緒論：寫作既是個(gè)人情感的抒發(fā)，也是對學(xué)術(shù)真理的探索，歡迎閱讀由發(fā)表云整理的11篇大學(xué)生支教實(shí)習(xí)工作范文，希望它們能為您的寫作提供參考和啟發(fā)。

篇（1）

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篇（2）

河北師范大學(xué)深化課程改革,初步構(gòu)建起了由公共基礎(chǔ)課程、學(xué)科專業(yè)課程、教育理論課程、教學(xué)技能實(shí)踐課程四大模塊組成的新的教師教育課程體系,學(xué)生用三年半時(shí)間修讀完前3個(gè)模塊課程,再用半年時(shí)間到縣以下農(nóng)村學(xué)校頂崗實(shí)習(xí),接受“全職”崗位鍛煉,完成教學(xué)技能實(shí)踐課程模塊的學(xué)習(xí),強(qiáng)化教育教學(xué)技能。

二、對實(shí)習(xí)支教學(xué)生進(jìn)行全過程跟蹤教學(xué)指導(dǎo)

為確保實(shí)習(xí)支教工作取得實(shí)效,河北師范大學(xué)、實(shí)習(xí)學(xué)校和地方教育行政部門共同管理和指導(dǎo)實(shí)習(xí)支教工作。河北師范大學(xué)組織不同學(xué)科教師教育專家(包括中學(xué)一線優(yōu)秀教師),地方組織教研室和實(shí)習(xí)學(xué)校的指導(dǎo)教師,對實(shí)習(xí)生進(jìn)行全過程跟蹤指導(dǎo);實(shí)習(xí)縣教育行政部門組織實(shí)習(xí)生到縣重點(diǎn)高中參加聽課、評課,接受高水平指導(dǎo)。

三、強(qiáng)化實(shí)習(xí)支教考核管理,提高實(shí)習(xí)支教質(zhì)量

實(shí)習(xí)生在做好見習(xí)、實(shí)習(xí)教學(xué)、班主任工作、教育行政工作、課外活動指導(dǎo)、教學(xué)實(shí)驗(yàn)、社會實(shí)踐等基礎(chǔ)上,還要參加教育調(diào)研和科技創(chuàng)新活動,提高科研能力。實(shí)習(xí)生返校后,各學(xué)院對其進(jìn)行教學(xué)驗(yàn)收并給出相應(yīng)成績,實(shí)習(xí)生成績由實(shí)習(xí)學(xué)校、駐縣管理教師、實(shí)習(xí)生所在學(xué)院共同負(fù)責(zé)評定,按百分比計(jì)入總成績,實(shí)習(xí)生教育調(diào)研和科技創(chuàng)新優(yōu)秀論文成績計(jì)入附加分。

四、充分利用高師院校教育教學(xué)資源開展農(nóng)村教師置換培訓(xùn)

以“更新觀念、傳遞知識、發(fā)展能力、提高素養(yǎng)”為目標(biāo),充分利用師大的教育教學(xué)資源,采取走出去、請進(jìn)來的辦法,深入開展農(nóng)村學(xué)校被頂崗教師的置換培訓(xùn)工作,培訓(xùn)內(nèi)容主要圍繞中學(xué)新課標(biāo)、新理念、新方法展開,同時(shí)開展教學(xué)課件制作等教育技術(shù)培訓(xùn);聘請中學(xué)名師傳授班主任工作技巧,聘請中學(xué)名校長介紹校本管理經(jīng)驗(yàn);組織學(xué)校管理人員、教師到名校考察學(xué)習(xí)先進(jìn)的管理、教學(xué)方法。河北師范大學(xué)組織9個(gè)學(xué)科的教學(xué)論教師宣講新課標(biāo),3年共培訓(xùn)教師1.2萬人次。組建了“專業(yè)技術(shù)人員進(jìn)萬村興百業(yè)活動”專家服務(wù)團(tuán),選派50名專家、教授到50所實(shí)習(xí)支教學(xué)校進(jìn)行定點(diǎn)幫扶,一年來舉辦講座230場,聽評課2400課時(shí),個(gè)別指導(dǎo)3300人次。組織被頂崗的農(nóng)村學(xué)校教師免費(fèi)學(xué)習(xí)師大課程或到師大附中、附小跟崗進(jìn)修,先后有近千名管理人員、教師進(jìn)行了掛職鍛煉。

篇（3）

中圖分類號：G641 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號：1002-2589（2013）05-0229-02

加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育，有利于廣大青年學(xué)生的健康成長，是大學(xué)階段必須始終抓好的重大任務(wù)。在我國大學(xué)生思想政治工作的長期實(shí)踐中，警示教育作為夯實(shí)大學(xué)生思想基礎(chǔ)和筑牢他們思想道德防線的重要手段，在大學(xué)生思想政治工作中發(fā)揮著積極的先導(dǎo)作用。新形勢下，在加強(qiáng)和推進(jìn)大學(xué)生思想政治管理工作創(chuàng)新的進(jìn)程中，探討建立健全警示教育工作機(jī)制，具有極大的理論意義和現(xiàn)實(shí)意義。

一、對大學(xué)生開展警示教育的迫切性和重要性

（一）大學(xué)生思想活動的影響因素和問題

新形勢下，大學(xué)與社會的聯(lián)系程度越來越緊密，大學(xué)生思想政治活動也越來越容易受到社會因素的影響。首先，隨著經(jīng)濟(jì)全球化和文化多元化，我國對外開放不斷擴(kuò)大，大學(xué)生受東西方文化思潮、價(jià)值觀念相互交織、相互影響的現(xiàn)象更加突出；其次，隨著我國市場經(jīng)濟(jì)的深入發(fā)展，社會利益關(guān)系和就業(yè)方式等日益多樣化，大學(xué)生思想的獨(dú)立性和差異性顯著增強(qiáng)；再次，隨著新興傳播媒體的充分發(fā)展，信息交流形式更多樣、信息交流速度更迅速、信息交流影響更廣泛。并且，隨著高等學(xué)校的教育體制改革，我國高等教育已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了從精英教育向大眾教育的過渡，大學(xué)生群體的數(shù)量急劇擴(kuò)大，他們的思想狀況也出現(xiàn)了多元化發(fā)展趨向。

這些新情況的出現(xiàn)，給大學(xué)生帶來一些不容忽視的負(fù)面影響。比如，西方資本主義自由化思想意識、生活方式、價(jià)值觀念等不良信息，已經(jīng)嚴(yán)重影響到當(dāng)代大學(xué)生的成長成才，致使在大學(xué)生群體中或多或少的存在著：理想信念模糊（看重現(xiàn)實(shí)，輕視理想）、價(jià)值取向扭曲（多講實(shí)惠，少講道德）、社會責(zé)任感缺乏（主觀為自己，客觀為別人）、心理素質(zhì)欠佳（心理承受能力弱，自我控制能力差）、道德素質(zhì)部分缺失（法律意識淡薄）等問題。

綜上分析，眾多問題的出現(xiàn)都給大學(xué)生思想政治工作帶來了一定難度，也給高校學(xué)生思想政治工作者提出了新的要求。

（二）警示教育的內(nèi)涵

大學(xué)生各種行為的產(chǎn)生，根本上取決于他們自身的主觀思想動因，良好優(yōu)質(zhì)思想的形成需要依靠長期不斷的思想教育。同時(shí)，教育手段有別于法律手段，它不具有強(qiáng)制性，也不能產(chǎn)生立竿見影的效果，它是通過潛移默化地影響人的思想和行為，發(fā)揮著“潤物細(xì)無聲”的作用。

警示教育，一般是在對已經(jīng)發(fā)生的不良、危害事件進(jìn)行宣傳的基礎(chǔ)上，分析其所發(fā)生的根源和所造成的危害結(jié)果，并通過選用現(xiàn)實(shí)題材使人們感同身受，達(dá)到告誡人們引以為戒和汲取教訓(xùn)的一種教育方式。它是利用反面典型案例來提醒人們，告訴人們什么事情該做、什么事情不該做，使人們看到或聽到后，思想和心靈能夠受到深刻的觸動和震撼。

在大學(xué)生思想政治管理工作中適時(shí)地、不斷地開展警示教育，是在實(shí)際學(xué)生工作中將教育寓于管理的具體運(yùn)用，對大學(xué)生的思想和行為起到防微杜漸的作用，是非常必要而且有效的。比如在實(shí)際工作中，可以利用警示教育引導(dǎo)大學(xué)生深刻認(rèn)識各種不良行為（如考試作弊、打架斗毆、偷盜賭博、網(wǎng)絡(luò)游戲等）的危害性，推動他們自覺筑牢思想道德防線和抵制各種誘惑。當(dāng)然，警示教育不僅能從反面提醒大學(xué)生避免他們走入誤區(qū)，而且能從正面引導(dǎo)大學(xué)生指引他們積極上進(jìn)，對大學(xué)生一生的發(fā)展具有重要的意義。因?yàn)檎_的理想信念、遵紀(jì)守法意識、強(qiáng)烈的社會責(zé)任感和榮譽(yù)感等在他們的思想中一旦形成，就會產(chǎn)生強(qiáng)大的無形動力，促使他們不斷自覺地改造和提升世界觀、人生觀和價(jià)值觀，陶冶道德情操，提高精神境界，明確“可為、不可為”的行為界限，規(guī)范他們的思想和行為。

二、大學(xué)生思想政治工作中警示教育活動開展現(xiàn)狀

（一）警示教育機(jī)制缺乏系統(tǒng)性

1.警示教育尚未引起足夠重視

現(xiàn)在，學(xué)生工作者“重處罰輕預(yù)防”的現(xiàn)象在處理問題學(xué)生的實(shí)踐中大量存在，對警示教育缺乏足夠的重視，既沒有把它看成是一項(xiàng)長期的系統(tǒng)工程來抓，也沒有制定警示教育工作的有效措施和長期規(guī)劃。實(shí)踐中，學(xué)生工作者往往只顧安排具體的工作，過后不聞不問，結(jié)果出現(xiàn)“問題年年講年年都存在”；學(xué)生則往往把警示片當(dāng)作“緋聞”傳，當(dāng)成“電影”看，看完了就算了事。可見，教育雙方的不當(dāng)觀念和行為，最終使警示教育活動在大學(xué)生思想政治工作中難以得到深入的開展和推進(jìn)。

2.警示教育尚未形成常態(tài)化

“時(shí)緊時(shí)松”是當(dāng)前警示教育活動中存在的突出特點(diǎn)，因?yàn)楦咝窘逃拈L期性認(rèn)識不夠，沒有把它看成是一項(xiàng)經(jīng)常性工作和常做常新的工作。在高校的學(xué)生教育管理實(shí)踐中，只是單純地滿足于警示教育“有”的狀態(tài)，并不強(qiáng)調(diào)需要堅(jiān)持不懈地開展，不重視時(shí)時(shí)有、年年新，也不要求全部學(xué)生人人都能參與進(jìn)來。這樣，警示教育的效果也會大打折扣。

（二）警示教育活動缺少說服力

1.教育對象重視問題學(xué)生，缺乏普遍性

學(xué)生思想政治工作者一般把警示教育對象完全放在問題學(xué)生上，導(dǎo)致大多數(shù)學(xué)生認(rèn)為“事不關(guān)己，高高掛起”，警示教育是“壞學(xué)生”的事，或者是無形之中把自己定位到了警示教育對象的范圍以外，或者是參加警示教育也是“跟著感覺走”。其實(shí)，雖然從總體說，問題學(xué)生人數(shù)只占很小一部分，但不良思想和行為在校內(nèi)和社會上造成的危害，對學(xué)風(fēng)的影響都不可低估，嚴(yán)重干擾了在校其他大學(xué)生的進(jìn)步和成長。

2.教育內(nèi)容重視反面警示，缺乏正面引導(dǎo)

從警示教育的內(nèi)涵來看，它是要通過運(yùn)用反面典型案例來最終達(dá)到正面引導(dǎo)的效果，然而，大多數(shù)高校在選用反面典型案例的時(shí)候，只是一味地進(jìn)行反面警示，卻忽略了正面的教育引導(dǎo)；在深入剖析時(shí)，只是注意分析產(chǎn)生原因的共同性，卻忽視挖掘事件發(fā)生的特殊性，沒有把問題和教訓(xùn)講透。這些做法帶來的結(jié)果有別于警示教育的初衷，也不能引起學(xué)生的警覺。

3.案例選材重視大案，缺乏針對性

實(shí)際工作中學(xué)生工作者愛找大案作為教育資料，忽視了警示案件的針對性。一般情況下，大案都是影響大、震動大的惡性事件，所以與現(xiàn)實(shí)存在較大的差距，容易使受教育的大學(xué)生產(chǎn)生“問題離我很遠(yuǎn)”的錯誤思想。很多警醒學(xué)生在悔過中都曾坦言：他們在學(xué)期間也曾經(jīng)參加過各種警示教育活動，但是當(dāng)看到警示教育案例中介紹的都是非常嚴(yán)重的錯誤行為時(shí)，反而會產(chǎn)生一種如釋重負(fù)的解脫心理。可見，警示教育工作如果組織的不恰當(dāng)，可能會適得其反。

三、建立健全警示教育機(jī)制，推進(jìn)大學(xué)生思想政治工作創(chuàng)新

（一）加強(qiáng)隊(duì)伍建設(shè)，建立警示教育長期機(jī)制

1.統(tǒng)一思想，加大重視力度

各級、各類學(xué)生工作者必須高度重視，把警示教育納入大學(xué)生思想政治工作的重要內(nèi)容，與學(xué)生管理工作一同部署。

2.建立警示教育的長期工作機(jī)制

建立和完善警示教育長期工作機(jī)制，是推進(jìn)大學(xué)生思想政治教育工作深入發(fā)展的必然要求，也是長期以來實(shí)踐工作的經(jīng)驗(yàn)?zāi)殻瑫r(shí)思想觀念的形成和確立，也不是在短期內(nèi)受過三兩次教育就能夠?qū)崿F(xiàn)的，良好觀念和行為的養(yǎng)成，需要長期的反復(fù)不斷的教育。在這個(gè)問題上，必須要正確處理好長期性與階段性的關(guān)系，立足當(dāng)前、著眼長遠(yuǎn)，切實(shí)把警示教育作為一項(xiàng)長期的戰(zhàn)略任務(wù)來完成。

（二）增強(qiáng)警示教育說服力，發(fā)揮其最大正能量

1.教育對象堅(jiān)持針對性與普遍性的統(tǒng)一

警示教育不僅要面向問題學(xué)生層面，更要注重大學(xué)生群體的普遍性和廣泛性，面向全體學(xué)生開展警示教育，并把理想信念教育、愛國主義教育和公民道德教育等結(jié)合起來。警示教育結(jié)合理想信念教育，可以使大學(xué)生精神風(fēng)貌更加積極向上，主動承擔(dān)社會責(zé)任，做科學(xué)發(fā)展觀的忠實(shí)執(zhí)行者、社會主義榮辱觀的自覺實(shí)踐者和社會和諧的積極促進(jìn)者；結(jié)合愛國主義教育，可以幫助大學(xué)生樹立民族自尊心、自信心和自豪感；結(jié)合公民道德教育，可以引導(dǎo)大學(xué)生自覺履行法定義務(wù)和社會責(zé)任，弘揚(yáng)良好的思想道德風(fēng)尚。

2.豐富警示教育內(nèi)容，增強(qiáng)吸引力

當(dāng)代大學(xué)生的民主法制意識很強(qiáng)，他們愿意主動了解警示教育的內(nèi)容，防止自己重蹈覆轍。在理論學(xué)習(xí)方面，一是學(xué)習(xí)黨的先進(jìn)理論思想，樹立科學(xué)的發(fā)展觀和理想信念；二是學(xué)習(xí)有關(guān)規(guī)章制度，切實(shí)增強(qiáng)法律意識和觀念，在捍衛(wèi)法律尊嚴(yán)的同時(shí)，也讓法律保護(hù)自己的合法權(quán)益不被侵犯。

（三）因材施教，探索靈活多樣的警示教育形式

1.講究方法，增強(qiáng)警示教育的專業(yè)性

在開展警示教育的實(shí)際工作中，還存在一些不容忽視的問題，如：組織方式上不夠靈活，施教手段上不夠形象，保障方法上不夠全面等。從警示教育的效果來看，要合理安排、不拘一格，教育的時(shí)間和內(nèi)容，都要以教育的對象、地點(diǎn)和目的來定，不能模式化。從警示教育的質(zhì)量來看，主管大學(xué)生思想政治工作的各級、各類管理部門，可適時(shí)組織匯編典型案例、設(shè)計(jì)趣味展板、拍攝警示專題片等工作，使警示教育富有鮮明的專業(yè)特色，發(fā)揮特有的預(yù)防功能。

2.搭建平臺，提高警示教育效果

警示教育要在繼承過去好經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，與時(shí)俱進(jìn)，持續(xù)不斷地針對出現(xiàn)的新情況和新問題，總結(jié)新經(jīng)驗(yàn)，探索警示教育的有效平臺，不斷提高教育效果。目前，各高校進(jìn)行警示教育的基本形式多為：講法制課、觀看展覽、播放影片、集體教育、討論互動等。今后，應(yīng)更加關(guān)注大學(xué)生的需求和要求，積極引導(dǎo)他們進(jìn)行自我教育，使他們積極參與警示教育活動，實(shí)現(xiàn)警示教育的實(shí)體化和經(jīng)常化，為大學(xué)生思想政治教育工作搭建全新平臺，并促進(jìn)這項(xiàng)工作取得新進(jìn)展。

3.因材施教，創(chuàng)新警示教育模式

警示教育是學(xué)生工作者對大學(xué)生進(jìn)行思想政治管理的一個(gè)過程，他們通過有意識地影響大學(xué)生的觀念，為使師生之間思想能夠達(dá)到統(tǒng)一。但是，當(dāng)代的大學(xué)生思維活躍，主觀獨(dú)立性強(qiáng)，并不只是被動接受教育。靈活多樣的教育形式和教育手段可以充分調(diào)動他們的積極性，使師生之間形成正常有效的互動，提高教育效果。所以，依據(jù)不同情況，劃分受教育對象群體，選擇恰當(dāng)?shù)慕逃绞椒浅Ｖ匾１热鐚τ趩栴}大學(xué)生，最好選擇聽取警醒學(xué)生的現(xiàn)身說法，震撼其內(nèi)心深處、觸動其思想基礎(chǔ)，從而加強(qiáng)其自我約束。而對于普通大學(xué)生，則要通過上法制課、觀看影片等形式進(jìn)行警示教育，使他們在課堂上就能了解不當(dāng)思想和行為的危害性，有效推動警示教育的順利開展。

參考文獻(xiàn)：

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篇（4）

黨的十八屆三中全會指出，隨著我國全方位、多層次、寬領(lǐng)域改革開放政策的推進(jìn)，人才培養(yǎng)已經(jīng)成為發(fā)展先進(jìn)生產(chǎn)力的根本途徑。①在中央大力貫徹實(shí)施“科教興國”戰(zhàn)略的新時(shí)期里，高校作為培養(yǎng)人才的主要搖籃，對大學(xué)生的素質(zhì)教育工作尤為重要。

一、大學(xué)生素質(zhì)教育的現(xiàn)狀

上個(gè)世紀(jì)九十年代開展素質(zhì)教育成為高校教育改革的重要內(nèi)容之一，在二十

多年的歷程中高校素質(zhì)教育工作成績斐然，但也存在著一些狀況，具體表現(xiàn)為：

（一）人生價(jià)值觀

我國的改革開放已進(jìn)入攻堅(jiān)期，社會在急劇的轉(zhuǎn)型變革，各種思潮波瀾起伏，對大學(xué)生的人生價(jià)值觀產(chǎn)生重大影響。他們由以前的“精神至上”原則逐步發(fā)展為“精神與物質(zhì)兼重”的價(jià)值觀念，如：當(dāng)個(gè)人利益與集體利益產(chǎn)生矛盾時(shí)，由以前信奉的“個(gè)人利益無條件服從集體利益”轉(zhuǎn)變?yōu)椤耙约w利益為主，兼顧個(gè)人利益”；在奉獻(xiàn)與回報(bào)問題上，由以前遵行的“只講奉獻(xiàn)不求回報(bào)”轉(zhuǎn)變?yōu)椤岸喾瞰I(xiàn)多回報(bào)，少奉獻(xiàn)少回報(bào)，不奉獻(xiàn)不回報(bào)”。

（二）多元文化觀

隨著我國改革開放不斷的深入發(fā)展，中外文化的碰撞、交流與結(jié)合已滲透到各個(gè)領(lǐng)域，高校更成為了中外文化之間交流與碰撞的前沿陣地，在大學(xué)生的思想中形成了多元文化觀。很多大學(xué)生既堅(jiān)持中國傳統(tǒng)文化中誠實(shí)、善良、勤儉、勵志的觀念，也接受外來文化中競爭、創(chuàng)新、自由、現(xiàn)實(shí)的思想，同時(shí)亦有部分大學(xué)生滋生了拜金享樂的物質(zhì)至上思想。

（三）擇業(yè)就業(yè)觀

在近四十年的改革開放中，我國傳統(tǒng)的大學(xué)生工作分配制度已經(jīng)不適應(yīng)社會的發(fā)展而逐漸被打破。隨著市場經(jīng)濟(jì)不斷的發(fā)展完善，“雙向選擇，優(yōu)勝劣汰”的用人機(jī)制已經(jīng)成為當(dāng)代大學(xué)畢業(yè)生的就業(yè)制度。②而當(dāng)前仍有不少大學(xué)生在擇業(yè)就業(yè)問題上存在誤區(qū)，具體表現(xiàn)在：1、艱苦創(chuàng)業(yè)的少，想一勞永逸的多。不少大學(xué)生以畢業(yè)后能進(jìn)公務(wù)員單位為榮，形成多年來考公務(wù)員熱的不正常局面。而打算艱苦創(chuàng)業(yè)，白手起家的大學(xué)生卻很少。2、見異思遷的多，持之以恒的少。不少大學(xué)生沒有成熟的擇業(yè)就業(yè)觀，屬于迷茫困頓狀態(tài)。他們心情浮躁，態(tài)度不端，頻繁跳槽，很容易陷入一事無成的境地。

二、制約大學(xué)生素質(zhì)教育工作發(fā)展的因素

隨著社會經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展，市場經(jīng)濟(jì)體制和現(xiàn)行教育制度之間的矛盾進(jìn)一步顯露出來，諸多因素制約著高校大學(xué)生素質(zhì)教育的發(fā)展，具體表現(xiàn)在：

（一）傳統(tǒng)教育體制的制約

應(yīng)試教育是我國傳統(tǒng)教育的基本模式，學(xué)生從小學(xué)到大學(xué)期間被納入到無數(shù)的考試之中，形成了很多高分低能的人，他們的社會實(shí)踐能力不強(qiáng)。③而以市場經(jīng)濟(jì)體制為主導(dǎo)的社會就業(yè)市場要求的是有創(chuàng)新意識，具備良好社會實(shí)踐能力的高素質(zhì)人才。這種矛盾對用人單位和高校都形成了不小的沖擊，尤其使社會對高校教育制度產(chǎn)生了懷疑。

（二）市場經(jīng)濟(jì)消極因素的制約

我國市場經(jīng)濟(jì)體制從確立到完善不是一蹴而就的事情，而是循序漸進(jìn)不斷揚(yáng)棄的過程。④在這個(gè)過程中，存在著諸多急需完善的體制。人才就業(yè)市場機(jī)制的不完善，在就業(yè)競爭中出現(xiàn)不公平的現(xiàn)象，使得部分大學(xué)生對高校素質(zhì)教育的效果看不到希望，失去了信心。

（三）對素質(zhì)教育內(nèi)涵的誤解

我國的素質(zhì)教育是從幼兒園到高校開展的系統(tǒng)教育工程，而不同層級的教育單位對素質(zhì)教育內(nèi)涵的解讀不盡相同，存在著理解上的偏差。單就高校層面來看，不少學(xué)校把大學(xué)生的素質(zhì)教育單純理解為就是開展學(xué)生的第二課堂活動，也有的學(xué)校理解為就是搞些學(xué)生素拓活動。他們都沒有真正把握素質(zhì)教育的內(nèi)涵。

三、加強(qiáng)大學(xué)生素質(zhì)教育工作的方法

根據(jù)黨的十八屆三中全會關(guān)于新時(shí)期高等教育的總體要求，筆者針對目前制約大學(xué)生素質(zhì)教育工作發(fā)展的因素，提出以下加強(qiáng)和完善的方法：

（一）深化教育體制改革

根據(jù)國家深化教育體制改革的總體要求和部署，每個(gè)學(xué)校依據(jù)各自的實(shí)際情況制定本單位的中長期教育改革規(guī)劃，把素質(zhì)教育工作納入到校園文化建設(shè)當(dāng)中去，制定出切實(shí)可行的素質(zhì)教育工作改革方案，并把素質(zhì)教育工作效果作為職能部門和教育工作者業(yè)績考核項(xiàng)目之一，真正把素質(zhì)教育工作改革落實(shí)到位。

（二）加深對素質(zhì)教育認(rèn)識

素質(zhì)教育是一項(xiàng)長期的系統(tǒng)工作，每一位教育工作者應(yīng)深刻理解它的意義和內(nèi)涵，改變當(dāng)前對素質(zhì)教育工作的理解誤區(qū)，把教書和育人融為一體，做到不僅對學(xué)生傳道授業(yè)，更要做到教會學(xué)生如何做人做事，發(fā)揮學(xué)生的主體能動性，增強(qiáng)他們的社會實(shí)踐能力，真正做到為社會培養(yǎng)實(shí)用型人才。

（三）加強(qiáng)師資隊(duì)伍建設(shè)

素質(zhì)教育工作的成敗關(guān)鍵在于師資隊(duì)伍的建設(shè)，而師資隊(duì)伍建設(shè)的關(guān)鍵在于提高教師們的思想覺悟，做到與時(shí)俱進(jìn)。在國家大力推進(jìn)教育制度改革的新時(shí)期里，每一位教職工應(yīng)明確自己肩負(fù)的改革重任，意識到加強(qiáng)素質(zhì)教育改革的迫切性和重要性，通過努力把素質(zhì)教育工作做到實(shí)處，取得良好效果。

（四）加強(qiáng)創(chuàng)新能力培養(yǎng)

符合社會發(fā)展的需要是素質(zhì)教育工作的目標(biāo)，教師應(yīng)充分發(fā)揮學(xué)生們的主體能動性，培養(yǎng)他們的創(chuàng)新意識，豐富他們的實(shí)踐性，提高他們發(fā)現(xiàn)問題解決問題的實(shí)際能力，使他們的德智體綜合方面在素質(zhì)教育中得到長足的發(fā)展，早日成為社會實(shí)用型人才。

綜上所述，新時(shí)期高校大學(xué)生素質(zhì)教育是一項(xiàng)重大的系統(tǒng)教育工程，素質(zhì)教育工作的潛在規(guī)律及我國市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展的外在需求融匯貫通于該系統(tǒng)工程中。打造大學(xué)生素質(zhì)教育品牌，提升大學(xué)生素質(zhì)教育質(zhì)量，培養(yǎng)符合社會發(fā)展需要的實(shí)用型人才，是每一位教育工作者責(zé)無旁貸的重要任務(wù)。

【參考文獻(xiàn)】

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[3]姜鵬.新時(shí)期高校學(xué)生教育管理的思考與探索[C].北京：中國廣播電視出版社，2008：8

篇（5）

【中圖分類號】G641 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A 【文章編號】1674-4810（2013）14-0073-01

服務(wù)式教育方法是應(yīng)十報(bào)告中大學(xué)生思想政治教育新要求提出的，服務(wù)式教學(xué)法推進(jìn)大學(xué)生思想政治教育工作實(shí)效性的具體要求，變顯性教育為隱性教育，依靠學(xué)生自身，真正將思想政治教育的成果落到實(shí)處，滿足國家和社會對人才的需求，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。如何在系統(tǒng)規(guī)劃、整體推進(jìn)的基礎(chǔ)上，發(fā)揮大學(xué)生思想政治教育工作的實(shí)效性成為社會關(guān)注的熱點(diǎn)。

一 大學(xué)生思想政治教育中存在的問題

1.大學(xué)生主體意識不強(qiáng)，缺乏有效的師生互動模式

受傳統(tǒng)時(shí)代教育實(shí)踐單向傳承機(jī)制的影響，思想政治教育過程中的基本矛盾為教育者所掌握、實(shí)施的教育要求與受教育者品德水平之間的矛盾，即教育過程的基本動力。受教育者只是被傳授、被發(fā)展、被要求的對象，需要教育者時(shí)時(shí)代表社會提出要求，才能推動教育過程的發(fā)展。這種單向式的、被動的思想政治教育，否認(rèn)客體的主動和能動作用，忽視客體的參與，缺乏主客體的交流互動，會導(dǎo)致客體對教育者和教育內(nèi)容的抗拒或虛假接受，容易導(dǎo)致教育的低效性。

2.以顯性教育為主導(dǎo)，與隱性教育方式缺乏有效銜接

顯性教育又稱“有形”教育，傳統(tǒng)的顯性教育即有明確目的的灌輸式課堂教育。加之思想政治教育的內(nèi)容和形式枯燥乏味、形式單一無變化，方式陳舊，方法缺乏創(chuàng)意，因而無法引起學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣與參與的積極性，反而引起學(xué)生的應(yīng)付心理和逆反情緒。相反，隱形教育則以學(xué)生為主體，又稱“無形”教育，通過場景設(shè)定和氛圍營造，有意識地引導(dǎo)學(xué)生去感受和體驗(yàn)，從而在不知不覺中得到心靈的感化、情操的陶冶和哲理的啟迪，進(jìn)而潛移默化地達(dá)到教育目的。二者缺乏有效銜接，將導(dǎo)致學(xué)生喪失了自主學(xué)習(xí)和自我體驗(yàn)的機(jī)會，還將導(dǎo)致學(xué)生失去自我調(diào)整與實(shí)踐的方向，進(jìn)而造成學(xué)生知、情、意、行各軌道在更大程度上的偏離，影響大學(xué)生思想政治教育的實(shí)效性。

二 服務(wù)式推進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的有效性措施

1.把握形勢政策課堂，立足思想政治教育主陣地

形勢與政策課作為大學(xué)生思想政治教育的主陣地，無論在課程內(nèi)容設(shè)置還是課堂教學(xué)形式都直接影響著大學(xué)生思想政治教育的效果。服務(wù)式推進(jìn)大學(xué)生思想政治教育要求我們在課堂內(nèi)容安排上應(yīng)兼顧理論性與思想性，培養(yǎng)學(xué)生扎實(shí)的理論功底；兼顧政策性與時(shí)效性，根據(jù)國內(nèi)外的形勢熱點(diǎn)，讓學(xué)生及時(shí)了解國家政策的新變化；兼顧實(shí)際性與新穎性，要抓住學(xué)生關(guān)注的問題與學(xué)生的思想實(shí)際，創(chuàng)新教學(xué)形式，如案例討論、情景模擬、對話互動等，調(diào)動學(xué)生的積極性和主動性，通過學(xué)生自身的探索與努力，真正掌握理論與實(shí)踐的精髓。

2.轉(zhuǎn)變工作理念和方法，努力做到三個(gè)貼近

首先，要堅(jiān)持以人為本的理念，從學(xué)生個(gè)體的需要出發(fā)，注重學(xué)生個(gè)性發(fā)展、自我發(fā)展，激發(fā)創(chuàng)造力和活力，從實(shí)際生活和現(xiàn)實(shí)問題出發(fā)，有步驟、有計(jì)劃地引導(dǎo)學(xué)生發(fā)展健全人格。其次，要將學(xué)生自身需要和社會需要結(jié)合起來，充分調(diào)動學(xué)生的積極主動性，促進(jìn)其各方面素質(zhì)的提高，實(shí)現(xiàn)自由全面發(fā)展。此外，變管理式工作理念為服務(wù)式，變主導(dǎo)式工作方法為協(xié)助式。增強(qiáng)對學(xué)生的信任，鼓勵學(xué)生通過自身努力達(dá)到自我管理、自我教育、自我服務(wù)的目標(biāo)。

3.努力建設(shè)校園文化，提升學(xué)生發(fā)展空間

校園文化建設(shè)是以大學(xué)生為主體，以課外活動為載體，過程中重視學(xué)生群體的主導(dǎo)意識，確保各類活動滿足大學(xué)生現(xiàn)實(shí)與自身需求，使學(xué)生在活動中陶冶情操，提升自我主體意識，達(dá)到規(guī)范言行，挖掘潛力，培養(yǎng)個(gè)性和協(xié)作精神，從而形成正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。通過營造和諧奮進(jìn)的校園文化氛圍，注重學(xué)生的主體性和主導(dǎo)性，創(chuàng)新校園文化建設(shè)機(jī)制，為學(xué)生自我教育、自我管理和自我服務(wù)提供發(fā)展空間。

4.以點(diǎn)帶面，充分發(fā)揮學(xué)生組織的力量

為學(xué)生干部和社團(tuán)骨干定期提供培訓(xùn)，通過課程講解、實(shí)訓(xùn)操作、創(chuàng)意激發(fā)等系統(tǒng)的培訓(xùn)，使其真正具備應(yīng)有的知識儲備、遠(yuǎn)見卓識和工作能力。同時(shí)，為每個(gè)學(xué)生組織配備一名專業(yè)指導(dǎo)教師，化顯性教育為隱性教育，專業(yè)指導(dǎo)老師的任務(wù)不是任務(wù)式和管理式教導(dǎo)，而是服務(wù)式和引導(dǎo)式協(xié)助，讓學(xué)生充分發(fā)揮主觀能動性，充分展示自身的能力和風(fēng)采。

三 結(jié)束語

綜上所述，只有真正賦予學(xué)生正能量，積極引導(dǎo)，依靠學(xué)生自我調(diào)整、自我實(shí)踐、自我總結(jié)，自我解決實(shí)際問題；通過不斷的內(nèi)外化過程，達(dá)到知、情、意、行的統(tǒng)一，以實(shí)現(xiàn)大學(xué)生的全面發(fā)展，從而實(shí)現(xiàn)思想政治教育工作的目標(biāo)，為國家建設(shè)和社會發(fā)展輸送人才。

參考文獻(xiàn)

[1]張克玉.新形勢下大學(xué)生思想政治教育針對性和實(shí)效性研究[J].內(nèi)蒙古師范大學(xué)學(xué)報(bào)（教育科學(xué)版），2011（1）：845～846

篇（6）

一、貧困大學(xué)生自卑心理現(xiàn)狀

自卑是指人們在長期自我認(rèn)識的基礎(chǔ)上產(chǎn)生自我認(rèn)識的偏差，是個(gè)體在自我心中形成的一種不良的自我感覺和自我意象。如果不能及時(shí)矯治，使自卑心理習(xí)慣化、固有化，就會造成個(gè)體人格上的重大缺陷，嚴(yán)重者會自暴自棄甚至自毀。根據(jù)相關(guān)資料顯示，我國貧困大學(xué)生人數(shù)占大學(xué)生總數(shù)的35%，人數(shù)已直逼600萬，這其中81.7%的貧困大學(xué)生有不同程度的自卑心理，其中15.5%存在嚴(yán)重自卑心理。自卑心理不僅影響著貧困大學(xué)生的自我評價(jià)，還影響其在校期間的學(xué)習(xí)、生活和人際交往等各個(gè)方面。

貧困大學(xué)生自卑心理的產(chǎn)生是由多方面因素造成的。首先是家庭因素，家庭經(jīng)濟(jì)的落后、父母的弱勢、父母的心態(tài)以及父母不良的教育方式都會導(dǎo)致貧困大學(xué)生認(rèn)為自己是在低人一等的層次上。其次是社會環(huán)境因素，社會貧富差距的客觀存在性和他人對貧困的態(tài)度使貧困大學(xué)生無法正視自己。最后是個(gè)人因素，個(gè)人的能力差距、期望值過高、心理落差和攀比心理都會導(dǎo)致貧困大學(xué)生自卑心理的產(chǎn)生。

現(xiàn)階段，我國高校中對貧困大學(xué)生自卑心理進(jìn)行矯治的工作主要由學(xué)生工作教師和經(jīng)過培訓(xùn)的學(xué)生志愿者擔(dān)任。學(xué)生工作教師主要包括輔導(dǎo)員、班主任、學(xué)校心理咨詢教師等，此類群體在高校大學(xué)生身心健康成長方面肩負(fù)責(zé)任，掌握專業(yè)的輔導(dǎo)方法和咨詢技巧，能有效對貧困大學(xué)生中出現(xiàn)的自卑心理給予關(guān)注并積極矯治。經(jīng)過培訓(xùn)的學(xué)生志愿者主要是指社會工作專業(yè)和心理學(xué)專業(yè)的學(xué)生，經(jīng)過專業(yè)學(xué)習(xí)后，掌握了一定的治療技術(shù)和手段，明晰矯治方法和技巧，可以有效矯治貧困大學(xué)生自卑心理。通常，矯治貧困大學(xué)生自卑心理工作是采用個(gè)案工作方式進(jìn)行的。本文為方便使用，將學(xué)生工作教師和經(jīng)過培訓(xùn)的學(xué)生志愿者統(tǒng)稱為個(gè)案工作者。

二、個(gè)案工作應(yīng)用于矯治貧困大學(xué)生自卑心理的適用性

個(gè)案社會工作簡稱個(gè)案工作，它與小組社會工作、社區(qū)社會工作并稱社會工作的三大工作方法。個(gè)案工作的基本目標(biāo)不是消極地幫助人解決問題，而是積極地助人自助，以便案主能獨(dú)立面對生活適應(yīng)上的挑戰(zhàn)，以充分發(fā)揮社會生活功能。個(gè)案工作的本質(zhì)特征是“助人自助”，這當(dāng)中包含著兩層涵義：一方面?zhèn)€案工作是一項(xiàng)幫助他人的工作，另一方面?zhèn)€案工作是一項(xiàng)幫助別人更好地幫助他自己的工作。個(gè)案工作遵循社會工作基本價(jià)值觀，即接納、尊重、個(gè)別化、自覺、知情同意、保密和不批判的價(jià)值觀。

個(gè)案工作者與具有自卑心理的貧困大學(xué)生之間維持著面對面或一對一的專業(yè)關(guān)系，運(yùn)用專業(yè)知識、理論、方法與技巧協(xié)助失調(diào)的貧困大學(xué)生改善環(huán)境，增強(qiáng)生活適應(yīng)能力；協(xié)調(diào)社會關(guān)系，建立良性互動網(wǎng)絡(luò)；調(diào)適自我功能，促進(jìn)人格發(fā)展；以健康、成熟的心態(tài)，來認(rèn)識及面對問題，充分發(fā)揮自己的潛能，善用社會資源和機(jī)會來解決問題，以提升自我信心和生活質(zhì)量。運(yùn)用社會工作專業(yè)中關(guān)于個(gè)案工作專業(yè)知識對貧困大學(xué)生自卑心理給予介入是由于個(gè)案工作價(jià)值觀與矯治貧困大學(xué)生自卑心理目標(biāo)相一致。個(gè)案工作價(jià)值體系提倡：

（一）個(gè)人應(yīng)該受到社會的關(guān)懷

貧困大學(xué)生是大學(xué)生群體中的重要組成部分，貧困大學(xué)生的健康成長不僅可以使其個(gè)人在成長成才過程中不斷完善自己，提高自己，還能提高我國人才隊(duì)伍的質(zhì)量，落實(shí)人才強(qiáng)國戰(zhàn)略。貧困大學(xué)生作為一個(gè)弱勢群體，理應(yīng)受到社會的關(guān)懷。

（二）個(gè)人與社會是相互依賴的

貧困大學(xué)生自卑心理的產(chǎn)生也包括社會原因，社會理應(yīng)對貧困大學(xué)生負(fù)有相應(yīng)的責(zé)任。社會為貧困大學(xué)生提供脫貧致富的資源，幫助貧困大學(xué)生矯治自卑心理，從而更好地成長成才，以更多的財(cái)富回報(bào)社會。人與社會的是相互依賴的，不可分割的。

（三）每個(gè)人除了具有人類共同的需要外，也是獨(dú)特而異于他人的

這說明個(gè)案工作個(gè)別化原則的需要。由于產(chǎn)生貧困大學(xué)生自卑心理的因素各不相同，自卑心理的程度也不相同，只有采用不同的、有針對性的介入方法對每一個(gè)具有自卑心理的貧困大學(xué)生設(shè)計(jì)有效的介入方案，才能逐步幫助貧困大學(xué)生實(shí)現(xiàn)自助，矯治他們的自卑心理。

（四）社會有責(zé)任提供途徑以消除自我實(shí)現(xiàn)的障礙，以便個(gè)人的自我實(shí)現(xiàn)得以完成

產(chǎn)生自卑心理的貧困大學(xué)生，會產(chǎn)生相應(yīng)的交往障礙，人格障礙以及自我實(shí)現(xiàn)的障礙。具有自卑心理的大學(xué)生不能成為合格的人才。為貧困大學(xué)生提供消除貧困，矯治自卑心理的社會環(huán)境，是解決貧困大學(xué)生自卑心理問題的重要環(huán)境基礎(chǔ)。

三、個(gè)案工作介入貧困大學(xué)生自卑心理的方式

（一）個(gè)案工作介入貧困大學(xué)生自卑心理的基本原則

個(gè)案工作中專業(yè)關(guān)系的原則是根據(jù)貧困大學(xué)生心理需求而設(shè)定，它包括：案主參與及自覺原則、個(gè)別化和接納原則、非批判性原則和保密原則。根據(jù)這些原則，在矯治貧困大學(xué)生自卑心理時(shí)應(yīng)注意：（1）案主參與及自決原則，即讓貧困大學(xué)生對自己的選擇做出決定，增強(qiáng)貧困大學(xué)生的自決能力，使其能夠正確認(rèn)識自己，分析自己，然后根據(jù)自己的現(xiàn)狀對自己進(jìn)行抉擇。（2）個(gè)別化和接納原則，即根據(jù)貧困大學(xué)生的不同狀況采用不同的介入方式，幫助其盡快走出困境，提升自助能力。要接納貧困大學(xué)生的不同狀況，不歧視偏見，正視貧困大學(xué)生的自卑心理。（3）非批判性原則，即不否定貧困大學(xué)生的各種非理性想法，不否定其自卑心理，更不逃避其各種質(zhì)疑，正視貧困大學(xué)生的各種自卑表現(xiàn)。（4）保密原則，即個(gè)案工作者對貧困大學(xué)生的所有內(nèi)容必須堅(jiān)持保密原則。保密原則可以讓貧困自卑大學(xué)生對個(gè)案工作者的傾訴解除防備心理，完整地表達(dá)自己內(nèi)心世界的想法，幫助個(gè)案工作者清晰地認(rèn)識貧困大學(xué)生自卑心理產(chǎn)生的根本原因，以達(dá)到矯治自卑心理的目的。

（二）個(gè)案工作介入貧困大學(xué)生自卑心理的基本技巧

在與貧困大學(xué)生建立專業(yè)關(guān)系時(shí)，個(gè)案工作者可以運(yùn)用同感技巧，感受貧困大學(xué)生所處環(huán)境存在的問題，理解貧困大學(xué)生自卑的根源，能夠設(shè)身處地從貧困大學(xué)生的角度出發(fā)認(rèn)識貧困大學(xué)生產(chǎn)生自卑心理的個(gè)人、家庭、學(xué)校和社會因素。個(gè)案工作者采用尊重的技巧，表達(dá)對貧困大學(xué)生人格的尊重，使貧困大學(xué)生消除戒備心理，表達(dá)內(nèi)心的自卑情緒，緩解自卑情緒給貧困大學(xué)生帶來的不良影響。個(gè)案工作者真誠的接納技巧，可以讓貧困大學(xué)生在治療過程中完全將自卑情緒發(fā)泄出來，有助于加深貧困大學(xué)生與個(gè)案工作者之間的信任關(guān)系，幫助個(gè)案工作者正確認(rèn)識貧困大學(xué)生的內(nèi)心世界，從而找到根本原因，幫助貧困大學(xué)生矯治自卑心理。

在對貧困大學(xué)生進(jìn)行矯治的過程中，個(gè)案工作者注重溝通技巧的應(yīng)用可以迅速、敏捷地找到問題癥結(jié)。個(gè)案工作者首先要主動傾聽，傾聽貧困大學(xué)生的語言信息，找到信息中的與自卑心理產(chǎn)生有關(guān)的因素，同時(shí)觀察貧困大學(xué)生的肢體語言信息，以達(dá)到解讀其人的目的，幫助自己迅速而準(zhǔn)確地把握貧困大學(xué)生的主要信息；采用同理心的技巧使得個(gè)案工作者進(jìn)入并認(rèn)知貧困大學(xué)生的內(nèi)心世界，并將認(rèn)知傳達(dá)給貧困大學(xué)生，使其明白自己得到個(gè)案工作者的理解和支持，提高貧困大學(xué)生對個(gè)案工作者的信任程度；通過摘要技巧，個(gè)案工作者把貧困大學(xué)生所講述內(nèi)容進(jìn)行整理、概括和歸納，并作出提煉和摘術(shù)，以明晰貧困大學(xué)生所表達(dá)內(nèi)容的準(zhǔn)確性，更好地完成矯治工作；強(qiáng)調(diào)案主力量技巧的使用，可以增強(qiáng)貧困大學(xué)生自信，使其正確面對自卑心理的現(xiàn)實(shí)和產(chǎn)生自卑心理的環(huán)境現(xiàn)狀，從而勇敢地面對現(xiàn)實(shí)，克服自卑。

四、個(gè)案工作介入具體過程的應(yīng)用

個(gè)案工作方法的工作程序是指對個(gè)案問題所采取的問題解決過程。眾多學(xué)者對個(gè)案工作方法工作程序的階段分法不一，有三段論、四段論和六段論等。針對貧困大學(xué)生的自卑心理狀況和我國大學(xué)生現(xiàn)階段所處環(huán)境特征，個(gè)案工作矯治貧困大學(xué)生自卑心理具體過程的應(yīng)用可分為三個(gè)階段。

（一）資料收集和接案階段

在這個(gè)階段是個(gè)案工作者與貧困大學(xué)生建立良好信任關(guān)系的關(guān)鍵階段。這一階段的主要目標(biāo)是了解貧困大學(xué)生自卑心理現(xiàn)狀，明確自卑心理產(chǎn)生根源，并與案主建立信任關(guān)系，為進(jìn)入矯治階段做準(zhǔn)備。具有自卑心理的貧困大學(xué)生很少會主動找到個(gè)案工作者解決自身問題。這就要求個(gè)案工作者主動收集資料，了解貧困大學(xué)生現(xiàn)狀以及產(chǎn)生自卑心理的嚴(yán)重程度。資料的收集可運(yùn)用訪談法、問卷法等方法。遇到自卑心理突出的貧困大學(xué)生，個(gè)案工作者要及時(shí)地給予關(guān)懷，運(yùn)用尊重和同感的技巧使得貧困大學(xué)生對個(gè)案工作者消除戒備心理，并逐漸建立信任關(guān)系，進(jìn)而通過溝通了解貧困大學(xué)生更多信息，如家庭經(jīng)濟(jì)狀況、家庭成員、家庭教育方式、個(gè)人生活習(xí)慣、個(gè)人性格等具體詳細(xì)內(nèi)容。個(gè)案工作者應(yīng)真誠地接納貧困大學(xué)生，表達(dá)對其理解和尊重，同時(shí)注意明確貧困大學(xué)生表達(dá)內(nèi)容，簡潔、具體地做出總結(jié)，使貧困大學(xué)生明確現(xiàn)狀。

（二）制定計(jì)劃和介入階段

這個(gè)階段是個(gè)案工作者幫助具有自卑心理的貧困大學(xué)生實(shí)現(xiàn)自助的關(guān)鍵階段。這一階段的主要目標(biāo)是個(gè)案工作者通過與貧困大學(xué)生共同制訂介入計(jì)劃，通過介入，增強(qiáng)案主自助能力，矯治自卑心理，恢復(fù)健全人格。首先，根據(jù)貧困大學(xué)生的狀況制定詳細(xì)計(jì)劃。所制定的計(jì)劃要包括貧困大學(xué)生的基本情況、簡要準(zhǔn)確地描述并列出貧困大學(xué)生的主要問題和相關(guān)問題、貧困大學(xué)生要達(dá)到的結(jié)果與社會工作者的工作目標(biāo)、貧困大學(xué)生場力分析及介入方案。其次根據(jù)介入方案對貧困大學(xué)生進(jìn)入自卑心理的矯治，介入階段是幫助貧困大學(xué)生提升自我認(rèn)識能力和自助能力的主要時(shí)期，個(gè)案工作者要綜合運(yùn)用訪談溝通中的各種技巧對案主進(jìn)行介入。介入階段個(gè)案工作者扮演使能者、聯(lián)系人、教育者、倡導(dǎo)者和治療者的角色。最后，個(gè)案工作者在介入過程中根據(jù)貧困大學(xué)生矯治情況，對介入計(jì)劃做適時(shí)修改，以便更好地矯治貧困大學(xué)生自卑心理。這一階段需要注意的問題是在制定計(jì)劃時(shí)要堅(jiān)持個(gè)別化原則、判斷過程注重雙方的參與、判斷過程中個(gè)案工作者警惕自己的價(jià)值偏見、避免將問題簡單歸因等原則。協(xié)助貧困大學(xué)生列出與問題相關(guān)的問題，以便再次確定問題的重點(diǎn)；協(xié)助貧困大學(xué)生確定問題解決的優(yōu)先次序；協(xié)助貧困大學(xué)生明確其預(yù)期結(jié)果。

（三）結(jié)案階段和評估階段

結(jié)案與評估階段的任務(wù)就是個(gè)案工作者結(jié)束與貧困大學(xué)生之間的關(guān)系，并對整個(gè)服務(wù)過程進(jìn)行回顧、總結(jié)和評估。這一階段的目標(biāo)是鞏固已有的改變，增強(qiáng)貧困大學(xué)生自身的解決問題的能力，緩解自卑帶來的負(fù)面影響，從容地面對大學(xué)生活。良好的結(jié)案能夠幫助貧困大學(xué)生在失去個(gè)案工作者指導(dǎo)和支持之后，用自身力量去面對自卑心理及其產(chǎn)生的問題。評估的目標(biāo)是了解整個(gè)矯治過程的效果。對貧困大學(xué)生來說，可以從中學(xué)習(xí)解決問題的策略和應(yīng)對自卑心理帶來的負(fù)面影響的技巧。對個(gè)案工作者來說，可以從評估結(jié)果中看到工作成果，促進(jìn)個(gè)案工作者專業(yè)能力的進(jìn)一步成長。這一階段需要注意的問題是個(gè)案工作者與貧困大學(xué)生接觸矯治關(guān)系要處理好分離情緒，避免因分離帶來的傷害。

貧困大學(xué)生的自卑心理問題需要得到家庭、學(xué)校和社會的共同關(guān)注，個(gè)案工作者需要充分運(yùn)用社會資源給貧困大學(xué)生帶來新的訊息和解決問題的方法。矯治貧困大學(xué)生自卑心理有利于提高我國當(dāng)代大學(xué)生人才素質(zhì)，促進(jìn)大學(xué)生的健康成長，有利于縮小貧富差距，為貧困大學(xué)生家庭擺脫貧窮困境帶來新的生機(jī)。矯治貧困大學(xué)生自卑心理刻不容緩，請給予他們更多的關(guān)注。

參考文獻(xiàn)：

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[5]風(fēng)笑天.現(xiàn)代社會調(diào)查方法（第四版），武漢：華中科技大學(xué)出版社，2009（4）.

篇（7）

前言

頂崗實(shí)習(xí)期間進(jìn)行思想政治教育，不僅可以讓學(xué)生更好的意識到自己在社會中所處的地位，而且也可以讓頂崗實(shí)習(xí)的學(xué)生更好的為社會服務(wù)，讓自己在工作中變得更加的出色，頂崗實(shí)習(xí)期間進(jìn)行思想政治教育工作，可以讓大學(xué)生將工作中所積累的經(jīng)驗(yàn)和所學(xué)習(xí)的思想政治內(nèi)容相結(jié)合，也就是說，思想和實(shí)踐進(jìn)行充分融合。思想政治教育可以幫助學(xué)生樹立正確的人生觀、價(jià)值觀和世界觀，這些都可以更好的幫助學(xué)生將他們的就業(yè)觀擺正確，只有這樣才可以更好的培養(yǎng)出有助于國家發(fā)展的有用之才，所以要如何將思想政治教育滲透到頂崗實(shí)習(xí)的大學(xué)生之中，就這一問題想出相應(yīng)的解決措施。

1頂崗實(shí)習(xí)期間進(jìn)行思想政治教育工作的重要性

1.1可以幫助頂崗實(shí)習(xí)生樹立正確的就業(yè)觀和人生目標(biāo)，提高其自身的整體水平

由于人口的急劇增長，還有人們生活水平的提高，導(dǎo)致許多人不再滿足于物質(zhì)生活的需求，而逐漸轉(zhuǎn)向精神生活的追求，這其中就包括思想政治教育，所以人們生活水平的提高，讓許多的人更加注重這方面的需求，思想政治教育不僅可以提高他們的綜合素質(zhì)，還可以幫助高校的頂崗實(shí)習(xí)生樹立正確的就業(yè)觀，思想政治課程關(guān)于就業(yè)教育的這一方面內(nèi)容做出詳細(xì)的描述。現(xiàn)如今許多大學(xué)生在就業(yè)面試時(shí)所產(chǎn)生的一個(gè)問題，許多的大學(xué)生在選擇就業(yè)崗位的時(shí)候要求太高，對就業(yè)崗位挑三揀四，既要工作輕松，又要豐厚的薪資待遇，因而很難找到合適的工作崗位，所以說在大學(xué)生頂崗實(shí)習(xí)的時(shí)候進(jìn)行思想政治教育是很有必要的，只有這樣才可以將大學(xué)生這些錯誤的就業(yè)觀念糾正過來，他們要想成為國家的棟梁之才就必須先將他們的思想觀念擺正確，只有通過這一種方式，他們才可以更好的適應(yīng)社會的生存環(huán)境，了解社會，從而更好的去服務(wù)社會，加強(qiáng)高校頂崗實(shí)習(xí)生的思想政治教育有利于幫助學(xué)生將他們的大學(xué)生活中所學(xué)習(xí)到的思想政治觀念運(yùn)用到現(xiàn)實(shí)生活之中，幫助他們樹立正確的就業(yè)觀和確立人生目標(biāo)，提高他們自身的整體素質(zhì)水平。

1.2為國家輸送高素質(zhì)人才，同時(shí)企業(yè)可以引進(jìn)高素質(zhì)人才

現(xiàn)如今社會上知識水平很高，但是思想覺悟不高的大有人在，許多的人運(yùn)用自己豐富的知識，去做一些有害于社會的事情，就比如進(jìn)行高科技的犯罪，進(jìn)行一些電腦黑客之類工作，不把自己聰明的頭腦用于正途之上，造成這一種現(xiàn)象的主要原因是他們沒有進(jìn)行很好的思想政治教育工作，如果他們在頂崗實(shí)習(xí)期間進(jìn)行了良好的思想政治教育，那么他們就不會做有害于社會的事情，就會將自己的知識發(fā)揮到正確途徑之中去，企業(yè)也可以得到有用之才，得到能夠幫助自己公司發(fā)展的有用之才，同時(shí)也可以幫助企業(yè)注入新鮮的血液，高素質(zhì)人才對于企業(yè)來說是非常重要的，顧名思義，人才首要任務(wù)就是要學(xué)會做人，懂得如何做人與有才華相結(jié)合，但是頂崗實(shí)習(xí)生只是懂得如何做人和明白思想政治的重要性，而沒有才華，沒有學(xué)習(xí)到有用的、對企業(yè)有幫助的知識，這樣的人企業(yè)不會錄用，如果頂崗實(shí)習(xí)生，空有才華，而沒有思想政治上的覺悟，那么這樣的人企業(yè)也不會錄用。企業(yè)需要的是德才兼?zhèn)涞捻攳弻?shí)習(xí)生，錄取對企業(yè)能有所幫助的高素質(zhì)人才，所以說頂崗實(shí)習(xí)生進(jìn)行思想政治教育工作，可以讓社會上的有用之才增加，企業(yè)也可以引進(jìn)大量的高素質(zhì)人才。

1.3可以使高職學(xué)校的高職的思想政治教育機(jī)制得到創(chuàng)新

頂崗實(shí)習(xí)對于學(xué)校來說很重要，對于學(xué)生本身來說也同樣重要，頂崗實(shí)習(xí)的主要目的就是將就業(yè)作為導(dǎo)向，并且和市場天衣無縫的連接在一起，加強(qiáng)學(xué)生的思想政治教育工作，可以幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)他們的就業(yè)夢想，培養(yǎng)出理論知識和有比較強(qiáng)的實(shí)踐能力的有用的人才是高職院校的首要任務(wù)，也是高職院校的重大責(zé)任所在，所以學(xué)校要想培養(yǎng)出對社會有用的人才，就必須加強(qiáng)學(xué)生的思想政治教育，將思想政治教育體制進(jìn)行改革和創(chuàng)新，這樣不僅可以讓學(xué)生在接受思想政治教育的時(shí)候更加的有趣，學(xué)校也可以跟上時(shí)展的潮流，也可以使校園文化更好的與企業(yè)的文化相接軌，創(chuàng)新思想政治教育機(jī)制可以讓頂崗實(shí)習(xí)的學(xué)生在企業(yè)工作的時(shí)候，更好的與企業(yè)文化相融合，更好的了解企業(yè)。

2頂崗實(shí)習(xí)期間學(xué)生的思想政治教育工作有哪些特點(diǎn)

2.1思想政治教育環(huán)境發(fā)生改變

學(xué)生一開始進(jìn)入大學(xué)校園的時(shí)候，就接受了思想政治教育，就比如，毛概課、思想心理教育，這些都是思想政治教育，學(xué)生在大學(xué)幾年逐漸的適應(yīng)了在大學(xué)的這種環(huán)境下接受思想政治教育，在頂崗實(shí)習(xí)的時(shí)候，學(xué)生就由校園環(huán)境轉(zhuǎn)變到社會環(huán)境之中，這突然之間的轉(zhuǎn)變可能會讓學(xué)生很不適應(yīng)，但是思想政治教育讓學(xué)生明白他們必須快速的適應(yīng)社會環(huán)境，這樣才可以幫助都社會，成為社會上有用之人，為企業(yè)增光增色。不同的環(huán)境思想政治教育的內(nèi)容是不一樣的，在高職院校的時(shí)候進(jìn)行思想政治教育，是為了讓學(xué)生的綜合素質(zhì)得到提高，從而實(shí)現(xiàn)全方面的發(fā)展，但是在企業(yè)的環(huán)境之下，他們進(jìn)行思想政治教育，主要是為了讓學(xué)生能夠更好的了解企業(yè)文化，從而讓其成為企業(yè)的形象代言人。

2.2思想教育的施動者發(fā)生了極大的變化

頂崗實(shí)習(xí)生在他們還未步入社會之前，對他們實(shí)施思想政治教育的是學(xué)校，而步入社會后則是企業(yè)的責(zé)任，總的來說，思想教育的施動者發(fā)生了根本性的轉(zhuǎn)變。

結(jié)語

所以說頂崗實(shí)習(xí)可以使得學(xué)校和企業(yè)雙方都受益，同時(shí)也可以使學(xué)生在以后的就業(yè)工作之中得到幫助，讓他們樹立起正確的就業(yè)觀和社會價(jià)值觀，成為一名對社會有用之人，為企業(yè)和社會做出貢獻(xiàn)。

參考文獻(xiàn)

[1] 李敏. 高職院校頂崗實(shí)習(xí)學(xué)生思想政治教育研究[J].學(xué)理論. 2011（15）11-13.

篇（8）

中圖分類號：G41 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A

大學(xué)生思想政治教育一直受到黨和政府的密切關(guān)注與高度重視，典型示范則是最傳統(tǒng)而又行之有效的方法，也是大學(xué)生思想政治教育工作的有效載體，它在大學(xué)生思想政治教育工作中具有典型的旗幟作用、感染作用和自我教育作用。筆者參與典型示范在大學(xué)生思想政治教育工作中的作用研究課題項(xiàng)目，通過對遼寧近十所高校進(jìn)行問卷調(diào)查，探討典型示范的現(xiàn)存問題，并分析成因。

1 典型示范在大學(xué)生思想政治教育工作中的現(xiàn)存問題

1.1 典型示范的選樹原則不明確

1.1.1 典型示范遠(yuǎn)離大學(xué)生生活

在學(xué)生眼中，典型示范評選的結(jié)果都是全面發(fā)展的非常出色的特例，而學(xué)校為了突顯典型的優(yōu)秀一面，不排除有夸大其詞的成分，甚至對先進(jìn)典型的不足遮遮掩掩，對毛病視而不見，聽而不聞。在“您的身邊有您認(rèn)為的大學(xué)生典型示范人物嗎？”調(diào)查這項(xiàng)調(diào)查中，收回有效問卷1220份，其中60.8%的同學(xué)認(rèn)為有，37.9%的同學(xué)認(rèn)為沒有。可見這種完美的典型在生活中并不真實(shí)存在，所以在大多數(shù)學(xué)生心中，他們與典型存在著難以逾越的巨大心靈鴻溝，典型的行為對于普通學(xué)生來說很難做到，所以也就失去了典型評選的真實(shí)意義。典型的選取要做到“從群眾中來，到群眾中去”，學(xué)校可以設(shè)定各種符合各個(gè)學(xué)院學(xué)生實(shí)際情況的評比，每年學(xué)生可以根據(jù)自身情況報(bào)名評比，這樣可以讓典型更有說服力、感染力，同時(shí)讓學(xué)生有努力和學(xué)習(xí)的方向，做到典型大眾化、有效化。

1.1.2 典型示范的時(shí)代性不夠鮮明

當(dāng)今時(shí)代，大學(xué)生的目標(biāo)追求已經(jīng)呈現(xiàn)多元化趨勢，不僅僅注重思想的進(jìn)步和學(xué)習(xí)的優(yōu)秀。因此，用傳統(tǒng)、古板、守舊、落伍等形象已經(jīng)不足以成為典型，更何況以此來說服新時(shí)代的大學(xué)生呢！當(dāng)今的典型應(yīng)該能夠反映并增強(qiáng)社會主流價(jià)值，具有吸引力和凝聚力。實(shí)踐證明， 用具有時(shí)代特點(diǎn)的典型去教育大學(xué)生，才能適應(yīng)時(shí)代精神，順應(yīng)時(shí)代潮流，使他們自覺踐行社會主義核心價(jià)值觀。

1.1.3 典型示范不夠大眾化

榜樣的力量是無窮的，但歸根到底要有可行性，可學(xué)性。在1204份問卷中，632名學(xué)生認(rèn)為可能去參加，222名學(xué)生不會去參加，可見70%的學(xué)生沒有認(rèn)同感，不能積極參與到活動中，那么典型示范的影響力也無法發(fā)揮作用。大學(xué)生典型應(yīng)該得到廣大師生的公認(rèn)，具有牢固的群眾基礎(chǔ)，學(xué)校樹立典型雖然在某種程度上優(yōu)越于普通同學(xué)和一般集體，但是最終還要?dú)w宿于大眾。所謂的“超人”“超級英雄”雖然感人，但不夠平民化，人性化，只有共同性才能使典型得到大眾的普遍認(rèn)可和接受，從而鼓勵學(xué)生見賢思齊，不斷完善自我，形成人人爭先進(jìn)的良好校園文化氛圍。

1.2 典型示范的選樹機(jī)制不健全

1.2.1 典型示范的選擇標(biāo)準(zhǔn)單一

不論是標(biāo)兵的評比，還是獎學(xué)金的評選，都是相近的內(nèi)容——選取學(xué)習(xí)優(yōu)秀的學(xué)生作為典型。于是我們常常看到某個(gè)同學(xué)一人獲得幾個(gè)獎項(xiàng)，而一些學(xué)習(xí)沒有足夠優(yōu)秀，但是其他方面很優(yōu)秀的同學(xué)卻沒有機(jī)會成為典型。這種沒有針對性的選準(zhǔn)會影響學(xué)生的個(gè)性發(fā)展，同時(shí)也會造成一些學(xué)生對學(xué)校的不滿和對自己能力的否定心理。學(xué)校應(yīng)該不僅僅單一地以學(xué)習(xí)為選準(zhǔn)，而是針對各個(gè)方面樹立典型，讓更多的學(xué)生展現(xiàn)閃光點(diǎn)，激勵學(xué)生全方位，多層次發(fā)展。

1.2.2 典型示范的后續(xù)培養(yǎng)不到位

學(xué)校選取一個(gè)典型之后，會舉行頒獎儀式告之全校，但是忽略了之后的跟蹤培養(yǎng)工作，把典型教育作為了一種短期行為。典型不是自然成長的，需要經(jīng)過組織的精心培養(yǎng)和教育，才能在今后的實(shí)踐過程中變得更加成熟，從而成為一個(gè)長久的典型，時(shí)刻激勵著大學(xué)生。然而現(xiàn)在典型只是曇花一現(xiàn)，眾多典型在樹立之初備受關(guān)注，但是隨著時(shí)間的推移慢慢被遺忘，典型逐步落伍，喪失了典型的引導(dǎo)作用。所以，學(xué)校應(yīng)該給予典型一個(gè)后續(xù)的培養(yǎng)，經(jīng)常進(jìn)行后續(xù)發(fā)展活動，讓大學(xué)生時(shí)刻關(guān)注著他們，時(shí)刻激勵著大學(xué)生向他們學(xué)習(xí)，這樣才能實(shí)現(xiàn)選取典型的實(shí)際意義。

1.2.3 典型示范的選取不夠民主

典型是學(xué)生在學(xué)習(xí)、生活等方面發(fā)揮著先鋒模范作用的人，是學(xué)生的楷模，樹立的典型首先是要得到學(xué)生的認(rèn)可。 而大部分的典型都是學(xué)校在學(xué)生申報(bào)材料中選舉出來的，學(xué)生很少有機(jī)會參與到典型的推薦、評選工作中。所以，學(xué)校應(yīng)該發(fā)動“大眾評審團(tuán)”，讓學(xué)生參加選舉典型的投票活動，杜絕有關(guān)人員內(nèi)定的情況發(fā)生，選出讓學(xué)生認(rèn)可、學(xué)校滿意的典型，從而增強(qiáng)典型的引導(dǎo)作用。

1.3 典型示范的推廣宣傳不到位

1.3.1 典型示范的宣傳方式單一缺少新意

目前對于典型的宣傳方法過于傳統(tǒng)，25.7%通過學(xué)校活動，16.7 %聽周圍學(xué)生說，52.5%的學(xué)生通過海報(bào)宣傳，廣播，網(wǎng)絡(luò)等渠道。然而海報(bào)形式宣傳地點(diǎn)局限在校園中心，學(xué)生上課、下課匆匆路過，很少會駐足，宣傳效果十分有限；對于新興的宣傳傳媒應(yīng)用得不夠，不能很好地介入大學(xué)生的生活中去，既沒有時(shí)效性，也缺乏廣泛性。在信息發(fā)達(dá)的今天，互聯(lián)網(wǎng)是一種很好的宣傳媒介，手機(jī)是接收信息的最快渠道，充分利用互聯(lián)網(wǎng)，打好網(wǎng)絡(luò)宣傳牌，讓更多的大學(xué)生通過網(wǎng)絡(luò)了解到典型的事例，也可以在細(xì)微處將典型滲透大學(xué)生的思想中去，例如：通過微信的方式，宣傳大學(xué)生典型。

1.3.2 典型示范缺少傳承性

“香港小姐”比賽是一種美的典型，她們在任職的一年內(nèi)要擔(dān)負(fù)使命前赴各地宣傳香港的形象并實(shí)踐香港小姐服務(wù)社會的使命，不停激勵著人們對美的追求，并且把美傳承下去。與之相比，我們的典型卻沒有相應(yīng)長期的宣傳，只是一時(shí)地受人追捧，之后就被人遺忘，這些優(yōu)良品質(zhì)沒有感染給更多的人，沒有傳承下來，著實(shí)是一種可惜。所以，樹立典型之后，要相應(yīng)地做一定的宣傳，把典型的精神傳承下去，讓更多的大學(xué)生成為“典型”把優(yōu)點(diǎn)傳承下去。

1.3.3 典型示范的互動性不突出

在“您是否接受過典型示范的大學(xué)生的幫助”調(diào)查中，66.3%學(xué)生沒有得到過幫助，21.6%學(xué)生偶爾會請他們幫助，12.1%經(jīng)常受到他們的幫助。典型被樹立后并沒有在實(shí)踐中進(jìn)行活動，不能夠擔(dān)負(fù)責(zé)任，主動發(fā)揮典型的作用，導(dǎo)致大學(xué)生對于典型僅僅了解大致的模型，而眾多的模型很難形成一個(gè)有利的整體形象意識融入到大學(xué)生的內(nèi)心。學(xué)生只有處于特定的角色和情境之中，通過親身實(shí)踐、體驗(yàn)，接觸到這些有血有肉的人物形象，才可能真正地被感染，被吸引。因此，典型應(yīng)該進(jìn)行實(shí)踐活動，在活動中給學(xué)生們一個(gè)具體的形象，讓大學(xué)生知道該如何向典范學(xué)習(xí)。

2 典型示范在大學(xué)生思想政治教育工作中的問題成因分析

2.1 主體因素

大學(xué)生思想政治狀況的主流是積極、健康、向上的，但是思想觀念、價(jià)值取向受到西方資本意識形態(tài)多元化文化思潮的沖擊與影響，導(dǎo)致當(dāng)代大學(xué)生會有一些特性，最為顯著的就是自我化傾向和功利化傾向。

2.1.1 自我化傾向

由于現(xiàn)代的家庭格局多是以獨(dú)生子女為主，在這樣的環(huán)境下成長的學(xué)生得到的關(guān)愛較多，付出的感情較少，使得他們比較自我，從而造成現(xiàn)代大學(xué)生以自我為中心，只考慮自我的利益和感受，認(rèn)為我就是我，無需效仿別人，會規(guī)劃自己的人生，選擇走自己設(shè)計(jì)的路。這種習(xí)慣就導(dǎo)致大學(xué)生對思想政治教育的漠不關(guān)心，甚至產(chǎn)生事不關(guān)己高高掛起的消極心態(tài)，所以使得絕大部分的大學(xué)生面對典型示范的過程沒有良好的積極的健康的心態(tài)。

2.1.2 功利化傾向

在經(jīng)濟(jì)尚不發(fā)達(dá)，大學(xué)生雙向選擇的中國，大學(xué)教育的意義和價(jià)值主要存在于生存的角度、經(jīng)濟(jì)的角度，卻忽視了教育的非功利性意義和價(jià)值，教育往往被當(dāng)作是一種改善人的物質(zhì)生存狀況的投資行為。所以思想政治教育在大學(xué)生的整體素質(zhì)教育中所占比例不大。由于中國教育的特殊化現(xiàn)象，導(dǎo)致中國大學(xué)文化軟實(shí)力較為薄弱。從而典型示范的思想政治教育發(fā)展較為緩慢，落實(shí)較為遲滯。

2.2 客體因素

2.2.1 學(xué)校因素

學(xué)校教育是大學(xué)生思想政治教育的前沿陣地，但是良好的思想道德素質(zhì)不是一朝一夕就可以形成的。針對典型示范在大學(xué)生思想政治教育工作中存在的問題，不僅僅是高校的問題，而是各個(gè)教育階段共同聯(lián)動的問題。大學(xué)教育階段存在的問題，與學(xué)生中學(xué)以及中學(xué)以前的學(xué)校教育不到位有著密切的關(guān)系。高校道德教育一直在搞，但是效果一直不明顯。因?yàn)椴簧賹W(xué)校德育教育重灌輸，輕實(shí)踐，也沒有強(qiáng)化校內(nèi)先進(jìn)典型、營造學(xué)習(xí)示范的氛圍。在典型示范上，從選擇典型，培養(yǎng)典型到樹立典型的每個(gè)環(huán)節(jié)，都缺乏有效的機(jī)制，缺少有效的多方合作，甚至沒有形成一個(gè)完整的科學(xué)體系。即使在大學(xué)生思想政治教育工作中偶有實(shí)踐，也是缺乏強(qiáng)有力的執(zhí)行力來保證思想政治教育工作的切實(shí)效果。

篇（9）

doi：10.3969/j.issn.1671-5918.2015.09-027

[文章編號] 1671-5918（2015）09-0057-02

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高等學(xué)校的重要任務(wù)之一便是培養(yǎng)出全面發(fā)展的高素質(zhì)人才，而素質(zhì)教育中思想政治教育工作的重要性，也正是高等教育不斷發(fā)展的前提和基礎(chǔ)。在大學(xué)生的素質(zhì)教育過程中，廣大思想政治教育工作者都做出了大量的開創(chuàng)性工作，并在維護(hù)高校穩(wěn)定發(fā)展的趨勢中，取得重要成果。但近些年來，新媒體的高速發(fā)展對高等院校思想政治教育工作者，帶來一定的挑戰(zhàn)和機(jī)遇。隨著信息技術(shù)和傳媒企業(yè)的迅速發(fā)展，以及電腦、手機(jī)的廣泛普及，以微博和信息通訊為核心的新媒體正對大學(xué)生的思想觀念，起到深遠(yuǎn)影響。新媒體有著開放性、普遍性、互動性和時(shí)效性等特點(diǎn)，在大學(xué)生群體中獲得極為廣泛的認(rèn)可，并已然成為了大學(xué)生在信息咨詢時(shí)的首要選擇。但新媒體的信息承載過于龐雜，對于大學(xué)生思想意識和行為習(xí)慣的影響，很容易造成大學(xué)生思想層面的問題。而面對新媒體時(shí)代的浪潮，高校思想政治教育工作者應(yīng)當(dāng)對新媒體特點(diǎn)進(jìn)行分析，并對工作方法和手段加以改進(jìn)和創(chuàng)新，從而適應(yīng)新媒體時(shí)代的進(jìn)程，并提高大學(xué)生思想政治教育工作的實(shí)效。

一、新媒體時(shí)代大學(xué)生思想政治教育工作的特點(diǎn)

傳統(tǒng)媒體以電視、報(bào)紙、雜志和廣播為代表，并在大學(xué)生思想政治教育工作中發(fā)揮著重要的作用。傳統(tǒng)媒體作為思想政治教育工作的媒介與載體，能夠更好地提高思想政治教育工作的實(shí)效性。但隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、數(shù)字技術(shù)、移動通訊技術(shù)的出現(xiàn)，新媒體在大學(xué)生群體中獲得了廣泛的接受和認(rèn)可，這主要是源于新媒體的進(jìn)入門檻非常低，用戶在使用的過程中，不需要經(jīng)歷過于復(fù)雜的流程，這不同于傳統(tǒng)媒體商業(yè)資本和行政資源的高度集中。每個(gè)大學(xué)生都能夠在新媒體中擁有自己的位置，這種平民化的特點(diǎn)，符合了大學(xué)生張揚(yáng)個(gè)性的年齡特點(diǎn)，也為大學(xué)生的觀點(diǎn)表達(dá)、情緒宣泄提供了平臺，但一旦當(dāng)他們的極端情緒和心理壓力在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中進(jìn)行釋放，很容易會引起學(xué)生思想層面的問題，從而對現(xiàn)實(shí)生活造成嚴(yán)重影響。因此對于新媒體的出現(xiàn)和發(fā)展，大學(xué)生思想政治教育工作需要清楚其以下特點(diǎn)：

（一）開放性

隨著新媒體技術(shù)的高速發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)得到了很好的運(yùn)用。大學(xué)生能夠通過各種搜索引擎、通訊工具和社交平臺等網(wǎng)絡(luò)工具，將自己的思想意識表達(dá)出來。在校大學(xué)生因在現(xiàn)實(shí)生活中，面臨著學(xué)習(xí)方面和生活方面的多重壓力，再加上對于就業(yè)的迷茫感。很需要有這樣的平臺來供自己宣泄心理壓力，但當(dāng)不良情緒在網(wǎng)絡(luò)上蔓延開來后，很容易讓學(xué)生受到非理性信息或煽動性信息的誤導(dǎo)，影響學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活。

（二）普遍性

中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)的高速發(fā)展，已經(jīng)使得我國網(wǎng)民接近6億，互聯(lián)網(wǎng)的普及率也高達(dá)40%。通過手機(jī)來上網(wǎng)的網(wǎng)民數(shù)量也高達(dá)3.9億，這些數(shù)據(jù)都表現(xiàn)出了新媒體的普及。而在我國的網(wǎng)民群體中，具有大專以上學(xué)歷的人也超過了1億人。而高等院校具備完整的互聯(lián)網(wǎng)基礎(chǔ)設(shè)施，并且大學(xué)生中也普及應(yīng)用智能手機(jī)、平板電腦和個(gè)人電腦。在技術(shù)方面上，已經(jīng)消除了虛擬世界與現(xiàn)實(shí)世界的障礙，這也讓大學(xué)生對新媒體的接觸更為簡單，因此產(chǎn)生了對新媒體的強(qiáng)烈依賴性。

（三）互動性

在互聯(lián)網(wǎng)應(yīng)用技術(shù)不斷提高的進(jìn)程中，大學(xué)生對社交平臺、即時(shí)通訊工具和網(wǎng)絡(luò)搜索引擎的使用，能夠擺脫時(shí)間和空間的限制，并在虛擬世界中更輕易的獲取對問題的信息探索，以及與陌生人建立社會關(guān)系，并與處于不同地域的親友溝通。這種在現(xiàn)實(shí)世界中無法被滿足的需求，可以通過互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)的應(yīng)用工具，實(shí)現(xiàn)互動與溝通。這對大學(xué)生接受信息和交流信息的方式，產(chǎn)生了徹底改變，讓大學(xué)生不再被動接受信息，而是自由選擇信息的接受，并參與到信息的互動之中。

（四）時(shí)效性

在新媒體時(shí)代中，每一個(gè)個(gè)體都能夠?qū)π畔⑦M(jìn)行價(jià)值判斷，并通過自己經(jīng)營的媒介，來向社會公眾。在短暫的時(shí)間中，便能從信息的傳遞者，變?yōu)樾畔⒌闹圃煺摺４髮W(xué)生對新媒體的熱切，強(qiáng)化了他們信息的獲取能力。

二、新媒體時(shí)代大學(xué)生思想政治教育工作所面臨的挑戰(zhàn)

（一）對大學(xué)生價(jià)值選擇和判斷的影響

大學(xué)生思想政治教育工作環(huán)境的變化，為大學(xué)生的思想政治教育工作帶來了許多挑戰(zhàn)。新媒體時(shí)代對于個(gè)性的主張，充分體現(xiàn)了信息傳播主體的多元化。但這也在大學(xué)生的思想觀念中形成去中心化的概念，在生理和心理期并未成熟的大學(xué)生，在信息獲取的過程中，將潛移默化的變?yōu)闊o中心狀態(tài)。信息傳播路徑和形態(tài)的變化，使得網(wǎng)絡(luò)媒體會因商業(yè)利益，而對突破道德底線、背棄社會責(zé)任等現(xiàn)象進(jìn)行追求和逐利。許多煽動性信息會對青年大學(xué)生的價(jià)值選擇和判斷進(jìn)行嚴(yán)重影響，并且西方價(jià)值觀通過新媒體也對大學(xué)生思想造成了嚴(yán)重影響，給高校大學(xué)生思想工作帶來難題。

（二）思想教育工作者主導(dǎo)話語權(quán)的削弱

新媒體具有普遍性和開放性的特點(diǎn)，這使得使用者的群體被擴(kuò)大，并且通常會因現(xiàn)實(shí)中的壓力，從而在虛擬環(huán)境中表現(xiàn)出“逆反權(quán)威”的心理。而人人都能通過新媒體等手段，對信息進(jìn)行獲取，因此大學(xué)生更愿用自我的獨(dú)立判斷來進(jìn)行問題思考，而大學(xué)生的思想活動也更加的多元化，并不像以往一樣傳統(tǒng)化。大學(xué)生能夠以自己觀點(diǎn)和想法，對社會問題進(jìn)行探討。而傳統(tǒng)教育所強(qiáng)調(diào)的邏輯性、深刻性和全面性都被大學(xué)生所抵觸，在新媒體時(shí)代中，信息量異常龐雜，因此大學(xué)生通常會采用碎片化或娛樂化的閱讀方式。而信息內(nèi)容的獲取方面，大學(xué)生也通常會對教師傳播的知識將信將疑，以往學(xué)生獲取知識，新知識有了疑問后，都會下意識的尋求教師幫助，但隨著搜索引擎的出現(xiàn)，使得學(xué)生更習(xí)慣網(wǎng)上搜索。這種對主流價(jià)值觀的懷疑，可能會導(dǎo)致大學(xué)生心理上的信仰危機(jī)，讓大學(xué)生對于學(xué)術(shù)的敬畏轉(zhuǎn)變成不屑一顧，而社會實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)少的大學(xué)生，很容易會對主流思想政治教育進(jìn)行質(zhì)疑，這在很大程度上削弱了思想政治教育工作者的主導(dǎo)話語權(quán)。

（三）大學(xué)生道德約束功能被弱化

新媒體傳播方式的虛擬特點(diǎn)，會讓使用者產(chǎn)生現(xiàn)實(shí)世界與虛擬世界不同的精神體驗(yàn)，因此虛擬世界很容易成為使用者宣泄壓力的場所，因此龐大的信息源中匯集了良莠不齊的各類信息，而人們也更容易受到好奇心理的影響，從而突破社會倫理底線，擺脫社會道德約束。而教育主題的觀念落后，使得思想政治教育工作者對新媒體的作用和重大影響認(rèn)識不到位，弱化了思想政治教育工作的道德約束功能，使大學(xué)生更容易淪為傳播不良信息的主體，給大學(xué)生思想政治教育工作帶來極大困難。

三、新媒體時(shí)代大學(xué)生思想政治教育工作的路徑探析

（一）堅(jiān)持社會主義核心價(jià)值體系引導(dǎo)網(wǎng)絡(luò)

新媒體的多元化需要中國社會文化生態(tài)的多樣性來適應(yīng)，思想政治教育工作者應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持社會主義的核心價(jià)值體系，強(qiáng)化對大學(xué)生價(jià)值觀的深遠(yuǎn)影響，面對新媒體技術(shù)形態(tài)的出現(xiàn)，思想政治教育工作者也應(yīng)當(dāng)認(rèn)清錯誤思潮泛濫背后的市場因素。并且高校思想政治教育工作者在適應(yīng)新媒體的過程中，不應(yīng)當(dāng)陷入技術(shù)誤區(qū)之中，應(yīng)當(dāng)以傳播作為思想政治教育手段，而將內(nèi)容作為思想政治教育的基礎(chǔ)。思想政治教育工作者應(yīng)當(dāng)明確的認(rèn)清新媒體的特點(diǎn)及發(fā)展規(guī)律，從而強(qiáng)化思想政治教育的針對性，加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)社會管理，建立新媒體思想宣傳陣營，將網(wǎng)絡(luò)輿情導(dǎo)向宣傳社會主義核心價(jià)值觀，培養(yǎng)大學(xué)生正確的思想觀念。

（二）建立有效的良性互動機(jī)制

良性互動機(jī)制的建立需要柔性管理，并不能完全依靠外界約束力來執(zhí)行專制式管理，應(yīng)當(dāng)明確“以人為中心”的原則。用共同的價(jià)值觀和文化背景，來營造相關(guān)氣氛，對大學(xué)生進(jìn)行人性化管理。在新媒體的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中，思想政治教育工作者應(yīng)當(dāng)以大學(xué)生平等的基礎(chǔ)，樹立起“以學(xué)生為本”的教育觀念，讓大學(xué)生群體完成新媒體時(shí)代下應(yīng)用主體的轉(zhuǎn)換。并通過新媒體的應(yīng)用工具，對大學(xué)生的思想傾向和利益需求進(jìn)行搜集，并開展正確網(wǎng)絡(luò)引導(dǎo)，順利實(shí)現(xiàn)教育信息的全覆蓋輸出，保證思想政治教育工作的開展。

篇（10）

[摘要] 探討運(yùn)用新媒體技術(shù)中的微信公眾號或訂閱號，搭建高校大學(xué)生職業(yè)指導(dǎo)平臺相關(guān)技術(shù)，實(shí)現(xiàn)高校學(xué)生職業(yè)指導(dǎo)工作的系統(tǒng)化、規(guī)范化和自動化，其主要任務(wù)是提供學(xué)生就業(yè)信息，完成學(xué)生個(gè)性分析和測評，以及進(jìn)行一系列基于學(xué)校、專業(yè)、學(xué)生個(gè)人的數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)。

[

關(guān)鍵詞] 新媒體；高校學(xué)生工作；微信；大學(xué)生職業(yè)指導(dǎo)

[中圖分類號] G643.0 [文獻(xiàn)標(biāo)識碼] A [文章編號] 1674-893X(2015)02?0085?03

[收稿日期] 2014-01-16；[修回日期] 2015-03-28

[作者簡介] 徐昊翔（1982-），女，江蘇南京人，法學(xué)碩士，南京財(cái)經(jīng)大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)院講師，主要研究方向：思想政治教育，大學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)劃

一、概述

（一）大學(xué)生就業(yè)指導(dǎo)工作的重要性及特點(diǎn)

1. 大學(xué)生就業(yè)指導(dǎo)的重要性

高等教育的質(zhì)量是高校發(fā)展的永恒主題，也是高等教育改革和發(fā)展的重要研究課題和內(nèi)容。當(dāng)前，高等教育的教學(xué)質(zhì)量往往是通過學(xué)生的就業(yè)率來衡量和體現(xiàn)的[1]。就業(yè)工作是高校工作的重要組成部分，而就業(yè)指導(dǎo)在就業(yè)工作中發(fā)揮了舉足輕重的作用。隨著中國經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展和全球化進(jìn)程的推進(jìn)，面對越來越嚴(yán)峻的就業(yè)形勢，在高校開展大學(xué)生職、就業(yè)指導(dǎo)工作對畢業(yè)生的順利就業(yè)、高校的生存和發(fā)展以及社會的和諧穩(wěn)定發(fā)揮著越來越重要的作用。微信是大學(xué)生使用率極高的交流通信工具，利用微信平臺開展就業(yè)服務(wù)指導(dǎo)工作順應(yīng)了當(dāng)前高校學(xué)生的特點(diǎn)，充分利用了微信這種新媒體新穎的特點(diǎn)。

2. 大學(xué)生就業(yè)指導(dǎo)工作的特點(diǎn)

隨著時(shí)代的發(fā)展，高校畢業(yè)生就業(yè)指導(dǎo)工作的特點(diǎn)主要體現(xiàn)在：重要性越來越突出，指導(dǎo)性越來越重要，前瞻性越來越必要，理論性越來越需要等方面[2]。

以往的就業(yè)指導(dǎo)工作，往往以教師、輔導(dǎo)員為中心，以就業(yè)指導(dǎo)課程為手段，對學(xué)生進(jìn)行教育、指導(dǎo)為目的，內(nèi)容形式較為單一，且缺乏互動、數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)等分析。因而，一種融合學(xué)生個(gè)性分析、心理測評、職業(yè)匹配、工作信息統(tǒng)計(jì)等多維度的新型工作模式亟待研究。

（二）微信的特性

1967 年，美國哥倫比亞廣播電視網(wǎng)（CBS）技術(shù)研究所所長P. Goldmark 發(fā)表的一份關(guān)于電子錄像商品的計(jì)劃書中首次提到“新媒體”。新媒體是以互聯(lián)網(wǎng)、手機(jī)、各種戶外電子媒體等為內(nèi)容傳輸和現(xiàn)實(shí)終端的載體[3]。

微信是騰訊公司于2011 年11 月推出的一個(gè)為智能手機(jī)提供即時(shí)通訊服務(wù)的免費(fèi)應(yīng)用程序。其最大特點(diǎn)在于其跨通信運(yùn)營商、跨操作系統(tǒng)平臺的特質(zhì)，可以通過網(wǎng)絡(luò)快速發(fā)送免費(fèi)（需消耗少量網(wǎng)絡(luò)流量）語音短信、視頻、圖片和文字。同時(shí)，也可以使用通過共享流媒體內(nèi)容的資料和基于位置的“搖一搖”“漂流瓶”等社交插件。該社交軟件一經(jīng)推出，就取得了巨大成功。截至2014 年1 月，已經(jīng)吸引近6 億用戶，成為亞洲地區(qū)擁有最大用戶群體的移動即時(shí)通訊軟件[4]。相比網(wǎng)絡(luò)社區(qū)另一微工具——微博而言，微信有著更為獨(dú)特的個(gè)性。微信、微博主要區(qū)別如表1。

從表1 中可以看出，微信具有跨運(yùn)營商、跨平臺、低成本、時(shí)效性強(qiáng)、關(guān)系性強(qiáng)、互動性強(qiáng)、工具性明顯等優(yōu)點(diǎn)。

尤其是2012 年8 月，微信推出了公眾平臺。其基于一對多的關(guān)系，更具有凝聚性、高效性，側(cè)重于用戶的管理功能。公眾號后臺強(qiáng)大的數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)功能（包括用戶管理分析、群發(fā)圖文消息分析、用戶消息分析、接口調(diào)用分析等）為用戶的使用習(xí)慣等提供了數(shù)據(jù)支持和可能性。公眾號的平臺接口功能為不同功能的個(gè)性化定制提供了方便和可能。

綜上所述，利用微信公眾平臺在大學(xué)生中使用頻率高、內(nèi)容可形式多樣且便于分享、信息推送迅速可實(shí)時(shí)更新等特點(diǎn)，搭建高校就業(yè)工作公眾平臺，開展就業(yè)指導(dǎo)工作勢在必行。

（三）微信對大學(xué)生的影響

根據(jù)中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)信息中心（CNNIC）的《第34 次中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展調(diào)查報(bào)告》[5]顯示，大學(xué)本科以上學(xué)歷的微信用戶已經(jīng)占到了整個(gè)用戶群體的一半以上（見圖1 和圖2 數(shù)據(jù)）。可見在高學(xué)歷人群中，微信具有很大的優(yōu)勢和用戶基礎(chǔ)。微信作為新媒體時(shí)代使用率最高的社交媒體，已經(jīng)逐漸成為大學(xué)生主要使用的溝通工具。

二、微信就業(yè)指導(dǎo)工作平臺的打造

（一）總體思路

微信就業(yè)指導(dǎo)工作平臺主要用于高校學(xué)生就業(yè)指導(dǎo)工作，總體目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)高校學(xué)生職業(yè)指導(dǎo)工作的系統(tǒng)化、規(guī)范化和自動化，其主要任務(wù)是提供學(xué)生就業(yè)信息，完成學(xué)生個(gè)性分析和測評，以及進(jìn)行一系列基于學(xué)校、專業(yè)、學(xué)生個(gè)人的數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)。結(jié)合工作實(shí)際，就業(yè)微信平臺設(shè)計(jì)分為三個(gè)模塊，即就業(yè)信息模塊、個(gè)性分析模塊和數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)模塊，如圖3 所示。

（二）功能及界面設(shè)計(jì)

1. 就業(yè)信息模塊

就業(yè)信息模塊主要用于就業(yè)信息，就業(yè)指導(dǎo)相關(guān)內(nèi)容。此模塊分為：學(xué)校簡介、專業(yè)介紹、招聘信息、筆試題庫、面試經(jīng)驗(yàn)。

2. 個(gè)性分析模塊

個(gè)性分析模塊主要從心理學(xué)理論及量表出發(fā)，以學(xué)生心里評估、個(gè)性分析為目標(biāo)，進(jìn)行個(gè)性的測評和工作匹配度的評估。此模塊分為： 適應(yīng)能力測試、MBTI 職業(yè)性格測試、霍蘭德職業(yè)傾向力測試、九型人格測試、DISC 性格測試、職業(yè)價(jià)值觀測試、組織協(xié)調(diào)力測試。

3. 數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)模塊

數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)模塊主要從數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)出發(fā)，以學(xué)生為中心，記錄、統(tǒng)計(jì)、分析數(shù)據(jù)，為高校專業(yè)發(fā)展、人才培養(yǎng)提供數(shù)據(jù)支持。將此模塊分為：就業(yè)率、第一次跳槽時(shí)間、職業(yè)健康指數(shù)。

（三）系統(tǒng)流程圖高校就業(yè)指導(dǎo)工作平臺主要通過自定義菜單來完成用戶的互動，通過菜單項(xiàng)的點(diǎn)擊和關(guān)鍵字的識別來自動返回相應(yīng)的內(nèi)容，如圖7 所示。

三、結(jié)語

高校就業(yè)指導(dǎo)工作要善于利用新技術(shù)、新媒體，不斷開創(chuàng)新的工作模式，努力使新媒體成為教育、管理、服務(wù)學(xué)生的新平臺。本文研究如何發(fā)揮利用微信平臺開展高校就業(yè)指導(dǎo)工作的優(yōu)勢，在提供個(gè)性化服務(wù)、提升師生互動性、收集處理數(shù)據(jù)等方面，微信平臺有其獨(dú)特的優(yōu)勢。隨著高校就業(yè)工作信息化的建設(shè)，以微信平臺為代表的移動新社交媒介勢必對就業(yè)服務(wù)指導(dǎo)工作產(chǎn)生更深刻的影響。

參考文獻(xiàn)：

[1] 中國教育大百科全書(社會學(xué))[M].北京:中國教育大百科全書出版社,2013.

[2] 周錦成.大學(xué)生就業(yè)指導(dǎo)創(chuàng)新思路[J].江蘇高教,2005(2):115-117.

[3] 曹培庚.關(guān)于新媒體環(huán)境下高校學(xué)生工作的思考[J].思想理論教育導(dǎo)刊,2011(9):120-121,127.

篇（11）

一、大學(xué)生南疆少數(shù)民族地區(qū)實(shí)習(xí)支教能力現(xiàn)狀分析

1.語言能力

南疆農(nóng)村民族地區(qū)，鄉(xiāng)下學(xué)校幾乎為百分之百的民族學(xué)生，縣一級的中小學(xué)生受環(huán)境和教學(xué)水平的影響，可以進(jìn)行簡單交流，但鄉(xiāng)級絕大多數(shù)學(xué)生的漢語水平不盡如人意。即使是高中雙語實(shí)驗(yàn)班級，除個(gè)別漢語水平較好，可以無障礙進(jìn)行學(xué)習(xí)交流外，絕大多數(shù)中小學(xué)生漢語程度不容樂觀，這是南疆農(nóng)村學(xué)校的客觀現(xiàn)實(shí)，也是實(shí)習(xí)支教大學(xué)生面臨的教學(xué)困難。實(shí)習(xí)生如果沒有一點(diǎn)維吾爾語基礎(chǔ)，沒辦法用維吾爾語解釋說明，受教學(xué)生在課堂也是一知半解，以學(xué)生為主，師生互動，啟發(fā)教學(xué)成為一種奢望。南疆農(nóng)村民族學(xué)校迫切需要的是既能夠用漢語又能用簡單的維吾爾語授課的教師，尤其是數(shù)理化、音體美方面的雙語教師。新疆高校中語維吾爾語專業(yè)的實(shí)習(xí)生雖然學(xué)的是維吾爾語，但專業(yè)方向?yàn)闈h語教學(xué)，維語水平也未能達(dá)到授課用維語來解釋的水平，特別是數(shù)理化方面的知識儲備以及這方面的訓(xùn)練的欠缺，維吾爾語專業(yè)實(shí)習(xí)生仍然難于完全勝任用漢、維兩種語言進(jìn)行數(shù)理化方面的雙語教學(xué)。而少數(shù)民族實(shí)習(xí)支教大學(xué)生的漢語水平也不能授漢語課，因?yàn)槭艿秸Z音和漢文化方面的制約而少數(shù)民族實(shí)習(xí)支教的大學(xué)生漢語水平僅僅是MHK三乙，少數(shù)是三甲，基本沒有四級，所以也無法用流利的漢語授課，再加之其自身專業(yè)水準(zhǔn)較低，綜合素質(zhì)不高，因此部分學(xué)生造成非但沒有完成教學(xué)，反而嚴(yán)重影響了實(shí)習(xí)學(xué)校本身的教學(xué)進(jìn)度和水平，最終影響了教學(xué)質(zhì)量。

2.教學(xué)能力

大多數(shù)大學(xué)生在實(shí)習(xí)支教之前并沒有真正站在講臺上授課過，在校學(xué)習(xí)的是教育教學(xué)類的理論課程，雖然大學(xué)生在校期間會兼職家教，但一對一的家庭教育模式無法與課堂教學(xué)相比，因此并不能鍛煉大學(xué)生的實(shí)踐教學(xué)能力。在問卷調(diào)查中有98%的大學(xué)生在實(shí)習(xí)支教中擔(dān)任的主要工作是教學(xué)，可見實(shí)習(xí)支教還是以教學(xué)為主。實(shí)習(xí)支教它決定了大學(xué)生必須對所教授的學(xué)生及其身心發(fā)展全面負(fù)責(zé)，但參加實(shí)習(xí)支教的大學(xué)生的素質(zhì)方面還是暴露出如下問題，第一，敬業(yè)精神有待提高，大學(xué)生僅憑一腔熱誠無法達(dá)到持久強(qiáng)大的責(zé)任感。第二，教育教學(xué)基本功尚待提高，特別是將現(xiàn)代教育理念融入課程教學(xué)的能力亟需加強(qiáng)，教學(xué)水平和管理類學(xué)生的能力有待提高。在問卷中有27%的大學(xué)生在實(shí)習(xí)支教中擔(dān)任了班主任工作，但是在訪談中發(fā)現(xiàn)由于語言的障礙，這一職務(wù)并未充分發(fā)揮其影響。

3.適應(yīng)能力

南疆少數(shù)民族特殊的地理環(huán)境、語言環(huán)境和經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)造就了具有特色的民族飲食方式和生活習(xí)慣方式。新疆地域面積廣闊，主要以天山為界分為南北疆。天山以南是南疆，氣候干燥，晝夜溫差大，每年有半年的沙塵暴天氣，全年基本無降水；北疆氣候較分明，冬季有大雪。這些氣候、地域上的差距導(dǎo)致生活或習(xí)慣各個(gè)方面的不同。大學(xué)生赴南疆實(shí)習(xí)一般少則一學(xué)期，多則一年，必須要能完全適應(yīng)南疆的生活習(xí)慣，才能更好地投入的實(shí)習(xí)工作中。筆者在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，大學(xué)生由于身體素質(zhì)、心理素質(zhì)和性格的不同，對南疆地區(qū)生活的適應(yīng)程度不同，總體來說大布恩學(xué)生可以適應(yīng)當(dāng)?shù)氐娘嬍常挥袀€(gè)別同學(xué)由于不吃羊肉或者不喝奶茶造成飲食上的不適應(yīng)。但從大部分學(xué)生的反饋中筆者發(fā)現(xiàn)大學(xué)生在實(shí)習(xí)生活中真正無法適應(yīng)的是南疆少數(shù)民族的生活狀態(tài)，他們認(rèn)為南疆的生活讓他們枯燥、無聊，有些學(xué)生甚至在問卷中表示是在浪費(fèi)青春。問卷調(diào)查中，除了語言障礙外，“生活環(huán)境艱苦，飲食不習(xí)慣”是實(shí)習(xí)支教期間排名第二的困難，有47%的比例。大學(xué)生初到南疆地區(qū)，經(jīng)過一段時(shí)間的新鮮感，馬上就會產(chǎn)生不適應(yīng)的狀態(tài)。主要表現(xiàn)在飲食不適應(yīng)，無法習(xí)慣南疆以面食和肉食為主的飲食結(jié)構(gòu)；氣候不適應(yīng)，因此產(chǎn)生皮膚，眼睛瞪疾病；人際交往不適應(yīng)，與其他實(shí)習(xí)同學(xué)之間，與實(shí)習(xí)單位同事之間，與少數(shù)民族中小學(xué)生之間，都會產(chǎn)生人際交往的矛盾，這與大學(xué)生社會閱歷和處事思維方式息息相關(guān)，但這些不適應(yīng)勢必會影響實(shí)習(xí)支教工作。

二、南疆少數(shù)民族地區(qū)實(shí)習(xí)支教能力培養(yǎng)的建議

1.掌握少數(shù)民族語言

語言是溝通的橋梁，學(xué)會只用少數(shù)民族語言是民族團(tuán)結(jié)和個(gè)民族之間增進(jìn)交流的表現(xiàn)。據(jù)筆者觀察了解，參加赴南疆實(shí)習(xí)支教的大學(xué)生在實(shí)習(xí)支教期間都會學(xué)習(xí)維吾爾語，雖然程度不同，但是在實(shí)習(xí)支教期間都在維吾爾語的語法、詞匯、發(fā)音方面有了很大進(jìn)步，其中詞匯量和發(fā)音進(jìn)步最大，有62%的學(xué)生認(rèn)為自己在詞匯量方面提高最大很大程度上歸因于語言環(huán)境的改變。語言的學(xué)習(xí)，促進(jìn)了文化的交流，從而加強(qiáng)了各民族之間的了解和信任。問卷調(diào)查中，有72%的學(xué)生認(rèn)為自己的維語水品有了提高。可見，語言環(huán)境對于語言學(xué)習(xí)和文化交流時(shí)很有積極作用的。

2.培養(yǎng)愛國愛疆的奉獻(xiàn)精神

新疆是我國西北邊陲一個(gè)而美麗富饒的地方，大學(xué)生應(yīng)當(dāng)有扎根邊疆建設(shè)邊疆的思想。大學(xué)生作為祖國年輕的一代，參加實(shí)習(xí)支教活動不僅僅是完成學(xué)業(yè)的要求，也是一項(xiàng)政治任務(wù)。實(shí)習(xí)支教，對于培養(yǎng)學(xué)生投身社會主義新農(nóng)村建設(shè)的奉獻(xiàn)精神和提高學(xué)生實(shí)踐能力與業(yè)務(wù)素質(zhì)具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。高校應(yīng)該時(shí)刻給與大學(xué)生這樣的思想觀念：南疆少數(shù)民族地區(qū)的教育、經(jīng)濟(jì)需要發(fā)展，大學(xué)生參加南疆少數(shù)民族地區(qū)的實(shí)習(xí)支教，不僅為南疆地區(qū)的教育教學(xué)注入的新的活力，也為南疆的人民帶來了新的信息和思想的交流。問卷調(diào)查中有65%的大學(xué)生認(rèn)為通過實(shí)習(xí)支教更加清楚地了解了祖國邊遠(yuǎn)地區(qū)教育資源匱乏的現(xiàn)狀。因此，在對實(shí)習(xí)支教大學(xué)生的培訓(xùn)方面，除了專業(yè)技術(shù)和語言的培訓(xùn)，還需要一些愛國愛疆思想的教育和培訓(xùn)，從思想態(tài)度上讓大學(xué)生對實(shí)習(xí)支教有更深入的理解。

3.專業(yè)技術(shù)能力的培訓(xùn)及培養(yǎng)

問卷調(diào)查中有81%的大學(xué)生認(rèn)為很有必要開展實(shí)習(xí)支教錢的崗前培訓(xùn)。對于參加實(shí)習(xí)支教的學(xué)生，實(shí)習(xí)生支教前應(yīng)接受實(shí)習(xí)支教任務(wù)、組織紀(jì)律、安全要求、實(shí)習(xí)支教學(xué)生的管理辦法等幾方面的培訓(xùn)，從教師職業(yè)必備的專業(yè)知識、條件性知識與實(shí)踐性知識三個(gè)層面對學(xué)生進(jìn)行集中培訓(xùn)，包括支教宣傳動員、思想政治教育和安全教育、相關(guān)學(xué)科教學(xué)理論課程、備課、多媒體教學(xué)方法等。堅(jiān)持寧缺毋濫的原則，培訓(xùn)合格后再走上崗位。實(shí)習(xí)期間帶隊(duì)教師們定期巡回檢查指導(dǎo)支教工作，從支教生的工作到生活全方位進(jìn)行指導(dǎo)，了解學(xué)生的工作、學(xué)習(xí)和生活情況，反饋各有關(guān)方面對支教學(xué)生的意見和要求，及時(shí)解決工作的實(shí)際困難，指導(dǎo)學(xué)生在自我調(diào)整完善中提高支教工作的質(zhì)量和實(shí)效，掌握鄉(xiāng)鎮(zhèn)中小學(xué)教學(xué)的一般規(guī)律和要求，引導(dǎo)支教生調(diào)整自己的心理預(yù)期，圓滿完成支教任務(wù)。