社會(huì)治理的方式方法大全11篇

緒論：寫作既是個(gè)人情感的抒發(fā)，也是對(duì)學(xué)術(shù)真理的探索，歡迎閱讀由發(fā)表云整理的11篇社會(huì)治理的方式方法范文，希望它們能為您的寫作提供參考和啟發(fā)。

篇（1）

1　引言

人們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中面臨著各種各樣的社會(huì)困境(social dilemma)。在社會(huì)困境中，個(gè)體利益和集體利益由于不一致而沖突，從而出現(xiàn)個(gè)體的理性決策導(dǎo)致集體的非理性結(jié)果。社會(huì)困境具有兩個(gè)特征：第一，無(wú)論其他個(gè)體做出什么樣的決策，個(gè)體做出背叛的決策相比做出合作的決策，能夠獲得更多的利益。第二，如果所有的個(gè)體都選擇背叛的決策，那么相比所有的個(gè)體都選擇合作的決策，結(jié)果要更糟糕。

Hardinl968年在Science上發(fā)表了《公共的悲劇》一文，明確指出了個(gè)體對(duì)私利的追逐造成集體利益損害的社會(huì)困境問(wèn)題。其實(shí)，早在17世紀(jì)，英國(guó)哲學(xué)家Hobbes就在他的《利維坦》一書中提出了著名的霍布斯悖論(Hobbes Paradox)：如果承認(rèn)人性是自私的，那么群體和社會(huì)的協(xié)作又是如何實(shí)現(xiàn)的?無(wú)論是Hobbes還是Hardin都假設(shè)人性是自私的，只在意自己的利益，不會(huì)為他人考慮，因而面臨社會(huì)困境的時(shí)候都會(huì)做出背叛的選擇――這種假設(shè)被稱為理性利己主義(rational self-interest)。

然而，無(wú)論是現(xiàn)實(shí)生活還是實(shí)驗(yàn)研究，都表明理性利己主義的假設(shè)過(guò)于片面。Miller和Rather發(fā)現(xiàn)，人們常常過(guò)高估計(jì)利己主義對(duì)個(gè)體態(tài)度和行為的影響。Megiino和Korsgaad認(rèn)為利己主義不是一個(gè)常量，而是一個(gè)變量，人們并不是同等動(dòng)機(jī)地追求自我利益。在追求自我利益的同時(shí)，個(gè)人也會(huì)不同程度地考慮他人的利益(他人取向，other-orientation)。即使在作為典型社會(huì)困境的單局囚徒博弈中，也有1／3到1／2的個(gè)體選擇合作，在確定人們明確知道不同選擇的意義以及彼此之間沒(méi)有任何未來(lái)的聯(lián)系時(shí)，結(jié)果也同樣如此。更為重要的是，那些經(jīng)常做出不同選擇的個(gè)體之間具有穩(wěn)定的人格差異：選擇合作的個(gè)體具有合作性人格，選擇競(jìng)爭(zhēng)的個(gè)體具有競(jìng)爭(zhēng)性人格。這種穩(wěn)定的人格差異，反映了個(gè)體不同的社會(huì)價(jià)值取向。由于人們具有不同的社會(huì)價(jià)值取向，因而在面臨社會(huì)困境的時(shí)候就會(huì)做出不同的選擇。

2　社會(huì)價(jià)值取向的概念和分類

社會(huì)價(jià)值取向又被稱作社會(huì)動(dòng)機(jī)(socialmotive)，社會(huì)取向(social orientation)，社會(huì)價(jià)值(social value)和動(dòng)機(jī)取向(motive orientation)，指?jìng)€(gè)體對(duì)于自己和他人結(jié)果分配的特定偏好，這是一種相對(duì)穩(wěn)定的人格傾向，也是社會(huì)困境研究中最受關(guān)注的個(gè)體差異變量。

從理論上說(shuō)，由于個(gè)體偏好的不同，社會(huì)價(jià)值取向因人而異。研究者從各自的立場(chǎng)出發(fā)對(duì)社會(huì)價(jià)值取向進(jìn)行了多種分類，但大多數(shù)研究者都采用了Deutsch(1958)的分類方法，即將其分為合作型、競(jìng)爭(zhēng)型和個(gè)體型三類。合作型指?jìng)€(gè)體追求群體利益的最大化，競(jìng)爭(zhēng)型指?jìng)€(gè)體追求相對(duì)他人的利益最大化，而個(gè)體型則追求絕對(duì)自我利益最大化，與追求相對(duì)自我利益最大化的競(jìng)爭(zhēng)型相區(qū)別。

3　社會(huì)價(jià)值取向的理論模型

社會(huì)價(jià)值取向的理論模型大致經(jīng)歷了從早期的雙維模型(two-dimensional model)到后來(lái)的整合模型(integrative model)的發(fā)展。

3.1　雙維模型

前面提及的社會(huì)價(jià)值取向的不同分類，大都屬于早期的雙維模型。在雙維模型中，社會(huì)價(jià)值取向由兩個(gè)維度決定：對(duì)自我結(jié)果的考慮和對(duì)他人結(jié)果的考慮。這兩個(gè)維度的不同組合，就構(gòu)成不同的社會(huì)價(jià)值取向。例如，根據(jù)雙維模型，親社會(huì)者既追求自身利益，同時(shí)也兼顧他人利益，具體表現(xiàn)就是在社會(huì)困境中常常采用合作策略，因?yàn)橹挥羞@樣才能保證自身利益和他人利益的實(shí)現(xiàn)，所以親社會(huì)者又常被稱為合作者。這一假設(shè)得到了很多研究者的關(guān)注，在某種程度上能夠有效地解釋親社會(huì)者的行為決策。但是，這一模型沒(méi)有考慮平等因素，同時(shí)也無(wú)法解釋親社會(huì)者行為同化(behaviorassimilation)的現(xiàn)象：雖然他們常常做出合作決策，但是在多局博弈中，如果面對(duì)親自我者多次背叛時(shí)，他們也會(huì)做出背叛的選擇，而不是一味的合作。

3.2　整合模型

由于早期的雙維模型不能解釋親社會(huì)者行為同化的現(xiàn)象，VanLange提出了社會(huì)價(jià)值取向的整合模型。這一模型加入了對(duì)平等(equality)的考察，把早期的兩因素模型發(fā)展成了三因素模型，即價(jià)值取向是自身利益、他人利益以及兩種利益間的關(guān)系(平等與否)三個(gè)因素共同考慮的結(jié)果。根據(jù)這一模型，親社會(huì)者既關(guān)注自身利益和他人利益，同時(shí)也追求自己與他人利益的平等。競(jìng)爭(zhēng)主義者追求相對(duì)的自我利益最大化，希望自己比別人獲得最多利益，而個(gè)體主義者追求絕對(duì)的自我利益最大化，不關(guān)注他人利益，只在乎自己是否獲得了最多利益。因?yàn)楦?jìng)爭(zhēng)主義者和個(gè)體主義者同樣都是追求個(gè)人利益最大化，只是前者在相對(duì)意義上而言，而后者在絕對(duì)意義上而言，他們又被稱作親自我者(proselfs)，與親社會(huì)者(prosocials)相區(qū)別。社會(huì)價(jià)值取向的整合模型得到了相關(guān)研究的支持。

4　社會(huì)價(jià)值取向的測(cè)量

根據(jù)不同的理論模型，社會(huì)價(jià)值取向具有不同的分類界定，但是最常用的測(cè)量方法是分解博弈(Decomposed Games)。

Pmitt(1967)以及Messick和Mcclintock(1968)各自獨(dú)立地設(shè)計(jì)了分解博弈，為社會(huì)價(jià)值取向的分解博弈測(cè)量做出了開(kāi)創(chuàng)性的工作。從McNeel(1973)第一次采用分解博弈測(cè)量個(gè)體的社會(huì)價(jià)值取向開(kāi)始，此后公開(kāi)發(fā)表的38篇文獻(xiàn)中所報(bào)告的47個(gè)研究采用了各種形式的分解博弈，絕大多數(shù)采用的是社會(huì)價(jià)值取向的三分模型：合作型、個(gè)體型和競(jìng)爭(zhēng)型。分解博弈的題目數(shù)量從6組到48組不等，最常用的是9組。分解博弈具有很好的心理測(cè)量指標(biāo)：較高的內(nèi)部一致性，穩(wěn)定的重測(cè)信度，與心境和社會(huì)贊許無(wú)關(guān)，同時(shí)具有較高的生態(tài)效度，例如有研究發(fā)現(xiàn)，親社會(huì)者更多選擇公共交通的出行方式，而親自我者更多選擇駕駛私車的出行方式。

分解博弈一組題目通常包括三個(gè)選項(xiàng)，每個(gè)選項(xiàng)都是自己和他人的一種收益組合，三個(gè)選項(xiàng)分別代表三種不同的社會(huì)價(jià)值取向，被試需要在其中選出自己偏好的選項(xiàng)。舉例來(lái)說(shuō)，A：500，500；B：560，300；C：500，100。選項(xiàng)A代表合作的價(jià)值取向，因?yàn)樽约旱氖找婧蛯?duì)方的收益相同

(500=500)，差別最小(500-500=0)，同時(shí)自己和對(duì)方收益之和最大(500+500>560+300>500+100，且500-500560-300>500-500)。在9組分解博弈中，如果被試在不少于6組博弈中具有一致的選擇，就會(huì)被歸為相應(yīng)的社會(huì)價(jià)值取向。一致選擇少于6組的被試則無(wú)法被歸類。

用分解博弈來(lái)測(cè)量社會(huì)價(jià)值取向，在一定程度上避免了循環(huán)論證。從一個(gè)利益沖突的抽象情境中得到個(gè)體的社會(huì)價(jià)值取向，然后應(yīng)用到較為具體的模擬情境(比如實(shí)驗(yàn)室設(shè)置的各種利益沖突情境)，甚至是更為具體的現(xiàn)實(shí)情境中去。在這種情況下，循環(huán)論證的嫌疑被避免了，因?yàn)楦鞣N情境的抽象程度不同，測(cè)量社會(huì)價(jià)值取向的情境是最抽象的，因此也就可以作為利益沖突的代表情境，從中區(qū)分出不同的社會(huì)價(jià)值取向。而較為具體的模擬情境，例如囚徒博弈，最后通牒博弈，公共物品博弈，則可以檢驗(yàn)和運(yùn)用抽象情境中測(cè)量到的社會(huì)價(jià)值取向。現(xiàn)實(shí)生活情境作為最不抽象的一種情境，按照從一般到特殊，從抽象到具體的原則，自然也可以運(yùn)用抽象情境中測(cè)量到的社會(huì)價(jià)值取向的區(qū)分和界定。

5　社會(huì)價(jià)值取向的實(shí)證研究

5.1　采用博弈模型的研究

人們發(fā)現(xiàn)，親社會(huì)者在各種社會(huì)困境中都比親自我者表現(xiàn)出更高的合作性。無(wú)論是在資源困境還是在公共物品困境中。在資源困境中，親社會(huì)者比親自我者的要求更少，對(duì)自己的約束更嚴(yán)，更多地考慮集體的利益；在公共物品困境中，親社會(huì)者比親自我者會(huì)做出更多的捐獻(xiàn)。在重復(fù)博弈的社會(huì)困境中，親社會(huì)者都會(huì)最先做出合作，只有在對(duì)方堅(jiān)持背叛的情況下，親社會(huì)者才會(huì)采取一報(bào)還一報(bào)(tit-for-tat)策略；而與親社會(huì)者相反，個(gè)體主義者傾向于采取背叛策略，即使在對(duì)方合作的情況下，除非有特定的理由改變自己的策略，例如對(duì)方是非合作性的，但是愿意互惠；競(jìng)爭(zhēng)者則自始至終都會(huì)采取被判策略，即使合作對(duì)他們本身有利時(shí)也同樣如此。

5.2　采用模擬談判的研究

社會(huì)價(jià)值取向?qū)τ谡勁羞^(guò)程同樣有著重要的影響，因?yàn)檎勁型瑯邮且环N利益沖突情境。那么，社會(huì)價(jià)值取向在其中有著怎樣的影響呢?De Dreu和Boles發(fā)現(xiàn)，在談判的準(zhǔn)備階段，親社會(huì)者更傾向于采用合作的啟發(fā)式(cooperative heuristics)，競(jìng)爭(zhēng)者更傾向于采取競(jìng)爭(zhēng)的啟發(fā)式(competitiveheuristics)，而個(gè)體者則對(duì)兩種啟發(fā)式?jīng)]有偏好。De Dreu和Van Lange的研究也表明，在談判過(guò)程中，相比親自我者，親社會(huì)者提出的要求較少，做出的讓步較大，利用更多的重組線索，做出更多支持他人的反應(yīng)。談判結(jié)束之后，雖然他們認(rèn)為對(duì)方采取了同樣的策略，但還是會(huì)認(rèn)為談判對(duì)手更公正和體貼。

5.3　來(lái)自現(xiàn)實(shí)生活的研究

除了實(shí)驗(yàn)虛擬的社會(huì)困境之外，研究者們同樣在現(xiàn)實(shí)生活的社會(huì)困境中考察了社會(huì)價(jià)值取向的效應(yīng)，一個(gè)典型的例子就是人們對(duì)城市交通工具的使用偏好研究。正如其他的社會(huì)困境一樣，私車的使用對(duì)個(gè)體來(lái)說(shuō)是理性的，可是一旦越來(lái)越多的人都使用私車的話，就會(huì)使集體利益受到損害，造成交通阻塞、環(huán)境污染等一系列問(wèn)題。許多研究表明，相比親自我者，親社會(huì)者表現(xiàn)出使用公交車的更強(qiáng)烈的偏好，更多地考慮到自身選擇對(duì)環(huán)境的影響。

5.4　影響個(gè)體的社會(huì)認(rèn)知

除了對(duì)行為決策的影響之外，社會(huì)價(jià)值取向還影響人們?cè)谏鐣?huì)困境中的社會(huì)認(rèn)知。研究表明，親社會(huì)者和親自我者以不同的方式對(duì)社會(huì)困境進(jìn)行建構(gòu)。Kelley和Stahelski認(rèn)為，合作者和競(jìng)爭(zhēng)者發(fā)展出了對(duì)他人的不同觀點(diǎn)：合作者傾向于認(rèn)為人們具有不同的合作性和競(jìng)爭(zhēng)性，有一些人傾向于合作，另一些人傾向于競(jìng)爭(zhēng)，他們更多地預(yù)期對(duì)方會(huì)合作；而競(jìng)爭(zhēng)者則認(rèn)為他人都是同質(zhì)的，而且都傾向于競(jìng)爭(zhēng)，競(jìng)爭(zhēng)者的這種認(rèn)知偏差會(huì)使他們?cè)趧?dòng)機(jī)沖突情境中一味選擇競(jìng)爭(zhēng)，而合作者則會(huì)根據(jù)對(duì)方的行為調(diào)整自己的策略。

另外，不同取向的個(gè)體對(duì)合作與競(jìng)爭(zhēng)的判斷也是不同的：合作者更多地從評(píng)價(jià)性的好壞維度看待合作和競(jìng)爭(zhēng)，而競(jìng)爭(zhēng)者則更多地從動(dòng)力性的強(qiáng)弱維度進(jìn)行判斷。具體而言，親社會(huì)者更多地把社會(huì)困境看作是倫理問(wèn)題，認(rèn)為合作是道德的，競(jìng)爭(zhēng)是不好的；親自我者則把社會(huì)困境看作是權(quán)力問(wèn)題，認(rèn)為競(jìng)爭(zhēng)是強(qiáng)大的，而合作是軟弱的。對(duì)合作和競(jìng)爭(zhēng)是否理性和明智的問(wèn)題，合作者和競(jìng)爭(zhēng)者也有不同的看法，親社會(huì)者認(rèn)為合作是明智的，他們期待明智的人更多地做出合作；親自我者則認(rèn)為合作是不明智的，他們更多地期待那些不明智的人做出合作。

6　社會(huì)價(jià)值取向的研究趨勢(shì)

2000年之后，社會(huì)價(jià)值取向的研究在理論建構(gòu)和實(shí)證研究?jī)蓚€(gè)方面都表現(xiàn)出新的趨勢(shì)。

6.1　理論建構(gòu)

以Kelley和Stahelski(1970)的相依理論和社會(huì)價(jià)值取向的實(shí)證研究為基礎(chǔ)，Van Lange、DeCremer、VanDijk和VanVugt(2007)對(duì)社會(huì)價(jià)值取向進(jìn)行了理論上的探討和分析，提出了社會(huì)交往中存在六種人際取向：三種親社會(huì)取向，即合作、平等和利他，兩種親自我取向，即個(gè)人和競(jìng)爭(zhēng)，一種取向，即攻擊。合作取向的目的在于提升集體利益；平等取向的目的在于提升個(gè)體之間的利益平等；利他取向的目的在于提升對(duì)方和他人利益；個(gè)人取向的目的在于提升自我利益；競(jìng)爭(zhēng)取向的目的在于提升自我相對(duì)他人的利益優(yōu)勢(shì)；攻擊取向的目的在于減少對(duì)方的利益。已有研究主要集中于合作、平等、個(gè)人和競(jìng)爭(zhēng)四種取向的研究，前兩者是親社會(huì)取向，后兩者是親自我取向，對(duì)利他和攻擊取向的關(guān)注較少。這與利他取向和攻擊取向的自身特點(diǎn)有關(guān)，前者要求個(gè)體之間存在人際依戀、同情和關(guān)系承諾的基礎(chǔ)，而后者則常以憤怒為前提，并不是一個(gè)自我激發(fā)的現(xiàn)象(self-activatedphenomenon)。現(xiàn)有的研究多以陌生人為對(duì)象，他們之間沒(méi)有情感聯(lián)系，同時(shí)也大多在中性情緒狀態(tài)下參與實(shí)驗(yàn)，因而很少表現(xiàn)出利他和攻擊的取向。

對(duì)于六種人際取向，Van Lange和De Cremer等人提出了五個(gè)基本命題：第一，大多數(shù)人都在社會(huì)交往中追求即時(shí)的或長(zhǎng)期的自我利益，但這不是人們唯一的人際取向。第二，人際取向不但包括個(gè)人取向，還包括合作、平等、利他、競(jìng)爭(zhēng)和攻擊取向五種類型。第三，同為親社會(huì)取向的合作和平等聯(lián)系密切，經(jīng)常共同發(fā)揮作用。第四，人際取向某種程度上被社會(huì)交往塑造，受到個(gè)體、他人和情境的共同影響。第五，人際取向代表一種或多種決策原則激活和使用的概率。

6.2　實(shí)證研究

第一，越來(lái)越多的研究開(kāi)始關(guān)注影響個(gè)體行為

的情境因素。Brucks和VanLange(2007)發(fā)現(xiàn)，在存在消極偏差(negative noise)的情境下，親社會(huì)者甚至?xí)憩F(xiàn)得和親自我者一樣的自私，與不存在消極偏差的情境相比，他們更少做出合作的行為。啟動(dòng)也會(huì)影響人們的行為，研究者們發(fā)現(xiàn)道德啟動(dòng)條件下，無(wú)論是親社會(huì)者還是低穩(wěn)定性的親自我者，都會(huì)作出更合作的行為，但是高穩(wěn)定性的親自我者會(huì)變得更具競(jìng)爭(zhēng)性。權(quán)力啟動(dòng)條件下，競(jìng)爭(zhēng)者的合作性會(huì)降低，而親社會(huì)者則不受影響，甚至合作性會(huì)提高。Giebels，De Dreu和De Vliert(2003)發(fā)現(xiàn)，與沒(méi)有退路相比，存在另外選擇的情況下，親社會(huì)的談判者會(huì)表現(xiàn)出較少的問(wèn)題解決努力，談判的結(jié)果也更差，但是親自我的談判者沒(méi)有這種差異。Poppe和Valkenberg(2003)發(fā)現(xiàn)，相比于有獲得的情境，在有損失的情境下，個(gè)體的行為會(huì)變得更加自私自利；相比于確定的情境，不確定的情境會(huì)讓個(gè)體變得更具競(jìng)爭(zhēng)性。

根據(jù)勒溫的心理動(dòng)力學(xué)觀點(diǎn)，行為是個(gè)人因素和情境因素的函數(shù)。人格與情境對(duì)行為的影響取決于兩者的相對(duì)強(qiáng)弱。在強(qiáng)情境中，情境因素對(duì)行為的影響更大；在弱情境中，人格因素對(duì)行為的影響更大。De Kwaadsteniet,Van Dijk,Wit和De Cremer(2006)的研究支持這一觀點(diǎn)：在資源數(shù)量確定時(shí)，親自我者和親社會(huì)者都依據(jù)默認(rèn)的平均分配原則做出決策，當(dāng)資源數(shù)量不確定時(shí)，平均分配原則就失去了效力，親自我者比親社會(huì)者表現(xiàn)得更自私。

第二，親自我者也會(huì)像親社會(huì)者一樣關(guān)注平等，但其動(dòng)機(jī)并不相同。社會(huì)價(jià)值取向的早期研究認(rèn)為，只有親社會(huì)者關(guān)注平等，但是有研究表明事實(shí)并非如此。Van den Bergh、Dewitte和De Cremer(2006)發(fā)現(xiàn)在多次囚徒博弈中，親個(gè)體者也會(huì)表現(xiàn)出和親社會(huì)者同樣的追求平等的傾向，但他們對(duì)平等的追求是功利性和工具性目的的，最終結(jié)果基于自我利益的考慮。Stouten，DeCremer和VanDijk(2005)使用公共物品博弈的研究指出，親社會(huì)者對(duì)平等的追求是基于公正的考慮，而親自我者對(duì)平等的追求則是基于效率的考慮。他們發(fā)現(xiàn)，違背平等原則而群體利益仍能保證的情況下，親自我者沒(méi)有多少情緒波動(dòng)，但是親社會(huì)者會(huì)產(chǎn)生消極情緒。Carpenter(2003)通過(guò)多局最后通牒博弈研究發(fā)現(xiàn)，具有公正取向的被試會(huì)做出公正的行為，但利己主義者則把公正作為一種工具，他們做出公正的行為是因?yàn)楹ε虏还男袨闀?huì)被拒絕。

篇（2）

德育，學(xué)術(shù)界中有不同定義，主要有《教師手冊(cè)》中“德育是教育者按照一定的社會(huì)要求，有目的、有計(jì)劃的對(duì)學(xué)生進(jìn)行政治立場(chǎng)、世界觀及道德品質(zhì)方面的教育，是全面發(fā)展教育的重要組成部分。”《上海教育》中“德育是有目的、有計(jì)劃、有組織的直接作用于人的靈魂和精神世界的活動(dòng)，其根本目的是使人活得有意義、有價(jià)值使人向善的方向發(fā)展。”《中國(guó)大百科全書》中“德育是教育者按照一定的社會(huì)和階級(jí)的要求，有目的、有計(jì)劃、有組織的對(duì)受教育者施加系統(tǒng)的教育，把一定社會(huì)的思想和道德轉(zhuǎn)化為個(gè)體的思想意識(shí)和道德品質(zhì)的教育，是教育的一個(gè)重要組成部分。”等。但對(duì)于德育，在理論界普遍認(rèn)可的是“德育是一種有目的的教育活動(dòng)”。

（二）關(guān)于社會(huì)化

社會(huì)化指?jìng)€(gè)體在社會(huì)影響下。通過(guò)學(xué)習(xí)社會(huì)知識(shí)、掌握社會(huì)技能、建立社會(huì)經(jīng)驗(yàn)，并通過(guò)自身的選擇和建構(gòu)，形成一定社會(huì)所認(rèn)可的心理——行為模式，成為社會(huì)成員的過(guò)程（金盛華的《社會(huì)心理學(xué)》第二版）。社會(huì)化關(guān)注的是社會(huì)對(duì)個(gè)體發(fā)展的影響，使個(gè)體得到更好適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展。要實(shí)現(xiàn)個(gè)體更好的社會(huì)化。就要以社會(huì)現(xiàn)行的規(guī)范和期望去引導(dǎo)個(gè)體個(gè)性化的發(fā)展，同時(shí)也要保證個(gè)體的個(gè)性化有足夠的空間去實(shí)現(xiàn)，讓個(gè)體得更好社會(huì)化的同時(shí)個(gè)性化也得到發(fā)展，使社會(huì)化和個(gè)性化在個(gè)體身上得到統(tǒng)一，使人更夠全面發(fā)展。

（三）中學(xué)德育現(xiàn)狀

有人說(shuō)：“身體不好廢品，學(xué)習(xí)不好是次品，道德不好是危險(xiǎn)品。”道德教育是中學(xué)教育不可少的的重要內(nèi)容，我國(guó)道德教育取得不小成績(jī)，但在長(zhǎng)期應(yīng)試教育影響下，中學(xué)德育還存在不少問(wèn)題。

張武提到中學(xué)德育存在的問(wèn)題有：第一，德育目標(biāo)缺乏層次性，德育觀念滯后；第二，德育內(nèi)容陳舊、脫離學(xué)生實(shí)際；第三，德育方法簡(jiǎn)單呆板，忽視學(xué)生的主體性；第四，德育途徑封閉單一、缺乏合力；第五，德育評(píng)價(jià)重文本考試，忽視日常行為表現(xiàn)。

許望斌提出中學(xué)德育教育現(xiàn)狀有：第一，德育教育的認(rèn)識(shí)片面、個(gè)性缺失；第二，德育教育目標(biāo)脫離現(xiàn)實(shí)、過(guò)于抽象；第三，德育教育內(nèi)容滯后、缺乏時(shí)代感；第四，德育教育方法過(guò)于單向，德育對(duì)象的主體地位缺失。

以上研究中，對(duì)中學(xué)德育存在的問(wèn)題，主要是從整個(gè)大社會(huì)的背景下看的，對(duì)中學(xué)德育存在的問(wèn)題，從社會(huì)心理學(xué)的個(gè)體社會(huì)化心理機(jī)制得到些啟示。

（四）個(gè)體社會(huì)化心理機(jī)制對(duì)中學(xué)德育的啟示

每個(gè)人在社會(huì)中總扮演不同的角色，對(duì)角色的準(zhǔn)確定位有利于個(gè)人和社會(huì)更好的融合，中學(xué)德育中，要注意中學(xué)生對(duì)于自己的角色定位還不準(zhǔn)確，并且容易出現(xiàn)角色錯(cuò)位和混亂，所以，按社會(huì)化心理機(jī)制的社會(huì)角色引導(dǎo)要求對(duì)中學(xué)生施以合理引導(dǎo)，這樣德育效果會(huì)好些，因?yàn)椋袑W(xué)階段學(xué)生個(gè)人獨(dú)立的評(píng)價(jià)系統(tǒng)還處于發(fā)展之中，還沒(méi)有成熟，所以這個(gè)階段的學(xué)生對(duì)于價(jià)值判斷（如沒(méi)有價(jià)值。是對(duì)是非，應(yīng)該或不應(yīng)該等），更多的取決于所處的群體或小社會(huì)中所提倡的價(jià)值為標(biāo)準(zhǔn)，他們?nèi)狈Κ?dú)立的并且穩(wěn)定的價(jià)值評(píng)價(jià)體系，容易受到他人影響，還有社會(huì)對(duì)他們認(rèn)可。接納，重視及尊重等有急切的期待。基于此，給學(xué)生一個(gè)正確角色定位，并按這個(gè)社會(huì)角色的要求加以引導(dǎo)，可以很容易達(dá)到教育目的。

篇（3）

中圖分類號(hào)：G41 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1006-0278（2013）05-213-01

一、社會(huì)化及社會(huì)化的心理機(jī)制

（一）社會(huì)化的概念

社會(huì)化通常是指?jìng)€(gè)體在社會(huì)影響下，通過(guò)學(xué)習(xí)社會(huì)知識(shí)、掌握社會(huì)技能、建立社會(huì)經(jīng)驗(yàn)，并通過(guò)自身不斷的選擇和建構(gòu)，形成一定社會(huì)所認(rèn)可的的心理――行為模式，成為社會(huì)成員的過(guò)程。

（二）社會(huì)化的心理機(jī)制

1.社會(huì)學(xué)習(xí)理論（Social Learning Theol-7）

是美國(guó)心理學(xué)家阿爾波特?班杜拉（Albert Bandura）提出的社會(huì)心理學(xué)基礎(chǔ)理論，這一理論源于行為主義學(xué)派的強(qiáng)化學(xué)習(xí)理論――即學(xué)習(xí)，本質(zhì)上說(shuō)是受到積極強(qiáng)化、消極強(qiáng)化、無(wú)強(qiáng)化、懲罰的影響，而改變了行為的發(fā)生概率。而社會(huì)學(xué)習(xí)理論則認(rèn)為，不僅加諸于個(gè)體本身的刺激物可以讓其獲得或失去某種行為，觀察別的個(gè)體的社會(huì)化學(xué)習(xí)過(guò)程也可以獲得同樣的效果。

2.社會(huì)比較理論

美國(guó)社會(huì)心理學(xué)家費(fèi)斯廷格1954年提出的一種關(guān)于自我評(píng)價(jià)及親和行為的理論。他認(rèn)為個(gè)體都具有一種評(píng)價(jià)自己的驅(qū)動(dòng)力，在缺乏客觀的、非社會(huì)標(biāo)準(zhǔn)的情況下，便會(huì)以他人作為比較的來(lái)源與尺度，通過(guò)對(duì)比來(lái)評(píng)價(jià)自己的態(tài)度、能力和反應(yīng)的適宜性。

對(duì)于社會(huì)心心理學(xué)來(lái)說(shuō)，從心理機(jī)制來(lái)探討社會(huì)化，通過(guò)社會(huì)角色引導(dǎo)、社會(huì)比較、社會(huì)學(xué)習(xí)和亞社會(huì)認(rèn)同四個(gè)側(cè)面，從而有力揭示社會(huì)化在個(gè)體身上發(fā)生的心理機(jī)制。作為一名中學(xué)政治教師，了解學(xué)生社會(huì)化過(guò)程發(fā)生的心理機(jī)制，對(duì)于了解和認(rèn)識(shí)學(xué)生的身心特點(diǎn)，從而改善中學(xué)德育教育方法有著重要的作用。

二、中學(xué)教育中學(xué)生存在的德育問(wèn)題

（一）對(duì)自己學(xué)生角色認(rèn)識(shí)和把握

青少年正處于身體和身心全面發(fā)展的年齡，還不能進(jìn)行合理準(zhǔn)確地進(jìn)行價(jià)值判斷和取舍，對(duì)很多東西認(rèn)識(shí)和把握都存在偏差，特別是有的學(xué)生對(duì)于自己的學(xué)生角色把握不明確，不務(wù)正業(yè)，不能完成學(xué)校和老師規(guī)定的任務(wù)，荒廢學(xué)業(yè)。

（二）青少年學(xué)生群體中的相互比較

中學(xué)生處于青少年學(xué)生群里中，隨著自身的不斷成長(zhǎng)和自我意識(shí)水平的提高，總會(huì)將自身與他人的狀態(tài)進(jìn)行比較以獲得明確的自我評(píng)價(jià)。有的學(xué)生不能對(duì)自己進(jìn)行準(zhǔn)確的認(rèn)識(shí)，缺乏良好的自我肯定感或者過(guò)于肯定自己等問(wèn)題都會(huì)影響學(xué)生的學(xué)業(yè)成績(jī)以及身心的健康發(fā)展。

（三）從觀察學(xué)習(xí)中獲得的經(jīng)驗(yàn)

在當(dāng)代，學(xué)生的很多行為和方式并不僅僅只是來(lái)自系統(tǒng)的學(xué)校課堂知識(shí)的教育，而且也來(lái)自他們自身對(duì)生活的觀察，通過(guò)觀察學(xué)習(xí)獲得經(jīng)驗(yàn)，形成自己一定的價(jià)值觀。

（四）學(xué)校這個(gè)亞社會(huì)在與大社會(huì)接口時(shí)出現(xiàn)的不一致

同輩的學(xué)生群體構(gòu)成一個(gè)亞社會(huì)，如果亞社會(huì)的要求和現(xiàn)實(shí)大社會(huì)出現(xiàn)沖突，而青少年又處于自我價(jià)值系統(tǒng)的形成階段，身心發(fā)育不平衡，通常很難通過(guò)自身的努力消除壓力，所以這個(gè)階段就更容易出現(xiàn)內(nèi)心的重重矛盾和壓力。

三、對(duì)中學(xué)德育方法的啟示

（一）從學(xué)校來(lái)講，為學(xué)生營(yíng)造良好的道德文化大環(huán)境

所以從學(xué)校來(lái)講，就是要培養(yǎng)良好的學(xué)校文化，為學(xué)生營(yíng)造良好的道德文化環(huán)境。學(xué)校要從各個(gè)層面完善和改進(jìn)，樹(shù)立正確的辦學(xué)理念，完善學(xué)校的公共設(shè)施和設(shè)備，開(kāi)展多姿多彩的文體活動(dòng)，完善學(xué)校的規(guī)章制度以及管理?xiàng)l例等，形成良好的學(xué)校文化，使學(xué)生在潛移默化中形成良好的思想道德和文化素質(zhì)。

（二）從教師來(lái)講，對(duì)學(xué)生進(jìn)行各方面的正確引導(dǎo)

1.從社會(huì)角色引導(dǎo)幫助中學(xué)生明確自己的角色，在學(xué)校教育過(guò)程別是德育過(guò)程中，對(duì)學(xué)生影響最大的就是教師，教師首先要明確自己的社會(huì)角色，明確自己的責(zé)任和義務(wù)，給學(xué)生樹(shù)立積極健康向上的形象，并且要引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識(shí)他們的學(xué)生角色，做一名合格的中學(xué)生，并且在以后的階段和社會(huì)化過(guò)程中，面對(duì)各種社會(huì)角色，都要積極應(yīng)對(duì)和承擔(dān)。

2.注重發(fā)揮同輩集體的積極作用，幫助培養(yǎng)良好的自我肯定感。一般來(lái)說(shuō)，只有得到社會(huì)群體的承認(rèn)和接納，個(gè)體才能形成穩(wěn)定的自尊感，并由此獲得自信和安全感。在班上多開(kāi)展積極有益的交流活動(dòng)，充分認(rèn)識(shí)自己，同時(shí)鼓勵(lì)大家要合理選擇比自己優(yōu)秀的人作為比較對(duì)象，從而激發(fā)大家的自我努力意識(shí)，并向更高的方向發(fā)展。

篇（4）

[5]例如企業(yè)內(nèi)部集資建房的行為。

參考文獻(xiàn)：

[1]劉家琛：《刑法（分則）及配套規(guī)定新釋新解》，人民法院出版社，2008年1月版。

[2]劉憲權(quán)、盧勤忠：《金融犯罪理論專題研究》，復(fù)旦大學(xué)出版社2002年版。

[3]毛玲玲：《金融犯罪的新態(tài)勢(shì)和刑法應(yīng)對(duì)》，載《法學(xué)》，2009年第7期。

[4][德]哈塞莫爾：《面對(duì)各種新型犯罪的刑法》，馮軍譯，載中國(guó)人民大學(xué)刑事法律科學(xué)研究中心編《明德刑法學(xué)名家講演錄》，北京大學(xué)出版社2009年版。

[5]張維迎：《作為激勵(lì)機(jī)制的法律》，載《信息、信任與法律》，生活·讀書·新知三聯(lián)書店，2006年版。

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[7]曹莉薇：《金融犯罪的刑法學(xué)思考》，上海交通大學(xué)碩士學(xué)位論文，2009年5月提交。

[8]周文天：《資金鏈斷裂頻現(xiàn) 溫州急救中小企業(yè)》，新華網(wǎng)2011年10月10日，http：///fortune/2011-10/10/c_122134550.htm。

[9]李祎征：《對(duì)民間集資行為的法律監(jiān)管研究》，中國(guó)政法大學(xué)碩士論文，2007年提交。

篇（5）

工資指導(dǎo)線是政府調(diào)控工資增長(zhǎng)的有效手段，是政府加強(qiáng)工資宏觀管理的重要措施，政府運(yùn)用工資指導(dǎo)線，對(duì)國(guó)有企業(yè)及其他各類企業(yè)的工資分配進(jìn)行指導(dǎo)與調(diào)控，使企業(yè)工資增長(zhǎng)符合經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的需要，進(jìn)一步促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展。各級(jí)主管部門一定要重視此項(xiàng)工作，加強(qiáng)對(duì)企業(yè)工資分配的指導(dǎo)，要定期對(duì)企業(yè)工資增長(zhǎng)情況進(jìn)行動(dòng)態(tài)監(jiān)測(cè)，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題及時(shí)預(yù)警、糾正，確保企業(yè)職工平均工資適度增長(zhǎng)，使工資指導(dǎo)線發(fā)揮其對(duì)企業(yè)工資增長(zhǎng)的宏觀調(diào)控作用。

北京市地方企業(yè)1999年工資指導(dǎo)線執(zhí)行情況及處理意見(jiàn)

我市從1997年建立了企業(yè)工資指導(dǎo)線制度，每年向全市企業(yè)工資指導(dǎo)線。工資指導(dǎo)線后，我們定期對(duì)年度和上半年職工平均工資增長(zhǎng)超過(guò)預(yù)警線的國(guó)有和國(guó)有控股企業(yè)預(yù)警通知，提醒企業(yè)合理調(diào)整工資增長(zhǎng)速度，保證全年實(shí)發(fā)平均工資不超過(guò)預(yù)警線。

通過(guò)對(duì)企業(yè)工資指導(dǎo)線的實(shí)施，進(jìn)一步完善了工資宏觀指導(dǎo)體系，結(jié)合對(duì)企業(yè)人工成本狀況的監(jiān)控等其它措施，使企業(yè)職工平均工資增長(zhǎng)適度，初步實(shí)現(xiàn)了政府通過(guò)工資指導(dǎo)線制度正確引導(dǎo)企業(yè)工資合理增長(zhǎng)的目的，為逐步實(shí)現(xiàn)黨的十五屆四中全會(huì)提出的建立與現(xiàn)代企業(yè)相適應(yīng)的收入分配制度積極創(chuàng)造條件。

一、1999年企業(yè)工資指導(dǎo)線制度實(shí)施情況

（一）根據(jù)統(tǒng)計(jì)資料：1999年全市職工平均工資為13778元，同比增長(zhǎng)12．2％，略高于當(dāng)年指導(dǎo)線的基準(zhǔn)線（1999年工資指導(dǎo)線基準(zhǔn)線為9％），扣除物價(jià)因素，實(shí)際工資增長(zhǎng)11．5％；地方企業(yè)職工平均工資為11907元，同比增長(zhǎng)8．3％，低于基準(zhǔn)線水平（9％），實(shí)際工資增長(zhǎng)7．7％，略高于我市“九五”計(jì)劃中企業(yè)職工實(shí)際平均工資每年增長(zhǎng)3～5％的水平；地方企業(yè)中，地方國(guó)有企業(yè)職工平均工資為10967元，同比增長(zhǎng)6．1％，地方國(guó)有企業(yè)職工實(shí)際平均工資擺脫了上年負(fù)增長(zhǎng)的狀況（－1．5％），扣除物價(jià)因素，實(shí)際增長(zhǎng)為5．5％，基本符合我市“九五”計(jì)劃的要求。反映出政府進(jìn)一步實(shí)施擴(kuò)大內(nèi)需、刺激消費(fèi)的政策和國(guó)民經(jīng)濟(jì)穩(wěn)步增長(zhǎng)，國(guó)有工業(yè)企業(yè)改革、改制的工作以及實(shí)行行業(yè)扭虧的措施取得進(jìn)展，使大部分企業(yè)具備了一定增資條件。

（二）市勞動(dòng)和社會(huì)保障局在1999年第3季度對(duì)上半年實(shí)發(fā)平均工資增長(zhǎng)已經(jīng)超過(guò)上線（預(yù)警線）14％的393戶地方國(guó)有和國(guó)有控股企業(yè)，了預(yù)警通知，引起了大部分主管部門的重視，加強(qiáng)了對(duì)所屬企業(yè)工資增長(zhǎng)的動(dòng)態(tài)監(jiān)測(cè)。大部分被預(yù)警企業(yè)也能夠認(rèn)真對(duì)待，結(jié)合本企業(yè)實(shí)現(xiàn)利稅、勞動(dòng)生產(chǎn)率、工資利稅率、資本收益率、國(guó)有資產(chǎn)保值增值率和人工成本狀況等主要經(jīng)濟(jì)指標(biāo)情況，及時(shí)調(diào)整工資分配方案，控制工資發(fā)放水平，保持年度工資增長(zhǎng)在工資指導(dǎo)線上線規(guī)定的幅度。

（三）市勞動(dòng)和社會(huì)保障局京勞社資發(fā)〔1999〕11號(hào)文件中明確規(guī)定：對(duì)上年停產(chǎn)、半停產(chǎn)并且工資水平較低或近幾年經(jīng)濟(jì)效益持續(xù)增長(zhǎng)，工資水平增速較低的國(guó)有和國(guó)有控股企業(yè)，今年經(jīng)濟(jì)效益增幅較大，擬適當(dāng)提高工資水平而造成工資增幅較大時(shí)，要經(jīng)過(guò)報(bào)批。多數(shù)單位對(duì)實(shí)施工資指導(dǎo)線工作非常重視，根據(jù)企業(yè)實(shí)際情況，1999年第四季度及時(shí)提出了申請(qǐng)，我們認(rèn)真審核上報(bào)企業(yè)的綜合情況，對(duì)17個(gè)單位的79戶企業(yè)給予了批復(fù)。但是，也有個(gè)別單位的少數(shù)企業(yè)，未提出申請(qǐng)，從全年情況看，全市仍有54戶國(guó)有和國(guó)有控股企業(yè)職工平均工資增長(zhǎng)率超過(guò)上線（預(yù)警線），其中你單位有企業(yè)××戶，（名單附后）。

（四）根據(jù)1998年企業(yè)工資總額與效益年報(bào)數(shù)據(jù)，結(jié)合1999年企業(yè)人工成本報(bào)表，發(fā)現(xiàn)部分企業(yè)報(bào)表數(shù)據(jù)存在嚴(yán)重的錯(cuò)漏報(bào)問(wèn)題。

二、處理意見(jiàn)

篇（6）

    工資指導(dǎo)線是政府調(diào)控工資增長(zhǎng)的有效手段，是政府加強(qiáng)工資宏觀管理的重要措施，政府運(yùn)用工資指導(dǎo)線，對(duì)國(guó)有企業(yè)及其他各類企業(yè)的工資分配進(jìn)行指導(dǎo)與調(diào)控，使企業(yè)工資增長(zhǎng)符合經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的需要，進(jìn)一步促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展。各級(jí)主管部門一定要重視此項(xiàng)工作，加強(qiáng)對(duì)企業(yè)工資分配的指導(dǎo)，要定期對(duì)企業(yè)工資增長(zhǎng)情況進(jìn)行動(dòng)態(tài)監(jiān)測(cè)，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題及時(shí)預(yù)警、糾正，確保企業(yè)職工平均工資適度增長(zhǎng)，使工資指導(dǎo)線發(fā)揮其對(duì)企業(yè)工資增長(zhǎng)的宏觀調(diào)控作用。

                  北京市地方企業(yè)1999年工資指導(dǎo)線執(zhí)行情況及處理意見(jiàn)

    我市從1997年建立了企業(yè)工資指導(dǎo)線制度，每年向全市企業(yè)工資指導(dǎo)線。工資指導(dǎo)線后，我們定期對(duì)年度和上半年職工平均工資增長(zhǎng)超過(guò)預(yù)警線的國(guó)有和國(guó)有控股企業(yè)預(yù)警通知，提醒企業(yè)合理調(diào)整工資增長(zhǎng)速度，保證全年實(shí)發(fā)平均工資不超過(guò)預(yù)警線。

    通過(guò)對(duì)企業(yè)工資指導(dǎo)線的實(shí)施，進(jìn)一步完善了工資宏觀指導(dǎo)體系，結(jié)合對(duì)企業(yè)人工成本狀況的監(jiān)控等其它措施，使企業(yè)職工平均工資增長(zhǎng)適度，初步實(shí)現(xiàn)了政府通過(guò)工資指導(dǎo)線制度正確引導(dǎo)企業(yè)工資合理增長(zhǎng)的目的，為逐步實(shí)現(xiàn)黨的十五屆四中全會(huì)提出的建立與現(xiàn)代企業(yè)相適應(yīng)的收入分配制度積極創(chuàng)造條件。

    一、1999年企業(yè)工資指導(dǎo)線制度實(shí)施情況

    （一）根據(jù)統(tǒng)計(jì)資料：1999年全市職工平均工資為13778元，同比增長(zhǎng)12．2％，略高于當(dāng)年指導(dǎo)線的基準(zhǔn)線（1999年工資指導(dǎo)線基準(zhǔn)線為9％），扣除物價(jià)因素，實(shí)際工資增長(zhǎng)11．5％；地方企業(yè)職工平均工資為11907元，同比增長(zhǎng)8．3％，低于基準(zhǔn)線水平（9％），實(shí)際工資增長(zhǎng)7．7％，略高于我市“九五”計(jì)劃中企業(yè)職工實(shí)際平均工資每年增長(zhǎng)3～5％的水平；地方企業(yè)中，地方國(guó)有企業(yè)職工平均工資為10967元，同比增長(zhǎng)6．1％，地方國(guó)有企業(yè)職工實(shí)際平均工資擺脫了上年負(fù)增長(zhǎng)的狀況（－1．5％），扣除物價(jià)因素，實(shí)際增長(zhǎng)為5．5％，基本符合我市“九五”計(jì)劃的要求。反映出政府進(jìn)一步實(shí)施擴(kuò)大內(nèi)需、刺激消費(fèi)的政策和國(guó)民經(jīng)濟(jì)穩(wěn)步增長(zhǎng)，國(guó)有工業(yè)企業(yè)改革、改制的工作以及實(shí)行行業(yè)扭虧的措施取得進(jìn)展，使大部分企業(yè)具備了一定增資條件。

    （二）市勞動(dòng)和社會(huì)保障局在1999年第3季度對(duì)上半年實(shí)發(fā)平均工資增長(zhǎng)已經(jīng)超過(guò)上線（預(yù)警線）14％的393戶地方國(guó)有和國(guó)有控股企業(yè)，了預(yù)警通知，引起了大部分主管部門的重視，加強(qiáng)了對(duì)所屬企業(yè)工資增長(zhǎng)的動(dòng)態(tài)監(jiān)測(cè)。大部分被預(yù)警企業(yè)也能夠認(rèn)真對(duì)待，結(jié)合本企業(yè)實(shí)現(xiàn)利稅、勞動(dòng)生產(chǎn)率、工資利稅率、資本收益率、國(guó)有資產(chǎn)保值增值率和人工成本狀況等主要經(jīng)濟(jì)指標(biāo)情況，及時(shí)調(diào)整工資分配方案，控制工資發(fā)放水平，保持年度工資增長(zhǎng)在工資指導(dǎo)線上線規(guī)定的幅度。

    （三）市勞動(dòng)和社會(huì)保障局京勞社資發(fā)〔1999〕11號(hào)文件中明確規(guī)定：對(duì)上年停產(chǎn)、半停產(chǎn)并且工資水平較低或近幾年經(jīng)濟(jì)效益持續(xù)增長(zhǎng)，工資水平增速較低的國(guó)有和國(guó)有控股企業(yè)，今年經(jīng)濟(jì)效益增幅較大，擬適當(dāng)提高工資水平而造成工資增幅較大時(shí)，要經(jīng)過(guò)報(bào)批。多數(shù)單位對(duì)實(shí)施工資指導(dǎo)線工作非常重視，根據(jù)企業(yè)實(shí)際情況，1999年第四季度及時(shí)提出了申請(qǐng)，我們認(rèn)真審核上報(bào)企業(yè)的綜合情況，對(duì)17個(gè)單位的79戶企業(yè)給予了批復(fù)。但是，也有個(gè)別單位的少數(shù)企業(yè)，未提出申請(qǐng)，從全年情況看，全市仍有54戶國(guó)有和國(guó)有控股企業(yè)職工平均工資增長(zhǎng)率超過(guò)上線（預(yù)警線），其中你單位有企業(yè)××戶，（名單附后）。

    （四）根據(jù)1998年企業(yè)工資總額與效益年報(bào)數(shù)據(jù)，結(jié)合1999年企業(yè)人工成本報(bào)表，發(fā)現(xiàn)部分企業(yè)報(bào)表數(shù)據(jù)存在嚴(yán)重的錯(cuò)漏報(bào)問(wèn)題。

    二、處理意見(jiàn)

篇（7）

首都規(guī)劃建設(shè)委員會(huì)辦公室、北京市城鄉(xiāng)規(guī)劃委員會(huì)關(guān)于住宅電氣設(shè)計(jì)標(biāo)準(zhǔn)的補(bǔ)充通知

（97）首規(guī)委辦規(guī)字第235號(hào)  一九九七年十二月十七日

各有關(guān)單位：

首都規(guī)劃建設(shè)委員會(huì)辦公室于1996年8月頒布了“住宅電氣設(shè)計(jì)通用標(biāo)準(zhǔn)”，其各項(xiàng)技術(shù)參數(shù)和指標(biāo)基本適用。為適應(yīng)住宅發(fā)展需要，滿足居民家用電器增多對(duì)用戶需求的增加，經(jīng)首規(guī)委辦、市供電局和市建筑設(shè)計(jì)院共同研究決定對(duì)北京市“住宅電氣設(shè)計(jì)通用標(biāo)準(zhǔn)”作以下補(bǔ)充，請(qǐng)遵照?qǐng)?zhí)行。

一、電度表的選用

每戶戶用電度表的有前線應(yīng)采用不小于6平方毫米的絕緣銅芯導(dǎo)線。

二、戶內(nèi)電路應(yīng)按照明、空調(diào)及其它電器用插座分三路以上設(shè)計(jì)，各支路線均采用BV？2.5平方毫米的絕緣銅芯導(dǎo)線。

篇（8）

一、什么是MOOC的教育模式

在2008年，一名加拿大的學(xué)者提出了MOOC的全新教育模式。MOOC的模式強(qiáng)調(diào)的是一種知識(shí)的建構(gòu)，是在網(wǎng)絡(luò)一體化的時(shí)代中進(jìn)行的在線學(xué)習(xí)。MOOC具有極其強(qiáng)大的教學(xué)實(shí)踐優(yōu)勢(shì)，任何人可以通過(guò)網(wǎng)絡(luò)在線免費(fèi)學(xué)習(xí)所需的課程。MOOC的課程種類多樣，能夠滿足不同學(xué)習(xí)者對(duì)于教育學(xué)習(xí)的需求，隨著MOOC的教育模式的快速發(fā)展，MOOC為了能提供更加優(yōu)質(zhì)的教育教學(xué)資源，只有與各大高校建立合作關(guān)系，才能大大減少成本。

二、MOOC的教育模式對(duì)我國(guó)思想政治理論課的影響

1.對(duì)我國(guó)高校思想政治理論課教育教學(xué)時(shí)效性的影響。在網(wǎng)絡(luò)信息化的時(shí)代下，高校的優(yōu)質(zhì)資源不再只是局限于校園內(nèi)，大學(xué)的教育方式方法也在發(fā)生著翻天覆地的變化。在現(xiàn)代社會(huì)中，文化作為國(guó)家軟實(shí)力的代表，越來(lái)越發(fā)揮著重要的作用。我國(guó)的優(yōu)質(zhì)思想政治理論課程也不能只是局限于大學(xué)的校園中，社會(huì)和其他的人也需要這種文化歸屬感的認(rèn)同，所以思想政治理論教育就顯得更加重要，需要積極地與現(xiàn)代社會(huì)網(wǎng)絡(luò)化的新型教育模式融合在一起，這樣才能更好地發(fā)揮信息技術(shù)與思想政治理論課相融合的作用。

隨著MOOC模式的不斷完善，越來(lái)越多的人可以通過(guò)網(wǎng)絡(luò)在線學(xué)習(xí)來(lái)接受國(guó)內(nèi)外高校的MOOC課程。同時(shí)由于信息化的暢通無(wú)阻，我國(guó)在面對(duì)新的教育模式MOOC時(shí)，有必要在意識(shí)形態(tài)上抵制外來(lái)入侵。一些大學(xué)生容易在MOOC的西方課程中忘記自己的意識(shí)形態(tài)，接受不良的西方消極的思想政治理論，這就對(duì)我國(guó)高校的思想政治理論課提出了更好的要求，我們可以接受MOOC的模式進(jìn)行思想政治理論的學(xué)習(xí)，同時(shí)我們高校的思想政治理論課也要堅(jiān)持“以我為主、為我所用”的理念。

2.沖擊了我國(guó)傳統(tǒng)思想政治理論課的模式。在促進(jìn)高校教育信息化的進(jìn)程中，MOOC的教育新模式對(duì)高校傳統(tǒng)的思想政治理論課也提出了新的時(shí)代要求。在我國(guó)需要建立獨(dú)具中國(guó)特色的、網(wǎng)絡(luò)型的MOOC課程，來(lái)吸引更多的人去學(xué)習(xí)思想政治等知識(shí)，更好的與國(guó)際社會(huì)接軌，走出國(guó)門。我國(guó)對(duì)于遠(yuǎn)程教育資源開(kāi)展的經(jīng)驗(yàn)還是不夠，有時(shí)無(wú)法處理好傳統(tǒng)思想政治與信息化的?P系，更不能將高校的思想政治理論和MOOC的課程融合在一起。我國(guó)在建立高校的思想政治理論課時(shí)，應(yīng)該從本國(guó)的國(guó)情出發(fā)，建立起具有中國(guó)特色的MOOC課程模式。

3.對(duì)我國(guó)高校的思想政治理論課的教師提出了更高的要求。要想提高高校的思想政治理論課的水平，首先教師要能熟練地利用信息技術(shù)，創(chuàng)新教育的模式和方法，在教學(xué)中充分地利用信息技術(shù)的優(yōu)勢(shì)來(lái)提高課堂效率。采用MOOC的教學(xué)模式，教師不能僅僅像傳統(tǒng)授課方式一樣，進(jìn)行簡(jiǎn)單備課和制作課件，他們還需要準(zhǔn)備大量的音頻等資源來(lái)輔助教學(xué)，因?yàn)檫@種教學(xué)模式能夠有效地提高課堂效率。采用MOOC的教學(xué)模式使得大規(guī)模的學(xué)生可以在線交流和積極反饋，教師可以實(shí)時(shí)了解學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況，及時(shí)調(diào)整教學(xué)的難度和教學(xué)的方式方法。高校思想政治理論課要想適應(yīng)時(shí)代的要求和教育教學(xué)的目標(biāo)，高校的思想政治理論課教師就必須要轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的授課模式，采用新的適合時(shí)展的MOOC教學(xué)新模式。

三、高校思想政治理論課如何正確地走上MOOC的教學(xué)模式

1.國(guó)家政策的積極鼓勵(lì)和支持。我國(guó)高校對(duì)MOOC模式的起步時(shí)間晚，發(fā)展還不夠充分，這就需要國(guó)家對(duì)各大高校在開(kāi)展MOOC的教學(xué)模式時(shí)給予大力支持，特別是加大資金和各項(xiàng)政策的支持力度，制定一系列保護(hù)或者其他優(yōu)惠政策。

2.加強(qiáng)高校思想政治理論課的創(chuàng)新。各大高校要重視MOOC帶來(lái)的巨大有利條件，充分了解MOOC在高校教學(xué)中的優(yōu)點(diǎn)，積極探索如何將高校思想政治理論課與MOOC的教學(xué)模式結(jié)合在一起。在課堂可以給學(xué)生傳授MOOC的相關(guān)知識(shí)，引導(dǎo)學(xué)生在MOOC模式下進(jìn)行思想政治理論課的學(xué)習(xí)，國(guó)家和高校要鼓勵(lì)思想政治理論課教師轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的授課模式，采用MOOC模式進(jìn)行相應(yīng)的授課。思想政治理論課的創(chuàng)新主要是在授課的平臺(tái)和授課的方式方法上進(jìn)行改變，將會(huì)增加思想政治理論課的魅力，提高高校學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)積極性，以學(xué)習(xí)到更多思想政治理論課的文化知識(shí)。

篇（9）

[中圖分類號(hào)]G641 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A [文章編號(hào)] 1009 — 2234（2013）02 — 0113 — 02

研究生思想政治理論公共課（為行文簡(jiǎn)潔起見(jiàn)，以下略去“公共”二字）作為研究生思想政治教育的主要形式，其教學(xué)效果直接關(guān)系到研究生思想政治教育工作的成效，關(guān)系到研究生思想政治理論水平和道德素質(zhì)的提升，因此，思想政治理論課教學(xué)在研究生的整個(gè)培養(yǎng)過(guò)程中處于基礎(chǔ)而又十分關(guān)鍵的位置。本文試圖通過(guò)對(duì)在教學(xué)實(shí)踐中已運(yùn)用的方法進(jìn)行總結(jié)和完善，為研究生思想政治理論課教學(xué)方法改革提供有益借鑒或啟發(fā)，以更好地提升研究生思想政治理論課教學(xué)的實(shí)效。

一、研究生思想政治理論課教學(xué)面臨的新形勢(shì)

（一）課程體系的改革

研究生思想政治理論課的新課改方案于2012年上半年開(kāi)始在全國(guó)各高校全面實(shí)施。按照新課改方案，在碩士研究生階段開(kāi)設(shè)一門必修課“中國(guó)特色社會(huì)主義理論與實(shí)踐研究”，從“自然辯證法概論”、“與社會(huì)科學(xué)方法論”兩門課中選擇一門作為選修課；在博士研究生階段開(kāi)設(shè)一門必修課“中國(guó)與當(dāng)代”，開(kāi)設(shè)一門選修課“馬克思恩格斯列寧經(jīng)典著作選讀”。新方案對(duì)課程門數(shù)和學(xué)時(shí)做了調(diào)整，不分文理專業(yè)，有利于學(xué)科交叉、文理滲透；開(kāi)設(shè)選修課程，突出了學(xué)生的自主性；既保持了連續(xù)性又避免了內(nèi)容簡(jiǎn)單重復(fù)。至此，形成了從專科、本科到碩士、博士研究生等不同層次相互銜接、梯次推進(jìn)，內(nèi)容更加科學(xué)、結(jié)構(gòu)更加合理的高校思想政治理論課課程體系〔1〕。課程體系的改革意味著，一方面，任課教師要面對(duì)更多的課程，因此需要花費(fèi)更多的時(shí)間和精力來(lái)備課；另一方面，由原來(lái)的必修課改為選修課的課程的教學(xué)將面臨更大的挑戰(zhàn)，由于賦予了學(xué)生更大的選課自，如果教師在教學(xué)內(nèi)容和方式方法上缺乏創(chuàng)新和突破，那么這門課程就面臨著因沒(méi)有學(xué)生選修而停開(kāi)的局面。

（二）學(xué)習(xí)環(huán)境的變化

與過(guò)去相比，研究生學(xué)習(xí)的環(huán)境發(fā)生了很大變化。一是信息技術(shù)日新月異、一日千里，信息技術(shù)的迅猛的發(fā)展使得網(wǎng)絡(luò)無(wú)處不在。研究生可通過(guò)網(wǎng)絡(luò)獲取各種各樣的信息，這些信息有正面的，也有負(fù)面的。研究表明，負(fù)面的信息更容易吸引人的眼球，更容易在人的頭腦中形成記憶，這就使得研究生思想政治理論課教學(xué)面臨更大的難度。二是社會(huì)環(huán)境發(fā)生了變化。拜金主義、個(gè)人主義盛行，道德滑坡，物欲泛濫，人們心氣浮躁、急功近利，這種不良社會(huì)風(fēng)氣侵入大學(xué)校園，對(duì)大學(xué)生包括研究生的思想產(chǎn)生了十分不利的影響，加大了研究生思想政治教育的難度。

（三）研究生自身思想狀況復(fù)雜多樣

由于受到所處的社會(huì)環(huán)境和各種社會(huì)思潮的影響，當(dāng)前研究生的思想狀況表現(xiàn)多彩而復(fù)雜。在開(kāi)放、充滿競(jìng)爭(zhēng)、多種思潮并存的社會(huì)環(huán)境下，研究生身上既呈現(xiàn)富有時(shí)代氣息的新特點(diǎn)，并有探求真理、學(xué)習(xí)理論的愿望，也存在不少迷惘與困惑，甚至存在一些不健康的思想，需要科學(xué)而正確的引導(dǎo)。〔2〕這就給研究生思想政治理論課的教學(xué)提出了更高要求。

二、當(dāng)前研究生思政課教學(xué)方法改革研究現(xiàn)狀及存在問(wèn)題

（一）教學(xué)方法改革研究現(xiàn)狀

關(guān)于研究生思想政治理論課教學(xué)方法的改革，國(guó)內(nèi)已開(kāi)展了不少研究。如黃天弘對(duì)研究生思想政治理論課的研究性教學(xué)進(jìn)行了探討。他提出：一要完善以學(xué)生為主體的理論教學(xué)，二要在教學(xué)中，從一些國(guó)際國(guó)內(nèi)社會(huì)熱點(diǎn)入手，提出問(wèn)題，運(yùn)用理論知識(shí)，探知與主題相關(guān)的事實(shí)并進(jìn)行分析，形成合理判斷。〔3〕何冬雪通過(guò)研究提出，在研究生思想政治理論課教學(xué)中，一要突破教育理念，運(yùn)用啟發(fā)式專題式教學(xué)，二要明確個(gè)體化教育教學(xué)目標(biāo)，增強(qiáng)理論課的針對(duì)性。〔4〕陳正良、金正一等提出了關(guān)于研究生思想政治理論課的專題式教學(xué)、問(wèn)題討論式教學(xué)等方法〔2〕。吳丹丹提出了采取系統(tǒng)化專題講座、案例式教學(xué)、開(kāi)放式教學(xué)等教學(xué)方法改革。〔5〕還有一些學(xué)者也作了類似的研究。這些研究對(duì)于深入探討研究生思想政治理論課教學(xué)方法的改革有一定的啟發(fā)性。

（二）存在的主要問(wèn)題

如上所述，國(guó)內(nèi)學(xué)者對(duì)研究生思想政治理論課教學(xué)方法改革問(wèn)題作了不少研究，但總體上看，還存在以下問(wèn)題：一是缺乏對(duì)可操作性方法的較為具體的探討，如對(duì)課題式教學(xué)、專題式教學(xué)等教學(xué)方法的探討還有待拓展、深化，對(duì)于將課題式教學(xué)、專題式教學(xué)、互動(dòng)式教學(xué)等結(jié)合起來(lái)形成“組合式”教學(xué)方法的研究，更為鮮見(jiàn)；二是創(chuàng)新性不夠，研究中所涉及的多數(shù)教學(xué)方法仍然是一些老方法的翻版，缺乏讓人耳目一新的、具有較大創(chuàng)新性的方法；三是多數(shù)停留在理論探討層面，對(duì)案例的深入分析比較缺乏。筆者認(rèn)為，應(yīng)當(dāng)在繼承傳統(tǒng)教學(xué)方法的基礎(chǔ)上，結(jié)合研究生思想政治理論課教學(xué)所處的新的時(shí)代背景，緊密聯(lián)系中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)的偉大實(shí)踐，針對(duì)當(dāng)代研究生的實(shí)際情況和特點(diǎn)，借助現(xiàn)代媒體技術(shù)的運(yùn)用，對(duì)研究生思想政治理論課教學(xué)方法進(jìn)行深入的探討，努力探索出一條提升研究生思想政治理論課教學(xué)實(shí)效的有效途徑。

三、研究生思想政治理論課“組合式”教學(xué)方法探討

鑒于現(xiàn)有研究中存在的問(wèn)題，尤其是在研究生思想政治理論課教學(xué)實(shí)踐中普遍存在的方法單一性問(wèn)題，筆者通過(guò)對(duì)我校研究生思想政治理論課教學(xué)方法的調(diào)查和總結(jié)，并結(jié)合自己的一些經(jīng)驗(yàn)和思考，提出了“組合式”教學(xué)方法。所謂“組合式”教學(xué)，就是指在教學(xué)過(guò)程中，將課題式教學(xué)、專題式教學(xué)、互動(dòng)式教學(xué)、辯論賽、演講賽等多種形式盡可能結(jié)合起來(lái)，通過(guò)形式的不斷變化使學(xué)生在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中保持注意力高度的集中，思維始終處于激活的狀態(tài)，調(diào)動(dòng)學(xué)生上課的積極性和主動(dòng)性，提高教學(xué)效果。這種“組合式”教學(xué)方法就像一套組合拳，一氣呵成地讓學(xué)生維持在連續(xù)的興奮狀態(tài)之中。

（一）課題式教學(xué)

課題式教學(xué)是Marx等在1997年提出的一種教學(xué)方法，又稱研究性教學(xué)，是探究學(xué)習(xí)的一種方式，其基本教學(xué)模式為：提出課題確定研究方案解決問(wèn)題總結(jié)和評(píng)價(jià)。在研究生思政課教學(xué)過(guò)程中，可根據(jù)教學(xué)需要，由研究生自由組合成若干個(gè)研究小組，自主選擇感興趣的課題進(jìn)行研究，并推舉1人將研究結(jié)果在課堂上進(jìn)行匯報(bào)、交流，最后，由教師對(duì)研究中存在的問(wèn)題或需要改進(jìn)的地方進(jìn)行總結(jié)。

（二）專題式教學(xué)

專題式教學(xué)就是教師依照教學(xué)大綱要求對(duì)教材內(nèi)容進(jìn)行重新梳理和整合，提煉出重點(diǎn)和難點(diǎn)，形成既前后銜接又相對(duì)獨(dú)立的系列專題的教學(xué)方式，它具有針對(duì)性、靈活性、現(xiàn)實(shí)性等特點(diǎn)。研究生思政課不是對(duì)本科或碩士階段相關(guān)課程的內(nèi)容的重復(fù)，而是進(jìn)一步的深化，因此，研究生思政課的教學(xué)既要注意銜接性、系統(tǒng)性，更要注意理論的提升和實(shí)踐性，而專題式教學(xué)則可以兼顧這幾個(gè)方面。目前，我校的博士生課程“中國(guó)與當(dāng)代”、碩士生課程“中國(guó)特色社會(huì)主義理論與實(shí)踐研究”等就采取了以專題式教學(xué)為主的授課方式。

（三）互動(dòng)式教學(xué)

互動(dòng)式教學(xué)就是通過(guò)營(yíng)造多邊互動(dòng)的教學(xué)環(huán)境，在教學(xué)雙方平等交流探討的過(guò)程中，達(dá)到不同觀點(diǎn)的碰撞，從而達(dá)到提高教學(xué)效果的一種教學(xué)方式。在研究生思政課教學(xué)設(shè)計(jì)中，可多設(shè)置一些課堂討論、提問(wèn)等互動(dòng)的環(huán)節(jié)。例如，在講授到某個(gè)內(nèi)容時(shí)，根據(jù)需要設(shè)置一些課堂討論，聯(lián)系所學(xué)的理論來(lái)分析和解答所提出的實(shí)踐問(wèn)題，或與學(xué)生的成長(zhǎng)成才密切相關(guān)的問(wèn)題，或讓學(xué)生感到很疑惑的問(wèn)題，這不但可以激發(fā)研究生的學(xué)習(xí)興趣，也可以在討論甚至爭(zhēng)論的過(guò)程中使問(wèn)題的答案逐漸浮出水面，以消除其心中的疑團(tuán)。

（四）辯論賽

辯論賽就是在教學(xué)過(guò)程中，就一些具有較大爭(zhēng)議的問(wèn)題提出正反兩面的觀點(diǎn)，讓學(xué)生自由辯論，或自由組合成正反兩方進(jìn)行辯論。這種教學(xué)形式既有利于吸引學(xué)生的注意力，也可使學(xué)生通過(guò)討論或爭(zhēng)論深化對(duì)問(wèn)題的理解或最終達(dá)成共識(shí)，從而使課堂變得更加有序，還可使學(xué)生的口頭表達(dá)能力和思維能力得到較好的鍛煉。辯論賽也是目前我們?cè)谘芯可颊n教學(xué)中較常使用的方法。

（五）演講賽

演講賽就是通過(guò)給學(xué)生提出問(wèn)題并給其一定時(shí)間進(jìn)行準(zhǔn)備，然后安排一定的課堂時(shí)間讓學(xué)生對(duì)該問(wèn)題進(jìn)行演講式的闡述，從而達(dá)到解決問(wèn)題和進(jìn)行交流目的的一種教學(xué)方式。由于課堂規(guī)模一般較大，在這個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)中不可能給每個(gè)學(xué)生演講的機(jī)會(huì)，因此，可將學(xué)生分成若干小組，由小組長(zhǎng)負(fù)責(zé)分工，安排小組成員查找資料、一起討論并準(zhǔn)備演講稿，最后推舉1名成員代表小組進(jìn)行演講。

在研究生思政課教學(xué)過(guò)程中，我們通常盡可能地將以上這些方式方法結(jié)合起來(lái)使用，就像打一套組合拳，其效果遠(yuǎn)勝于單一的教學(xué)方法，因此我們稱之為“‘組合式’教學(xué)法”。例如，在對(duì)某個(gè)內(nèi)容采取專題式教學(xué)的過(guò)程中，又可穿課題式教學(xué)、互動(dòng)式教學(xué)、辯論賽等方式方法，使得在教學(xué)過(guò)程中教學(xué)方式方法不斷發(fā)生變化，從而收到出人意料的效果。如我們?cè)诓┦可n程“中國(guó)與當(dāng)代”教學(xué)過(guò)程中，以邀請(qǐng)校內(nèi)外知名專家做專題講座為主，專家和博士生在講座過(guò)程中進(jìn)行互動(dòng)，同時(shí)，我們又輔以課堂理論教學(xué)，讓博士生掌握這門課程所涉及的主要理論，取得了較好的教學(xué)效果。

〔參 考 文 獻(xiàn)〕

〔1〕研究生思想政治理論課新方案全面實(shí)施到位——訪教育部社會(huì)科學(xué)司負(fù)責(zé)人〔EB/OL〕.http：//.cn. 2012-09-21/2012-12-28.

〔2〕陳正良，金正一.研究生思想政治理論課教學(xué)改革的思考——基于寧波大學(xué)研究生思想政治理論課的調(diào)研〔J〕.寧波大學(xué)學(xué)報(bào)：教育科學(xué)版，2008，（06）：7-12.

篇（10）

1黨校政治理論教育特點(diǎn)

黨校作為宣傳陣地，必須適應(yīng)信息時(shí)代，運(yùn)用多媒體網(wǎng)絡(luò)等現(xiàn)代化教學(xué)技術(shù)，優(yōu)化教學(xué)課程，才會(huì)把“理論武裝”提高到一個(gè)新境界。無(wú)論何種科目，學(xué)生歸根到底還是以學(xué)習(xí)為主，黨課學(xué)習(xí)也是這樣。為了培養(yǎng)良好的學(xué)風(fēng)，提高黨校政治理論課教學(xué)質(zhì)量，教師應(yīng)適時(shí)的組織開(kāi)展班級(jí)會(huì)議，對(duì)學(xué)習(xí)成績(jī)優(yōu)秀的學(xué)生給予物質(zhì)或者精神上的獎(jiǎng)勵(lì)， 努力營(yíng)造一種求真務(wù)實(shí)、篤學(xué)創(chuàng)新的學(xué)習(xí)氛圍。鼓勵(lì)帶領(lǐng)學(xué)生積極參加各種征文、演講、創(chuàng)新比賽，在積極備戰(zhàn)的過(guò)程中學(xué)生能最大限度的學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)同時(shí)個(gè)人的綜合素質(zhì)也得到了提高。在大力發(fā)展學(xué)生黨員的同時(shí)，要加強(qiáng)黨員教育管理，嚴(yán)把組織發(fā)展質(zhì)量，教育學(xué)黨員時(shí)刻以黨員的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，以良好的學(xué)習(xí)狀態(tài)、勤奮刻苦的學(xué)習(xí)精神，帶動(dòng)普通同學(xué)的學(xué)習(xí)，使學(xué)生黨員已成為學(xué)風(fēng)建設(shè)的主力軍。黨校政治理論課討論的問(wèn)題要符合教學(xué)內(nèi)容，切合所講的知識(shí)點(diǎn)。所以要求黨建專題課教師選擇的課題要源于生活但要高于生活。教師設(shè)置的課題要富于啟發(fā)性，值得學(xué)生品味思考，太虛無(wú)飄渺的問(wèn)題對(duì)學(xué)生沒(méi)有吸引力，太簡(jiǎn)單直白的問(wèn)題沒(méi)有啟發(fā)學(xué)生思考的作用，要適量同時(shí)做到適度，能使學(xué)生領(lǐng)悟到黨建課題的精髓，了解專題課的本質(zhì)目的即可。

2提高黨校政治理論教學(xué)途徑

2.1具體學(xué)習(xí)內(nèi)容的制定

這一點(diǎn)很重要，它關(guān)系到你是否感興趣，而內(nèi)容的選擇是根據(jù)教學(xué)內(nèi)容入手。比如你的目的是為了提高自己的政治素養(yǎng)，那么你就會(huì)知道你要學(xué)習(xí)的內(nèi)容就是閱讀各種關(guān)于黨的政治理論觀點(diǎn)和文章，積累經(jīng)驗(yàn)的同時(shí)，多跟先進(jìn)的黨員同志交流，慢慢的你就可以變得進(jìn)步起來(lái)。黨課題目的選擇要符合教學(xué)內(nèi)容，切合所講的知識(shí)點(diǎn)。這就要求黨課教師選擇的課題要源于生活但要高于生活。教師設(shè)置的課題要富于啟發(fā)性，值得學(xué)生品味思考，太虛無(wú)飄渺的問(wèn)題對(duì)學(xué)生沒(méi)有吸引力，太簡(jiǎn)單直白的問(wèn)題沒(méi)有啟發(fā)學(xué)生思考的作用。而且黨課的題目不能太難，要適量同時(shí)做到適度。能使學(xué)生領(lǐng)悟到黨課的精髓，了解專題課的本質(zhì)目的即可

2.2掌握適當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)方法

同其他科目的學(xué)習(xí)一樣，黨校理論課學(xué)習(xí)也是要講究方式方法的。這就要求黨課學(xué)習(xí)的同志們平時(shí)多下工夫，多鉆研理論，研讀黨校理論課專業(yè)文獻(xiàn)，除此之外還要多看時(shí)事評(píng)論，將當(dāng)下的社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題與理論聯(lián)系起來(lái)，站在新的高度去看問(wèn)題，理論聯(lián)系實(shí)際是學(xué)習(xí)最佳的方法。

2.3對(duì)教學(xué)方法進(jìn)行創(chuàng)新

篇（11）

基層社會(huì)治理創(chuàng)新，是中國(guó)社會(huì)治理現(xiàn)代化的重要組成部分。近年來(lái)，四川省達(dá)州市達(dá)川區(qū)大膽進(jìn)行社會(huì)治理創(chuàng)新，形成了一系列創(chuàng)新性的制度和實(shí)踐模式，并取得了非常顯著的成效。達(dá)川的創(chuàng)新性實(shí)踐，既彰顯了我國(guó)優(yōu)秀政治文化和社會(huì)文明的當(dāng)代意義，又以本土化的方式體現(xiàn)了當(dāng)代社會(huì)治理的一般理念。

積極引導(dǎo)群眾有序而積極地參與社會(huì)治理，是群眾工作方法在新的社會(huì)歷史條件下的創(chuàng)新性實(shí)踐。達(dá)川的社會(huì)治理模式，一方面，強(qiáng)調(diào)在重大項(xiàng)目決策、重大社會(huì)事項(xiàng)的處置上，向廣大群眾公布信息，引導(dǎo)群眾參與聽(tīng)證、討論和決策；另一方面，在日常生活實(shí)踐中，引導(dǎo)群眾修訂和完善村規(guī)民約和居民公約，讓群眾自覺(jué)構(gòu)筑公序良俗。

同時(shí)，達(dá)川區(qū)充分認(rèn)識(shí)和發(fā)揮各種社會(huì)組織作為新的社會(huì)共同體的社會(huì)協(xié)同作用。改革開(kāi)放以來(lái)，達(dá)川逐漸形成以行業(yè)協(xié)會(huì)等為基本形式的社會(huì)組織。社會(huì)組織的培育和引導(dǎo)本身就是社會(huì)治理的重要內(nèi)容，而創(chuàng)新性地引導(dǎo)它們參與廣泛的社會(huì)治理實(shí)踐，有著不可替代的重要作用。達(dá)川在工作中，引入律師作為第三方，大大提高了工作的透明性和效率。市律師協(xié)會(huì)和律師工作者協(xié)會(huì)長(zhǎng)期免費(fèi)的法律服務(wù)，對(duì)提高達(dá)川社會(huì)法治的水準(zhǔn)起了重要的作用。引導(dǎo)本地的大學(xué)為社區(qū)群眾提供心理健康咨詢，積極有效地推進(jìn)了社區(qū)文明建設(shè)。行業(yè)協(xié)會(huì)等社會(huì)組織，其志愿服務(wù)的公益性對(duì)于行業(yè)以及其他社會(huì)過(guò)程的自律性規(guī)范作用，對(duì)于政府職能的轉(zhuǎn)變和社會(huì)治理的現(xiàn)代化有著積極的推動(dòng)作用。

達(dá)川的社會(huì)治理創(chuàng)新，是黨的群眾路線在新的歷史條件下的生動(dòng)實(shí)踐。達(dá)川的成功說(shuō)明在當(dāng)代社會(huì)治理方式方法的探索中，仍然不能遺忘、不能忽視，更不能否定在長(zhǎng)期的歷史實(shí)踐中形成、并得到充分檢驗(yàn)證明的群眾路線和群眾工作方法。只有堅(jiān)持了正確的群眾觀點(diǎn)和群眾立場(chǎng)，才能正確地處理干部與群眾、政府與人民之間的關(guān)系，才能真正樹(shù)立政府的權(quán)威，保證制度和政策在實(shí)踐中的有效性。我們也必須充分地認(rèn)識(shí)到，社會(huì)歷史在不斷地變化和發(fā)展，走群眾路線就必然要求各級(jí)政府的行為必須立足于群眾。只有當(dāng)群眾觀點(diǎn)、群眾路線成為社會(huì)治理體系中根本的動(dòng)力機(jī)制和根本的價(jià)值追求時(shí)，這樣的社會(huì)治理才能葆有創(chuàng)新的活力。

責(zé)編/劉小溪 美編/于珊