當稿件被《宗教與民族》期刊退修后，可按以下流程進行修改，以提高錄用概率：
一、分析退稿原因
1.?仔細閱讀退稿通知：明確編輯或審稿人指出的問題，如選題不符、創新性不足、數據缺陷或語言表達問題?。
2.區分退稿類型：可修改退稿、拒稿（若意見表明“研究方向不符”，建議改投其他期刊）
二、針對性修改策略
1.深入探討研究問題，提供更全面、深入的分析和討論。
2.增加相關理論背景和文獻綜述，以支持研究論點的合理性和創新性。
三、重新投稿準備
1.?附修改說明：逐條回應審稿意見，說明修改內容及依據。
2.核對期刊要求：
(一)編輯部對稿件采用雙向匿名評審，公平評審，并根據審稿專家的意見確定擬錄用的稿件，對不宜錄用的稿件及時通知作者退稿。
(二)作者姓名用楷體小四號字，居中。作者署名位于文章題目之下，如有多位作者，右上角用數字“1”“2”……標注，單一作者不用標注。
(三)題目：要求簡潔、精煉，能夠完整、準確地概括全文內容，并能反映文章的特定內容。不宜以阿拉伯數字開頭，字數不宜超過20個字。
(四)論文摘要：以提供文獻內容梗概為目的，不加評論和補充解釋，簡明、確切地記述文章重要內容。摘要中盡量避免使用“本文”“作者”等字眼。務求簡練，一般不宜超過250字。
(五)前言須簡要介紹論文的寫作背景和目的，說明論文研究的熱點及存在的問題，點明主題的理論依據、實驗基礎、研究方法及結果，應言簡意賅、重點突出。引言內容應避免與摘要和結論雷同。
(六)文中注釋一律采用頁下腳注，用阿拉伯數字編序，注明作者、書（或文章）名、出版單位（或期刊名）、出版年份（或第＊期）、頁碼（請遵循GB/T7714－2015《中華人民共和國國家標準信息與文獻參考文獻著錄規則》，2015年）。引用古籍稿本、抄本、刻本、影印本的，只注版本卷次，不注頁碼。
(七)圖要清晰、精確。坐標中的物理量及單位要使用規定符號標注。同一內容或同一組數據，如列成表，不再作圖；已用圖示的不必列表。表格一律采用三線表。
(八)來稿如為各種基金項目資助文章，按照國家有關部門正式規定的名稱填寫基金項目名稱，并注明項目編號。
(九)文章結構：稿件應包括標題、摘要、引言、材料與方法、結果、討論、結論、參考文獻等部分。其中，摘要應簡明扼要地介紹研究背景、目的、方法、結果和結論；引言應明確研究背景與目的；材料與方法應準確描述實驗設計、樣本選擇、數據收集和統計分析方法；結果和討論分別闡述實驗結果和對結果的解釋和討論。
(十)參考文獻按在正文中出現的先后順序列于文后（同一參考文獻在文中可以用同一序號加頁碼標出），并與正文中的引用序號一一對應。
綜上所述，通過不斷地修改和完善，提高稿件的質量和學術水平，增加被期刊錄用的機會。
《宗教與民族》是一本在文化領域具有較高影響力的學術理論期刊，于2002年創刊，由中國當代民族問題戰略研究哲學社會科學創新基地；當代重大民族宗教問題研究中心主管，中國當代民族問題戰略研究哲學社會科學創新基地；當代重大民族宗教問題研究中心主辦，為年刊。
該刊設置了主編的話、理論探索、薩滿教研究、佛教與民間信仰研究、道教與民間信仰研究、中國摩尼教研究、新秀沙龍等欄目，覆蓋文化領域多個研究方向，以反映文化領域的最新動態和發展趨勢。
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