居住小區(qū)的景觀(guān)設(shè)計(jì)大全11篇

緒論：寫(xiě)作既是個(gè)人情感的抒發(fā)，也是對(duì)學(xué)術(shù)真理的探索，歡迎閱讀由發(fā)表云整理的11篇居住小區(qū)的景觀(guān)設(shè)計(jì)范文，希望它們能為您的寫(xiě)作提供參考和啟發(fā)。

篇（1）

1 小區(qū)景觀(guān)設(shè)計(jì)的定義

小區(qū)景觀(guān)設(shè)計(jì)是一門(mén)兼具綜合性及實(shí)踐性的新興學(xué)科。以藝術(shù)的角度，設(shè)計(jì)者應(yīng)充分考慮景觀(guān)的立意、空間、構(gòu)圖及其色彩，使人在視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、觸覺(jué)、嗅覺(jué)等諸方面得到享受；以科學(xué)的角度，小區(qū)景觀(guān)設(shè)計(jì)則必須考慮小區(qū)中諸多要素之間、人與環(huán)境之間的各種關(guān)系是否合理、妥當(dāng)。因此景觀(guān)設(shè)計(jì)師在處理住宅小區(qū)的景觀(guān)設(shè)計(jì)時(shí)，要考慮到在建筑物的外部空間中構(gòu)筑一種開(kāi)放性小區(qū)：居民生活、活動(dòng)的戶(hù)外環(huán)境，而且更應(yīng)該實(shí)現(xiàn)城市、建筑、人以及人的一切活動(dòng)與生活環(huán)境和諧發(fā)展的目的。

2 景觀(guān)設(shè)計(jì)現(xiàn)狀

隨著社會(huì)的發(fā)展、生活水平的不斷提高，人們對(duì)所處社區(qū)的環(huán)境質(zhì)量要求也越來(lái)越高，居住區(qū)景觀(guān)在此市場(chǎng)需求下應(yīng)運(yùn)而生。近年來(lái)，“生態(tài)住宅”、“生態(tài)景觀(guān)”的概念逐漸被提出，人們對(duì)景觀(guān)的要求不再是單調(diào)的綠化和羅列的景觀(guān)小品，而是需要真正意義上的生態(tài)、可持續(xù)的景觀(guān)系統(tǒng)，并能和小區(qū)本身的使用功能、生態(tài)環(huán)境融為一體，故在居住區(qū)景觀(guān)規(guī)劃時(shí)就需把生態(tài)和可持續(xù)性這條主線(xiàn)貫穿于整個(gè)設(shè)計(jì)過(guò)程。現(xiàn)階段景觀(guān)設(shè)計(jì)中常見(jiàn)的一些不足主要體現(xiàn)在以下幾方面。

2.1 僅追求視覺(jué)功能

“城市美化運(yùn)動(dòng)”發(fā)源于100年前的美國(guó)，它給西方國(guó)家的城市留下了“傷疤”。而今，國(guó)內(nèi)不少地方正在重蹈西方國(guó)家的覆轍: 為單純滿(mǎn)足視覺(jué)功能，景觀(guān)設(shè)計(jì)盲目追求氣派，且攀比之風(fēng)盛行。主要表現(xiàn)在城市廣場(chǎng)、居住小區(qū)等的景觀(guān)設(shè)計(jì)上。

很多居住區(qū)的景觀(guān)只是一個(gè)展覽品，忽略了環(huán)境對(duì)居住者日常生活和休閑的意義，如把小區(qū)搞成如城市廣場(chǎng)一般，用瓷磚、花崗巖鋪地；少有兒童游樂(lè)設(shè)施、老人休閑和青年人的體育場(chǎng)所等。這些小區(qū)景觀(guān)不能和身在其中的人們產(chǎn)生共鳴和交流，是沒(méi)有生命力的。

2.2 作品缺少內(nèi)涵

景觀(guān)設(shè)計(jì)在我國(guó)已有近10年的歷史，而今在全國(guó)范圍內(nèi)興起，大大小小的景觀(guān)作品在城市中不斷涌現(xiàn)。同時(shí)，小區(qū)景觀(guān)在地產(chǎn)銷(xiāo)售中也被提升到前所未有的重要位置，現(xiàn)雖有不少設(shè)計(jì)較適合現(xiàn)代人游憩，也體現(xiàn)出一定的生態(tài)性，但仍缺少文化內(nèi)涵和園林意境，能使人們感覺(jué)美或聯(lián)想美的景觀(guān)不多。如在我國(guó)的很多景觀(guān)作品中都用到羅馬柱，某地甚至把林立的羅馬柱作為主景，如此生硬而缺乏靈魂的作品，顯示出設(shè)計(jì)者對(duì)景觀(guān)理解的淺薄。

真正的現(xiàn)代景觀(guān)設(shè)計(jì)是人與自然、人與文化的和諧統(tǒng)一，尤其是規(guī)模較大的景觀(guān)作品，一定要融合當(dāng)?shù)匚幕蜌v史以及運(yùn)用園林文學(xué)。如借鑒詩(shī)文、引用傳說(shuō)、題名題聯(lián)等等。在進(jìn)行景觀(guān)規(guī)劃時(shí)還要充分利用當(dāng)?shù)氐淖匀毁Y源，達(dá)到與當(dāng)?shù)仫L(fēng)土人情、文化氛圍相融合的境界。作為中國(guó)人，更要了解中國(guó)的文化傳統(tǒng)、風(fēng)俗民情，以更好地創(chuàng)造出中國(guó)人喜好的生活環(huán)境和景觀(guān)空間。

2.3 照搬照抄，盲目模仿隨著景觀(guān)越來(lái)越廣泛地應(yīng)用，景觀(guān)設(shè)計(jì)也越趨雷同

模仿之風(fēng)盛行，成功的創(chuàng)新之作一旦問(wèn)世，便被毫無(wú)節(jié)制地復(fù)制、翻版，導(dǎo)致景觀(guān)設(shè)計(jì)產(chǎn)生以下一些問(wèn)題:

2.3.1 缺少獨(dú)特性。每一處景觀(guān)都有其不同的場(chǎng)所特征，場(chǎng)所的環(huán)境特性、功能要求、資金投入量以及景觀(guān)設(shè)計(jì)師本人的創(chuàng)造力等因素決定了該景觀(guān)與眾不同的個(gè)性。景觀(guān)設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)前應(yīng)深諳場(chǎng)所特征，并綜合協(xié)調(diào)各種因素予以創(chuàng)新。

2.3.2 風(fēng)格迷失。如在1座中國(guó)風(fēng)格的花園內(nèi)建造1個(gè)西洋風(fēng)格的小賣(mài)部; 在仿造的中國(guó)古典園林內(nèi)放1個(gè)日式石燈籠等，造成風(fēng)格不統(tǒng)一。

2.3.3 形式混亂。照搬照抄往往表現(xiàn)在摹仿其它作品的局部或單個(gè)小品、雕塑等，而在多個(gè)局部的組合時(shí)，往往銜接不合理，主要表現(xiàn)在色彩、線(xiàn)條，趣味，動(dòng)與靜及時(shí)代感等方面的不統(tǒng)一。

2.3.4 缺少內(nèi)涵。內(nèi)涵往往具有地方性，如一個(gè)精美的小品在某地能反映當(dāng)?shù)氐臍v史故事、民族風(fēng)情或神話(huà)傳說(shuō)，但在別處卻只能單純地滿(mǎn)足視覺(jué)功能。任何一個(gè)地方都有自己的歷史和文化內(nèi)涵，何不把它用景觀(guān)的方式展現(xiàn)在自己的土地上，而去照搬照抄一些不適合自己的東西呢？

除要避免以上設(shè)計(jì)中常見(jiàn)的誤區(qū)，還要把握以下要素，并結(jié)合景觀(guān)場(chǎng)地的實(shí)際情況作針對(duì)性的處理。由此，設(shè)計(jì)的作品才會(huì)有生命力，景觀(guān)才可能具有生態(tài)、科學(xué)和可持續(xù)的特質(zhì)。

3 營(yíng)造生態(tài)、可持續(xù)發(fā)展景觀(guān)

3.1 盡量保留自然原生的景觀(guān)要素

相對(duì)于城市景觀(guān)來(lái)說(shuō)，居住的景觀(guān)區(qū)域私密，在此，人們對(duì)回歸自然、放飛心靈有更迫切的訴求。但很多項(xiàng)目都在“創(chuàng)造”景觀(guān)，刻畫(huà)痕跡很重。應(yīng)盡量把自然的基本元素與小區(qū)的基本元素結(jié)合起來(lái)，在空間的塑造中保留那些原生態(tài)的自然人文景觀(guān)，如原有的河道、百年老樹(shù)、地形等，它們不僅是珍貴的景觀(guān)元素，也承載著歷史和文化，是今后新城內(nèi)公共空間最重要的部分。但在具體的規(guī)劃設(shè)計(jì)中，這些自然、人文的基本元素和城市元素，應(yīng)有其恰當(dāng)?shù)谋壤⒊叨龋煌姆轿弧⒍ㄎ唬煌墓δ芘c位置等，以利于創(chuàng)造一個(gè)合理、可識(shí)別性的生態(tài)景觀(guān)空間。

3.2 吸收獨(dú)特的地區(qū)文化，塑造一個(gè)協(xié)調(diào)、多樣性的居住景觀(guān)空間

詳細(xì)考察并尊重項(xiàng)目所在地的建筑材料和色彩及區(qū)域特征，如當(dāng)?shù)氐募t砂石、青灰色民居小坡屋頂、白色竹編墻等。從當(dāng)?shù)氐牡胤矫窬印⒐爬吓f城、老街中吸收、提取這些文化元素，作為將來(lái)的設(shè)計(jì)母題，再轉(zhuǎn)換運(yùn)用到新居住區(qū)景觀(guān)的規(guī)劃設(shè)計(jì)上。像一些木材、石頭、竹子以及它們的飾面裝飾形式包含了當(dāng)?shù)卦S多傳統(tǒng)的自然人文文化格局、技術(shù)，它們會(huì)給設(shè)計(jì)帶來(lái)強(qiáng)烈的地方文化特征，從而為景觀(guān)帶來(lái)獨(dú)特的地域性和歸屬性。

4 生態(tài)和可持續(xù)性在景觀(guān)中的體現(xiàn)

真正的生態(tài)景觀(guān)具有自己的生命力，能自我調(diào)節(jié)、自我修復(fù); 環(huán)保而自成一體，又和周邊大環(huán)境相輔相成。

4.1 植物群落的生態(tài)性

植物造景能自然過(guò)濾噪音、灰塵，能凈化視覺(jué)衛(wèi)生。小區(qū)景觀(guān)中，植物是景觀(guān)的靈魂，植物的造景功能和生態(tài)功能缺一不可。景觀(guān)設(shè)計(jì)中的植物配置應(yīng)考慮以下幾點(diǎn):

4.1.1 搭配方式的自然性。比如：?jiǎn)棠竞凸嗄九c藤蔓植物、常綠植物和落葉植物、速生植物和慢生植物相結(jié)合，適當(dāng)?shù)嘏渲埠忘c(diǎn)綴時(shí)令開(kāi)花花卉草坪。在樹(shù)種的搭配上，既要滿(mǎn)足生物學(xué)特性，又要考慮綠化景觀(guān)效果，“蟲(chóng)鳴在花叢，鳥(niǎo)躍在樹(shù)梢”，創(chuàng)造出優(yōu)美、富有生態(tài)詩(shī)境的居住景觀(guān)空間。

4.1.2 植物的多樣性。植物物種配置以本土和天然為主，讓地帶性植被，在人工綠化的同時(shí)讓野生植物、野草、野灌木形成自然綠化。這種地帶性植物多樣性和異質(zhì)性的設(shè)計(jì)，將帶來(lái)動(dòng)物景觀(guān)的多樣性，能誘惑更多的昆蟲(chóng)、鳥(niǎo)類(lèi)和小動(dòng)物來(lái)?xiàng)ⅰＡ硗猓⒅剡x用不同樹(shù)形的植物，如水杉、龍柏、側(cè)柏、香樟、銀杏等，構(gòu)成變化強(qiáng)烈的林冠線(xiàn)；以不同高度的植物構(gòu)成變化適中的林冠線(xiàn); 利用地形高差變化布置不同的植物，獲得相應(yīng)的林冠線(xiàn)變化。

4.1.3 植物配置層次分明、背景突出、注重色塊和季相變化。植物配置應(yīng)以生態(tài)園林的理論為依據(jù)，模擬自然生態(tài)環(huán)境。

4.1.4 應(yīng)用綠色環(huán)保植物。周邊環(huán)境有較大污染的居住小區(qū)應(yīng)多選擇抗污染、減噪、滯塵能力強(qiáng)的植物。充分發(fā)揮其吸收有害氣體、吸滯粉塵、削減噪音等生態(tài)環(huán)保效應(yīng)，從而創(chuàng)造適宜的人居環(huán)境。

4.2 水景的生態(tài)性

水是生命的象征，水景能使周?chē)坝^(guān)變得生動(dòng)而有靈性。現(xiàn)在很多小區(qū)的水景不僅沒(méi)有活起來(lái)，反而讓整個(gè)小區(qū)失去了靈氣。造成這種情況多半由于水質(zhì)被污染而惡化，只有解決這個(gè)問(wèn)題，才能有“桃花流水鱖魚(yú)肥，夾岸桃花蘸水開(kāi)”的優(yōu)美水景。采用生物多樣性、通過(guò)小環(huán)境的自然修復(fù)、模擬自然水體的自潔原理等是景觀(guān)水體可持續(xù)性的發(fā)展方向和關(guān)鍵，具備自我修復(fù)功能、不會(huì)因遭破壞或維護(hù)缺失而致惡化的水景，才是真正的生態(tài)水景。

4.3 景觀(guān)與環(huán)境的有機(jī)結(jié)合

中國(guó)園林崇尚“自然”，計(jì)成在《園冶》中論及疊山時(shí)，提出“雖由人作，宛自天開(kāi)”，將“自然”作為園林景象創(chuàng)作的原則和藝術(shù)標(biāo)準(zhǔn)。在選址規(guī)劃時(shí)要充分了解用地，視覺(jué)范圍內(nèi)能否有提升小區(qū)景觀(guān)品質(zhì)的可借之景，有山、有水、有公園固然好，更多情況應(yīng)巧以因借，合理組織。

4.3.1 利用自然風(fēng)景。利用自然界創(chuàng)造的風(fēng)景，了解它的地質(zhì)構(gòu)造、地形和水系的依賴(lài)關(guān)系及其形態(tài)表現(xiàn)，記錄自然風(fēng)景在時(shí)間和空間的變化過(guò)程;詳細(xì)調(diào)查擬利用開(kāi)發(fā)的自然風(fēng)景，以土地的自然屬性來(lái)決定它的用途。

篇（2）

Abstract: the author from the topographical model, walks system, community square, plant configuration, basic afforest, waterscape aspects, in view of the current domestic residential area in the planning and design of the existing in some weaknesses, and the modern residential area landscape design methods are discussed, the problem of solutions are put forward.

Keywords: village, landscape, design

中圖分類(lèi)號(hào)：S611文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：

隨著人們生活水平的提高，越來(lái)越多的居民從單純追求一套住宅，逐漸轉(zhuǎn)向?qū)幼^(qū)外部景觀(guān)質(zhì)量的更高要求，而隨著信息社會(huì)的到來(lái)，辦公家庭化的發(fā)展趨勢(shì)及全民健身運(yùn)動(dòng)的深入發(fā)展，人們需要一個(gè)在工作之余能充分得到體息和放松的居住休閑景觀(guān)。這些對(duì)人類(lèi)住區(qū)提出一個(gè)更高的要求。21世紀(jì)的居住區(qū)，必將對(duì)居民的休閑景觀(guān)更加重視。

1.地形起伏應(yīng)追求自然

在小區(qū)內(nèi)結(jié)合地勢(shì)，創(chuàng)造地形，最易形成自然休閑的氣氛。國(guó)內(nèi)的居住小區(qū)，由于建筑的朝向要求及密度要求，圍合出的景觀(guān)空間大小雷同，形態(tài)相似，缺乏變化。地形的塑造，可使原本枯燥乏味的矩形起伏綿延，富于生氣。隨而營(yíng)造出大大小小的人性空間，其間以散步小徑婉轉(zhuǎn)相接，平添意趣。目前國(guó)內(nèi)絕大多數(shù)居住小區(qū)建筑的標(biāo)高皆由建筑師在規(guī)劃階段設(shè)定。景觀(guān)師縱是能工巧匠，如果不參與豎向設(shè)計(jì)的確定怎么能因地制宜?筆者認(rèn)為居住小區(qū)的建筑標(biāo)高，皆應(yīng)由景觀(guān)師按照整體地形塑造的原則謀篇設(shè)定。這樣有利于把握整個(gè)小區(qū)的地勢(shì)走向，水勢(shì)流向，從而設(shè)計(jì)出跌蕩轉(zhuǎn)折的休閑景觀(guān)。

2.步道設(shè)計(jì)適宜即可

近年來(lái)在城市規(guī)劃與建設(shè)中，有一股流行風(fēng)。到處出現(xiàn)所謂“景觀(guān)”大道、“世紀(jì)”大道。有的步行道長(zhǎng)幾公里寬幾十米，不但尺度嚴(yán)重失控，缺乏細(xì)部的推敲，而且道路兩旁充斥著不知所謂的雕塑、不會(huì)噴水的噴泉，不能遮蔭的色帶。這種只追求視覺(jué)效果的做法，既勞民傷財(cái)又缺乏實(shí)用性。可怕的是這一類(lèi)市政設(shè)計(jì)的手法目前在居住居住區(qū)的規(guī)劃設(shè)計(jì)中大行其道。現(xiàn)在還被很多開(kāi)發(fā)商和設(shè)計(jì)師視作高檔的標(biāo)志。

小區(qū)的步道設(shè)計(jì)應(yīng)以業(yè)主的舒適度為最重要指標(biāo)，不可一味追求構(gòu)圖，過(guò)直過(guò)寬。在滿(mǎn)通功能的前提下，應(yīng)曲多于直，宜窄不宜寬。加寬一米，休閑效果可能差之千里，這些微妙之處是景觀(guān)設(shè)計(jì)的關(guān)鍵。當(dāng)然，步道設(shè)計(jì)也不可太窄，應(yīng)做到有收有放，樹(shù)影相蔭，以創(chuàng)造休閑的氣氛。

3.休閑廣場(chǎng)結(jié)合綠蔭

居住小區(qū)的廣場(chǎng)稱(chēng)之為休閑場(chǎng)地更為適合，這一類(lèi)場(chǎng)地的功能主要在于滿(mǎn)足居住區(qū)的人車(chē)流集散、社會(huì)交往、老人活動(dòng)、兒童玩耍、散步、健身等需求。規(guī)劃設(shè)計(jì)應(yīng)從功能出發(fā)，為居民的使用提供方便和舒適的小空間。在居住區(qū)中盡量不搞市政設(shè)計(jì)中常出現(xiàn)的集中式大型市場(chǎng)，越是高檔的居住區(qū)越不應(yīng)該出現(xiàn)。別墅區(qū)中則絕對(duì)不要設(shè)，不僅尺度不合適，而且也難于適應(yīng)居住區(qū)的休閑、交往等功能。

居住小區(qū)廣場(chǎng)的形式，不宜一味追求場(chǎng)地本身形式的完整性，應(yīng)考慮多用一些不規(guī)則的小巧靈活的構(gòu)圖方式。與周?chē)木幼^(qū)環(huán)境有機(jī)地結(jié)合，共同創(chuàng)造休閑氛圍。首先，居住區(qū)內(nèi)的建筑與環(huán)境為一整體，由于公寓樓的外形一般簡(jiǎn)單而強(qiáng)烈，若景觀(guān)場(chǎng)地一味強(qiáng)調(diào)木身的平面構(gòu)圖，則極易與其周邊的建筑線(xiàn)向產(chǎn)生沖突。放棄鮮明的構(gòu)圖訴求，采用折線(xiàn)式的外延處理，有時(shí)候更有利于植物景觀(guān)與硬質(zhì)景觀(guān)之間的相互穿插，更富于生氣，更顯得休閑。

其次，隱形廣場(chǎng)的處理更易于將其他的環(huán)境因素(地形、水體、植栽等)有機(jī)地組織在廣場(chǎng)空間內(nèi)，使硬質(zhì)景觀(guān)與軟質(zhì)景觀(guān)融為一體，你中有我，我中有你，望之無(wú)骨，用之怡然，設(shè)計(jì)無(wú)痕是也。

此外，居住小區(qū)內(nèi)的廣場(chǎng)設(shè)計(jì)，一定要避免城市廣場(chǎng)設(shè)計(jì)中缺乏綠蔭的通病。我們見(jiàn)到太多的廣場(chǎng)，地面上的鋪裝樣式各種變化應(yīng)有盡有，各種鋪裝材料也百花齊放，可就是不見(jiàn)綠蔭。每當(dāng)站在曝曬的烈日下，走在光禿禿的廣場(chǎng)上，沒(méi)有人會(huì)覺(jué)得愜意。沒(méi)有了樹(shù)蔭，就沒(méi)有舒適；沒(méi)有舒適，就沒(méi)有人氣。廣場(chǎng)上的林蔭用好了不但不會(huì)削弱構(gòu)圖的形式美，還會(huì)使其得到加強(qiáng)。例如有序排列的樹(shù)陣，就可以使廣場(chǎng)的線(xiàn)向更加明確，有益于烘托主題，增加層次，其簡(jiǎn)潔而不失于單調(diào)，親切而不乏氣勢(shì)，實(shí)應(yīng)在廣場(chǎng)設(shè)計(jì)中多多應(yīng)用。

4水景可用自然坡岸

居住小區(qū)中有水景可以使房子賣(mài)得更好，用戶(hù)更喜歡。原因就在于水的引入，可以使居住區(qū)環(huán)境充滿(mǎn)靈氣。做好了，平添休閑氣氛。問(wèn)題在于水景該如何做?在居住區(qū)有限的空間內(nèi)，水景與觀(guān)賞者的空間關(guān)系應(yīng)該如何考慮?水面越大越好嗎?

水本身是不具形態(tài)的，水給人帶來(lái)的感受完全由裝水的載體形狀所決定。居住區(qū)水景帶給人的感受同樣取決于設(shè)計(jì)師對(duì)于岸線(xiàn)的處理。有的小區(qū)內(nèi)造了點(diǎn)水景，生怕別人不知道，生怕水的出現(xiàn)不夠隆重，于是廣場(chǎng)磚鋪地大理石水池包圍，喧賓奪主，就是用錯(cuò)了水的容器。居住區(qū)中的水景，應(yīng)盡可能用緩坡與植物營(yíng)造出自然的坡岸，即使是廣場(chǎng)中央的噴泉水景也可以在其周邊先設(shè)植床，再?lài)詮V場(chǎng)鋪裝。水面是造出來(lái)給大家看的，如何處理步道系統(tǒng)與水景的關(guān)系至關(guān)重要。步行道貼水而行，水的邊界勢(shì)必變成硬質(zhì)的豎向坡岸。這類(lèi)垂直坡岸在水面不夠大時(shí)，往往顯得突兀、生硬、做作。針對(duì)以上問(wèn)題，筆者提出以下兩條原則以供設(shè)計(jì)師在居住區(qū)內(nèi)做水景時(shí)參考:第一，步道不宜一味臨水，步道與水面應(yīng)是若即若離、時(shí)隱時(shí)現(xiàn)。這樣人在小路上行走，不但能夠體驗(yàn)到多層次的景觀(guān)感受，而且也使自然坡岸的長(zhǎng)度和沿岸植物群落的厚度得到了保證。第二，臨水步道不宜貼水。在居住區(qū)環(huán)境中，除重點(diǎn)處理的親水平臺(tái)外，其余臨水步道皆應(yīng)與岸線(xiàn)保持一定距離(建議1.2m以上)。在這小小的間距內(nèi)，用不阻擋觀(guān)景視線(xiàn)的灌喬木裝點(diǎn)自然式坡岸。這樣既提供了親岸賞水的方便，又推系了水景本身的質(zhì)量。前文提到，水景是營(yíng)造居住區(qū)休閑氣氛的重要手段，甚至可以使房地產(chǎn)的價(jià)值得以提升。然而營(yíng)造水景的造價(jià)及后期高昂的管理費(fèi)用，往往使開(kāi)發(fā)商們猶豫再三。

特別是在水資源奇缺的城市，要?jiǎng)?chuàng)造自然式水景的感受，更是難上加難。要給人帶來(lái)親水的環(huán)境感受并不一定需要用很多水，自然狀態(tài)下的水景帶給人的感受是綜合的，是水體與其周邊多種環(huán)境因素共同形成的。設(shè)計(jì)師如果能夠把人們對(duì)自然狀態(tài)下水環(huán)境的經(jīng)驗(yàn)與感受考慮進(jìn)去，結(jié)合在設(shè)計(jì)中，即可收到以少勝多的效果。在居住區(qū)設(shè)計(jì)中，哪怕沒(méi)有很大的水面，只在著意水環(huán)境的營(yíng)造，也可使人如沐山澗清風(fēng)。

以上是對(duì)居住小區(qū)景觀(guān)設(shè)計(jì)的一些建議，小區(qū)的綠化是為業(yè)主提供舒適的居住環(huán)境的，并不只是用來(lái)觀(guān)賞的，不少開(kāi)發(fā)商對(duì)自己小區(qū)的綠化成績(jī)引以為豪，卻忽視了業(yè)主的真正需要。同樣，設(shè)計(jì)師也要結(jié)合小區(qū)業(yè)主的居住舒適程度來(lái)進(jìn)行設(shè)計(jì)。

[1] 李寧. 創(chuàng)造以人為本、自然和諧的人居環(huán)境[J]. 河北林業(yè). 2010(01)

篇（3）

中圖分類(lèi)號(hào)：K928.73 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：

前言

隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展，人們對(duì)居住小區(qū)的要求已不再滿(mǎn)足于基本的住房保障，而對(duì)其居住環(huán)境提出了更高的要求。如何營(yíng)造一個(gè)舒適的多功能復(fù)合人性空間，在很大程度上取決于小區(qū)的景觀(guān)環(huán)境設(shè)計(jì)的好壞。居住小區(qū)作為城市生態(tài)環(huán)境系統(tǒng)的子系統(tǒng)，其景觀(guān)的構(gòu)成元素不僅僅是一個(gè)視覺(jué)或觸覺(jué)上的感觀(guān)認(rèn)識(shí)，它應(yīng)該是一個(gè)棲息地的概念，應(yīng)實(shí)現(xiàn)人生活環(huán)境和諧發(fā)展的目的。

一、現(xiàn)代簡(jiǎn)約風(fēng)格園林的空間劃分

景觀(guān)是由實(shí)體和空間兩部分組成的，空間是風(fēng)景園林設(shè)計(jì)的核心。所有景物都屬于某個(gè)彼此緊密相連的空間體系，并以此把景觀(guān)空間與實(shí)體區(qū)分開(kāi)來(lái)。空間的特性來(lái)自該空間與其他空間的相互關(guān)系。在一個(gè)空間內(nèi)部，繼續(xù)以該空間的邊界為參照的話(huà)，還存在著一些亞空間，又與其亞邊界相聯(lián)系。因此，風(fēng)景園林設(shè)計(jì)不能輕易地破壞各種景觀(guān)邊界在空間中存在的形態(tài)。因此，設(shè)計(jì)時(shí)不僅要關(guān)注空間本身，更要關(guān)注該空間與周邊空間之間的聯(lián)系方式，即一個(gè)空間以何種方式轉(zhuǎn)換到鄰里空間，然后再以何種方式轉(zhuǎn)換到下一個(gè)鄰里空間。如此由近至遠(yuǎn)，從而形成相互之間有機(jī)聯(lián)系的整體性景觀(guān)。

在把握傳統(tǒng)園林的精髓的基礎(chǔ)上，由曲線(xiàn)和非對(duì)稱(chēng)線(xiàn)條構(gòu)成，體現(xiàn)在綠植、鋪裝、水系、園林建筑的平面布置，更體現(xiàn)在園建小品立面、欄桿、窗棍等裝飾上。線(xiàn)條有的柔美雅致，有的遒勁而富于節(jié)奏感，整個(gè)立體形式都與有條不紊的、有節(jié)奏的曲線(xiàn)融為一體。

二、潮流元素在造園中的應(yīng)用

目前社會(huì)上流行的一些造園手法，小品單體的構(gòu)造形式等我們都可以模仿學(xué)習(xí)，加以提煉，讓它們能符合我們整個(gè)園區(qū)的風(fēng)格，這是最基本的層次。

2. 1綠化植物

在綠化方面，可在某一區(qū)域大量種植同一品種植物，強(qiáng)化該植物的效果，形成一個(gè)“區(qū)”或“園” ，通過(guò)這些富有特色的園林場(chǎng)景，成為該區(qū)的象征。如在規(guī)則對(duì)稱(chēng)的園路所圍合的綠地種植玫瑰，中間的方形草地安置西式噴水雕塑，做成西式玫瑰園的感覺(jué)，營(yíng)造浪漫、溫馨的場(chǎng)景。如在小區(qū)人口斜坡大面積種植毛杜鵑，以后每年2～3月份花開(kāi)的季節(jié)，整個(gè)山坡春意盎然，呈現(xiàn)山花爛漫的景色。此外，很多小區(qū)都有種植大樹(shù)、名木的習(xí)慣，在適當(dāng)位置種植大樹(shù)、名木，既可為園區(qū)景觀(guān)“畫(huà)龍點(diǎn)睛” ，也可快速讓業(yè)主提前享受成熟的園林環(huán)境。

所以設(shè)計(jì)師有必要在設(shè)計(jì)前對(duì)當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗、習(xí)慣有所了解，熟悉本地的園林狀況、人們對(duì)園林的要求，真正做到有的放矢。

2. 2道路

居住小區(qū)道路一般分為車(chē)行道和宅間人行道。其中宅間路往往和路牙、路邊的塊石、休閑坐椅、植物配置、燈具等共同構(gòu)成居住小區(qū)最基本的景觀(guān)線(xiàn)。因此，在進(jìn)行居住小區(qū)道路設(shè)計(jì)時(shí)，有必要對(duì)道路的平曲線(xiàn)、豎曲線(xiàn)、寬窄和分幅、鋪裝材質(zhì)、綠化裝飾等進(jìn)行綜合考慮，賦予道路美的形式。如區(qū)內(nèi)干路可能較為順直，由較普通的耐壓材料鋪裝;而宅間路則富于變化，由石板、卵石、燒結(jié)磚等自然和類(lèi)自然材料鋪裝而成。

2. 3鋪地廣場(chǎng)

在設(shè)計(jì)中，通過(guò)廣場(chǎng)的地坪高差、材質(zhì).顏色、肌理、圖案的變化創(chuàng)造出富有魅力的路面和場(chǎng)地景觀(guān)。優(yōu)秀的硬地鋪裝往往別具匠心，極富裝飾美感。如某小區(qū)中的裝飾混凝土廣場(chǎng)中嵌人孩童腳一印，具有強(qiáng)烈的方向感和趣味性。用石英砂、鵝卵石、塊石等營(yíng)造類(lèi)似溪水的形象，頗具寫(xiě)意韻味，是一種較新的鋪裝手法。

2. 4園林小品

園林小品在居住小區(qū)硬質(zhì)景觀(guān)中具有舉足輕重的作用，精心設(shè)計(jì)的小品往往成為人們視覺(jué)的焦點(diǎn)和小區(qū)的標(biāo)識(shí)。小品主要包括雕塑小品、園藝小品、設(shè)施小品，其中園藝小品更趨多樣化。一堵景墻、一座小亭、一片旱池、一處花架、一堆塊石、一個(gè)花盆、一張充滿(mǎn)現(xiàn)代韻味的座椅，都可成為現(xiàn)代園藝中絕妙的配景，其中有的是供觀(guān)賞的裝飾品，有的則是供休閑使用的“小區(qū)家具”。

2. 5色彩設(shè)計(jì)

現(xiàn)代風(fēng)格的色彩設(shè)計(jì)受現(xiàn)代繪畫(huà)流派思潮影響很大。通過(guò)強(qiáng)調(diào)原色之間的對(duì)比協(xié)調(diào)來(lái)追求一種具有普遍意義的永恒的藝術(shù)主題。色彩在人們的日常生活和生活勞動(dòng)中會(huì)顯示出各種各樣的效果。黑色、灰色能展現(xiàn)出現(xiàn)代風(fēng)格的明快，最能表現(xiàn)現(xiàn)代簡(jiǎn)約風(fēng)格的簡(jiǎn)單，但過(guò)多采取灰黑，則會(huì)令人產(chǎn)生頹廢、憂(yōu)郁、壓抑的情緒，進(jìn)而影響到在小區(qū)居住的心情。

園區(qū)的色彩應(yīng)盡量考慮照顧不同年齡段的人的喜好特點(diǎn)，如小孩一般會(huì)喜歡些明快、鮮艷的色彩;青年人喜歡活潑、熱烈的色彩；中老年人則熱衷于沉穩(wěn)、深厚的色調(diào)。色調(diào)方面，年輕人喜歡暖色；中年人愛(ài)中性色;而老年人則偏愛(ài)冷色等。如果能均衡考慮以上在園林中加人適宜的色彩，與周?chē)ㄖf(xié)調(diào)，將會(huì)使景觀(guān)變得更“光鮮” 、“醒目” 、變得更有“生氣” 。

三、材料與工藝的運(yùn)用

（1）在選材上不應(yīng)局限于石材、木材、面磚等天然材料，而是將選擇范圍擴(kuò)大到金屬、涂料、玻璃、塑料以及合成材料，并且夸張材料之間的結(jié)構(gòu)關(guān)系，甚至將管道、結(jié)構(gòu)構(gòu)件都暴露出來(lái)，力求表現(xiàn)出一種完全區(qū)別于傳統(tǒng)風(fēng)格的高度技術(shù)的空間氣氛。

（2）在材料之間的關(guān)系交接上，現(xiàn)代設(shè)計(jì)需要通過(guò)特殊的處理手法以及精細(xì)的施工工藝來(lái)達(dá)到要求，避免鋪裝形式過(guò)于簡(jiǎn)單，缺乏拼花造型；邊角收口的處理過(guò)于粗糙，省略了細(xì)部的處理，因此造成元素缺乏內(nèi)涵，降低了耐觀(guān)賞性。

（3）綠化材料方面，在運(yùn)用鄉(xiāng)土品種的基礎(chǔ)上，多選用可觀(guān)葉賞花的、有香味的，甚至?xí)Y(jié)果的新優(yōu)品種。如多花紅千層、黃花風(fēng)鈴木、澳大利亞黃花樹(shù)、丹尼相思等。

四、現(xiàn)代簡(jiǎn)約設(shè)計(jì)存在的誤區(qū)

（1）簡(jiǎn)約風(fēng)格不等于減少。不是通過(guò)減少園林構(gòu)筑物，園林小品來(lái)“凈化”空間，達(dá)到簡(jiǎn)約的目的。因?yàn)檎沁@些東西構(gòu)成小區(qū)內(nèi)“景” 、“點(diǎn)” ，水系、鋪裝、園路、綠化是聯(lián)系各“景點(diǎn)”的紐帶，是對(duì)各景點(diǎn)效果的強(qiáng)化與融通。

（2）簡(jiǎn)約不等于簡(jiǎn)單。簡(jiǎn)約是經(jīng)過(guò)深思熟慮后經(jīng)過(guò)創(chuàng)新得出的設(shè)計(jì)和思路的延展，不是簡(jiǎn)單的“堆砌”和平淡的“擺放” ，但而是凝結(jié)著設(shè)計(jì)師的獨(dú)具匠心。簡(jiǎn)約就是一切從實(shí)用角度出發(fā)，廢棄多余的附加裝飾，點(diǎn)到為止。例如建一座亭子，卻不能遮陽(yáng)擋雨，觀(guān)賞性有余，實(shí)用性卻不足，也就談不上簡(jiǎn)約了。

五、結(jié)束語(yǔ)

現(xiàn)代簡(jiǎn)約風(fēng)格，不主張追求高檔豪華，而著力表現(xiàn)區(qū)別于其他的東西。“拿來(lái)主義”是基礎(chǔ)，更高層次的是在遵從基本造園法則的前提下，對(duì)各元素，具體在處理手法、形狀線(xiàn)條、細(xì)部處理、材料運(yùn)用等方面加以提煉，同時(shí)以簡(jiǎn)潔的表現(xiàn)形式來(lái)滿(mǎn)足人們對(duì)空間環(huán)境感性的、本能的和理性的需求，創(chuàng)造出超出常規(guī)，使人意想不到，而又讓人贊嘆的效果，這就是所謂的“亮點(diǎn)” 。

現(xiàn)代簡(jiǎn)約風(fēng)格強(qiáng)調(diào)少即是多，舍棄不必要的裝飾元素，追求時(shí)尚和現(xiàn)代的簡(jiǎn)潔造型、愉悅色彩。與傳統(tǒng)風(fēng)格相比，現(xiàn)代簡(jiǎn)約用最直白的裝飾語(yǔ)言體現(xiàn)空間營(yíng)造的氛圍，進(jìn)而賦予空間個(gè)性和寧?kù)o。當(dāng)意識(shí)到景觀(guān)藝術(shù)設(shè)計(jì)不僅屬于設(shè)計(jì)師，還屬于環(huán)境，更屬于環(huán)境中的人群時(shí)，才能創(chuàng)造出景觀(guān)“亮點(diǎn)” ，使景觀(guān)設(shè)計(jì)的視覺(jué)質(zhì)量提升到更高的層面，并具有自身的優(yōu)勢(shì)，從而讓人們能真實(shí)體驗(yàn)到現(xiàn)代景觀(guān)設(shè)計(jì)所帶來(lái)的視覺(jué)愉悅和心理舒適。

參考文獻(xiàn)：

[1]白德懋.城市空間環(huán)境設(shè)計(jì)[M].北京:中國(guó)建筑工業(yè)出版社，2002.

篇（4）

1居住小區(qū)園林景觀(guān)設(shè)計(jì)的意義

設(shè)計(jì)發(fā)展更高階段的人性化設(shè)計(jì)，是人們對(duì)設(shè)計(jì)師提出的更高要求，是人類(lèi)社會(huì)進(jìn)步的必然結(jié)果。人性化設(shè)計(jì)是以人為軸心，注意提升人的價(jià)值，尊重人的自然需要和社會(huì)需要的動(dòng)態(tài)設(shè)計(jì)哲學(xué)。在以人為中心的問(wèn)題上，人性化的考慮也是有層次的，因此，小區(qū)景觀(guān)人性化設(shè)計(jì)應(yīng)該是站在人性的高度上把握設(shè)計(jì)方向，以綜合協(xié)調(diào)景觀(guān)設(shè)計(jì)所涉及的深層次問(wèn)題。

小區(qū)園林景觀(guān)設(shè)計(jì)不僅是給生活帶來(lái)方便，更重要的是讓使用者與景觀(guān)之間的關(guān)系更加融洽。它會(huì)最大限度地遷就人的行為方式，體諒人的感情，使人感到舒適，而不是讓使用者去適應(yīng)它、理解它。同時(shí)也考慮到不同文化層次和不同年齡人活動(dòng)的特點(diǎn)，所以有明確的功能分區(qū)，形成動(dòng)靜有序、開(kāi)敞和封閉相結(jié)合的空間結(jié)構(gòu)，以滿(mǎn)足不同人群的需要。人性化設(shè)計(jì)更大程度地體現(xiàn)在設(shè)計(jì)細(xì)節(jié)上，如各種配套服務(wù)設(shè)施是否完善，尺度問(wèn)題，材質(zhì)的選擇等。

小區(qū)景觀(guān)設(shè)計(jì)對(duì)于心理層次上的滿(mǎn)足感不像物理層次上的滿(mǎn)足那樣直觀(guān)，它往往難以言語(yǔ)和察覺(jué)，甚至連許多使用者也無(wú)法說(shuō)明為什么會(huì)對(duì)它情有獨(dú)鐘。

人們對(duì)景觀(guān)的心理感知是一種理性思維的過(guò)程。通過(guò)這一過(guò)程才能做出由視覺(jué)觀(guān)察得到的對(duì)景觀(guān)的評(píng)價(jià)，因而心理感知是人性化景觀(guān)感知過(guò)程中的重要一環(huán), 對(duì)景觀(guān)的心理感知過(guò)程正是人與景觀(guān)統(tǒng)一的過(guò)程。無(wú)論是夕陽(yáng)、清泉、急雨、蟬鳴、竹影、花香，都會(huì)引起人的思緒變遷。在景觀(guān)設(shè)計(jì)中，一方面要讓人觸景生情， 另一方面還要使"情"升為"意"，這時(shí)"景"升為"境"，即"境界"，成為感情上的升華，以滿(mǎn)足人們得到高層次的文化精神享受的需要。

2 居住小區(qū)園林景觀(guān)設(shè)計(jì)思路

小區(qū)的綠地系統(tǒng)和園林景觀(guān)設(shè)計(jì)相對(duì)大城市綠化系統(tǒng)來(lái)說(shuō)是微不足道的，但從生態(tài)城鎮(zhèn)建設(shè)和未來(lái)可持續(xù)發(fā)展的角度，加強(qiáng)城市生態(tài)建設(shè)已成為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的必然趨勢(shì)，城市居住區(qū)的綠地景觀(guān)設(shè)計(jì)與建設(shè)的優(yōu)劣正成為改善居住區(qū)和城市自然環(huán)境好壞的關(guān)鍵所在，對(duì)城市小區(qū)園林景觀(guān)設(shè)計(jì)進(jìn)行探討有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義．

2.1 小區(qū)園林設(shè)計(jì)堅(jiān)持以人為本的原則

以前大部分小區(qū)是以景為本，只重視景觀(guān)觀(guān)賞作用的雕塑、噴水池、西式柱廊矗立在公共綠地中，擠占面積，使實(shí)際綠地面積顯得很局促。與此同時(shí)，有些樓盤(pán)把火面積草坪定為歐式景觀(guān)基調(diào)，綠地內(nèi)鮮見(jiàn)林陰，即使夏日炎炎，人們也很難進(jìn)入草坪內(nèi)休憩。在經(jīng)歷了只

重景觀(guān)，忽略園林綠化主體的以景為本的綠地規(guī)劃設(shè)計(jì)思路之后，規(guī)劃設(shè)計(jì)人員已注重以人為本的規(guī)劃設(shè)計(jì)思路，開(kāi)始向重視住戶(hù)參與性的回歸，人們進(jìn)入綠地就是為了休閑、運(yùn)動(dòng)和交流，園林綠化所創(chuàng)造的環(huán)境氛圍充滿(mǎn)生活氣息，做到景為人用。

小區(qū)綠地綠化植物的選擇與配置上注重常綠植物與落葉植物的搭配，炎熱的夏天能乘涼，寒冷的冬天能曬太陽(yáng)；居民能在樹(shù)蔭下乘涼聊天、散步，讓住戶(hù)感到綠地親切、實(shí)在。

2.2 園地制宜，善于捕捉美

在總體規(guī)劃設(shè)計(jì)里，應(yīng)考慮到各個(gè)季節(jié)的景觀(guān)特征，季節(jié)的互補(bǔ)性，搞好人工與自然的有機(jī)結(jié)合。建設(shè)生態(tài)園，應(yīng)以森林、喬木為主組成不同的生態(tài)森林區(qū)，建筑物之、開(kāi)闊地可適當(dāng)搞灌木、草坪．對(duì)園林來(lái)說(shuō)只要有山、有水，就會(huì)有靈氣。

2.3 重視水景設(shè)計(jì)，實(shí)現(xiàn)動(dòng)靜合一

對(duì)園林來(lái)說(shuō)只要有山、有水，就會(huì)有靈氣。水是生命之源，生活離不開(kāi)水，自古以來(lái)的城鎮(zhèn)都是依水而建．所以．小區(qū)綠地規(guī)劃設(shè)計(jì)要特別重視水景設(shè)計(jì)。水景設(shè)計(jì)的要點(diǎn)要做到幾點(diǎn)首先是水質(zhì)，其次是水形成的是景色。切忌”一潭死水”，只會(huì)讓住戶(hù)掩鼻而過(guò)，叫苦連天。居住區(qū)的水流．即使在地面上不便溝通也應(yīng)以地下暗管溝通，這樣沒(méi)有死水?dāng)囝^浜之虞，做到真正的“有源頭的活水來(lái)”．

同時(shí)要對(duì)水的補(bǔ)充、排泄、凈化等一系列問(wèn)題進(jìn)行綜合考慮，真正做到生態(tài)園林。以瀑布．涌泉作為動(dòng)力，創(chuàng)造水位高差，讓水體自然循環(huán)流動(dòng)，產(chǎn)生溢水、跌水、涓流、紊流等動(dòng)態(tài)水景觀(guān)，增加水體與大氣、沙石的接觸，提高含氧量。從疊水涌泉到春色滿(mǎn)同至游泳池，從獲水流瀑至秀水蔭到水韻輕風(fēng)，以龍形水系的動(dòng)感渲染著建筑之神韻，水的靈性、建筑的韻律、草木的生機(jī)在動(dòng)與靜中相互融，達(dá)到人與自然和諧共生的現(xiàn)代城市居住區(qū)的美好意境。

3 居住小區(qū)景觀(guān)設(shè)計(jì)的體現(xiàn)

3.1設(shè)計(jì)元素的運(yùn)用

現(xiàn)代設(shè)計(jì)元素以高度的概括性和抽象性運(yùn)用簡(jiǎn)單的幾何形式，節(jié)約了大量的土地，提高了景觀(guān)的承載能力。現(xiàn)代設(shè)計(jì)元素不是憑空想出來(lái)的，是總結(jié)古典元素的設(shè)計(jì)元素并結(jié)合現(xiàn)代元素創(chuàng)造出來(lái)的。

3.2 綠化模式

據(jù)國(guó)家有關(guān)規(guī)定，新建住宅區(qū)的綠地占地居住區(qū)總地比率不低于30%，老城區(qū)改造的居住小區(qū)綠化面積不少于25%，綠地不得小于70%。

以綠色植物為主的小區(qū)綠化設(shè)計(jì)在樹(shù)木選擇上要盡量以喬木為綠化骨干，配置植物要突出層次，這樣可以進(jìn)行空間分割和聯(lián)系，從而使空間更加具有自然的節(jié)奏感。小區(qū)的園林綠化不僅要求平面化，還要提倡立體模式，利用墻壁栽植攀緣植物，可以弱化建筑墻面的生硬線(xiàn)條，還能美化部分空間，提高小區(qū)的生態(tài)效益。在植物配置上選擇一些既有景觀(guān)又具保健功能的植物，如白玉蘭、桂花、樂(lè)昌含笑、茶花、八仙花、銀杏等，這些花群不僅有比較好的香味，而且也有良好的視覺(jué)效果。喬、灌、藤、花、草合理配置，速生與慢生、常綠與落葉樹(shù)種的合理搭配能夠更好的突出景觀(guān)四季變化。

3.3 光照

在小區(qū)景觀(guān)調(diào)查中，發(fā)現(xiàn)住房間距小使采光光照不夠充分，這是大多數(shù)房產(chǎn)建設(shè)中的一大通病。人們居住在舒適的室內(nèi)卻感受不到陽(yáng)光，出門(mén)到處都是高樓建筑，明媚的陽(yáng)光和綠色植物不是很多。小區(qū)的向陽(yáng)性也是我們景觀(guān)設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)時(shí)所必須考慮的范疇之一。

3.4 園林小品裝飾

園林雕塑小品在居住區(qū)內(nèi)使用是很普遍的，合理的設(shè)置一些園林雕塑小品往往能起到點(diǎn)綴和組織空間、突出主題和深化意境的作用。但現(xiàn)實(shí)生活中，人們常常看到一些小區(qū)內(nèi)濫用雕塑小品，沒(méi)有主次關(guān)系，與環(huán)境不協(xié)調(diào)，沒(méi)有觀(guān)賞價(jià)值和意境美。居住小區(qū)內(nèi)應(yīng)放些有質(zhì)感、質(zhì)量、姿態(tài)的雕塑，提高人們的觀(guān)賞情趣。

4 居住小區(qū)園林景觀(guān)設(shè)計(jì)需要注意的問(wèn)題

4.1 小區(qū)的總體規(guī)劃還是缺少與小區(qū)園林景觀(guān)的交流溝通，影響綠地三大功能的發(fā)揮。在小區(qū)總體規(guī)劃和建筑設(shè)計(jì)中還應(yīng)多為景觀(guān)考慮，與景觀(guān)溝通，讓景觀(guān)參與其中，以免在后期景觀(guān)建設(shè)中留下遺憾。

4.2 過(guò)分注重景觀(guān)視覺(jué)效果，導(dǎo)致硬質(zhì)景觀(guān)比例過(guò)大，擠壓有限的綠地面積，不利于生態(tài)效益的發(fā)揮。水體面積也有過(guò)大的趨勢(shì)，通常水體用硬質(zhì)材料與自然隔開(kāi)，沒(méi)有形成良好的有機(jī)結(jié)合，且水資源消耗大。

4.3 文化氛圍體現(xiàn)不夠，特別是缺少對(duì)本國(guó)本土文化的挖掘。包括樹(shù)種配置的地方特色、小品設(shè)計(jì)的地方化、和生活方式的地方風(fēng)情，缺少對(duì)外來(lái)文化的消化創(chuàng)新，搬抄現(xiàn)象嚴(yán)重。

4.4 在景觀(guān)材料的選用上盲目跟風(fēng)，包括大樹(shù)、熱帶景觀(guān)樹(shù)種和其他一些新材料，有許多中看不中用，或根本不能“入鄉(xiāng)隨俗”的舶來(lái)品，導(dǎo)致保養(yǎng)負(fù)擔(dān)過(guò)重。

5 結(jié)語(yǔ)

高品質(zhì)優(yōu)美的自然環(huán)境和人文環(huán)境對(duì)人們的工作、生活和健康都會(huì)產(chǎn)生重大影響。關(guān)注城市小區(qū)綠地綠化質(zhì)量已成為當(dāng)今住宅建設(shè)的發(fā)展趨勢(shì)。建設(shè)富有特色和個(gè)性的居住空間環(huán)境是可以的，只要我們的城市小區(qū)園林設(shè)計(jì)者在規(guī)劃設(shè)計(jì)時(shí)不斷創(chuàng)新，不困于已有的經(jīng)驗(yàn)，不止于既得的成就，就一定能夠創(chuàng)造出自然、親切、優(yōu)美、舒心的居住環(huán)境。

參考文獻(xiàn)

[1]李建軍.現(xiàn)代城市居住小區(qū)園林規(guī)劃之探討[J].甘肅科技,2007,8.

篇（5）

人工環(huán)境

隨著工業(yè)革命的快速發(fā)展，社會(huì)經(jīng)濟(jì)和科學(xué)技術(shù)也得到了全面的提高，同時(shí)也激化了人口、資源和環(huán)境之間的矛盾。現(xiàn)代化的城市居民，離大自然越來(lái)越遠(yuǎn)，甚至苦心孤詣地將花草樹(shù)木調(diào)教的背離了本原，人類(lèi)本身也越來(lái)越趨于可笑的工業(yè)化，這是一種悲哀，更是—種恐怖，因此繼承小區(qū)的特色景觀(guān)，構(gòu)筑良好的生態(tài)環(huán)境，提高市民的生活品質(zhì)，追尋將自然元素引入居住生活空間，進(jìn)行人工環(huán)境內(nèi)部的調(diào)整，并且在最大程度上向自然回歸。

人類(lèi)從古代就開(kāi)始對(duì)其生存環(huán)境作了許多的研究。西方羅馬時(shí)代的維特魯威在《建筑十書(shū)》中曾對(duì)空氣中陽(yáng)光、風(fēng)向、水流等環(huán)境因素作了深入的分析，并著重闡述了建筑選址的要素。我國(guó)明代記成所著《園冶》一書(shū)也是一本環(huán)境學(xué)的重要典籍。他在造園、作景、選石和四季種植以及利用自然環(huán)境來(lái)選景等方面作了深刻的敘述。中國(guó)古代的“上林苑”“阿房宮”及至后期的“圓明園”“頤和園”等都創(chuàng)造了帝王建筑的經(jīng)典，這是人類(lèi)利用自然景觀(guān)創(chuàng)造美好生活空間的真實(shí)寫(xiě)照。

“環(huán)境”的涵義范疇十分廣泛，有生態(tài)意義上的、景觀(guān)意義上的，也有政治、經(jīng)濟(jì)、文化意義上的。從建筑學(xué)領(lǐng)域研究環(huán)境，－般都是指城市景觀(guān)環(huán)境。城市景觀(guān)環(huán)境一般也是包括自然環(huán)境和人工環(huán)境，諸如山川、河流、樹(shù)木、建筑、小品等等，是城市比較固定的物質(zhì)存在物，是人們的視覺(jué)可以感受到的，身心能夠進(jìn)行體驗(yàn)的室外空間。所以現(xiàn)在的設(shè)計(jì)師開(kāi)始尋求與自然界的陽(yáng)光、空氣、水和綠色和諧的方法，不斷地在追尋將自然元素引入居住生活空間，進(jìn)行人工環(huán)境內(nèi)部的調(diào)整并且在最大程度上向自然回歸。

人們每天的活動(dòng)都離不開(kāi)自己生活的空間——住宅小區(qū)。在其進(jìn)行生活、休息、工作，在街道上行走、乘車(chē)，在廣場(chǎng)上休息、娛樂(lè)，小品供人觀(guān)賞、評(píng)價(jià)，樹(shù)木草地調(diào)節(jié)氣候、使人心情愉快等等。同時(shí)人們生活在小區(qū)內(nèi)，進(jìn)行各種各樣的交流活動(dòng)，這些環(huán)境設(shè)施為他們的日常交流提供一個(gè)空間載體。城市景觀(guān)環(huán)境設(shè)施正是為了滿(mǎn)足這種交流而進(jìn)行布置的。布置的合理與否，直接關(guān)系到人們對(duì)空間的利用和交往的效果。建筑、街道、廣場(chǎng)等環(huán)境設(shè)施的設(shè)計(jì)，也將各種自然因素融入其中形成宜人的環(huán)境。這些足以表現(xiàn)人對(duì)自然的重視，使人生活的環(huán)境中時(shí)時(shí)透露出“面臨小河；臨倚群山”的自然造化之工。

1、山、水是自然中最重要的元素。

人類(lèi)對(duì)山的感情始于幾千年前，從獵人巡山，農(nóng)人開(kāi)山，到慧人擇山而居，僧人臨山筑廟，詩(shī)人游山玩水，山在人類(lèi)文明史上的地位舉足輕重。所以在現(xiàn)代住宅的娛樂(lè)場(chǎng)所中，山中架亭，既能體驗(yàn)爬山的樂(lè)趣又能坐亭觀(guān)景。

水又是人類(lèi)不可缺少的自然資源，既能夠滿(mǎn)足人的最基本生存需求，又能以自身特殊的形態(tài)給予美的精神享受。千姿百態(tài)的自然水環(huán)境誘使人類(lèi)從被動(dòng)的利用水資源發(fā)展到按主觀(guān)意識(shí)用水體造景，在漫長(zhǎng)的歷史發(fā)展過(guò)程中營(yíng)造了各異的人工水景。但處理上從形到神都追求自然的韻味。環(huán)境水體設(shè)計(jì)中水的流體造型正是模擬水的這些自然形態(tài)以人工構(gòu)造的方式限定出來(lái)的，來(lái)達(dá)到希望取得的自然效果。

2、植物也是自然中不可缺少的元素。

城市居民已經(jīng)厭倦了城市的喧嘩、擁擠，越來(lái)越多的人想投入大自然的懷抱，重新沐浴大自然的陽(yáng)光、空氣、鮮花。越來(lái)越多的人去農(nóng)村尋找自然，尋找綠色，從而出現(xiàn)了鄉(xiāng)村別墅。但在現(xiàn)代都市中，自然景觀(guān)越來(lái)越少，到處都充斥著人工環(huán)境，人們體味不到大自然的陽(yáng)光、空氣、鳥(niǎo)語(yǔ)花香和宜人之景，希望在生活中能重新領(lǐng)略大自然的美景。我們可以這樣設(shè)想，雖然住宅區(qū)中不允許更多的自然風(fēng)光，但人們采用了象征，融入，引入等手段，利用點(diǎn)、線(xiàn)、面的空間布局形式，在有限的空間內(nèi)引入自然景觀(guān)，領(lǐng)略大自然給人們帶來(lái)的清新愉悅的美感，感受大自然的芬芳，不一樣可以收到意想不到的效果嗎？在室內(nèi)外種花植樹(shù)、盆景點(diǎn)綴、模擬自然、聯(lián)想自然，創(chuàng)造“小中見(jiàn)大”“壺中天地”的自然景色，取得和自然協(xié)調(diào)的生理、心理的平衡。

假如不是真山，花木配置更嚴(yán)格，仍應(yīng)“深求山林意味”，植物配置以模仿自然為主。土多石少的假山，喬灌木錯(cuò)落配置，品種多些，構(gòu)成濃蔭蔽目的自然山林，石多土少的假山，花木配置宜疏，使人觀(guān)賞疊石和樹(shù)姿的美。植物與其他組景不同，它是有生命的，隨著時(shí)間的推移．它的色彩、形態(tài)不斷變化發(fā)展。因此在實(shí)際栽植中，在樹(shù)種的選擇與配置上應(yīng)以足夠數(shù)量的—種或幾種花木成片栽植形成“氣候”，加強(qiáng)藝術(shù)感染效果，突出各景區(qū)的風(fēng)景特征，造成景景不同、季季不同的小區(qū)景色。其中，果實(shí)也可以作為植物配置的主題，尤其是深秋，忍冬的紅果象紅色瑪瑙掛滿(mǎn)枝頭，形成一幅幅豐收的畫(huà)面。

一個(gè)小區(qū)，甚至一個(gè)城市，無(wú)論現(xiàn)代化程度多高，都不可能是空中樓閣，而必須依托大地，與自然結(jié)緣。人們是現(xiàn)實(shí)生活的主角，同時(shí)也是環(huán)境的主體，一切環(huán)境都是為人服務(wù)的，人們應(yīng)該有能力、有義務(wù)保護(hù)環(huán)境。

[參考文獻(xiàn)]

[1] 章俊華．日本景觀(guān)設(shè)計(jì)師戶(hù)田方樹(shù)［M］．北京：中國(guó) 建筑工業(yè)出版社，2002。

篇（6）

引言

近年來(lái)隨著城市化進(jìn)程的加快，各地居住區(qū)用地不斷增加,居民的生活質(zhì)量不再局限于房子的檔次與質(zhì)量,他們對(duì)戶(hù)外環(huán)境質(zhì)量的要求逐漸提高。居住小區(qū)綠化是建立居住小區(qū)眾多因素中不可缺少的組成部分。它是利用植物的獨(dú)有特色形成一個(gè)既有統(tǒng)一又有變化、既有節(jié)奏感又有韻律感、既有相對(duì)穩(wěn)定性又有生命力的生活空間,對(duì)城市面貌和城市人工生態(tài)系統(tǒng)平衡起著非常重要的作用,是衡量居住小區(qū)居住環(huán)境質(zhì)量的重要標(biāo)志,對(duì)居民的身心健康有著不可估量的影響。

1 小區(qū)景觀(guān)設(shè)計(jì)的意義

設(shè)計(jì)發(fā)展更高階段的人性化設(shè)計(jì)，是人們對(duì)設(shè)計(jì)師提出的更高要求，是人類(lèi)社會(huì)進(jìn)步的必然結(jié)果。人性化設(shè)計(jì)是以人為軸心，注意提升人的價(jià)值，尊重人的自然需要和社會(huì)需要的動(dòng)態(tài)設(shè)計(jì)哲學(xué)。在以人為中心的問(wèn)題上，人性化的考慮也是有層次的，因此，小區(qū)景觀(guān)人性化設(shè)計(jì)應(yīng)該是站在人性的高度上把握設(shè)計(jì)方向，以綜合協(xié)調(diào)景觀(guān)設(shè)計(jì)所涉及的深層次問(wèn)題。

小區(qū)園林景觀(guān)設(shè)計(jì)不僅是給生活帶來(lái)方便，更重要的是讓使用者與景觀(guān)之間的關(guān)系更加融洽。它會(huì)最大限度地遷就人的行為方式，體諒人的感情，使人感到舒適，而不是讓使用者去適應(yīng)它、理解它。同時(shí)也考慮到不同文化層次和不同年齡人活動(dòng)的特點(diǎn)，所以有明確的功能分區(qū)，形成動(dòng)靜有序、開(kāi)敞和封閉相結(jié)合的空間結(jié)構(gòu)，以滿(mǎn)足不同人群的需要。人性化設(shè)計(jì)更大程度地體現(xiàn)在設(shè)計(jì)細(xì)節(jié)上，如各種配套服務(wù)設(shè)施是否完善，尺度問(wèn)題，材質(zhì)的選擇等。

小區(qū)景觀(guān)設(shè)計(jì)對(duì)于心理層次上的滿(mǎn)足感不像物理層次上的滿(mǎn)足那樣直觀(guān)，它往往難以言語(yǔ)和察覺(jué)，甚至連許多使用者也無(wú)法說(shuō)明為什么會(huì)對(duì)它情有獨(dú)鐘。

人們對(duì)景觀(guān)的心理感知是一種理性思維的過(guò)程。通過(guò)這一過(guò)程才能做出由視覺(jué)觀(guān)察得到的對(duì)景觀(guān)的評(píng)價(jià)，因而心理感知是人性化景觀(guān)感知過(guò)程中的重要一環(huán), 對(duì)景觀(guān)的心理感知過(guò)程正是人與景觀(guān)統(tǒng)一的過(guò)程。無(wú)論是夕陽(yáng)、清泉、急雨、蟬鳴、竹影、花香，都會(huì)引起人的思緒變遷。在景觀(guān)設(shè)計(jì)中，一方面要讓人觸景生情，另一方面還要使“情”升為“意”，這時(shí)“景”升為“境”，即“境界”，成為感情上的升華，以滿(mǎn)足人們得到高層次的文化精神享受的需要。

2 居住小區(qū)園林景觀(guān)設(shè)計(jì)的問(wèn)題

2.1 忽略園林景觀(guān)的功能性

首先，居住小區(qū)的公共空間的利用率較低，目前很多居住小區(qū)中景觀(guān)的實(shí)用價(jià)值沒(méi)有充分實(shí)現(xiàn)，很多設(shè)計(jì)雖然具有美麗的表現(xiàn)形式，但其實(shí)用價(jià)值經(jīng)常被犧牲掉。尤其是居住小區(qū)中的廣場(chǎng)，很多沒(méi)有針對(duì)性，不能兼顧不同使用人群，并且只注重觀(guān)賞效果，供人們休憩的室外家具比較少，致使人們不能充分利用公共空間的完善功能。無(wú)法停留、休憩以及交流。

其次，植物和水景設(shè)計(jì)片面注重觀(guān)賞效果植物設(shè)計(jì)忽視其遮蔭、防護(hù)等功能效應(yīng)，僅僅為了存在而存在。許多活動(dòng)場(chǎng)地、交通游覽步道沒(méi)有遮蔭樹(shù)，在炎熱的夏天讓人只能望日興嘆。對(duì)于南方的居住小區(qū)而言，南方是夏季較長(zhǎng)，冬季較短，因此，南方居住小區(qū)園林景觀(guān)設(shè)計(jì)必須將綠地、綠樹(shù)的構(gòu)成元素、周?chē)ㄖ墓δ芴攸c(diǎn)、當(dāng)?shù)氐奈幕囆g(shù)因素等與居民的行為心理需求結(jié)合起來(lái)綜合考慮，多層次、多功能、序列完整地布局，形成一個(gè)具有整體性的系統(tǒng)。為居民創(chuàng)造幽靜、優(yōu)美的生活環(huán)境。使得綠化形成系統(tǒng)的重要手法就是“點(diǎn)、線(xiàn)、面”相結(jié)合，保持綠化空間的連續(xù)性，讓居民隨時(shí)隨地生活、活動(dòng)在綠化的舒適的環(huán)境之中。

再次，“人性化”的設(shè)計(jì)思想沒(méi)有被很好采用。居住小區(qū)的建設(shè)最主要的并不在于選用時(shí)尚的設(shè)計(jì)風(fēng)格，頂級(jí)的建材，最好的配套設(shè)備，而在于它能否給人們提供一個(gè)方便舒適的居住環(huán)境，能否給居民一個(gè)徹底放松，完全舒適的家，能否提供讓住戶(hù)感到舒暢的人性空間。比如，有的樓盤(pán)用綠地做隔離帶，卻忽視了人們生活的方便，兩分鐘的路程可能得走上十幾分鐘。有的居住小區(qū)景觀(guān)設(shè)計(jì)沒(méi)有把殘疾人的行為考慮進(jìn)去，為殘疾人的出行帶來(lái)不便；有的居住小區(qū)沒(méi)有為老人和幼兒開(kāi)辟專(zhuān)用活動(dòng)場(chǎng)地：有的居住小區(qū)在景觀(guān)設(shè)計(jì)上較粗糙，沒(méi)能真正、準(zhǔn)確地創(chuàng)造人們所需環(huán)境。園林景觀(guān)設(shè)計(jì)要做到理解和尊重人的思想和行為需求。要充分了解所住居民的年齡結(jié)構(gòu)、職業(yè)、生活、工作習(xí)慣、生理要求的基礎(chǔ)上進(jìn)行全方位的人性化設(shè)計(jì)，這樣才能使每一個(gè)細(xì)節(jié)都尊重體貼人的活動(dòng)行為，體現(xiàn)人性關(guān)懷的服務(wù)理念。

2.2 景觀(guān)的藝術(shù)觀(guān)賞性和文化性不能很好體現(xiàn)

首先，不重視多方向觀(guān)賞效果，多數(shù)園林景觀(guān)與建筑外立面相諧調(diào)，注重其室外觀(guān)賞效果。對(duì)于住戶(hù)來(lái)講，在室內(nèi)欣賞室外的風(fēng)景的感受也非常重要，但是在調(diào)研的很多小區(qū)內(nèi)室內(nèi)觀(guān)賞效果非常不讓人滿(mǎn)意，主要是鳥(niǎo)瞰效果、色彩搭配、植物組合布局等方面。許多都是草草處理景觀(guān)和道路、停車(chē)位的關(guān)系，導(dǎo)致混亂一片，視覺(jué)效果較差的景觀(guān)，規(guī)劃師和園林景觀(guān)設(shè)計(jì)師需要合理布局綠地、合理解決好停車(chē)功能、活動(dòng)集散功能，同時(shí)同林景觀(guān)設(shè)計(jì)師和建筑師合理解決景觀(guān)觀(guān)賞角度、觀(guān)賞層次，使作出的景觀(guān)設(shè)計(jì)才能達(dá)到園林上良好的俯視效果和立體效果。

其次，有些小區(qū)園林景觀(guān)設(shè)計(jì)濫用園林雕塑小品。園林雕塑小品的使用在居住小區(qū)園林景觀(guān)中很普遍。在景觀(guān)設(shè)計(jì)中，合理的設(shè)置一些雕塑小品，往往能起到點(diǎn)綴和組織空間，烘托主題、意境的作用。有一些居住小區(qū)內(nèi)泛濫園林小品，或者設(shè)置過(guò)于密集，沒(méi)有主次節(jié)奏；或者與環(huán)境格調(diào)不相融合，造成了人們心理上的割裂感。

3 居住環(huán)境景觀(guān)設(shè)計(jì)的要點(diǎn)

3.1 居住小區(qū)綠地設(shè)計(jì)的內(nèi)容設(shè)置上要健全，同時(shí)應(yīng)充分考慮各級(jí)綠地的服務(wù)半徑。除中心綠地，其他綠地應(yīng)盡可能的均衡布置，點(diǎn)、線(xiàn)、面有機(jī)結(jié)合。另一方面還應(yīng)注意方居民前往，并盡可能和公共活動(dòng)場(chǎng)所和商業(yè)中心結(jié)合。

3.2 平面布局與立面設(shè)計(jì)

（1）平面布局

平面布局在劃分上可分為規(guī)劃式和均衡自由式。規(guī)劃式既有明顯的主軸線(xiàn)、對(duì)稱(chēng)或不對(duì)稱(chēng)，或者呈規(guī)則的幾何圖形；均衡式則布局靈活，充分利用自然地形，自由分區(qū)，但在總體上要給人一種均衡合理的感覺(jué)，自由活潑但又不失嚴(yán)謹(jǐn)。平面設(shè)計(jì)中要注重色彩的處理，綠地雖然要以“綠”為主，但也不能太單一，可利用有色植物如紅葉小檗、金葉女貞等或成片草花使綠地有一定的色彩變化。

（2）立面設(shè)計(jì)

立面設(shè)計(jì)應(yīng)以滿(mǎn)足功能為基礎(chǔ)，與平面布局有機(jī)結(jié)合。設(shè)計(jì)中可充分利用自然地形起伏（必要的可進(jìn)行人為塑造）、喬灌木、建筑小品、花架立體綠化等來(lái)塑造立面效果。大片綠地則可用成片喬灌木、竹林等來(lái)塑造。同時(shí)立面設(shè)計(jì)也應(yīng)考慮到動(dòng)態(tài)透視效果，以取得穩(wěn)步換景的良好效果。

3.3 植物的選擇與配置，綠地的綠化效果主要靠植物來(lái)實(shí)現(xiàn)，為創(chuàng)造出舒適優(yōu)美的居住區(qū)環(huán)境，植物選擇與配置就顯得尤為重要。

（1）以綠為主，采用常綠繹與闊葉樹(shù)、速生樹(shù)與慢生樹(shù)、喬木與灌木相結(jié)合，不同花期的草花與木本花卉相結(jié)合，使綠地一年四季都有良好的景觀(guān)效果。

（2）植物栽植要避免過(guò)于雜亂，要有重點(diǎn)、有特色，在統(tǒng)一中求變化，在豐富中求統(tǒng)一。

篇（7）

一、前言

居住小區(qū)景觀(guān)規(guī)劃過(guò)程中，如果沒(méi)有做好人性化規(guī)劃，就無(wú)法保證景觀(guān)規(guī)劃的效果，影響居住小區(qū)的居住舒適性，所以，分析居住小區(qū)景觀(guān)規(guī)劃的人性化設(shè)計(jì)很有必要。

二、人性化設(shè)計(jì)

所謂人性化設(shè)計(jì)，就是在設(shè)計(jì)過(guò)程中充分考慮到人作為行為主體與服務(wù)對(duì)象，把握景觀(guān)環(huán)境對(duì)于人心理、生理、性情及群體感受所產(chǎn)生的效果差異，從而實(shí)現(xiàn)以人為本的設(shè)計(jì)理念。景觀(guān)設(shè)計(jì)學(xué)乃是處理人與自然互相關(guān)系的，涉及地形與地貌的改造、恢復(fù)、保護(hù)和管理的學(xué)科或者稱(chēng)之為藝術(shù)。城市居住區(qū)公共空間設(shè)計(jì)乃是以人為本設(shè)計(jì)理念的綜合體現(xiàn)，景觀(guān)設(shè)計(jì)對(duì)社區(qū)公共空間環(huán)境的人性化改善尤為重要。然而，就整個(gè)社會(huì)環(huán)境而言，經(jīng)濟(jì)利益似乎成為當(dāng)前城市居住區(qū)景觀(guān)設(shè)計(jì)的風(fēng)向標(biāo)，追求經(jīng)濟(jì)價(jià)值是開(kāi)發(fā)商投資建設(shè)的出發(fā)點(diǎn)與落腳點(diǎn)。就景觀(guān)設(shè)計(jì)本身而言，浮華與抄襲之風(fēng)盛行，甚至偏離其最為基本的存在價(jià)值。居住區(qū)人性化景觀(guān)是現(xiàn)代城市發(fā)展的必然趨勢(shì)，是城市居民生活發(fā)展的內(nèi)在要求，具有極其重要的現(xiàn)實(shí)意義。

三、居住小區(qū)景觀(guān)規(guī)劃現(xiàn)狀及存在問(wèn)題

1.住宅小區(qū)人居環(huán)境設(shè)計(jì)應(yīng)尊重地域環(huán)境，營(yíng)造地域特色

現(xiàn)代小區(qū)人居環(huán)境設(shè)計(jì)應(yīng)尊重自然環(huán)境，因地制宜，盡可能避免大開(kāi)大挖，這是當(dāng)今開(kāi)發(fā)商和設(shè)計(jì)師的公識(shí)。尊重環(huán)境不僅指用地的地形、地貌、植被，水體，氣候等自然環(huán)境，還應(yīng)重視包括地域文化，遺址，歷史名勝、民俗風(fēng)情在內(nèi)的人文環(huán)境。

2.小區(qū)園林綠化景觀(guān)是居住環(huán)境設(shè)計(jì)的基本要求

社會(huì)發(fā)展到今天，生活節(jié)奏的加快和城市污染的增強(qiáng)，居民日益渴望回歸自然，對(duì)綠色環(huán)境渴望之極，而小區(qū)園林化可滿(mǎn)足人們的心理需求，它也是將來(lái)綠色人居環(huán)境設(shè)計(jì)發(fā)展的必然趨勢(shì)。當(dāng)然這里所說(shuō)的“園林”是指宏觀(guān)的，大尺度的，正向大地景觀(guān)，郊野景觀(guān)和生態(tài)景觀(guān)等方向發(fā)展。任何小區(qū)的園林化設(shè)計(jì)，都要有一條明確的主景軸線(xiàn)或中心花園，并由此軸線(xiàn)或中心來(lái)組織整個(gè)小區(qū)的景觀(guān)設(shè)計(jì)，貫穿整個(gè)小區(qū)的始終。

（1）“人車(chē)分流”以滿(mǎn)足小區(qū)交通環(huán)境設(shè)計(jì)的要求

隨著人民生活水平提高，居民的消費(fèi)觀(guān)念也是在日趨超前，汽車(chē)消費(fèi)和旅游消費(fèi)成為一個(gè)新的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn)。因此如何解決好小區(qū)機(jī)動(dòng)車(chē)行駛與停放，已成為當(dāng)今現(xiàn)代小區(qū)環(huán)境設(shè)計(jì)中的一個(gè)新課題。小區(qū)環(huán)境設(shè)計(jì)所要追求的是安全、寧?kù)o、清新、自然、充滿(mǎn)人情昧和生活氣息。其中安全是首位，因此筆者認(rèn)為“人車(chē)分流”是解決交通環(huán)境問(wèn)題最理想的辦法之一。我們從國(guó)家“康居示范工程”中可以看出，在水平上乘的方案中，幾乎都采用“車(chē)在周邊行，人在中間走”的分流方式，人們可不受機(jī)動(dòng)車(chē)的干擾，真正留給居民一個(gè)安全寧?kù)o的“以人為本”的綠色共享空間。

（2）人居環(huán)境設(shè)計(jì)應(yīng)尊重居民的生活習(xí)慣

小區(qū)人居環(huán)境設(shè)計(jì)應(yīng)充分尊重當(dāng)?shù)氐牡赜蝻L(fēng)俗和人們的生活習(xí)慣，應(yīng)把小區(qū)住宅作為一種家庭生存生活載體來(lái)整體設(shè)計(jì)考慮，營(yíng)造極具當(dāng)?shù)氐赜蛱厣默F(xiàn)代住宅小區(qū)。因此，在人居環(huán)境設(shè)計(jì)中應(yīng)解決好以下問(wèn)題：

①首先要提升環(huán)境設(shè)計(jì)的理念

小區(qū)的規(guī)劃設(shè)計(jì)不但要考慮居室環(huán)境的優(yōu)化，而且還有考慮戶(hù)型，小區(qū)綠色生態(tài)環(huán)境和小區(qū)入口及周?chē)鞘写蟓h(huán)境的對(duì)接、過(guò)渡和協(xié)調(diào)，否則這個(gè)人居環(huán)境就是不全面的人居環(huán)境，就是與城市這個(gè)大家庭格格不入的“異類(lèi)”。一個(gè)世紀(jì)前美國(guó)著名建筑大師賴(lài)特就曾提出“有機(jī)建筑”理論，他非常重視建筑與周?chē)h(huán)境的結(jié)合，認(rèn)為建筑必須體現(xiàn)人的自然性，著名的“流水別墅”正是介于對(duì)大自然的渴望而成立的不朽名作。

②要認(rèn)真搞好規(guī)劃設(shè)計(jì)

對(duì)室內(nèi)外大、中、小地區(qū)環(huán)境應(yīng)統(tǒng)一考慮，一開(kāi)始就要有“全局在心、局部人手”的創(chuàng)新手法。大的人居環(huán)境規(guī)劃應(yīng)與周?chē)淖匀弧⒌匦巍⒌孛病⒕坝^(guān)、交通、人文、歷史、經(jīng)濟(jì)環(huán)境進(jìn)行對(duì)接，使居住環(huán)境融入城市整體規(guī)劃中去。小區(qū)內(nèi)部的環(huán)境要力求構(gòu)筑出回歸自然、親近自然的氛圍，實(shí)現(xiàn)城市大環(huán)境到人戶(hù)小環(huán)境的自然、流暢、協(xié)調(diào)的過(guò)渡與對(duì)接。這就使得居者的室內(nèi)外環(huán)境互相對(duì)接，彼此溝通，容為一體，又處處遵循正常生活中的人們的生活方式，習(xí)慣和行為規(guī)律，滿(mǎn)足人們?cè)诠ぷ髦嗄芟碛幸惶庉p松、安逸、環(huán)境優(yōu)美的舒適場(chǎng)所。總之，在規(guī)劃設(shè)計(jì)中，要遵循以居住者的行為活動(dòng)規(guī)律為主線(xiàn)，以日常生活項(xiàng)目的停留時(shí)間為節(jié)點(diǎn)，劃分各功能空間。

四、居住小區(qū)的景觀(guān)規(guī)劃設(shè)計(jì)要點(diǎn)

在地進(jìn)行小區(qū)景觀(guān)規(guī)劃時(shí)，首先要確定景觀(guān)設(shè)計(jì)的主題思想，并在此基礎(chǔ)上，根據(jù)其不同功能進(jìn)行合理的景觀(guān)設(shè)計(jì)，使小區(qū)不僅具有較高的觀(guān)賞性，又有較強(qiáng)的實(shí)用性。

1、入口景觀(guān)區(qū)。

入口廣場(chǎng)是小區(qū)的門(mén)面，力求突出、醒目。構(gòu)成居住小區(qū)入口景觀(guān)的元素成分主要有植物、燈光、雕塑、鋪裝等，這些要求要與周?chē)h(huán)境相協(xié)調(diào)，一起構(gòu)成具有特色的入口景觀(guān)。因此在雕塑、小品等搭配上要與小區(qū)整體風(fēng)格相一致，在植物選擇也要根據(jù)小區(qū)的整體景觀(guān)特色，使其不僅成為代表小區(qū)形象的標(biāo)識(shí)，而且成為具有獨(dú)立景觀(guān)意義的藝術(shù)作品。

2、綜合活動(dòng)區(qū)

小區(qū)的中心主廣場(chǎng)顯然是人們進(jìn)行社交活動(dòng)、文化娛樂(lè)的主要場(chǎng)所。其規(guī)劃設(shè)計(jì)應(yīng)在滿(mǎn)足突出小區(qū)主題、綠色生態(tài)的前提下，從實(shí)用功能出發(fā)，為居民提供安全、便捷、舒適的活動(dòng)空間。小區(qū)廣場(chǎng)的形式是人們視覺(jué)上的第一感受，人們可以采用靈活的

構(gòu)圖方式，通過(guò)弱化廣場(chǎng)邊緣的形式以避其生硬，從而與周?chē)男…h(huán)境有機(jī)的結(jié)合起來(lái)。在綠化設(shè)計(jì)中盡量選擇具有較大樹(shù)冠的大喬木，以增添廣場(chǎng)的綠蔭，不僅能降低室外溫度，而且讓人心情舒適。并通過(guò)設(shè)計(jì)合理的休息坐椅等公共設(shè)施，以拉近廣場(chǎng)與人們的距離，使其成為是鄰里之間展開(kāi)交流的平臺(tái)。

3、宅間綠化區(qū)

宅間綠地是小區(qū)中設(shè)置最多的休閑綠地，因?yàn)樗椴加谡麄€(gè)小區(qū)，對(duì)大多數(shù)居民而言，它是既有景觀(guān)又有交往設(shè)施（花架、桌椅等），又便于居民就近享用的綠化空間，并且精致的設(shè)計(jì)能對(duì)小區(qū)起到畫(huà)龍點(diǎn)睛的作用，增強(qiáng)小區(qū)的吸引力。在設(shè)計(jì)上應(yīng)以安靜、舒適為主，營(yíng)造各具特色的休閑空間，以滿(mǎn)足人們的不同需求。在景觀(guān)營(yíng)造上給人創(chuàng)造一種優(yōu)雅而閑適的環(huán)境，體現(xiàn)小區(qū)內(nèi)外的環(huán)境差異，使人們?cè)谛^(qū)內(nèi)就可以享受綠樹(shù)環(huán)抱的大自然的感覺(jué)。植物品種的應(yīng)用上，結(jié)合四季植物特點(diǎn)，通過(guò)合理搭配，使人們?cè)谝曈X(jué)上淡化高樓的影響，并保證三季有花、四季常青，形成安靜，詳和的生態(tài)環(huán)境。

4、健身活動(dòng)區(qū)

在小區(qū)內(nèi)活動(dòng)時(shí)間最長(zhǎng)的就是老人和兒童，設(shè)計(jì)合理的運(yùn)動(dòng)場(chǎng)地及游樂(lè)設(shè)施能夠極大的滿(mǎn)足他們?nèi)粘Ｉ钚枨蟆８鶕?jù)不同的需要可以將其分為老人活動(dòng)區(qū)和兒童活動(dòng)區(qū)。在老人活動(dòng)區(qū)內(nèi)可以設(shè)計(jì)一些些卵石小路，在創(chuàng)造景觀(guān)的同時(shí)發(fā)揮腳部按摩做用，多設(shè)計(jì)一些林蔭廣場(chǎng)，多增加一些健身設(shè)施，為喜歡鍛煉的老人提供有利條件。多設(shè)計(jì)一些石桌石椅等休息設(shè)施方便老人使用。兒童活動(dòng)區(qū)要多設(shè)置一些色彩豐富、安全有趣的游樂(lè)設(shè)施，增添孩子的游戲興趣。并且要盡量形成封閉的空間，減少出入口數(shù)量，方便家長(zhǎng)看管。在植物上要選擇無(wú)毒無(wú)刺，花色鮮艷的喬木及灌木，符合孩子們天真浪漫的性格。

五、結(jié)束語(yǔ)

綜上所述，居住小區(qū)景觀(guān)規(guī)劃中，一定要重視人性化的設(shè)計(jì)理念，從中有效的開(kāi)展設(shè)計(jì)，明確規(guī)劃設(shè)計(jì)的有效性，只有這樣，居住小區(qū)景觀(guān)規(guī)劃才能夠有效開(kāi)展。

篇（8）

場(chǎng)所不是一個(gè)單純的物理環(huán)境的概念，也不是一種單純的視覺(jué)環(huán)境的概念。它是一種人們對(duì)環(huán)境的綜合要求，符合人們的生活習(xí)慣需求及精神寄托。丹麥城市設(shè)計(jì)專(zhuān)家楊.蓋爾在《交注與空間》一書(shū)中將公共空間中的活動(dòng)分為三種類(lèi)型，即必要性活動(dòng)、自發(fā)性活動(dòng)和社會(huì)性活動(dòng)。在這三種類(lèi)型當(dāng)中，必要性活動(dòng)是自發(fā)性活動(dòng)和社會(huì)性活動(dòng)的基礎(chǔ)，即當(dāng)空間中包含了居民的必要性活動(dòng)如上下班、買(mǎi)菜、做家務(wù)等日常生活行為時(shí)，其他兩種類(lèi)型的活動(dòng)如散步、曬太陽(yáng)、攀談、打招呼等也就自然被引發(fā)了。空間自然地被生活賦子了豐富的含義，空間的功能是多元的，人在其中的感受也是含蓄的。但當(dāng)前我國(guó)居住小區(qū)現(xiàn)狀是功能分區(qū)過(guò)于明確，居住空間的功能被劃分為住宅、道路、綠化、服務(wù)設(shè)施，空間互不相交。人的居住生活對(duì)應(yīng)的是一種含混的復(fù)雜的內(nèi)在機(jī)理。簡(jiǎn)單劃一的物質(zhì)空間缺乏生活的情趣，容易造成精神上的空虛感和孤獨(dú)感。這也是現(xiàn)代居住區(qū)中容易出現(xiàn)的城市病“鄰里老死不相往來(lái)”。公共活動(dòng)空間的場(chǎng)所景觀(guān)設(shè)計(jì)正是要打破這種簡(jiǎn)單劃一的物質(zhì)空間，通過(guò)創(chuàng)造多元化、多層次、含混性的居住空間，來(lái)反映生活含混復(fù)雜的內(nèi)在肌理。場(chǎng)所景觀(guān)對(duì)于人的感受主要通過(guò)空間的不確定性，多義性及含蓄性來(lái)表現(xiàn)。現(xiàn)代居住小區(qū)場(chǎng)所精神的營(yíng)造主要通過(guò)院落空間，廊道空間及交往空間來(lái)體現(xiàn)。

1、院落空間

內(nèi)向的院落空間符合中國(guó)人對(duì)于傳統(tǒng)空間的認(rèn)同。它的內(nèi)向性與宜人性符合大家對(duì)于場(chǎng)所景觀(guān)營(yíng)造的要求。現(xiàn)代意義上的院落空間與傳統(tǒng)民居的院落空間有著很大的不同，它己經(jīng)不是一個(gè)家庭內(nèi)部的空間，而是屬于一個(gè)集合體的公共空間。但是傳統(tǒng)民居院落的公共特質(zhì)仍是值得借鑒的。院落空間相對(duì)于城市和整個(gè)居住小區(qū)而言是內(nèi)部空間。相對(duì)于組團(tuán)內(nèi)的住宅而是外部空間，是住宅與外部空間之間的過(guò)渡空間。院落空間對(duì)于組團(tuán)內(nèi)的居民來(lái)說(shuō)，具有較強(qiáng)的歸屬感和領(lǐng)域感。環(huán)境心理學(xué)研究表明，領(lǐng)域空間對(duì)集體活動(dòng)內(nèi)聚力的形成至關(guān)重要，而集體內(nèi)聚力又是場(chǎng)所得以維護(hù)，鄰里關(guān)系得以和諧的基礎(chǔ)。院落空間功能具有含混多義性，它既是老人聊天下棋的場(chǎng)所，也是兒童嬉戲的地方。它也可以是人們集會(huì)、娛樂(lè)的場(chǎng)所，還可以是臨時(shí)停車(chē)的地方。院落空間同樣是重要的景觀(guān)要素。人們透過(guò)窗外，最直接的景觀(guān)就是院落景觀(guān)。院落空間有比較明確的空間界定，但空間并不閉合，而是一種有效的圍合，空間是建筑的延伸，或作為前景，或作為襯托、或作為視覺(jué)焦點(diǎn)，每一個(gè)這樣的限定開(kāi)放空間是一個(gè)完整的實(shí)體，它更是相鄰的空間和構(gòu)筑物不可分割的一部份。院落空間也是一個(gè)類(lèi)型空間的概念，它可以是一個(gè)組團(tuán)一個(gè)圍合的院落空間也可以是一個(gè)由植物、水體、景觀(guān)構(gòu)筑物等圍合而成的一個(gè)內(nèi)向空間。

2、廊道空間

廊道被廣泛地運(yùn)用在現(xiàn)代住宅景觀(guān)的設(shè)計(jì)中，如廊式住宅的外廊、外部環(huán)境的風(fēng)雨廊、或底層的綠化步道、棟與棟之間的連廊等等。廊道空間是一種有效地能促進(jìn)形成人們?nèi)粘Ｉ罱?jīng)歷和交往樂(lè)趣的空間誘因。廊道空間的邊界既是確定的，又是不確定的。透空的柱形成的邊界使得廊空間與外部空間之間是流動(dòng)的，相互滲透的廊道空間既是交往空間，又是交通空間。廊道空間能夠有效地劃分出不同的空間領(lǐng)域，增加空間的層次感。廊道空間的功能也具有不確定性，人們?cè)诖说幕顒?dòng)可以是多樣的，攀談、曬太陽(yáng)、家務(wù)、游戲等等，能夠最生動(dòng)地反映人們生活的豐富多彩以及含混復(fù)雜的形態(tài)。因此人們對(duì)空間的感受超越了純物質(zhì)的狀態(tài)，而引發(fā)出人們對(duì)這一領(lǐng)域的有意識(shí)、有情感的精神意識(shí)。廊道使建筑得到一個(gè)內(nèi)外交接的過(guò)渡性區(qū)域，建筑的實(shí)體感被削弱，空間顯示出整體的獨(dú)立性和多義性，使空間具有流動(dòng)性和廣泛的適應(yīng)性。在心理層面道保持著傳統(tǒng)與環(huán)境的連續(xù)性和繼承性，形成超越物質(zhì)的精神意象，使人獲得心理上的認(rèn)同感。

3、交往活動(dòng)景觀(guān)空間

社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，使人們的居住模式發(fā)生了變化，人們?cè)诠ぷ髦嘤辛烁嗟拈e暇時(shí)間，也將會(huì)有更多的時(shí)間停留在居住小區(qū)環(huán)境內(nèi)休閑娛樂(lè)。因此，設(shè)置各種小品、設(shè)施等造景要素，不僅在功能上要符合人們的行為模式，而且要有相應(yīng)的文化品味，打造為人們?cè)诩揖由钪嗵峁┤の缎詮?qiáng)而又方便、安全的休閑空間。

誠(chéng)然，現(xiàn)代居住小區(qū)環(huán)境設(shè)計(jì)，不僅僅是為了營(yíng)造動(dòng)人的視覺(jué)景觀(guān)效果及精神享受，其目的還是為了居者的使用。所以，要注重交往空間的設(shè)計(jì)，創(chuàng)造親地空間、親水空間、親子空間，從而構(gòu)筑全新的空間網(wǎng)絡(luò)。

結(jié)論

正確的景觀(guān)設(shè)計(jì)介入模式及環(huán)境營(yíng)造，能夠完善居住小區(qū)乃致于城市的生態(tài)系統(tǒng)，提高居住小區(qū)環(huán)境的質(zhì)量滿(mǎn)足人們?nèi)找嬖鲩L(zhǎng)的精神需求。于開(kāi)發(fā)商而言，景觀(guān)環(huán)境良好的居住小區(qū)有著更好的市場(chǎng)前景;于消費(fèi)者而言，人們更愿意選擇環(huán)境好的，能實(shí)現(xiàn)自身居住理想的住宅，營(yíng)造好環(huán)境己經(jīng)是居住小區(qū)開(kāi)發(fā)的重點(diǎn)，也是市場(chǎng)銷(xiāo)售不可缺少的賣(mài)點(diǎn)。而我們要做的就是希望能找到居住小區(qū)景觀(guān)設(shè)計(jì)合宜的介入模式及環(huán)境營(yíng)造模式，為實(shí)現(xiàn)城市居住小區(qū)環(huán)境建設(shè)中的社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、自然生態(tài)系統(tǒng)的統(tǒng)一及環(huán)境營(yíng)造手法的提升創(chuàng)造條件。

參考文獻(xiàn)

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［2］虎志強(qiáng)，城市居住區(qū)環(huán)境景觀(guān)設(shè)計(jì)淺議，陜西林業(yè)科技，2009.4

篇（9）

Abstract: The emotional need is an important part of human psychological needs. Based on the study of emotional symbols, human has excellently applied the graphic language, cultural language and modelling language into the design of the residential area landscape, so that the residential area landscape not only conforms to the mass of physiological characteristics, but also tries to meet their psychological needs, which can create a more kind and more comfortable residential environment.

Keywords: emotional symbols; landscape; cultural emotion

中圖分類(lèi)號(hào): TU982文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：

一、引言

隨著城市化的進(jìn)程加大，它所產(chǎn)生的副作用也隨之而來(lái)，城市建設(shè)與快節(jié)奏的生活狀態(tài)使城市人的人際關(guān)系越來(lái)越淡漠。而居住環(huán)境成為了他們閑暇時(shí)間最常接觸的室外空間，所以景觀(guān)設(shè)計(jì)對(duì)于塑造一個(gè)成功與富有親和力的居住小區(qū)來(lái)說(shuō)，具有非常重要的意義。住宅區(qū)的景觀(guān)設(shè)計(jì)已不僅僅是簡(jiǎn)單的對(duì)環(huán)境的美化設(shè)計(jì)，更為了人們的情感設(shè)計(jì)。如何把居住小區(qū)的景觀(guān)建造成一個(gè)不僅能讓人身心愉悅，而且能讓人找到歸屬感、產(chǎn)生依賴(lài)感的景觀(guān)環(huán)境，引領(lǐng)人們情感的回歸，是一個(gè)非常具有現(xiàn)實(shí)意義的問(wèn)題。而這個(gè)問(wèn)題，都體現(xiàn)在情感符號(hào)在居住區(qū)的景觀(guān)設(shè)計(jì)之中。

二、情感符號(hào)

情感作為心理學(xué)名詞是指人對(duì)周?chē)妥陨硪约白约盒袨榈膽B(tài)度，它是人對(duì)客觀(guān)事物屬性的一種特殊反映形式，是主體對(duì)外界刺激給予肯定或否定的心理反應(yīng)，也是對(duì)客觀(guān)事物是否符合自己需求的態(tài)度和體驗(yàn)。[1]在羅杰·弗萊的“Form”和克萊夫·貝爾的“有意味的形式”的現(xiàn)代美學(xué)思想中，情感符號(hào)的作用不容小視。人的審美感受不同于動(dòng)物性的感官愉快，正在于其中包含有觀(guān)念、想象的成分在內(nèi)。美之所以不是一般的形式，而是所謂的“有意味的形式”正是在于它是積淀了社會(huì)內(nèi)容的自然形式。

心理學(xué)研究表明：情感對(duì)于人們的認(rèn)知過(guò)程具有影響作用，有積極作用，也有消極作用。適當(dāng)?shù)那楦袑?duì)人的認(rèn)知活動(dòng)具有積極的組織功能、促進(jìn)功能、健康功能等。正是由于情感具有穩(wěn)定性和內(nèi)斂性，所以它通過(guò)情感符號(hào)——肢體語(yǔ)言、表情語(yǔ)言、或是文字語(yǔ)言等來(lái)傳遞信息。這種符號(hào)是人們社會(huì)交往中的一種心理表現(xiàn)形式。景觀(guān)設(shè)計(jì)，是人們溝通的重要的場(chǎng)所，如果把對(duì)大眾的情感符號(hào)的研究運(yùn)用到設(shè)計(jì)當(dāng)中去，那么對(duì)人們的身心都是有益無(wú)害。因?yàn)樵O(shè)計(jì)師在創(chuàng)造景觀(guān)、小品等使用價(jià)值的同時(shí)，也賦予了審美設(shè)計(jì)以情感和生命的意味。

在現(xiàn)代生產(chǎn)生極度發(fā)達(dá)、批量生產(chǎn)這個(gè)時(shí)代，以生產(chǎn)滿(mǎn)足人精神需求的產(chǎn)品已經(jīng)是必然趨勢(shì)。無(wú)論是克萊夫·貝爾（clive bell)提出“美”是“有意味的形式”也好，還是現(xiàn)代公共空間的研究也好，景觀(guān)設(shè)計(jì)都必須滿(mǎn)足人自身需求的變化。無(wú)論是精神需求和還是物質(zhì)需求，當(dāng)人們的物質(zhì)需求的追求由于物質(zhì)過(guò)剩轉(zhuǎn)變成精神需求，感性設(shè)計(jì)理論、情感符號(hào)理論必然會(huì)形成和發(fā)展并且壯大起來(lái)。景觀(guān)設(shè)計(jì)師將情感符號(hào)運(yùn)用到景觀(guān)中，含有這種情感的景觀(guān)向居民傳遞一系列的心理感覺(jué)，這種感受是一種體驗(yàn)美感和情感的過(guò)程，這種除了物質(zhì)上的滿(mǎn)足外，更多的是精神上的滿(mǎn)足。在設(shè)計(jì)中建立起來(lái)的這種情感交流的渠道，是居住小區(qū)的整體精神面貌的體現(xiàn)。

三、景觀(guān)設(shè)計(jì)中的情感符號(hào)

居民對(duì)居住環(huán)境的需求可以分為心理層面和生理層面。基本的心理需求包括人們?nèi)粘Ｉ畹乃矫苄裕孢m性和對(duì)城市和地域的歸屬感，而這都可以通過(guò)景觀(guān)設(shè)計(jì)中的形式，色彩，質(zhì)感等來(lái)進(jìn)行完成。早在1986年美國(guó)學(xué)者美珊.朗格所著的《情感與形式》中就有詳盡的闡述:“在每一件作品中，線(xiàn)條和色彩以一種特殊的方式組合在一起，一定的形式和形式之間的關(guān)系激起了我們的審美情感。這些關(guān)系，這些線(xiàn)條與色彩的組合，這些美的運(yùn)動(dòng)形式我稱(chēng)之為‘有意味的形式’這是所有視覺(jué)藝術(shù)的共性所在”、“藝術(shù)，是對(duì)人類(lèi)情感形式的創(chuàng)造”等。這些著名的學(xué)者的觀(guān)點(diǎn)都可以引申闡述同一個(gè)問(wèn)題：情感符號(hào)對(duì)藝術(shù)設(shè)計(jì)中的影響，而在這里，是對(duì)景觀(guān)設(shè)計(jì)的影響。

（一）景觀(guān)設(shè)計(jì)中的圖形情感符號(hào)

視覺(jué)語(yǔ)言是最直觀(guān)的情感符號(hào)。從生理上講,人們對(duì)外界的感受80%來(lái)自視覺(jué)。在景觀(guān)設(shè)計(jì)中，同線(xiàn)條、色彩、色塊等設(shè)定的角色來(lái)影響著我們的認(rèn)知。而對(duì)于一名景觀(guān)設(shè)計(jì)師而言，用圖形的方式，將立體的景觀(guān)設(shè)計(jì)變成從另一角度來(lái)觀(guān)賞的合理的平面布局圖是必須也是必要的。這種平面布局圖，可以是具象的圖案，也可以是幾何圖形的抽象的劃分，而它的確定，都表現(xiàn)了景觀(guān)空間設(shè)計(jì)中的藝術(shù)性和美學(xué)價(jià)值。

居住小區(qū)景觀(guān)設(shè)計(jì)是將其構(gòu)成要素有機(jī)組合在一起的過(guò)程。[2]從設(shè)計(jì)角度分析，平面構(gòu)成的介入正是為了體現(xiàn)空間的合理區(qū)分。居住小區(qū)的園林景觀(guān)空間既是人們休閑活動(dòng)的場(chǎng)所，又是人們相互交流情感的社交空間。這種雙重的要求，勢(shì)必要求在景觀(guān)設(shè)計(jì)中要遵循景觀(guān)園林設(shè)計(jì)美的構(gòu)成要素和法則，因?yàn)樗还庖⒁馄矫鏄?gòu)圖下產(chǎn)生的自然美，還要注重深層之美，對(duì)某個(gè)形態(tài)的模仿，或是對(duì)某個(gè)圖案的再現(xiàn)等等，讓人們?cè)谛^(qū)的景觀(guān)環(huán)境中得到精神的愉悅和心理的滿(mǎn)足。無(wú)論是什么年齡層次，還是職業(yè)歸屬等，都會(huì)產(chǎn)生共鳴，從中尋求視覺(jué)變化的愉悅。

這種圖案、圖形所造就的視覺(jué)情感符號(hào)，還應(yīng)該充分利用自然環(huán)境，對(duì)原來(lái)的地形、水體、綠化等自然生態(tài)條件加以利用，在視覺(jué)圖形里進(jìn)行多層次的整合。比如在濱水地區(qū)，應(yīng)充分利用水的特色；在多山的地方，就應(yīng)隨坡氣勢(shì)，使內(nèi)部設(shè)施、植物等重疊跌落；而對(duì)于無(wú)山無(wú)水的地區(qū)，可能要多依靠植物等進(jìn)行創(chuàng)設(shè)美好的居住環(huán)境分明，使居住區(qū)的景觀(guān)達(dá)到可觀(guān)賞、可游玩、可利用的境地，體現(xiàn)人情感化的關(guān)懷。

以小區(qū)內(nèi)的步行道景觀(guān)為例，步行道承擔(dān)內(nèi)部步行交通和休閑活動(dòng)功能，從設(shè)計(jì)上講，它是由線(xiàn)組成，在構(gòu)成圖形、圖案的過(guò)程，應(yīng)該考慮到線(xiàn)的優(yōu)越性和人們走路的習(xí)慣，它所代表的情感符號(hào)很簡(jiǎn)單——便利、規(guī)律、親切等。所以在居住小區(qū)景觀(guān)設(shè)計(jì)中，步行道本身的設(shè)計(jì)宜曲不宜直，形成的圖案可以在有限的空間內(nèi)形成豐富的空間序列，比如集中、分散、發(fā)射，甚至有一些會(huì)用到傳統(tǒng)符號(hào)，這些圖形符號(hào)在道路與住宅的有規(guī)律的穿插、設(shè)計(jì)，可以形成良好的圍合感和居住氛圍，達(dá)到人們休息、休閑等目的。

（二）景觀(guān)設(shè)計(jì)中的文化情感符號(hào)

中國(guó)自古以來(lái)崇尚“天人合一”的思想，而在居住小區(qū)的景觀(guān)設(shè)計(jì)中體現(xiàn)尤為明顯。居住區(qū)的景觀(guān)環(huán)境的文化特色是通過(guò)空間和形態(tài)來(lái)表達(dá)出來(lái)的，并且通過(guò)符號(hào)的象征性來(lái)體現(xiàn)文化的內(nèi)涵。在“一勺代水、一卷代山”的意蘊(yùn)中，體現(xiàn)中國(guó)造園大師手法的高超，達(dá)到的景觀(guān)園林設(shè)計(jì)最高的藝術(shù)境界。

在居住小區(qū)的景觀(guān)藝術(shù)的設(shè)計(jì)中，文化情感的符號(hào)有時(shí)更甚于圖形情感。因?yàn)椋瑢?duì)于設(shè)計(jì)過(guò)程中的物質(zhì)主體與精神主體，它們都會(huì)表現(xiàn)在藝術(shù)設(shè)計(jì)的成果上。這里說(shuō)明，每個(gè)人都具有物質(zhì)和精神的雙重需要，而這種文化內(nèi)涵的影響是長(zhǎng)久的，也是潛移默化的。任何的景觀(guān)設(shè)計(jì)不可能具有觀(guān)賞功能而不考慮其內(nèi)在的文化價(jià)值，否則它就僅僅是開(kāi)發(fā)商用來(lái)賺錢(qián)的工具而已。通過(guò)對(duì)文化情感符號(hào)的運(yùn)用，使物質(zhì)主體的滿(mǎn)足升華到美學(xué)的精神價(jià)值層面，在整合中體現(xiàn)自己獨(dú)特的民族性，本土性和地域性。

雖然說(shuō)文化情感作用重大，但是它還是要通過(guò)一定的載體來(lái)表現(xiàn)，比如一些色彩、圖形、線(xiàn)條、材料等。而這里的各種元素的運(yùn)用，不是僅僅滿(mǎn)足視覺(jué)情感那么簡(jiǎn)單，這里面涉及的內(nèi)容更加的內(nèi)斂。如馬致遠(yuǎn)的《天靜沙.秋思》中的“小橋，流水，人家”的思想意境及所產(chǎn)生的的環(huán)境文化意境，它提供了居住環(huán)境最理想的模式。 但是在現(xiàn)在的很多小區(qū)的景觀(guān)設(shè)計(jì)中，經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)一種情況：景觀(guān)的創(chuàng)設(shè)求新、求異，目的是為了體現(xiàn)經(jīng)濟(jì)實(shí)力，而在這些景觀(guān)的設(shè)計(jì)中，缺少了內(nèi)涵、文化的東西，使之只重視形式創(chuàng)造，硬搬中國(guó)文化符號(hào)，如云紋、回紋等，缺少真正的人文氣息。

在對(duì)文化情感符號(hào)在景觀(guān)設(shè)計(jì)中的運(yùn)用中，以水景為例。古時(shí)，一直都有“藏風(fēng)聚氣，得水為上”的說(shuō)法，在對(duì)水的研究中，更能體現(xiàn)中國(guó)人的文化情感。對(duì)于居住區(qū)內(nèi)的水景設(shè)計(jì)，不僅能起到賞心悅目，烘托環(huán)境的作用，還能使靜水變?yōu)閯?dòng)水，使水具有靈魂，也能成為孩子們玩樂(lè)的場(chǎng)所。居住環(huán)境中的裝飾水景通過(guò)音樂(lè)和燈光，對(duì)人的感官產(chǎn)生沖擊，進(jìn)一步展示水體的活力和動(dòng)態(tài)美，滿(mǎn)足人的親水或風(fēng)水要求。居住小區(qū)的水景設(shè)計(jì)如果缺乏文化含義和為人的設(shè)計(jì)，那它的設(shè)計(jì)只能說(shuō)沒(méi)有從人的本性出發(fā)，最終會(huì)被遺忘或是被人們的審美和情感的需求發(fā)展所淹沒(méi)，設(shè)計(jì)的價(jià)值也就無(wú)從體驗(yàn)。

（三）景觀(guān)設(shè)計(jì)的立體造型情感符號(hào)

對(duì)于立體造型情感這一方面，主要體現(xiàn)在一些雕塑小品、盆栽造型上。在小區(qū)綠化中，合理地設(shè)置一些園林雕塑小品，似乎成了必不可少的要求，它能起到點(diǎn)綴和組織空間，美化環(huán)境、烘托意境的作用。

雕塑小品的選擇要從主題、質(zhì)感、材料、形式、擺放位置等方面推敲，而這些方面的選擇上無(wú)一不體現(xiàn)著人們對(duì)情感的要求。對(duì)主題和題材的選擇上，要具有積極向上或是歷史意義或是紀(jì)念等題材。一些抽象的雕塑小品無(wú)論是從色彩上還是造型上也都具有一定的現(xiàn)實(shí)性，不可能隨心所欲。因?yàn)榫用駞^(qū)的景觀(guān)設(shè)計(jì)畢竟和城市可是其它地方的景觀(guān)不一樣，它是一個(gè)大眾生活的空間，是一個(gè)小的生活聚集區(qū)。而人們每天看到的這樣的一個(gè)作品正是為了把人們的親和力、歸屬感等更好的激發(fā)出來(lái)并重新凝聚。對(duì)于質(zhì)感和材料的選擇上，更要要求舒適性和環(huán)保性。在園林雕塑小品的取意上更要下功夫，考慮到居住小區(qū)的雕塑小品，要盡量讓它活起來(lái)，比如情景雕塑等。

對(duì)于其它的雕塑小品，比如一些植物造型等，不僅是植物的種植設(shè)計(jì)要從整體著眼，還要全面考慮植物在形、味、聲等綜合的效果，在充分考慮后期的修剪、培養(yǎng)等特點(diǎn)，植物造景要綜合考慮時(shí)間、環(huán)境和生態(tài)條件的不同，使豐富的植物造型和色彩隨著季節(jié)的變換而交替出現(xiàn)。

四、結(jié)語(yǔ)

綜合來(lái)說(shuō)，居住小區(qū)人們對(duì)景觀(guān)的心理感知是一種由感性到理性再到感性思維的過(guò)程。居住小區(qū)的景觀(guān)設(shè)計(jì)，花樣不斷的翻新，形式也多種多樣，現(xiàn)代元素、歐式元素、古典元素等運(yùn)用也都囊括其中。但不論它如何出新，它所要體現(xiàn)的是一個(gè)城市的縮影，小區(qū)人們生活的精神面貌。只有真正關(guān)注居民的情感需求，與我們的文化的底蘊(yùn)聯(lián)系到一起，才是現(xiàn)代居住小區(qū)景觀(guān)的精神所在，景觀(guān)設(shè)計(jì)不僅僅是反映房地產(chǎn)商財(cái)富和實(shí)力的“櫥窗”，更是反映大眾生活及生活狀態(tài)的“鏡子”。只有認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，才能使居住區(qū)景觀(guān)設(shè)計(jì)的視覺(jué)質(zhì)量提升到更高的層面，并具有自身的優(yōu)勢(shì)，從而讓居民能真實(shí)體驗(yàn)到現(xiàn)代景觀(guān)設(shè)計(jì)所帶來(lái)的視覺(jué)愉悅和心理舒適。

篇（10）

1.概述

隨著我國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展，對(duì)居住小區(qū)環(huán)境及設(shè)施設(shè)計(jì)的水平要求也逐漸提高，在一個(gè)設(shè)計(jì)良好的居住小區(qū)中，不僅各種硬件設(shè)施的設(shè)計(jì)日臻完美，對(duì)居民心理需求的設(shè)計(jì)要求也逐漸提上日程，一個(gè)小區(qū)能否滿(mǎn)足居民日常生活中對(duì)于安全、美觀(guān)、交往等日常生活的需要，很大程度上取決于居住小區(qū)對(duì)居民心理生活需求的滿(mǎn)足程度，而在這個(gè)問(wèn)題中很重要的一方面，就是居住區(qū)綠地景觀(guān)的心理需求設(shè)計(jì)，只有滿(mǎn)足了心理需求的綠地景觀(guān)設(shè)計(jì)，才能在實(shí)現(xiàn)其美化環(huán)境的基本作用上，實(shí)現(xiàn)更多為居民服務(wù)的功能。

2.生理需求一自然環(huán)境的需要

居住小區(qū)規(guī)劃設(shè)計(jì)中的重中之重是解決好基本的生理需求的問(wèn)題，這要依托一個(gè)滿(mǎn)足其功能使用要求的物質(zhì)環(huán)境作為基礎(chǔ)。在居住小區(qū)中，作為人們生活核心的住宅，對(duì)其具有服務(wù)功能的各種設(shè)施都應(yīng)維系在居住環(huán)境內(nèi)部和鄰近地區(qū)，這就提出了居住小區(qū)的實(shí)質(zhì)環(huán)境一生活必需功能的要求，下來(lái)就是安全問(wèn)題，調(diào)查表明，安全的住區(qū)依賴(lài)于良好的鄰里關(guān)系，而鄰里關(guān)系的產(chǎn)生則依賴(lài)于居住空間的領(lǐng)域劃分，此外，超市、醫(yī)務(wù)所、幼兒園、學(xué)校、停車(chē)場(chǎng)地、垃圾站等良好的市政基礎(chǔ)設(shè)施的配置是居住生活中必備的硬件，是創(chuàng)造良好居住環(huán)境的物質(zhì)基礎(chǔ)。

現(xiàn)代城市居民最渴望得到的需求是鋼筋混凝土沙漠中的綠洲。綠色不僅可以帶來(lái)視覺(jué)上的放松，還可以拉近人們與大自然的距離，據(jù)調(diào)查，女性比男性，老人比年輕人更需要和喜歡接觸綠色環(huán)境，人們對(duì)居住區(qū)綠地環(huán)境的滿(mǎn)意度也因?yàn)樾^(qū)內(nèi)植被的種類(lèi)和數(shù)量而變化，所以，從居住小區(qū)綠地環(huán)境使用者對(duì)自然環(huán)境的需求出發(fā)，小區(qū)綠地設(shè)計(jì)應(yīng)遵循以下人性化設(shè)計(jì)方法：

（1）創(chuàng)造出美學(xué)上富于變化的環(huán)境，使人們對(duì)自然有豐富的感覺(jué)。例如提供不同顏色、質(zhì)地、形狀的植物;使水體有靜止和流動(dòng)的變化;為滿(mǎn)足喜好歡樂(lè)和安靜的人的需求，將活動(dòng)和吵鬧的空間相隔離等。

（2）用解說(shuō)性標(biāo)牌標(biāo)明植物的種類(lèi)，使居住區(qū)更有特色，與禁止類(lèi)的廣告牌相對(duì)立，解說(shuō)性的廣告牌更能使綠地使用者接受，使小區(qū)具有更積極的形象，人們對(duì)社區(qū)的責(zé)任感和自豪感可由居民對(duì)居住小區(qū)綠地信息更多的了解所形成。

（3）無(wú)需大量修剪的樹(shù)木可以形成別具特色的景觀(guān)焦點(diǎn)以及樹(shù)下空間，大樹(shù)巨大的體量和枝干界定和圍合空間的能力更強(qiáng)，它具有比草地更強(qiáng)的營(yíng)造自然氛圍的能力。

（4）設(shè)計(jì)蜿蜒曲折的小區(qū)道路。環(huán)繞水景的小區(qū)道路是最令人愉快的設(shè)施，一個(gè)沿著景色不斷變化、封閉空間和開(kāi)放空間交替出現(xiàn)的道路系統(tǒng)，能給居民提供最好的小坐或休息放松的機(jī)會(huì)。

（5）在小區(qū)里保留讓植物自然生長(zhǎng)的地區(qū)，這種設(shè)計(jì)可以建立起人與之然之間的重要的精神聯(lián)系。例如在小路兩側(cè)保留一條修剪過(guò)的草皮帶，使人不會(huì)遺忘這里是一個(gè)保留野生狀態(tài)的自然區(qū)域。

（6）設(shè)計(jì)良好的居住區(qū)小氣候，例如場(chǎng)地的日照、陰影、避風(fēng)等問(wèn)題，這會(huì)對(duì)環(huán)境的使用產(chǎn)生重要影響。設(shè)計(jì)師不僅要考慮場(chǎng)地遇到的高溫和寒風(fēng)等極端情況，也要將一般情況考慮在內(nèi)，比如落葉樹(shù)是夏天炎熱、冬季寒冷的地區(qū)的最佳選擇，在夏季有樹(shù)蔭庇蔭，冬季則可以透過(guò)溫暖的陽(yáng)光。

（7）放置座椅時(shí)也要考慮各種適當(dāng)?shù)沫h(huán)境，例如面對(duì)賞心悅目的自然風(fēng)景，背靠實(shí)物（如墻、植物或樹(shù)木的座椅比那些在開(kāi)放空間中的座椅給人以更強(qiáng)烈的安全感，和注意座椅周?chē)h(huán)境的質(zhì)感、氣味和微氣候，這些都是人們處于自然中的客觀(guān)感覺(jué)。

3.生活方式和交往的需要

據(jù)調(diào)查顯示。人們喜歡在景觀(guān)品質(zhì)較好，綠地面積較大，環(huán)境較開(kāi)闊的居住小區(qū)中漫步，并與鄰居交流問(wèn)候，而居住在空間較為稠密，環(huán)境單調(diào)的居住小區(qū)內(nèi)的人們，在下班后多數(shù)直奔家門(mén)。調(diào)查還顯示，人們不喜歡在狹窄空間例如相鄰較緊的兩棟樓之間逗留，即使遇到熟人也不多說(shuō)話(huà)，相反環(huán)境在較開(kāi)敞的居住小區(qū)綠地空間中，人們會(huì)徜徉在此打發(fā)時(shí)間，但人們也同樣不喜歡空無(wú)一人而又過(guò)于開(kāi)闊的環(huán)境，這使他們覺(jué)得自己是一種暴露無(wú)遺的目標(biāo)。所以，休息區(qū)應(yīng)設(shè)置于社區(qū)會(huì)所、便利店、某一景觀(guān)或運(yùn)動(dòng)場(chǎng)地的周邊，因?yàn)槿藗冃枰炔豢諘纭⒁膊华M小，既要視野開(kāi)闊便于觀(guān)察，又要有空間領(lǐng)域感和安全感，便與交往的適度空間。

從環(huán)境使用者對(duì)生活方式和交往的需要，居住小區(qū)綠地應(yīng)有下列人性化設(shè)計(jì)特點(diǎn)：

（1）使活動(dòng)場(chǎng)地適于聚集，以滿(mǎn)足居民通過(guò)共同的興趣愛(ài)好結(jié)合成交流的人群。

（2）閑坐的區(qū)域應(yīng)能觀(guān)察他人活動(dòng)，并處于較隱秘和安全的區(qū)域。

（3）應(yīng)設(shè)置滿(mǎn)足私人交往的半私密性空間，使居民有自我放松的空間，可以和家庭親友們散步交談。

（4）住區(qū)環(huán)境中各種人為活動(dòng)空間會(huì)對(duì)近旁住戶(hù)產(chǎn)生影響，應(yīng)注意其積極與消極兩方面的作用，它既可以促進(jìn)人們之間自由友好的交流，也要注意不要因?yàn)猷须s的活動(dòng)而影響他人的休息。

（5）座椅位置設(shè)置的恰當(dāng)與否也會(huì)影響到社會(huì)交往的好壞，例如，凹形的布置方式鼓勵(lì)人們彼此交往，而凸形的則相反。不同的功能空間要根據(jù)不同使用人群而設(shè)置，在此基礎(chǔ)上促使不同人群的接觸，例如閑坐區(qū)應(yīng)在運(yùn)動(dòng)場(chǎng)所周邊設(shè)置等。

4.精神文化需求特點(diǎn)

何為“人性化”，它不僅僅只是滿(mǎn)足使用者生理上的需求，還要考慮慰藉人的心靈以及情感上的交流，現(xiàn)代人不僅需要舒適的生活環(huán)境，也需要有生活品味和歸屬意愿的家園。這是在物質(zhì)基礎(chǔ)上引發(fā)出的精神需求。這個(gè)層次的需求是要將物質(zhì)元素升華為信息連貫的藝術(shù)整體，引發(fā)產(chǎn)生的一種符合一定文化內(nèi)涵和特定精神的需求，具有這種內(nèi)涵的居住環(huán)境往往具有獨(dú)特的場(chǎng)所特征，設(shè)計(jì)師要提供較多令人產(chǎn)生愉悅感的高質(zhì)量綜合感官信息，創(chuàng)造優(yōu)美、和諧、令人流連忘返的居住外部環(huán)境。

篇（11）

中圖分類(lèi)號(hào)：P901 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：

1 緒論

1.1居住小區(qū)景觀(guān)規(guī)劃設(shè)計(jì)

居住小區(qū)景觀(guān)設(shè)計(jì)是對(duì)小區(qū)空間觀(guān)賞的保護(hù)、利用與創(chuàng)造，為人們創(chuàng)造更加宜人的生活環(huán)境。

1.2小區(qū)景觀(guān)的分類(lèi)

小區(qū)的景觀(guān)是由人為的建筑及建筑以外的空間環(huán)境相輔，兩者合起來(lái)的。是人們工作和休閑用的空間環(huán)境，它要求舒適、安全而更具觀(guān)賞性。景觀(guān)可分為活動(dòng)景觀(guān)和實(shí)質(zhì)景觀(guān)兩個(gè)方面。

1）活動(dòng)景觀(guān)

休閑活動(dòng)：晨操、散步、飲茶、棋藝、影餐、交游、風(fēng)箏、釣魚(yú)等；節(jié)慶活動(dòng)：各種節(jié)日慶典等；交通活動(dòng)：車(chē)站碼頭機(jī)場(chǎng)等交通流；商業(yè)活動(dòng)：百貨、超市、購(gòu)物中心、酒店、娛樂(lè)、自由市場(chǎng)等；觀(guān)光活動(dòng)：供人觀(guān)賞、景點(diǎn)、風(fēng)貌等。

2）實(shí)質(zhì)景觀(guān)

自然因素景觀(guān)：地形與地勢(shì)因素、水岸因素、山岳因素，風(fēng)景因素等；人工因素景觀(guān)：城市中的公共空間結(jié)構(gòu)，建筑形態(tài)、建筑小品、小區(qū)街廊設(shè)施，水體、綠化等。

1.3小區(qū)景觀(guān)的特征

①?gòu)?fù)合性，小區(qū)中既有自然景觀(guān)又有人工景觀(guān)，既有靜態(tài)的硬件設(shè)施又有動(dòng)態(tài)的軟體活動(dòng)。小區(qū)的景觀(guān)表現(xiàn)為各要素的交織與并演，是由各個(gè)局部景觀(guān)疊合而成。②歷時(shí)性，小區(qū)是歷史的積淀，每個(gè)小區(qū)都有其自身的產(chǎn)生、發(fā)展過(guò)程，不同時(shí)代有不同的產(chǎn)生風(fēng)貌，是隨著發(fā)展而變化。③地方性，都有其特定的自然地理環(huán)境，有各自的歷史文化背景，以及在長(zhǎng)期中形成特有的建筑形式與風(fēng)格，加上當(dāng)?shù)鼐用竦乃刭|(zhì)及所從事的各項(xiàng)活動(dòng)構(gòu)成了一個(gè)小區(qū)特有的景觀(guān)。

2居住區(qū)環(huán)境景觀(guān)規(guī)劃設(shè)計(jì)的原則

2.1居住區(qū)環(huán)境景觀(guān)規(guī)劃設(shè)計(jì)的原則

(1)堅(jiān)持社會(huì)的原則。賦予環(huán)境景觀(guān)新切宜人的藝術(shù)感召力，通過(guò)美化生活環(huán)境，體現(xiàn)社區(qū)文化，促進(jìn)人際交往和精神文明建設(shè)，并提倡公共參與設(shè)計(jì)、建設(shè)和管理。

(2)堅(jiān)持經(jīng)濟(jì)性原則。順應(yīng)市場(chǎng)發(fā)展需求及地方經(jīng)濟(jì)狀況，注重節(jié)能、環(huán)保、節(jié)材，注重合理使用土地資源。提倡樸實(shí)簡(jiǎn)約，反對(duì)浮華鋪張，并盡可能采用新技術(shù)、新材料、新設(shè)備、達(dá)到優(yōu)良的性?xún)r(jià)比。

(3)堅(jiān)持生態(tài)原則。應(yīng)盡量保持現(xiàn)存的良好生態(tài)環(huán)境，改善原有的不良生態(tài)環(huán)境。提倡將先進(jìn)的生態(tài)技術(shù)運(yùn)用到環(huán)境景觀(guān)的塑造中去，利于人類(lèi)生存環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展。

(4)堅(jiān)持地域性原則。要尊重歷史，保護(hù)和利用歷史性景觀(guān)，應(yīng)體現(xiàn)所在地域的自然環(huán)境特征，因地制宜地創(chuàng)造出具有時(shí)代特點(diǎn)和地域特征的空間環(huán)境，避免盲目移植。

3 景觀(guān)設(shè)計(jì)中應(yīng)注意的問(wèn)題

3.1景觀(guān)設(shè)計(jì)中應(yīng)注意的問(wèn)題

(1)多元化。隨著市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的激烈，我們需要不斷提升審美需求，呈現(xiàn)出多元化的發(fā)展趨勢(shì)，重視個(gè)性化設(shè)計(jì)風(fēng)格。如親地空間可以增加居民接觸地面的機(jī)會(huì)，親水空間，營(yíng)造出人們親水、觀(guān)水、聽(tīng)水、戲水的場(chǎng)所；創(chuàng)造適合各類(lèi)人群活動(dòng)的室外場(chǎng)地和各種形式的屋頂花園等等；硬軟景觀(guān)有機(jī)結(jié)合，充分利用車(chē)庫(kù)、臺(tái)地、坡地、宅前屋后構(gòu)造充滿(mǎn)活力和自然情調(diào)的親綠空間環(huán)境。

(2)以人為本。人是小區(qū)空間的主體，任何規(guī)劃設(shè)計(jì)都應(yīng)以人的需求為出發(fā)點(diǎn)，體現(xiàn)對(duì)人的關(guān)懷，根據(jù)嬰幼兒、青少年、成年人、老年人、殘疾人的行為心理特點(diǎn)，創(chuàng)造出滿(mǎn)足其各自需要的空間，同時(shí)考慮普遍性與針對(duì)性，如要對(duì)所有人群開(kāi)放，同時(shí)也要考慮老年人和兒童戶(hù)外的生活需求，盡可能創(chuàng)造自然、舒適、親近、宜人的景觀(guān)空間，實(shí)現(xiàn)人與景觀(guān)有機(jī)融合。 (3)生態(tài)可持續(xù)。在居住區(qū)的景觀(guān)設(shè)計(jì)中合理的綠化設(shè)計(jì)是十分重要的，植物在凈化空氣減埃吸收噪音，以保護(hù)居住區(qū)環(huán)境方面有良好的作用，同時(shí)也有利于改善小氣候、遮陽(yáng)降溫、降低風(fēng)速，而在炎夏靜風(fēng)時(shí)，由于溫差而促進(jìn)空氣交換，造成微風(fēng)。

居住小區(qū)景觀(guān)規(guī)劃設(shè)計(jì)的最終目的是應(yīng)用社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、藝術(shù)、科技、政治等綜合手段，來(lái)滿(mǎn)足人在小區(qū)環(huán)境中的存在與發(fā)展需求。它使小區(qū)環(huán)境充分容納人們的各種活動(dòng)，更重要是處于該區(qū)域中的人感受到人類(lèi)的高度氣質(zhì)，在美好而愉快的生活中鼓勵(lì)人們的博愛(ài)和進(jìn)取精神。

4 針對(duì)問(wèn)題相應(yīng)的對(duì)策

住區(qū)景觀(guān)規(guī)劃設(shè)計(jì)方案通常可以分為三個(gè)階段：第一階段是總體環(huán)境布局；第二階段是關(guān)于硬質(zhì)景觀(guān)規(guī)劃設(shè)計(jì)；第三階段是綠化等軟質(zhì)景觀(guān)規(guī)劃設(shè)計(jì)。

首先，視覺(jué)形態(tài)方面，住區(qū)景觀(guān)視覺(jué)最重要的特點(diǎn)是從內(nèi)往外看，要考慮從每家每戶(hù)住宅看出去的視覺(jué)景觀(guān)效果，同時(shí)考慮立足于景觀(guān)小品之中看周?chē)ㄖ母惺埽幸欢ǖ某叨取⒈壤校拍軇?chuàng)造一個(gè)人們?cè)敢舛毫舻膱?chǎng)所，這個(gè)景觀(guān)小品才是有價(jià)值的。

其次，行為活動(dòng)方面應(yīng)多配活動(dòng)場(chǎng)所，多配各種類(lèi)型的活動(dòng)場(chǎng)地，如面向老年人、中年人、青年人、兒童等等，面向散步的、跑步的、扎堆玩耍的、聚會(huì)聊天的等等，場(chǎng)地也不僅是局限于地面層，也可以立體架空，也可以是多層的，可以到屋頂上去，立體化、屋頂花園、垂直綠化都是值得考慮的。現(xiàn)在住區(qū)景觀(guān)規(guī)劃設(shè)計(jì)在立體化方面還很不夠，有很多潛力可以發(fā)掘。

再次，注重歷史文脈，展現(xiàn)人文特色。對(duì)于具有歷史、紀(jì)念和藝術(shù)價(jià)值的景物，要有意識(shí)地挖掘，利用和維護(hù)保存。同時(shí)應(yīng)用現(xiàn)代科技成果，創(chuàng)造出具有地方特色和時(shí)代特色的區(qū)域空間環(huán)境，以滿(mǎn)足時(shí)展的需求。

5結(jié)束語(yǔ)

居住區(qū)環(huán)境景觀(guān)設(shè)計(jì)是一個(gè)涵蓋多方面的持久發(fā)展的領(lǐng)域，隨著人類(lèi)生活水平的不斷提高，建筑學(xué)科的拓展和其他學(xué)科的介入而不斷深化，使之更加科學(xué)化，更加人性化，讓人們?cè)谄渲心軌蚓徑鈮毫Α碛幸粋€(gè)美好舒適的心情。

參考文獻(xiàn)：

《居住區(qū)環(huán)境景觀(guān)設(shè)計(jì)導(dǎo)則》

[1]揚(yáng)·蓋爾.交往與空間.第四版. 何人可譯. 北京: 中國(guó)建筑工業(yè)出版社，2003