勞動(dòng)教育的課標(biāo)大全11篇

緒論：寫作既是個(gè)人情感的抒發(fā)，也是對(duì)學(xué)術(shù)真理的探索，歡迎閱讀由發(fā)表云整理的11篇?jiǎng)趧?dòng)教育的課標(biāo)范文，希望它們能為您的寫作提供參考和啟發(fā)。

篇（1）

【中圖分類號(hào)】G632 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

《語文新課程標(biāo)準(zhǔn)》要求語文課程“在培養(yǎng)學(xué)生思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)等方面發(fā)揮應(yīng)有的作用”。怎樣使語文教學(xué)在思想道德素質(zhì)教育方面發(fā)揮應(yīng)有的作用呢？本文認(rèn)為應(yīng)根據(jù)思想道德教育對(duì)青少年的要求，結(jié)合語文這門學(xué)科人文性特點(diǎn)，采用科學(xué)合理的方法。

一、遷移綜合法

綜合，即把具有同類或相反類別思想道德方面的人物、語言等歸結(jié)在一起，比較總結(jié)出其共性和不同的地方，從而讓學(xué)生從中得到啟迪和感悟；遷移，既可以是文本間的比較聯(lián)系，也可以把觸角伸向生活和社會(huì)，以文本的力量指導(dǎo)自己的言行，正如新課程標(biāo)準(zhǔn)所說“讓學(xué)生更多地直接接觸語文材料，在大量的語言實(shí)踐中掌握運(yùn)用語言規(guī)律”。我們可以把“長風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海”、“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”、“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”等等勵(lì)志的古詩文名句歸納在一起復(fù)習(xí)記憶，更易于激發(fā)學(xué)生憂國憂民、立志奮斗的壯志豪情。可以把孔乙己與范進(jìn)、胡屠戶與奧楚蔑洛夫綜合對(duì)比，就會(huì)對(duì)封建社會(huì)，對(duì)19世紀(jì)的沙俄，對(duì)我們當(dāng)今社會(huì)應(yīng)做怎樣的新型人才有更深刻全面的認(rèn)識(shí)。教學(xué)《故鄉(xiāng)》，我們可以遷移我們現(xiàn)在火熱的農(nóng)村生活和農(nóng)民精神面貌，可使學(xué)生感受到新時(shí)代農(nóng)民的幸福生活和新的追求。

二、形象感化法

愛因斯坦說得好：“第一流人物對(duì)于時(shí)代和歷史進(jìn)程的意義，在其道德品質(zhì)方面，也許比單純的才智成就方面還要大。”“居里夫人的品德力量和熱忱，哪怕只要有一小部分存在于歐洲的知識(shí)分子中間，歐洲就會(huì)面臨一個(gè)光明的未來。”這是1935年，愛因斯坦在悼念居里夫人對(duì)其高尚人格的衷心贊揚(yáng)，這些話很深刻地說明了形象感化對(duì)一個(gè)人的重要意義。語文課文上有許多活生生的人物形象。諄諄善誘的孔子，憨厚善良的阿長，迂腐窮酸的孔乙己，見風(fēng)使舵的奧楚蔑洛夫――這些鮮明的人物形象，更易于幫助學(xué)生樹立正確的思想道德觀念，從正反兩方面以榜樣的力量推動(dòng)學(xué)生正確人生觀的形成。這就要求教師在教學(xué)中要結(jié)合人物的時(shí)代背景，多方面、多角度地分析這個(gè)形象，讓學(xué)生更覺人物的真實(shí)可感，易于從文章人物本身的魅力中接受其思想品質(zhì)，并在實(shí)際生活中潛移默化，成為具體行動(dòng)的指針。

三、細(xì)節(jié)深究法

蘇霍姆林斯基說得好：“在學(xué)生心靈深處，無時(shí)無刻不存在著使自己成為一個(gè)發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者的愿望。”如果我們能走進(jìn)學(xué)生的心靈世界，開掘?qū)W生的這種心靈“愿望”，進(jìn)行諸如細(xì)心品評(píng)深究課文中一些詞句語段等方法，往往能讓學(xué)生深入領(lǐng)會(huì)蘊(yùn)含其中的思想道德觀念。陸游“尚思為國戍輪臺(tái)”中一個(gè)“尚”字，勾畫出一個(gè)身處僻野、疾病交困卻苦思為國立功的愛國詩人形象。《我的叔叔于勒》中“這是我的叔叔，父親的弟弟，我的親叔叔”這句話，包含著多么迷惘憤懣的感情，這是對(duì)資本主義社會(huì)親情和金錢關(guān)系強(qiáng)有力剖析。

四、情景創(chuàng)設(shè)法

新課標(biāo)指出：“語文課程豐富的人文內(nèi)涵，對(duì)學(xué)生精神領(lǐng)域的影響是深廣的，學(xué)生對(duì)語文的反應(yīng)又往往是多元的。因此，應(yīng)該重視語文的熏陶感染作用，注意教學(xué)內(nèi)容的價(jià)值取向，同時(shí)也應(yīng)尊重學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的獨(dú)特體驗(yàn)。”劉勰在《文心雕龍》中說“綴文者情動(dòng)而辭發(fā)，觀文者披文以入情”。每篇文章都是作者的情感態(tài)度價(jià)值觀的體現(xiàn)，教學(xué)中若能創(chuàng)設(shè)一定情境，把這些文質(zhì)兼美的作品化為特定的情景氛圍，讓學(xué)生置身于作者所處或所設(shè)置的情感世界中，就能對(duì)其思想道德培養(yǎng)起到促使感悟或潛移默化作用。如學(xué)習(xí)《馬說》，通過反復(fù)誦讀“熏陶”，引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)一千多年前的韓愈和唐朝世界，從而激發(fā)學(xué)生對(duì)現(xiàn)代社會(huì)人才觀的新認(rèn)識(shí)，增強(qiáng)學(xué)生成為優(yōu)秀人才回報(bào)社會(huì)的堅(jiān)定信念。

篇（2）

一、語文教學(xué)的實(shí)際情況

眾所周知，我國的教育長期以來處于應(yīng)試教育的環(huán)境中。學(xué)生已經(jīng)習(xí)慣了“填”“壓”的學(xué)習(xí)方式。所有的學(xué)習(xí)工作似乎就是為高考做準(zhǔn)備，而“題海戰(zhàn)術(shù)”則是戰(zhàn)勝高考的一把利刃。高考就好像比的是誰平時(shí)做的題多，而不是學(xué)生自身的應(yīng)試能力。學(xué)生在平時(shí)的學(xué)習(xí)生活中極度的疲勞，學(xué)生的身心健康發(fā)展需要被忽略了。學(xué)生由于心理壓力大，自殺事件也屢見不鮮。比如：遼寧13歲少女不堪懲罰和壓力服毒自殺;不堪過大的學(xué)習(xí)壓力，湖南岳陽一女生縱火焚校……這樣的事件每年都有發(fā)生。正如國家教委副主任柳斌所說：“緊張的學(xué)習(xí)，頻繁的考試，沉重的精神負(fù)擔(dān)嚴(yán)重的損害著青少年的身心健康。束縛了青少年的個(gè)性發(fā)展，導(dǎo)致大部分中小學(xué)生厭學(xué)、棄學(xué)，繁重的課業(yè)負(fù)擔(dān)又直接影響著學(xué)校思想政治教育和勞動(dòng)教育的落實(shí)，干擾教育方針的全面落實(shí)。”

老師作為學(xué)生學(xué)習(xí)的領(lǐng)路人，更應(yīng)該肩負(fù)起艱巨的任務(wù)，調(diào)動(dòng)起學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，使學(xué)生全面發(fā)展。這就需要一種既有效又比較容易實(shí)施的教育方法做以輔佐。

二、語文“愉快教育”的意義

語文“愉快教育”的提出，并沒有否定“教師主導(dǎo)，學(xué)生主體”的概念，而是更突出這樣的教學(xué)要求。完全是教師的主導(dǎo)促使學(xué)生的主體學(xué)習(xí)意識(shí)。同時(shí)，它的積極意義還在于：

1.有利于獨(dú)生子女的長期發(fā)展

目前的學(xué)生大多數(shù)是獨(dú)生子女，教師在采用“愉快教育”的同時(shí)，也培養(yǎng)了他們的樂觀精神、團(tuán)隊(duì)意識(shí)、獨(dú)立戰(zhàn)勝困難的能力。比如說在進(jìn)行“表演法”教學(xué)的同時(shí)，就培養(yǎng)了他們的團(tuán)隊(duì)精神。排演不是一個(gè)人的工作，要照顧到整體的效果、榮譽(yù)，所以長期下來也就形成了他們的合作能力;也通過他們所選的文章內(nèi)容，自己親身感受到的教育，學(xué)習(xí)到一些生活中該知道的事情，比如孝敬父母長輩、關(guān)愛同學(xué)等。這些美德都是中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)，憑借說、看、教的方法是很難達(dá)到效果的，只有學(xué)生自己感受到了，他們才會(huì)有意識(shí)。

2.有利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維與考慮問題的跳躍性

篇（3）

在全面推進(jìn)素質(zhì)教育的這個(gè)時(shí)代，我們每一位教育工作者都要努力解放思想，超越自我，勇于創(chuàng)造，做敢于直面教育改革的勇士――打破應(yīng)試教育的桎梏，改變落后成舊的教育模式，摒棄不合時(shí)宜的教育價(jià)值趨向。積極嘗試新課標(biāo)、新理念、新方法，不袖手旁觀，不無動(dòng)于衷；放下包袱，大膽實(shí)踐，勇于創(chuàng)新，不斷超越。因此，素質(zhì)教育的核心理念才會(huì)真正實(shí)現(xiàn)。然而在現(xiàn)實(shí)的教育教學(xué)中，素質(zhì)教育喊得震天動(dòng)地，應(yīng)試教育卻抓得扎扎實(shí)實(shí)。傳統(tǒng)的應(yīng)試教育觀念、教學(xué)方法、教師的教學(xué)行為，學(xué)生的學(xué)習(xí)行為沒有得到根本改變，仍熱衷于高學(xué)歷、高文憑，唯分?jǐn)?shù)論。教師的精神壓力大，學(xué)生的課業(yè)負(fù)擔(dān)重。教師為考試而教，忽略對(duì)學(xué)生思想品行、道德情感、學(xué)習(xí)策略的耐心細(xì)致教育；學(xué)生為考試而學(xué)，整天埋頭于上不完的課，做不完的題。忽視德育、體育、心理健康、個(gè)人素質(zhì)等發(fā)展。就英語教學(xué)來說，當(dāng)前世界變得越來越小，國際交流日益頻繁，英語的重要性――人文性、工具性愈加凸現(xiàn)。在學(xué)生的生活中，英語無處不在，無時(shí)不有，如上網(wǎng)、聽歌，看雙語新聞，隨處可見的外國人。可是，現(xiàn)在的學(xué)生對(duì)英語學(xué)習(xí)沒有興趣，迷戀網(wǎng)吧，不能自拔；心理承受力差，經(jīng)不起挫折、失敗。有些學(xué)生對(duì)事不知負(fù)責(zé)，對(duì)人不知感恩，對(duì)物不知愛惜，對(duì)已不知克制。“救救孩子”有人這樣吶喊，實(shí)行素質(zhì)教育勢(shì)在必行。本人在貫徹素質(zhì)教育，嘗試新課標(biāo)的教學(xué)過程中進(jìn)行了如下的改變：

一、教育觀念的轉(zhuǎn)變

作為一名熱愛教育、以教為榮、從教二十多年的教師，我該怎么辦?筆者決定從提高自身專業(yè)理論水平開始。因?yàn)闆]有理論指導(dǎo)的實(shí)踐是盲目的實(shí)踐，所以重新學(xué)習(xí)現(xiàn)代教育學(xué)，心理學(xué)書籍，用心研讀各種專業(yè)刊物，從這些教育理論研究中獲取了大量信息；通過參加校本培訓(xùn)、外出學(xué)習(xí)培訓(xùn)及在其他教改教研員的指導(dǎo)幫助下，提高了理論素養(yǎng)，轉(zhuǎn)變了教育觀念。尤其對(duì)“教育”的內(nèi)涵有了較為清晰的認(rèn)識(shí)一教育即學(xué)會(huì)關(guān)心，教育的“教，上行下效也；育，養(yǎng)子使作善”(東漢許慎《說文解字》)，教育使人向善、求真、粹美，做一個(gè)好人，做一個(gè)“全人”，就是對(duì)教育最好的詮釋之一。“教育對(duì)孩子最大的幫助是引導(dǎo)他們進(jìn)入適應(yīng)的領(lǐng)域，使其潛能得以發(fā)揮而獲得最大的成就感”(加德納)。教育首先是賞識(shí)教育、激勵(lì)教育，教師要相信每一位學(xué)生，等等。尤其對(duì)素質(zhì)教育和應(yīng)試教育有了明確的認(rèn)識(shí)。素質(zhì)，原是心理學(xué)中的一個(gè)術(shù)語，也指事物本來的性質(zhì)。素質(zhì)教育指在教育的各個(gè)環(huán)節(jié)中，全面實(shí)施德育、智育、體育、美語及勞動(dòng)教育，著重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。簡(jiǎn)言之，為了每一位學(xué)生全面發(fā)展的教育；應(yīng)試教育，以單純培養(yǎng)學(xué)生應(yīng)對(duì)考試能力為主要目的的教育，現(xiàn)在指基礎(chǔ)教育存在的種種弊端。素質(zhì)教育面向全體學(xué)生，尊重差異；注重學(xué)生全面發(fā)展，課程設(shè)置合理，適量的課業(yè)負(fù)擔(dān)；學(xué)生樂學(xué)和善學(xué)，敢于創(chuàng)新，身心健康；多元化的評(píng)價(jià)體系，注重形成性評(píng)價(jià)。應(yīng)試教育面向精英，淘汰選拔；片面發(fā)展智力，輕視德育、體育及非考試課目；學(xué)生厭學(xué)，死記硬背，題海戰(zhàn)術(shù)，動(dòng)手能力差，心理承受力差；評(píng)價(jià)單一，單純的考試成績(jī)。

二、學(xué)生觀念的轉(zhuǎn)變

沒有學(xué)不好的學(xué)生。“學(xué)生問題不再是聰明與否的問題，而是在哪些方面聰明和怎樣聰明的問題。每個(gè)學(xué)生都有自己的優(yōu)勢(shì)智力領(lǐng)域，有自己的學(xué)習(xí)類型和方法，學(xué)校里不存在差生”(袁振國)。孩子就像玫瑰花蕾，有不同的花期。明白了這個(gè)道理的才是稱職的教師。賞識(shí)學(xué)生，鼓勵(lì)學(xué)生，理解學(xué)生的學(xué)習(xí)困難及需求，這樣學(xué)生才會(huì)樂學(xué)善學(xué)，自主學(xué)習(xí)，勇于創(chuàng)新，身心健康，才會(huì)全面發(fā)展。

理論來自于實(shí)踐，反過來又指導(dǎo)著實(shí)踐。在過去的教學(xué)中，本人逐漸轉(zhuǎn)變舊的制約學(xué)生發(fā)展的觀念，在教學(xué)實(shí)踐中，貫徹新課標(biāo)，倡導(dǎo)新理念、新方法。從關(guān)注教師的教，轉(zhuǎn)化為關(guān)注學(xué)生的學(xué)，教師站在學(xué)生的角度，基于學(xué)情怎樣，學(xué)生最需要什么，設(shè)計(jì)清楚先教什么后教什么，考慮周全，上課時(shí)把更多的精力放在關(guān)注學(xué)生的狀態(tài)和反應(yīng)上。課堂教學(xué)以教師為中心轉(zhuǎn)化到以學(xué)生為中心，發(fā)揮學(xué)生的主體精神，預(yù)案設(shè)計(jì)依據(jù)學(xué)生的現(xiàn)有知識(shí)水平，學(xué)習(xí)需求及學(xué)習(xí)興趣出發(fā)，尊重學(xué)生個(gè)體差異，分層教學(xué)，人性化教學(xué)目標(biāo)啟發(fā)式教學(xué)’，遵循“道而弗牽，開而弗達(dá)，強(qiáng)而弗抑”(《史記》)的教學(xué)原則，即講出道理，但不要牽著學(xué)生走；指出解決問題的途徑，但不要提供現(xiàn)成的答案；對(duì)學(xué)生提出比較高的要求，但不要使學(xué)生灰心。

三、教師觀的轉(zhuǎn)變

“師以德為高，德高，則可為人范。師以能為基，無能，則誤人子弟。師以風(fēng)為力，風(fēng)正，則懸帆竟發(fā)。師以魂為上，有魂，則自成人師。”(秦興)素質(zhì)教育對(duì)教師的師德和專業(yè)水平提出了更高的要求――對(duì)自己德才兼?zhèn)洌礃I(yè)奉獻(xiàn)，對(duì)學(xué)生嚴(yán)慈相濟(jì)，誨人不倦，對(duì)事業(yè)敢于創(chuàng)新，與時(shí)俱進(jìn)。以前評(píng)價(jià)一個(gè)教師，主要看他的教案難、重點(diǎn)是否突出，教學(xué)目標(biāo)是否清晰，上課時(shí)看他的講解是否到位，知識(shí)是否系統(tǒng)化，教學(xué)目標(biāo)是否完成，單純注重教師的教學(xué)能力，而忽視了教學(xué)的主體――學(xué)生，忽視學(xué)生參與意識(shí)和學(xué)習(xí)積極性，重智力培養(yǎng)，輕非智力動(dòng)機(jī)、興趣、情感、意志、性格的培養(yǎng)。學(xué)生被動(dòng)接受，感受不到學(xué)習(xí)的樂趣。反思英語教學(xué)“費(fèi)時(shí)較多，收效較慢”，主要原因是教師滿堂灌，忽略了學(xué)生判斷、比較、分析、綜合、質(zhì)疑、探究等學(xué)習(xí)過程，課堂知識(shí)難以當(dāng)堂理解和鞏固。學(xué)生須在課后化費(fèi)大量時(shí)間和精力，消化、理解本應(yīng)在課堂上掌握的內(nèi)容。

新課標(biāo)確立了教師的職業(yè)角色；教師不再僅僅具有傳遞、授業(yè)、解惑者的角色，在課堂教學(xué)中，更是引領(lǐng)學(xué)生求知的組織者、示范者、促進(jìn)者的角色，也兼有學(xué)生成長中的朋友和父母的角色。在教育教學(xué)中，師生相互交流、相互溝通、相互啟發(fā)、共同發(fā)展，實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長，師生互教互學(xué)，共同對(duì)學(xué)生的成長負(fù)責(zé)。

探索教改一年來，教育觀念的轉(zhuǎn)變促進(jìn)了教育行為的變化，師生關(guān)系更和諧了，課堂效率更高了，本人將再接再厲，貫徹素質(zhì)教育，踐行新課標(biāo)。“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。”

[參考文獻(xiàn)]

[1]教育部，普通高中英語課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn))[M]，人民教育出版社，2003年

篇（4）

近幾年,國家一直在強(qiáng)調(diào)要大力發(fā)展職業(yè)教育,特別是中等職業(yè)教育。國家又對(duì)在職業(yè)學(xué)校就讀的學(xué)生發(fā)放助學(xué)金,以鼓勵(lì)學(xué)生上職校學(xué)習(xí),國家的一系列政策措施顯示:職業(yè)教育的前景一片向好。

目前職業(yè)學(xué)校語文教學(xué)的現(xiàn)狀卻不容樂觀。由于職業(yè)教育是以培養(yǎng)高素質(zhì)、高技能型的人才為培養(yǎng)目標(biāo),語文課在教學(xué)中所占比例有限,同時(shí)職業(yè)學(xué)校生中多數(shù)為中考落榜者,文化基礎(chǔ)薄弱,學(xué)習(xí)積極性較低,對(duì)語文課學(xué)習(xí)不感興趣,教學(xué)活動(dòng)難以開展。語文是學(xué)生進(jìn)行專業(yè)學(xué)習(xí)的重要工具,同時(shí)也是我國悠久歷史文化的載體,更是我國豐富人文精神的重要組成部分。在新形勢(shì)下的職業(yè)教育中,語文教育應(yīng)占有極其重要的地位。

一、必須正確看待語文作為一門基礎(chǔ)課在職業(yè)教育中的地位

眾所周知,職業(yè)學(xué)校的教育是以培養(yǎng)某一專業(yè)技術(shù)為主的教育。所以,學(xué)生也往往會(huì)以“我是來學(xué)技術(shù)的”為由而輕視甚至忽視語文的學(xué)習(xí)。有的學(xué)校甚至干脆把語文作為一門副課來安排,提出所謂的“理論夠用,實(shí)踐為重”的觀點(diǎn)。語文作為一門基礎(chǔ)課,何謂“理論夠用”?如果說能說普通話能認(rèn)字就可以的話,那么在職業(yè)學(xué)校中完全可以不用開設(shè)語文課了。

事實(shí)上語文課的學(xué)習(xí)不僅有利于學(xué)生掌握必要的科學(xué)文化知識(shí),也有利于提高思想覺悟和審美水平,語文學(xué)科的基礎(chǔ)地位歷來為人們所公認(rèn)。語文教育同其他學(xué)科教育有共同的規(guī)律,但作為一門基礎(chǔ)學(xué)科,又有其獨(dú)特的功能和價(jià)值,它不僅僅具有訓(xùn)練學(xué)生聽說讀寫水平和能力的工具價(jià)值,同時(shí)還具有弘揚(yáng)人類和民族的優(yōu)秀人文精神以及培養(yǎng)學(xué)生健康人格的人文價(jià)值,而高素質(zhì)的勞動(dòng)者絕不是只會(huì)對(duì)某種機(jī)器的某種技能的進(jìn)行操作。

二、語文不僅是一門基礎(chǔ)課,更重要的它還是一個(gè)交際工具

高素質(zhì)的勞動(dòng)者必須具備適應(yīng)社會(huì)的交際能力。語文作為母語,新課標(biāo)中明確指出:“語文是重要的交際工具”。而語文在訓(xùn)練學(xué)生提高聽說讀寫能力和水平的同時(shí),就提高了學(xué)生的交際能力。職業(yè)學(xué)校學(xué)生走出校門后就要靠所學(xué)的專業(yè)知識(shí)和技能在社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)中求得生存,競(jìng)爭(zhēng)也就隨之而來。試想如果求職者捧著字跡潦草、錯(cuò)字連篇的自薦信,將如何獲得用人單位的青睞?如果作為維修工人看不懂設(shè)備說明書,將如何“對(duì)癥下藥”?如果在工作中不擅于與同事溝通,將如何發(fā)揮團(tuán)隊(duì)協(xié)作的力量……

三、語文是人類文化的重要組成部分

新課標(biāo)明確規(guī)定:“語文是人類文化的重要組成部分”。強(qiáng)調(diào)了語文作為文化載體,傳承了人類和中國的文明和文化,強(qiáng)調(diào)在語文教學(xué)過程中,要讓學(xué)生“認(rèn)識(shí)中華文化的豐厚博大,吸收民族傳統(tǒng)文化智慧。”所以語文課教學(xué)不僅僅是語文基礎(chǔ)知識(shí)的傳播,即不只是訓(xùn)練學(xué)生的聽說讀寫能力,更重要的是讓學(xué)生得到中國優(yōu)秀文明和文化的熏陶,從而提高了學(xué)生的精神文化素養(yǎng),培養(yǎng)他們的健康人格,增強(qiáng)他們的民族責(zé)任意識(shí),塑造熱愛祖國和中華文明的精神品格。

四、在語文教育中滲透品德教育,提高學(xué)生的道德責(zé)任意識(shí),塑造學(xué)生健康的道德人格

國務(wù)院《關(guān)于大力發(fā)展職業(yè)教育的決定》中明確規(guī)定“要把德育放在首位”,足見良好的品德是一個(gè)高素質(zhì)的勞動(dòng)者首要必備條件。所以,語文教學(xué)必須進(jìn)行品德教育,而且語文教學(xué)也有條件進(jìn)行品德教育。教材中有許多文章,文質(zhì)兼美,形神兼?zhèn)?蘊(yùn)涵著極其豐富的德育內(nèi)容,閃耀著人倫、道德情操的光華。有許多生動(dòng)鮮明的人物形象,他們是道德的化身,是道德人格的楷模。我們要充分利用這一道德資源,積極地教育學(xué)生,塑造學(xué)生健康的道德人格。

篇（5）

在20*——20*學(xué)年度中,我們?nèi)〉昧嗽S多優(yōu)秀的成績(jī),,也存在一些不足,離創(chuàng)建一流的小學(xué)目標(biāo)還有很大的距離。希望在來年的努力下和上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)下,我們爭(zhēng)取更好的成績(jī)。

二、學(xué)校管理

1、辦學(xué)方向:認(rèn)真全面貫徹黨的教育方針,深化教育改革,積極創(chuàng)造條件,全面實(shí)施素質(zhì)教育,發(fā)展學(xué)生個(gè)性,培養(yǎng)他們的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力,緊緊圍繞“以德治校”的中心,按照“規(guī)范特色”的辦學(xué)目標(biāo),面向一切學(xué)生,學(xué)生自主性、創(chuàng)造性得到充分發(fā)展,綜合素質(zhì)明顯提高。

2、組織管理:學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)班子是一個(gè)團(tuán)結(jié)務(wù)實(shí)、敬業(yè)勤政的集體,校務(wù)會(huì)成員分工明確,工作到位,學(xué)校重大事件由集體研究決定,透明度高;工會(huì)組織起到了密切聯(lián)系群眾的凝聚力作用,校務(wù)公開,合理化工作扎實(shí)有效,教職工參政意識(shí)明顯增加,領(lǐng)導(dǎo)班子的民主意識(shí)和服務(wù)意識(shí)得到增強(qiáng),干群關(guān)系融洽,工作熱情高漲,大局意識(shí)強(qiáng)烈,工作效率提高。學(xué)校的各類檔案管理規(guī)范,資料齊全,學(xué)校“十一五”辦學(xué)規(guī)劃、學(xué)年計(jì)劃總結(jié)、部門計(jì)劃總結(jié)、教師個(gè)人計(jì)劃總結(jié)等完整齊全。各項(xiàng)考核均有良好表現(xiàn)。

3、教師管理:按德興市教委有關(guān)規(guī)定,學(xué)校每年對(duì)專業(yè)技術(shù)人員進(jìn)行全面考核,積極參加市局安排的各類培訓(xùn),對(duì)教師的師德、教學(xué)業(yè)務(wù)建立完善的考核制度,每月的教學(xué)常規(guī)考核、文明辦公室考核、每學(xué)期的師德師風(fēng)考核均設(shè)立獎(jiǎng)勵(lì)制度,教師的各類違規(guī)現(xiàn)象得到有效遏制。每周二是學(xué)校規(guī)定的政治、業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)時(shí)間,做到有學(xué)習(xí)有記錄。張永娣、吳珍珍、姜小平、鄧禮華老師的論文獲江西省教育學(xué)會(huì)三等獎(jiǎng),徐光偉老師獲三等獎(jiǎng)。德興市德育論壇演講獲二等獎(jiǎng)。余萍老師的教學(xué)導(dǎo)入設(shè)計(jì)獲中國基礎(chǔ)教育協(xié)會(huì)一等獎(jiǎng),并獲江西省“新雷杯”征文輔導(dǎo)二等獎(jiǎng)。張永娣、周燕、徐光偉、汪木強(qiáng)、祝娟、夏麗蘭老師在德興市“五環(huán)聯(lián)動(dòng),反思成長”教研活動(dòng)中被評(píng)為先進(jìn)教師。

4、學(xué)籍管理:學(xué)校歷來學(xué)籍檔案規(guī)范齊全,學(xué)籍變動(dòng)統(tǒng)計(jì)及時(shí)準(zhǔn)確,順利通過上級(jí)部門的檢查。

5、后勤管理:學(xué)校校舍檔案齊全,校建安全責(zé)任落實(shí),安全檢查制度規(guī)范有效。學(xué)生家長大多為礦山職工,加上礦區(qū)建設(shè)要求,學(xué)校的勤工儉學(xué)活動(dòng)難以開展,學(xué)校沒有住宿生和食堂。校園規(guī)劃有序,環(huán)境優(yōu)美,標(biāo)志醒目,文化氣息濃厚。

篇（6）

中圖分類號(hào)：G807 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：B文章編號(hào)：1009-9166（2011）011(C)-0195-01

學(xué)校體育是國民體育的基礎(chǔ)，是全面發(fā)展教育的重要組成部分，它與德、智、美和勞動(dòng)教育相互配合、互相促進(jìn)，構(gòu)成了培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律和有體魄強(qiáng)健的具有現(xiàn)代化特征的一代新人的完整內(nèi)容，是培養(yǎng)現(xiàn)代社會(huì)所需合格人才的一個(gè)重要方面。面對(duì)全面素質(zhì)教育的實(shí)施和健康第一的體育教育理念，作為學(xué)校體育的具體實(shí)施者，體育教師的性格對(duì)學(xué)生的心理影響是明顯的，師生間的良好關(guān)系和良好的課堂氣氛能使學(xué)生在學(xué)習(xí)上共同合作。這是學(xué)生取得更好成績(jī)的主要因素之一。所以說，教師在教育教學(xué)中要起到主導(dǎo)作用，應(yīng)該以身作則，關(guān)心和愛護(hù)學(xué)生，為學(xué)生的健康成長付出全部的愛心，并以優(yōu)良的思想道德風(fēng)范和高尚的情操去影響和教育學(xué)生，而這種主導(dǎo)作用要依賴教師自身的性格優(yōu)劣所決定的。

性格主要體現(xiàn)在對(duì)自己、對(duì)別人、對(duì)事物的態(tài)度和所采取的言行上。性格是十分復(fù)雜的心理構(gòu)成物，按心理學(xué)中分析性格結(jié)構(gòu)時(shí)的方法，從性格的不同特征進(jìn)行分析。

一、性格的態(tài)度特征對(duì)教學(xué)的影響

通常說態(tài)度決定一切，主要體現(xiàn)在一個(gè)人如何處理社會(huì)各方面的關(guān)系的性格特征，對(duì)社會(huì)、集體和他人的態(tài)度，對(duì)工作、學(xué)習(xí)和勞動(dòng)的態(tài)度，對(duì)自己的態(tài)度上。馬俊仁當(dāng)初在中學(xué)當(dāng)體育老師時(shí)，為了專心搞訓(xùn)練，他吃住在學(xué)校。老馬訓(xùn)練隊(duì)員一心一意，絕對(duì)不允許任何人干擾，這也是其他教師難以做到的地方。正是有了馬俊仁這種追求事業(yè)成功的精神，才有了馬家軍日后的輝煌。

二、性格的意志特征對(duì)教學(xué)的影響

性格的意志特征是指一個(gè)人對(duì)自己的行為自覺地進(jìn)行調(diào)節(jié)的特征。自知是體育教師的重要心理特征。只有時(shí)時(shí)能夠自知，才能準(zhǔn)確判斷自己的長處和短處，才能揚(yáng)長避短，充分發(fā)揮自己的特長。自信就是始終對(duì)自己抱有充分的信心。一個(gè)優(yōu)秀的體育教師往往既有自知之明，又有十足的自信。自知使其能夠把握自己，自信使其能夠有持之以恒的動(dòng)力，這些對(duì)體育教師都是十分重要的。體育教師的一切行為應(yīng)成為學(xué)生的表率，凡是要求學(xué)生作到的自己必須作到，身教重于言教，只有這樣才能有利于說服學(xué)生，感染學(xué)生，熏陶學(xué)生，收到好的教育效果。

三、性格的情緒特征對(duì)教學(xué)的影響

體育教師，尤其是年輕教師，在種種刺激的作用下，情緒的反應(yīng)一般均較強(qiáng)烈，在強(qiáng)烈的情緒反應(yīng)過程中，幾乎所有的活動(dòng)都被情緒左右，表現(xiàn)為較明顯的失控狀態(tài)，這樣的事例很多。表現(xiàn)為教師的面部表情、講話語調(diào)、口氣、動(dòng)作示范等都與平時(shí)有較大差異，而使課堂的正常教學(xué)氣氛受到?jīng)_擊，學(xué)生的情緒跟著受影響，教學(xué)效果當(dāng)然不會(huì)好。那么如何迅速調(diào)節(jié)自己的情緒，我的做法是，不管遇到什么情況，上課前閉上眼睛深呼吸忘掉一切使自己馬上融入課堂，把自己最好的一面展現(xiàn)給學(xué)生。

四、性格的理智特征對(duì)教學(xué)的影響

篇（7）

你發(fā)現(xiàn)周圍的小孩會(huì)自己做些力所能及的家務(wù)嗎？你發(fā)現(xiàn)小孩好吃的東西時(shí)會(huì)與他人分享嗎？你發(fā)現(xiàn)……這些現(xiàn)象看似平常，但是恰恰這些簡(jiǎn)單的行為和習(xí)慣卻是影響孩子一生的事，是孩子道德完善的基礎(chǔ)。然而隨著農(nóng)村形勢(shì)的發(fā)展，農(nóng)民生活得到了較大的改善，子女的教育問題卻越來越令人堪憂。

我認(rèn)為，家庭教育是基礎(chǔ)，學(xué)校教育是關(guān)鍵。在全國教育系統(tǒng)對(duì)未成年人“灑掃應(yīng)對(duì)”主題教育活動(dòng)開展的熱火朝天的時(shí)刻，我也對(duì)此進(jìn)行了深刻的探究。

“灑掃應(yīng)對(duì)”出自宋朝朱熹《〈大學(xué)章句〉序》：“人生八歲，則自王公以下，至于庶人之子弟，皆入小學(xué)，而教之以灑掃應(yīng)對(duì)進(jìn)退之節(jié)，禮樂射御書數(shù)之文。”“灑掃應(yīng)對(duì)”意為灑水掃地，酬答賓客。灑掃應(yīng)對(duì)教育，即灑水掃地這些日常家務(wù)的勞動(dòng)教育和待人接物的處世教育，使學(xué)生成為一個(gè)有自理能力的人，有道德的人，有擔(dān)當(dāng)?shù)娜耍欣硐氲娜恕Ｗ鳛榻處熡譃槿四傅奈遥瑹o論是在家中還是在教學(xué)中都十分注重孩子們的思想和行為習(xí)慣的培養(yǎng)，爭(zhēng)取盡最大努力把他們培養(yǎng)成有自理能力、有道德、有擔(dān)當(dāng)、有理想的四有新人。為了實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)，我對(duì)我們班的學(xué)生采取了很多項(xiàng)措施。

一、利用板報(bào)、墻報(bào)、櫥窗等宣傳陣地，營造學(xué)習(xí)氛圍

首先全班學(xué)生都對(duì)板報(bào)、墻報(bào)、櫥窗進(jìn)行設(shè)計(jì)，然后群策群力匯集成最好的設(shè)計(jì)，最后由繪畫小能手和書法小能手完成宣傳陣地。通過全體學(xué)生的參與，學(xué)習(xí)氛圍更濃，效果更佳。

二、帶領(lǐng)學(xué)生付諸實(shí)踐

1.在學(xué)校

（1）帶領(lǐng)學(xué)生快樂勞動(dòng)。我們班每天開展快樂勞動(dòng)十分鐘、兩小掃和每周一大掃活動(dòng)，個(gè)人課桌、書包、書本、衣著保持干凈整潔。因地制宜，在校園勞動(dòng)基地，開辟“開心菜園”，引導(dǎo)學(xué)生種植各種農(nóng)作物，進(jìn)行勞動(dòng)實(shí)踐。

（2）舉辦“文明禮儀伴我行”活動(dòng)。加強(qiáng)校園生活禮儀教育，采取“四進(jìn)”禮貌（進(jìn)校園、進(jìn)教室、進(jìn)辦公室、進(jìn)會(huì)堂），“三相處”禮儀（與老師交往相處、與同學(xué)交往相處、男女同學(xué)交往相處），教學(xué)區(qū)內(nèi)“三個(gè)輕輕”（說話輕輕、走路輕輕、推門輕輕）等活動(dòng)，引導(dǎo)未成年人懂禮儀、講禮貌、尊師長。

（3）開展“知恩、感恩、報(bào)恩，愛黨、愛國、愛民”教育。采取班會(huì)、隊(duì)會(huì)等形式，引導(dǎo)未成年人從感恩老師、父母開始，茁壯感恩心苗，常懷感恩之心、常立感恩之德、常行感恩之舉。

2.在家庭

（1）引導(dǎo)學(xué)生自理自立。鼓勵(lì)未成年人在家里做疊衣服、洗碗、洗菜、做飯、掃地等力所能及的家務(wù)活，引導(dǎo)他們每天起床整理個(gè)人房間、出門前整潔個(gè)人衣裝，進(jìn)行生活自理能力的培養(yǎng)。在農(nóng)村，引導(dǎo)未成年人利用雙休、節(jié)假日，跟隨父母走進(jìn)田間地頭，學(xué)習(xí)農(nóng)活農(nóng)事。

（2）培養(yǎng)待人接物禮節(jié)。告知學(xué)生待客之禮：（如端茶倒水、問好問候、陪同聊天等）和做客時(shí)的禮貌（如敲門、問候、用餐、告別等）。

（3）開展“日行一孝”教育。開展“我為媽媽（爸爸）過節(jié)日”“我為媽媽（爸爸）洗洗腳”“我當(dāng)一天家”“與父母說說知心話”等活動(dòng)，養(yǎng)成勤動(dòng)手、多交流，孝順父母、報(bào)答父母的美德習(xí)慣。同時(shí)，引導(dǎo)未成年人在自己生日和父母生日當(dāng)天，或在節(jié)假日期間，向父母說感謝話、打祝福電話、發(fā)親情短信，感恩父母。

3.在社區(qū)

（1）志愿勞動(dòng)。我們班開展“樓道小衛(wèi)士”活動(dòng)，為樓道鄰里做清潔小服務(wù)。重點(diǎn)開展“社區(qū)衛(wèi)生一日掃”、城鄉(xiāng)衛(wèi)生清掃、社區(qū)義務(wù)勞動(dòng)等體驗(yàn)活動(dòng)。

（2）爭(zhēng)做文明小公民。引導(dǎo)未成年人從“文明在我口中”“文明在我手中”“文明在我腳下”“文明在我心中”四方面入手，每天做一件小事（如撿拾垃圾、植樹護(hù)綠、文明宣傳等）。

（3）日行一善，逐步培養(yǎng)文明習(xí)慣。開展關(guān)愛活動(dòng)，引導(dǎo)未成年人開展“紅領(lǐng)巾敬老助殘”“關(guān)愛空巢老人”“福利院獻(xiàn)愛心”、大型活動(dòng)志愿服務(wù)等活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生傳遞文明、傳遞溫暖，培育社會(huì)責(zé)任意識(shí)。

三、利用語文教學(xué)中的人物形象影響學(xué)生

《語文新課標(biāo)》中的教學(xué)目標(biāo)要求“在教學(xué)過程中進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國語言文字、熱愛中華民族優(yōu)秀文化的感情，培養(yǎng)社會(huì)主義思想道德和愛國主義精神，培養(yǎng)高尚的審美情趣和一定的審美能力，發(fā)展健康個(gè)性，形成健全人格。”人格是一個(gè)人素質(zhì)的重要組成部分，也是一個(gè)人心理面貌的集中反映，是個(gè)體相對(duì)穩(wěn)定的個(gè)性心理品質(zhì)、道理品質(zhì)、思維品質(zhì)的總和。它主要包括個(gè)人的性格、能力、氣質(zhì)、品德修養(yǎng)、思維方式等。人格塑造是在引導(dǎo)學(xué)生追求人的完美性過程中對(duì)其性格、氣質(zhì)、品格、情操等方面施以積極的影響，以幫助其形成健康、理想的人格。因此，在教學(xué)中，我把教學(xué)任務(wù)和灑掃應(yīng)對(duì)結(jié)合起來，發(fā)展學(xué)生的健康個(gè)性，使他們形成健全的人格。

例如，教學(xué)閱讀鏈接：《感恩的心》，通過對(duì)“感恩是一種傳統(tǒng)”“感恩讓生命更精彩”兩部分內(nèi)容的閱讀，了解中外有關(guān)感恩傳統(tǒng)、感恩故事，懂得感恩的內(nèi)涵，學(xué)會(huì)感恩。讓學(xué)生搜集有關(guān)感恩的故事、詩歌等，在課外閱讀中深化認(rèn)識(shí)和理解。最后，將感恩之心轉(zhuǎn)化為感恩行動(dòng)，在點(diǎn)滴的生活小事中報(bào)答他人對(duì)自己的愛。教師和學(xué)生一起，設(shè)計(jì)出切實(shí)可行的感恩行動(dòng)計(jì)劃。這樣的教學(xué)主要是注意滲透教育，使學(xué)生的感恩行動(dòng)不僅僅體現(xiàn)在一朝一夕、一時(shí)一勢(shì)，而是要形成貫穿一生的良好品質(zhì)。例如，除了給父母捶捶背、洗一次腳，給老師倒一杯水，跟同學(xué)說一句感恩的話之外，還應(yīng)該把關(guān)心父母，尊敬老師，尊重和幫助他人作為一種美好的種子播撒在學(xué)生心中。

篇（8）

近幾年來，本人一直擔(dān)任畢業(yè)班的音樂教學(xué)，已經(jīng)記不清我到底教了多少年的畢業(yè)班。近幾年的中考，我屢次考全市第一，通過工作的經(jīng)驗(yàn)本人從三個(gè)方面談?wù)剬?duì)音樂教學(xué)感悟和幾點(diǎn)做法。

一、和諧高效是我的教學(xué)風(fēng)格

音樂課的內(nèi)容是豐富多彩的，它的最大特點(diǎn)就是通過藝術(shù)來調(diào)動(dòng)人的興趣，打動(dòng)人的情感，讓人愉快地受到教育。鑒于這一特征，“新標(biāo)準(zhǔn)”把“情感態(tài)度與價(jià)值觀”放在課程目標(biāo)的首位。可是在現(xiàn)實(shí)教學(xué)中，也有學(xué)生對(duì)它興趣索然，這種現(xiàn)象形成，主要是來自于學(xué)生對(duì)自已學(xué)習(xí)能力缺乏正確的認(rèn)識(shí)而表現(xiàn)出的信心不足。要幫助學(xué)生樹立信心，激發(fā)學(xué)習(xí)主動(dòng)性，讓他們看到自己的能行的一面。心理學(xué)家研究證明：當(dāng)學(xué)生的行為表現(xiàn)受到肯定、激勵(lì)和贊賞時(shí)，他們就會(huì)產(chǎn)生愉悅、積極主動(dòng)的情緒體驗(yàn)，就會(huì)以飽滿的熱情、百倍的信心，投入到學(xué)習(xí)中去。在教學(xué)中，要讓學(xué)生人人都積極參與，并能充分發(fā)揮其主觀能動(dòng)作用和創(chuàng)新思維，需要用愛心鼓勵(lì)他們大膽探究，大膽創(chuàng)新。要允許學(xué)生根據(jù)教學(xué)任務(wù)有獨(dú)立的創(chuàng)作和實(shí)踐，讓每個(gè)學(xué)生的思維不受限制，對(duì)學(xué)生每一個(gè)思維的閃光點(diǎn)都給予充分鼓勵(lì)。

教育的根本目的是為了人的全面發(fā)展，是教育人、培養(yǎng)人，但我們決不是把每個(gè)孩子都培養(yǎng)成家，而是為眾多的孩子們著想，鼓勵(lì)他們成為積極的，有一定能力的愛好者，使他們從中享受到喜悅、樂趣，從中得到啟迪，使他們的智力得到開發(fā)，培養(yǎng)他們的創(chuàng)造力。并為他們今后的成長發(fā)展打下了良好的基礎(chǔ)。

音樂課堂應(yīng)該是體現(xiàn)在以學(xué)生為本，音樂教學(xué)活動(dòng)應(yīng)以教師為主導(dǎo)，以學(xué)生為主體，師生溶為一個(gè)學(xué)習(xí)過程的整體，在音樂中追求一種和諧輕松、雙向交流的教學(xué)氣氛。在新課標(biāo)新教法呼聲日益高漲的今天，我認(rèn)為要學(xué)會(huì)贊賞學(xué)生，讓傳統(tǒng)與現(xiàn)代緊密結(jié)合，不斷培養(yǎng)和開發(fā)學(xué)生的興趣，提高審美能力，給學(xué)生插上飛向音樂宮殿的翅膀。

二、鉆研教材，分析學(xué)生，

抓住重點(diǎn)，積極教學(xué)

作為老師，如何讓學(xué)生掌握知識(shí)，樂于學(xué)習(xí)是學(xué)生的主要任務(wù)，平時(shí)，我們積極上網(wǎng)咨詢和借鑒一些教學(xué)方法，分析教材，提煉重點(diǎn)，認(rèn)真?zhèn)湔n，始終以積極的心態(tài)上好每一節(jié)課。學(xué)生是教學(xué)的主體。因此，了解和分析學(xué)生情況，有針對(duì)性教學(xué)對(duì)教學(xué)成功與否至關(guān)重要。“腳踏實(shí)地，大膽創(chuàng)新”是我的座右銘。我認(rèn)真學(xué)習(xí)新課標(biāo)，以新思路、新方法來指導(dǎo)工作。認(rèn)真?zhèn)湔n、上課，扎扎實(shí)實(shí)地打好基礎(chǔ)。在教學(xué)中不是照本宣科，而是以各種教學(xué)方式營造輕松、活潑、上進(jìn)的學(xué)習(xí)氛圍，用學(xué)生樂于接受的方法來教學(xué)。復(fù)習(xí)是為了更好的鞏固所學(xué)知識(shí)，使知識(shí)形成體系，畢業(yè)復(fù)習(xí)尤為重要。為了幫助學(xué)生梳理出一條清晰的復(fù)習(xí)脈絡(luò)，我將課本中出現(xiàn)的重點(diǎn)知識(shí)歸類提煉，印成資料，發(fā)給學(xué)生，讓學(xué)生復(fù)習(xí)起來全面充分；我將歷年學(xué)生易錯(cuò)、易考題型歸納發(fā)放，使學(xué)生們引以為戒。我還讓每個(gè)學(xué)生準(zhǔn)備了漂亮的糾錯(cuò)本，本子上記錄的是他們每次考試中出現(xiàn)的錯(cuò)誤，并讓學(xué)生分析出錯(cuò)誤的原因。以免以后再犯同類錯(cuò)誤。我的學(xué)生們最愿意做的事是上交糾錯(cuò)本，因?yàn)槲視?huì)在他們的本上給與中肯的評(píng)價(jià)和批語，有的是表揚(yáng)，有的是批評(píng)，有的是鼓勵(lì)，有的是諷刺，小小的糾錯(cuò)本成了師生之間交心的紐帶。

三、全心投入，講求方法，

篇（9）

一、素質(zhì)教育的提出

《高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出，要充分發(fā)揮語文課程的育人功能，全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng)及其整體素養(yǎng)。《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》把“堅(jiān)持以人為本，全面實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育”定義為教育改革發(fā)展的戰(zhàn)略主題。實(shí)施素質(zhì)教育，不僅能夠?yàn)槿说娜姘l(fā)展奠定基礎(chǔ)，還能夠?yàn)樯鐣?huì)的全面發(fā)展提供基礎(chǔ)，但是作為一名當(dāng)代的高中教師要明確，素質(zhì)教育的目的是全面提高學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)以及形成完善的知識(shí)體系。

二、開展高中語文素質(zhì)教育的要求

1.開展德育教學(xué)。開展高中語文素質(zhì)教育的首要工作就是，創(chuàng)新性地將德育教學(xué)融入到高中語文的教學(xué)中。教學(xué)實(shí)踐證明，學(xué)生的德育比智育更為重要，因?yàn)榈掠容^差的學(xué)生將來即使擁有先進(jìn)的科學(xué)知識(shí)也不能夠成為社會(huì)發(fā)展需要的人才，甚至比那些沒有先進(jìn)知識(shí)的人對(duì)社會(huì)造成的危害更加大。

2.注重學(xué)生能力培養(yǎng)。高中語文教學(xué)實(shí)踐中，我們應(yīng)該優(yōu)化學(xué)生的知識(shí)體系，促使學(xué)生積極主動(dòng)地參與到實(shí)踐中，注重培養(yǎng)學(xué)生的能力。但是，在教學(xué)中，我們要注重培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力、創(chuàng)新能力、分析問題能力、實(shí)踐能力等，使學(xué)生得到全面的能力提高。

3.關(guān)注學(xué)生全面發(fā)展。在高中語文教學(xué)中，我們要把學(xué)生的德、智、體、美、勞等各方面能力的培養(yǎng)作為我們的教學(xué)目標(biāo)。注重學(xué)生的德育教育，有利于培養(yǎng)學(xué)生的自身素養(yǎng)；注重學(xué)生的智力教育，有利于培養(yǎng)學(xué)生的思維開拓能力及其思考能力；注重學(xué)生的體育教育，有利于學(xué)生擁有強(qiáng)健的體魄和強(qiáng)大的內(nèi)心世界；注重學(xué)生的美育教育，有利于培養(yǎng)學(xué)生的審美意識(shí)；注重學(xué)生的勞動(dòng)教育，有利于培養(yǎng)學(xué)生熱愛勞動(dòng)的良好習(xí)慣，從而使學(xué)生成為全面發(fā)展的人才，做一名合格的接班人，為社會(huì)的發(fā)展出一份力。

三、開展高中語文素質(zhì)教育的基本途徑

1.注重教師引導(dǎo)作用的發(fā)揮。新課標(biāo)指出，在教學(xué)過程中，教師起到的是引導(dǎo)作用，學(xué)生才是教學(xué)的主體。教學(xué)實(shí)踐證明，學(xué)生是教學(xué)的主體的確是要給予足夠的重視，但是教師的引導(dǎo)作用也不可忽視。因此，在開展高中語文素質(zhì)教育的過程中，要注重教師引導(dǎo)作用的發(fā)揮。因?yàn)樽畲笙薅鹊匕l(fā)揮教師的引導(dǎo)作用，是素質(zhì)教育順利開展的保障。

首先，教師要不斷地更新自己的教學(xué)理念。教師的教學(xué)理念是開展語文教學(xué)素質(zhì)教育的源泉?jiǎng)恿Γ驗(yàn)橹挥懈咧姓Z文教師摒棄了傳統(tǒng)的教學(xué)理念，才能夠確保整個(gè)教學(xué)工作的教學(xué)理念發(fā)生本質(zhì)的變化，從而使高中語文教學(xué)活動(dòng)發(fā)生變化，實(shí)現(xiàn)高中語文的素質(zhì)教育。

其次，教師要不斷地提高自己的學(xué)科素養(yǎng)以及道德素養(yǎng)。一方面，我們從教師的學(xué)科素養(yǎng)來說，教師擁有淵博的專業(yè)知識(shí)，身懷高超的演講技巧以及課堂駕馭能力，加上和藹可親的教學(xué)態(tài)度，才能夠更好地向?qū)W生傳輸知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)科素養(yǎng)。另一方面，我們從教師的德育素養(yǎng)來說，教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的榜樣甚至是學(xué)生終身的學(xué)習(xí)榜樣。換言之，教師的一言一行對(duì)學(xué)生都有直接且深遠(yuǎn)的影響。因此，教師具有良好的道德品質(zhì)，才能夠培養(yǎng)出道德出眾的學(xué)生。

篇（10）

1 實(shí)然現(xiàn)狀：不容樂觀

新課標(biāo)指出：“要使學(xué)生在德、智、體、美、勞諸方面都得到全面發(fā)展，思想道德、科學(xué)文化、身體心理、勞動(dòng)技能等方面都得到提高。”《中國教育改革和發(fā)展綱要》更是明確提出：“中小學(xué)要由應(yīng)試教育轉(zhuǎn)向全面提高國民素質(zhì)的軌道，面向全體學(xué)生，全面提高學(xué)生的思想品德、文化科學(xué)、勞動(dòng)技能和身體心理素質(zhì)，促進(jìn)學(xué)生生動(dòng)活潑地發(fā)展，辦出各自的特色。”雖然，素質(zhì)教育已越來越被人重視并接受，但在我們的學(xué)生身上仍普遍存在一些問題。“勞動(dòng)最光榮”——這是一個(gè)多么樸實(shí)的道理，這話說起來簡(jiǎn)單，但真正要深入到每個(gè)學(xué)生心里并不容易。

2 應(yīng)然路徑：開辟第二課堂，讓勞技教育成為生活教育

陶行知先生所創(chuàng)辦的曉莊學(xué)校、山海工學(xué)團(tuán)、育才學(xué)校、社會(huì)大學(xué)等，是其實(shí)踐生活教育思想的試驗(yàn)基地，今天我們?nèi)砸獜闹屑橙∝S厚的實(shí)踐營養(yǎng)、思想營養(yǎng)。陶行知人為教育“是給生活以教育，用生活來教育，為生活向前向上的需要而教育。”勞技教育來源于生活、貫穿于生活、應(yīng)用于生活、升華于生活，其本質(zhì)是一種真正的生活教育。我們因此不能把它與生活割裂開來，而應(yīng)融合起來，如同鹽溶之于水。

要提高初中勞技課的課堂實(shí)效，從真正意義上提高學(xué)生的勞動(dòng)素養(yǎng)，培養(yǎng)學(xué)生的勞動(dòng)習(xí)慣，僅靠課堂45分鐘是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，應(yīng)該以立足課堂，著眼于課外，立足于教學(xué)，著眼于生活，達(dá)成提高學(xué)生勞動(dòng)素養(yǎng)，培養(yǎng)學(xué)生勞動(dòng)習(xí)慣之目的。

2.1 創(chuàng)建勞動(dòng)基地——因地制宜，走進(jìn)各類勞動(dòng)生活

勞技課的教學(xué)，僅僅依靠課堂45分鐘時(shí)肯定是不夠的，課堂中的許多活動(dòng)需要在課前做好充分準(zhǔn)備，許多活動(dòng)不可能在課堂內(nèi)得以完成，如果就此打住，教學(xué)效果當(dāng)然會(huì)大打折扣，必須十分重視課后的有效延伸，切實(shí)重視學(xué)生的勞動(dòng)實(shí)踐活動(dòng)。

（1）創(chuàng)建校內(nèi)勞技教學(xué)基地，如開辟勞動(dòng)工具展示廳、勞技材料加工室、農(nóng)作物種子標(biāo)本柜、動(dòng)植物種養(yǎng)殖勞動(dòng)基地等。我們不能簡(jiǎn)單地教學(xué)生按每節(jié)勞技課教學(xué)內(nèi)容的操作步驟完成就了事，我們要允許學(xué)生去創(chuàng)新，自己設(shè)計(jì)或小組設(shè)計(jì)并完成制作。

（2）創(chuàng)建校外勞動(dòng)教學(xué)基地，通過基地教學(xué)開展各項(xiàng)活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生從小愛勞動(dòng)、愛科學(xué)的創(chuàng)作志向，增強(qiáng)學(xué)生的勞動(dòng)責(zé)任和競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，樹立勞動(dòng)致富、科學(xué)致富的遠(yuǎn)大理想。拓展學(xué)生的生活空間，就是拓展學(xué)生的勞技教育空間。

我們應(yīng)積極通過各種渠道，加強(qiáng)與相關(guān)人員的聯(lián)系，建立友好合作關(guān)系，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)勞技第二課堂，利用特色體驗(yàn)基地開展了一系列活動(dòng)。這樣，學(xué)生不僅是學(xué)習(xí)人，更是各種類型的生活人。

①學(xué)做小工人“千秋共創(chuàng)教育設(shè)備廠”是專業(yè)教育器材工廠，我校2008年建校時(shí)的絕大部分桌椅、板凳、實(shí)驗(yàn)室報(bào)告廳裝修都是這家工廠承建，是我校少先隊(duì)學(xué)工基地。我們組織開展了“做一天小工人，學(xué)科學(xué)新技術(shù)”的活動(dòng)。學(xué)生們分成幾個(gè)小組，各自到聯(lián)系好的車間去見習(xí)，在這些工人師傅的指點(diǎn)下，孩子們知道了哪些是鑿子、斧頭、刨子等傳統(tǒng)木工工具，哪些是現(xiàn)代的電動(dòng)設(shè)備，它們都有什么用途。同學(xué)們覺得收獲特別多，學(xué)到了不少的知識(shí)，彌補(bǔ)了校內(nèi)勞技室規(guī)模品類較少的缺陷。

②學(xué)做小衛(wèi)士

隨著城市化進(jìn)程的推進(jìn)，自然也帶來不可忽視的負(fù)面效應(yīng)，特別是工業(yè)的發(fā)展帶來的水污染和大氣污染尤為突出。幾乎全市所有的河道都不同程度受到污染，南京這座濱江城市，環(huán)境的恢復(fù)活力較強(qiáng)尚且如此，其它城市可想而知。在南京已很少看到藍(lán)天白云，每年市政府定下的空氣質(zhì)量目標(biāo)都難以完成。

③學(xué)做小農(nóng)民

我們組織學(xué)生們來到八掛洲蔬菜基地和江心洲果品基地，參觀了蘆蒿生產(chǎn)基地、葡萄生產(chǎn)基地以及葡萄制品加工廠的加工車間，聽了管理員的介紹，學(xué)生們打開眼界。

④學(xué)做養(yǎng)殖家

學(xué)生們參觀了江寧區(qū)的蝦塘、蟹塘，又來到魚塘邊參加實(shí)踐勞動(dòng)——喂魚。在這里學(xué)生們第一次了解到不同的魚需要喂食不同的飼料，最基本的如黑魚需喂切碎的小魚，鯽魚需要喂豬糞為主的飼料，草魚喜歡吃草和復(fù)合飼料——還了解到每只塘幾畝地，大小池塘有區(qū)別，魚群數(shù)量大小也有不同，要是飼料太多了水會(huì)變質(zhì)發(fā)臭，太少了魚兒吃不飽，所以喂時(shí)需要先大致計(jì)算。同時(shí)，同一只塘內(nèi)往往有不同的魚群，飼料怎樣投入也有講究。這一些，不僅學(xué)生們打開眼界，就連老師也是大 長見識(shí)。

2.2 融入各類活動(dòng)——多方結(jié)合，營造勞動(dòng)教學(xué)的生活氛圍

要使學(xué)生學(xué)得的知識(shí)得以鞏固和應(yīng)用，從根本上改變學(xué)生對(duì)勞動(dòng)的認(rèn)識(shí)，還必須聯(lián)合校內(nèi)各類生活活動(dòng)，多管齊下，才能達(dá)成預(yù)期目標(biāo)。

①勞技教學(xué)與班隊(duì)活動(dòng)聯(lián)姻

在勞技課教學(xué)時(shí)，特別是在勞動(dòng)實(shí)踐中，應(yīng)時(shí)刻注意把勞技教育與思想教育結(jié)合起來，從而培養(yǎng)學(xué)生艱苦樸素、勤勞勇敢等良好品質(zhì)。要求幫助學(xué)生養(yǎng)成熱愛勞動(dòng)的習(xí)慣，強(qiáng)調(diào)動(dòng)手能力的培養(yǎng)，把每次勞動(dòng)的情況、掌握勞動(dòng)技術(shù)的程度記錄下來，納入總體考核分?jǐn)?shù)。

②勞技教學(xué)與社會(huì)服務(wù)結(jié)合

勞技教育與社會(huì)服務(wù)相結(jié)合，使學(xué)生學(xué)到的勞動(dòng)基礎(chǔ)知識(shí)和技能得到充分的運(yùn)用，既鞏固了所學(xué)的知識(shí)和技能，又能充分體現(xiàn)勞技課的教育意義，根據(jù)本學(xué)校、本地區(qū)的實(shí)際，從教材中選擇一種生產(chǎn)技術(shù)，讓學(xué)生直接參與勞動(dòng)。例如將勞技課的學(xué)習(xí)與重陽節(jié)的敬老院服務(wù)活動(dòng)、綠色學(xué)校創(chuàng)建中的打掃農(nóng)貿(mào)市場(chǎng)、小制作義賣活動(dòng)等緊密結(jié)合起來。

③勞技教學(xué)與校園文化建設(shè)融合

校園是師生長期生活的主要場(chǎng)所，也是進(jìn)行勞技教育實(shí)踐的天然場(chǎng)所。在勞技教育實(shí)踐過程中，要求學(xué)生“學(xué)習(xí)勞技課，必須從身邊做起”。美化、香化校園，創(chuàng)造美好的學(xué)習(xí)生活環(huán)境。如利用所學(xué)的種植知識(shí)，在校園內(nèi)栽花種草種樹，綠化校園。

④勞技教學(xué)與家長學(xué)校活動(dòng)銜接

為了密切家校關(guān)系，共同教育學(xué)生，許多學(xué)校辦起了家長學(xué)校。我覺得，這是提高家長對(duì)勞技教育認(rèn)識(shí)，改變對(duì)農(nóng)業(yè)片面看法，重視對(duì)子女勞動(dòng)教育的大好舞臺(tái)。為此，作為勞技教師，應(yīng)該積極與政教處聯(lián)系，利用家長學(xué)校開課的機(jī)會(huì)，通過講座、發(fā)放資料、觀看錄像、作品展覽、學(xué)生談體會(huì)等多種形式，對(duì)家長實(shí)施影響，努力活動(dòng)家長的理解與支持，為學(xué)生的勞技素養(yǎng)的養(yǎng)成提供堅(jiān)強(qiáng)的后盾。

⑤勞技教學(xué)與其他學(xué)科教學(xué)互補(bǔ)

篇（11）

文章編號(hào)：1009-010X（2015）29-0075-02

《小學(xué)數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》（修改稿）在“課程目標(biāo)”中明確指出：“體會(huì)數(shù)學(xué)知識(shí)之間、數(shù)學(xué)與其它學(xué)科之間、數(shù)學(xué)與生活之間的聯(lián)系，運(yùn)用數(shù)學(xué)的思維方式進(jìn)行思考，增強(qiáng)發(fā)現(xiàn)和提出問題的能力、分析和解決問題的能力。”因此，數(shù)學(xué)不是獨(dú)立的自然學(xué)科，與其它學(xué)科有著千絲萬縷的聯(lián)系。數(shù)學(xué)源于生活，又應(yīng)用于生活，用于解決生活中的問題。可以說，在數(shù)學(xué)學(xué)科知識(shí)中同樣蘊(yùn)含著豐富的法制教育資源，從法制教育在學(xué)科教學(xué)中滲透來看，數(shù)學(xué)教學(xué)中有其它學(xué)科無法達(dá)到的優(yōu)勢(shì)。單獨(dú)對(duì)學(xué)生進(jìn)行法制講座教育，學(xué)生會(huì)覺得枯燥無味，達(dá)不到預(yù)期的教育效果。如果在不增加學(xué)生學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)的前提下，讓適當(dāng)?shù)姆ㄖ浦R(shí)教育滲透到數(shù)學(xué)課堂中去，會(huì)達(dá)到事半功倍的效果。

一、在圖形的認(rèn)識(shí)中滲透法制教育

要想在圖形的認(rèn)識(shí)中滲透法制教育思想，教師在備課時(shí)就要認(rèn)真鉆研教材，充分挖掘教材中蘊(yùn)含的法制教育因素，找準(zhǔn)法律知識(shí)的滲透點(diǎn)，把法律知識(shí)自然融入數(shù)學(xué)教學(xué)之中。我在上四年級(jí)數(shù)學(xué)下冊(cè)的第五單元“三角形”中“三角形的分類”時(shí)，教科書P64中有一個(gè)圖形是交通標(biāo)志“慢”的指示牌，我先引導(dǎo)學(xué)生分析得出它屬于等邊三角形，然后指導(dǎo)學(xué)生分析它的標(biāo)識(shí)含義，從而滲透安全與交通法的知識(shí)教育。

二、在認(rèn)識(shí)單位的教學(xué)中滲透法制教育

數(shù)學(xué)課中的單位，如，質(zhì)量單位、長度單位等，本質(zhì)上它與法制教育沒有任何的聯(lián)系，但我們?cè)谶@里講的是“滲透”，因此，這就要求教師在教學(xué)中要找準(zhǔn)“滲透點(diǎn)”，靈活機(jī)智地使之建立聯(lián)系，從而順利進(jìn)行法制教育。例如，在教學(xué)單位“千克、克”的認(rèn)識(shí)時(shí)，我一邊指導(dǎo)學(xué)生如何通過天平稱出100克的質(zhì)量，一邊告訴學(xué)生：天平是非常公平的，我們要學(xué)習(xí)它這種公平交易，誠實(shí)做人品德，100克雖然很輕，但意義無窮。再如，在學(xué)習(xí)長度單位“米”時(shí)，在教會(huì)學(xué)生使用測(cè)量工具之后，教育學(xué)生：這個(gè)小小的尺子，不只能量出物體的長短，還可以量出一個(gè)人的品行，我們要學(xué)會(huì)用“尺”來量一量自己，隨時(shí)改變個(gè)人不良行為習(xí)慣。

三、在情境圖中滲透法制教育

從一年級(jí)到六年級(jí)的數(shù)學(xué)教科書中，無論是章節(jié)情境圖，還是練習(xí)中的情境圖等，其中不只包含數(shù)學(xué)信息，還含有法制教育思想于其中，正確利用這些情境圖中所包含的法制思想進(jìn)行法制教育，可起到預(yù)想不到的效果。例如，在教學(xué)一年級(jí)數(shù)學(xué)上冊(cè)P50中“8和9”的認(rèn)識(shí)時(shí)，課文首先安排了一幅教師帶領(lǐng)學(xué)生修剪樹木、澆花的情境圖，情境圖的頂端正中有“熱愛自然、保護(hù)環(huán)境”的醒目標(biāo)題。我在引導(dǎo)學(xué)生理解情境圖的信息和含義之后，對(duì)他們進(jìn)行了保護(hù)大自然，愛護(hù)環(huán)境的法制教育。

四、利用例題或練習(xí)中含有的法制思想滲透法制教育

小學(xué)數(shù)學(xué)教科書中，在不少的例題或練習(xí)中，都包含一定的法制思想內(nèi)容于其中，這就要求教師在教學(xué)這樣的例題或練習(xí)時(shí)，要細(xì)心留意這些細(xì)節(jié)，并充分利用處理例題或練習(xí)的過程，恰當(dāng)?shù)貙?duì)學(xué)生進(jìn)行法制教育，以達(dá)到新課標(biāo)的目標(biāo)要求。例如，在人教版小學(xué)四年級(jí)數(shù)學(xué)課本上冊(cè)P83的例6中，教材設(shè)置了一幅學(xué)生分組撿垃圾的情境圖，例題內(nèi)容為“學(xué)校共有612名學(xué)生，每18人組成一個(gè)環(huán)保小組，可以組成多少組？”。我便利用這一例題內(nèi)容對(duì)學(xué)生進(jìn)行勞動(dòng)教育和愛護(hù)環(huán)境衛(wèi)生的法制教育。再如，在人教版小學(xué)一年級(jí)數(shù)學(xué)課本上冊(cè)P47“做一做”中，課文設(shè)置了一幅青蛙在湖中玩耍的情境圖，問題是“圖里有什么？”。我在引導(dǎo)學(xué)生完成練習(xí)后，對(duì)他們進(jìn)行保護(hù)動(dòng)物的法制教育。