教師勞動教育大全11篇

緒論：寫作既是個人情感的抒發，也是對學術真理的探索，歡迎閱讀由發表云整理的11篇教師勞動教育范文，希望它們能為您的寫作提供參考和啟發。

篇（1）

一、勞動教育的意義

（一）勞動教育是促進“腦、心、手”基本力量發展的重要手段

“腦、心、手”是裴斯泰洛齊用來表達兒童身心和諧發展的三種基本能力或才能。所謂“腦”是指兒童在思想和精神方面對事物的思考和作出理性判斷的功能，關涉兒童的思考、語言、想象、感受和記憶。所謂“心”是指兒童道德情感和良知活動，既包括兒童的自由、信仰、感激和愛的情感，也包括領悟美和善、追慕道德標準。“手”是指從事實際活動和職業勞動的能力。裴斯泰洛齊“心目中的手是指人的實際行為，想到的是手的熟練和體力的結合，加上健全的理智和愿望與富有成效的行動的結合”[1]146。“腦、心、手”構成了兒童身心和諧發展的著名的“三元論”，這三個力量的統一標識著兒童的和諧發展。離開了任何一個方面，或者孤立地發展任何一種才能，都有可能損害兒童身心的和諧發展和毀壞兒童天性的平衡。各種力量的發展僅僅依靠兒童的理智或道德是不夠的，還必須重視“手”的作用，只有讓兒童自己動手才能實現能力的發揮。“因為技能外部的體力基礎的自然進程，同技能內部的智力基礎的自然進程是完全吻合的。因而，體力與心靈的培養要和智力的培養達到和諧一致，愛和信任的順乎自然的教育手段以及思維能力的教育手段同技能順乎自然的教育手段統一起來。這樣我們的各種力量達到了平衡，這種平衡生動地證明我們本性的統一，由這種統一產生一種凝聚力。”[2]353因此，合乎自然的教育必然要求兒童“腦、心、手”并用，唯有如此，才能“教孩子們純潔地感受，正確地思想，全面掌握知識，并在生活中養成持久不變的習慣。只有生活的力量，才能每時每刻激活和攫住我們的存在和我們的全部力量”[2]301。

（二）勞動教育是實施全面和諧發展教育的重要途徑

在裴斯泰洛齊看來，勞動教育是實施全面和諧發展教育的重要途徑。德育、智育和體育的實施都離不開勞動教育。就德育而言，德行的培養是以兒童的勞動為基礎的，教育者必須探索出有助于這種行為培養的初步教學方法，并以此為出發點，促進德行的培養，使人類履行人生義務和責任所需要的那些能力與身體活動的靈活性都得到發展。智力教育的基礎也是勞動。因為勤奮地勞動可以確保和加強兒童各種力量的平衡，而這種力量的平衡又是一切正確的判斷和純潔的思想產生的土壤。在勞動中，兒童的嚴肅工作能使兒童的精神高度集中，不斷地思考問題，獲得真理。裴斯泰洛齊“把體力上緊張的手工勞動看成是智力教育和培養接受真理的最重要的基礎。”[2]326兒童的體力發展更是離不開勞動。因為“只有通過自己思考，思考能力才得到培養；只有通過自己想象，想象力才會增強。這同樣適合于手藝，只有手派上用處，才會變得靈巧；只有使勁，身體才會強健。”[1]102

二、勞動教育的內涵與目的

（一）勞動教育的內涵

根據裴斯泰洛齊的觀點，勞動教育是教育者根據兒童的身心特點實施勞動，使勞動與教育結合、體力與腦力結合，從而達成培養和舒展每個兒童內在的人性，提升兒童的精神境界，促M兒童“腦、心、手”和諧發展的活動。其核心意蘊在于：（1）勞動與教育結合。勞動不是純粹的體力活動，而是富有教育意義的，能使兒童通過勞動一方面獲取知識技能，另一方面發展聰明才智，喚醒兒童內在的尊嚴感，使他們的“腦、心、手”三種力量和諧發展。對此，裴斯泰洛齊作了生動的詮釋：“我必須為那些被我帶到家里來的孩子們尋找工作和進行工作教育，不僅如此，我還想到在他們的工作中通過他們的工作，要溫暖他們的心靈并發揮他們的才智。……我還關心他們的心靈，心靈是其身心崇高中心，凝聚著才智和藝術的所有品質中最純潔和最高貴的部分。”[2]160（2）勞動教育滲透“愛”。如前所述，“心”包括兒童的信仰和愛等情感。裴斯泰洛齊認為，教育和教學的本質是行動和生活本身，而不是語言。只有當教育和教學通過實際行動和實際生活彰顯“愛”時，這種教育和教學才是理想的和最佳的教學。對此，他在《林哈德與葛篤德》中對主人公格呂勒菲和葛篤德的教育行為作了詮釋：他們“竭盡全力喚起孩子們對于日常的家庭生活產生純潔的感情，但他們并不僅僅采用空洞的話語和說教，而是一方面使孩子們習慣于永不間斷的勞作，一方面不斷啟發他們產生一種興奮的、自由的、開朗的和充滿愛的思想。這一切還要與攫住他們心靈的、在他們心里喚起高尚和純潔的感覺及可以生動地保留下去的事件聯系起來。”[2]324

（二）勞動教育的目的

1.培養兒童的基本能力和力量

裴斯泰洛齊認為，人的成長離不開各種力量的支撐，他指出：“人通過他生活環境中偶然的機會受到培養，人通過技藝和意志的培養受到教育。”[2]208基于這種人的成長與各種力量的關聯的認識，他認為，無論是窮人還是富人，無論他們處于何種社會地位，勞動教育的目的是培養人的基本能力和力量（即腦、心、手），而非傳授知識和技能。而“發展人的內在力量，不得不利用社會與人生相結合的教育辦法，從而使其得到人的品德、家庭幸福、工作能力，直到能實現社會上的需要。因此，領導和鍛煉，使人都有各人的工作能力，把每個人塑成適用的模型，使人人長于勞作，并能勝任愉快，那么，他在世界上才能得到快樂，生活才有保障。”[3]

2.提升兒童的精神境界，培養兒童的人性

在裴斯泰洛齊看來，因為“人必須在思想和行由戲從信仰和愛的狀態中發展和培養自己，他要通過教育真正純化自己和充實自己。腦、心和手的力量也是按照這一神圣的規律發展的。從這一規律中產生出人性，即產生出真正的充實生活。公共和私人生活的教育藝術，必須服從這一神圣的規律，當腦和手服從于深化的心靈力量時，人才能得到暫時的和永久的幸福。”[2]329因此，無論是心靈教育、精神教育，還是體力教育，其目的在于服務于兒童人性的培養。“這三種力量的教育目的，在于通過信仰、愛、真理、正義、勞動和手藝的協調，滿足人的要求并使人純化。換句話說，協調三種基本力量的教育目的在于人性。”[2]328總之，勞動教育的目的在于培養兒童的人性，促進兒童高級的精神天性的發展。

三、勞動教育的實施路徑

（一）勞動教育心理學化

“教育心理學化”是裴斯泰洛齊提出的著名命題，它不僅適合智力教育和道德教育，而且也適合于勞動教育。他力圖使勞動教育心理學化。也就是說，要按照兒童的本性和發展規律實施勞動教育，他所理解的本性指的就是兒童的心理活動及其規律。首先，應了解兒童的天性，這是勞動教育成功的前提。他說：“孩子具有人的自然天性的一切資質，只是還沒有得到發展而已，如同未綻開的蓓蕾，蓓蕾一旦綻開，所有的花瓣都會舒展開來，人的教育亦如此。對人的天資必須仔細觀察，只有調動這些天資才能確保成功。”[2]232其次，勞動教育要符合心理學的規律。他認為，心地高尚又受過教育的人如果能以知和行的能力作基礎，就能掌握所有的能力。不過，人類所必需的智慧、知識和能力都不是自發產生的，需要教育和訓練。這種教育和訓練應當是循序漸進的，其方法“適合于人類本性又符合心理學規律。與之相同，要想培養人類的技能，我們也要有一個牢固的教育機制，這個機制要遵循教學藝術的普遍規律。我們可以依據這些規律，設計一系列由簡單到復雜的訓練，使兒童逐漸得到教育。經訓練之后，這些兒童必然在每一方面都會獲得日益成熟的技能。”[4]139再次，勞動教育要素化。這是勞動教育心理化的具體體現。它要求勞動教育要從人類最簡單的體力活動開始。“這些簡單的體力活動包括打擊與搬運、刺戳與投擲、拖拉與旋轉、繞圈與擺動等。上述活動可能存在區別，運動形式或合或分、運動幅度或大或小，但卻包含一切日常活動的基本要素，也包括各種職業中復雜活動的基本要素。這些基本活動的重要性不言而喻。所以，我們要根據心理學規律安排兒童在早期接受這些訓練，單項訓練和綜合訓練都是如此。我們也要注意，這些基本的四肢訓練必須與基本的感覺訓練相一致，與思維訓練相協調，也要與數字訓練和形狀教學保持同步。”[4]139

（二）勞動教育生活化

“勞動教育生活化”是裴斯泰洛齊勞動教育的重要原則，意在勞動中通過生活教育去激發兒童的信仰和愛。他認為，在生活中教育人是一個真理。這種教育是通過行動而不是說教實現的。為此，他在勞動中給兒童機會、激勵、示范和鼓勵，使兒童在實際的愛的行動中受到愛的教育。他運用生動的教育方式把許多人遭受困難、痛苦和貧困的事實介紹給兒童，引導兒童過真正的愛的生活。《林哈德與葛篤德》中的葛篤德盡管貧窮，擁有的東西不多，但由于她擁有愛和力量，她對兒童的教育便是具有意義的，也是崇高的。“她說的每句話，不僅僅作為一句話在起作用，而且是來自于她的生活，同孩子們的生活交織在一起，所以是作為萌芽留在孩子們的靈魂之中。她的教育藝術就是她的生活，他們的藝術教育完全產生于他們的實際生活。她的每句話都充滿力量。孩子們理解他們的母親指出的一切，非常自然，好像早已印在心上似的。她并不是通過教育給孩子們灌輸什么，而是發展他們早已具有的能力。”[2]304-305她力圖使勞動教育生活化，因為她深深地意識到教育教學的基礎不是教學法，也不是書本，而是生活本身。因此，她教育孩童是通過對日常生活范圍內的知識的傳授開始，知識的獲取是在生活教育中實現的。“她和孩子說話，并不是為了達到教孩子說話和傳授某種知識這個唯一的目的，而是采用語言手段使實際生活（生活每天帶給他們各種看法和經驗）變得生動活潑。”[2]303裴斯泰洛齊還強調起居室的勞動和生活教育作用，認為它是人民文化的基礎，真正滿足兒童本性的需求。兒童的腦、心、手之所以能感性的結合，并能服務于生活，是起居室勞動和生活教育的結果。如果教育者要杜絕貧窮的根源，幫助勞苦大眾在道德、精神和體力方面獲取自制力，就必須對他們的起居室施加影響。

（三）勞動教育與“愛的教育”結合

勞動教育與“愛的教育”結合是裴斯泰洛齊勞動教育的重要路徑。它的意義在于：首先，愛是兒童本性統一的核心，是認識、能力和行為集中的神圣中心。它能使兒童的智慧和行動的力量達到高度融合和統一，使人成為真正的人。對兒童而言，“心靈的力量，即信仰和愛，如同支持樹木生長的根，它有從土壤里吸取營養供給各基本部分的力量。”[2]206其次，愛是勞動教育的基礎。因為，無論是父母照料兒童的每個行動，還是兒童在家務勞動中的順從，都是由信仰和愛發展而來。正因為如此，格呂勒菲和葛篤德“從早忙到晚，就是為了取得孩子的信任和愛。在每一時刻，在每一種場合，他們愛孩子，關懷他們，幫助他們。他們深信，只有對要干的事敢于負責的人，而且充滿愛的人，關懷他人的人，隨時準備為需要他的人服務的人，才能取得他人的信任。”[2]324-325再次，愛是勞動教育追求的目標。在裴斯泰洛齊看來，愛不僅是勞動教育追求的目標，也是勞動教育的主要原則。他指出：“一個人通過由他和他的愛所喚起的內心和外部活動，不遺余力地追求他所愛的目標，于是就養成了與其活動相協調的智慧活動，愛幫助我們將智力和良心付諸我們的一切行動，于是就得到我們的見識和仁愛認為值得我們努力追求的那些東西。”[2]303

勞動教育與“愛的教育”結合的途徑是：（1）實施愛的教育。母親必須給兒童以鼓勵和愛，“因為從來只能是愛喚醒愛，而且也只能從信任贏得信任，母親自己心靈上的回響必須在孩子的心中引起共鳴。只要愛和信任一旦在孩子的心中扎下根，母親的第一義務就是盡自己的能力，給孩子的愛以鼓勵，使之不斷增強和高尚。”[2]253（2）建立實驗學校，使愛和其他力量相結合。為了達到這一點，裴斯泰洛齊建議，“應該深入研究人的本性如何按照自己的法則發展各種力量，本性如何按照更高的法則把各種個別的力量同各種力量的整體配合起來。因此，要建立實驗學校。實驗學校向孩子們單純地和全面地教授發展智力和體力的手段。每個受過這種教育的孩子也能在兄弟姐妹中間發揮這些得到發表的力量和訓練過的能力。父母們也不僅能夠成功地促進教育孩子的內在本質，即發揮心靈的力量、信仰和愛，而且也能夠成功地在起居室內練習外部的技能。”[2]219-220（3）讓起居室成為愛的教育的場所。“在起居室這塊圣地，人的各種力量在發展過程中仿佛自然地建立起平衡，并保持平衡。因此，如果教育應該真正幫助人民，要使外在的人的認識、能力和活動同人性內在的、永恒的和神圣的本質相適應的話，教育藝術就必須對家庭生活的純潔性施加影響。”[2]218在受到內在本質（力量、信仰和愛）的影響下，兒童會在勞動中強壯、興奮、增加活力和受益，這是充滿信仰和“愛的教育”方法和手段運用的必然結果。用裴斯泰洛齊自己的話說就是：“經驗每天使我深信，倘若人們以一種純潔的毫不利己的愛心同窮人交往，為了教育他們，即使是微弱的努力也會結出果實，如果缺少愛的話，則關于國民教育、人民的福利和關心窮人最耀眼的設施都是建立在沙灘上的。經驗一再向我證實，愛心即使很少，也是強而有力的；毫無憐愛之心，即使是強者的力量也會分崩離析。”[2]161

（四）勞動教育直觀化

在裴斯泰洛齊看來，直觀教學不僅適合于智慧教育，也適合于勞動教育。因為在勞動教育中，兒童會經常與實物打交道。因此，父母和教師都應把生活中的直觀對象誘人地、生動地呈現在兒童的感官跟前，給予兒童有益的影響。“培養直觀能力的基本手段，從本質上說是一種心理手段，通過這個手段以激發培養直觀能力的欲望，通過保留和激發對直觀事物獲得的印象，以教育孩子。”[2]361當然，在這一過程中，事物可以以多種多樣的形象出現，通過兒童的心理活動，成為影響兒童智慧、人性發展的重要手段。

勞動教育直觀化的具體路徑是：首先，通過直觀教學，培養兒童的興趣。這是直觀教學的首要原則。教師應堅持用物件而不是用詞語教學，要經常讓兒童觀察實物，并在此基礎上說出該事物的名稱，這會使兒童牢記事物的感性印象和名稱，引發兒童對實物的持久的興趣。其次，通過直觀教學，養成兒童思考的習慣。在勞動教育中，一方面要使兒童獲取知識和技能，另一方面，也是最為重要的方面，就是養成獨立思考的習慣，即對所觀察到的事物進行思考并在思考后才說話的習慣。再次，實施問題教學。教師不要對實物詳盡介紹，不要長篇大論地說教，而應該向兒童提出相關事物的問題，讓兒童自己尋求答案和糾正錯誤。這樣可以喚起兒童的注意力。不過，所提問題應盡可能簡短、清楚、易懂，這有利于兒童觀察事物和回憶事物，知曉實物的性質。

綜上所述，裴斯泰洛齊的勞動教育思想是系統而深刻的，蘊含豐富的精神意蘊，對目前我國的勞動教育的改革與發展富有啟示價值。

參考文獻：

[1]布律邁爾.裴斯泰洛齊與當代教育[M].顧正祥，譯.北京：中央編譯出版社，2013.

篇（2）

中圖分類號：G611 文獻標志碼：B 文章編號：1008-3561（2017）09-0067-01

教師可根據《幼兒園工作規程》精神，根據幼兒生理、心理及年齡特點，嘗試以“幼兒園學會生活教育”作為幼兒教育和幼兒全面發展的切入口，通過給幼兒提供適宜的勞動環境和生活材料，讓幼兒獲得勞動鍛煉的機會。這樣，能幫助幼兒養成良好的生活勞動習慣，掌握一些自我服務和生活的基本技能，使他們成為一個有愛心、能勞動、獨立性強、適應能力好、有生存能力的人。

一、確定勞動教育目標，安排勞動教育內容

教師可按大、中、小三個年齡段及以幼兒實際水平確定目標，安排內容。勞動目標：尊敬勞動者，熱愛勞動者；熱愛勞動，愛惜勞動成果；掌握自我服務和生活的基本技能；培養幼兒愛勞動的習慣，自己的事情自己做；積極參加力所能及的公益勞動。安排內容：小班幼兒進行自我服務勞動，逐漸做到不依賴成人而獨立照料自己的生活，如獨立的盥洗、進餐、睡眠、起床、整理臥具等；中班幼兒在自我服務的基礎上，嘗試為班集體服務，如進餐前的整理，活動室、午睡室、包干區經常的清潔工作等；大班幼兒在熟練掌握獨立生活技能的同時，為周圍環境做力所能及的公益勞動，如為園內草坪、花壇拔草、澆水等。

二、拓寬勞動教育途徑，搞活勞動教育方法

教師應在“保教結合”理論指導下，改變傳統教學的觀念、結構、方法，合理安排幼兒一日活動時間。教師可根據三個年齡段幼兒的年齡特點、實際水平和勞動教育目標，選擇適合的組織形式和教學方法，確定幼兒在生活勞動過程中的主體地位，給園內每個幼兒在時間、空間及條件上提供充分的操作和實踐的機會，鼓勵幼兒多動手、動腦。同時，教師可通過家長問卷調查、家長座談會、家訪等形式，主動取得家長的共識和配合，以此拓寬教育途徑，形成正確的教育合力。在教育方法上，全體教師努力學習《幼兒園工作規程》，更新教育觀念，在指導幼兒掌握技能的過程中，做到不包辦代替，不急于求成，努力遵循積極主動原則、量力而行原則、循序漸進原則、反復鞏固原則。教師要始終是觀察者、指導者，而非填鴨式的說教者，做到面向園內每一名幼兒，使每個幼兒在原有的水平上都有所提高。

三、選準載體，擴大勞動教育活動

幼兒掌握勞動知識、技能、方法的過程是一個感性認識和理性認識相結合的過程，技能形成的過程又是一種知識轉變為動作的結果。因此，教師應將勞動教育滲透到幼兒一日生活各項活動之中，寓勞動教育于各科教育活動之中。

1. 進行熱愛勞動、熱愛勞動者及勞動成果的教育

遵循“體、智、德、美”諸方面的教育應相互滲透、有機結合的原則，盡量挖掘各教育因素，τ錐進行熱愛勞動、熱愛勞動者及勞動成果的教育。教師可通過有計劃、有目的地帶領幼兒參觀保育員、食堂阿姨的勞動，參觀花園里花工的勞動，參觀建筑工造房的勞動，讓幼兒在觀察中體驗勞動者的工作，激發幼兒熱愛勞動、熱愛勞動人民的真摯情感。

2. 開展多項活動，創設勞動環境，教授勞動方法，掌握勞動技能

（1）各班創設“生活勞動區”。教師可在晨間活動區開辟“生活勞動區”，給幼兒提供適宜的勞動材料，讓幼兒在生活勞動區獲得許多做“家務勞動”的本領和生活常識。（2）做個能干的值日生。可將幼兒園小班、中班、大班都設值日生，輪流值日，如分發點心、碗筷，擦抹桌椅，管理圖書、玩具，澆花、拔草、掃地，掛毛巾等。實踐證明，值日生工作使每個幼兒形成了愛集體、愛勞動的良好習慣。（3）種植和飼養活動。幼兒園可將種植的花草樹木承包到班級，讓班內幼兒參與管理。鼓勵幼兒種植和飼養，如飼養金魚、泥鰍、烏龜、小螃蟹，喂養小兔，種植大蒜、洋蔥、玉米、絲瓜、扁豆等，發展勞動技能，形成勞動習慣。（4）大幫小、大帶小活動。為使幼兒能通過力所能及的勞動養成關心他人、關心年幼同伴的良好品質，幼兒園可開展“大幫小、大帶小”活動，通過幫助弟妹穿衣、整理午睡室等勞動，鞏固勞動技能，并逐步幫助弟弟妹妹學會自理技能。這樣幫帶結合，有利于幼兒的自我提高，同時幼兒對勞動的熱愛、對弟弟妹妹的感情也會在心靈深處得到升華。（5）勞動競賽活動。讓幼兒將已學到的技能通過比賽的形式展現給大家，能最大限度地激發幼兒的勞動熱情，提高勞動水平。幼兒園可定期開展勞動競賽活動，如穿衣褲、系鞋帶、整理床鋪、分碗筷、擇菜等勞動比賽，不僅創設了良好、積極的勞動氛圍，而且使全園幼兒的勞動素質進一步提高。

四、結束語

綜上所述，教師可通過這種知行一致的生活勞動教育，幫助幼兒養成良好的生活勞動習慣，在每個幼兒的心里埋下自理、自立、自強的種子，提高幼兒的勞動技能，增強幼兒的自我服務能力和社會適應能力。這是素質教育的基礎之一，也是培養未來人才之路。

篇（3）

 如何更廣泛深入勞動教育活動，提高學生勞動教育的興趣呢？那就得關注學生所熟悉的、喜歡的話題。所以教師在選擇勞動教育話題時，要緊密聯系學生實際，貼近學生生活，這樣他們的創造才會如涓涓細流，流出心田。 如教學《快樂的春節》這一課時，一開始我就播放學生周圍親戚、朋友春節里熱鬧的場面，學生的話匣子一下子就打開了，有的說過年前打掃衛生的場面；有的說包餃子的場面，有的布置房間的場面；還有的編了順口溜：過新年，包餃子，吃團子，過年了，團圓了，唱歌跳舞真熱鬧！……課堂氣氛非常活躍，從而激發了他們的想象和思維，對學生有效地進行了勞動教育訓練。

 2.在課堂教學中使勞動教育得以鞏固

 課堂教學是師生交往的雙向互動過程，每一堂課都應為學勞動技能的發展提供用武之地。如對于勞動的課文，在教學中可以讓學生在理解課文的基礎上，抓住課文的特點，查找有關資料，自編解說詞，借助掛圖或課件向其它同學介紹課文中的勞動技能，并回答其它同學對勞動知識有關內容的詢問……在有趣的“介紹”活動中培養學生的勞動教育能力。這樣不僅提高了學生的勞動教育能力，更迸發出了創新實踐的火花。

 3.用課前三分鐘使勞動教育得到延續

 教師可以利用課前三分鐘，對學生進行切實有效地勞動教育訓練。由于時間的限制，所選擇的題材應該是短小精悍的。而不同年段的孩子，認知發展水平不同，所關注的事物不同，興趣的關注點自然也不同，所以使得題材的選擇要貼近兒童的生活尤為重要。由于學生個性的不同、認識、需要的不同，因此題材的選擇可以讓學生自己來確定。如：植樹節要到了，讓學生說說自己的想法，學生的談話自然會提到植樹。抓住這一話題，讓學生說說如何植樹，讓學生說說植樹的方法。學生通過漫談，交流資料，了解了一些植樹知識，在增長知識的同時更重要的是，學生的勞動觀念得到訓練。

篇（4）

大自然的千變萬化，帶來了色彩斑斕的世界，期中隱藏著無窮無盡的奧秘強烈地吸引這孩子們，幼兒由好奇到自覺主動參與勞動，從中獲得許多科學知識。通過管理自然角，孩子們在不斷的勞動觀察中，知道大豆、馬鈴薯發芽早，豌豆、辣椒發芽遲；種子發芽所必需的條件（空氣、溫度、水分）缺一不可；不同的植物所需的水分不同；要使小苗長得壯就必須不斷澆水、施肥和鋤草。幼兒在好奇的促使下，不斷地進行探索勞動，不但獲得了豐富的自然知識，而且從中受到了愛惜糧食、尊重他人勞動成果的教育。

三、為幼兒準備豐富的勞動材料

篇（5）

89年前，陶行知先生在《中國鄉村教育之改造》一文中疾呼：“中國鄉村教育走錯了路！他教人離開鄉下向城里跑，他教人吃飯不種稻，穿衣不種棉，做房子不造林；他教人羨慕奢華，看不起務農；他教人分利不生利；他教農夫子弟變成書呆子……前面是萬丈懸崖，同志們務須把住，另找生路！”

鄉村教育的生路又在哪里呢？我自從七年前擔任鄉村小學的校長以來，就一直在追問和反思，卻沒有找到答案。2015年，我有幸跟隨著教育公益組織的伙伴們走出了鄉村，看到了外面精彩的教育世界；回來之后，我們邊思考邊實踐，而2016年初，我們又一次迎來了難得的機遇，有幸參加了由甘肅省鄉村教育發展NSDP項目培訓，終于破解了困擾我多年的難題。

說來慚愧，城里人講給孩子“項目式學習”，然而我作為一個有23年教齡的教師，在參與這個項目之前還并不真正理解什么叫“項目”。NSDP項目其實并不新鮮，源于2000年左右啟動的“中英甘肅基礎教育目”中的“學校發展計劃”（School Development Program， SDP）。多年以來，我們學校日常工作使用的報表就是基于SDP的，遺憾的是由于缺少相應的培訓支持，那時我們并不理解其中的奧妙。直到最近，SDP項目的老成員們復興了這個項目――他們在SDP前面加上了一個“New”（新），也就是現在的NSDP。

NSDP的基本理念是把水澆到根上。鄉村教育的資源極其有限，無法實現大水漫灌式的發展，澆水到根的方式無疑是最適宜的。我們通常的做法是澆水到葉，澆水到花，澆水到果，為了表面的繁花似錦而忽略了對教育本質的追求。

鄉村教育的根究竟在哪里呢？魯迅先生也在《少年閏土》中寫道：“我素不知道天下有這許多新鮮事：海邊有如許五色的貝殼；西瓜有這樣危險的經歷，我先前單知道它在水果店里出賣罷了。”“……他們都和我一樣只看見院子里高墻上的四角的天空。” 在少年時代魯迅的心里，也渴望走出城市的高墻，向往著鄉村的大自然和新鮮事。

在NSDP項目的指導下，我請社區的賢達、家長、學生代表和教師一起座談，用SWOT分析的方法，明確鄉村教育發展內在的優勢和劣勢，研判鄉村教育發展面臨的機遇和挑戰。最終發現，鄉村也有城市無法替代的資源優勢：鄉村雖然沒有高樓大廈，但有廣闊田野；鄉村雖然沒有動物園，沒有老虎、鱷魚，但有大自然，有螞蟻青蛙，還有牛羊雞鴨；鄉村雖然沒有航模展廳，但有日光溫室；鄉村雖然沒有科學家，沒有畫家，甚至沒有醫生，但有雕龍畫鳳的木匠爺爺，有會做千層底布鞋的奶奶，有會砌墻粉刷的爸爸，有會種田能養雞的媽媽……

鄉村教育的根應該在中華民族幾千年的農耕文化和傳統民俗中汲取營養，結合現代科技的變革，創造性地繼承和發揚。時代呼喚鄉村教育者的自信和活力，鄉村教師應該挺起鄉村文化的脊梁，探索挖掘鄉村的潛能，讓鄉村教育煥發生機與活力，綻放應有的魅力。

回顧――我們的項目實踐

追尋鄉村教育根的蹤跡，該如何入手呢？我們依然需要采取自下而上的原則，民主參與討論對策，運用問題樹分析和優先排序的方法，大家的意見逐漸集中，明確了學校特色發展的途徑：種植實踐和快樂閱讀 ，遵循SMART原則，制定了學校發展的目標。

我校馬路兩側有塊空地，師生一起平整后便成了一個小菜園。我們按照蔬菜食用的部分分類，種植了八塊蔬菜：根菜類、花菜類、茄果類、莖菜類、塊莖類、鱗莖類、葉菜類、種子類蔬菜。孩子們在種植實踐中不僅學到了與植物相關的知識，更重要的是積累了豐富的情感體驗，獲得了內心的健康成長。項目實踐具體做法如下。

1. 激發興趣

組織隆重的種植實踐啟動儀式，讓孩子感悟到種植是孕育新生命的開始，是人類賴以生存的方式。大自然饋贈了人類生存的物質資源，人與大自然應該和睦相處。啟動儀式上，孩子們認識了形態各異的蔬菜種子，還用種子擺出各種圖案，老師們都感嘆孩子的想象力和創造力變幻莫測。

2. 勞動實踐

孩子全程參與翻地、地膜覆蓋、施肥、澆水和除草等勞動，他們在活動中感受到勞動的臟和累，也體會到父母的勞動的艱辛，紛紛表示要為農忙歸來的父母獻上愛心。在勞動過程中，我們引導孩子明白，勞動只是分工不同，沒有貴賤之分。我們的父母是農民，他們靠自己的辛勤勞動創造財富，奉獻社會，理應受到社會的認可和尊重。

3. 展示分享

舉辦“收獲節”。辛勤地付出總會有收獲，菜園里的菜花開了，蘿卜冒出了地面，茄子、辣椒沉甸甸地掛滿了枝頭。我們開個別開生面的收獲節吧！孩子們爭著搶著摘菜花，品嘗著自己親手種的蘿卜，孩子們說：“這是最好吃的蘿卜。”是啊，自己播種，期待發芽，用汗水澆灌出來的勞動成果怎么能不好吃呢？

4. 總結評價

小菜園豐收了，我們的種植實踐收獲了什么呢？孩子們收獲的不僅僅是蔬菜和觀察記錄，還寫了許多關于蔬菜的童話和詩，小菜園成了童話的搖籃。在小菜園里，不僅種出了菜花和蘿卜，還種出了孩子們的詩和遠方……

感悟――重拾勞動教育

看今天的教育，新概念越來越多、新項目越來越多、新科目越來越多，教師和學生負擔越來越重，而老概念、老項目、老科目的初心卻慢慢被我們遺忘了。“勞動”作為基礎教育的一部分幾乎寫進了這個廣袤國度的每一所鄉村學校的課程表，然而我們是否珍惜了這一歷史的饋贈呢？“項目”是工業社會的產物，而“勞動”則是兒童生活的日常。我們應該做的就是讓鄉村恢復自信，讓鄉村的孩子認同并熱愛生我的父母和養我的土地，快樂自由地成長。

1. 挖掘鄉村優勢，成就教師

城、鄉教育有各自的優勢和劣勢，城市教育并不代表先進，而鄉村教育也并不意味著落后。鄉村教師要樹立發展鄉村教育的信心，時代需要我們頓悟，需要我們從慣性思維的迷途中覺醒。鄉村教師只有抓住國家倡導生態文明的機遇，挖掘鄉村教育資源，發揮地域優勢，開發地方課程，引領鄉村文化，才能使自己快速成長，最終實現自己的職業理想。

2. 構建大自然課堂，快樂學生

篇（6）

約翰·海因里希·裴斯泰洛齊是世界影響巨大的偉大的民主教育思想家、教育改革家。他生活的年代正值瑞士社會處于封建主義經濟向資本主義經濟過渡時期。在家庭、學校中有民主進步傾向的教師及法國啟蒙運動和資產階級革命影響下，裴氏成為一個民主主義和人道主義者，他在青少年時便立志要獻身于改善勞動人民生活的事業，并為此奉獻自己的一切。

二、裴斯泰洛齊的勞動教育思想

1、實驗和著述活動

裴氏自大學畢業后，就開辦“新莊示范農場”，他試圖采用新技術、新方法的農業種植示范實驗，改善勞動人民生活狀況，結果實驗失敗。裴氏以不折不撓的精神總結失敗教訓，苦苦思索，選擇—條通過教育貧苦兒童的手段，用教育的方法去提高人民生活、改良社會的道路。為實現這一教育理想，他從1774年開辦新莊貧兒教養院開始，直至1825年伊弗東學院關閉為止，前后用了50年左右的時間，分別在新莊、斯坦斯、布格道夫和伊弗東等地，結合教育實踐，堅持不懈地長期進行教育實驗，作教育演講，宣傳新教育觀，推廣民主教育制度，同時還以驚人毅力，在接受前人和當代科研新成就的基礎上，以求知探索精神，尋找教育規律，開拓教育理論新領域。

2、裴斯泰洛齊的勞動教育理論

教育和生產勞動相結合作為一種思想主張不是裴斯泰洛齊第一個提出來的，但真正付諸實踐把二者的結合看作和諧發展的基本途徑、并在實踐中不斷深化認識，卻是他的功勞。

裴氏重視勞動教育，視之為人的全面和諧發展教育的重要組成部分。裴氏所說的勞動教育包括：身體器官的訓練，日常生活活動能力的訓練，手工職業訓練，以及其它一切有實踐技能訓練意義的教育。裴氏認為，勞動教育之所以重要，是因為人的本性是德、智、體（心、手、腦）的統一體。他從兒童個性發展的角度提出，教育不僅是向兒童傳授知識并發展他們的智力的過程，還必須是發展他們的手藝、活動技巧的過程，以及發展他們的道德、德性、心性的過程，三者密不可分。教育的目的就是要全面和諧地發展人的一切天賦力量和能力，培養有智慧、能思想、能實干的道德完善的人。他從當時瑞士社會實際需要出發，突出強調勞動教育是人的全面和諧發展教育的必不可少的重要組成部分，同時也指出，勞動教育是發展兒童勞作能力的民眾教育所必需，也是對兒童進行普通教育的一個重要方面。

早在新莊時期，他就開始試驗，每天既教兒童手工勞動和園藝勞動，又進行初等文化知識如讀寫算的教學。他認識到由于發展了孩子們的勞動技能和技巧，必然能給他們以后謀生的手段。因此他更深刻地把教育和生產勞動相結合放在教育心理化的基本原則下來進行，他深信這樣一來，必將在培養全面發展個性中發揮真正作用。教老結合思想的實現具有重大的意義，對社會改革和社會改革提供了重要的理論和實踐價值，必將推動教育的面貌、人的發展出現嶄新的一面。

裴氏還根據教育心理化原則，對勞動教育應如何實施和進行提出了看法。勞動教育的最簡單的，最基本的要素是關節活動，家庭實施最早的勞動教育，就應從手、臂、腿等的關節活動鍛煉開始，并根據由簡單到復雜、由個別到一般的原則，從關節活動，逐步擴展到全身的復雜的體力活動。裴氏還提出家庭中的勞動教育應以家庭生活為教育中心，實施生活教育。他認為，意志的鍛煉是人類才能的中心問題，也是其幸福的源泉。他把意志這個非智力因素突出地放在兒童全面和諧發展教育的重要地位，因為他看到家庭從兒童幼小時起，有意識培養吃苦耐勞、頑強奮斗、持之以恒進行勞動的意志力，會激發他們主動進取精神，而這是兒童的才能發展和將來能有效地參加社會生活的重要保證。

由于時代的局限，裴斯泰洛齊提倡的教勞結合沒有反映大工業生產發展趨勢，兩者間的結合是機械的而不是有機的。但他通過長期實踐，隨著認識的逐步深化，較深刻地揭示了教育與生產勞動相結合在培養兒童能力全面發展上的意義，以及提出教勞結合是未來新教育的基本途徑，這個思想是難能可貴的。

三、現實意義

篇（7）

中圖分類號：G633.98 文獻標志碼：A 文章編號：1674-9324（2015）41-0043-02

一、調查目的

在初中階段，勞動與技術教育在促進學生全面發展，推進素質教育方面具有不容忽視的作用。為了解目前石家莊市初中實施這門課程的情況、實施過程中存在的具體問題以及哪些方面需要改進，進行了本次調查。

二、調查方法

本文采取問卷調查法，包括教師問卷和學生問卷兩部分。采取隨機抽樣法，對石家莊市的中學進行問卷調查，其中教師調查選取了20所學校，學生選取了20所學校，調查發出問卷75份，其中，學生卷40份，回收30份，回收率為75%。教師卷35份，回收有效問卷份30份，回收率為85.7%。

三、調查結果分析

1.基本信息。本次調查中，男女比例為1：5，女教師的人數比較多。教師的年齡在26～34歲的占40%，35～45歲的占40%，46歲以上占20%，教師的教齡在10年以上的為60%，所教的年級包括了三個年級，其中初一20%，初二60%，初三20%。學生中初三年級為50%，初二年級為40%，初一為10%，也涵蓋了初中各個年級。

2.對勞動與技術教育的認識。教師方面：在本次調查中關于勞動與技術教育的內容只有20%的老師知道，20%的不清楚，多達60%的老師不知道。并且80%的教師沒有參加過專門的培訓。說明勞動與技術教育沒能得到重視，教師都無法清楚地理解勞動與技術教育的重要性和內容，所以根本也就不會重視這門課程的開設。學生方面：50%的學生不知道綜合實踐活動以及活動包括的內容，20%的學生錯誤地認為綜合實踐活動只是班團活動，剩下的30%的學生雖然對此有一些了解，但是也沒有正確了解綜合實踐活動的四部分內容，更不了解勞動與技術教育與綜合實踐活動之間的關系。

3.勞動與技術教育的開展情況。

（1）課程的設置。在教師調查中顯示60%的學校開設了勞動與技術教育這門課程，但是在對學生的調查中發現80%的學校都沒有設立勞動與技術教育這門課，只有20%的學校選擇有這門課程。結果表明學校中勞動與技術教育的計劃和實施是脫節的。教師調查中，60%開設勞動與技術教育課程的學校中，67%的學校不具備條件，基本沒有辦法開設。并且開設學校的課表上規定每周一節勞動與技術教育課程，但是67%的學校基本不占用課時，而是在課外進行。

（2）課程內容的選擇。《綜合實踐指導綱要（試行）》規定初中勞動與技術教育的主要內容為7個部分：①勞動實踐活動；②技能練習活動；③工藝制作活動；④簡易設計活動；⑤技術試驗活動；⑥發明創造活動；⑦職業體驗活動。在調查中發現，開設了勞動與技術教育課程的學校上課的形式和內容比較單一，67%的學校是勞動實踐活動和工藝制作活動，33%的學校開設了簡易設計活動。其他的內容在本次調查的開設的學校中沒有涉及。可見課程的內容涉及到的領域比較單一，不能根據以上規定進行課程內容的設置。

（3）課程評價方面。參與評價的人員主要有教師、學生、家長等，有的只是教師為評價的主體，有的是學生為評價的主體，有的是教師和學生都是評價的主體，有的還包括家長。總而言之評價的主體單一，不能很好地把各個主體結合起來進行多方面的評價。評價的主要形式，在調查中發現學校評價的主要依據是學生在活動中的表現，評價依據單一，評價的方式33%是書面考試，33%是檔案袋評價，34%是學生自評。

（4）師資水平。調查發現勞動與技術教育課程所任教的老師67%都是其他學科的老師，教師的專業素養不高，嚴重影響這門課程的開展。這門課程的開展對老師的要求是很高的，既要有專業的知識又要熱愛這門課程。但是目前絕大部分學校的勞動與技術課的教師經常是讓教副科的、年齡大身體不好的教師來教，教師整體素質普遍不高。

（5）教育經費投入情況。勞動與技術教育課程的開展需要專門的費用，然而調查顯示67%的學校經費不足，而且在教師的調查中，90%的教師認為無法開設這門課程的一個重要的原因就是經費不足，這也是制約這門課程開展的一個硬性條件。如果沒有足夠的經費投入，這門課程便無法順利開展。

三、結論

通過調查發現，石家莊市的初中勞動與技術教育課程的開設并不理想，存在很多問題，如對勞動與技術教育的認識不足，課程的內容單一，評價體系不健全，師資不足等。針對上述問題筆者覺得有必要解決勞動與技術教育實施中存在的問題，這樣才能發揮其在學生發展中的作用。以下是筆者針對上述問題提出的建議。

四、實施的建議

1.轉變觀念，提高對勞動與技術教育的認識。教育工作者必須加強理論學習，轉變觀念，提高認識，切實認識到勞動與技術教育在學生發展中的重要作用，學生只有通過理論學習加上實習才能樹立勞動觀點，養成勞動習慣，掌握勞動技能，提高勞動素養，成為現代社會需求的人才。學校教育不僅是為上級學校輸送人才，還要為社會培養合格的建設者。實施勞動與技術教育，能有效地改善學生知識和技能結構，增強動手操作能力，改變那種應試教育“紙上談兵”的人才培養模式，增強學生的實踐能力和創造意識。

2.改變單一的課程內容。課程的內容要涉及到技術基礎、家政、職業引導等方面。所以，課程內容要涉及到規定的每個方面。首先，課程的場所不能只是局限在學校內，要注意勞動與技術教育的學習要與課外活動、校外社會實踐、家庭教育等途徑相溝通、相結合。然后，實踐活動課程內各領域學習活動要相互結合。勞動與技術教育不能獨立地進行，要和其他活動相互促進。最后，勞動與技術教育內的內容如技術基礎、家政、職業引導也要相互滲透和融合，要把勞動教育貫穿到技術基礎、家政和職業引導的學習過程之中。

3.完善評價體系。評價要注重過程性。在構建學校的勞動與技術教育評價辦法時，要遵循發展為本的原則，評價既要注重結果又要注重過程，以促進學生發展為出發點的評價辦法作為評價的主要手段。注重評價主體的多元性，學校、教師、學生、家長、社會人士都是學生評價的參與者。在評價中學生自我評價是很重要的，自我評價的過程既是學生自我教育的過程，也是師生之間進行交流的學習過程。根據教學目標和內容的不同，評價方式應當靈活多樣，可以采用產品展示、開展心得體會考核、專題活動交流、自我評價、作品評定、日常觀察等形式。

4.加強師資建設。勞動與技術教育是知識和實踐、智力和能力的綜合教育，因此要求所任課的教師要具有豐富的知識和專業的素養。首先，所任教的教師是要受過專門的培訓的，對勞動與技術教育這門課程的特點、內容、教學方法等要熟知，要有相當豐富的生活和社會實踐，具有一定的閱歷。然后，挑選的教師要喜歡并且熱愛這門課程，只有這樣，才能積極地投身教學之中。

5.加大經費的投入。勞動與技術教育是一門實踐性很強的課程，如果所需要的設備、設施和場地不能滿足的話，勞動與技術教育便無法順利地開展，效果更是無從談起。因此，學校要對勞動與技術教育課程投入足夠的資金，設立教學專用教室并添置必要的設備，條件允許的話要建立勞動與技術教育實踐基地，這樣，才能在硬件上保障勞動與技術教育更好地開展。

參考文獻：

[1]國務院.國家九年義務教育課程綜合實踐活動指導綱要（7-9年級）[z].2008.

[2]樂素芬.論綜合實踐活動課程框架下的勞動與技術教育[J].中國教育學刊，2007，（08）：46-47.

[3]葉德芙.初中勞動與技術教育的現狀與對策[J].現代教育科學普教研究，2011，（3）：145.

篇（8）

一、勞動實踐教育活動的形式

勞動實踐活動是使學生的想發現、研究、探索的求知欲望得到滿足和釋放的學習形式，是學生能夠從日常生活中發現自身興趣、選擇和研究問題，主動獲取知識、應用知識、解決問題的勞作活動。過去的勞動活動只是要求教師課上和同學們合作完成一些科技制作，或者講授一些科技方面的知識，教師還是課堂的主導。學生圍著教師轉。現在教師必須把學生作為活動的主體，轉變指導思路和指導方法，由過去的主導者變為組織者、協調者、引導者、參與者，教師的角色發生了根本的變化”。在活動中體現學生較強的自主性，教師還要獨立完成教學，為勞動實踐活動做好知識的儲備。它包括的知識內容非常廣泛，有信息技術也有各種專業知識，這就需要我們教師與學生充分協作，提前感知預設活動中的突發事項，真正體現師生間的平等。隨著教師角色的轉變，學生成為勞動活動的主體，教師指導學生把在課堂上學的理論有機的結合勞動實踐活動上。通過勞作活動，學生親歷了查閱文獻，上網查詢和實地調查，以及數據整理和統計等工作，培養了學生開展科學小研究和從事社會實踐活動的能力，體驗和感受理論指導勞動實踐給人們生活帶來了許多便利，從而發展了學生的勞動實踐能力和創造能力。

二、勞動實踐教育活動必須注重學生參與勞動實踐的過程。

勞動實踐教育活動的目標是重過程、重質量、重體驗的過程。是讓學生將理論通過勞動實踐、勞動體驗得到升華，促使學生在今后的理論學習中能整理收獲，形成多種多樣的勞動成果如：會寫勞動計劃報告、能參加表演、欣賞藝術作品等，還能進行評價、交流、研討、辯論。在勞動交流中讓學生學會協作、理解、奉獻、分享，學會客觀分析正確思考。讓勞動實踐教育活動中的實踐活動能真正給學生創造環境和條件讓主體學生體會到理論和勞動實踐之間相互促進、相互補充的必要性。認識到知識理論和勞動實踐還存在各自的獨特性。這就要求教師應該關注的是學生勞動實踐了沒有，經歷了勞動過程沒有;學生在勞動活動過程中發現了什么沒有，他們又是怎樣千方百計地排除困難的;廣大的學生在勞動實踐中獲得了什么樣體驗;廣大的學生在實踐活動中是怎樣與他人合作的;我們的學生在活動過程中是否產生了個性化的創造性表現，只有這樣才能真正體現勞動實踐教育活動中的勞動實踐活動是以學生的勞動經驗與生活為核心的勞動實踐教育。勞動實踐教育活動上我們必須千方百計地為學生創設各種有利于實踐、體驗的環境，要關注。勞動實踐教育活動的結果，我們要把學生最后“作品”、“成果”、“匯報內容”質量差異作為重點，還要把廣大學生的自身勞動感受作為目標。更重要的是在實施過程中提高勞動技巧。這就要求我們教師要及時了解學生開展研究活動時會遇到哪些困難，會提出哪些問題，需要怎樣的幫助，需要怎樣的指點，針對這些提供信息、啟發思路、補充知識、介紹方法，引導學生探索和創新，將學生的勞動興趣研究引向內心深處，提高到勞動光榮思想境界。在現實中有的教師會自覺或不自覺地將自己的主觀要求和客觀經驗，轉嫁給學生，這是我們在勞動活動過程中要避開的形式。

勞動實踐教育活動是一項內容廣泛。銜接嚴密的活動。勞動實踐教育的過程是每個人都要經歷的必經過程。更是培養廣大學生的動手動腦的能力，總體講勞動實踐教育是任重道遠的教育活動，他是社會上各行各業的協作的結果。

參考文獻：

篇（9）

認識當前勞動教育現狀，有利于更清楚地認識到加強勞動教育的迫切性。

首先，家庭中的偏愛教育，疏遠淡泊了勞動教育。現在社會經濟發展，家庭條件優越，環境舒適，基本上又是獨生子女。父母望子成龍心切，關注的是孩子的學習成績，關注的是孩子特長和優點，做的是為孩子服務一切，一切為孩子服務。不少家長替孩子整理生活學習用品、穿衣疊被、遞茶端飯。本應是孩子做是事家長全都包攬下來。父母的“全面服務”已滲透到學校——替孩子當值日生。家長中擔心孩子學習成績差的非常多，擔心孩子生活能力差的非常少。若孩子學習成績優異，絕大多數家長怕影響孩子學習而不愿讓他們參加勞動。只要孩子好好學習，其他的事都不用孩子管，甚至為了孩子學習成績能進步，不惜花重金請家教、上補習班、讀名校，然而在為孩子付出一切的心理中卻忽視了對孩子最基本的素質教育——勞動品質的培養和教育。兒童教育家格蘭指出：喜歡把孩子一切“包辦”下來的家長，必將培養出一個“窩囊廢”。隨著孩子年齡的增長，生理心理的發育變化，孩子卻變得厭學、叛逆、好逸惡勞，弄得家長好心得不到好報。

其次是學校的勞動教育形同虛設，無法落到實處。在大力提倡素質教育的今天，其應試教育的根基從來沒有動搖過，學校為了追求升學率，提高學習成績，根本不設勞動課，有的學校雖然課表上有勞動課，只是為了應付檢查，給領導看的。實際上是語文、數學、英語的“復習課”，學生從未上過勞動課。加上有的學校因場地有限，沒有勞動實踐基地，便沒有了學生勞動的用武之地。學校的勞動教育成了無源之水，無本之木。學校的各類表彰總是成績優異、品行端正、特長優秀的學生，從未有過勞動能手的表彰，升學就業中有體育加分、特長加分、三好學生加分，從未有過勞動教育分數和考核，勞動教育便成了“無用教育”。

再次，學校教育失當，導致學生躲避厭惡勞動者甚多。當今的素質教育多數學校是換湯不換藥的應試教育。學生早上朦朦朧朧起床，一天的課程擠得滿滿實實，晚上的作業一大堆，速度慢的學生經常做到半夜，沉重的學習負擔使學生沒時間去做勞動。有的學校以勞動為懲罰手段，犯的是與勞動無關的錯誤反而用掃廁所等勞動任務懲罰學生，結果給學生一種錯誤觀點：勞動是低賤的事，從而造成學生對公益性勞動和家務勞動產生反感和抵觸情緒，開始躲避厭惡勞動。

二、輕視勞動的負效應

由于勞動教育落不到實處，學生的種種惡習不斷滋生，突出的表現有：學生的自理能力差，生活不能自理，好吃懶做，還有的因缺乏勞動鍛煉身體差，正常的勞動不能堅持，頭痛感冒時常發生。據人民網報道：“剛考上大學的王敏略帶抱怨地對記者說：‘自己洗衣服？真是開玩笑！秋冬天的衣服那么厚。你叫我怎么洗嘛？’據王敏稱，以前在家時，連內衣都是媽媽幫洗的，‘我媽說了，只要我學習好就行，其他事不用心！反正也是幾塊錢洗一次，我們家還出得起！’在某高校學生公寓三樓，一位40多歲的阿姨一間一間地清掃著寢室。從柳州市來的大二學生馬勇告訴記者，我們三個寢室的哥們‘合資’請的鐘點工！隔一天來一次，除了掃地、擦玻璃，還負責整理床鋪。”

再次是學生的心理素質差，吃不了苦，受不了挫折，喜愛上網、酗酒、打架、吸毒等惡。現在在不少學生勞動觀念淡薄，動輒任性、自私、固執、嬌氣，常常比吃比穿，追求享樂、炫富比橫，成長中不斷滋生了享樂主義、利已主義、拜金主義等腐朽觀念，這些與勞動教育的落后都有著密切關系。

三、家庭、學校應重視勞動教育

勞動教育的重要性，在很多家長老師的眼里得不到足夠的重視，原因是多方面的，但不管原因如何結果都是一樣的：誤了孩子的前程、毀了素質教育的根基、導致教育的失敗。

下面讀讀美國家庭加強對孩子勞動教育的材料或許能感悟出中國教育的缺憾。

篇（10）

中圖分類號：G4

素質教育作為現今教育的一種升華，它已經逐漸擺脫和超越傳統界限，越來越受到人們的關注和重視。那么什么是素質教育呢？素質教育與教師的創造性勞動又有哪些特殊關系呢？直到現今，人們對素質教育仍無明確定義，但總的說來，素質教育就是依據人的發展和社會發展的實際需要，以全面提高全體學生的基本素質為根本目的，以尊重學生主體性和主動精神，注重開發人的智慧潛能，注重形成人的健全個性為根本特征的一種教育，它的核心就是培養學生的能力，當然學生掌握知識是主要的，但我們追求的卻是讓學生掌握知識的同時，培養學生的能力，使學生對學習做到“好學”“樂學”。

一、培養能力需要創造性勞動

教師通過掌握學生能力發展的差異，可以自覺地、有的放矢地培養和發展學生的能力。教師要善于引導學生刻苦鍛煉自己的能力，使他們的能力在校期間就能夠得到很好的發展，達到較高的水平，這對他們的一生都將產生深遠的影響，使他們受益終生。當然，這僅僅靠這些是不夠的，我們知道影響學生能力發展的因素是多種多樣的，錯綜復雜，并且隨著社會發展而不斷變化的，那么該如何巧妙地運用這些影響，化其弊為有益呢？當然不可能套用某一固定的模式，而必須去發揮每個教師的判斷能力、綜合能力、駕馭能力，特別是創造能力。而培養這些能力是非常重要的，那么當前我們應特別注意培養哪些能力呢？

首先是觀察能力，觀察既是人們認識世界的開始，也是認識世界的一種重要途徑。觀察力也是一個人順利進行感知事物現象，從事各種工作的重要心理品質和特征，它在學生智力的發展中，是具有重要作用的。培養學生的觀察能力，就必須要求教師善于引導學生在教學實踐中，精心觀察事物和現象，從而抓住事物和現象的重要特征和本質屬性，特別要指導學生細心地觀察那些稍縱即逝的現象，借以培養他們觀察事物和現象的靈敏性、細致性、正確性和完整性。

其次要注重培養思維能力。思維能力是人們借助語言的作用，間接和概括地反映客觀現象的認識過程，并且思維能力是人們對事物和現象進行分析和綜合，抽象、概括、歸納和演繹的能力。它是人們認識客觀世界，探求事物本質和規律的能力。它在學生的智力中占有極其重要的地位，可以說人們在認識世界和改造世界的任何活動中，都離不開思維能力。培養思維能力要求教師勞動具有創造性，即教師對教育內容不斷更新和改造上，使之既較快地反映當代科學技術和文化藝術的發展水平，又符合學生的年齡特征、身心發展水平。學習特點和思維能力。

再次注重培養實際操作能力。實際操作能力是人們把理論、計劃和方案付之于行動，具體地進行改造客觀世界活動的能力。在教學過程中，教師要有目的有計劃地引導培養學生動手操作能力，讓學生運用所學課本知識去解決實際問題，通過親自動手取得成果，成為理論聯系實際，手腦并用的人，在學生的實踐體驗活動中，發展他們的創造才能。

最后注重培養學生的自學能力。自學能力是學生在已有的知識基礎上，運用正確的學習方法，獨立進行學習的一種能力。大綱明確指出：“要重視培養學生的自學能力，要引導學生積極參加聽說讀寫的實踐，重視在實踐中學習語言，理解語言，運用語言。要教給學生一些學習方法，鼓勵他們采用適合自己的方法，主動的進行學習……逐步培養學生的自學習慣。”那如何培養學生的自學能力？這也同樣體現著教師勞動的創造性，所以必須因人而宜，因時而宜，因地而宜地選擇或創造出新的教育方式，以學生為主體，讓學生自主探究，合作學習，只有這樣才能使學生的自主性、獨立性、創造性得到真正張揚和提升。當然由于不同的人，起點都不一樣，這決定了一個教師要想在工作上取得好成績，就不能墨守成規，而必須不斷地進行探索和創造。

二、教學過程中需要創造性勞動

在教學過程中，教師的教和學生的學是相輔相成的。但尤為主要的是在教的過程中。怎樣才能更好地讓學生掌握好知識，學得扎實，這也需要教師在工作實踐中不斷地總結并努力創造出更新更好的教學方法和學習方法，在這里本人認為有這四點方法值得大家參考借鑒：

1.各科教學都要有目的有計劃地去發展學生的能力。

所謂的有計劃有目的，就是各科教師首先要清楚的知道自己所教學科在培養發展學生能力方面到底擔負什么具體任務，教師一定要將發展學生的能力列入自己的教學目的，國家也明文規定，教師要結合本學科的特點，將發展學生的能力落實到教學過程所有階段，貫穿教學的始終，并且把發展學生的能力作為檢查教學效果的重要尺度。

2.努力改進教學方法，采用啟發式教學

教師要善于利用學生新舊知識水平間的矛盾，去啟發引導學生自己去發現矛盾，認識矛盾，打開思路想問題，使學生通過自己的觀察，進行分析綜合，推理判斷，把學得的知識真正消化理解甚至去“發現”其中所蘊含的原理和規律。

3.培養興趣，充分調動學生的主觀能動性

能力的發展是和人的具體活動密切相聯系的，教師在教學中要發展學生能力，就必須使學生自覺地、積極地從事學習活動。而對于青少年來說，學習的積極性，首先來源于直接或間接的學習興趣。因為興趣是入門的向導。愛因斯坦曾說：“對一切來說，只有熱愛才是最好的老師。”學生只有對學習感興趣，他們學習才會更主動更積極，從而提高自己學習活動的效率和效果。當然學生個人主觀努力不同，能力的發展也會表現相當大的差異性。

4.減輕負擔，開展多種課內外活動

目前，社會上普遍反映中小學學生的負擔過重，身心不堪重負，這種現象不僅影響了青少年的全面發展，而且壓抑了學生能力的發展，所以要發展學生的能力，就必須將他們從繁重的作業中解放出來，使他們有時間、有條件投入到豐富多彩的課內外活動中去。

總之，教師在教學過程中實施創造性勞動一定要和素質教育緊密關聯起來，去體現素質教育的教育理念，只有這樣，才能發揮學生在課堂上自主和自由研討的時間和空間，才能培養出適合社會需要的合格人才。

參考文獻：

[1]歷以賢現代教育理論[M]北京師范大學出版社出版1988

篇（11）

要讓學生愛勞動，首先要從思想上進行覺悟。每周一我們學校都會舉行集會儀式，我們會組織對學生進行一些勞動方面的學習教育，如，尊敬學校的兩位清潔工阿姨、食堂工作人員、生活指導老師等，要對他們講禮貌；利用五一國際勞動節、重陽節、婦女節等教育學生尊敬周圍這些辛勤的勞動者、為他們獻上我們的祝福、用我們的實際行動表達敬愛之情等。思想教育了也要及時回頭看呀，平時我們會及時捕捉一些學生愛勞動的場景、事跡，利用晨間教育表揚，鼓勵更多的孩子從身邊的小事做起，更加熱愛勞動。現在不時能看見學生在校園行走時發現垃圾主動撿起的現象。

二、家校配合共同展開勞動教育

現在的孩子幾乎個個都是家里的小皇帝、小公主，他們習慣了衣來伸手、飯來張口的生活。這些小皇帝、小公主很少有勞動鍛煉的機會。許多家長卻認為學生的主要任務就是學習，忽視了勞動的重要性。我們德育處采取一些措施號召家長從一年級起，由低到高安排個人衛生自理，比如，洗滌小物品、整理個人生活用品、清洗水果蔬菜、使用一般家用電器、簡單的燒飯做菜等家庭勞動課。由家長對孩子的家庭勞動課及時跟蹤考評并給予等級評價。如果長期堅持開展這樣的家庭勞動課還能為學校素質教育展開一片新天地。寒假時，結合勞動教育我特地設置了一份《“做有責任感的小學生”評價表》，具體內容如下：

開展“做有責任感的小學生”寒假活動

親愛的同學們：

快樂的寒假就要到來了，讓我們做一個有責任感的人。寒假里沒有老師的督促，大家應該做得更好！完成老師的“溫馨提示”后請你和家長商量后，制訂自己的假期計劃，并認真遵守。大家邀請家長對自己進行作業、看書、做家務、鍛煉身體等方面進行評價。請你的家長按時填寫下面的表格：做得比較好的內畫；一般的畫；不太好就畫。請你誠實地對待評價，及時改正，相信你一定會度過一個愉快而有意義的寒假！

平橋小學大隊部

“做有責任感的小學生”評價表

[日期＼&作業＼&看書＼&家務＼&鍛煉＼&日期＼&作業＼&看書＼&家務＼&鍛煉＼&2月1號＼&＼&＼&＼&＼&2月14日＼&＼&＼&＼&＼&2月2日＼&＼&＼&＼&＼&2月15日＼&＼&＼&＼&＼&2月3日＼&＼&＼&＼&＼&2月16日＼&＼&＼&＼&＼&2月4日＼&＼&＼&＼&＼&2月17日＼&＼&＼&＼&＼&2月5日＼&＼&＼&＼&＼&2月18日＼&＼&＼&＼&＼&2月6日＼&＼&＼&＼&＼&2月19日＼&＼&＼&＼&＼&2月7日＼&＼&＼&＼&＼&2月20日＼&＼&＼&＼&＼&2月8日＼&＼&＼&＼&＼&2月21日＼&＼&＼&＼&＼&2月9日＼&＼&＼&＼&＼&2月22日＼&＼&＼&＼&＼&2月10日＼&＼&＼&＼&＼&2月23日＼&＼&＼&＼&＼&2月11日＼&＼&＼&＼&＼&2月24日＼&＼&＼&＼&＼&2月12日＼&＼&＼&＼&＼&2月25日＼&＼&＼&＼&＼&2月13日＼&＼&＼&＼&＼&＼&＼&＼&＼&＼&]

綜合： 個； 個； 個。

[家長總評]

開學了，我們特將在寒假中能自覺完成老師的“溫馨提示”，認真實踐并填寫“有責任感的小學生”評價表，家長配合認真填寫總評表的學生，校大隊部在宣傳窗里公布各班推選的優秀學生名單予以表揚。讓那些認真學習、主動參與勞動的學生給大家樹立一個好的榜樣，也讓我們的家長認識到養成良好的學習、勞動習慣對孩子的重要性！許多家長反映這個活動對自己的感觸很大，今后將繼續培養孩子多方面的習慣。

三、開展多種活動讓學生積極主動參與勞動