杭州文化論文大全11篇

緒論：寫作既是個人情感的抒發，也是對學術真理的探索，歡迎閱讀由發表云整理的11篇杭州文化論文范文，希望它們能為您的寫作提供參考和啟發。

篇（1）

尊敬的 ***：

您好!

***研討會定于20**年*月**日**日在****召開，誠摯邀請您參會。會議的有關事宜如下：

一、會議主題： **

二、主要論題

1.**面臨的形勢與任務

2.**建設與**的完善

3.**的經驗總結

4.**隊伍建設的主要措施與途徑

5.**定位

6.**等**問題

7.當前**的熱點問題

8.***相關**問題

三、投稿要求

本屆**研討會，接收與上述專題相關的、未公開發表的論文與研究報告。

1. 投稿內容與格式

論文格式包括標題、作者基本信息、摘要、關鍵詞、正文、注釋、參考文獻幾個部分。摘要字數在200-300字之間，且關鍵詞最多不能超過4個。論文正文總字數應不少于5000字，中文使用宋體、小四號字、1.5倍行距排版;含頁眉和腳注在內，頁邊距設為2.5厘米。

提交的文章中凡采用他人原文或觀點，務必加注說明。在引文后加括號注明作者、出版年份及頁碼，或者直接將引用以腳注方式標識清楚。詳細文獻出處作為參考文獻列于文后，以作者、出版年份、書(或文章)名、出版單位(或期刊名)、出版地點排序。文獻按作者姓氏的第一個字母依A-Z順序分中、英文兩部分排列，中文文獻在前，英文文獻在后。引文中的英文部分，專著名用斜體，論文題目寫入 號內。作者自己的說明放在當頁腳注。

2. 投稿電子郵箱

Email：***@***(請在郵件主題標明：***研討會)

3. 論文收錄

研討會籌備委員會將會收錄您的投稿，并將制作論文集， 如有PPT文件，請一并發送至投稿電子郵箱并注明：***研討會PPT。

4. 投稿截止日期

本次會議投稿截止日期為20**年*月*日。 四、研討會時間及地點

會議時間：20**年*月**日報到，**月**日會議，**日考察。 住宿地點：**大酒店(**高速公路**出口*行**米路*) 會議地點：***** 五、會議回執

為統計參會人數、預先做出相應安排以保證本屆***研討會順利舉行，如果您確定參會，收到此邀請函后，請務必在20**年**月**日以前填寫好參會回執并以 E-mail發送到會務組投稿郵箱**@**，以便于我們為您提前預定酒店房間，以及其他工作的開展，謝謝合作。

四、聯系我們

地址：**** 郵編：***

電話：***：*********; ***：**********

E-mail：**@**

此致

敬禮!

********研討會

**大學**學院

20**年**月**日

研討會邀請函模板二

尊敬的 先生/女士:

在當今世界文化呈現出多元分化的大趨勢下，研究文學經典是樹立和堅守基本道德倫理和價值規范的途徑。文學經典作為歷史長河中形成的各民族核心文化和情感紐帶的體現，它所承載的鮮明民族個性不會被時間淹沒，起著非常重要的文化傳承作用。外國文學研究者要始終保持選擇、確立和傳播經典作品的自覺意識，積極面對文學經典在跨文化的旅行中發育演變這一現實，著力推進跨文化視界中的文學經典研究。

為了更好地研究經過時間篩選而沉淀下來的文學經典，從構成各民族文化土壤的經典中汲取精神養分，團結學界同仁，加強中外學者在該領域的交流與合作，做出更大成績，經中國教育部有關部門批準，浙江大學世界文學與比較文學研究所、浙江省比較文學與外國文學學會、浙江省作家協會外國文學委員會擬定于2010年11月5日-7日在杭州召開世界文學經典與跨文化溝通國際學術研討會。

請圍繞以下議題撰寫會議論文和準備會議發言：

l 文學經典與民族文化記憶

l 文學經典的跨文化交流功能

l 文學經典翻譯與跨文化溝通

l 世界文學經典中的他者形象

l 大眾傳媒時代的經典閱讀與傳播

l 文學經典的詮釋與當代意義的生成

l 其他相關議題

久仰您在該領域的研究方面造詣高深，特邀請您撥冗出席會議，并積極撰寫會議論文。大會工作語言為漢語和英語。

時間安排：2010年11月5日下午報到，11月6日上午開幕式、大會主題發言，下午分組研討，7日上午大會主題發言。7日下午市內參觀與自由活動。會議于7日晚上結束。

報到地點：杭州海外海西溪賓館(中國杭州天目山路329號)。可乘502、193、356、49、91、282、213、B支4區間等公交車到紫荊花路南口站下，或乘179、310、89路到府苑新村站下，或乘B支2路到天目山路古墩路口站下。

為做好這次會議的籌備工作，請參會者在2010年10月10日之前通過信件或電子郵件，向大會提交會議回執(將您的工作單位、通訊地址、電話、電子信箱、論文題目、是否住宿等)寄給會議秘書處，提交論文者，請將200-300字/單詞的中文或英文論文提要以電子郵件形式發給會議秘書處。

參會者交納會務費人民幣500元/人，交通費、住宿費自理。

我們真誠地期待您蒞會指導!

聯系地址： 中國杭州浙江大學世界文學與比較文學研究所辦公室

郵 編： 310028 聯 系 人：張逸旻、李馨

聯系電話 13858094162;13675818724; 傳真：0571-88273946;

電子郵件： ;

會議相關網站：

浙江大學世界文學與比較文學研究所

浙江省比較文學與外國文學學會

浙江省作家協會外國文學委員會

篇（2）

金農是揚州八怪的核心人物，多才多能，在詩、書、畫、印以及琴曲、鑒賞、收藏方面都稱得上是大家。以其濃厚的學養被后世學者贊為“揚州八怪”之首。

杭州是金農的家鄉，揚州是金農藝術活動的主場。值2017年金農誕辰330周年之際，為進一步宣傳杭州先賢，推進杭州地方特色文化建設，推進揚州八怪研究隊伍的成長，檢閱國內外有關金農研究的最新成果，擬于2017年11月中下旬在浙江省杭州市舉辦“揚州八怪風云會：布衣曲江客?2017金農誕辰330周年學術研討會”。茲向海內外專家學者和廣大美術工作者征集有關金農研究的最新成果，屆時我們將組織相關領域專家對來稿予以審讀，并邀請優秀論文作者參加在金農家鄉杭州舉辦的學術研討活動，優秀論文將擇優在西冷印社社刊《西冷藝叢》上以“金農研究專輯”的形式發表。熱誠歡迎國內外作者不吝賜稿。

一、征稿主題

1、金農書畫研究

2、金農詩文研究

3、金農家世與生平研究

4、金農交游研究

5、金農書畫藝術市場研究

6、金農研究文獻

二、征稿截止時間

2017年9月30日（初定）

三、收稿郵箱

四、主辦單位

杭州市文學藝術界聯合會

西冷印社

揚州大學

五、承辦單位

杭州市文藝評論家協會

杭州市美術家協會

杭州畫院

揚州大學美術與設計學院

六、協辦單位

揚州大學揚州八怪研究所

揚州市清代揚州畫派研究會

杭州市藝術創作研究中心

中國西溪濕地博物館

西冷印社印泥制作中心

七、媒體支持

《西冷藝叢》雜志社（杭州）

《美術報》（杭州）

《中國書畫報》（天津）

《中華書畫家》（北京）

《藝術時尚》（南京）

《藝術品投資》（南京）

《書畫藝術》雜志社（無錫）

杭州市政府門戶網站

揚州市政府門戶網站

中國在線藝術網、一畫網等網絡媒體

揚州大學美術與設計學院

杭州市文藝評論家協會

篇（3）

一、文化優

學校陽光教育實施有了一定成效，武術特色教育和七彩德育有了一定影響力。完善了學校陽光課程實施方案；學校常規管理工作自發高效，完成了兩個衛生室創建工作和取得了兩個食堂污水排水許可證；完成了學校陽光讀書長廊吧建設和德勝校區操場塑膠工程。一年來，學校先后被評為杭州市教育系統工會先進集體、浙江省心理輔導室規范站、臨安市“平安學校”考核優秀單位等。歌唱節目獲得藝術節二等獎2個，三等獎1個。《七色德育》獲杭州市精品課程并作為臨安區唯一送評浙江省德育精品課程。武術特色教育在臨安電視臺進行四分鐘的專題報道，塞爾維亞國際教育訪問團在教育局包書記帶領下來我校考察學習。武術比賽獲得浙江省“中華武術傳承貢獻獎”和“武術從娃娃抓起貢獻獎” 。應該說，學校在各個方面都取得了優異的成績。

二、團隊優

學校特別重視教師的培養和團隊的建設，積極打造陽光教師團隊。開展了一系列的研討活動：1.開展虹小陽光教師評比活動，為教師成長搭建展示平臺，促動全體教師特別是青年教師地業務成長。2開展虹小教育教學論壇活動，邀請區專家來校指導，提升我校教師教育教學研究水平，促使教師專業化發展。3.制定教研組活動考核機制，通過抓教研組建設有針對性地為教師成長創設條件、有機會展示自己，提升自己。4.依托共同體優勢，開展與名師結對活動；加強與教研室交流與合作，促進教師專業水平的迅速提升。5.進一步加大教師培訓經費的投入，為教師專業發展服務。通過努力也取得了一些成效：一年來，教師積極參加各類教學評比和教育研究，共計臨安區級以上獲獎70余人次，有1人獲評臨安區教壇新秀，有1人獲得杭州市新銳教師稱號，杭州市名師農村工作室成功在我校落地。在“玲瓏三壇”教師比武中，我校獲得團體一等獎。一年中我校共舉行教研活動70余次，共有50篇論文送評，6篇論文獲得臨安區級以上獎項,11月份論文結果還未公布，有2篇已經推薦杭州市學會論文。“玲瓏三壇”教學比武團體一等獎。教師各類評比獲獎70余人次。這些都充分說明我校教師教學研究積極性高，業務水平進步明顯，學校措施有力有效，教師發展潛能巨大。

三、特色優

武術教育是我校陽光教育的一個有力補充，通過近幾年努力，已經在臨安形成了一定的口碑，取得了一定的知名度。為了優化學校武術特色，開展了系列富有成效的武術教育活動：1.打磨陽光武術社團。2.推廣陽光武術操。3.開展陽光武術評級活動。4.營造陽光武術氛圍。每年隆重開展武術文化節活動。通過努力，武術特色教育在臨安電視臺進行四分鐘的專題報道，塞爾維亞國際教育訪問團在教育局包書記帶領下來我校考察學習。武術比賽獲得浙江省“中華武術傳承貢獻獎”和“武術從娃娃抓起貢獻獎” 。

四、德育優

德育工作是我校對外宣傳的一張金名片。為做實做細學校德育工作，學校開展了豐富多彩的德育活動：1.舉行陽光活動。定期舉行了“陽光校園”主題系列活動，陽光體育節、陽光科技節、陽光武術文化節、陽光讀書節、陽光下的經典誦讀等活動，為學生搭建展示才藝的平臺；結合我校民工子弟學校的實際，挖深挖細隨遷子女陪伴項目周六“第二課堂”，做成了我校特有的活動特色， 2.開展陽光德育。“陽光德育”，充分利用杭州市“少先隊活動課程”示范學校的優勢，做細做實德育工作。3.實現陽光合作。學校通過家校合作實現合力育人，每學年做到至少開展一次不同形式的家長培訓活動，完善了各年級家委會，定期開展校級家委會活動。

一年來，學校德育工作趨于規范，全面完善了學校少先隊活動和雛鷹爭章活動。少先隊工作得到了教研室教研員和教育局領導的公開肯定，學校關愛“新高虹人”第二課堂陪伴項目碩果累累，學校《七彩德育》校本課程獲得杭州市精品課程并送評浙江省精品課程。

學生在各級各類比賽中百花齊放。一年來，學生在臨安區級以上共有170余人次獲獎，獲獎數量多，等級高，多位教師獲得優秀指導教師獎，這都說明了我校教育效果明顯，發展勢頭良好。

工作亮點

一、武術教育顯特色。學校武術教育特色明顯，完成了有技能訓練向武術內涵發展的華麗轉變，學校特色在教育系統內有了一定的知名度。學生多次受邀參加臨安新年晚會的錄制和鄉鎮各類活動的展演。學校武術特色教育在臨安電視臺進行四分鐘的專題報道。塞爾維亞國際教育訪問團在教育局包書記帶領下慕名來我校考察學習。武術比賽獲得浙江省“中華武術傳承貢獻獎”和“武術從娃娃抓起貢獻獎” 。

二、學校七彩德育打響品牌。與團區委、農林大學合作的假期外來務工子女“第二課堂”陪伴項目再上臺階，既人民日報刊登報道后，專題論文獲得臨安市二等獎。學校《七彩德育》校本教材作為臨安區唯一送評浙江省精品課程。多所區外學校慕名前來考察學習。

2019年工作目標

一、抓環境

提升校園整體文化環境底蘊，要認真實施學校環境文化布置的實施方案，重點做好學校空地農耕實踐園和科技觀察園的建設，做到變廢為寶，拓寬學生拓展課程的實踐場所。同時要花大力氣開展學校廊道文化的布置，要讓學校的角角落落凸顯文化氣息，達到環境育人的目的，彰顯學校的良好文化形象。

二、抓隊伍

1.加大師培的資金支持力度。奉行“走出去，請進來”的原則，創造機會送教師外出聽課，參加培訓；開展“學科帶頭人”“骨干教師”“名師”的爭創和評選活動。2.建立以校為本教研機制。落實“青藍工程”，使工作健康、有序、科學的展開。3.搭建各類教師研修平臺，完善考核機制。搭建教師交流和展示的平臺，讓教師在實踐中不斷地成長。

篇（4）

一、提供撰寫角度，突顯一個“多”

同一個主題，同一份素材，進行廣度拓展和深度挖掘，有助于多角度呈現立意。

1. 政治學科角度

小論文的撰寫要始終緊扣教材知識，思想政治學科的教材知識是寫好政治小論文的理論基礎。通過課堂教學，學生已了解并掌握了《經濟生活》《政治生活》《生活與哲學》《文化生活》等相關知識，由此構成一個學科體系。在學科理論觀點的指引下選擇小論文撰寫角度，有助于學生對教材知識的理解，使文章更具有嚴謹性、科學性和說服力。

例如，筆者指導學生撰寫的《天藍了 水清了——記馬渚鎮沿山村生態村建設》《朗霞裘服的“春天”來了》和《光耀杭州灣 照亮全世界——來自梁弄鎮燈具產業的報告》三篇文章曾獲余姚市高中學生政治小論文評比一等獎。三篇論文的共同點是：立足于教材，充分調動了《經濟生活》中的相關知識，如科學發展觀中涉及的建設社會主義新農村、市場經濟中涉及的宏觀調控等知識，對素材的解讀回歸于課本，避免了空洞說理，因此得到了評委的一致好評。

2. 時政性角度

《普通高中思想政治課程標準（實驗）》提出，堅持基本觀點教育與把握時代特征相統一……緊密聯系我國社會主義現代化建設的實際，與時俱進地充實和調整教學內容，體現當今世界和我國發展的時代特征，顯示科學理論的強大力量。政治小論文的撰寫角度也應適應時代要求，密切聯系國際社會和我國社會主義現代化建設出現的新情況、新問題，直面高中生思想上的現實問題。如筆者指導學生撰寫的《盜版的世界“學問”大》《綠色奧運 綠色希望》和《似曾相識燕歸來——小手機折射出大道理》等小論文，以盜版、北京奧運會和手機等當年的熱點問題為載體，不僅引發了學生對社會現實問題的深度思考，同時也激發了學生的寫作熱情。這就要求政治教師在課堂教學時要注重課本知識與時政熱點相結合，把新聞引入課堂，讓學生逐漸積累撰寫政治小論文的新鮮素材。

3. 地方人文角度

政治小論文的撰寫要具有地方色彩，體現政治學科的獨特性，富有研究價值。筆者發現，近幾年獲得一等獎的小論文一般都有一股濃郁的家鄉味道。如本校學生所撰寫的《姚劇——姚江文明的瑰寶藝術》和《名邦之奇葩 余姚之驕傲》兩篇小論文，挖掘了余姚地方傳統文化——姚劇這個文化資源，從姚劇的起源和發展為主線進行闡述，使人們重新認識了本土文化的價值；《菜，榨出道理來》和《小楊梅 大道理》兩篇小論文，選擇聞名中外的榨菜和楊梅兩種余姚特產，從它們的起源、現狀和未來展望等角度進行撰寫，讓讀者深深體會到余姚本土產品的魅力；《光耀杭州灣 照亮全世界——來自梁弄鎮燈具產業的報告》《同樣的土地 不同的財富》《朗霞裘服的“春天”來了》《四明山經濟發展的“春天”——論四明山“農家樂”》和《白色珍珠——余姚的搖錢樹》等小論文，以余姚的梁弄燈具、朗霞裘皮、四明山的“農家樂”和塑料為撰寫角度，告訴人們這些產業是如何為當地經濟的發展插上騰飛翅膀的。由于學生對自己的家鄉非常熟悉，站在地方人文角度撰寫政治小論文，得心應手、有話可說。這就要求我們在思想政治課教學中，聯系學生生活實際，以本土資源為素材，倡導“生活化”教學，達到理論聯系實際、學用知行的辯證統一。

二、幫助學生選題，突出一個“亮”

幫助學生選好題目，是教師指導學生撰寫小論文的重要一環。小論文的題目是文章內容的高度概括，用最簡潔、最準確和最新穎的文字告訴讀者本篇文章將要闡述的問題，使人閱讀之后一目了然、過目不忘。由于高中生的知識面、理解力和概括能力都有限，課余閱讀報紙雜志和上網了解時事資訊的時間并不多，教師可結合政治學科實際、社會現實問題、地方人文特色和學生個人的興趣愛好等方面來為學生選題提供素材，力爭做到“人無我有，人有我新”，不落俗套，注意“亮”度。題目是文章的“眼睛”，為文章選擇一個好題目，可以對整篇文章起到點睛的作用。政治小論文的“眼”，應該明亮而富有生命力，一般為20字左右。若學生以提煉小論文的觀點作為標題，應該注意以下三點：第一，仔細研究背景材料，認真領會材料要說明的中心思想；第二，聯系材料，找出其中心思想與教材知識的結合點；第三，將材料中心思想上升到一定高度形成小論文的觀點，確定標題。例如，本校一位學生以余姚特產——楊梅為主題，立題為《小楊梅 大道理》，一小一大，對比鮮明，給人以眼前一亮的深刻印象，在省高中生政治小論文評比中獲了獎。

三、指導學生搜集和整理素材，彰顯一個“實”

篇（5）

一、互動式多視角會展展示設計扮演的重要角色

會展業從19世紀中葉英國舉辦首屆世界博覽會后,經過幾百年的發展,正日益成為全球信息交流、經貿洽談、商品展銷、技術進步、旅游觀光和文化發展的重要載體,并成為近年來經濟發展的熱點。隨著會展經濟的迅猛發展,會展行業也越來越細分化,衍生出眾多新興行業,會展設計行業就是其中之一。如今,會展設計行業已經成為會展經濟和會展產業鏈中不可缺少的重要組成部分。

在中國經濟建設加速與國際接軌的今天,新型會展經濟如滾雪球一般,不斷發展壯大。隨著中國加入wto,國外會展巨頭也紛紛搶灘中國市場。2006年沈陽花博會、2008年北京奧運會和2010年上海世博會等各類活動、會議和會展的舉行,都極大的促進了中國會展業的迅猛發展。

互動式多視角會展設計是繽紛多彩的時尚產物也是當今市場經濟下的產物。尤其是杭州的會展設計形象,成為影響人們消費感受的重要因素。透過精彩的互動式多視角會展設計,可以讓我們觸摸到城市時尚的脈動。會展設計同時也映照出一個城市的經濟實力和文化水準。在產品競爭越來越激烈的今天,許多國內的企業開始重視品牌文化和終端管理,而會展作為產品促銷及文化傳播一個非常有力的“武器”,在終端已開始扮演越來越重要的角色。

互動式會展空間造型形式是在靜態的展示過程中追求一種動態的表現,是現代會展設計中備受青睞的形式之一,它有別于陳舊的靜態展示,采用活動式、操作式、互動式等,觀眾不但可以觸摸展品,操作展品,制作標本和模型更重要的是可以與展品互動,讓觀眾更加直接的了解產品的功能和特點,動與靜的結合使展覽的過程變得生動活潑。

多角度的會展空間造型形式能夠充分打動觀眾。表達獨特、視覺效果強烈的造型形式,它是在整體形態的基礎上對某個部分做變異處理,產生反常規的美感效果。例如:第十一屆上海國際汽車工業展覽會上的MINI cooper展位,它是一個典型的矩形空間造型的雙層結構,給人的總體印象是時尚、年輕、有時代感,特別為之震撼的是設計師在其二層結構的側面位置粘了一輛真實的、顏色鮮艷的MINI cooper敞篷新款車!該部分的多角度的會展設計處理形式意味強烈,真的可以起到過目不忘的效果。

二、國內外會展設計的現狀

1.國外

會展設計是潮流風向標。在歐洲,展示陳列已有100多年的歷史,消費者習慣于看展示買東西。所以國外知名品牌對會展設計都非常重視,不僅投入很大的資金,而且在陳列上也做到一絲不茍。瑪歌堡等國外知名企業品牌對展示設計投入很大的資金,日本的眾多企業再不景氣也不會減少會展設計的費用。對于國外的會展展示已有不少相關的成熟專著及論文。專著有德國KarinSchulte的《會展設計1》、德國KarinSchulte的《會展設計2》英國ConwayLloydMorgan的《會展設計2》,《會展設計國際力量》等;論文有朱志榮的《獨具魅力的德國會展設計廣告》,陳芳的《歐洲的會展設計》等。

2.國內

相比而言,目前國內會展展示文化還不能算是主流文化,導致理論研究不足。雖然近幾年,國外的投資商對中國的會展有著濃厚的商業興趣,但在會展的展示設計方面還未有人深入研究,在杭州這樣的有著悠久歷史文化的城市,會展對其尤為重要,象西博會,市博會等,但是國內的會展設計還未發展到國際領先水平,尤其深入到互動式多視角會展設計這一細節的研究幾乎空白,還鮮有成果。會展設計只有部分產業報告,如:《博覽會會展設計設計》,論文有譚軍的《上海會展設計換新貌》、《陳列設計成為商業競技新招》、《來自會展設計的誘惑》等;專著有朱志榮的《會展設計》等。

三、杭州會展設計的優勢與劣勢分析

1.杭州會展設計的優勢

(1)杭州未來的展覽業極具發展潛力。全球經濟一體化和全球展覽業的發展將促進中國乃至杭州展覽業的進一步發展;國民經濟的穩步發展將為中國展覽業的發展提供穩定的基礎;中國進出口貿易的發展將促進在華國際展覽和出國展覽的數量與發展速度。近年來隨著經濟的不斷發展,會展設計在全國范圍內不斷升溫。杭州作為知名經濟發達的文化傳播旅游城市,其會展設計的發展具有很大的潛力。伴隨著人們彼此間商業文化交流,需求的與日俱增和城市經濟文化的飛速發展,杭州越來越多地發展成為會議、展覽、商務中心,從而造就了杭州城市會展設計的蓬勃發展,使其成為城市經濟文化發展的重要組成部分。杭州作為長三角經濟區南翼中心城市,加之本身即為世界著名的旅游目的地,對于國內外人士具有較強的吸引力,會展經濟發展的條件優越。

(2)杭州會展經濟的硬件設施初具規模。隨著杭州國際會議展覽中心(10萬平方米)、杭州和平國際會展中心(4.5萬平方米)等大型場館的建設完成,杭州會展業已突破了場館瓶頸,現在全市已擁有近15萬平方米標準展館,已擁有星級賓館200余家,共有客房2.5萬間,床位4.8萬張,賓館、餐飲服務配套設施完善。會展設施的接待能力大大提高,可為國際大型會展提供更加廣闊的發展空間。

2.杭州會展設計的劣勢

但是就目前看來杭州的會展設計在巨大的發展背景下,也存在著缺陷與不足。

(1)杭州的會展設計中互動式多視角的設計形式運用不足。會展設計是一門綜合的設計藝術,通過視覺、聽覺、觸覺、嗅覺、味覺和神經覺等全方位的設計,它是會展活動的視覺展示,是會展活動的重要補充部分,而杭州的會展設計只是注重商業產品的擺設,忽略了展示時所需要的美的形式感,而不能從感官上直接吸引人。讓人在參加會展的過程中較少體會到美的感受。除了會展項目策劃、產品本身等因素,會展設計的形式也是不可忽視的,但由于各方面原因,有些會展設計從創意開始就缺乏形式意味,未能從藝術層面上突出產品和品牌。從某種程度上講,會展設計方案形式的新穎與否直接影響到最終的會展目的。能帶給人美感的會展設計不是簡單的堆砌,而是根據對參展商意圖與展品特性的認識、了解,借助當今能夠被用的科技手段,通過一定形式的研究探討并進行藝術的升華,創造出一種和諧統一、震撼人的美感,讓人感覺參加會展是一種享受的過程。

(2)會展經濟不成熟 。由于只有少量的新型設計理念被運用到杭州的會展設計中,缺少整體的現代化的設計理念的帶動,影響了很多會展的舉辦目的與效果,展示效果形式不吸引人,也不吸引市場資金的充分投入,導致了整體競爭力不強與會展經濟的不成熟。杭州近幾年隨著西博會等一系列會展的舉辦,涌現了一批會展企業,但與上海,北京等相比杭州會展企業規模小,研究少,投入少,會展設計經驗積累較少,整體競爭力不強。

3.對策與研究――推進互動式多視角會展設計在杭州會展設計中運用

為了更好的推進杭州的會展經濟、會展設計的不斷發展。需要多采用新型的會展設計形式,要加強互動式多視角會展設計在杭州會展設計中運用。互動式多視角會展設計是最全面最新型的會展設計理念。

(1)互動形式是現代會展設計中備受歡迎的形式之一,它不同于傳統展示形式,觀眾不但可以觸摸展品,參與展品,而且可以制作模型,這樣的展示形式打破了原有的觀眾玉展示品的距離感,最重要的是互動的形式讓觀眾更加直接的了解產品的功能和特點,使展覽的過程變得生動有趣。包括電子產品展具、遙控展臺及大型屏幕播放的LED視頻等等。這些展示的形式規格可大可小,遙控展臺可以放置大型展品,例如:汽車,小的可放置飾工藝品、等,其好處在于觀眾可以隨時調控展臺的位置觀看展品,無論觀眾處于何角度觀看機會都是均等的,這樣可以提高展示品觀賞率。另外,巧妙的運用新媒體藝術,虛擬現實技術,形成身臨其境的藝術效果,也是很好的表現形式。互動式展覽還可以設計游戲、互動的方式引導觀眾反思消費社會中的種種心理問題。觀眾可以親身參與到展覽作品中,而這種情況在杭州會展展覽現場并不常見。通過轉換這一價值體系和會展市場的結構,互動式的展示設計可以充分帶動觀眾的熱情,締造了會展作品與觀眾之間的交流。例如:澳大利亞維多利亞州在提供高質量學校教育方面享有國際聲望,希望通過參加上海世博會,展示該州在新教學實踐、學校設計、新技術教學和領導管理方面的獨特知識和專長。這些長處將使得中國和國際學生們獲得更好的學習效果,從中受益。澳大利亞維多利亞州準備將計劃于2010年6月份拆裝運往中國上海搬運互動式教室參展上海世博會。從8月25日到30日,來自澳大利亞博文中學和格蘭威夫利中學的20名學生和5名教師將在上海世博會的展臺上每天上課4小時,有興趣的游客可以觀摩聽課,甚至加入其中。

(2)互動式多視角會展設計理念運用多視角的不同空間造型形式達到最佳的會展效果。

從多角度來說,各視角的展示效果在整體形態的形式意味表達上是不一樣的。水平延展式角度展示形式同參觀者的方向相吻合,強調展示的平行延展,給人以柔和舒適的視覺效果。豎式延展角度展示形式常常被運用于進較有深度的空間里,可隨著展位深度的變化得到不同的視覺心理效果。多邊形角度展示形式可利用多邊尺寸的調試,產生不同的視覺效果。圓環形空間角度展示形式在也較為多樣,可以根據展示需要變形處理,創造出動感、融合、親近的展位空間同時也能營造出奇特、夢幻般的氣氛。曲線式空間角度展示形式具有速度、運動的特征,給人以柔和、輕盈、優美的感受。這些角度展示形式并不是獨自運用的,在會展設計的整體形式設計上是可以組合運用。

總之,新型互動式多視角會展設計對杭州的會展經濟發展起著舉足輕重的作用,且與整個社會商業文化息息相關。在面臨機遇和挑戰的形勢下,互動式多視角會展設計在杭州會展經濟中的運用是杭州會展經濟邁向國際的現代有效的途徑和形式。

參考文獻:

[1]李莉:《商業空間展示設計》,機械工業出版社. 2007

[2]周昕濤:《商業空間設計》,上海人民美術出版社,2006。4

[3]:《會展管理》, 高等教育出版社 2004.9

[4]郭彥飛:《商業空間設計與表現入行實戰》,電子工業出版社,2006.6

篇（6）

1.引言

學校遷址至中小城鎮使學生人口占當地總人口大多數，從而對城市空間進行重構的現象稱為學生化。學生化（studentification）作為一個全球性問題，在西方多國引起熱烈討論。學生化問題向來與城市發展問題聯系在一起，兩者是辯證統一的關系。隨著中國高等教育規模的不斷擴大和城市化建設的不斷推進，學生化問題將越來越普遍，因此，對此問題的探討是非常有意義的。

2.研究背景

2.1 倉前鎮簡介及當前發展現狀

倉前古鎮原名靈源，南宋紹興二年年官方在街北建臨安便民倉，古以南為前，遂稱倉前街，距今已有873年歷史。良好的地理環境和倉前百姓的世代耕耘，使得倉前不僅僅贏得了“江南糧倉、絲綢之府、魚米之鄉”的美譽，也養育出淳樸的民風、杰出的人才。國學大師章太炎先生、著名社會學家陳達、生物學家蔡堡是倉前人的杰出代表，浙江省重點文物――章太炎先生故居完好地坐落在倉前鎮上。如今，占地約3平方公里的倉前“夢想小鎮”已經崛起，這是杭州未來科技城在大力發展信息產業戰略背景下的一項重點工作，也是杭州發展信息經濟、智慧經濟的重要抓手之一。

2.2 杭州大學城簡介及杭師大遷入背景

杭州大學城坐落于杭州城的西北方向，緊鄰倉前古鎮。新的杭州大學城是在城市化快速發展時期啟動的，與原有“大學城”的構建模式存在著很大的差異，它期望能夠與城市、社區相融合，在充分尊重既有自然生態環境的基礎上，與所在區域的社區形成有機的統一，真正做到城在“大學”中，大學在“城”中，而不再是孤立的大學所在地。

2008年，杭州市政府在余杭倉前高教科研園區為杭州師范大學新征3000畝地，建設杭州大學城。大學城規劃總面積216公頃，建筑面積約200萬平方米，建設總投資94億元左右，分三期建設。2013年9月倉前校區560畝一期工程建設完工，近1.3萬杭師大學子正式遷入倉前。

3.文獻綜述

3.1 城鎮學生化定義及國內外學生化研究情況概述

2002 年由英國布萊頓大學人文地理學院的達倫?史密斯首次提出的studentification一詞，如今已被收錄進維基百科，該詞表示大批學生群體對原有固定群體所帶來的影響。

3.1.1 國內學生化研究情況概述

繆凌云在她的論文“英國學生化現象評析 ”中綜合借鑒歷史學、地理學、社會學的理論和研究方法，通過對英國學生化現象的發展背景、發展階段及影響的分析與探討，形成對學生化運動本身及其在英國的發展狀況較為清晰與深刻的總體性認識。

3.1.2 國外學生化研究情況概述

Hubbard Phil介紹了學生化進程的原因和結果。他認為學生化引發了關于社區凝聚力的重要問題，建議地方當局應適當干預，以免引起社會和文化沖突。文章建議英國東米德蘭鎮的拉夫堡大學要開始研究關于防止獨立“學生聚居區”形成的房屋政策。

3.2 話語研究概述

話語是指在特定的社會、文化、歷史環境下，人們運用語言進行交際的事件或這樣一類現象。換句話說，“話語”是與語境或“語言使用環境”相關聯的語言活動，更簡單地說是一種“實際生活中的語言活動”。

在國內外，已有許多學者就話語研究這個話題進行了深入的探究。撰寫過包括“語言和權力”、“批判的語言意識”、“媒介話語”等許多關于語言學的著作的英國語言學教授諾曼?費爾克拉夫，在“話語與社會變遷”（Discourse and social change）一書中他提出了一個基礎性觀點：話語與社會存在一種辨證關系，一方面話語被社會結構所構成，并受到社會結構的限制，另一方面話語又有助于社會身份、社會關系、知識和信仰體系的建構，有助于改變社會。施旭教授則是在他的“文化話語研究”這一中文著作中探究了文化與話語的關系，并提出了話語視角對于研究中國社會文化的特殊作用。

3.3 話語研究與城市發展的關系

話語研究與城市發展這個話題意義重大，但是國內在這一方面的研究資料還是缺乏的。其中較為普遍流傳的當屬施旭教授在他的“文化話語研究”一書中提出的話語與城市發展的關系。他以杭州為研究對象，通過話語研究的方式積累了各種社會公共團體、機構或人物關于杭州發展的講話、文獻或涉及其他語言使用情況的話語材料。

4.語料

本研究采集的語料來源主要從實地考察、個人訪談、實地走訪、查找文獻四個方面獲得。語料可以分為官方話語與非官方話語，其文本形式又可分為口頭和書面的形式。所采集的語料綜合構成了一個倉前學生化話語，成為本文研究的對象，而下文通過對語料的綜合分析來進一步闡述城鎮學生化對倉前鎮的影響。

5.研究方法

基于已有話語研究學生化的文獻資料，如上訴述著名的英國語言學教授諾曼?費爾克拉夫和施旭教授的著作，提出本文的研究方法。本研究采用話語研究的方法：分別從宏觀視角，即關注什么人在說杭師大與倉前、倉前人的話題有什么變化；談話的內容有什么變化；用什么媒介在談倉前與杭師大和從微觀視角進一步分析。

6.分析

由于話語的多元性和綜合話語的需要，下文將從采訪倉興街上的三種店鋪的店主或員工的錄音轉稿中即非官方話語，對摘錄出的不同片段作出分析，和對于官方正式發出的文件、公告等官方話語，通過分析其中的詞匯選擇、句字結構和詞匯搭配等方面了解杭師大處于什么樣的語境中。

6.1 非官方話語

杭師大遷入倉前鎮后，倉興街的店鋪大致分三種，本土店鋪不受影響的，本土店鋪收到影響的，依托杭師大學生消費者開起來的店。整理了這三種店鋪的店主或員工采訪稿后，選出了三家店作為代表。

6.2 官方話語

公告：“因倉前街道倉興街道路狹窄，加上杭師大萬人入住倉前，人車流量猛增，造成交通擁堵。為確保車輛正常行駛，經倉前街道辦事處研究決定：自二零一三年十月一日起倉興街24小時禁止5t（含5t）以上貨車通行，特此公告。”

這是一份以公告形式放置在倉興街入口處的公告。公告，是指政府、團體對重大事件當眾正式公布或者公開宣告，宣布，非常正式和并且有強制性。以這種嚴謹而正式的文字形式頒布這條禁令，可以體現出政府對于杭師大遷入的重視和尊重。

7.總結

本論文著眼于身邊的實際問題，研究當下日益普遍的城鎮學生化現象。通過分析不同的話語主體、話語主題、話語內容等，從話語學的角度研究了城鎮學生化對倉前鎮的影響。倉前的學生化正在發酵，已逐漸影響到這個小鎮的方方面面。但由于研究時間、研究資料的缺乏，未能與當地居民深入地接觸、未能獲得關于倉前鎮城鎮規劃的相關文件，只有通過網上查找資料作出分析，因此很多方面可能都不夠完全。本團隊在后續研究中將會對此進行深入調查、分析。

[參考文獻]

[1]童杭麗.杭州大學城2014年在倉前建成[N].每日商報，2009-06-30.

篇（7）

開幕式結束后，大會即進行專題學術論文的宣讀和研討。來自全國的188位會員和近年來投身中國傳統音樂學習和研究的莘莘學子共向大會遞交了122篇學術論文。會議分“中國傳統音樂學科理論及方法論研究”、“中國傳統聲樂理論研究”、“中國傳統器樂理論研究”等三個工作坊同時進行，25位資深學者分別擔任各工作坊的主持人。

在“中國傳統音樂學科理論與方法論研究”工作坊里，蔡際洲從“中國傳統音樂的研究角度”層面提出中國傳統音樂對象分類及不同對象的研究方法等問題，對該領域的研究現狀進行了概觀性的歸納。李敬民闡述了民族音樂學跨學科研究的基礎，提出構建和完善民族音樂學研究橫跨自然科學、社會科學、人文科學、技術科學下學科理論體系的設想。陳天國和蘇妙箏論述了音樂的社會功能，提出當下社會出現的音樂偏陰偏陽的不良傾向。王晡對傳統音樂的消亡趨勢進行了學理層面的分析。王家棟提出傳統文化是建設現代文化名城的基石的問題。田耀農提出人類音樂應分為民族音樂和藝術音樂兩個不同類別，指出了二者各自的質的規定性，認為二者雖有密切的聯系，但又各有不同的使用場合；將民族音樂當作藝術音樂的結果不僅不是對民族音樂的保護和弘揚，反而在客觀上造成了對民族音樂的矮化和貶低。

這次年會，更多的學者把研究目光投向了中國傳統音樂的教育。杜亞雄對如何實施“以中華音樂文化為母語的音樂教育”提出了具體建議。關孟華對中國民族音樂教材建設提出了自己的設想。藍雪霏提出現代化語境下民間音樂教學需要應對的問題。解超穎介紹了在普通高校開設民族民間音樂課具體做法和實踐經驗。楊建偉提出鄉土音樂應在高師音樂教學中得到有機融合問題，并提出了具體的融合辦法。王州從“課程資源”的角度提出開發“世界民族音樂”課程資源的建議。孫凡從非物質文化遺產保護與中國傳統音樂教育的角度提出開設“中國世界非物質文化遺產”課程的建議。

有些學者在自己原有研究成果的基礎上繼續深化本領域的研究，特別是在傳統樂學領域，鄭榮達對“宮調”的概念內涵進行了分時期的界定，認為“宮調”在不同時期、不同場合的內容所指有所不同，特別是宋以后，明清二代宮調的數量逐漸減少，實際是宮調的內涵在逐漸地變化，正是調式觀念的淡化才導致了后人以為宮調逐漸減少的錯覺。

有些研究者從史學考證和訓詁的角度，探索了中國傳統音樂形態、風格的淵源，如姚治中考證了皋陶文化與皖西樂舞的關系，提出皖西霍山地區文化包括樂舞文化基本是少昊部落文化，含有某些三苗文化的特征，進而提出三苗文化的源發地在江淮的大別山區而不是今天的東南山區和西南山區的觀點。王洪軍考證了大司樂音樂的具體形態。鄧晴南對唐代坐部伎、立部伎進行了斷代考證，認為二部伎作為一種演奏形式可以追溯到西周，它的余聲遺音與宋教坊樂相交融，并繼續發展延伸。

在“中國傳統聲樂理論研究”工作坊里，王耀華運用旋律音調結構分析的方法，通過和苗族、瑤族、漢族客家民歌的比較，探尋出畬族民歌的音調的特色。杜鵑運用“三聲腔”的調式理論，探究、分析了浙江民歌的調式特點。汪瑤從已出版的27卷《中國民間歌曲集成》的8839首民歌中鑒別出139首形態各異的《茉莉花》，從音樂和文學兩個方面對“茉莉花歌系”進行了較為系統的梳理。張延莉以600多首蒙古族民歌為實例，討論了蒙古族民歌羽調式占主導地位的現象及成因。廖松青采用頻譜分析的研究方法，對祁劇《法場祭奠》“倒三秋”唱段的三個版本進行比較研究，闡釋了同一劇目的同一唱段經不同時代和不同演員的演唱詮釋所形成的區別。

曹麗君實地考察并報告了甘肅省榆中縣的地方小曲“青城小調”的發展歷史、演出形式、樂隊組成和演出內容。黃成元對江西的“贛儺舞音樂”的樂曲和功能進行了較全面的調查研究。南鴻雁通過對寧、滬、杭三地天主教音樂的考察，認為中國天主教音樂正在經歷著向中國本土化方向的探索、融合、發展。姚藝君通過對東北地區的草根文化的代表“二人轉”的研究，審視了中國傳統音樂在現代化進程中所經歷的生存挑戰，描述了草根文化面對不同生存環境所具有的生命力。張羨聲根據自己對當下粵東北城鎮地區興起的客家山歌“山歌會”的現場調查，報告了現代化背景下傳統音樂興起的過程和方式，并提出采集、研究客家山歌的迫切性與必要性的呼吁。楊陽、王亮對山西臨縣傘頭秧歌近年來的新發展進行了調查、分析和研究，指出傘頭秧歌的產業化發展是當地經濟和文化發展的必然要求，傘頭秧歌也必須在發展中求保護，在發展中求利用。趙海英對山西河曲民歌的現狀進行了較為系統的調查分析，認為河曲民歌完成了走西口這一長達500年的移民歷史敘述和完整的西口詩史。

劉厚宇對漢族民歌色彩區的研究進行了比較全面的概括和總結，蘇青運用文化地理學的理論對江蘇民歌進行了分類性的研究，認為江蘇民歌可以分為蘇南民歌、蘇北民歌和江淮民歌三大類別。方蕓從文化地理學的角度闡釋了《孟姜女》流變所形成的文化生態及其社會功用。張斌把梆子腔音樂與其根植的文化環境聯系起來考察，認為地理、古代文化、語言等是梆子腔音樂風格形成的前提。

陳林對客家山歌音調進行了溯源研究，認為長江中下游吳語地區的民間歌曲是客家山歌音調的直接和主要來源。馮光宇通過漢畫像的眾多樂舞圖像研究，認為中國的戲曲源于古代樂舞，而戲曲的唱、念、做、打等表演形式源于漢代的樂舞百戲藝術。李怡從史學、形態學、美學、心理學等多學科的角度討論了20世紀初期京劇的旦角興起，并代替生角而成為京劇藝術最重要特色的原因。錢國禎較為全面地闡述了昆曲產生和發展的兩個原因。李榮友認為中國古代歌曲“一唱眾和”與“即興性”的傳統有其重要的歷史文化價值和學術研究價值，提出要挖掘傳統音樂文化資源，完成傳統與現代的接軌，建立中國多聲歌唱藝術新體系。姜華敏、湯蘇英在對浙江省武義縣畬族婚喪儀式中的婚嫁歌和喪葬歌現狀的研究基礎上，對畬族的歷史、文化等進行了深入的探究。

在“中國傳統器樂理論研究”工作坊里，研究者的研究主要集中在樂種的調查報告和樂人、樂事、樂器、班社的個案研究等兩個領域。樂種的調查報告在本次會議收集的論文中占有較大的比例。鮑文敏通過實地考察，報告了沙市地區民間吹打樂“挑鼓子”的班社組成、活動形式，以及使用的樂器、樂譜，對“挑鼓子”這個民間吹打樂樂種的繼承和發展進行了歸納和探討。王小峰從文化人類學的視野對隴東喪俗儀式中鼓吹樂的生存背景和社會文化功能進行了比較詳細的描述和解釋。郭威分析并報告了山西長子鼓書的流行現狀，分析了當代長子鼓書興盛的客觀原因。

在樂人的個案研究上，施詠收集了從1950―2005年間關于阿炳和《二泉映月》研究的主要成果，將相關的三本專著（包括論文集）和兩百多篇論文進行了較為細致的梳理、歸納、總結，為阿炳的再研究準備了充足的文獻基礎。在樂器個案研究上，吳學源通過對銅簧把烏類樂器的研究，把云南眾多少數民族的共用同類型樂器歸納為“把烏”類樂器。曹軍、潘木嵐對廣西壯族的彈撥樂器“天琴”進行了專題性研究，描述了廣西壯族自治區中越邊界一帶的龍州、憑祥、防城、寧明等地的“天琴”演奏與當地的民間祭祀、巫道活動的密切關系。李祖勝、楊迎從江南繁榮的經濟、豐富的民俗活動和豐富的民間音樂等三個方面論證了二胡逐步成為中國主要的獨奏樂器的原動力，運用民族音樂學的研究方法，討論了江南文化環境孕育出二胡藝術的深層次原因。馬韻斐從定音、定弦、定調上對江南絲竹中的胡琴進行了較全面的研究。王波通過馮子存的三首代表性的笛子曲《喜相逢》《五梆子》《黃鶯展翅》的分析，發現馮子存巧妙地運用了我國傳統音樂多種變奏手法，不但是我國著名的北派笛子演奏家，還是一位了不起的民族器樂作曲家。劉富琳系統介紹了三弦在明代傳入琉球以后逐漸成為琉球氏族樂器，琉球王國崩潰后三弦面臨的毀滅性破壞，及二戰結束以后對三弦傳統文化的保護與繼承，通過琉球三弦樂器在20世紀傳承狀況，歸納出對我國傳統音樂文化的繼承具有啟發意義的方式。萬鐘如從“樂社”的角度，對廣東佛山地區民間曲藝社團“私伙局”的組織方式和文化變遷的歷史過程展開了社會學的調查研究，認為“私伙局”之類的社團組織方式是民間音樂文化的重要傳承方式或傳承途徑。汪熙明對江西上饒民間器樂班社“串堂班”進行了專題性的個案研究，考察了串堂班的組織形式和組織規模，描述了樂社的表演場所和社會功用，歸納了樂社使用的樂器、樂曲，考證了樂社的歷史淵源。吳軍行考察了江西萍鄉民間說唱“萍鄉春鑼”的現狀，分析和歸納了萍鄉春鑼傳承與發展的基本規律。吳曉萍對西安鼓樂的“韻曲”（工尺譜的口頭念唱）進行了較深入研究，分析了西安鼓樂獨特的韻曲方法“哼哈”，從四個不同樂社、樂師的韻曲實踐，歸納出韻曲的規律和特點，探究了導致個人韻曲風格形成的三個具體原因。王霄瀟從歷史文獻和田野材料兩個方面，對屈原故里的堂祭儀式音樂進行了分析、比較研究，肯定了二者間的聯系。

篇（8）

[1]符玉琴.論企業文化和公共關系[J].理論前沿，2004（19）：22-23

[2]邱凌.解析軟實力與公共關系的關系[J].現代傳播：中國傳媒大學學報，2009（2）：145-146

[3]黃孟芳.美國當代公共關系理論發展研究[J].新聞界，2009（12）：63-65

[4]陸新蕾.反思與開拓：2011年中國公共關系學研究回顧[J].新聞界，2012（4）：18-22

[5]盧山冰.公共關系理論發展百年綜述[J].西北大學學報：哲學社會科學版，2003，33（2）：168-173

[6]王梁.網絡時代的公共關系[J].現代傳播，2012（7）：165-166

[7]聶靜虹.“第五媒體時代”的政府公共關系芻議[J].學術研究，2009（2）：66-69

[8]劉夢琴.劉智勇，論政府公共關系的基本原則[J].軟科學，2012，26（1）：59-61

[9]陳開和.論我國在多邊外交活動中的國際公共關系策略[J].外交評論：外交學院學報，2007（6）：68-74

[10]任鶯.新媒體環境下政府公共關系的創新[J].新聞界，2013（5）：62-65

[11]徐剛，黃訓美.政府危機管理中的公共關系問題研究[J]，中國行政管理，2004（5）：14-16

[12]于朝暉，敖冬蕾.基于企業社會責任的戰略型公共關系研究框架[J].現代管理科學，2010（9）：36-38

[13]崔鳳海.試論奧運會等大型體育賽事中的公共關系問題[J].體育與科學，2003，24（6）：22-23

[14]杜建國.關于高等院校公共關系宣傳的若干問題與思考[J].中國高校研究，2000（2）：75-76

[15]吳世家.傳播學與公共關系學之比較——以中美高等教育為例[J].新聞大學，2008（2）：106-112

公共關系論文參考文獻：

[1]楊樺，任海.我國體育發展新視野：整體思維下的跨界整合[J].北京體育大學學報，2014，34（1）：1-8.

[2]居延安.公共關系學[M].上海：復旦大學出版社，2008：3.

[3]SCOTTBEEKMAN.NASCARnation：ahistoryofstockcarracingintheUnitedStates[M].USA：Praeger，2009：20.

[4]JOEMENZER.Thewildestride[M].USA：Touchstone，2001：101.

[5]GREGFIELDEN.NASCARchronicle[M].USA：PublicationsInternationalLtd，2005.

[6]向洪.淘金體育[M].北京：經濟日報出版社，2004：78.

[7]王永順.美國全國賽車聯合會（NASCAR）的公共關系研究[D].北京：北京體育大學，2010：18.

[8]張曉立.美國文化變遷探索：從清教文化到消費文化的歷史演變[M].北京：光明日報出版社，2010：98.

[9]鄭杭生.社會學概論新修[M].北京：中國人民大學出版社，2003：217.

[10]齊超.制度變遷動力理論研究[D].長春：吉林大學，2009：90.

[11]盧山冰.公共關系理論發展百年綜述[J].西北大學學報（哲學社會科學版），2003，33（2）：168-173.

[12]蔣楠.中國公共關系三十年發展對傳媒業的影響分析[J].浙江大學學報（人文社會科學版），2011，41（8）：1-7.

[13]萬茹.行政管理型體育組織公共關系的危機管理策略——以“現代隊罷賽”危機為例[J].體育學刊，2006，13（1）：26-29.

公共關系論文參考文獻：

[1]周安華.公共關系：理論、實務與技巧[M].中國人民大學出版社，2013.

[2]胡淑芳，周健.中小企業公共關系的運用及對策[J].山東教育學院學報，2008（2）.

[3]李福純.云南中小企業公共關系研究[J].經濟問題探索，2008（6）.

[4]陳勁甫，許金田.企業倫理：內外部管理觀點與個案[M].財團法人信義文化基金會，2016：11.

[5]劉光明.中國公共關系二十年：理論研究文集[M].北京：北京大學出版社，2007：293.

篇（9）

其一：馬戴與姚合交往長久，馬戴曾多次參與姚合家的聚會：《集宿姚侍御宅懷永樂宰殷侍御》、《雒中寒夜姚侍御宅懷賈島》、《集宿姚殿中宅期僧無可不至》，姚合有詩《喜馬戴冬夜見過期無可上人不至》，可見二人以詩相會關系融洽。馬戴在姚合后期不同官職上分別有詩相贈：《山中寄姚合員外》、《酬刑部姚郎中》、《寄金州姚使君員外》，姚合亦有《送馬戴下第客游》、《寄馬戴》等。

其二：從姚合詩《送喻鳧校書歸毗陵》中句“吾亦家吳者，無因到弊廬”看，他應與喻鳧是同鄉，二人感情也很好，“見君何所似，如熱得清涼”（《喜喻鳧至》）。而喻鳧在送賈島往金州訪姚合詩中也說道：“瀟湘終共去，巫峽羨先尋。幾夕江樓月，玄暉伴靜吟。”（《送賈島往金州謁姚員外》）其中不僅將姚合比作謝眺，而且還用“巫峽”事表達了自己對于姚合的思念，足可見二人關系極好。②

兩文并沒有對姚合金州之行及其金州詩對金州的意義作深入的探析和論證，實為遺憾。

姚合金州之行的文化意義

在姚合研究中，關于姚合仕履與姚合具體是什么時間來金州，大陸依舊爭論不休。這大致可以從2009年胥文慧的碩士論文中看出端倪，一致的意見是基本贊同姚合的仕履行蹤：“武功主簿、萬年尉、監察御史、分司東都、殿中侍御史、侍御史、戶部員外郎、金州刺史、刑戶二部郎中、杭州刺史、諫議大夫、陜虢觀察史、給事中、秘書監等。”③但對他具體任職時間爭論不休。倒是臺灣李建昆的論文對姚合仕履言之鑿鑿：“文宗大和六年(832年)秋，由戶部員外郎授金州刺史。赴任前曾造訪無可，無可有詩酬之。姚合赴任時，方干賦詩送行，馬戴、項斯亦有詩寄贈。姚合則有詩留別。金州即今陜西安康，地通湖湘、巴峽，頗多山水形勝。所以姚合飲酒賦詩，甚為愜意。其《金州書事寄山中舊交》最能表達此時生活與心境……文宗大和八年(834年)二月，雍陶登第還成都省親，賈島、姚合都有詩送行。由此可以看出，姚合在金州刺史任內，詩友往來，十分頻繁。”④綜合雙方意見可知，姚合在文宗大和六年（832年）秋天授金州刺史，至大和八年（834年）年離任，任期兩年多。

短短的兩年多任期，對金州來說，簡直是一次文化盛宴。

其一，這是唐代詩人首次刻意關注金州山水的開始。在唐代，雖經過兩百多年穩定的發展，金州相對于富庶繁華的京城來說依舊封閉落后，此前對金州山水人文景觀做過詩意描寫的為數不多，可見的有孟浩然的《登安陽城樓》以及張籍、白居易等送行詩中略微提及。真正在金州生活并對金州山水美景、風土人物系統做詩意描寫的，自然非姚合莫屬。

其二，是姚合金州之行影響巨大，他的金州之行，引起了當時文化人士的普遍關注和響應。很多詩人因為姚合的金州之行，開始關注金州。其中有詩人作詩送別，甚至有詩人專程來金州拜訪他。

寫詩送行的有：

項斯《贈金州姚合使君》：“為郎名更重，領郡是蹉跎。官壁題詩盡，衙庭看鶴多。城池連草塹，籬落帶椒坡。未覺旗幡貴，閑行觸處過。”⑤

方干《送姚合員外赴金州》：“受詔從華省，開旗發帝州。野煙新驛曙，殘照古山秋。樹勢連巴沒，江聲入楚流。唯應化行后，吟句上閑樓。”⑥

來金州專程拜訪他的詩人有：

無可專程游方到金州，駐錫金州草堂寺。與姚合陪伴游玩金州南園、杏溪、蓮花池等名勝，互相酬唱應答，十分融洽。例如《金州冬月陪太守游池》（一作《林下對雪送僧歸草堂寺》）：“殘臘雪紛紛，林間起送君。苦吟行迥野，投跡向寒云。絕頂晴多去，幽泉凍不聞。唯應草堂寺，高枕脫人群。”⑦

賈島專程來金州拜訪姚合，詩人喻鳧寫詩送別《送賈島往金州謁姚員外》：“山光與水色，獨往此中深。溪瀝椒花氣，巖盤漆葉陰。瀟湘終共去，巫峽羨先尋。幾夕江樓月，玄暉伴靜吟。”⑧

方干專程除了送行，還專程來金州，寫下了《路入金州江中作》：“棹尋椒岸縈回去，數里時逢一兩家。知是從來貢金處，江邊牧豎亦披沙。”詩中有安康沿江曲折縈回的景色，尤為突出的是，記錄了江邊淘沙采金的盛況，甚至那些在江邊的放牛小孩，都在淘沙呢。

其他同時代的詩人也對姚合金州之行表示了特別的關注，時常寫信寄詩問候，如馬戴《寄金州姚使君員外》，⑨其詩對金州山水充滿了詩意的贊美和謳歌。

從中可見姚合金州之行在當時詩人群體中的影響和震動，自然引起了詩人們對金州的特別關注，他們詩意的發現和詩意的唱和，無疑對金州山水起到了畫龍點睛的作用，撩開了金州山水動人的面目。

姚合的金州詩

姚合的金州詩主要指他在金州當刺史時寫的詩歌。那么他在金州作詩有多少首，有沒有他在武功時那么多呢，現在以劉衍的《姚合詩集校考》為底本，做一系統的分析辯證。

其一，詩歌里帶有明顯“金州”字樣的詩，總共十首，其中有《金州書事寄山中舊交》一首，《金州西園九首》，計十首。

其二，詩歌里沒有“金州”字樣，但從其寫景的具體地可以考證出的詩歌，有十二首。這主要是系列詩《杏溪十首》、《游杏溪蘭若》。據安康出土墓，杏溪⑩為唐時金州一游覽景區，同時無可上人也有詩《過杏溪寺寄姚員外》可證此地在金州，此地，是當時民眾每逢佳節暇日，多來此地游覽玩耍。《殷堯藩侍御游山南》，山南在唐時主要指現在安康一帶。

其三，根據他與無可、賈島等人在金州唱和應答確定。《郡中書事寄無可上人》、《詠南池嘉蓮》、《郡中對雪》、《郡中西園》、《送鄭尚書赴興元》、《送澄江上人赴興元鄭尚書招》、《喜賈島至》、《喜馬戴冬夜見過期無可上人不至二首》、《喜賈島雨中訪宿》，計十首。其依據可參見李建昆的論證：“文宗大和七年(833年)，無可在金州陪刺史姚合游南池，兩人皆有詩作。其后無可離金州，復有留別姚合詩。賈島也曾于六月往金州見姚合，喻鳧賦詩送行。”

其四，部分認可，但尚存疑需要考證的詩有：《閑居遣懷十首》、《寄張溪》、《寄賈島》、《寄戶縣尉李廓少府》、《別友人山居》、《乞新茶》、《楊柳枝詞五首》等二十余首。認可主要依據從詩歌所涉及的人物、景物、物產等判斷，理由不足之處在于暫時缺少文字旁證作依托。如《乞新茶》絕不可能寫在武功，因為那里不出產茶葉，也就不會特別重視茶葉的“新舊”，而在茶葉產地，如金州、杭州則飲茶之風濃郁，特別重視新茶。故而《乞新茶》只可能寫于這些地方。楊克、李厚之、張會鑒等編撰的《安康歷代詩詞點校》，已將此詩收錄，可做一部分旁證，部分肯定此詩寫于金州。

這些詩總共有五十多首，尚不包括一些統計不了的。相對于姚合所有的詩歌總數，約占其中的十分之一。從時間比重上看，這段時間是姚合創作的又一個高產期。可見姚合金州之行，對其詩歌創作起著很重要的激勵作用。

姚合金州詩的文化意義

其一，首次向外界介紹了金州的政情、民風與地理區位優勢。他的《金州書事寄山中舊交》滿懷欣喜地向京城朋友推介金州。詩由衷地贊嘆：安康是好郡，其理由是百姓淳樸，不狡詐，對于姚合的行政簡樸，“政拙”極為滿意，頗覺心公，一方面官員行政不騷擾驚動百姓，于民休息；一方面是百姓體察政府官員惠政，恪守法紀，兩相和悅，實為好郡。再就是安康此地市場繁榮，可以隨時買酒暢飲；物產不同京城長安，“溉稻長洲白，燒林遠岫紅”；交通便利，四通八達，可以“井邑神州接，帆檣海路通”。由此可見好郡安康確實不同凡響，改變了人們稱安康為四塞之地的錯誤論說，從全新的角度引導人們認識安康：民風淳樸、物產豐富、交通便利等。

其二，首次對金州山水名勝進行詩意描寫，對山水意蘊做審美發現，這是對金州山水形勝的審美體悟和文化提升，具有不可替代的文化價值。《金州西園九首》主要題詠金州西園的九處景點，每首詩都點出此景點不為常人所能感受到的美感特征，或者說出為常人無法表達出的審美韻味。如《江榭》點寫江榭如同一雙明眸一樣，能給山水起到點睛作用，否則此處江水就是“無榭無雙眸”。這就是與常人感受不同的美感經驗了，也許只有詩人的靈心方有如此體貼恰當的點評。《藥堂》則用繪畫之筆，化虛為實，以近襯遠，將在藥堂所見的遠水遠山風景描繪出來，“四壁畫遠水，堂前聳秋山”，傳神地描繪了藥堂顯敞靜美的開闊視野。《石庭》詩首句“布石滿山庭，磷磷潔還清”直揭主旨，運用古文義法，扣住石庭不同別處的特征――“潔”、“清”，恰和詩人自己高潔清正的精神氣格。金州山水中的這些普通景物，經詩人詩筆描繪之后，無不成為金州山水文化不可替代的組成部分，成為金州山水文化的寶貴財富積累。

其三，詩中與民和諧相處、風雅悠游的為官之道，為后世各代來金州執政的官吏做了表率，成為歷代官吏勤政廉潔、風雅吟詠的效仿楷模，也是政治文化的一個重要遺產。《詠南池嘉蓮》寫道：“芙蓉池里葉田田，一本雙花出碧泉。濃淡共妍香各散，東西分艷蒂相連。自知政術無他異，縱是禎祥亦偶然。四野人聞皆盡喜，爭來入郭看嘉蓮。”寫姚合在郡任職期間，荷池長出了并蒂蓮。這在封建時代是很少有的祥瑞。姚合卻不居功，認為這不過是一種偶然的現象罷了。因此敞開讓百姓觀看，與民分享。在《乞新茶》、《乞酒》等詩中，同樣用平和親切的筆墨，記錄詩人與民親近、和諧相處的良好氛圍，給讀者留下了一個和藹可親的地方父母官的形象。這種風氣同樣具有深遠的文化意義。

綜上所述，姚合金州之行及其金州詩，對安康的文化影響極為深遠，意義重大。其風雅逸韻，澤溉后世。唐代之后，宋、元、明、清歷代來金州做官的知府、知州，多數人勤政廉潔，或興修水利，或興辦學校，或引種高產作物，都為此地發展作出了卓越的貢獻。他們為政之余，多數人都有詩歌流傳。清代安康知縣陳僅，滿懷深情地追念姚合的功績。他在《追和唐姚合金州西園九首詩韻》序言中寫道：“興安（今安康）隸漢西城，其地荒僻草昧，代鮮聞人。至唐為金州治，城郭廨舍，亦失其因革。自元和間，姚合為刺史，始有題詠，于是周樸、方干之徒游屐相繼，人文肇啟。當在此時，有功于斯土不淺，而金州之人不知報本追始，如潮、柳、蘇、杭之祀韓、柳、韋、白，為可惜也。余令安康者九年，于茲長夏積雨，官牘蕭閑，因取《武功集》中《西園九題》詩，依韻和之，以寫歸思，兼志向往。”從中可見前人對姚合金州之行文化價值的認識與判斷。

注釋：

①周菲菲：《姚合詩歌論稿》，2006年，學位論文，吉林大學，第30~31頁。

②③胥文慧：《姚合詩歌研究》，2009年，學位論文，首都師范大學，第35~38頁。

④李建昆：《論姚合武功縣中作三十首》，《興大中文學報》，2005（6）。

⑤⑥⑦⑧⑨《全唐詩》第554卷，第649卷，第813卷，第543卷，第556卷。

⑩李厚之、張會鑒：《安康道教文化》，中國文史出版社，2007年版，第80頁。文中引用在安康出土的地銘文：“宜于金州西城縣永寧鄉第十二都杏溪村安厝宅兆。”可見至遲，在宋代，安康城西有杏溪一地名存在。

陶敏：《全唐詩人名考證》，陜西人民教育出版社，1996年版，第1011頁。

楊克、李厚之、張會鑒：《安康歷代詩詞點校》，安康文化叢書編委會，1998年版。

陳僅，字采臣，一字馀山，又作漁珊。浙江鄞縣人。嘉慶十八年（1813年）舉人，道光十五年（1835年）任紫陽縣知縣。歷任安康十余年，民以有功于邑，為建生祠。咸豐二年（1852年）郡遭大水，立城隍（沒有水的護城濠）不去，城沒于水，陳僅被洪峰帶卷漂至黃洋河，將亡遇救，得免于難。郡人額手稱慶，咸謂天佑良牧。咸豐四年升寧陜同知。未赴，致仕歸里，杜門著書。著有《繼雅堂詩集》三十二卷。

篇（10）

從旅游需求看，會展旅游是指特定個人和群體到特定地方去參加各類會展獎勵旅游、節事活動及可能附帶相關的參觀、游覽及考察內容的一種旅游活動形式；從旅游供給看，會展旅游是指特定機構或企業已組織參與各類會展獎勵旅游和節事活動為目的而推出的一種專業旅游產品；從旅游市場看，會展旅游應是旅游市場中商務旅游市場的主要組成部分。會展旅游不等于會展業，會展業是構成會展旅游的核心基礎；沒有會展就沒有會展旅游。浙江省作為經濟強省，如何發揮會展旅游的優勢以推動地方經濟快速發展，是一項值得認真研究的課題。

1浙江會展旅游發展具有的優勢和面臨的機遇

會展旅游作為一種綜合性的旅游服務形式，具有組團規模大、客人檔次高、逗留時間長、消費能力強、利潤豐厚的特點。就會展而言，經過三十年的發展，目前我國會展業以每年20%的速度在增長，已經成為亞洲的展覽大國，并逐步成為亞洲地區的區域性會展中心。按承接國際會議的數量排名，2008年我國已躍升到全球第11位。而浙江省也具有會展旅游發展的以下優勢：

1.1區位優勢

綜觀世界上承辦各種國際會議最多的大城市，如巴黎、倫敦、日內瓦、布魯塞爾、柏林等，幾乎都在地理位置上得天獨厚。本論文由整理提供浙江地處長江三角洲，毗鄰我國經濟中心城市上海,交通便捷，市場發達。隨著全球經濟的快速發展，整個長江三角洲地區，以它雄厚的發展基礎、良好的發展態勢和強大的市場輻射力,有望成為國際經貿資源的新的匯聚點。上海浦東開發建設舉世矚目，以上海為中心，浙江、江蘇為兩翼的國際航運中心已正式建立，未來上海在西太平洋的國際大都會地位，必將引來國際上的各種會議和活動以及外國機構的設置，杭州為上海分流或延伸這些任務將成為現實的和理想的選擇。

杭州處于我國東海之濱，是長江三角洲南翼的中心城市，并已列入未來世界第六城市群中的重要城市之一。杭州本身就是全國著名的風景旅游城市，歷史文化名城，風景秀麗，文化沉淀深厚，旅游資源豐富，對外開放程度較高，全年接待海外旅游人數排名前列。其未來的定位目標將建成為現代化的國際風景旅游城市，實現這一遠景目標和城市的性質、走向、基礎設施的要求，與建成國際會議旅游中心城市是相適應的。杭州、寧波、義烏等城市位于東南亞“亞洲繁榮經濟帶”的中心，緊鄰上海，區位優勢突出，辦展辦會機制靈活，會展業發展的場館等基礎設施建設正日趨完善，已具備會展旅游發展的良好基礎。

1.2經濟優勢

2008年浙江省國內生產總值（GDP）高達21000億元以上，增長10%左右，GDP增速居全國第4位。杭州、寧波、溫州、紹興、義烏等城市的特色市場，在全國乃至世界享有盛譽，蘊藏著巨大的能量，可操作的會展題材十分豐富。同時，杭州等地還具有獨特的旅游資源優勢，經濟總量和經濟外向度較高，民營經濟發達，經濟活力強。隨著經濟快速發展，浙江各地依托地方資源和產業優勢，會展業迅速崛起，會展旅游呈現良好的發展勢頭。本論文由整理提供2008年，浙江國內旅游人數1.91億人次，接待入境旅游者首次突破500萬人次達到511.2萬人次，實現旅游總收入2026億元。其中在接待國內游客中,參加會議培訓、商務會展、文體交流、節慶活動等會展旅游占了18.8%；在接待入境游客中，參加會議、文體交流等會展旅游的占了5.8%。2008年浙江會展業展覽面積近400萬平方米，居北京、上海、廣州之后排名全國第四，而辦展數量200多項居全國第一位。初步估算，會展業經濟產值已占到浙江省地區生產總值的1%左右。

1.3人文優勢

浙江素有“文物之邦、旅游勝地”之稱。浙江旅游資源豐富，風景名勝古跡比比皆是，其質量和總量居全國首位，為浙江的會展經濟營造出良好的環境氛圍。浙江會展旅游行業專業人才薈翠，培訓條件得天獨厚。浙江經貿職業技術學院是全國最早開設會展專業的高校，2007年金華職業技術學院和浙江大學城市學院也開始招收了200多名會展專業學員。浙江會展業基礎優勢明顯,會展經濟正成為全省各地積極培育的一大產業。

1.4基礎條件優勢

浙江在冊的會展企業已發展到300多家，成立了浙江省國際會展業協會,吸納省內會員單位150多家。僅杭州市就已擁有近15萬平方米標準展館，市場需求出現供大于求局面；作為與發展會展業必須配套的賓館、餐飲等服務行業，無論在質量上、價格上都有較強的競爭力。2008年浙江省已擁有旅游星級飯店1200家，客房數約12萬間，星級飯店總數為全國第二。這為大型會議、展覽活動的舉辦提供了充足的接待保障。

浙江已經形成了杭州、寧波、溫州和義烏四個會展業中心。義烏以小商品類會展為主，2008年舉辦展覽41個，其中國際展覽20個。義烏國際紡織及服裝機械展是中國唯一被國際展覽聯盟(UFI)認可的針織機械類專業展覽。本論文由整理提供中國輕工業聯合會和寧波市政府主辦的中國國際家具博覽會也在2007年通過了UFI審核。

近年來,浙江已經形成了在國內外具有一定影響的會展品牌。如“中國杭州西湖博覽會”、“中國小商品博覽會”、“中國食品博覽會”、“中國國際動漫產業博覽會”、“中國國際消費品博覽會”、“中國國際醫療器械博覽會”、“中國茶業大會暨茶•咖啡博覽會”等。2007年港澳、美國和德國三大市場的入境旅游分別增長48%、26.3%和19.9%。[4]從全省范圍看,杭州、寧波、溫州、義烏等城市,依托當地產業優勢,會展旅游發展在浙江省處于領先的地位。國際大會和會議協會（ICCA）主席曾預測，中國有可能成為21世紀國際會展旅游的首要目的地。這也預示著浙江會展旅游發展的廣闊前景。將于2010年在上海舉辦的世博會,給浙江省帶來了無限商機。

2目前浙江會展旅游存在的主要問題

雖然浙江會展旅游取得了長足發展，但與發達國家和先進省市相比，還有較大的差距。目前浙江會展旅游主要存在以下問題：

2.1缺乏會展旅游的專業管理機構

為促進會展旅游的發展，一些國家或地區旅游管理部門專門成立了會展旅游管理機構，加拿大、法國、香港等旅游部門都專門組建了旅游會議局。目前浙江還缺乏會展旅游的專業機構，整個會展旅游市場基本上處在自發狀態，既沒有明確的會展旅游發展的總體規劃，也缺少政府有效的組織指導和協調管理。旅游主管部門對會展業的介入過少，使會展業與旅游業沒能密切結合在一起。

2.2市場化程度過低

浙江會展旅游業發展還處于初級階段，市場化程度過低，沒有形成會展組織者、目的地接待者完整的接待服務體系。浙江會展數量雖然有400多個，但收入僅為21億元，分別只占了全國會展總數的0.1%和0.15%,這與浙江的經濟大省地位極不相稱。本論文由整理提供政府在主導會展旅游業發展中，行政干預過多，導致會展業非市場化，主要表現在對場館建設等方面參與過多，而對會展管理體系、服務體系建立等方面參與較少。很多大型會展還由一些非市場化的組織全部或部分壟斷，會展中介組織尚不完善，會展業還沒有成為一個獨立產業。

2.3城市的國際化程度較低

會展旅游作為都市旅游業的重要組成部分，其發展立足在國際旅游城市發展的基礎之上，它對城市的要求，除了要具備良好的硬件設施，還要有較高的城市總體環境和國際交往的綜合能力。與北京、上海等國際化大都市相比，杭州、寧波等城市距離國際旅游城市的標準還有相當差距，國際知名度還比較低，在城市功能、環保、交通、自然環境等多方面都有待改進，這是阻礙浙江會展旅游發展的重要原因。目前浙江從事會展的企業數量雖然眾多，但沒有形成專業化的會展組織者(PCO)和目的地接待公司(DMC)這樣的服務體系,不能為參會者提供良好的一條龍目的地接待服務。

2.4缺乏高素質的專業人才和會展公司

會展經濟也是智力經濟，一次成功的會展，需要有一支高度專業技能的人才隊伍進行精心策劃，需要一批相應的專業服務公司承辦。目前浙江這方面的人才和公司奇缺。會展人員素質偏低、名牌展覽公司匱乏，造成浙江的會展業在全國范圍來看，整體發展水平還不高，會展業發展的基礎比較弱。以杭州為例，目前杭州會展企業已近500家，但這些企業規模小，專業人才不多。寧波、溫州等地也都普遍存在著這種狀況。

3打造浙江省會展旅游品牌的思路與對策

在會展越辦越多的今天，能夠生存下來并取得一定經濟收益的，都是具有一定知名度或特色的品牌展會。因此要創立浙江省會展品牌，必須提升經營服務理念。目前，全省主要城市舉辦精品展覽的優勢正在顯現，已舉辦12屆的浙江國際紡機展、國際建材展、溫州國際鞋機展等外商展位已超過30%，這些都是極具潛力的展會。專業化、國際化、品牌化是會展業的方向。浙江要依托市場大省的優勢通過國際化運作走專業化、品牌化的道路。按照“整合資源、創新機制、強化特色、打造品牌”的要求，做大會展、做強旅游，重點打造杭州、寧波、溫州、義烏四大國際性會展旅游基地。超級秘書網

3.1建立行業自律組織

淡化行政干預，建立公平、公開、公正的展覽環境和競爭秩序。將國際會展行業組織導入建設軌道，通過制訂行業運作規范、服務標準、行為準則,增加展覽市場透明度，協調展覽活動，規范展覽市場，避免重復辦展、多頭辦展。按照國際慣例導入自由競爭、優勝劣汰的市場機制，為浙江展覽業創造健康發展的空間。

3.2培育會展旅游市場主體

進一步提高會展業市場化程度，完善有關政策法規，規范會展旅游市場行為，鼓勵民營經濟投資和創辦會展旅游企業，支持民營會展旅游企業做大做強。

加快浙江會展組織者(PCO)和目的地接待公司(DMC)的建立,改變目前以政府為主辦會展的現狀,完善市場化的會展組織接待體系。加強會展公司和旅游企業之間的合作互動,聯合開展市場調研和預測,共同進行會展旅游的策劃、促銷、推廣和經營活動。

3.3加強國際合作，優化會展資源的配置對“浙洽會”、“西博會”、“消博會”、“義博會”等經常性的會展項目,加強國際宣傳推廣，擴大國際影響，提高浙江會展旅游品牌的知名度。同時,加強與國際會展組織的溝通適時引進國際會展組織和機構，吸引國際會議和展覽來浙舉辦。在與國際會展業的合作與競爭中，探索和建立與國際慣例相符合的會展旅游開發模式，提升浙江會展旅游業的綜合競爭能力。

加快品牌培育應與國際展覽機構合作，通過引進和走出去，學習他們對會展市場的把握，有序地推出一批適合浙江經濟發展的主導會展。同時依托浙江東南部發達的傳統專業市場，發揮區域產業優勢，對各展覽館和主辦單位已有和即將開發的會展資源進行優化配置。

3.4培養高素質專業展覽人才

會展業的競爭，與其它行業一樣歸根到底是人才的競爭。從浙江省會展業的發展狀況看，缺乏高素質的專業人才，是制約會展經濟持續發展的因素之一。浙江應在現有優勢的基礎上，進一步強化會展業人才的專業技能，邀請國外會展專家和世界著名展覽公司舉辦專題講座，培養一批熟悉展覽業務，富有管理經驗有強烈責任感和事業心的展覽人才，加快專業人才的培養，同時也要加快引進國內外高素質的專業人才。

綜上所述，浙江經濟實力較強,文化底蘊深厚，人才資源豐富，體制機制靈活，創業環境優良，完全具有加快發展會展旅游業的潛力和優勢，一定要抓住機遇，乘勢而上，突出重點，將展會與旅游有機結合，加強會展旅游產品的深層次開發，使展會成為浙江省獨具特色的節慶旅游產品。努力建設成為世界會展旅游的重要目的地，力爭取得2010年世博會10%至15%的展會份額，開創浙江旅游會展業的新天地。

參考文獻：

[1]過聚榮.中國會展經濟發展報告(2008)[M].北京:社會科學文獻社,2008.

篇（11）

中圖分類號：F121.3文獻標志碼：A文章編號：1673-291X（2011）10-0195-02

走過令人鼓舞的2010年，我們迎來了充滿希望的2011年。過去的一年，國產電視動畫產量超過22萬分鐘，取得了很大的成績。伴隨著從動畫數量大國走向動畫質量強國的目標邁進，動漫產業界將面臨一系列新情況新問題。展望明天，需要把握昨天。本報告依據期刊論文和著作等文獻，描述動漫產業研究2010年度的總體面貌。

一、動畫產業現狀

孫立軍《盤點2009年的中國動畫》（《北京電影學院學報》第1期），回顧2009年中國動畫的五喜五憂。五喜：數量質量超過歷年；政府關注和推動動漫產業發展，國家廣電總局設立了20家影視動畫產業基地和8家動畫教學研究基地；網絡游戲產業已躋身世界領先行列；完備動畫播映體系，初步形成34個少兒頻道和4個動畫頻道；影視優秀創作人才頻頻涌現。五憂：在浮躁的環境下無法誕生精品；壟斷現象存在；動畫電視高端人才嚴重匱乏；一些投資人盲目投資，創作人盲目跟風模仿；資源分配不科學，產業鏈的不平衡。邵奇《中國動畫產業現狀及發展策略探究》（《當代電影》第6期），分析了問題，如動畫產業集群的缺乏，動畫產業鏈沒有形成，動畫企業的融資渠道有限，動畫企業的創新力有待提高和動畫企業的人才瓶頸問題。提出發展策略有：完善政策體系、調整扶持方向、強化市場意識、樹立品牌意識、打造具有核心競爭力的動畫產業鏈、擴大動畫目標市場、拓展動畫企業的融資渠道、引進電影高端人才、啟動動畫市場。竇利霞《中國動畫產業發展存在的問題及對策研究》（《中國經貿導刊》第9期），也較好地總結了動畫產業現狀。

在民營動畫產業發展問題，汪振城《論播映渠道對中國民營動畫產業發展的限制》（《當代電影》第6期），談到中國動畫播映渠道單一，過分依賴電視媒體，國內電視存在頻道資源和內容資源不對等、播出機制不合理、渠道不暢、優質渠道少、制播分離不徹底等問題，限制了不能控制播映渠道的民營公司的發展。

各地動漫產業的發展。王田《貴州動漫產業正破繭化蝶》（《理論與當代》第5期）、岳瑩《黑龍江省動漫文化產業現狀分析》（《大眾文藝》第7期）、曾耀農《中國動漫產業的發展策略：以湖南為例》（《重慶社會科學》第1期）等介紹了相關情況。李蘭芳《營造中國“大動漫”時代――天津神界漫畫公司陳維東創業紀實》（《中國高新區》第4期），報道了天津神界漫畫公司的創業故事。

何坦夜《解讀杭州動漫文化》（光明日報出版社），該書采用動漫文化理論與城市文化產業個案的視角，詮釋了杭州動漫文化與產業發展的本質特征、歷史源流、功能特點、運行方式、發展方向和內在要素。

二、動畫產業模式策略

郭蔓蔓《中國動畫衛星頻道運營模式探析》（《現代傳播》第6期），對中國動畫頻道運營模式提出建議：建立長期可持續發展的運營模式；謹慎面對動畫市場競爭和資本市場；真正做到差異化經營，創立特有的頻道運營模式；動畫頻道運營應考慮社會責任感。沈玉燕、錢言《浙江動漫產業差異化商業模式構成要素研究》（《商業時代》第8期），通過提煉兩家動漫公司商業模式的構成要素，構建具有差異化特色的浙江動漫產業商業模式。玄機科技商業模式是：立足產品精良的制作；注重產品品牌塑造和形象授權；大力提升動漫衍生產品價值等。輝煌時代商業模式是：善用專業化的營銷方式，積極發揮自主知識產權，依托專業B2C運營平臺，鞏固現有贏利模式。盤劍、方明星《論中國動漫產業發展的“杭州模式”》（《當代電影》第12期），解析了“杭州模式”，為中國動漫產業的發展提供實踐思路和理論參照。何建平《深港兩地動漫產業合作模式探討》（《當代電影》第10期），肯定了深圳香港動漫產業合作的必要性和可行性，并從政府、業界、學界和輔市場主體四個方面對具體的動漫產業合作模式進行了探討。

饒黎《產業鏈開發：中國動畫產業的發展路徑》（《視聽界》第1期），提出的對策有：完善市場機制，加大扶持力度；形成良性循環的產業鏈；提高核心競爭力；促進品牌建設；形成“產學研”動畫教育格局。楊然《動漫衍生產品的創意與開發》（《青年記者》10月中刊），提出動漫衍生產品研發思路是：動漫原型的完善、動漫原型與衍生產品的契合，并注重產品推廣和市場反饋。

齊驥《動畫行銷學》（中國傳媒大學出版社），從文化產業市場規律和動畫創作藝術規律的視角建構動畫行銷體系，對中國動畫市場的現實格局進行了客觀的分析，對世界動畫市場的行銷方式進行了應用性解讀，對動畫產業發展與動畫市場建設提出了研究框架。

潘瑞芳等《動漫產業模式研究與實踐》（中國廣播電視出版社），為國家廣電總局社科研究基金項目。該書在學理上理清動漫產業相關的內在邏輯，借鑒動漫強國的經驗來探討，有助于中國動漫產業的發展之路。潘瑞芳主編《泛動漫創意與人才培養研究》（中國廣播電視出版社）是論文合集，立足數字藝術與技術創意人才培養，從藝術、技術融合等不同的角度分析研究人才培養的內在規律、培養理念及營造的環境。

《穿越與跨界――浙江電視藝術高峰論壇、中國動漫產業與藝術研討會論文集》（廣西師范大學出版社），收錄27篇論文。該書把動漫研究分為藝術研究和產業研究兩大類，藝術研究主要探討動漫藝術的創作，產業研究主要探討動漫的生產機制。該次研討會分為四個板塊，分別是中國動漫藝術研究；中外動漫比較研究；動漫產業發展研究；動漫人才培養、受眾和媒介研究。

三、動畫品牌形象

胡瑞庭《動漫品牌的塑造與全產業鏈營運》（《中國廣播電視學刊》第7期），認為品牌塑造決定經營成敗與優劣，塑造動畫核心品牌需要抓住以下核心要素：上乘的核心價值理念；妙趣橫生、充滿矛盾沖突、不失細膩情感的故事與情節；顯著特征的“品牌人物”塑造；服化道、音舞美、聲光電；打造與核心品牌的內外在特質相一致的子品牌或識別系統。朱矛量《淺談國產動畫片之嬗變及動漫產業發展中的品牌塑造》（《中國廣播電視學刊》第5期），提出動漫業的核心競爭力來源于文化品牌，國產動畫品牌必須準確表達中國文化精神。肖文婷《影視廣告中的動畫對提升品牌形象的價值體現》（《包裝工程》第5期），提出了動畫為影視廣告注入了活力，使其成為影視廣告中品牌形象價值持續提升的基礎。

李儒奇、蔡大明《動漫中的“金蛋”》（中國經濟出版社），是動漫衍生產品授權/卡通品牌授權的普及性讀物。作者的目的是借動漫這個“金蛋”，生出自己的“金雞”，這樣將有助于動漫的市場化和中國的內需型經濟的發展。

四、國外動畫產業經驗

美國動漫產業經驗。褚曉文《淺析好萊塢動畫產業對中國內地動畫產業的影響》（《中國出版》8月上刊），總結了好萊塢動畫產業的特點：坐擁美國文化的強勢地位；擁有一大批專業而成熟的制作公司；擁有成熟而不斷創新發展的技術；好萊塢形成了獨有的品牌大軍；好萊塢動畫電影擁有較高的票房；擁有成熟的產業鏈條。內地動畫產業劣勢：產業鏈仍不完善；文化產權得不到應有的保護；缺乏較高動畫技術支持；缺乏市場推廣能力。宋磊《“動態漫畫”：美國漫畫的新潮流》（《出版參考》5月上刊），談到動態漫畫是在原有漫畫圖片的基礎上的類似動畫視頻的短片以及動態漫畫的優勢和劣勢、發展前景。

日韓動漫產業經驗。魏婷《日韓動漫貿易政策及其借鑒》（《商業研究》第6期)，認為中國應實施戰略性的動漫產品國際貿易政策；引導鼓勵多方合作；培養和引進人才，促進人才對外交流；給國外提供免費午餐。卜彥芳、陳元元《以動養動：日本動漫企業運營模式探析――以蟲制作公司和吉卜力工作室為例》（《現代傳播》第9期），總結了日本動漫企業“以動養動”運營模式的優點：資金鏈前置，降低風險，保證動畫質量；市場化程度高，有效的篩選機制。

在他山之石的啟發下，國產動畫進行走出去的思考和行動。李三強《中國動畫如何才能“走出去”〈三國演義〉動畫版給我們的啟示》（《中國電視》第1期），闡述了中國動畫走出去的必然性和迫切性及在動畫人才的選擇、競爭策略的使用、挖掘優質資源、凸顯自己特色等方面的要求。向宇《試論國產電視動畫的海外營銷》（《當代電影》第6期），認為國產電視動畫具有較高的成本優勢、制作質量、美學風格，具備海外發行的可能性，在海外營銷中需要注意在制作前應考慮營銷、選擇題材和風格、發行渠道的選擇和建設、采取樣本預售的策略。

五、動漫科研課題