書(shū)湖陰先生壁古詩(shī)大全11篇

緒論：寫(xiě)作既是個(gè)人情感的抒發(fā)，也是對(duì)學(xué)術(shù)真理的探索，歡迎閱讀由發(fā)表云整理的11篇書(shū)湖陰先生壁古詩(shī)范文，希望它們能為您的寫(xiě)作提供參考和啟發(fā)。

篇（1）

一、說(shuō)教材

《浪淘沙》是一首描寫(xiě)黃河雄偉氣勢(shì)的著名詩(shī)篇。詩(shī)開(kāi)篇與眾多的黃河詩(shī)一樣，著力描寫(xiě)九曲黃河大浪淘沙之勢(shì)。緊接著著張騫窮河源遇牛郎、織女的典故，把“黃河之水天上來(lái)”更形象化。在王之渙、李白之外，另辟一條境界，增添了一層奇妙的神話色彩。全詩(shī)立意新穎，思想深刻，明快清新。表現(xiàn)了詩(shī)人奮發(fā)有力的精神和豪邁浪漫的氣魄。

《江南春》是唐代著名詩(shī)人杜牧寫(xiě)的一首描寫(xiě)江南春光的絕句。詩(shī)人先揚(yáng)后抑，前兩句描繪出了遼闊的江南，到處是黃鶯歡唱，綠樹(shù)紅花。水邊的村莊，靠山的城郊，一面面酒旗在春風(fēng)中迎風(fēng)飄蕩的秀麗景色，充滿了作者對(duì)江南春景欣賞、贊美的之情。神來(lái)之筆在三、四兩句，江南一帶還有大批寺廟建筑，在這春天迷蒙的煙雨中若隱若現(xiàn)。南朝大興寺院，百姓不堪重負(fù)。借古諷今，諷刺了封建統(tǒng)治階級(jí)的所作所為，表達(dá)了對(duì)包括唐朝統(tǒng)治者在內(nèi)的帝王將相不顧人民疾苦，傷財(cái)勞民之舉持的反對(duì)，憂國(guó)憂民之心溢于言表。

《書(shū)湖陰先生壁》是宋代詩(shī)人王安石寫(xiě)的一首描寫(xiě)田園風(fēng)光的七言古詩(shī)。通過(guò)對(duì)湖陰先生庭院內(nèi)外的幾處景物的描寫(xiě)，巧妙地為我們勾畫(huà)了一個(gè)清靜脫俗，樸實(shí)勤勞的湖陰先生的形象，細(xì)膩而隱諱地表達(dá)了詩(shī)人退隱閑居的恬淡心境和從田園山水、從與平民交往中所領(lǐng)略到的無(wú)窮樂(lè)趣。

本課由這三首詩(shī)組成。劉禹錫描繪了黃河的雄偉氣勢(shì)，表達(dá)了對(duì)祖國(guó)山河的喜愛(ài)贊美及對(duì)田園生活的憧憬向往；杜牧以傳神生動(dòng)的筆墨描繪江南春景的美好奇妙，寄予憂國(guó)憂民之情；王安石閑居田園，從田園山水中領(lǐng)略無(wú)窮樂(lè)趣。

二、說(shuō)教學(xué)目標(biāo)

1.讀準(zhǔn)多音字“曲”，會(huì)寫(xiě)3個(gè)生字。

2.有感情地朗讀課文，背誦課文，默寫(xiě)《江南春》。

3.能結(jié)合注釋，用自己的話說(shuō)出詩(shī)句的意思，讀懂詩(shī)歌大意。

4.能說(shuō)出《浪淘沙》是怎樣寫(xiě)出黃河的雄偉氣勢(shì)的。

5.能感悟《江南春》是抓住了哪些景物寫(xiě)出了江南春天的特點(diǎn)的。

6.結(jié)合詩(shī)句，初步感受古詩(shī)中的對(duì)偶句。

有感情地朗讀課文，背誦課文，默寫(xiě)《江南春》；能理解詩(shī)歌大意，體會(huì)詩(shī)歌寫(xiě)法；結(jié)合詩(shī)句，初步感受古詩(shī)中的對(duì)偶句是教學(xué)的重點(diǎn)，能理解詩(shī)歌大意，體會(huì)詩(shī)歌寫(xiě)法；結(jié)合詩(shī)句，初步感受古詩(shī)中的對(duì)偶句是教學(xué)的難點(diǎn)。

三、說(shuō)教法學(xué)法

教學(xué)中采用“創(chuàng)設(shè)情境入詩(shī)境——想象畫(huà)面解詩(shī)意——吟誦詩(shī)詞品情感”的教學(xué)方法，注重圖文結(jié)合，抓字眼、抓想象、抓吟誦。體現(xiàn)《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》“以讀為本”的理念，讓朗讀貫穿整個(gè)教學(xué)過(guò)程。在讀中感受古詩(shī)優(yōu)美精湛的語(yǔ)言文字和豐富的人文內(nèi)涵，在讀中引領(lǐng)學(xué)生入情入境，在讀中有所感悟，在讀中受到情感的熏陶。

四、說(shuō)教學(xué)過(guò)程

（一）新課導(dǎo)入。

以詩(shī)意的語(yǔ)言描述古詩(shī)內(nèi)容引入，將學(xué)生帶入古詩(shī)的情境中。

（二）初讀課文，認(rèn)識(shí)生字新詞。

學(xué)生自主學(xué)習(xí)，合作探究。自由讀古詩(shī)，標(biāo)出生字，讀不通順的地方多讀幾遍。我利用多媒體出示生字詞、詩(shī)句，檢查生字認(rèn)讀、古詩(shī)朗讀情況。對(duì)易讀錯(cuò)、寫(xiě)錯(cuò)的字讓學(xué)生交流識(shí)字寫(xiě)字方法，幫助識(shí)記、書(shū)寫(xiě)。

（三）學(xué)習(xí)《浪淘沙》。

1.學(xué)生分小組，按積累的學(xué)習(xí)古詩(shī)的方法和步驟探究學(xué)習(xí)。

學(xué)生自主學(xué)習(xí)、組內(nèi)交流。

全班匯報(bào)。師相機(jī)指導(dǎo)。

根據(jù)匯報(bào)情況，選擇補(bǔ)充：

劉禹錫（772～842），唐代文學(xué)家、哲學(xué)家、詩(shī)人。字夢(mèng)得，洛陽(yáng)（今屬河南）人。其詩(shī)通俗清新，善用比興手法寄托政治內(nèi)容。他的詩(shī)也寫(xiě)得很豪氣，白居易因而稱他為“詩(shī)豪”。他的七律和七絕都有許多名篇，而《竹枝詞》《柳枝詞》和《插田歌》等組詩(shī)，富有民歌特色，為唐詩(shī)中別開(kāi)生面之作。有《劉夢(mèng)得文集》。

①九曲：自古相傳黃河有九道彎。這里形容彎彎曲曲的地方很多。

②浪淘：波浪淘洗。

③簸：顛簸。

④直上銀河：古代傳說(shuō)黃河與天上的銀河相通。

2.理解關(guān)鍵詞句，想象美景，體會(huì)感情。

學(xué)生朗讀思考：從前兩句中你看到了什么？

利用多媒體形象展示音視頻、圖片，形象感受意境。

學(xué)生觀看黃河傾瀉圖片。用自己的語(yǔ)言描述一下這種情景，體會(huì)黃河的雄偉氣勢(shì)。

引導(dǎo)入境，交流：面對(duì)著如此雄偉壯麗的黃河景象，你會(huì)想些什么呢？作者想到了什么？

補(bǔ)充典故資料，學(xué)生用自己的話說(shuō)說(shuō)作者的想象。

感情朗讀，誦讀悟情。想象說(shuō)話：牛郎織女家是什么樣的？從中可以看出詩(shī)人什么樣的感情？

結(jié)合寫(xiě)作背景，引導(dǎo)學(xué)生感受詩(shī)人的情感。

3.指導(dǎo)感情朗讀，背誦。

請(qǐng)同學(xué)們帶著詩(shī)人對(duì)祖國(guó)大好河山滿腔的愛(ài)一起朗誦。

生熟讀背誦。

（四）學(xué)習(xí)《江南春》。

1.指名讀古詩(shī)，聽(tīng)范讀，劃分節(jié)奏。學(xué)生練習(xí)節(jié)奏朗讀。

2.自學(xué)古詩(shī)，理解詩(shī)意。

小組為單位，借助注釋和工具書(shū)，討論詩(shī)意，交流總結(jié)。

生說(shuō)說(shuō)對(duì)杜牧的了解，師相機(jī)補(bǔ)充。

學(xué)生匯報(bào)詩(shī)意理解，師相機(jī)指導(dǎo)。

根據(jù)匯報(bào)，選擇補(bǔ)充：①綠映紅：綠樹(shù)紅花相互掩映。

②水村山郭：依山傍水的村鎮(zhèn)。山郭：依山而建的城。

③酒旗風(fēng)：酒家的酒幌子在風(fēng)中搖動(dòng)。酒旗：酒招子，酒館外懸掛的旗子之類的標(biāo)識(shí)。

④南朝：公元420到589年建都于建康（今南京）的宋、齊、梁、陳四個(gè)朝代的總稱。

⑤四百八十寺：“四百八十”是虛指，形容寺院很多。

⑥樓臺(tái)：指佛寺中的建筑。

⑦煙雨：像煙霧那樣的細(xì)雨。

3.想象美景，體會(huì)感情。

學(xué)生圈畫(huà)景物，讀一讀，想象畫(huà)面。

出示景物，學(xué)生根據(jù)自己的理解，加以描繪，想象：這是一幅怎樣的江南春景圖？互相交流。

創(chuàng)設(shè)情境，圖片展示美景，學(xué)生形象感受美麗，體會(huì)詩(shī)人感情。

探究悟情，思考：前兩句寫(xiě)鶯鳥(niǎo)鳴啼，紅綠相映，酒旗招展，應(yīng)該是晴天的景象，但后兩句明明寫(xiě)到煙雨，是怎么回事呢？矛盾嗎？

明悟“千里”，體會(huì)特點(diǎn)。

思考：詩(shī)的前兩句寫(xiě)了哪些景物的映襯？讓人感受到什么？

學(xué)生感情朗讀，讀出美麗。

討論：詩(shī)的后兩句給你什么樣的感受？

結(jié)合背景，體會(huì)深意。

學(xué)生交流對(duì)杜牧所處時(shí)代的了解，聯(lián)系背景，體會(huì)詩(shī)句深意。

明悟：借古諷今

體會(huì)詩(shī)人憂國(guó)憂民的情懷。

4.指導(dǎo)朗讀，練習(xí)背誦。

（五）學(xué)習(xí)《書(shū)湖陰先生壁》

1.明詩(shī)題，知詩(shī)人。

指導(dǎo)理解“書(shū)”、“湖陰先生”

2.生說(shuō)說(shuō)對(duì)王安石的了解，師相機(jī)補(bǔ)充。

3.檢查朗讀

指導(dǎo)正音，讀好“畦”“闥”

學(xué)生聽(tīng)范讀，劃分節(jié)奏。指導(dǎo)朗讀。生展示讀。

合作學(xué)古詩(shī)，理解詩(shī)意

小組為單位，借助注釋和工具書(shū)，討論詩(shī)意，交流總結(jié)。

匯報(bào)成果。

根據(jù)匯報(bào)情況，選擇補(bǔ)充：①苔：青苔。

②畦：這里指種有花木的一塊塊排列整齊的土地，周?chē)型凉?/p>

③排闥：推開(kāi)門(mén)。闥：小門(mén)。

4.賞析悟情。

學(xué)生自主學(xué)習(xí)一、二句，思考：詩(shī)人是怎么被湖光秋月吸引的的？這是怎樣的湖水？

思考：詩(shī)人是怎樣寫(xiě)凈的？

師指導(dǎo)，結(jié)合江南夏天的氣候特點(diǎn)幫助理解。

“成畦”寫(xiě)出了什么？

引導(dǎo)想象畫(huà)面，感悟深意。

交流：從前兩句可以看出楊德逢是個(gè)什么樣的人？

感悟理解“一水護(hù)田將綠繞，兩山排闥送青來(lái)。”體會(huì)對(duì)偶的修辭，引導(dǎo)回顧其他詩(shī)句中對(duì)偶的寫(xiě)法。抓重點(diǎn)詞句體會(huì)修辭，想象畫(huà)面，感受作者的心情。

5.感情朗讀，練習(xí)背誦。

6.拓展延伸。

課下搜集一些描寫(xiě)風(fēng)光景物的詩(shī)句來(lái)讀一讀。

（六）課堂總結(jié)。

這篇課文安排了3首古詩(shī)，都是寫(xiě)的優(yōu)美景色，表達(dá)對(duì)風(fēng)光美景的熱愛(ài)和贊美。這節(jié)課我們不但積累了寫(xiě)景的古詩(shī)，同時(shí)體會(huì)了詩(shī)中用典和對(duì)偶的寫(xiě)法，對(duì)之后的古詩(shī)理解提供了指導(dǎo)。

五、說(shuō)板書(shū)設(shè)計(jì)。

最后我來(lái)說(shuō)說(shuō)我的板書(shū)設(shè)計(jì)。本課的三首古詩(shī)，都屬于寫(xiě)景古詩(shī)，表現(xiàn)風(fēng)光景物的美麗。我抓住詩(shī)中描寫(xiě)的景物及表現(xiàn)的感情進(jìn)行板書(shū)，提挈古詩(shī)內(nèi)容，便于學(xué)生記憶、背誦。

17

古詩(shī)三首

描寫(xiě)：黃河

蜿蜒曲折

黃沙滾滾

浪濤洶涌

夸張

浪淘沙

想象：銀河

牽牛織女家

向往

對(duì)黃河氣勢(shì)宏大的贊頌

對(duì)美好生活的向往

啼鶯

啼鶯

綠樹(shù)

紅花

晴朗明麗之景

江南春

水村

山郭

酒旗風(fēng)

熱愛(ài)贊美之情

寺廟

樓臺(tái)

煙雨

朦朧迷離之景

憂國(guó)憂民之情

院里：茅檐

花木

書(shū)湖陰先生壁

院外：一水

兩山

田園美景

恬淡心情

篇（2）

首先指導(dǎo)學(xué)生了解作者所處的時(shí)代背景、遭遇經(jīng)歷、個(gè)性特征等，因?yàn)檫@些都有助于更全面的了解詩(shī)歌所寫(xiě)的內(nèi)容和情感。如李白傲視權(quán)貴，渴望施展才華而郁郁不得志；杜甫窮困潦倒，亂世流離，有感嘆自己不幸、憂國(guó)憂民的情杯；等等。

其次是通過(guò)標(biāo)題來(lái)確定詩(shī)歌寫(xiě)的什么內(nèi)容和情感。有些標(biāo)題即指明了詩(shī)的主題，如標(biāo)題中出現(xiàn)“送”，表明是送別詩(shī)，往往是表達(dá)真摯友情的；出現(xiàn)“秋”，則往往是悲秋之作，抒發(fā)的常常是思鄉(xiāng)懷人之情，等等。

再次是通過(guò)意象（人、景、物）來(lái)確定，意象往往具有象征意義，如“胡馬”、“單于”、“樓蘭”象征入侵的敵人；“柳”與送別有關(guān)，古人有折柳而別的習(xí)俗；“雁”、“月亮”借以抒發(fā)思鄉(xiāng)懷人之情，等等。

二、賞“詩(shī)技”

“詩(shī)技”指詩(shī)歌的表達(dá)技巧，主要指抒情方式、修辭手法、表現(xiàn)手法三個(gè)方面，這是詩(shī)詞教學(xué)中的重點(diǎn)難點(diǎn)。

（1）抒情方式。抒情是詩(shī)的靈魂，詩(shī)人就是藉此來(lái)言志抒懷的。教者在教學(xué)中應(yīng)明確詩(shī)人常用的抒情方式：直抒胸臆、敘事、寫(xiě)景、議論等，這有助于學(xué)生理解詩(shī)人的思想情感。具體為：①直抒式，直抒胸臆。如《關(guān)睢》《蒹葭》，愛(ài)慕之情流露大膽、直接、強(qiáng)烈而真摯。②敘事式，即通過(guò)敘事來(lái)抒情，如《木蘭詩(shī)》等。③寫(xiě)景式，這是最主要的抒情之式。情景相生，寫(xiě)景就是為抒情服務(wù)的。《觀滄海》《春望》等均是情景珠聯(lián)璧合的典范之作。④議論式，即通過(guò)評(píng)論來(lái)抒情。如“興，百姓苦；亡，百姓苦”，“今我何功德……盡日不能忘”等。

（2）修辭方法。修辭的運(yùn)用可以豐富表達(dá)的內(nèi)容，修辭方法的分析對(duì)理解詩(shī)的內(nèi)容極為重要，詩(shī)詞中常用的修辭方法有比喻、擬人、夸張、對(duì)比、雙關(guān)等。筆者在分析時(shí)常提問(wèn)：為什么要用修辭方法？用與不用，有什么不同？啟發(fā)學(xué)生理解修辭方法運(yùn)用的作用。《雁門(mén)太守行》首句中“黑云”“金鱗”的比喻，寫(xiě)出敵重兵壓境及守城將士們嚴(yán)陣以待的情形。《書(shū)湖陰先生壁》中送青入門(mén)的兩山是多么的多情可愛(ài)。《十一月四日風(fēng)雨大作》中的“風(fēng)吹雨”是雙關(guān)詞，要分析其深刻含義則要指導(dǎo)學(xué)生結(jié)合時(shí)代背景及比喻等修辭手法。

篇（3）

輪到媽媽了，她選擇了洗衣服。洗衣服，媽媽可是行家，家里每個(gè)人的衣服都?xì)w她，這可是她的強(qiáng)項(xiàng)。那一件件臟衣服，眨眼間經(jīng)過(guò)水和洗衣粉的幫忙，就變成了一件件干凈如新的衣服。不過(guò)，我想那主要還是洗衣粉的功勞，我相信多放些洗衣粉，一定能洗得干凈，我充滿了信心。但事實(shí)是，可能由于水和洗衣粉與我“不熟”吧，除了制造了滿盆的泡泡，衣服依然沒(méi)有干凈，比賽的結(jié)果可想而知了。

第三局的比賽是背誦古詩(shī)詞，這可是我的強(qiáng)項(xiàng)，《小學(xué)生必背古詩(shī)70篇》我都會(huì)。而媽媽由于小時(shí)侯的教材和我不一樣，很多詩(shī)她都沒(méi)有聽(tīng)過(guò)。我特意挑了兩首生僻的詩(shī)讓她背，王冕的《墨梅》和王安石的《書(shū)湖陰先生壁》，“女兒，我們能不能換一首啊?”，當(dāng)然不可以啦，不費(fèi)吹灰之力，我拿下了這一局。

篇（4）

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一、勤記憶。這里的記并不同于英語(yǔ)語(yǔ)法的死記硬背，而是指理解地記。例如：當(dāng)新學(xué)一個(gè)生字"麗"的時(shí)候，你只需理解了這個(gè)字的含義是"好看的，漂亮的"這個(gè)意思，你便能舉一反三地理解出"秀麗"。"壯麗"、"美麗"等一大幸和"麗"有關(guān)的詞語(yǔ)。長(zhǎng)期如此，你會(huì)發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)懂了許多的字、詞。

篇（5）

1.即景抒情詩(shī)

（1）以四時(shí)早晚等時(shí)間名詞為題。如《春曉》（孟浩然）、《錢(qián)塘湖春行》（白居易）、《早秋》（許渾）；（2）以自然景物、山川名勝為題。如《江雪》（柳宗元）、《月夜》（劉方平）、《滁州西澗》（韋應(yīng)物）、《黃鶴樓》（崔顥）；（3）以“登”、“書(shū)”、“望”、“游”、“觀”、“題”等詞語(yǔ)為題。如《登鸛雀樓》（王之渙）、《書(shū)湖陰先生壁》（王安石）、《望廬山瀑布》（李白）。此類詩(shī)歌以寫(xiě)景作為主要內(nèi)容，多借描寫(xiě)四時(shí)眼前之景來(lái)抒發(fā)作者當(dāng)時(shí)特定的感情，借景抒情、融情于景、觸景生情、情景交融是此類詩(shī)歌常用的表現(xiàn)手法。1997年高考詩(shī)歌《望洞庭》（劉禹錫）、《題君山》（雍陶），1998年高考詩(shī)歌《題李凝幽居》（賈島），2007年江西卷的《金陵晚望金陵圖》即屬此類。

2.傷時(shí)感遇詩(shī)

用一個(gè)短語(yǔ)或句子，敘述詩(shī)人遇到的人或經(jīng)歷的事。如《江南逢李龜年》（杜甫）、《過(guò)故人莊》（孟浩然）、《喜見(jiàn)外弟又言別》（李益）、《楓橋夜泊》（張繼）、《淮上喜會(huì)梁州故人》（韋應(yīng)物）。此類詩(shī)歌以敘寫(xiě)詩(shī)人遇到的能觸發(fā)某種心理活動(dòng)和情感的人或事為主要內(nèi)容，多采用融情于事的寫(xiě)法。2000年高考詩(shī)歌《約客》（趙師秀）、2002年《春夜洛城聞笛》（李白）、2007年遼寧卷《秋夜獨(dú)坐》（王維）即是此類。

3.送別懷人詩(shī)

標(biāo)題中往往有“送”、“寄”、“懷”、“憶”、“別”、“夢(mèng)”等字眼。如《送元二使安西》（王維）、《夜雨寄北》（李商隱）、《天末懷李白》（杜甫）、《九月九日憶山東兄弟》（孟效）、《留別王維》（孟浩然）、《夢(mèng)微之》（白居易）。此類詩(shī)歌多以送別或懷念親人、情人、友人為主要內(nèi)容，抒寫(xiě)真摯的親情、愛(ài)情、友情，表現(xiàn)對(duì)親人、情人、友人的思念，有時(shí)也表現(xiàn)游子旅居的愁苦和孤寂。多采用借景抒情、情景交融的寫(xiě)法。2001年高考詩(shī)歌《賦得暮雨送李胄》(韋應(yīng)物)、2007年山東卷《出關(guān)》（徐蘭）即屬此詩(shī)。

4.詠物詩(shī)

以動(dòng)植物名稱作為標(biāo)題，如《在獄詠蟬》（駱賓王）、《蟬》（李商隱）、《鷓鴣》（鄭谷）、《金錢(qián)花》（羅隱）。此類詩(shī)常以詠某一動(dòng)植物來(lái)表示自己對(duì)生活、對(duì)人生的某種認(rèn)識(shí)、理解和追求，一般采用托物言志、象征等手法。1994年高考所選元稹的詩(shī)歌《》、2007年北京卷《》、2007年重慶卷《海棠》（蘇軾）和《牡丹花》（白居易）即是此類。

5.詠史懷古詩(shī)

（1）以歷史人名為題。如《蜀相》（杜甫）、《賈生》（李商隱）、《西施詠》（王維）；（2）以遺址地名為題。如《石頭城》（劉禹錫）、《赤壁》（杜牧）、《隋宮》（李商隱）；（3）有“懷”、“古”、“懷古”、“詠”等詞語(yǔ)。如《念奴嬌?赤壁懷古》（蘇軾）、《越中覽古》（李白）、《詠懷古跡》（杜甫）。此類詩(shī)歌往往以歷史遺跡、歷史人物、歷史事跡為題材，或抒發(fā)詩(shī)人對(duì)世事巨變、物是人非、國(guó)家興亡的慨嘆，或總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、告誡統(tǒng)治者吸取教訓(xùn)，或謳歌歷史人物，表達(dá)建功立業(yè)報(bào)效國(guó)家的理想。多采用借古諷今、對(duì)比等手法。2007年湖北卷《華清宮》（吳融）和《過(guò)華清宮》（杜牧）、浙江卷《烏衣巷》（劉禹錫）即是此類。

其他如邊塞詩(shī)、宮怨詩(shī)、田園詩(shī)、題畫(huà)詩(shī)等，標(biāo)題都有一定的語(yǔ)言標(biāo)志，憑借這些語(yǔ)言標(biāo)志都可以幫助我們從整體上對(duì)詩(shī)歌有一個(gè)初步的把握。

二、借助標(biāo)題，可以體會(huì)詩(shī)歌的思想感情

1.有些標(biāo)題明示詩(shī)歌的思想感情。例如：《書(shū)憤》（陸游）從標(biāo)題看，“書(shū)憤”者，抒發(fā)胸中郁憤之情也。陸游時(shí)年六十有二，這分明是時(shí)不待我的年齡，然而詩(shī)人被黜，只能賦閑在鄉(xiāng)，想那山河破碎，中原未收而“報(bào)國(guó)欲死無(wú)戰(zhàn)場(chǎng)”，感于世事多艱，小人誤國(guó)而“書(shū)生無(wú)地效孤忠”，于是，詩(shī)人郁憤之情便噴薄而出。再如2007年遼寧卷《秋夜獨(dú)坐》（王維），借助標(biāo)題可知本詩(shī)抒寫(xiě)的是悲哀孤獨(dú)的心境。

2.有些標(biāo)題暗示詩(shī)歌的思想感情。例如：唐代崔涂的《孤雁》，從標(biāo)題可知，這是一首詠孤雁的詩(shī)，再結(jié)合詩(shī)句不難發(fā)現(xiàn)作者借此以喻自己孤棲憂慮的羈旅之情。再如2007年的安徽卷的詞《醉落魄?詠鷹》（陳維崧），從題目中作者吟詠對(duì)象“鷹”可以猜測(cè)出，本詞表達(dá)了猛氣猶存、老當(dāng)益壯的情懷。

三、借助標(biāo)題，能夠解讀詩(shī)歌的表達(dá)技巧

篇（6）

【中圖分類號(hào)】G632 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】1674-4810（2013）36-0086-01

詩(shī)歌思想情感的品味是中考的重要內(nèi)容，由于初中學(xué)生的語(yǔ)文功底欠缺，這方面的失分比較嚴(yán)重。因此，作為初中語(yǔ)文老師在進(jìn)行詩(shī)歌教學(xué)時(shí)，要教學(xué)生品味詩(shī)歌情感的方法。近年來(lái)，對(duì)詩(shī)歌情感品味的考查，仍從詩(shī)歌的內(nèi)在情感特點(diǎn)這個(gè)角度命題，綜觀各地方的中考詩(shī)歌考查題，筆者結(jié)合自身的教學(xué)實(shí)踐，在此談?wù)剬?duì)各種類型詩(shī)歌是如何進(jìn)行情感品味的。

一 送別朋友詩(shī)

這方面的詩(shī)歌，有的是表達(dá)作者依依惜別或?qū)ε笥阉寄钪榈模缋畎椎摹饵S鶴樓送孟浩然之廣陵》：“故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州。孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見(jiàn)長(zhǎng)江天際流。”表達(dá)了李白送別朋友時(shí)無(wú)限依戀的情感；有的以叮嚀、稱頌、勸慰勉勵(lì)朋友為主的，如王勃的《送杜少府之任蜀州》、王維的《送元二使安西》都表達(dá)出對(duì)朋友的留戀、祝福與關(guān)切，使人不難想象到這對(duì)好友頻頻祝酒、殷殷話別的情景。

二 山水田園詩(shī)

以描寫(xiě)人、景、物為主的詩(shī)歌，景中寄寓著作者的情感。這方面的詩(shī)歌以陶淵明、王維、謝靈運(yùn)、孟浩然為代表。山水田園的詩(shī)歌，寄寓的情感常常較復(fù)雜，但描繪山川美景，鐘情于山水，抒發(fā)其對(duì)寧?kù)o、自由、平和、隱逸生活的向往的詩(shī)歌較多。如王安石的《書(shū)湖陰先生壁》：“茅檐長(zhǎng)掃凈無(wú)苔，花木成畦手自栽。一水護(hù)田將綠繞，兩山排闥送青來(lái)。”既表達(dá)了詩(shī)人罷相后對(duì)世事的淡泊心情，又暗含了對(duì)湖陰先生隱居生活的羨慕之意；孟浩然的《過(guò)故人莊》描繪出了優(yōu)美寧?kù)o的田園風(fēng)光，抒發(fā)了自己對(duì)田園生活的熱愛(ài)和依戀；陶淵明的《飲酒》，此詩(shī)通過(guò)結(jié)廬人境、心遠(yuǎn)地偏、采菊見(jiàn)山、悠然自得的隱居生活的敘寫(xiě)，反映了詩(shī)人寧?kù)o、閑適的田園生活樂(lè)趣與悠然自得的心境。又如，劉長(zhǎng)卿的《送靈澈上人》，全詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人對(duì)靈澈的深情厚誼，也表現(xiàn)出靈澈歸山的清寂風(fēng)度。

三 征戰(zhàn)邊塞詩(shī)

這方面的詩(shī)歌，有的是描寫(xiě)詩(shī)人對(duì)建功立業(yè)的渴望、報(bào)效祖國(guó)的激情，如楊炯的《從軍行》描寫(xiě)了一個(gè)書(shū)生從軍邊塞、參加戰(zhàn)斗的全部過(guò)程，表現(xiàn)了知識(shí)分子立功邊陲的豪情壯志與慷慨雄壯；有的表現(xiàn)塞外生活的艱辛和連年征戰(zhàn)的殘酷，這些詩(shī)歌抒寫(xiě)了征士的鄉(xiāng)愁和家中妻子的離恨，如范仲淹的《漁家傲》上闋寫(xiě)景，下闋抒情，表達(dá)了戍邊將士建功立業(yè)的英雄氣概和濃濃的思鄉(xiāng)之情，從側(cè)面反映了邊塞生活的艱苦；有的將自己的某種情感融入到中原廣闊的自然景象的描繪中，如王之渙的《涼州詞》：“黃河遠(yuǎn)上白云間，一片孤城萬(wàn)仞山。羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門(mén)關(guān)。”抒發(fā)了詩(shī)人對(duì)戍邊將士的深切同情，委婉地批評(píng)了朝廷對(duì)他們的冷漠。再如王維的《使至塞上》中的“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”不僅準(zhǔn)確地描繪了沙漠的景象，還表現(xiàn)了詩(shī)人的深切感受，詩(shī)人把自己的孤寂情緒巧妙地融入詩(shī)歌中。

四 詠史懷古詩(shī)

這方面的詩(shī)歌多數(shù)是對(duì)古人的憑吊，也有抒發(fā)詩(shī)人對(duì)古今的變化以及昔盛今衰的感慨，如張養(yǎng)浩的《山坡羊·潼關(guān)懷古》、杜甫的《江南逢李龜年》中以對(duì)比手法表現(xiàn)了現(xiàn)在的衰落情景，抒發(fā)了詩(shī)人的無(wú)限感慨；或借古諷今，勸誡今人不要一味地貪圖享樂(lè)，過(guò)度奢侈或窮兵黷武，以免重蹈覆轍，如杜甫的《泊秦淮》；表達(dá)自己對(duì)歷史事件或人物獨(dú)特的見(jiàn)解，如杜牧的《赤壁》；或感慨身世，抒發(fā)自己渴望建功立業(yè)或懷才不遇的感傷，如陳子昂的《登幽州臺(tái)歌》表現(xiàn)了詩(shī)人懷才不遇、寂寞無(wú)聊的情緒。

五 詠物言志詩(shī)

這方面的詩(shī)歌一般以所詠之物為題，有時(shí)候加上一個(gè)“詠”字。大多借物或借景來(lái)表達(dá)自己的遠(yuǎn)大志向與高尚品質(zhì)。如杜甫的《春夜喜雨》賦予了春雨無(wú)私潤(rùn)物、默默奉獻(xiàn)、不求回報(bào)的美好品格，表達(dá)了詩(shī)人樂(lè)民之樂(lè)、喜民之喜，與廣大勞動(dòng)者息息相關(guān)的思想情感；陸游的《卜算子·詠梅》，詞中所寫(xiě)的梅花是他高潔的品質(zhì)。又如，于謙的《石灰吟》即以石灰作比喻，抒發(fā)自己堅(jiān)強(qiáng)不屈、潔身自好的品質(zhì)和不同流合污、與惡勢(shì)力斗爭(zhēng)到底的思想情感。

泊秦淮

煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家。

商女不知亡國(guó)恨，隔江猶唱花。

《泊秦淮》作者是杜甫，這首詩(shī)表現(xiàn)了詩(shī)人怎樣的思想感情？分析：對(duì)于典故的理解是理解本詩(shī)情感的關(guān)鍵，“花”是指陳后主曾做的一首《玉樹(shù)花》，本詩(shī)作者借陳后主因追求荒享樂(lè)終至亡國(guó)的歷史，諷刺晚唐那些醉生夢(mèng)死的統(tǒng)治者不從中吸取教訓(xùn)，表現(xiàn)了作者對(duì)國(guó)家命運(yùn)的無(wú)比關(guān)懷和深切憂慮。那么，這首詩(shī)的情感，就是表現(xiàn)了詩(shī)人憂國(guó)憂民的思想情感。

一般來(lái)說(shuō)，詩(shī)歌情感分析題的解題模式為：抒發(fā) 的思想感情；反映了 的社會(huì)現(xiàn)實(shí)；表現(xiàn) 的情趣；寄托 （愛(ài)慕、惆悵、苦悶等）的情懷；表達(dá) 的追求；流露 的傾向；發(fā)出 的感慨；袒露 心跡；造就 的情致等。

篇（7）

學(xué)習(xí)古詩(shī)詞，對(duì)激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)的語(yǔ)言文化，讓學(xué)生受到中華民族深厚文化底蘊(yùn)的熏陶，有著重要的意義。筆者在新教材的教學(xué)實(shí)踐中，對(duì)古詩(shī)詞的教學(xué)方法作了些探索，收效良好。我的做法是：重誦讀，倡改寫(xiě)，抓積累。

一、誦讀——感悟詩(shī)情畫(huà)意。

古詩(shī)詞有凝練而優(yōu)美的語(yǔ)言，嚴(yán)格而鏗鏘的韻律。因此，古詩(shī)詞教學(xué)離不開(kāi)讀。但這種讀不只是簡(jiǎn)單的按節(jié)奏讀，更不是唱讀。“熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)寫(xiě)詩(shī)也會(huì)吟。”讀詩(shī)，應(yīng)該是吟詩(shī)，是對(duì)詩(shī)歌深刻領(lǐng)悟之后對(duì)詩(shī)歌的一種藝術(shù)再創(chuàng)造。在誦讀中，展現(xiàn)詩(shī)詞中的春花秋月，湖光山色；表現(xiàn)詩(shī)人開(kāi)闊的胸襟，離別的依戀，思想的愁緒……通過(guò)誦讀，讓學(xué)生真正感悟到詩(shī)詞的韻味和魅力，從而受到感染、熏陶，激發(fā)起學(xué)生對(duì)博大精深的中華文化的熱愛(ài)。

重誦讀，應(yīng)該注意如下問(wèn)題。

1，教給學(xué)生一些朗讀技巧。

誦讀是一種藝術(shù)，需要掌握一些朗讀技巧。因此老師要教給學(xué)生諸如停頓、重音、節(jié)奏、語(yǔ)調(diào)等一些朗讀的方法。

2，抓住關(guān)鍵詞語(yǔ)進(jìn)行點(diǎn)撥。

古詩(shī)詞的語(yǔ)言高度凝練，豐富的內(nèi)容，深沉的情感往往只通過(guò)幾十個(gè)字表達(dá)出來(lái)。這給理解詩(shī)詞帶來(lái)了一些困難。教師必須抓住關(guān)鍵詞語(yǔ)點(diǎn)撥學(xué)生，讓學(xué)生領(lǐng)悟詩(shī)詞中的詩(shī)情畫(huà)意。如教學(xué)《錢(qián)塘湖春行》一詩(shī)，我抓住“平”、“低”二字，讓學(xué)生領(lǐng)略春水初生、水天相接的壯觀景象；抓住“爭(zhēng)”、“迷”二字，讓學(xué)生感受鶯歌燕舞、姹紫嫣紅的勃勃生機(jī)。

3，在誦讀中感悟，在感悟中誦讀。

誦讀與感悟不是截然分開(kāi)的。應(yīng)該是在誦讀中感悟，在感悟中誦讀。《黃鶴樓》中崔顥的感慨和鄉(xiāng)愁，《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》中劉禹錫的憤懣和樂(lè)觀，《泊秦淮》中杜牧的憂憤，《夜雨寄北》中李商隱的深情……都必須在反復(fù)誦讀中才能領(lǐng)悟，而只有在深刻領(lǐng)悟之后才能誦讀得更有情味。

4，采用多種誦讀形式。

在教學(xué)中，不要拘泥于單一的齊讀，可以采用多種誦讀形式，如范讀、齊讀、自由讀、比較讀、配樂(lè)讀、表演讀，還可以舉辦詩(shī)詞朗誦會(huì)，以激發(fā)學(xué)生讀詩(shī)的興趣和積極性。

二、改寫(xiě)——培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神。

在實(shí)施素質(zhì)教育的今天，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力是教學(xué)的重點(diǎn)。在古詩(shī)詞教學(xué)中，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神，最好的方法就是改寫(xiě)——將詩(shī)詞改寫(xiě)成記敘文或者散文。在改寫(xiě)中，學(xué)生要發(fā)揮聯(lián)想和想像，在不改變?cè)娫~主題的前提下，豐富詩(shī)詞中出現(xiàn)的人物、景物、事件，增加詩(shī)詞中未點(diǎn)明的時(shí)間、地點(diǎn)、環(huán)境、情節(jié)，使短小精悍的詩(shī)詞變成曲折生動(dòng)的記敘文或者雋永優(yōu)美的散文。這對(duì)激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造語(yǔ)文，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神是大有裨益的。教材中的古詩(shī)詞都是改寫(xiě)的好材料。我在教學(xué)中，讓學(xué)生把《木蘭詩(shī)》、《石壕吏》改寫(xiě)成記敘文，把《錢(qián)塘江春行》、《書(shū)湖陰先生壁》、《望岳》、《游山西村》等改寫(xiě)成散文，學(xué)生對(duì)此很有興趣，改寫(xiě)的作品中不乏佳作。如一同學(xué)改寫(xiě)《如夢(mèng)令》（常記溪亭日暮）是這樣寫(xiě)的：“那次，我和幾個(gè)友人在溪亭飲酒賦詩(shī)，觥籌交錯(cuò)，詩(shī)性勃發(fā)，不勝酒力的我，也盡興喝了幾杯，竟然喝醉了！不覺(jué)日落西山，駕舟回府，卻忘記了歸路。將船劃進(jìn)了荷花深處。’怎么辦？怎么辦？’驚起了棲息在那兒的鷗鳥(niǎo)白鷺……“

三、積累——吸取詩(shī)詞精華。

新大綱倡導(dǎo)學(xué)生學(xué)語(yǔ)文要“感悟、積累、熏陶”。古詩(shī)詞是中華文化的瑰寶，有許多值得積累的東西。必須讓學(xué)生積累下來(lái)。從而吸取古詩(shī)詞中的精華，運(yùn)用到今后的閱讀寫(xiě)作中去。我知道學(xué)生從以下幾個(gè)方面去積累。

1，積累成語(yǔ)。

很多成語(yǔ)源于古詩(shī)詞。如“撲朔迷離”源自《木蘭詩(shī)》中的“雄兔腳撲朔，雌兔眼迷離”，“柳暗花明”出自《游山西村》的“山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村”，“老驥伏櫪”來(lái)自《龜雖壽》中的“老驥伏櫪，志在千里”。

2，積累小故事。

古人寫(xiě)詩(shī)填詞善用典故。如《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》中的“懷舊空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人”引用了向秀哭嵇康和王質(zhì)觀棋爛柯的故事，《泊秦淮》中的“商女不知亡國(guó)恨，隔江猶唱花”引用了“花”的典故。

3，積累流傳廣泛、蘊(yùn)含豐富的詩(shī)句。

新教材中選編的古詩(shī)詞，有很多流傳廣泛、蘊(yùn)含豐富的名句，這些名句，經(jīng)久不衰，膾炙人口，成了至理名言。如：

海日生殘夜，江春入舊年。（王灣?《次北固山下》）

會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。（杜甫?《望岳》）

海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。（王勃?《送杜少府之任蜀州》）

沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春。（劉禹錫?《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》）

老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。（曹操?《龜雖壽》）

問(wèn)渠那得清如許，為有源頭活水來(lái)。（朱熹?《觀書(shū)有感》）

4，積累文學(xué)常識(shí)。

學(xué)習(xí)古詩(shī)詞，要從這些古詩(shī)詞中積累一些古代文學(xué)常識(shí)，如一些作家的名、字、號(hào)、朝代、作品等，還有一些作家的稱號(hào)或并稱，如：

“詩(shī)圣”：指杜甫。

“王孟”：指王維、孟浩然，是唐代著名的山水田園詩(shī)人。

“初唐四杰：”指王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王四人，唐代初年的詩(shī)人。

篇（8）

一、經(jīng)典詩(shī)文誦讀的意義

（一）提高人文涵養(yǎng)，傳承經(jīng)典文化

中國(guó)經(jīng)典詩(shī)文是古代智慧的結(jié)晶。通過(guò)誦讀，讓學(xué)生體會(huì)詩(shī)文中鮮明的形象，豐富學(xué)生的情感，拓展學(xué)生的形象思維能力以及審美能力，提高他們的人文涵養(yǎng)。而且，小學(xué)生是樂(lè)于念誦、樂(lè)于反復(fù)的，如果長(zhǎng)期堅(jiān)持誦讀，以至于終身不忘，將成為他們一生的寶貴財(cái)富。

（二）開(kāi)發(fā)學(xué)生智力，提高表達(dá)能力

在古代歷史文獻(xiàn)中，都曾經(jīng)記載了這種教育方法對(duì)于開(kāi)發(fā)兒童智慧的益處。同時(shí)，誦讀經(jīng)典能夠極大豐富學(xué)生的語(yǔ)言素材積累，增強(qiáng)語(yǔ)言表達(dá)的能力。正所謂“熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟”。

（三）促進(jìn)道德教育，浸潤(rùn)人生

開(kāi)展誦讀中華經(jīng)典詩(shī)文詩(shī)句就是要培養(yǎng)學(xué)生傳統(tǒng)道德的觀念，具有良好的人格操守。人格的養(yǎng)成，奠基在童年。讓學(xué)生接受傳統(tǒng)文化教育，有利于他們心靈保持純凈，培養(yǎng)其良好的品德。而開(kāi)展經(jīng)典誦讀恰恰起到春風(fēng)化雨、潤(rùn)物無(wú)聲的作用。

二、經(jīng)典詩(shī)文誦讀的措施方法

（一）人類的任何活動(dòng)都離不開(kāi)環(huán)境，周?chē)囊磺惺挛锒紩?huì)作用于人的感官，引起人的心智活動(dòng)。“昔孟母，擇鄰處。”孟母的故事就說(shuō)明了環(huán)境的重要。在教室、樓道、操場(chǎng)合適位置張貼優(yōu)美的詩(shī)文、經(jīng)典誦讀宣傳語(yǔ)并定時(shí)更換，營(yíng)造濃厚的誦讀氛圍。讓學(xué)生時(shí)時(shí)刻刻都能夠與孔子、孟子、李白等古代先賢對(duì)話，讓校園一磚一瓦都蘊(yùn)藏著豐富的文化內(nèi)涵，讓學(xué)校的一草一木都充滿著耐人尋味的詩(shī)情畫(huà)意。

（二）利用每周經(jīng)典誦讀課，對(duì)學(xué)生進(jìn)行學(xué)法、讀法、理解等方面的有效指導(dǎo)，以促進(jìn)學(xué)生形成自讀自悟的古詩(shī)文誦讀能力。在每節(jié)語(yǔ)文課前三分鐘，由當(dāng)天值日班長(zhǎng)帶領(lǐng)全班學(xué)生背誦經(jīng)典詩(shī)文；做完課間操后以年級(jí)為單位集體備誦或輪背、賽背等；放學(xué)站隊(duì)誦經(jīng)典出校門(mén)……

（三）每天回家復(fù)習(xí)10分鐘，和家長(zhǎng)一起讀，在家庭中也營(yíng)造誦讀氛圍。

（四）學(xué)生人人專設(shè)經(jīng)典詩(shī)文積累本，以班級(jí)為單位給積累本起一個(gè)有文化內(nèi)涵的名字，內(nèi)容不能單純積累，可詩(shī)配畫(huà)、裝飾……

（五）積極參加學(xué)校舉行的各種活動(dòng)以便激發(fā)和保持學(xué)生的誦讀興趣。

通過(guò)以上措施，師生用智慧和汗水共同創(chuàng)建一個(gè)充滿詩(shī)韻的現(xiàn)代校園環(huán)境，使大家置身在詩(shī)意盎然的溫潤(rùn)氛圍中，隨時(shí)受到經(jīng)典的熏陶。正所謂“入芝蘭之室，久而自芳也。”

三、經(jīng)典詩(shī)文誦讀的指導(dǎo)方法

（一）挖掘教材，引導(dǎo)方法

小學(xué)經(jīng)典詩(shī)文誦讀教材中選編的詩(shī)文都是歷代名篇佳作，不僅內(nèi)涵豐富，而且具有很高的審美價(jià)值和很強(qiáng)的藝術(shù)感染力。首先讀懂教材中的經(jīng)典。以教材中的經(jīng)典為載體，教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)經(jīng)典的方法，并運(yùn)用所學(xué)方法讀懂經(jīng)典，運(yùn)用經(jīng)典。其次結(jié)合教材補(bǔ)充經(jīng)典。教學(xué)中還適時(shí)、適量地為學(xué)生拓展經(jīng)典內(nèi)容讓學(xué)生誦讀、積累，拓寬孩子們的視野，激發(fā)孩子們學(xué)習(xí)經(jīng)典興趣。

（二）引導(dǎo)巧背，“量”的積累

1. 表演體驗(yàn)法

經(jīng)典詩(shī)文不是無(wú)情物，根據(jù)學(xué)生的年齡特點(diǎn)，讓他們?cè)诒痴b時(shí)，加上適當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)氣和動(dòng)作，邊背誦邊表演，增進(jìn)對(duì)經(jīng)典詩(shī)文的理解，從而與作者的情感產(chǎn)生共鳴。例如，學(xué)生背誦《書(shū)湖陰先生壁》，當(dāng)背到“手自栽”“排闥”等這些詞語(yǔ)時(shí)，除了指導(dǎo)他們背誦的語(yǔ)氣外，還引導(dǎo)學(xué)生用動(dòng)作表現(xiàn)出瀑布的美麗壯觀和從高空落下的動(dòng)態(tài)。恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)氣和體態(tài)語(yǔ)能促進(jìn)小學(xué)生的記憶與理解，加深了印象，提高了興趣

2. 圖畫(huà)展現(xiàn)法

對(duì)于一些描寫(xiě)景物的古詩(shī)，可引導(dǎo)學(xué)生再現(xiàn)詩(shī)中的畫(huà)面來(lái)拉近與古詩(shī)的距離，如指導(dǎo)背誦《小池》時(shí)，逐句畫(huà)出“泉眼、泉水、樹(shù)陰、太陽(yáng)、小荷、蜻蜓”，可以是老師在黑板上畫(huà)簡(jiǎn)筆畫(huà)，可以用多媒體展示出來(lái)，也可以是學(xué)生自己動(dòng)手，這樣學(xué)生在背誦時(shí)，頭腦中就有了畫(huà)面作為依托，不但背得快，而且背起來(lái)也是言之有物。

3. 故事引導(dǎo)法

有的詩(shī)本身就是一則故事，譬如：《七步詩(shī)》《尋隱者不遇》針對(duì)低年級(jí)小學(xué)生愛(ài)聽(tīng)故事的特點(diǎn)，在誦讀前，先把故事講給學(xué)生聽(tīng)，學(xué)生明白了詩(shī)的大意，背誦起來(lái)詩(shī)中的句子就不再是一個(gè)個(gè)孤立的字眼構(gòu)成的了。

4. 多種形式融合法。是融多種形式為一體的背誦方式。

為了調(diào)動(dòng)學(xué)生背誦古詩(shī)的興趣，我們常常采用此法，如：兩人賽、小組賽、男女組賽、班級(jí)賽，又如：師生背、快背、慢背、輪換背、接龍背，亦有據(jù)意背、據(jù)畫(huà)背、問(wèn)答背等。多種形式綜合背，靈活且富有變化，極大地調(diào)動(dòng)了學(xué)生背誦的積極性。

四、經(jīng)典詩(shī)文誦讀取得的成效

古詩(shī)文“經(jīng)典誦讀”猶如一道亮麗的風(fēng)景，為我們帶來(lái)了一片生機(jī)，它時(shí)時(shí)喚起學(xué)生創(chuàng)造的靈性，奏響學(xué)生心中詩(shī)文的琴弦，激發(fā)學(xué)生的好奇心和充滿激情的美好情懷，健全學(xué)生的人格魅力，提高了學(xué)生的文化品位、審美情趣與文化底蘊(yùn)，提升了學(xué)生語(yǔ)文水平，培養(yǎng)了學(xué)生良好的語(yǔ)文素養(yǎng)。經(jīng)典詩(shī)文誦讀活動(dòng)引起了家長(zhǎng)的強(qiáng)烈關(guān)注，得到了廣大家長(zhǎng)的積極響應(yīng)與參與，他們和孩子一起誦讀，共同學(xué)習(xí)，共同提高。

【參考文獻(xiàn)】

篇（9）

興趣是一個(gè)人的動(dòng)力。沒(méi)有學(xué)習(xí)興趣就沒(méi)有良好的學(xué)習(xí)效果。學(xué)詩(shī)亦然。詩(shī)詞沒(méi)有“故事”的情節(jié)吸引，更沒(méi)有感官刺激。詩(shī)詞教學(xué)要引導(dǎo)學(xué)生從原始的好奇心和淺顯的感官滿足中跳出來(lái)，獲得一種純正的文學(xué)趣味，實(shí)現(xiàn)“陶冶情操，培養(yǎng)審美情趣”的目的。

不同的詩(shī)詞有不同趣味，不同的讀者有不同的趣味。辛棄疾的《西江月》：全詞寫(xiě)“夜行”見(jiàn)聞，詞人營(yíng)設(shè)的一連串生動(dòng)具體的精美意象，卻使人獲得豐富而切身的情緒體驗(yàn)。而詞的趣味在于前六句的寫(xiě)景，使人疏忽了“夜行黃沙道中”的敘事，而最后兩句的“返照”便顯得意趣橫生，詞的藏露的巧妙構(gòu)成了詞的最大趣味。因此，這首詞表達(dá)了生活意趣，更有傳達(dá)這種意趣的技巧。教師在“返照”上做好問(wèn)題設(shè)計(jì)，學(xué)生必然會(huì)豁然開(kāi)朗而獲得盎然意趣。王安石的《書(shū)湖陰先生壁》的趣味，可以說(shuō)在一個(gè)“理”字上，短詩(shī)不過(guò)是闡釋一種生命的理趣，一種生活的態(tài)度。王安石為“士”提供了另一種活法，另一種理想。這里既有“獨(dú)善其身”的理念，又有自給自養(yǎng)的淡泊，還有放情田園山水的情韻。李清照的《如夢(mèng)令》追述往事：乘興郊游，沉醉于綺麗的大自然中，不記回歸之路，興盡攬舟歸來(lái)，誤入荷塘深處不得回渡，卻驚起一灘鷗鷺。詞的趣味就在意興闌珊之時(shí)又不期然地找到更美的景象，一個(gè)“誤”字，把詞人導(dǎo)入了生活的另一景觀。

教師要細(xì)致深入地理解教材、了解學(xué)生，善于捕捉激趣的時(shí)機(jī)，運(yùn)用多種教學(xué)手段，靈活運(yùn)用教學(xué)策略，使唐宋詩(shī)詞魅力四射，照亮課堂的每一個(gè)角落，讓學(xué)生產(chǎn)生純正的讀詩(shī)興趣。

二、提高學(xué)生理解意象的能力

一切有形之物，風(fēng)花雪月、霧雨雷電、草木霜露……在詩(shī)人看來(lái)都是有情之物，形成意象。意象經(jīng)過(guò)歷代詩(shī)人的提煉和創(chuàng)造，都帶上豐富的意味和作者主觀色彩。它們不僅僅是一個(gè)物象，而是一種寄寓感情的載體。

意象是歷史文化積淀的產(chǎn)物，受到民族文化與民族心理的影響，這些事物在漫長(zhǎng)的歷史進(jìn)程中被賦予了某種特定內(nèi)涵。如歲寒三友中的“梅”象征“傲霜斗雪”的風(fēng)骨；“竹”象征“剛正有節(jié)”的節(jié)操；“松”，象征“堅(jiān)韌挺拔”的性格。學(xué)習(xí)唐宋詩(shī)詞需要了解這些事物特有的文化內(nèi)涵，辨別賦予細(xì)膩感情之意象的細(xì)微差別。

許多意象在詩(shī)詞中是反復(fù)出現(xiàn)的。如“暮靄”、“煙陌”，“斜陽(yáng)”、“夕照”， “羅帳”、“秀帖”，“細(xì)雨”、“絲雨”， “柳絲” 、“蠟淚”，“雙燕”、“鴛鴦”……這些意象被賦予特定情感內(nèi)涵，有一定的規(guī)約性。“暮靄”、“煙陌”以煙霧之景出現(xiàn)，內(nèi)含的情感是凄迷與惆悵。“斜陽(yáng)”、“夕照”，以斜陽(yáng)、夕照柔弱的光線及將要逝去的光明表達(dá)感傷之情與凄美。“羅帳”、“秀帖”也是閨房的陳設(shè)，往往借用來(lái)表達(dá)相思之情。“細(xì)雨”、“絲雨”以連綿的小雨，寄托纏綿無(wú)可擺脫的憂愁。 “柳絲”、“蠟淚”是別情的指代，前者泛指所有的別情，后者則特指男女的惜別。

意象由于排列組合方式的不同，表達(dá)的情感也千差萬(wàn)別。誦讀了大量的唐宋詩(shī)詞后，我們會(huì)感覺(jué)到如同聆聽(tīng)無(wú)標(biāo)題音樂(lè)一樣，詩(shī)詞中的常見(jiàn)意象就好比是音樂(lè)中常出現(xiàn)的樂(lè)符，它們會(huì)觸發(fā)心靈的顫動(dòng)，能引起情感上的種種聯(lián)想。

通過(guò)大量閱讀，熟悉唐宋詩(shī)詞的常用意象，引導(dǎo)學(xué)生辨別分析它們的細(xì)微差異以及不同組合方式的區(qū)別，準(zhǔn)確把握詩(shī)詞的內(nèi)涵。

三、提升學(xué)生感悟意境的能力

意境是多個(gè)意象形成的整體形象感知及其對(duì)應(yīng)情感體悟，是詩(shī)人營(yíng)造出的一個(gè)“可意會(huì)而難言傳”的藝術(shù)境界。體會(huì)詩(shī)的意境是詩(shī)詞教學(xué)的難點(diǎn)、重點(diǎn)。筆者從以下幾方面入手引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)詩(shī)詞意境：

1.了解作者，尋找意境

唐宋詩(shī)詞高于生活，而又源于生活。不同的歷史情況、不同的作者賦予詩(shī)歌不同的內(nèi)涵。古詩(shī)中的意境會(huì)打上時(shí)代和作者的烙印。只有了解作者、了解作者生活的時(shí)代，才能更好地感悟古詩(shī)的意境。教師要引導(dǎo)學(xué)生閱讀古詩(shī)的注解，讓學(xué)生了解作者和時(shí)代背景，把古詩(shī)詞放在歷史的大環(huán)境中加以學(xué)習(xí)，這樣學(xué)生更容易把握詩(shī)歌的意境。如：學(xué)白的《行路難》，了解李白奉詔入京，擔(dān)任翰林供奉，很想像管仲、諸葛亮等杰出人物一樣干一番大事業(yè)，可是入京后，他卻沒(méi)被唐玄宗重用，還受到權(quán)臣的讒毀排擠，兩年后被“賜金放還”，變相攆出了長(zhǎng)安。學(xué)生明白這首詩(shī)抒寫(xiě)了詩(shī)人在政治道路上遭遇艱難后的感慨，就容易領(lǐng)會(huì)詩(shī)歌所描繪的意境。

2.恰當(dāng)點(diǎn)撥，感悟意境

古詩(shī)詞的意境，要注重讓學(xué)生自己感悟。學(xué)生感悟意境離不開(kāi)教師適時(shí)、恰當(dāng)?shù)狞c(diǎn)撥。點(diǎn)撥要在學(xué)生充分誦讀詩(shī)詞的基礎(chǔ)上進(jìn)行。孔子說(shuō)：“不憤不啟，不悱不發(fā)。”學(xué)生通過(guò)自己的誦讀，存在疑難處，教師進(jìn)行點(diǎn)撥，學(xué)生就會(huì)把自己的感悟和教師的指導(dǎo)結(jié)合在一起，全面地把握詩(shī)的意境，達(dá)到理解詩(shī)詞的效果。

點(diǎn)撥要以啟發(fā)學(xué)生理解古詩(shī)的意境為主，不能以解釋詩(shī)中的字詞為主。如：學(xué)習(xí)蘇軾的《赤壁賦》，點(diǎn)撥學(xué)生要注意全詩(shī)的情感的變化“喜—悲—喜”，全詩(shī)就很清晰地展現(xiàn)在學(xué)生面前，學(xué)生也可以感受到作者最終流露的樂(lè)觀曠達(dá)的情懷。

?3.放飛思緒，開(kāi)闊意境

篇（10）

南京的樓房參參差差，就如同水中的地形高高低低。那些摩天大樓，是水中新長(zhǎng)出的島嶼，上面不乏成功的冒險(xiǎn)家；而那些低矮的民房與有名的故居、祠宇，便是淹沒(méi)在水中的沉船，其中藏著太多的歷史秘密。那些隨處可見(jiàn)的梧桐、雪松、水杉，生長(zhǎng)在城市的空氣中，如同纏綿的水草飄蕩在透著陽(yáng)光的清水中。那些縱橫交錯(cuò)的大街小巷，如同水下錯(cuò)綜復(fù)雜的溝谷；而城市的大街小巷里來(lái)往奔走的人兒，便是在水中游動(dòng)的魚(yú)兒――魚(yú)兒是喜歡在水底的溝谷中游弋的。

第一眼瞥見(jiàn)南京的街道，是在孩提時(shí)期看過(guò)的一則報(bào)道：六月天里，驕陽(yáng)似火，可陽(yáng)光照不透街道上空梧桐葉織成的綠陰，一隊(duì)隊(duì)穿著節(jié)日盛裝的人們興奮地在街上走來(lái)走去，背景是灰暗的店鋪、破敗的老樓――如同沉沒(méi)在歷史長(zhǎng)河中的一條條破船。那是三十多年前，我正在江南鄉(xiāng)村的一座祠堂里上學(xué)。當(dāng)我少年的靈性被理想與現(xiàn)實(shí)的雙重負(fù)重壓得難以喘息時(shí)，南京對(duì)于我來(lái)說(shuō)只是遙遠(yuǎn)的夢(mèng)境里一個(gè)模糊而溫馨的鏡頭：一列火車(chē)從夜晚的長(zhǎng)江大橋上高速駛過(guò)，那一方方明亮而溫馨的車(chē)窗，互相追趕著從江上凌空游過(guò)，如一條巨大無(wú)比的魚(yú)，直游進(jìn)這座灰暗破舊的城市――這片有著許多歷史沉船的水域。這個(gè)現(xiàn)代和古老怪異地組合在一起的鏡頭，就像一道神諭，呼喚著我從遙遠(yuǎn)的鄉(xiāng)村向南京一步步地走來(lái)。

終于來(lái)到了南京，頗有幾分得意和幸福，倒不是因?yàn)槟暇┙o了我一個(gè)體面的工作和一份不菲的薪水，而是從此可以隨意徜徉在心儀已久的南京的街巷里，一如魚(yú)兒找到了冷暖自宜的水域。在南京落腳后的第一個(gè)午后，我把行李一放，就性急地騎上一輛從朋友那里借得的自行車(chē)，在那些大大小小、長(zhǎng)長(zhǎng)短短、曲曲折折的大街小巷里悠游起來(lái)。我首先來(lái)到了中山路，那里的人流和車(chē)流永遠(yuǎn)都是那么絡(luò)繹不絕、浩浩蕩蕩，我從上面駛過(guò)，遵守著規(guī)則，順應(yīng)著方向。這讓我想起先行者的那句名言“世界潮流，浩浩蕩蕩，順之者昌，逆之者亡”，并對(duì)其獲得了一種最切身的感性體驗(yàn)。我又來(lái)到了鼓樓市民廣場(chǎng)，那里號(hào)稱是這座城市的名片。果然，那里充滿了陽(yáng)光，更充滿了溫馨和閑適，一切全沒(méi)有別的都市中那種快的節(jié)奏和強(qiáng)的競(jìng)爭(zhēng)。人們?cè)诨ㄩg閑逛，在樹(shù)下閑聊，盡情享受著陽(yáng)光，也享受著各自的一份閑適，如同魚(yú)兒在水中嬉戲。

在南京一天天住下，我發(fā)現(xiàn)我最愛(ài)鉆的還是那些古老的巷子，每一條尋常巷陌，歷史的沉淀竟是那么豐富：隨處可見(jiàn)古舊的雕花窗格、粗樸的石刻辟邪、漆黑的滴水瓦當(dāng)，以及立著瓦菲的門(mén)頭、爬滿青苔的石桌、探出院墻的紅杏。它們讓我走在深巷中有一種與生活水融的感覺(jué)，于是院子里棋子落棋盤(pán)的聲響一起一息，雕窗里嬰兒動(dòng)聽(tīng)的啼哭聲高聲低，小學(xué)生背誦唐詩(shī)的語(yǔ)調(diào)平平仄仄，聽(tīng)起來(lái)是那么煽情。有一天，我無(wú)意間走進(jìn)了城南的一條尋常小巷。那里的門(mén)牌告訴我這條巷子名叫“評(píng)事街”，我一時(shí)竟懷疑自己闖進(jìn)了民國(guó)時(shí)的一張報(bào)紙的版面――這三個(gè)方塊的漢字不正是當(dāng)年名著一時(shí)的那個(gè)時(shí)事副刊的名稱嗎？哦，那些泛黃的報(bào)紙?jiān)瓉?lái)都沉到了歷史的水下，成了眼前的這一片低矮的民居。你看，它們黑壓壓，密匝匝正如報(bào)紙上密密麻麻的字。還有一次，我從一條林蔭大道上低頭前行，一抬頭，兩個(gè)大字驚得我出了一身冷汗：“午門(mén)”――讓我似乎聽(tīng)到了一聲喝令：“推出午門(mén)，斬首示眾！”然而，眼前午門(mén)尚在，深宮已沒(méi)，沒(méi)入了歷史的長(zhǎng)河中，沒(méi)入了南京這一片保守著太多歷史秘密的水域中。

有一年時(shí)間，我每天上下班都要從兩座小山腳下經(jīng)過(guò)，并看見(jiàn)山上的兩座寶塔，查書(shū)后才知道，那兩座山，一座叫覆舟山，一座叫雞籠山。那兩座寶塔，一座塔下曾珍藏過(guò)玄奘大師頂骨舍利，而另一座下面，竟就是歷史上著名的臺(tái)城。那么，那口胭脂井也在那里了？我想。南京的街頭巷尾到處都有歷史的暗符，而每一個(gè)暗符，似乎都有一個(gè)難言的故事。“江雨霏霏江草齊，六朝如夢(mèng)鳥(niǎo)空啼。無(wú)情最是臺(tái)城柳，依舊煙籠十里堤。”最是無(wú)情的哪是那臺(tái)城的柳樹(shù)呵，分明是那看不見(jiàn)的但永遠(yuǎn)起起落落的歷史的潮水。

篇（11）

統(tǒng)編版一年級(jí)（上）

《詠鵝》（誦讀）

唐·駱賓王

鵝，鵝，鵝，曲項(xiàng)向天歌。

白毛浮綠水，紅掌撥清波。

《江南》（誦讀）

漢樂(lè)府

江南可采蓮，蓮葉何田田。魚(yú)戲蓮葉間。魚(yú)戲蓮葉東，魚(yú)戲蓮葉西，魚(yú)戲蓮葉南，魚(yú)戲蓮葉北。

《畫(huà)》（必背）

唐·王維

遠(yuǎn)看山有色，近聽(tīng)水無(wú)聲。

春去花還在，人來(lái)鳥(niǎo)不驚。

《憫農(nóng)（其二）》（誦讀）

唐·李紳

鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土。

誰(shuí)知盤(pán)中餐，粒粒皆辛苦。

《古朗月行》(節(jié)選)（誦讀）

唐·李白

小時(shí)不識(shí)月，呼作白玉盤(pán)。

又疑瑤臺(tái)鏡，飛在青云端。

仙人垂兩足，桂樹(shù)何團(tuán)團(tuán)。

白兔搗藥成，問(wèn)言與誰(shuí)餐。

《風(fēng)》（誦讀）

唐·李嶠

解落三秋葉，能開(kāi)二月花。

過(guò)江千尺浪，入竹萬(wàn)竿斜。

統(tǒng)編版一年級(jí)（下）

《春曉》（必背）

唐·孟浩然

春眠不覺(jué)曉，處處聞啼鳥(niǎo)。

夜來(lái)風(fēng)雨聲，花落知多少。

《贈(zèng)汪倫》

唐·李白

李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。

桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。

《靜夜思》（必背）

唐·李白

床前明月光，疑是地上霜。

舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。

《尋隱者不遇》

唐·賈島

松下問(wèn)童子，言師采藥去。

只在此山中，云深不知處。

《池上》（必背）

唐·白居易

小娃撐小艇，偷采白蓮回。

不解藏蹤跡，浮萍一道開(kāi)。

《小池》（必背）

宋·楊萬(wàn)里

泉眼無(wú)聲惜細(xì)流，樹(shù)陰照水愛(ài)晴柔。

小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭。

畫(huà)雞（新增）

明·唐寅

頭上紅冠不用裁，滿身雪白走將來(lái)。

平生不敢輕言語(yǔ)，一叫千門(mén)萬(wàn)戶開(kāi)。

統(tǒng)編版二年級(jí)（上）

《梅花》

宋·王安石

墻角數(shù)枝梅，凌寒獨(dú)自開(kāi)。

遙知不是雪，為有暗香來(lái)。

《小兒垂釣》

唐·胡令能

蓬頭稚子學(xué)垂綸，側(cè)坐莓苔草映身。

路人借問(wèn)遙招手，怕得魚(yú)驚不應(yīng)人。

《登鸛雀樓》（必背）

唐·王之渙

白日依山盡，黃河入海流。

欲窮千里目，更上一層樓。

《望廬山瀑布》（必背）

唐·李白

日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。

飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。

《江雪》

唐·柳宗元

千山鳥(niǎo)飛絕，萬(wàn)徑人蹤滅。

孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪。

夜宿山寺（新增·必背）

唐·李白

危樓高百尺，手可摘星辰。

不敢高聲語(yǔ)，恐驚天上人。

《敕勒歌》（必背）

北朝民歌

敕勒川，陰山下。天似穹廬，籠蓋四野。天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊。

統(tǒng)編版二年級(jí)（下）

《村居》（必背）

清·高鼎

草長(zhǎng)鶯飛二月天，拂堤楊柳醉春煙。

兒童散學(xué)歸來(lái)早，忙趁東風(fēng)放紙鳶。

《詠柳》（必背）

唐·賀知章

碧玉妝成一樹(shù)高，萬(wàn)條垂下綠絲絳。

不知細(xì)葉誰(shuí)裁出，二月春風(fēng)似剪刀。

《賦得古原草送別》

唐·白居易

離離原上草，一歲一枯榮。

野火燒不盡，春風(fēng)吹又生。

遠(yuǎn)芳侵古道，晴翠接荒城。

又送王孫去，萋萋滿別情。

《曉出凈慈寺送林子方》（必背）

宋·楊萬(wàn)里

畢竟西湖六月中，風(fēng)光不與四時(shí)同。

接天蓮葉無(wú)窮碧，映曰荷花別樣紅。

《絕句》（必背）

唐·杜甫

兩個(gè)黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。

窗含西嶺千秋雪，門(mén)泊東吳萬(wàn)里船。

《憫農(nóng)（其一）》

唐·李紳

春種一粒粟，秋收萬(wàn)顆子。

四海無(wú)閑田，農(nóng)夫猶餓死。

《舟夜書(shū)所見(jiàn)》

清·查慎行

月黑見(jiàn)漁燈，孤光一點(diǎn)螢。

微微風(fēng)簇浪，散作滿河星。

統(tǒng)編版3-6年級(jí)必背

《長(zhǎng)歌行》（必背）

漢樂(lè)府

青青園中葵，朝露待日晞。

陽(yáng)春布德澤，萬(wàn)物生光輝。

常恐秋節(jié)至，焜黃華葉衰。

百川東到海，何時(shí)復(fù)西歸。

少壯不努力，老大徒傷悲。

《涼州詞》（必背）

唐·王翰

葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上催。

醉臥沙場(chǎng)君莫笑，古來(lái)征戰(zhàn)幾人回？

《出塞》（必背）

唐·王昌齡

秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)，萬(wàn)里人未還。

但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。

《芙蓉樓送辛漸》（必背）

唐·王昌齡

寒雨連江夜入?yún)牵矫魉涂统焦隆?/p>

洛陽(yáng)親友如相問(wèn)，一片冰心在玉壺。

《回鄉(xiāng)偶書(shū)》（必背）

唐·賀知章

少小離家老大回，鄉(xiāng)音無(wú)改鬢毛衰。

兒童相見(jiàn)不相識(shí)，笑問(wèn)客從何處來(lái)。

《涼州詞》（必背）

唐·王之渙

黃河遠(yuǎn)上白云間，一片孤城萬(wàn)仞山。

羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門(mén)關(guān)。

《鹿柴》（必背）

唐·王維

空山不見(jiàn)人，但聞人語(yǔ)響。

返景入深林，復(fù)照青苔上。

《送元二使安西》（必背）

唐·王維

渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。

勸君更盡一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人。

《九月九日憶山東兄弟》（必背）

唐·王維

獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。

遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。

《春夜喜雨》（必背）

唐·杜甫

好雨知時(shí)節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生。

隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。

野徑云俱黑，江船火獨(dú)明。

曉看紅濕處，花重錦官城。

《絕句》（必背）

唐·杜甫

遲日江山麗，春風(fēng)花草香。

泥融飛燕子，沙暖睡鴛鴦。

《黃鸛樓送孟浩然之廣陵》（必背）

唐·李白

故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州。

孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見(jiàn)長(zhǎng)江天際流。

《早發(fā)白帝城》（必背）

唐·李白

朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還。

兩岸猿聲啼不住，輕舟已過(guò)萬(wàn)重山。

《望天門(mén)山》（必背）

唐·李白

天門(mén)中斷楚江開(kāi)，碧水東流至此回。

兩岸青山相對(duì)出，孤帆一片日邊來(lái)。

《別董大》（必背）

唐·高適

千里黃云白日曛，北風(fēng)吹雁雪紛紛。

莫愁前路無(wú)知已，天下誰(shuí)人不識(shí)君？

《絕句》（必背）

唐·杜甫

兩個(gè)黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。

窗含西嶺千秋雪，門(mén)泊東吳萬(wàn)里船。

《江畔獨(dú)步尋花》其五（必背）

唐·杜甫

黃師塔前江水東，春光懶困倚微風(fēng)。

桃花一簇開(kāi)無(wú)主，可愛(ài)深紅愛(ài)淺紅？

《游子吟》（必背）

唐·孟郊

慈母手中線，游子身上衣。

臨行密密縫，意恐遲遲歸。

誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉。

《山行》（必背）

唐·杜牧

遠(yuǎn)上寒山石徑斜，白云生處有人家。

停車(chē)坐愛(ài)楓林晚，霜葉紅于二月花。

《清明》（必背）

唐·杜牧

清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。

借問(wèn)酒家何處有，牧童遙指杏花村。

《早春呈水部張十八員外》（必背）

唐·韓愈

天街小雨潤(rùn)如酥，草色遙看近卻無(wú)。

最是一年春好處，絕勝煙柳滿皇都。

《漁歌子》（必背）

唐·張志和

西塞山前白鷺飛，桃花流水鱖魚(yú)肥。

青箬笠，綠蓑衣，斜風(fēng)細(xì)雨不須歸。

《望洞庭》（必背）

唐·劉禹錫

湖光秋月兩相和，潭面無(wú)風(fēng)鏡未磨。

遙望洞庭山水色，白銀盤(pán)里一青螺。

《浪淘沙》（必背）

唐·劉禹錫

九曲黃河萬(wàn)里沙，浪淘風(fēng)簸自天涯。

如今直上銀河去，同到牽牛織女家。

《楓橋夜泊》（必背）

唐·張繼

月落烏啼霜滿天，江楓漁火對(duì)愁眠。

姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。

《滁州西澗》（必背）

唐·韋應(yīng)物

獨(dú)憐幽草澗邊生，上有黃鸝深樹(shù)鳴。

春潮帶雨晚來(lái)急，野渡無(wú)人舟自橫。

《塞下曲》（必背）

唐·盧綸

月黑雁飛高，單于夜遁逃。

欲將輕騎逐，大雪滿弓刀。

《憶江南》（必背）

唐·白居易

江南好，風(fēng)景舊曾諳。日出江花紅勝火，春來(lái)江水綠如藍(lán)，能不憶江南？

《江南春》（必背）

唐·杜牧

千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風(fēng)。

南朝四百八十寺，多少樓臺(tái)煙雨中。

《蜂》（必背）

唐·羅隱

不論平地與山尖，無(wú)限風(fēng)光盡被占。

采得百花成蜜后，為誰(shuí)辛苦為誰(shuí)甜。

《江上漁者》（必背）

宋·范仲淹

江上往來(lái)人，但愛(ài)鱸魚(yú)美。

君看一葉舟，出沒(méi)風(fēng)波里。

《夏日絕句》（必背）

宋·李清照

生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。

至今思項(xiàng)羽，不肯過(guò)江東。

《元日》（必背）

宋·王安石

爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇。

千門(mén)萬(wàn)戶曈曈日，總把新桃換舊符。

《泊船瓜洲》（必背）

宋·王安石

京口瓜洲一水間，鐘山只隔數(shù)重山。

春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還。

《書(shū)湖陰先生壁》（必背）

宋·王安石

茅檐長(zhǎng)掃凈無(wú)苔，花木成畦手自栽。

一水護(hù)田將綠繞，兩山排闥送青來(lái)。

《六月二十七日望湖樓醉書(shū)》（必背）

宋·蘇軾

黑云翻墨未遮山，白雨跳珠亂入船。

卷地風(fēng)來(lái)忽吹散，望湖樓下水如天。

《飲湖上初睛后雨》（必背）

宋·蘇軾

水光瀲滟睛方好，山色空蒙雨亦奇。

欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。

《惠崇春江晚景》（必背）

宋·蘇軾

竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。

蔞蒿滿地蘆芽短，正是河豚欲上時(shí)。

《題西林壁》（必背）

宋·蘇軾

橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。

不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中。

《三衢道中》（必背）

宋·曾幾

梅子黃時(shí)日日晴，小溪泛盡卻山行。

綠陰不減來(lái)時(shí)路，添得黃鸝四五聲。

《示兒》（必背）

宋·陸游

死去元知萬(wàn)事空，但悲不見(jiàn)九州同。

王師北定中原日，家祭無(wú)忘告乃翁。

《秋夜將曉出籬門(mén)迎涼有感》（必背）

宋·陸游

三萬(wàn)里河?xùn)|入海，五千仞岳上摩天。

遺民淚盡胡塵里，南望王師又一年。

《四時(shí)田園雜興（其一）》（必背）

宋·范成大

晝出耘田夜績(jī)麻，村莊兒女各當(dāng)家。

童孫未解供耕織，也傍桑陰學(xué)種瓜。

《四時(shí)田園雜興（其二）》（必背）

宋·范成大

梅子金黃杏子肥，麥花雪白菜花稀。

日長(zhǎng)籬落無(wú)人過(guò)，唯有蜻蜓蛺蝶飛。

《春日》（必背）

宋·朱熹

勝日尋芳泗水濱，無(wú)邊光景一時(shí)新。

等閑識(shí)得東風(fēng)面，萬(wàn)紫千紅總是春。

《題臨安邸》（必背）

宋·林升

山外青山樓外樓，西湖歌舞幾時(shí)休？

暖風(fēng)熏得游人醉，直把杭州作汴州。

《游園不值》（必背）

宋·葉紹翁

應(yīng)憐屐齒印蒼苔，小扣柴扉久不開(kāi)。

春色滿園關(guān)不住，一枝紅杏出墻來(lái)。

《觀書(shū)有感》（必背）

宋·朱熹

半畝方塘一鑒開(kāi)，天光云影共徘徊。

問(wèn)渠那得清如許？為有源頭活水來(lái)。

《鄉(xiāng)村四月》（必背）

宋·翁卷

綠遍山原白滿川，子規(guī)聲里雨如煙。

鄉(xiāng)村四月閑人少，才了蠶桑又插田。

《墨梅》（必背）

元·王冕

我家洗硯池頭樹(shù)，朵朵花開(kāi)淡墨痕。

不要人夸好顏色，只留清氣滿乾坤。

《石灰吟》（必背）

明·于謙

千錘萬(wàn)鑿出深山，烈火焚燒若等閑。

粉身碎骨全不怕，要留清白在人間。

《己亥雜詩(shī)》（必背）

清·龔自珍

九州生氣恃風(fēng)雷，

萬(wàn)馬齊喑究可哀。

我勸天公重抖擻，

不拘一格降人才。

《所見(jiàn)》（必背）

清·袁枚

牧童騎黃牛，歌聲振林樾。

意欲捕鳴蟬，忽然閉口立。

《竹石》（必背）