幼兒科學(xué)與技術(shù)大全11篇

緒論：寫作既是個(gè)人情感的抒發(fā)，也是對學(xué)術(shù)真理的探索，歡迎閱讀由發(fā)表云整理的11篇幼兒科學(xué)與技術(shù)范文，希望它們能為您的寫作提供參考和啟發(fā)。

篇（1）

中圖分類號：G434 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：B 文章編號：1673-8454（2016）14-0060-04

我國學(xué)前兒童科學(xué)教育的研究和實(shí)踐起步較晚，上個(gè)世紀(jì)90年代以后，幼兒園幾十年一直沿用的“常識課”才逐漸被“科學(xué)教育”所代替。[1]

當(dāng)前，幼兒園的科學(xué)教育在理論和實(shí)踐中雖然取得了一定的成就，但仍然存在一些不利于幼兒學(xué)習(xí)與發(fā)展的問題，如教師將科學(xué)教育的內(nèi)涵狹隘化，活動(dòng)組織過程中教師干涉不恰當(dāng)，幼兒的注意力都集中在教師身上，缺乏對自己探究過程和結(jié)果的關(guān)注等。而信息技術(shù)與科學(xué)教育活動(dòng)的整合可以有效地解決這些問題。

一、學(xué)前兒童科學(xué)教育現(xiàn)實(shí)訴求

學(xué)前兒童學(xué)習(xí)科學(xué)始于對周圍世界和自身的好奇心，并由此產(chǎn)生對周圍事物的探索，[2]學(xué)前兒童科學(xué)教育就是教師引導(dǎo)學(xué)前兒童主動(dòng)對周圍世界進(jìn)行探究，逐步形成科學(xué)素養(yǎng)的活動(dòng)。

學(xué)前兒童科學(xué)教育活動(dòng)對幼兒的一生會產(chǎn)生很大的影響，是學(xué)前兒童全面發(fā)展教育的組成部分。學(xué)前兒童科學(xué)教育能夠促進(jìn)幼兒認(rèn)知、情感和個(gè)性的全面發(fā)展；激發(fā)學(xué)前兒童的好奇心、科學(xué)興趣和對周圍世界的積極態(tài)度；豐富和積累學(xué)前兒童的科學(xué)知識和經(jīng)驗(yàn)；發(fā)展學(xué)前兒童的科學(xué)技能；培養(yǎng)學(xué)前兒童的主動(dòng)性、積極性、獨(dú)立性、創(chuàng)造性、自信心等良好的個(gè)性品質(zhì)。

在實(shí)踐中，科學(xué)教育活動(dòng)的開展存在很多問題，導(dǎo)致學(xué)前兒童喪失科學(xué)探究的興趣和欲望，制約了活動(dòng)的現(xiàn)實(shí)價(jià)值實(shí)現(xiàn)。

存在的問題主要有：

1.重科學(xué)知識的灌輸，輕探究興趣的培養(yǎng)

我國學(xué)前幼兒科學(xué)教育發(fā)展的時(shí)間相對較短，使得科學(xué)教育很大一部分還停留在常識教育上，教育的目標(biāo)主要以知識的獲得為主，在科學(xué)教育活動(dòng)過程中忽略了實(shí)踐性和探究性。使科學(xué)教育活動(dòng)變成了向幼兒傳輸知識的課堂，從而忽視了科學(xué)素質(zhì)的培養(yǎng)，無法激發(fā)幼兒對科學(xué)教育活動(dòng)的興趣，不利于對幼兒好奇心、進(jìn)取心、耐心、細(xì)心、自動(dòng)自發(fā)喜歡創(chuàng)造思考等科學(xué)態(tài)度、情感的培養(yǎng)。[3]

2.科學(xué)活動(dòng)內(nèi)容抽象，幼兒理解困難

學(xué)前幼兒科學(xué)教育活動(dòng)的內(nèi)容往往是比較抽象的，不能直觀地展現(xiàn)在孩子面前，而學(xué)前幼兒的思維是直觀形象的。傳統(tǒng)的科學(xué)教育方法難以將抽象的科學(xué)內(nèi)容形象化、具體化，導(dǎo)致幼兒理解困難。教師僅僅依靠自己的講解和演示，把結(jié)果或答案強(qiáng)加給幼兒，活動(dòng)效果不理想。

3.傳統(tǒng)教育理念，禁錮幼兒想象力

在學(xué)前兒童科學(xué)教育活動(dòng)中，有一些教師對孩子實(shí)行“一刀切”、“大統(tǒng)一”。教師很少對個(gè)體進(jìn)行分析，很難做到因材施教。學(xué)前兒童被培養(yǎng)成遵從教師命令的整體，其創(chuàng)新欲望和想象力遭到扼制，禁錮了思維和想象力的發(fā)展。

4.教師主導(dǎo)活動(dòng)過程，幼兒主體性喪失

科學(xué)教育活動(dòng)應(yīng)該成為幼兒積極探索的過程，然而，現(xiàn)實(shí)是“只見教師主導(dǎo)教，不見幼兒主動(dòng)學(xué)”。孩子的思維總是按照老師的指導(dǎo)走，聽老師的講解，回答老師認(rèn)為該知道的問題。而親自動(dòng)手操作、親身體驗(yàn)的機(jī)會少之又少，在這種環(huán)境下，幼兒主體性喪失，很難體會到自由探究的樂趣。

5.活動(dòng)組織形式單一，無法激起求知欲

學(xué)前幼兒科學(xué)教育活動(dòng)的組織形式應(yīng)該是靈活多樣的，如游戲、參觀或競賽。然而，現(xiàn)實(shí)狀況是科學(xué)教育活動(dòng)只局限于單一的“上課”形式，這種形式大都以集體活動(dòng)為主，小組活動(dòng)和個(gè)別活動(dòng)很少被采用。活動(dòng)過程中，幼兒始終是被動(dòng)的，只坐著看和聽，無法激起好奇心和求知欲。

二、信息技術(shù)應(yīng)用于學(xué)前兒童科學(xué)教育活動(dòng)的優(yōu)勢

在學(xué)前兒童科學(xué)教育活動(dòng)的過程中，生動(dòng)有趣的教學(xué)方法是完成教育目標(biāo)的必要條件。[4]信息技術(shù)與課程教學(xué)的融合，能夠解決以往的教育模式、方法不能滿足科學(xué)教育活動(dòng)現(xiàn)實(shí)需要的問題。

目前，信息技術(shù)與幼兒園科學(xué)教育活動(dòng)課程的整合，是當(dāng)前教育信息化過程中的一個(gè)研究熱點(diǎn)。當(dāng)然，想要進(jìn)行有效整合，首先要充分了解二者整合的價(jià)值，要明確整合的效度。[5]

1.信息技術(shù)可以集中注意力，培養(yǎng)興趣

由于學(xué)前兒童生理發(fā)展的特點(diǎn)，其自制能力較差、無法集中注意力，同時(shí)又具有無意注意占主導(dǎo)位置的特點(diǎn)，應(yīng)在科學(xué)教育活動(dòng)組織過程中，深入把握這些特點(diǎn)，利用具體形象、動(dòng)感、鮮明新穎的刺激引起學(xué)前兒童的注意，培養(yǎng)探究科學(xué)活動(dòng)的興趣。

根據(jù)科學(xué)教育活動(dòng)設(shè)計(jì)制作出具有動(dòng)畫效果的課件，加上聲音的配合，從視覺與聽覺上刺激學(xué)前兒童感官，激發(fā)學(xué)前幼兒的學(xué)習(xí)興趣。[6]信息技術(shù)通過主題鮮明、色彩豐富的畫面和圖片，吸引集中學(xué)前兒童的注意力，引導(dǎo)他們快樂輕松、主動(dòng)積極地融入到科學(xué)探索活動(dòng)中，提高了他們參與活動(dòng)的興趣和效率。

2.信息技術(shù)可以化抽象為形象，便于理解

在科學(xué)教育活動(dòng)中往往會出現(xiàn)一些科學(xué)性的知識，比較生硬難懂，孩子們難以理解和掌握活動(dòng)中的重點(diǎn)或難點(diǎn)。通過信息技術(shù)表現(xiàn)的色彩鮮艷、生動(dòng)有趣的畫面，使抽象、深?yuàn)W的科學(xué)知識具體化、形象化、趣味化，孩子通過觀看課件對教育內(nèi)容的理解更透徹、記憶更深刻。

3.信息技術(shù)可以創(chuàng)設(shè)豐富情境，利于體驗(yàn)

在科學(xué)教育活動(dòng)中需要孩子在學(xué)習(xí)中發(fā)現(xiàn)問題，然后進(jìn)行大膽的假設(shè)，但是由于幼兒自身經(jīng)驗(yàn)的欠缺，局限了幼兒的假設(shè)空間。這就需要借力信息技術(shù)，創(chuàng)設(shè)形象生動(dòng)的直觀情境，有利于學(xué)前兒童體驗(yàn)，發(fā)揮想象力，繼而提出自己的見解和假設(shè)。

4.信息技術(shù)可以發(fā)揮學(xué)前兒童的主體性

在進(jìn)行科學(xué)教育活動(dòng)時(shí)，不能忽略學(xué)前幼兒的主體地位，幼兒是認(rèn)知的主體，是知識意義的主動(dòng)建構(gòu)者。在科學(xué)教育活動(dòng)中，運(yùn)用信息技術(shù)制作的課件能夠充分調(diào)動(dòng)幼兒的感官，提高幼兒學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，使幼兒保持高漲的學(xué)習(xí)情緒，深化了學(xué)習(xí)興趣，形成一種良性循環(huán)，從而充分發(fā)揮幼兒的主體作用。

信息技術(shù)能夠讓幼兒積極地參與到活動(dòng)中，它不單單是教師進(jìn)行解說的工具，也是幼兒認(rèn)知的幫手。通過信息技術(shù)能夠有效地將幼兒學(xué)習(xí)的被動(dòng)地位扭轉(zhuǎn)成為自主探究的主體地位。

5.信息技術(shù)可以發(fā)揮教師的主導(dǎo)性

在學(xué)前兒童科學(xué)教育活動(dòng)中，教師起到一個(gè)組織、指導(dǎo)和調(diào)控的作用。教師在活動(dòng)中可以充分利用信息技術(shù)的功能，對學(xué)前兒童自主、協(xié)作、研究學(xué)習(xí)實(shí)行有效的引導(dǎo)和幫助，以充分調(diào)動(dòng)幼兒的積極性，啟發(fā)和引導(dǎo)幼兒主動(dòng)探索或獨(dú)立思考。

三、信息技術(shù)與學(xué)前兒童科學(xué)教育活動(dòng)有效整合的途徑

1.科學(xué)教育活動(dòng)準(zhǔn)備階段

（1）豐富科學(xué)教育活動(dòng)的內(nèi)容

學(xué)前幼兒科學(xué)教育活動(dòng)的內(nèi)容豐富，教學(xué)方法靈活，教學(xué)形式多樣。幼兒在科學(xué)教育活動(dòng)中能夠很好地發(fā)展個(gè)性。教師在備課時(shí)應(yīng)首先考慮到教學(xué)材料與學(xué)生的生理、心理是否相適應(yīng)，幫助幼兒更快捷地掌握學(xué)習(xí)方法，讓他們尋找到正確的學(xué)習(xí)途徑。

例如，在科學(xué)教育活動(dòng)中由于實(shí)物的體積、重量等原因無法擺放到幼兒的面前，這時(shí)就可以用照片或錄像的方式來轉(zhuǎn)換。有一些肉眼難以觀測的實(shí)物可以通過多媒體技術(shù)來放大等等，把更多的教學(xué)媒體資料整合在計(jì)算機(jī)中，制作成課件用于教學(xué)。

（2）創(chuàng)設(shè)導(dǎo)入情景

課堂導(dǎo)入的設(shè)計(jì)應(yīng)依據(jù)教學(xué)內(nèi)容需要和教學(xué)對象特點(diǎn)，有針對性、有目的性地進(jìn)行選擇。巧用多媒體導(dǎo)入新課，往往能收到事半功倍的效果。多媒體導(dǎo)入的途徑主要有利用聲音文件導(dǎo)入、利用圖表文件導(dǎo)入、利用動(dòng)畫視頻導(dǎo)入等。利用信息技術(shù)創(chuàng)設(shè)的導(dǎo)入情景，不僅可以吸引孩子的注意力，更可以培養(yǎng)孩子對科學(xué)的濃厚興趣。

2.科學(xué)教育活動(dòng)實(shí)施階段

（1）創(chuàng)設(shè)探究活動(dòng)情境

在科學(xué)教育活動(dòng)過程中，常常會通過做實(shí)驗(yàn)來揭示一些科學(xué)道理，幫助學(xué)前兒童掌握理論知識，培養(yǎng)學(xué)生的操作動(dòng)手能力。但是目前幼兒園大都不具備先進(jìn)的實(shí)驗(yàn)條件，實(shí)驗(yàn)的特點(diǎn)在活動(dòng)過程中很難體現(xiàn)。在實(shí)驗(yàn)活動(dòng)中應(yīng)用信息技術(shù)手段，可以打破有限的實(shí)驗(yàn)條件，為幼兒呈現(xiàn)一些在生活中難以操作或觀察的畫面。為幼兒創(chuàng)造了有利的條件，最大限度地發(fā)揮了實(shí)驗(yàn)的作用。

在探究實(shí)驗(yàn)階段運(yùn)用信息技術(shù)可以激發(fā)幼兒的興趣，讓一些抽象的、難以理解的科學(xué)內(nèi)容直觀地呈現(xiàn)出來。在探究活動(dòng)中利用信息技術(shù)，將抽象的知識轉(zhuǎn)化為直觀形象的動(dòng)畫視頻，增強(qiáng)了教育活動(dòng)的趣味性，加深了孩子的記憶，提高了活動(dòng)效果。

（2）營造輕松愉快的表達(dá)環(huán)境

表達(dá)交流是科學(xué)教育活動(dòng)中幼兒形成正確概念，得出科學(xué)結(jié)論的階段。在科學(xué)教育活動(dòng)中必不可少地會出現(xiàn)教師與幼兒、幼兒與幼兒之間的表達(dá)交流。

在幼兒得出正確結(jié)論或勇敢回答問題時(shí)，教師總會用“你真聰明”、“真棒”這樣的話來表揚(yáng)孩子。在互相表達(dá)交流的環(huán)節(jié)中利用多媒體技術(shù)可以給幼兒營造一種輕松、愉悅的活動(dòng)環(huán)境。

比如在教育活動(dòng)中，幼兒很積極地發(fā)言，可以用一個(gè)動(dòng)畫來代替教師的表揚(yáng)，動(dòng)畫中制作一個(gè)圓圓的笑臉，伸著大拇指，嘴里說著鼓勵(lì)的話；當(dāng)幼兒有不正確的行為時(shí)，可以給他一個(gè)哭臉等的方式。這樣不會讓孩子在錯(cuò)誤之后有壓力和不愉快的心情。而且幼兒會對問題的答案有很深的印象，同時(shí)也保證了活動(dòng)的成果。

3.活動(dòng)延伸階段

多媒體技術(shù)不僅可以為學(xué)生提供情景創(chuàng)設(shè)，為學(xué)生提供交流平臺，同時(shí)也是進(jìn)行知識鞏固和拓展的工具，其方式靈活多樣。在科學(xué)教育活動(dòng)的最后，會有一個(gè)延伸的部分，以往總是教師帶領(lǐng)幼兒將教育活動(dòng)中幼兒所要掌握的東西再復(fù)習(xí)一遍，以便再次加深印象。在這一階段利用信息技術(shù)可以豐富活動(dòng)的內(nèi)容，幫助幼兒養(yǎng)成好良好的習(xí)慣。

例如，在科學(xué)實(shí)驗(yàn)結(jié)束的時(shí)候，或者是在科學(xué)游戲后，很多幼兒對材料的整理和放置草草了事，教師多次強(qiáng)調(diào)但是效果不佳，可以用DV把幼兒整理材料的現(xiàn)場錄制下來，再放給孩子們看，讓幼兒進(jìn)行討論、自我評價(jià)，指出不對的地方，促使幼兒成養(yǎng)良好的習(xí)慣。

很多幼兒園的老師和家長利用“校信通”來幫助孩子加深印象，教師用手機(jī)、電腦等設(shè)備向家長發(fā)送所學(xué)的內(nèi)容；也可以建立博客，方便與家長的溝通和及時(shí)反饋。

四、信息技術(shù)與科學(xué)教育活動(dòng)整合的幾點(diǎn)建議

信息技術(shù)具有的科學(xué)性和必要性，促進(jìn)了教學(xué)形式的多樣化，優(yōu)化了教學(xué)過程，提高了教學(xué)效果。多媒體技術(shù)在科學(xué)教育活動(dòng)中已經(jīng)成為無可爭辯的發(fā)展趨勢，能否讓信息技術(shù)在科學(xué)教育活動(dòng)中發(fā)揮有效的作用，關(guān)鍵是信息技術(shù)的合理應(yīng)用。

1.要與傳統(tǒng)教學(xué)方法相結(jié)合

在信息技術(shù)手段的使用中，不少教師過多地追捧利用新技術(shù)，在無形中摒棄了傳統(tǒng)的教學(xué)方法。信息技術(shù)教學(xué)只是一種現(xiàn)代化的教學(xué)手段，是為了幫助教師教學(xué)，提高教學(xué)質(zhì)量，把不容易講清楚的抽象的科學(xué)知識轉(zhuǎn)化為具體形象的畫面，來幫助幼兒理解，彌補(bǔ)以往以講授為主的教學(xué)方式的不足。

應(yīng)針對教育活動(dòng)內(nèi)容采取與之相對應(yīng)的教學(xué)方法，合理地利用技術(shù)來提高教學(xué)質(zhì)量，鞏固教學(xué)效果。在科學(xué)教育活動(dòng)中，信息技術(shù)手段的使用要有的放矢，并與傳統(tǒng)教學(xué)方法相結(jié)合、相得益彰，充分發(fā)揮二者的優(yōu)勢，取長補(bǔ)短達(dá)到最佳效果。

2.要注意活動(dòng)節(jié)奏

在科學(xué)教育活動(dòng)過程中使用信息技術(shù)和傳統(tǒng)的教學(xué)方法相比節(jié)奏快、信息量大。因此在活動(dòng)中要注意幼兒對所授知識的理解和接受能力，作為“主導(dǎo)”的教師要在科學(xué)教育活動(dòng)中調(diào)整好活動(dòng)氣氛，把握好節(jié)奏。對于活動(dòng)中的重點(diǎn)和難點(diǎn)，要放慢節(jié)奏，并且適當(dāng)?shù)刂貜?fù)、暫停甚至回放，給幼兒消化的空間和時(shí)間。此外，還要注意活動(dòng)中每個(gè)環(huán)節(jié)的時(shí)間分配，否則會造成活動(dòng)進(jìn)度慢，影響活動(dòng)效果和活動(dòng)任務(wù)。

3.要精心設(shè)計(jì)課件

在信息技術(shù)與科學(xué)教育活動(dòng)的整合中，課件制作的好不好與活動(dòng)的效果有著直接的聯(lián)系。一個(gè)好的活動(dòng)課件凝聚了教師的心血和汗水，也是教師知識和智慧的結(jié)晶。

教師在制作多媒體課件時(shí)，首先要考慮課件運(yùn)用到科學(xué)教育活動(dòng)中能不能對幼兒起起到教育的作用，與本次教育活動(dòng)的內(nèi)容是不是相呼應(yīng)，是否符合本班幼兒的生理和心理特點(diǎn)，而不是只注重課件制作的好不好看。

其次，要精心設(shè)計(jì)課件的每一個(gè)頁面、每一個(gè)演示對象，盡量做到幼兒化、游戲化、趣味化。只有這樣的課件才能吸引幼兒的注意，完成活動(dòng)目標(biāo)。

4.注重師幼情感交流

在科學(xué)教育活動(dòng)中，不管信息技術(shù)如何實(shí)用，制作的課件如何精美，都代替不了人豐富的情感。學(xué)前幼兒的科學(xué)教育活動(dòng)是教師和幼兒的雙向互動(dòng)，那么在活動(dòng)中就避免不了情感的交流，教師一句肯定的話，就可以溫暖孩子的心；一句鼓勵(lì)，就可以化解遇到困難挫折時(shí)的焦慮。因此在科學(xué)教育活動(dòng)中使用信息技術(shù)時(shí)，不但要發(fā)揮它的作用，還要注重師生在情感上的交流。不能將充滿人情味的師生關(guān)系變成硬邦邦的人與技術(shù)的關(guān)系。

信息技術(shù)與學(xué)前幼兒科學(xué)教育活動(dòng)的整合能夠強(qiáng)化幼兒對抽象事物或過程的理解與感受，是一種重要的教學(xué)手段，與傳統(tǒng)的教學(xué)方式相得益彰，為科學(xué)教育活動(dòng)注入了新的活力。如何真正做到信息技術(shù)與科學(xué)教育活動(dòng)的整合，還有待于在不斷實(shí)踐中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，取其精華，不斷提高科學(xué)教育活動(dòng)效果。

參考文獻(xiàn)：

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篇（2）

幼兒在思想和行為上對很多事情還沒形成一個(gè)正確和有效的印象，對幼兒教育就是指導(dǎo)他們?nèi)绾稳ビ^察身邊的事物，如何去分辨最簡單的對與錯(cuò)。所以對幼兒的教育尤其重要。對他們科學(xué)知識的啟蒙，也是以后開發(fā)他們的興趣愛好，提高他們的思維想象能力的一個(gè)關(guān)鍵性階段。

一、信息技術(shù)帶給人們的是一個(gè)全方位的電子化、科技化時(shí)代，在利用信息技術(shù)進(jìn)行幼兒科學(xué)啟蒙教育的過程中，有如下優(yōu)勢：

（一）集中幼兒注意力

信息技術(shù)讓教育也可以使用電子技術(shù)。信息技術(shù)給幼兒科學(xué)啟蒙教育的改革帶來了廣闊的空間，視頻，音頻的播放可以讓抽象變?yōu)榫唧w，變動(dòng)變?yōu)橹鲃?dòng)。通過形象的圖片和聲音的播放，可以將難以理解的問題變得簡單而易懂。幼兒有注意力難以集中，愛動(dòng)，集中注意力的時(shí)間短的特點(diǎn)，并且在短暫時(shí)間后，如果不感興趣，就會很難再集中。但是觀看動(dòng)畫片卻是孩子們感興趣的事情，充分利用信息資源，例如：在教小孩子磁鐵的作用時(shí)，可以播放一段視頻，視頻里面一個(gè)小孩子捧著一盒鐵釘，摔倒了，鐵釘全撒在地上了，幾個(gè)小孩跑過來幫他，都拿著磁鐵幫他把地上的鐵釘吸起來。并且發(fā)現(xiàn)磁鐵2端的鐵釘吸的多。幾個(gè)小伙伴就總結(jié)出，磁鐵能吸引鐵，并且兩級的磁性強(qiáng)。

這樣幼兒們能在快樂中學(xué)習(xí)，寓教于樂，小朋友們能被視頻中的小伙伴們吸引，又能學(xué)到知識達(dá)到教學(xué)目標(biāo)。視頻和講解的配合，能把小孩子們的注意力集中過來，最后，可以拿幾塊磁鐵，讓孩子們自己在現(xiàn)實(shí)生活中擺弄放在一旁的鐵釘，達(dá)到了學(xué)習(xí)和實(shí)踐的目的。

（二）、豐富教學(xué)資源

網(wǎng)絡(luò)的引入，打破了時(shí)空的限制，極大地豐富了課堂的教學(xué)資源。不論是何時(shí)何地，或者哪個(gè)領(lǐng)域的新知識，新技術(shù)都可以通過網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)到。例如孩子們不容易了解的知識：跨時(shí)空，遠(yuǎn)古時(shí)代人們長得是什么樣子，慢慢的又變成了什么樣子，而現(xiàn)在的人的長相又是什么樣子的，做比較和對比。跨地域，南極的企鵝長的是什么樣的，生活在什么樣的地方等。都可以通過網(wǎng)絡(luò)的形式讓孩子們了解到。現(xiàn)在的信息技術(shù)的運(yùn)用，可以很好地解決知識難以表述，難以教導(dǎo)的問題，老師可以通過瀏覽專題網(wǎng)站，來得到各種不同的相關(guān)知識和信息，來讓孩子們有個(gè)準(zhǔn)確而形象的認(rèn)識和了解。

（三）、可以提高學(xué)習(xí)效率

信息技術(shù)可以讓課堂教學(xué)充分利用投影儀，幻燈片，錄像和錄音等現(xiàn)在很實(shí)用的設(shè)備去實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化教學(xué)，這些工具有機(jī)組合，能大大提高教學(xué)和學(xué)習(xí)的效率，是一種無可厚非并且行之有效的搭配組合。例如，在播放視頻的時(shí)候，孩子們可以知道羊是吃草的，兔子是吃蘿卜的等等。讓孩子們在愉快輕松的氣氛下學(xué)習(xí)到新知識和發(fā)現(xiàn)新問題。在下課鈴聲響起時(shí)，可以放一些愉快的音樂，既鍛煉了的欣賞能力，又陶冶了情操，還能讓孩子們一直記得這個(gè)愉快的童年。這種運(yùn)用信息技術(shù)和現(xiàn)代化手段的教育方式：一是幼兒興趣濃厚、印象深刻，二是形象、生動(dòng)、直觀，三是省時(shí)、省力、效率高。

二、充分結(jié)合幼兒時(shí)期的特殊性和信息技術(shù)發(fā)展的時(shí)代性

幼兒時(shí)期是家庭生活到學(xué)校生活的一個(gè)過渡時(shí)段，是培養(yǎng)自主能力和生活習(xí)慣的一個(gè)很重要的過渡時(shí)段，身體和心理都是一個(gè)需要大人密切關(guān)注的方面。隨著新課標(biāo)，新觀念，新學(xué)法的提出，以推動(dòng)素質(zhì)教育為目的，促進(jìn)孩子的身體和心理一起共同健康發(fā)展，并促進(jìn)幼兒的思維和動(dòng)手能力向著良性方向發(fā)展。可以播放基本的科普知識，或者自我保護(hù)知識，能提高孩子們基本認(rèn)識對錯(cuò)的能力，促進(jìn)思維的開闊和提升，提高孩子們的科學(xué)文化素質(zhì)，宣傳科學(xué)的精神，科學(xué)的思想和科學(xué)的方法。通過信息技術(shù)的指引和利用，讓孩子們像科學(xué)家們一樣去愛好探討新知識和新生活，培養(yǎng)孩子們探索和發(fā)現(xiàn)的本領(lǐng)，讓孩子們展開想象的翅膀，自由的飛翔在思維的藍(lán)天中。

三、信息技術(shù)也有弊端

因?yàn)橹R的寬泛，有時(shí)候老師們會忽略這些孩子們的接受能力，讓信息技術(shù)的手段成為灌輸幼兒的工具。老師們要注意讓幼兒們學(xué)段時(shí)間，休息段時(shí)間，有一個(gè)回味和吸收的過程。在信息技術(shù)發(fā)達(dá)的時(shí)代，老師們或許會過度關(guān)注這些設(shè)備的運(yùn)用或者創(chuàng)新，也很容易忽略學(xué)生方面的情感交流，讓教學(xué)成了單純的展示而后陳列。

篇（3）

一位心理學(xué)家曾說過：“學(xué)習(xí)的最好刺激乃是對學(xué)習(xí)材料的興趣。”大量的、可操作性的、有趣的活動(dòng)材料，把幼兒帶進(jìn)了如醉如癡的探索軌道。幼兒年齡小，具有直觀形象思維，應(yīng)盡可能利用實(shí)物和多種科技媒體綜合呈現(xiàn)出來，刺激幼兒感官，如鮮艷的色彩、美麗的造型和悅耳的聲音等都會給幼兒的感官帶來直接而強(qiáng)烈的刺激，使幼兒一下子被吸引，從而產(chǎn)生濃厚的探究興趣。如在《有趣的動(dòng)物尾巴》教學(xué)時(shí)，幼兒都非常喜歡動(dòng)物，但對動(dòng)物的某一部位，比如說，“尾巴”的了解就非常少，為激發(fā)幼兒的探究欲望，活動(dòng)前請幼兒和家長一起搜集關(guān)于動(dòng)物尾巴的圖片、錄像、圖書等各種資料，鼓勵(lì)幼兒去觀察動(dòng)物尾巴的外形特征，探索動(dòng)物尾巴的作用，為幼兒的科學(xué)探究提供了有利的物質(zhì)支持。其次我為幼兒精心設(shè)計(jì)了可互動(dòng)的游戲課件，讓幼兒親自扮演動(dòng)物做游戲，請幼兒看動(dòng)物尾巴作用的錄像，講述各種動(dòng)物尾巴的作用。最后請幼兒自選動(dòng)物尾巴和相應(yīng)頭飾扮演小動(dòng)物，玩“找朋友”的游戲，進(jìn)一步激發(fā)幼兒的探索興趣。使幼兒們輕松愉悅地在玩玩、做做、說說、講講中主動(dòng)學(xué)習(xí)，掌握知識。從而激發(fā)幼兒感官，在操作及游戲中保持濃厚的探索興趣，激發(fā)強(qiáng)烈的求知欲。

二、借助多種媒體手段，激發(fā)引導(dǎo)幼兒的好奇心

好問是幼兒的天性。幼兒愛提問，是其強(qiáng)烈好奇心的表現(xiàn)。幼兒常常會問“天為什么會下雨”“我為什么沒有翅膀”等類似的問題。有的容易說，有的則難以解答，有的則顯得幼稚可笑。作為幼兒教師要尊重和耐心地對待幼兒的發(fā)問，保護(hù)他們的好奇心，更重要的是激發(fā)和引導(dǎo)幼兒的好奇心。我們經(jīng)常更換活動(dòng)室的材料，不斷豐富幼兒環(huán)境中的科學(xué)信息、如自然科學(xué)用的奇形怪石、聲控感應(yīng)玩具、地球儀、電腦室、發(fā)現(xiàn)室、科學(xué)實(shí)驗(yàn)室、植物角、動(dòng)物飼養(yǎng)、金魚缸等激起幼兒的好奇心，幼兒由此不斷提出疑問，報(bào)告新的發(fā)現(xiàn)，鼓勵(lì)幼兒自己去讀書、觀察、實(shí)驗(yàn)、思考，嘗試自己尋找答案，使好奇心得到滿足。

三、借助多種媒體手段，提高幼兒的動(dòng)手操作能力

多種教學(xué)媒體的綜合運(yùn)用，使幼兒樂于參與固然是良好的開端，但教師指導(dǎo)幼兒學(xué)會正確的操作方法也極為重要，它關(guān)系著結(jié)果與結(jié)論的正確與否。在樂此不疲的實(shí)踐中，幼兒的動(dòng)手能力也應(yīng)有相應(yīng)的提高。如在《沉與浮》的教學(xué)過程中，幼兒猜想什么東西在水中浮起來，什么沉下去，并作出標(biāo)記；之后幼兒在親自玩水游戲中尋找答案，驗(yàn)證自己的猜想。當(dāng)對每一個(gè)物體做過一次實(shí)驗(yàn)時(shí)，幼兒便及時(shí)地做一次記錄，在浮的物體圖像旁打?qū)μ枺诔恋奈矬w圖像旁打錯(cuò)號，幼兒還可以自己制作物體圖像的標(biāo)志，當(dāng)發(fā)生誤差時(shí)反復(fù)試驗(yàn)，更改標(biāo)記，探索最終結(jié)果。那么如何將沉的物體浮上來，如何將浮的物體沉下去，這就要求幼兒思維活躍外，還要?jiǎng)邮痔砑踊騽h除物體的零件，從而在水中反復(fù)驗(yàn)證，最后上升為感性經(jīng)驗(yàn)。在計(jì)算機(jī)教學(xué)中，通過點(diǎn)擊鼠標(biāo)和鍵盤而進(jìn)行的教學(xué)操作活動(dòng)，也會提高幼兒的動(dòng)手操作能力及思維能力。

四、借助多種媒體手段，培養(yǎng)幼兒發(fā)現(xiàn)問題和解決問題的能力

篇（4）

數(shù)學(xué)是一種高度結(jié)構(gòu)化，有著內(nèi)在邏輯關(guān)系的抽象符號系統(tǒng)，有意義的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)涉及對這些關(guān)系理解的主動(dòng)建構(gòu)，這種建構(gòu)是以兒童已有的發(fā)展水平和知識經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)。《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》指出：幼兒園的數(shù)學(xué)教育目標(biāo)應(yīng)“能從生活和游戲中感受事物的數(shù)量關(guān)系并能體驗(yàn)到數(shù)學(xué)的重要和有趣”。內(nèi)容和要求是“引導(dǎo)幼兒對周圍環(huán)境中的數(shù)、量、形、時(shí)間和空間等現(xiàn)象產(chǎn)生興趣，建構(gòu)初步的數(shù)學(xué)概念，并學(xué)習(xí)用簡單的數(shù)學(xué)方法解決生活和游戲中某些簡單的問題”。

一、數(shù)學(xué)課程內(nèi)容選擇，以“生活素材”為載體

生活中的萬事萬物都與數(shù)有關(guān)，在幼兒園的一日生活中，與數(shù)學(xué)有關(guān)的內(nèi)容很多。我們可以和孩子共同創(chuàng)設(shè)環(huán)境，關(guān)注孩子的生活經(jīng)驗(yàn)和學(xué)習(xí)體驗(yàn)，捕捉貼近他們的生活素材，讓孩子體會到數(shù)學(xué)內(nèi)容的生動(dòng)、有趣與豐富多彩，以喚起學(xué)習(xí)興趣。

（1）尋找生活中的數(shù)。在孩子的一日生活中，教師需要有意識地讓孩子尋找生活中的數(shù)，以喚起對數(shù)的理解和體驗(yàn)。如班級號、學(xué)號、班級人數(shù);父母的手機(jī)號、家庭人數(shù)、家庭住宅號、樓層號等;食品包裝盒上的生產(chǎn)日期、保質(zhì)期、條形碼等;公共汽車上的幾路車標(biāo)志、紅綠燈上的數(shù)字、各種汽車的車牌號碼等。

（2）探索生活中的形。物體是有形狀的，或規(guī)則或不規(guī)則。幼兒都喜歡玩積木，在各種材質(zhì)的積木中，總離不開形。正方形、長方形、圓形等，這是小班孩子在拼搭中理解的形。到了中大班，對同樣的積木，他們會稱作正方體、長方體、圓柱體等，他們在大小、空間位置中，加深了對圖形的認(rèn)識。如在“盒子總動(dòng)員”主題活動(dòng)中，孩子們每次在建構(gòu)區(qū)活動(dòng)時(shí)，會利用各種紙盒、鐵盒、塑料盒，建造幼兒園、動(dòng)物園、游樂園等，在游戲時(shí)從最初的疊高到后來的美麗建筑群，是將自己的生活經(jīng)驗(yàn)與對盒子形的理解相融合的結(jié)果。

（3）把握生活中的量。所謂量是指客觀世界中物體或現(xiàn)象所具有的可以定性區(qū)別或測定的屬性。幼兒在日常生活中有大量的機(jī)會通過感知來了解和比較物體的各種特征。如通過積木來學(xué)習(xí)長度、重量和面積的知識，通過玩沙、玩水來學(xué)習(xí)容量的知識，通過物體的排列初步理解量的相對性。

數(shù)學(xué)本源于生活，生活中處處有數(shù)學(xué)。在一日活動(dòng)中，教師可以和孩子一起捕捉生活內(nèi)容，在生活中滲透數(shù)學(xué)內(nèi)容，真正地融數(shù)學(xué)于生活之中。

二、 數(shù)學(xué)課程操作探究，以“生活經(jīng)驗(yàn)”為核心

（1） 統(tǒng)計(jì)來園人數(shù)。點(diǎn)名是幼兒園常規(guī)工作的一個(gè)部分，在點(diǎn)名的過程中，不同的點(diǎn)名方法是在生活中習(xí)得數(shù)學(xué)知識的良好手段。如小班的時(shí)候點(diǎn)名可以采取老師點(diǎn)名的方式，在孩子相互熟悉的過程中，知道由一個(gè)一個(gè)孩子組合成一個(gè)班級，從而對集合有初步感知。中班在點(diǎn)名時(shí)可以采取小組點(diǎn)名的方式，還可以通過觀察多出幾張椅子就是缺幾個(gè)孩子的方式，這也是《3―6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》中“能通過實(shí)際操作理解數(shù)與數(shù)之間的關(guān)系”在生活中的運(yùn)用與探究。大班通過每組說出自己一組缺了幾個(gè)孩子，然后統(tǒng)計(jì)出缺勤幾個(gè)人。也可以通過每組來了幾個(gè)孩子，統(tǒng)計(jì)出全班來了多少孩子。

（2） 記錄天氣情況。一年四季的天氣都在變化，讓孩子學(xué)會記錄每天的天氣情況。根據(jù)不同年齡的孩子能力水平，可以進(jìn)行一周統(tǒng)計(jì)或者一月統(tǒng)計(jì)，數(shù)一數(shù)一周有幾天是晴天，幾天是雨天，或者下雪。這不僅僅是分類、計(jì)數(shù)，還是“能用簡單的記錄表、統(tǒng)計(jì)圖等表示簡單的數(shù)量關(guān)系”，是在具體的生活情境中學(xué)習(xí)與運(yùn)用數(shù)學(xué)概念。

（3）制訂活動(dòng)計(jì)劃。幼兒園是“以游戲?yàn)榛净顒?dòng)”，一日生活中有集體活動(dòng)、戶外活動(dòng)、自主的區(qū)域活動(dòng)等，在每周的活動(dòng)安排中，可以讓大班孩子學(xué)習(xí)自己制訂活動(dòng)計(jì)劃。在區(qū)域活動(dòng)時(shí)，對于大班孩子來說，可以制訂一張周計(jì)劃表，每周五計(jì)劃好下周的區(qū)域活動(dòng)內(nèi)容。這樣在區(qū)域活動(dòng)有人流量限制的情況下，既培養(yǎng)了孩子合理安排生活的習(xí)慣，也是在區(qū)域活動(dòng)時(shí)保持有序有活力的方式，更是幼兒在生活中探究數(shù)學(xué)的很好方式。

三、 數(shù)學(xué)課程活用內(nèi)化，以“生活空間”為路徑

幼兒園課程不是靜態(tài)的知識，而是

一個(gè)過程。數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)與兒童的生活經(jīng)驗(yàn)建立聯(lián)系是有效的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)和發(fā)展必不可少的條件，在生活中進(jìn)行具體的操作，能幫助孩子看到數(shù)學(xué)在自己的實(shí)際生活中的有用之處。

（1）分組發(fā)放材料。孩子的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)是在一日生活的具體操作中習(xí)得的。在小班，一個(gè)孩子坐一張椅子，拿一個(gè)杯子，吃一份點(diǎn)心，就是“一一對應(yīng)”經(jīng)驗(yàn)的積累。中班時(shí)讓組長按照人數(shù)分發(fā)畫筆、操作材料等，都需要孩子將數(shù)數(shù)、對應(yīng)等數(shù)學(xué)知識轉(zhuǎn)化為具體操作實(shí)踐。大班的操作可以更多樣化，為小組取材料時(shí)可以分類、分批取，也可以取出總數(shù)平均分發(fā)。這是“初步感知生活中數(shù)學(xué)的有用和有趣”“鼓勵(lì)和支持幼兒發(fā)現(xiàn)、嘗試解決日常生活中需要用到數(shù)學(xué)的問題，體會數(shù)學(xué)的用處”在生活中操作的具體運(yùn)用。

（2）用數(shù)學(xué)定規(guī)則。游戲是孩子的基本生活方式。幼兒對數(shù)、形、空間等概念的掌握，也是在生活和游戲中逐漸習(xí)得的。傳統(tǒng)的“馬蘭花”游戲中，每次聽到開出幾瓣花，相同數(shù)量的孩子圍成圈就是勝利，多了、少了都只能認(rèn)輸。又如用相同數(shù)量的牙膏盒子給小雞搭建圍欄，雞舍有的空間大，有的空間小，就是對牙膏盒子本身長方體形狀的運(yùn)用，以及雞舍空間的感知。

（3）自己設(shè)計(jì)名片。現(xiàn)代生活中名片已經(jīng)成了社會交往時(shí)的身份象征，對幼兒園孩子來說，擁有一張自己的名片是他們非常向往的事情。我在讓孩子們設(shè)計(jì)名片的過程中，從簡單的姓名、聯(lián)系電話兩方面著手設(shè)計(jì)，然后融入幼兒園地址、所在班級、家庭住址等，這些都是數(shù)學(xué)在生活中的具體運(yùn)用。孩子們在交換名片的過程中，發(fā)現(xiàn)了家庭門牌號碼有相同、有類似，很多門牌中間都有一個(gè)0的現(xiàn)象。發(fā)現(xiàn)了手機(jī)號碼都是11位數(shù)字，家庭電話都是8位數(shù)的“秘密”。有的孩子還給自己的名片設(shè)計(jì)了特有的形象，既有可愛，也有莊重。

杜威指出：“學(xué)科知識并不是一種要求兒童去吸收的外部知識，而是學(xué)習(xí)那些與兒童的實(shí)際生活有聯(lián)系的知識，這些知識應(yīng)該是兒童目前生活經(jīng)驗(yàn)的一個(gè)有機(jī)部分。”兒童早期的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)和發(fā)展是指他們在與周圍環(huán)境的相互中自發(fā)地或在成人的引導(dǎo)下習(xí)得數(shù)的知識、技能，發(fā)展數(shù)學(xué)認(rèn)知能力的過程。在數(shù)學(xué)生活化的學(xué)習(xí)過程中，“幼兒的學(xué)習(xí)是以直接經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)，在游戲和日常生活中進(jìn)行的”，幼兒在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)上表現(xiàn)出不同的天賦、能力、興趣、需要和經(jīng)驗(yàn)，是兒童目前生活的一個(gè)有機(jī)部分。幼兒園的數(shù)學(xué)課程中，將課程內(nèi)容與一日生活的各個(gè)環(huán)節(jié)融合，把所學(xué)的知識運(yùn)用到生活中，為幼兒后續(xù)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)奠定了良好的素質(zhì)基礎(chǔ)。

參考文獻(xiàn)：

篇（5）

“興趣是最好的老師”。信息技術(shù)使教學(xué)內(nèi)容形象化，表現(xiàn)手法多樣化，能提供生動(dòng)、活潑和鮮明的教學(xué)形象和動(dòng)聽的音響，對幼兒的感官進(jìn)行多重的刺激，創(chuàng)設(shè)一個(gè)和諧逼真、生動(dòng)活潑的教學(xué)氛圍，使幼兒在良好的狀態(tài)下積極地學(xué)習(xí)，主動(dòng)地進(jìn)行探索，激發(fā)思維想象能力，提高學(xué)習(xí)效果。在幼兒園語言教學(xué)中，教師充分利用多媒體課件把聲音、圖象、文字、動(dòng)畫、影視等媒體有機(jī)的結(jié)合起來，給幼兒一種新鮮的、動(dòng)態(tài)的感官刺激，激發(fā)幼兒探求知識的興趣，使幼兒產(chǎn)生強(qiáng)烈學(xué)習(xí)欲望的特性，改變了傳統(tǒng)的教學(xué)方式和教學(xué)過程，增強(qiáng)了課堂的教學(xué)感染力和藝術(shù)化。具體教學(xué)中，可以運(yùn)用多媒體課件，為幼兒的學(xué)習(xí)創(chuàng)設(shè)惟妙惟肖的動(dòng)畫場面；可以運(yùn)用音樂CD，為幼兒營造愉悅的學(xué)習(xí)氛圍；也可以用生動(dòng)的故事情境，為幼兒創(chuàng)設(shè)各種各樣有趣而生動(dòng)的教學(xué)情境，以此激發(fā)幼兒的學(xué)習(xí)興趣。

二、運(yùn)用信息技術(shù)，培養(yǎng)幼兒對語言的感知力

在幼兒語言活動(dòng)中，欣賞優(yōu)美的兒童文學(xué)作品，意境優(yōu)美的詩歌、朗朗上口的兒歌或者抒情味濃的散文……也是十分重要的內(nèi)容。通過對這些語言材料的理解、欣賞、朗誦，能培養(yǎng)幼兒對語言美的感悟以及語言表達(dá)的感知能力。運(yùn)用多媒體的教學(xué)手段，以文字、動(dòng)畫、聲音三方面結(jié)合的方式，有效地烘托、渲染語言欣賞的氛圍，促使幼兒入情、入境，可以達(dá)到良好的教學(xué)效果。如在學(xué)習(xí)詩歌《搖籃》時(shí)，教師運(yùn)用多媒體課件，展示動(dòng)態(tài)的畫面和優(yōu)美的音樂，讓幼兒反復(fù)地欣賞、理解、朗讀，在潛移默化中理解“飄”、“翻”、“吹”這三個(gè)詞不同之處，并能在誦讀時(shí)用語氣表達(dá)對“白云輕輕飄”、“浪花輕輕翻”、“風(fēng)兒輕輕吹”的理解，還能做出相應(yīng)的動(dòng)作。由此可見，教師憑借多媒體技術(shù)，以境激情、情景交融，使幼兒能淺易清晰理解語言所表達(dá)的意義，能結(jié)合語言和畫面進(jìn)行動(dòng)感的想像，激起內(nèi)心強(qiáng)烈的美感和情感，使語言教學(xué)從枯燥乏味中解脫出來，達(dá)到“情切切、意融融“的境界，取得了良好的教學(xué)的效果。

三、運(yùn)用信息技術(shù)，提高幼兒的口語表達(dá)能力

多媒體最大的優(yōu)勢在于它能化靜為動(dòng)，話虛為實(shí)，化生疏為可感，化抽象為形象。它能將靜止的、抽象的內(nèi)容變成生動(dòng)形象的音像結(jié)合的復(fù)合載體，將老師難以用語言解釋的詞匯、現(xiàn)象生動(dòng)的表現(xiàn)出來，激起幼兒的說話欲望，提高幼兒的口語表達(dá)能力。在教學(xué)活動(dòng)中，運(yùn)用多媒體手段，把靜態(tài)的畫面，變成了具體、形象的“動(dòng)畫片”，生動(dòng)的形象、豐富寫實(shí)的場景，極大地提高了幼兒的理解力，豐富了幼兒的感性認(rèn)識，有利于幼兒進(jìn)行觀察、分析、綜合，在邊看、邊想的活動(dòng)中加深了對主題的理解，從而既發(fā)展了形象思維，又發(fā)展了語言邏輯思維。

四、運(yùn)用信息技術(shù)，提高幼兒的創(chuàng)新能力

每個(gè)故事都包含著強(qiáng)烈的思想感情，為小朋友營造生動(dòng)的生活場景，故事中不僅有聲、有畫、有景，而且有情。信息技術(shù)利用其聲像結(jié)合的整體性特點(diǎn)，可以在活動(dòng)中模擬甚至再現(xiàn)故事情景，使幼兒不自覺地進(jìn)入情景之中，使幼兒不斷地利用現(xiàn)有經(jīng)驗(yàn)去探索新的方法、新的思路。《小鳥找家》是一個(gè)意境優(yōu)美的故事，在教學(xué)時(shí)我制作了一個(gè)聲像結(jié)合的課件，伴隨著優(yōu)美的音樂、一幅幅優(yōu)美的圖畫出現(xiàn)在顯示屏上。黑黑的夜晚、幽幽的樹林、孤單的小鳥，孩子們仿佛來到了森林里。此時(shí)，他們就是小鳥，完全融入了找媽媽的急切、焦急的情景中。加上老師開放式的提問，引起了幼兒的共鳴，激活了幼兒的思維，想出各種各樣的方法，幫助小鳥找家，充分調(diào)動(dòng)了幼兒的創(chuàng)新思維。

五、運(yùn)用信息技術(shù)，提高幼兒的審美能力

篇（6）

一、前言

在第二次世界大戰(zhàn)之后，作為西方工業(yè)社會中強(qiáng)大推動(dòng)力的科學(xué)技術(shù)漸漸展示出了其兩面性的特征。在當(dāng)時(shí)的社會背景下，科學(xué)技術(shù)帶給了工業(yè)文明極大的物質(zhì)財(cái)富，且加快了西方各國的戰(zhàn)后重建工程。但是發(fā)達(dá)的科學(xué)技術(shù)除了滿足了人們的物質(zhì)層面需求之外，也漸漸地滲入人們的意識層面，使得人的精神悄然發(fā)生了前所未有的變化，從而引發(fā)了社會上出現(xiàn)的一些如對物質(zhì)過于追求，甚至割裂了物質(zhì)與人的精神發(fā)展之間的關(guān)系，把生產(chǎn)率和對一個(gè)人的價(jià)值評價(jià)相關(guān)聯(lián)起來的現(xiàn)象。面對這些現(xiàn)象，法蘭克福學(xué)派中的代表人物赫伯特•馬爾庫塞遵循該學(xué)派的社會批判理論原則，就科學(xué)技術(shù)對人類社會在當(dāng)前狀態(tài)下造成的精神層面的“單向度”情況進(jìn)行了質(zhì)疑和批判。那么，我們要怎樣面對社會發(fā)展后期的科學(xué)技術(shù)？本文將簡要敘述馬爾庫塞的科學(xué)技術(shù)觀，并就工業(yè)發(fā)達(dá)狀態(tài)下的科學(xué)技術(shù)與人的關(guān)系進(jìn)行評述。

二、馬爾庫塞如何解釋科學(xué)技術(shù)與人的自由

（一）科學(xué)技術(shù)的功能

在人類社會發(fā)展的過程中，科學(xué)技術(shù)成為推動(dòng)人類社會快速發(fā)展的動(dòng)力。從第一次的工業(yè)革命開始，工廠中機(jī)器的大量應(yīng)用漸漸代替了手工勞作，大大提高了生產(chǎn)效率，并且由于對煤炭等動(dòng)力資源的需求，人類加大了對自然的征服和掠奪。第二次工業(yè)革命之后，電氣使得生產(chǎn)效率又得到了質(zhì)的飛躍，人類的物質(zhì)生活水平也得到了提高。科學(xué)技術(shù)使人類在自然界中顯得更加強(qiáng)勢，并且使得人類在物質(zhì)上得到了極大的幸福感。但是，在第二次世界大戰(zhàn)之后，戰(zhàn)爭和隨之帶來的一系列問題，讓一些哲學(xué)家開始反思科學(xué)技術(shù)對人類的意義。馬爾庫塞就是其中的一員。他認(rèn)為此時(shí)科學(xué)技術(shù)的作用不僅僅是使工廠勞動(dòng)效率提升，而是擴(kuò)展到了整個(gè)政治領(lǐng)域中“創(chuàng)造出種種生活和權(quán)力。這些生活形式似乎調(diào)和著反對這一制度的各種勢力，并擊敗和拒斥以擺脫勞役和統(tǒng)治，獲得自由的歷史前景的名義而提出的所有抗議。”①在發(fā)達(dá)工業(yè)社會，他認(rèn)為科學(xué)技術(shù)的作用，不再是為社會變革提供力量，而是統(tǒng)治階級用于遏制社會變化的“軟刀子”。即過于發(fā)達(dá)的科學(xué)技術(shù)會使得人的精神思想越來越失去原有的活力，并且喪失對美和政治的興趣。在馬爾庫塞的著作中，他將美學(xué)、科學(xué)技術(shù)和政治三者相互聯(lián)系。美學(xué)所反映出的是當(dāng)時(shí)人精神世界的寫照，而科學(xué)技術(shù)的發(fā)展?jié)u漸毀掉了人類對自然美的需求，同時(shí)，科學(xué)技術(shù)使得物質(zhì)富足，富人和窮人甚至可以在物質(zhì)上消費(fèi)同樣的商品，大大削弱了窮人對政治權(quán)的重視，他們漸漸地不愿意再參與政治活動(dòng)，而人們政治權(quán)的實(shí)現(xiàn)與否是體現(xiàn)人自由的重要因素之一。他甚至呼吁：“物化的終止就是個(gè)體的開始，就是激進(jìn)的新建設(shè)的主體的開始。”②不僅在當(dāng)下，馬爾庫塞對于未來科學(xué)技術(shù)的發(fā)展所持的態(tài)度更為悲觀，他認(rèn)為：技術(shù)很可能會成為下一個(gè)全新的現(xiàn)實(shí)原則。即是物質(zhì)不再是問題，但是想法和恐懼匱乏了。那時(shí)，我們已經(jīng)結(jié)束世界饑餓的狀態(tài)，但是，技術(shù)進(jìn)步的短缺將會成為嚴(yán)重的問題。

（二）人的自由

在對人的本性認(rèn)識上，他繼艾里希•弗洛姆之后提出要以弗洛伊德的觀點(diǎn)來填補(bǔ)在對人心理研究的空白。弗洛伊德認(rèn)為，人是有兩面的，一面是人作為社會人，也就是其理性的一面，可以稱之為“理性人”；另一面則是人作為“自然人”的一面。在關(guān)于追求人的自由和幸福方面的討論，馬爾庫塞更多地引用了弗洛依德的觀點(diǎn)——強(qiáng)調(diào)了人作為自然人方面的自由。他認(rèn)為作為一個(gè)人類集體中的人，只能體現(xiàn)出其理性的一面。但是這樣通過壓抑“力比多”的方式獲得的社會生存狀態(tài)，并不是自由。馬克思說過，“人是肉體的、有自然力的、有生命的，現(xiàn)實(shí)的，感性的，對象性的存在物。”③這也是承認(rèn)了人作為自然個(gè)體的一面。馬爾庫塞首先提出：“人的自由扎根在人的感性之中。”④人的感性主要體現(xiàn)在人的一種感覺上。這種感覺更容易使他們從自己出發(fā)，發(fā)現(xiàn)事物更多的可能性。這種感覺既可以理解為一種創(chuàng)造力，也可以理解為一種為了追求本能滿足的需求。其次，他又將人的自由和其與自然的屬性之間相互聯(lián)系起來：“自然的解放乃是人解放的手段。人的本能和感官是人的理性和經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)，其次與外部自然有關(guān)：人的生存環(huán)境，即人與自然的斗爭，在這一斗爭中形成了人的社會。”⑤這是他從自然人和理性人的先后順序上進(jìn)行討論的，人生來先擁有屬于人性的自然權(quán)力，但是人又與其他的動(dòng)物有所不同，人希望在自然中獲得更多的空間和自由，因此才形成了一個(gè)相對合理的社會狀態(tài)。但是在人們形成這樣一個(gè)社會狀態(tài)之后生存的空間和自由又受到了社會中的限制。每一個(gè)社會體制都在尋找“自然人”和“理性人”之間的平衡。在馬爾庫塞看來，這個(gè)自由發(fā)生的前提“應(yīng)是在和摧毀自我的世界斗爭史，走向自我和發(fā)展成為獨(dú)立的自由，即其自由和滿足的方面。”⑥最后，他認(rèn)為人的自由“不在于使人具有更多的力量，也不是通往天堂，而是走向使人更加和平地與社會自然頑強(qiáng)的抵抗力作斗爭。”⑦人類能體現(xiàn)自己有著自由的方式恰恰也就是在體現(xiàn)自身的抗?fàn)幮院投窢幮浴．?dāng)代社會中，無論是男性還是女性都處于一種不自由的狀態(tài)，男性遭受到了來自生產(chǎn)線和社會各種輿論的壓力，女性則一直被社會所賦予的“自然天賦”所壓抑著。

三、科學(xué)技術(shù)將束縛人的自由

馬爾庫塞認(rèn)為在發(fā)達(dá)工業(yè)社會時(shí)期，科學(xué)技術(shù)對人的自由發(fā)展起的是負(fù)面作用。在《單向度的人》一書中他提到：“當(dāng)一個(gè)社會按照它自己的組織方式，愈來愈能滿足個(gè)人的需要時(shí)，獨(dú)立思考和政治反對權(quán)的批判功能就遭到了剝奪。”⑧由此，筆者將從人的“異化”、美學(xué)和理想的反升華以及人的政治態(tài)度淡化，這三個(gè)角度對馬爾庫塞的觀點(diǎn)進(jìn)行進(jìn)一步分析。

（一）人的異化

“異化”是指在人的勞動(dòng)過程中，能動(dòng)性漸漸喪失并且遭到其他的物質(zhì)力量或精神力量的奴役，從而使人的個(gè)性發(fā)展變得片面且極端，也就是“工人不再是生產(chǎn)過程的主要作用者，而是站在生產(chǎn)過程旁邊。”⑨造成“異化”的原因是多方面的。在馬爾庫塞看來，原因是科學(xué)技術(shù)的發(fā)展：“社會的自動(dòng)化過程表現(xiàn)出勞動(dòng)的變化，更確切地說，勞動(dòng)發(fā)生了質(zhì)的變化，使得人們從勞動(dòng)中被脫離出來，成為獨(dú)立的生產(chǎn)對象，然后變成一個(gè)主體。”⑩進(jìn)而他得出，科學(xué)技術(shù)是人能力的一種延伸，雖然可以讓人的某些優(yōu)點(diǎn)變得更為突出，但是同樣也會強(qiáng)化人的某些弱點(diǎn)，使得人的發(fā)展失衡。雖然科學(xué)技術(shù)表面上讓勞動(dòng)者從體力勞動(dòng)中解放了出來，但是實(shí)際上他們進(jìn)入了一個(gè)更為疲憊的環(huán)境，因?yàn)椤凹夹g(shù)以緊張不安和心智勞作代替了肌肉疲乏。”⑪精神上的疲倦使得人們內(nèi)心的精神遭到了破壞，心智的疲倦使得人在精神上追求自由和幸福的動(dòng)力也減弱了，最終導(dǎo)致人們漸漸喪失了個(gè)性，成為“單向度的人”。同時(shí)，馬爾庫塞認(rèn)為，由于機(jī)器生產(chǎn)線的出現(xiàn)，使得整個(gè)發(fā)達(dá)工業(yè)社會就像一個(gè)大機(jī)器，每個(gè)人都只是這個(gè)機(jī)器上的一顆螺絲，人的自由被來自集體和社會的“需求”所壓抑了，并且這種壓抑之前只是當(dāng)人步入社會參加勞動(dòng)之后才會產(chǎn)生，到現(xiàn)在已經(jīng)發(fā)生在人的早期教育了。那是因?yàn)樵诎l(fā)達(dá)工業(yè)社會背景下的家庭教育也受到了這種禁錮的機(jī)械思想的影響，家庭在撫養(yǎng)和教育個(gè)體的時(shí)候只能按照某一個(gè)既定好的規(guī)則執(zhí)行，就算家庭想讓下一代與這種規(guī)則隔絕，最終也會敗給電視、收音機(jī)等工具。最終家庭教育與社會的規(guī)則傾向趨同，大眾傳媒成為真正的教育工具，并且為新接觸世界的人提供了早已準(zhǔn)備好的人格愿望等完整的目標(biāo)取向。他認(rèn)為，這樣的發(fā)展所導(dǎo)致的后果是：“人的可能狀態(tài)和實(shí)際狀態(tài)之間的差距越大，我們稱之為“補(bǔ)充壓抑”的要求就越大。這并不利于文明的維護(hù)和發(fā)展，反而有利于使現(xiàn)在的社會繼續(xù)存在下去的合法興趣的本能壓抑。”⑫人們的確能在這個(gè)社會中得到物質(zhì)的滿足，但是他們所付出的不僅僅是勞動(dòng)，還有精神上的自由，因?yàn)榇罅康木穸急缓馁M(fèi)在對物質(zhì)忙忙碌碌的追求中了。

（二）“反升華”的出現(xiàn)

“壓抑的反升華”是馬爾庫塞在《與文明》一書中提到的看法。他認(rèn)為：“日益發(fā)展的技術(shù)性現(xiàn)實(shí)，不僅毀滅著傳統(tǒng)形式，而且毀滅著藝術(shù)存在的基礎(chǔ)——質(zhì)言之，它旨在不僅使某些“風(fēng)格”失去效力，而且使藝術(shù)的實(shí)質(zhì)本身也失去效力。”⑬藝術(shù)和美學(xué)恰恰是這個(gè)時(shí)期人們精神世界的最好表達(dá)，人的精神通過繪畫、詩詞等方式表達(dá)出來。由于科技的影響，人們對藝術(shù)的追求已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及古典藝術(shù)時(shí)期，因?yàn)橹灰蜷_播放器，每個(gè)人都可以隨時(shí)隨地聽到音樂，打開電視就可以看到藝術(shù)作品的展出，但是這樣就使得藝術(shù)的內(nèi)涵不足。科學(xué)技術(shù)發(fā)展到發(fā)達(dá)工業(yè)社會時(shí)期時(shí)，可以輕易地采用多種手段，以高效的速度生產(chǎn)“藝術(shù)品”的復(fù)制件。那些復(fù)制品很容易進(jìn)入市場，并且被人們買回欣賞。工廠流水線的生產(chǎn)雖然讓不太富有的人也擁有了欣賞藝術(shù)的權(quán)力，但是他們所看到的作品和能欣賞的層面僅僅停留在“藝術(shù)品”作為一幅畫、一本書的表層。這樣會造成一種文化表面欣欣向榮，實(shí)際上卻是跟風(fēng)的不良狀態(tài)。藝術(shù)欣賞本來是藝術(shù)有機(jī)會得到再升華的過程，但是在這樣的擴(kuò)散下，藝術(shù)不僅難以得到升華，反而連其本意都有可能被掩蓋。他同時(shí)也指出，在這個(gè)“反升華”過程中形成了大眾文化：“理想從靈魂或精神，或內(nèi)在與人的升華領(lǐng)域中被拉下來，被轉(zhuǎn)變成一些操作性的課題，這是大眾文化的因素。”⑭這里反映出的是兩個(gè)方面的問題，一方面是一個(gè)社會的確應(yīng)該有一種文化的核心，但是這個(gè)核心是否就是大眾文化？在馬爾庫塞看來這個(gè)答案是否定的，因?yàn)樵谒J(rèn)識中這種大眾文化只是“物質(zhì)文化的一個(gè)組成部分。”⑮另一個(gè)方面是人的理想對社會發(fā)展所起到的作用究竟有多大？他認(rèn)為，“發(fā)達(dá)工業(yè)社會面臨著理想物質(zhì)化的可能性。”⑯人的理想漸漸物化了，但要知道“對世界的物質(zhì)改造，需要對它的象征、意向和思想進(jìn)行精神的改建。”⑰如果人類社會還想要得到進(jìn)一步的發(fā)展，那么跳脫出一種物化的理想，使得人精神再次可以自由得到升華，就是必不可少的了。

（三）政治極端化的苗頭

科學(xué)技術(shù)存在的意義最初是為了幫助人類社會更好地發(fā)展，這也是它能與美學(xué)和自由相關(guān)聯(lián)的原因，但是當(dāng)科學(xué)技術(shù)走向了權(quán)力的頂端時(shí)，它與美和自由的關(guān)系就被割裂了。馬爾庫塞認(rèn)為，在發(fā)達(dá)工業(yè)社會，科學(xué)技術(shù)的存在是為了維護(hù)統(tǒng)治者的統(tǒng)治地位，它可以“有效地窒息那些要求自由的需要。”⑱人類文明的發(fā)展中，由于勞動(dòng)力被壓制，各種物質(zhì)的匱乏，導(dǎo)致勞動(dòng)者揭竿而起，以暴力方式獲得解放，打碎這個(gè)國家所形成的固化機(jī)器，以迎來一個(gè)相對更公平更自由的社會的過程。但是不難發(fā)現(xiàn)，新建立起的這個(gè)更自由的社會又會形成一個(gè)新的機(jī)器。人類文明的發(fā)展是在不斷地打破機(jī)器，建立新機(jī)器的循環(huán)中前進(jìn)。但由于科學(xué)技術(shù)的快速發(fā)展，加快了這個(gè)打破的速度，同時(shí)也加快了構(gòu)建新機(jī)器的速度。他說：“如今，統(tǒng)治不僅通過技術(shù)鞏固和擴(kuò)大自身的基礎(chǔ)，且利用技術(shù)為擴(kuò)張政治權(quán)力提供了強(qiáng)大的合法性。”⑲科學(xué)技術(shù)讓人的物質(zhì)基本上都得到了滿足，人在這個(gè)物質(zhì)驅(qū)動(dòng)下想要獲得更多，因此不斷在統(tǒng)治者的政權(quán)控制下忙忙碌碌。當(dāng)每個(gè)人都陷入這種忙碌中，只想著如何獲得越多的物質(zhì)，而不是尋得解放時(shí)，整個(gè)社會機(jī)器就變得不可攻破了。

四、人的自由會被科學(xué)技術(shù)束縛嗎？

（一）科學(xué)技術(shù)對人的自由存在威脅

馬爾庫塞所說的是在發(fā)達(dá)的資本主義社會后期產(chǎn)生的一系列問題，雖然我國作為社會主義國家，性質(zhì)上與他們有根本不同，但是隨著我國科學(xué)技術(shù)的不斷發(fā)展，相類似的困擾遲早會出現(xiàn)。一是要警惕“科學(xué)技術(shù)的歷史成就，使價(jià)值準(zhǔn)則轉(zhuǎn)化為技術(shù)任務(wù)，使價(jià)值的物化成為可能。”⑳科學(xué)技術(shù)一旦讓社會的價(jià)值準(zhǔn)則轉(zhuǎn)化為一種像機(jī)器一樣的量化標(biāo)準(zhǔn)，就會使得人的生活和機(jī)器無異。例如：把人的意義以生產(chǎn)率或者其帶來的價(jià)值量利益來衡量，或者是把對人勞動(dòng)的評價(jià)異化成為機(jī)械地測量允許存在多少量的誤差或錯(cuò)誤的評價(jià)，那么人作為“人”的價(jià)值就消失殆盡了。二是現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展的確已經(jīng)侵襲到了人們的生活。在信息技術(shù)發(fā)達(dá)的現(xiàn)在，該以一種怎樣的觀點(diǎn)來看待它還是一個(gè)值得商榷的話題。科技發(fā)展在帶給人們便利的物質(zhì)生活時(shí)也帶來了思想上的困擾，一部分的人希望能夠轉(zhuǎn)變這樣的思想，使人對科學(xué)關(guān)注點(diǎn)走到新的方向。但是，到目前為止，片面的只重視科學(xué)方法研究的方式所對人的影響并沒有停止。最后，大眾文化有沒有其存在的必要？馬爾庫塞認(rèn)為大眾文化的產(chǎn)生是源于科學(xué)技術(shù)延伸到了美學(xué)層面，使得對美的欣賞變得普遍化，而這時(shí)也使得“美”的價(jià)值相對下降，可升華的空間變窄。科學(xué)技術(shù)為大眾文化的產(chǎn)生起了一個(gè)推進(jìn)作用，雖然它的產(chǎn)生使得藝術(shù)的升華變得緩慢，甚至是抑制了其發(fā)展，但是在短期效果看來，大眾文化讓人們的生活看似變得更豐富了，至少每個(gè)人都有了欣賞美的資格。所以，在發(fā)展的階段中，大眾文化還是有其產(chǎn)生的必要性，而且也是必然會產(chǎn)生的，但是大眾文化應(yīng)該是階段性的產(chǎn)物，在未來的社會中會隨著文化的更新而被取代，文化的發(fā)展最終會上到一個(gè)新的階段。

（二）人的自由是人可以使用科學(xué)技術(shù)的根本原因

馬爾庫塞的觀點(diǎn)在一定程度上揭示出了科學(xué)技術(shù)對人類社會的負(fù)面作用，但是把整個(gè)社會的極權(quán)傾向和人們精神自由的喪失全部歸結(jié)于科學(xué)技術(shù)，這其中還是有片面性的，即他擴(kuò)大了科學(xué)技術(shù)的負(fù)面作用。首先，人類社會的發(fā)展，科學(xué)技術(shù)功不可沒。時(shí)代間的更迭都是由科學(xué)技術(shù)作為強(qiáng)有力的后盾支持才得以完成。假設(shè)失去了科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步，也許現(xiàn)在的人類還處于最原始的狀態(tài)。從科學(xué)技術(shù)的誕生到現(xiàn)在，雖然它曾被統(tǒng)治者當(dāng)做有力的統(tǒng)治工具使用，但是不得不承認(rèn)，科學(xué)技術(shù)的普及使得人們的物質(zhì)社會得到了滿足，并且根據(jù)馬克思經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑的理論，如果沒有科學(xué)技術(shù)所帶來的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的提升，又怎么構(gòu)建所謂的上層建筑呢？馬爾庫塞單方面強(qiáng)調(diào)了科學(xué)技術(shù)對社會的不良影響，表面上看起來是重視“人”的重要性，實(shí)則是制造了一個(gè)烏托邦的幻想。其次，作為理性人和自然人之間的矛盾并沒有那么極端。誠然，馬爾庫塞有關(guān)人性的很多觀點(diǎn)都來自佛洛伊德，但是他“人”的理論是存在著缺陷的。佛洛伊德認(rèn)為“人是矛盾的，因?yàn)樽鳛槔硇匀耍鎸ι鐣蟊姡亲鳛樽匀蝗耍幌朊鎸ψ约旱膼廴耍渌税ê⒆悠鋵?shí)都是多余。”這種觀點(diǎn)雖然極大地承認(rèn)了自然人存在的意義，但是卻在另一方面否認(rèn)了作為理性人的意義。社會可以給予人更多的安全和保護(hù)，以最大程度地維持每一個(gè)人作為自然人的權(quán)力得到保證，然而，如果只是片面地強(qiáng)調(diào)作為自然人的自由和幸福，那么人類未來的發(fā)展很可能會走向另一個(gè)未知的極端。人們所追求的，應(yīng)該是在保持理性人前提之下的自由和幸福。在現(xiàn)代，很多的人被手機(jī)電腦等新科技控制著，他們中的有些甚至成為了技術(shù)的奴隸，沉迷在技術(shù)所帶來的娛樂中。但是換個(gè)角度想想，科學(xué)技術(shù)的想法和創(chuàng)造出來的虛擬世界，其原型目前依舊是來自于部分人類的自由思想，沉迷科技的人所感受的也同樣只是一部分人的精神。另一個(gè)方面來說，有很多科學(xué)家一直都在為研究更高級的科學(xué)技術(shù)而努力著。換言之，正是因?yàn)橛胁糠挚茖W(xué)家自由的思想，才給了人類以使用科學(xué)技術(shù)的機(jī)會，人的自由本身就是人創(chuàng)造性的體現(xiàn)。雖然這些完全的“自由人”只是龐大人類社會中的冰山一角，但是只要還有這么一部分人的存在，人的思想自由就不會完全消失。但是這樣的說法也伴隨著一種質(zhì)疑，就是這些可以操控科學(xué)技術(shù)的人是否在未來就會進(jìn)化成為一種更為高智慧的生物，從而通過技術(shù)統(tǒng)治那些沉迷于虛擬環(huán)境中的人類。所以，雖然對科技的觀念有片面夸大其副作用的缺陷，但是馬爾庫塞的理論為人們目前所沉迷的技術(shù)生活和已經(jīng)泛濫的各種新科技，敲響了警鐘。

[注釋]

①赫伯特•馬爾庫塞.劉繼譯.單向度的人:發(fā)達(dá)工業(yè)社會意識形態(tài)研究.上海:上海譯文出版社,第3頁.

②H•馬爾庫塞.工業(yè)社會和新左派.北京:商務(wù)印書館,1982年3月:第187頁.

③K•馬克思.1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿.人民出版社,1979年版(第42卷):第97頁.

④H•馬爾庫塞.工業(yè)社會和新左派.第138頁.

⑤H•馬爾庫塞.工業(yè)社會和新左派.第127頁.

⑥同上,第151頁.

⑦赫伯特•馬爾庫塞.單向度的人:發(fā)達(dá)工業(yè)社會意識形態(tài)研究.第131頁.

⑧同上,第3頁.

⑨K•馬克思.馬克思恩格斯文集(第八卷).第196頁.

⑩赫伯特•馬爾庫塞.單向度的人:發(fā)達(dá)工業(yè)社會意識形態(tài)研究.第33頁.

⑪赫伯特•馬爾庫塞.單向度的人:發(fā)達(dá)工業(yè)社會意識形態(tài)研究.見C•R•沃克：《關(guān)于自動(dòng)化的工廠》.紐黑文:耶魯大學(xué)出版社,1957年(第19期):第195頁.

⑫H•馬爾庫塞.工業(yè)社會和新左派.第4頁.

⑬赫伯特•馬爾庫塞.李小兵譯.審美之維.桂林:廣西師范大學(xué)出版社,2001年1月:第61頁.

[參考文獻(xiàn)]

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[2]赫伯特•馬爾庫塞.與文明.上海:上海譯文出版社,2005年7月.

[3]赫伯特•馬爾庫塞.單向度的人：發(fā)達(dá)工業(yè)社會意識形態(tài)研究.上海:上海譯文出版社.2008年4月。

[4]赫伯特•馬爾庫塞.工業(yè)社會和新左派.北京:商務(wù)印書館,1982年3月.

[5]赫伯特•馬爾庫塞.審美之維.桂林:廣西師范大學(xué)出版社,2001年1月.

[6]揭曉：人的發(fā)展視域中科學(xué)技術(shù)與意識形態(tài).南京師大學(xué)報(bào)(社會科學(xué)版),2016年(第3期).

[7]K•馬克思.1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿.見《馬克思恩格斯全集》.人民出版社,1979年.

[8]K•馬克思.馬克思恩格斯文集.北京:人民出版社,2009年.

[9]劉曉玉,林志森.論馬爾庫塞的人道化技術(shù)世界[J].北京科技大學(xué)學(xué)報(bào)(社會科學(xué)版)第25卷,第2期.

篇（7）

一、說教材

（一）說課內(nèi)容：

人教版二年級下冊第六單元第三節(jié)的內(nèi)容即課本62頁例3及相關(guān)練習(xí)。

（二）教材分析：

除法豎式的認(rèn)識和計(jì)算這部分是在學(xué)生已經(jīng)學(xué)習(xí)過一位數(shù)（或兩位數(shù)）除以一位數(shù)的簡單口算除法的基礎(chǔ)上進(jìn)一步探討的。為了讓學(xué)生更容易理解和掌握這些知識。教材首先安排了一幅如果有13根小棒，每4根分一組，結(jié)果怎樣？豎式怎么寫？接著安排了一幅沒有余數(shù)的情境圖。安排這些情境圖的目的；一、是使學(xué)生認(rèn)識到數(shù)學(xué)與生活的聯(lián)系，并激發(fā)學(xué)生用所學(xué)的知識解決生活中實(shí)際問題的欲望；二、是以學(xué)生已有的知識入手，通過擺小棒的活動(dòng)抽象出除法豎式的書寫過程，使學(xué)生體會到除法豎式每一步的實(shí)際含義。

（三）說教學(xué)目標(biāo)：

1、利用學(xué)生已有的知識，教學(xué)豎式計(jì)算表內(nèi)除法，了解除法豎式中各部分含義。

2、創(chuàng)設(shè)情景，讓學(xué)生知道計(jì)算問題是從生活實(shí)際中產(chǎn)生，體會到生活中處處有數(shù)學(xué)。

3、培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣及初步的觀察、概括能力。

（五）說教學(xué)重難點(diǎn)：

重點(diǎn)：教學(xué)用豎式計(jì)算表內(nèi)除法，了解除法豎式中各部分含義。

難點(diǎn)：讓學(xué)生了解除法豎式中各部分含義及豎式除法的書寫。

二、說教法

本節(jié)課首先引導(dǎo)學(xué)生從情境圖這樣的實(shí)際問題入手，讓學(xué)生通過觀察，了解畫面的信息。然后要求學(xué)生根據(jù)所提供的信息，列出除法算式。最后教師引導(dǎo)學(xué)生如何用豎式去計(jì)算。并讓他們掌握豎式除號的書寫，被除數(shù)、除數(shù)和商的書寫位置，以及計(jì)算過程的每一部分的書寫格式和所表示的含義。通過鞏固練習(xí)加深理解和掌握。

三、說學(xué)法

因?yàn)榻淌菫閷W(xué)服務(wù)的，為了讓學(xué)生學(xué)會自己學(xué)習(xí)，為了讓學(xué)生以觀察畫面的情境中提出問題和解決問題，為了激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和表達(dá)自己見解的欲望，我著重引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用已學(xué)過的舊知識去解決現(xiàn)在將要解決的新問題，體會實(shí)踐的成功體驗(yàn)。

四、說教學(xué)過程

（一）復(fù)習(xí)導(dǎo)入有余數(shù)除法認(rèn)識除法豎式計(jì)算及各部分的名稱、意義。.出示例3

13根小棒，每四根分一組，結(jié)果怎樣？

13÷4＝3（組）……1(根)

也可以寫成豎式，教師板演。

（1）先寫“廠”，表示是除法計(jì)算，也可以理解為除號，被除數(shù)寫在“廠”的里面，除數(shù)寫在“廠”的左面。

（2）13除以4的商是3，把3寫在“廠”上面，要與被除數(shù)13的3對齊，每3個(gè)是一組，一共分成了3組，共有4×3＝12個(gè)，就把4×3＝12的積寫在被除數(shù)13的下面，表示原來的13里分掉12個(gè)，13－12＝1，說明沒分完，還剩余1根。教師列式演

（3）引導(dǎo)總結(jié)除法豎式的步驟：一商，二乘，三減

(4)重點(diǎn)總結(jié)商的對位及商和除數(shù)乘積的寫法。

注意：余數(shù)要比除數(shù)小。

（二）教學(xué)沒余數(shù)除法的豎式

師：如果有16根小棒，每4根分一組，結(jié)果怎樣？豎式怎么寫？

正好分完，沒有余。做一做：讓學(xué)生理解題意后，獨(dú)立完成，集體訂正。

（三）鞏固練習(xí)

教材第63頁做一做第1—2題。

（四）總結(jié)。

1、本節(jié)課中，你有什么收獲？

篇（8）

【關(guān) 鍵 詞】知識點(diǎn)/文字表述

【正 文】

在初中美術(shù)課程改革中，手繪線條圖像課程的設(shè)置，成為了教材中的一大亮點(diǎn)，很受師生們的喜愛。之所以備受師生喜愛，筆者理解是因?yàn)榻滩牡木帉憦膶W(xué)生生活出發(fā)，緊密聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活，具有非常強(qiáng)的實(shí)用性，學(xué)生通過這些課程的學(xué)習(xí)，了解和認(rèn)識了手繪線條圖像的功能、用途、價(jià)值，并掌握一定的描繪技能、透視知識、立體圖像和物象間空間的表達(dá)方法，以及個(gè)性化的空間表達(dá)方法。

但是，筆者在第二輪講授此課后，通過教學(xué)總結(jié)、反思和對教材教參的研究，卻發(fā)現(xiàn)有些知識點(diǎn)不清晰，不連貫，甚至文字表述不準(zhǔn)確。

一

首先，筆者認(rèn)為，教材在編寫時(shí)，不應(yīng)該將《立體圖像的表達(dá)》和《物象空間的表達(dá)》分別編寫為兩課，因?yàn)椋读Ⅲw圖像的表達(dá)》和《物象空間的表達(dá)》兩課的知識點(diǎn)原本就是一個(gè)有機(jī)的整體，它們既相互聯(lián)系，又互為補(bǔ)充，是相輔相成的、不可分割的孿生兄弟。我們看看詞典里是怎樣解釋立體、空間這兩個(gè)詞的：“立體——具有長、寬、厚的（物體）。空間——物質(zhì)存在的一種客觀形式，由長度、寬度、高度表現(xiàn)出來。”我們在講授此課時(shí)就會發(fā)現(xiàn)，教師在講述立體的概念時(shí)，要借助空間的概念來幫助學(xué)生理解立體物象的空間占有，而在講空間概念的時(shí)候也要講立體的概念來幫助學(xué)生理解。那么，教材將一個(gè)有機(jī)整體的知識，剝離開來教給學(xué)生，顯然不利于學(xué)生對知識的整體認(rèn)知、理解和掌握。相反，筆者認(rèn)為，原人美版（1999年版）美術(shù)教材，初中第二冊第三課《繪畫中的空間表現(xiàn)》對現(xiàn)行的實(shí)驗(yàn)教材中《立體圖像的表達(dá)》《物象空間的表達(dá)》兩課的相關(guān)知識就處理得非常好，如透視規(guī)律、平行透視、成角透視、二維空間、三維空間等。知識點(diǎn)清楚，文字表達(dá)準(zhǔn)確，學(xué)生易學(xué)易懂。當(dāng)然，筆者也理解編寫者的苦衷，怕將一些知識點(diǎn)寫得讓人感覺過于學(xué)科性、專業(yè)化，而采取回避躲閃一些知識點(diǎn)的做法。但從另一個(gè)角度講，編寫者應(yīng)該考慮到一線教師在講授這兩課時(shí)，需要給學(xué)生交待的知識點(diǎn)，有很多是不僅不能回避，不能不講，而且要講透、講活。所以，筆者認(rèn)為，原教材中好的東西還是應(yīng)該借鑒和保留。因此，筆者建議將十四冊第二課和第三課整合為一課，設(shè)為兩課時(shí)，第一課時(shí)的教學(xué)重點(diǎn)為立體圖像的表達(dá)以及主體、空間概念、透視知識，而第二課時(shí)的教學(xué)重點(diǎn)則為物象間的空間表達(dá)，這樣，有利于學(xué)生更好地學(xué)習(xí)和掌握兩課的知識。

這里為什么要說物象間的空間表達(dá)呢？筆者認(rèn)為現(xiàn)教材第三課的課題《物象空間的表達(dá)》，在文字表達(dá)上，就上一課的課題《立體圖像的表達(dá)》而言是不確切的，不僅比學(xué)生不好懂，就是教師也不好講清。從教材選用的圖片、使用的圖例和編寫的文字、教參中教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)的確定、學(xué)生課業(yè)建議來看，教學(xué)目標(biāo)都應(yīng)該是很明確的，即讓學(xué)生學(xué)會表達(dá)物象與物象之間的空間關(guān)系，但現(xiàn)在第三課的課題文字表述與教學(xué)目標(biāo)不相適應(yīng)。所以，筆者在教學(xué)中，將課題板書為：《手繪線條圖像——物象間的空間表達(dá)》。看起來僅一字之差，但多一字，少一字其意義就不相同了，多一字表述就很明確，該課的教學(xué)重點(diǎn)是讓學(xué)生對“空間”是物質(zhì)世界的存在形式有著深刻理解和認(rèn)識，教學(xué)難點(diǎn)是解決學(xué)生能夠運(yùn)用空間表達(dá)的方法，畫出物象與物象之間的空間關(guān)系。而少一字就全然沒有了表達(dá)物象之間的空間關(guān)系這層意思。這就是筆者所指的文字表述不準(zhǔn)確之處。

轉(zhuǎn)貼于 二

教材十四冊第二課《手繪線條圖像——立體圖像的表達(dá)》和第三課《手繪線條圖像——物象空間的表達(dá)》在一些相同的知識點(diǎn)上，也存在文字表達(dá)上有些使人疑惑的地方，感覺知識脫節(jié)不連貫。如第二課中要讓學(xué)生理解和掌握的幾種立體圖像的表達(dá)方法，“一、表達(dá)直觀感受的方法”與第三課中物象空間的表達(dá)方式之一“前后遮擋表達(dá)方法”，兩方法之間并沒有什么知識的根本不同，為什么不能將第二課的表述與第三課相同？難道說在描繪立體物象時(shí)就不存在物體自身的局部遮擋，而只有在描繪物象與物象之間的空間時(shí)才存在前后遮擋關(guān)系？而這種前后遮擋的表達(dá)就不是靠直觀感受嗎？此其一。又如：第二課的“表達(dá)直觀感受的方法”，與第三課的“透視表達(dá)方法”，教材中文字分別是這樣闡述的：“表達(dá)直觀感受的方法。按照物體和視覺現(xiàn)象予以表達(dá)，一般要符合透視規(guī)律。這種方法能較真實(shí)地再現(xiàn)各種立體形象。”“透視的表達(dá)方法。利用近大遠(yuǎn)小的透規(guī)規(guī)律來表現(xiàn)空間關(guān)系，是符合人們直觀感受的一種方法”筆者認(rèn)為兩種方法的文字表述，并無知識原則上的矛盾與沖突，然而讓人費(fèi)解的是為什么不能將兩種方法的文字表述統(tǒng)一為一種相對科學(xué)、準(zhǔn)確的說法兩課兼用呢？此其二。再如：第二課中“表達(dá)主觀理解的方法”與第三課中的“平擺式的方法”，同樣，筆者認(rèn)為，同是表達(dá)描繪者對立體圖像或物象空間的一種主觀認(rèn)識和理解，知識和表達(dá)方法是直接可遷移的，為什么在教材編寫時(shí)不能考慮到前后知識的銜接、連貫、整體性呢？這樣教師教、學(xué)生學(xué)都簡單、容易多了，這也是筆者認(rèn)為它們原本該是一課，應(yīng)該將兩課合二為一的理由，只是在講授兩課時(shí)對知識點(diǎn)分別有所側(cè)重罷了。

三

筆者認(rèn)為，在第三課中的“游移式的表達(dá)方法”，文字表述也欠妥.為什么不沿用原人美版初中美術(shù)第二冊第三課《繪畫中的空間表現(xiàn)》中“多視點(diǎn)綜合空間”這一提法，“多視點(diǎn)綜合空間：以畫畫空間作為繪畫語言，為了表現(xiàn)豐富而鮮明的視覺感受，就不能僅僅局限于某一固定視點(diǎn)，而是需要采用多視點(diǎn)綜合空間的表現(xiàn)方法。”這種提法，學(xué)生無論從字面上還是知識表述上理解起來都比“游移式”好理解得多，“多視點(diǎn)”這么簡單一個(gè)（問題）說法，卻被“游移式”搞復(fù)雜了。筆者在講這一知識點(diǎn)時(shí)，直接切入了對中西繪畫空間表現(xiàn)的對比，即西方傳統(tǒng)繪畫中是如何運(yùn)用焦點(diǎn)透視的，其畫面空間表現(xiàn)的特點(diǎn)是什么（圖1）？中國傳統(tǒng)繪畫又是如何運(yùn)用散點(diǎn)透視（多視點(diǎn)綜合空間）的，其畫面空間表現(xiàn)的特點(diǎn)又是怎樣的（圖2）？在講述的同時(shí)，舉一些實(shí)例，這樣講學(xué)生很感興趣，也更符合新課標(biāo)注重培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)的理念，教學(xué)反饋信息告訴筆者，這樣講學(xué)生易學(xué)易懂。

篇（9）

這是一首詩歌。詩中描繪了蒼蒼茫茫的原始森林，展現(xiàn)了祖先們在此摘野果、掏鵲蛋、逗小松鼠、采野薔薇、捉紅蜻蜓、逮綠蟈蟈的生活場景。字里行間流露出一種美好的感受，抒發(fā)了對大自然的熱愛之情。詩歌語言凝練，意境深遠(yuǎn)，讀來令人回味。

學(xué)情分析

本課是一首詩歌，詩歌的語言往往比較凝練，內(nèi)容較為抽象，這給學(xué)生的學(xué)習(xí)帶來了困難。再則，蒼蒼茫茫的原始森林對現(xiàn)在的孩子來說，了解甚少。因此，教師要適當(dāng)補(bǔ)充有關(guān)資料幫助學(xué)生了解，要盡量采用直觀形象的手段幫助學(xué)生感知。

教學(xué)目標(biāo)：

1、自學(xué)生字新詞，理解“祖先的搖籃、遙遠(yuǎn)、蒼蒼茫茫、天長地久、污染、文明的起點(diǎn)、天然博物館”等詞語的含義。

2、按要求預(yù)習(xí)課文，學(xué)習(xí)運(yùn)用聯(lián)系上下文和查找資料等方法、解決閱讀中的問題；有感情地朗讀詩歌，理解課文內(nèi)容，體會詩的情趣。

3、正確搭配詞語；能照樣子學(xué)寫句子；嘗試選擇場景或有特色的景物介紹“天然博物館”

4、體會大自然的美好，增強(qiáng)自覺保護(hù)生態(tài)環(huán)境的意識。

教學(xué)重點(diǎn)：在感情朗讀中，感受詩的意境，體會詩的意趣。

教學(xué)難點(diǎn)：注意這首詩的詩行排列特點(diǎn)，領(lǐng)悟到含蓄雋永的韻味。

教學(xué)目標(biāo)

1、正確朗讀課文，自學(xué)生字，在語言環(huán)境中理解詞語。

2、思考：“祖先的搖籃”指的是什么？課文主要寫了什么？

3、提出疑問，做出標(biāo)記。

教學(xué)過程：

一、揭示課題，預(yù)習(xí)反饋。

1、板書課題，齊讀，說說“祖先的搖籃”在詩中指什么？

2、媒體出示：“原始森林”畫面，理解“蒼蒼茫茫”的意思。

3、指名分節(jié)朗讀詩歌，注意詩句的停頓，隨機(jī)正音。

樹陰?賽跑?污染?神圣

4、讀了詩歌你了解到什么？有什么疑問？

二、品讀詩句，釋疑感悟。

（一）學(xué)習(xí)第1節(jié)

1、帶著問題輕聲朗讀：“祖先的搖籃”是什么樣的？

2、指名朗讀、交流。（板書：一望無邊）

（二）學(xué)習(xí)第2、3節(jié)，理解“美好”、“遙遠(yuǎn)的回憶”

1、自讀，想像我們的祖先在原始森林中如何生活？（讀后交流）

2、引讀，理解“那回憶，多么美好，又多么遙遠(yuǎn)……”一句。

3、討論交流。

4、有感情地朗讀。

（三）學(xué)習(xí)第4節(jié)。

1、自讀，思考：為什么說原始森林是“人類文明的起點(diǎn)”、“神圣的天然博物館”？

2、討論交流。（板書：文明的起點(diǎn)?天然博物館）

3、師生合作讀最后一節(jié)，加深體會。

三、總結(jié)全文，情感升華。

1、聯(lián)系全文，思考討論：怎樣才能使原始森林地久天長，永遠(yuǎn)不被污染呢？

2、交流保護(hù)環(huán)境，維護(hù)生態(tài)平衡的辦法和措施。（板書：天長地久?不被污染）

3、配樂有感情地朗讀全詩。

4、總結(jié)

四、展開想像，學(xué)習(xí)表達(dá)。

1、指導(dǎo)完成課后第3題。

2、指導(dǎo)口述“介紹天然博物館”

五、布置作業(yè)。

1、有感情地朗讀全文，并背誦。

2、完成課后練習(xí)題2。

六、板書設(shè)計(jì)：

美好、遙遠(yuǎn)的回憶

天長地久

5、祖先的搖籃?文明的起點(diǎn)

（一望無邊）

不被污染

天然博物館

教學(xué)反思：

為了激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，我從網(wǎng)上查找了許多圖片資料，教學(xué)中張揚(yáng)了學(xué)生的個(gè)性，培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)造力。但是，在教學(xué)中也存在不足，由于圖片選的過多，學(xué)生沒有充分理解圖意，就草草結(jié)束了；個(gè)別學(xué)生圖解時(shí)語言平淡，缺乏創(chuàng)意。課后作業(yè)練習(xí)句式“?是?的搖籃”，少數(shù)學(xué)生完成的不好，缺乏想象力。

通過一堂課的教學(xué)，完成了預(yù)定的教學(xué)目標(biāo)。整堂課從讀通詩句到初步感受詩意，從讀好詩句到領(lǐng)會作者表達(dá)的思想感情，引導(dǎo)學(xué)生自主閱讀，幫助學(xué)生在讀中體驗(yàn)、感受。

在教學(xué)過程中，我覺得有兩點(diǎn)做得尤為好：

篇（10）

在高科技迅速發(fā)展的今天，科學(xué)技術(shù)教育越來越被人們重視。目前，我園（玉門市中坪幼兒園）正在開展“機(jī)靈猴”科學(xué)技術(shù)教育活動(dòng)，在初步的實(shí)驗(yàn)活動(dòng)中，我們往往容易忽視科學(xué)發(fā)現(xiàn)與技術(shù)之間的聯(lián)系。實(shí)際上技術(shù)是應(yīng)用科學(xué)知識解決實(shí)際問題，回答“做什么，怎么做”的問題，科學(xué)與技術(shù)是相互聯(lián)系密不可分的。近一年來，我園在怎樣把“機(jī)靈猴”科學(xué)技術(shù)教育中的科學(xué)與技術(shù)聯(lián)系起來上進(jìn)行了一些探索。

1.科學(xué)教育的內(nèi)容

幼兒科學(xué)教育內(nèi)容的選擇，是教師常常感到很困惑的一個(gè)問題。選擇幼兒科學(xué)教育的內(nèi)容，應(yīng)把握如下幾個(gè)原則：（1）只要設(shè)計(jì)有所區(qū)別，同一個(gè)主題可以在不同年齡的兒童中出現(xiàn)。很多教師在設(shè)計(jì)科學(xué)活動(dòng)時(shí)，認(rèn)為幼兒曾經(jīng)涉及過的主題就不能再組織了。事實(shí)上，在具體的教學(xué)中，同樣的主題可以在不同年齡的兒童中出現(xiàn)，但是在設(shè)計(jì)上要有所區(qū)別。（2）那些具有重要方法和方法論意義的知識內(nèi)容更值得讓兒童去探究學(xué)習(xí)。在科學(xué)探究中，為了發(fā)現(xiàn)和認(rèn)識自然現(xiàn)象或事物的特征，揭示自然的發(fā)展規(guī)律，個(gè)體要運(yùn)用一系列的科學(xué)方法，包括觀察、比較、分類、測量、交流、預(yù)測、假設(shè)、實(shí)驗(yàn)等來尋求關(guān)于自然問題的答案，獲得關(guān)于自然世界的理解。例如，像“如何使熱水冷得快”這樣的活動(dòng)，不僅能夠使幼兒通過使用不同的方法了解有關(guān)熱水變冷的簡單的物理常識，而且在探究過程中能夠使幼兒學(xué)習(xí)運(yùn)用“比較”的方法來解決問題，因而是有價(jià)值的教育內(nèi)容。（3）在選擇和組織科學(xué)教育內(nèi)容上，要注重連續(xù)性和層次性。要注意活動(dòng)之間的連續(xù)性和層次性，這種連續(xù)性主要表現(xiàn)為要給孩子提供連續(xù)的對科學(xué)的理解和體驗(yàn)，而不是隨意的、盲目的活動(dòng)；層次性就是要注意活動(dòng)的難易和重點(diǎn)。例如，并不是所有的活動(dòng)都要讓幼兒觀察，有的活動(dòng)就可能側(cè)重幼兒對于科學(xué)方法的認(rèn)識。同時(shí)，我們要注意不要把一個(gè)活動(dòng)設(shè)計(jì)得過于寬泛，要挖掘一個(gè)活動(dòng)的核心科學(xué)概念，以及各個(gè)核心科學(xué)概念之間的遞進(jìn)關(guān)系，使活動(dòng)能夠成為順應(yīng)孩子思維發(fā)展特點(diǎn)的連續(xù)的過程。

2.科學(xué)教育中教師的定位

（1）不過多干預(yù)，引導(dǎo)幼兒充分探索。為了給幼兒充分探索的自由，以及積極主動(dòng)地去感知、發(fā)現(xiàn)的權(quán)力，由靜態(tài)汲取變?yōu)閯?dòng)態(tài)探求，教師在為幼兒提供豐富的操作材料，并采用多種方式讓幼兒明確操作目的、材料的使用方法及操作規(guī)則后，應(yīng)大膽放手讓幼兒充分操作，反復(fù)感知，讓幼兒在獨(dú)立自主的操作過程中經(jīng)歷科學(xué)探求和發(fā)現(xiàn)的過程。教師應(yīng)該關(guān)注、肯定幼兒的別出心裁和新奇操作，引導(dǎo)他們大膽地用自己的方式進(jìn)行操作和發(fā)現(xiàn)。對于幼兒操作中的失敗，我們不僅允許，而且相信他們有認(rèn)識和糾正失敗的能力，鼓勵(lì)他們鍥而不舍，在失敗中學(xué)習(xí)自我修正，尋找成功的途徑。成功的喜悅激發(fā)幼兒產(chǎn)生更為強(qiáng)烈的探索熱情，而教師積極地等待，代替了簡單地幫助他們糾正錯(cuò)誤的辦法，給幼兒帶來更多的快樂、更多的自信。

（2）不急于下結(jié)論，激勵(lì)幼兒多角度發(fā)現(xiàn)。在幼兒進(jìn)行操作活動(dòng)時(shí)，教師要以足夠的耐心等待他們描述操作中發(fā)現(xiàn)的現(xiàn)象及提出的困惑和需求，以多種方式鼓勵(lì)幼兒從多角度思考問題，不斷發(fā)現(xiàn)和提出新問題。對幼兒提出的問題，我們不要急于馬上給予解答，而應(yīng)讓他們感受到教師的一份期待，鼓勵(lì)和引導(dǎo)他們把好奇心轉(zhuǎn)化為進(jìn)一步探索的動(dòng)力，通過自己的操作去尋找答案。在幼兒充分感知操作經(jīng)驗(yàn)之后，教師再和幼兒共同驗(yàn)證操作過程和思維結(jié)果是否正確，不僅能給幼兒帶來成功的快樂，增強(qiáng)他們進(jìn)一步主動(dòng)探索的自信心，而且能使幼兒的感性認(rèn)識得到升華。

3.讓幼兒走向自主探究的成長之路

伴隨著經(jīng)濟(jì)全球化、市場化的時(shí)代大潮，當(dāng)今的幼兒教育已由單一、封閉逐漸走向多元、開放，它強(qiáng)調(diào)創(chuàng)設(shè)開放自由的學(xué)習(xí)空間，建立良性的師幼互動(dòng)關(guān)系;課程應(yīng)回歸和發(fā)展兒童的自由天性，但這種自由主要是思想的自由，通過思維的挑戰(zhàn)去促進(jìn)思想的開放和多元，倡導(dǎo)幼兒要有自己的見解。課程要為幼兒的探究提供條件和機(jī)遇，，從某種意義上說，幼兒課程應(yīng)該是探索的課程，是鼓勵(lì)和指導(dǎo)幼兒發(fā)現(xiàn)問題、研究和解決問題的過程，這是課程最大的價(jià)值。讓幼兒走向自主探究的成長之路的策略包括：（1）重視操作。科學(xué)教育應(yīng)注重解放幼兒的頭腦，解放幼兒的雙手，讓幼兒在與具體豐富的科學(xué)材料的互動(dòng)中，激發(fā)對科學(xué)探究的興趣，自覺、自主地去建構(gòu)知識、獲得技能。同時(shí)，教師要想方設(shè)法幫助每一個(gè)幼兒在科學(xué)探究的操作中學(xué)會發(fā)現(xiàn)問題、提出問題，讓幼兒在各種認(rèn)知沖突中，逐步樹立敢于面對問題和解決問題的信心。（2）同伴參與。“自主探究”的幼兒科學(xué)教育要求教師作為幼兒的“同事”、“伙伴”，乃至“朋友”，真正走進(jìn)幼兒的內(nèi)心世界，與他們一起“樂而樂”“憂亦憂”;同時(shí)通過積極的引導(dǎo)，激發(fā)“童心”，培養(yǎng)“童趣”，換回“童真”，在潛移默化、自然而然的真實(shí)情境中，樹立新穎、和諧、平等、民主的良好師生互動(dòng)關(guān)系。（3）重塑師資。教師首先應(yīng)具備良好的科學(xué)知識、科學(xué)態(tài)度與科學(xué)品質(zhì)。但鑒于幼兒師范學(xué)校傳統(tǒng)課程中技能技巧尤其是藝術(shù)領(lǐng)域的知識與能力比重過大，致使幼兒園教師的科學(xué)素養(yǎng)不容樂觀。因此，作為幼兒科學(xué)教育的路徑選擇，欲走上自主探究這一成長之路，務(wù)必重塑教師群體，在教師的專業(yè)發(fā)展中重視“科學(xué)知識、科學(xué)態(tài)度和科學(xué)品質(zhì)”的養(yǎng)成。此外，我們在學(xué)歷進(jìn)修、業(yè)務(wù)培訓(xùn)、繼續(xù)教育的學(xué)科、專業(yè)與課程方面，要有意識地安排與設(shè)計(jì)自然科學(xué)類的內(nèi)容和考核評價(jià)機(jī)制;在職稱評審、年終評優(yōu)、物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)等方面制定針對性、操作性兼具的規(guī)章制度，以盡快扭轉(zhuǎn)幼兒園教育教學(xué)活動(dòng)中“一手硬、一手軟”的不正常現(xiàn)象。只有提升幼兒園教師的科學(xué)素養(yǎng)，幼兒科學(xué)素養(yǎng)的提升才能實(shí)現(xiàn)，素質(zhì)教育才會不是一句“口號”，自主探究也才能真正落到實(shí)處。

參考文獻(xiàn)：

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篇（11）

幼兒具有天生的好奇心，對日常生活中的現(xiàn)象具有極高的興趣，科學(xué)活動(dòng)能很好地滿足幼兒的好奇心，幫助幼兒了解自然、了解社會。幼兒科學(xué)活動(dòng)是一種淺層次但具有深遠(yuǎn)意義的認(rèn)知活動(dòng)，是通過幼兒親身經(jīng)歷去探知自然事物的活動(dòng)，是初步認(rèn)識和理解這個(gè)奇妙世界的過程。幼兒正處于自我階段，受外部干擾小，他們還不能把自己和外部世界完全分開，認(rèn)為周圍的一切都是自己的，對它們有著強(qiáng)烈的好奇心和探知欲望。他們對事物好奇、好問、樂于探索、愿意嘗試，他們會天真地向家長、老師和其他人問許多為什么，此時(shí)，如果我們能夠給予正確的指導(dǎo)，將會極大地激發(fā)幼兒探究未知的樂趣，是幼兒興趣培養(yǎng)、科學(xué)思想、科學(xué)思維、科學(xué)意識形成的良好的培育時(shí)期。縱觀現(xiàn)階段幼兒教育，社會對幼兒科學(xué)教育認(rèn)識膚淺，科學(xué)教育目標(biāo)偏執(zhí)，科學(xué)教育開展師資短缺，更談不上專業(yè)科學(xué)老師；幼兒科學(xué)教育環(huán)境缺失，社會、家庭和學(xué)校對幼兒的捆綁太多，活動(dòng)范圍也受到很大限制。雖然幼兒在幼兒園也接受各種形式的科學(xué)教育，但能順勢而為、適時(shí)教育的不多。而家長參與配合的也不多，更不知道怎樣對幼兒開展科學(xué)教育。作為培養(yǎng)幼兒師資的高等師范學(xué)校，在這一方面教育和指導(dǎo)學(xué)生開展科學(xué)活動(dòng)顯得尤為重要。

一、開展幼兒科學(xué)教育的必要性

幼兒是未來世界的建設(shè)者、生力軍。社會要發(fā)展，科技要領(lǐng)先，科技人才是關(guān)鍵。面對快速發(fā)展的新時(shí)代，幼兒科學(xué)啟蒙教育越來越受重視，特別是發(fā)達(dá)國家，如美、日、英等國家，抓得早、抓得實(shí)。反思我們的基礎(chǔ)教育，特別是兒童的科學(xué)教育，從思維上講，幼兒已具備了認(rèn)識科學(xué)事物的能力和思辨能力，對幼兒進(jìn)行科學(xué)教育的可行性不容置疑。因此，幼兒園的教師應(yīng)根據(jù)幼兒的生理和心理特點(diǎn)，通過多種活動(dòng)形式，以基本的科學(xué)知識和思維方法引領(lǐng)幼兒，通過科學(xué)探究等活動(dòng)，提高幼兒的科學(xué)素養(yǎng)顯得尤為重要。家長的科學(xué)素養(yǎng)參差不齊，教師如果再不提高自身的科學(xué)素養(yǎng)，兒童的科學(xué)啟蒙將會落空，科學(xué)創(chuàng)新人才的培養(yǎng)就會受到影響。作為未來的幼兒教師，必須提高自身的科學(xué)素養(yǎng)。

二、幼兒教師素養(yǎng)提高尤為重要

現(xiàn)階段幼兒教師的培養(yǎng)更多的是人文科學(xué)和專業(yè)技能的培養(yǎng)，對幼師學(xué)生而言，對自然科學(xué)課學(xué)習(xí)本身就是弱項(xiàng)，文化素養(yǎng)不高，科學(xué)素養(yǎng)更是缺乏，重視程度就不言而喻了。如若再不加強(qiáng)對幼教專業(yè)學(xué)生科學(xué)意識、科學(xué)知識、科學(xué)行為意識培養(yǎng)，幼兒的科學(xué)思維開發(fā)就無從談起，未來一代一代的高端人才就培養(yǎng)不出來。沒有教師的高科學(xué)素養(yǎng)，哪來幼兒科學(xué)素養(yǎng)的提高，所以教育和指導(dǎo)師范生學(xué)習(xí)和開展科學(xué)活動(dòng)就顯得尤為重要。

三、指導(dǎo)學(xué)生了解幼兒科學(xué)教育的途徑

僅憑學(xué)生課堂理論學(xué)習(xí)是不夠的，使學(xué)生了解幼兒園科學(xué)教育的基本情況是很有必要的。（1）可以請一線有教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的教師給學(xué)生講目前幼兒園科學(xué)教育開展的一些途徑，一些好的經(jīng)驗(yàn)和不足。（2）要求學(xué)生自己聯(lián)系一名在幼兒園工作的學(xué)姐，聆聽她們在工作中想到和看到的科學(xué)教育典例。（3）到幼兒園見習(xí)，除學(xué)校組織外，自己也可以聯(lián)系幼兒園，在時(shí)間允許的時(shí)候到幼兒園觀察幼兒的習(xí)性，回憶幼兒園生活。（4）引導(dǎo)學(xué)生通過多媒體資料查詢了解國際國內(nèi)幼兒科學(xué)教育現(xiàn)狀，通過學(xué)、看、聽、說、做、悟等途徑，幫助學(xué)生提前了解幼兒科學(xué)學(xué)習(xí)的特點(diǎn)，解決學(xué)生在學(xué)習(xí)中可能會遇到的各種困惑和難題，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生參與科學(xué)活動(dòng)的積極性和學(xué)科學(xué)、用科學(xué)的熱情。

四、了解學(xué)生學(xué)習(xí)的困惑，適時(shí)找到科學(xué)教育的切入點(diǎn)

幼兒科學(xué)要教什么，怎么教，通過對幾屆學(xué)生科學(xué)調(diào)查問卷分析發(fā)現(xiàn)，學(xué)生喜歡幼兒教育是因?yàn)橛變航逃@個(gè)專業(yè)琴、舞、書畫、娛樂活動(dòng)多。與人文學(xué)習(xí)比較，科學(xué)課學(xué)習(xí)就差了，學(xué)生興趣不高，動(dòng)力不足，即使想學(xué)但因底子薄，動(dòng)手能力差，學(xué)習(xí)上有困難。關(guān)于幼兒科學(xué)教育，許多學(xué)生有參與幼兒科學(xué)學(xué)習(xí)的意識，但由于不了解幼兒的年齡特點(diǎn)及學(xué)習(xí)特點(diǎn)，更缺乏相應(yīng)的知識儲備和方法，因此不知道將來怎樣對幼兒進(jìn)行科學(xué)教育和指導(dǎo)。調(diào)查發(fā)現(xiàn)：學(xué)生科學(xué)意識差，知識缺乏，對科學(xué)、技術(shù)、社會、生命、環(huán)境、工程等知識知之甚少，只覺得好玩，只知其然，不知所以然，對科學(xué)課學(xué)習(xí)興趣不高，也很茫然。如何在幼教專業(yè)學(xué)習(xí)中深化科學(xué)教育，可以從以下幾個(gè)方面進(jìn)行：1.高深理論學(xué)習(xí)起來枯燥乏味，為了讓學(xué)生弄清所學(xué)科學(xué)內(nèi)容與幼兒教育的關(guān)系，從生活出發(fā)，低起點(diǎn)、小步子、淺層次去認(rèn)識科學(xué)，實(shí)踐科學(xué)，與學(xué)生共同討論年齡段幼兒可學(xué)習(xí)的科學(xué)教育內(nèi)容，通過理論學(xué)習(xí)，加強(qiáng)學(xué)生活動(dòng)和活動(dòng)指導(dǎo)，把科學(xué)知識生活化，在學(xué)中“做”，在“做”中學(xué)。讓學(xué)生先去感受，再去體驗(yàn)，通過實(shí)踐與再實(shí)踐，最后去拓展。通過學(xué)與做活動(dòng)的開展，使學(xué)生知道科學(xué)就在生活中，加深學(xué)生對科學(xué)與生活聯(lián)系的認(rèn)識，對幼兒科學(xué)教育的內(nèi)容有所了解。通過學(xué)與做，知道哪些可以深層次探究，哪些只能了解，哪些能直接用于幼兒教育。2.通過專題講座，如生活與物理、物理與安全、生活與化學(xué)、生物與環(huán)境、火箭會上天等，將有關(guān)的理論知識及幼兒園開展的科學(xué)教育內(nèi)容結(jié)合起來，讓學(xué)生有一個(gè)感性認(rèn)識，盡可能地挖掘生活中的科學(xué)教育素材，使幼兒自然科學(xué)教育生活化、趣味化。3.通過科學(xué)小制作讓學(xué)生參于其中，理論和實(shí)踐相結(jié)合，把課堂拓展到課外，充分利用生活中的邊角廢料，讓學(xué)生在學(xué)、做、玩中親身體會科學(xué)活動(dòng)的意義，開闊學(xué)生視野。4.利用多種媒體查閱資料，了解國際國內(nèi)及區(qū)域內(nèi)幼兒科學(xué)教育發(fā)展現(xiàn)狀，指導(dǎo)學(xué)生閱覽科普書籍，指定書目，限時(shí)限量，如科學(xué)繪本、兒童十萬個(gè)為什么等，這些讀物圖文并茂，語言簡練，通俗易懂，閱讀時(shí)花時(shí)間又不多，又能補(bǔ)充學(xué)生過去對自然科學(xué)知識的不足。實(shí)踐證明這是短期內(nèi)學(xué)生科學(xué)興趣培養(yǎng)和科學(xué)素養(yǎng)提升的有效途徑，但科學(xué)書籍的讀很為重要，在這一過程中適時(shí)階段性的組織談感想談體會活動(dòng)是重要的一環(huán)。5.要求學(xué)生跟蹤觀察1~3名兒童，尋找兒童科學(xué)教育的切入點(diǎn)，看如何利用有利時(shí)機(jī)進(jìn)行科學(xué)教育。6.教育學(xué)生如何利用幼兒園和家庭的自然資源，有效調(diào)動(dòng)家長參與的積極性，高效地開展家園合一的育兒科學(xué)活動(dòng)。

五、創(chuàng)設(shè)科學(xué)的教育環(huán)境，激發(fā)學(xué)生的探索興趣

學(xué)校科學(xué)環(huán)境創(chuàng)設(shè)應(yīng)踐行陶行知先生的生活教育理論和陳鶴琴先生提出的活教育理論，重視科學(xué)實(shí)驗(yàn)，實(shí)踐科學(xué)教育中學(xué)生學(xué)科綜合能力培養(yǎng)的途徑和方法，提升師范生的科學(xué)素養(yǎng)和生命安全意識，珍愛生命，熱愛生活。在學(xué)生學(xué)習(xí)科學(xué)課的過程中，適時(shí)安排學(xué)生科學(xué)活動(dòng)，開展課堂小制作，課后小實(shí)驗(yàn)，并結(jié)合理論談活動(dòng)體會，闡述實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)的理論依據(jù)、出處、制作體會和映射的知識體系，討論哪些是思維拓展的，哪些是適用于幼兒教育的，合適的內(nèi)容可讓學(xué)生模擬開展。也可以讓學(xué)生以小組合作的形式完成小實(shí)驗(yàn)、小制作，并在教師的指導(dǎo)下改造和完善作品。對學(xué)生作品進(jìn)行量化積分，評優(yōu)展覽，把好作品存放展室，供下屆學(xué)生參照學(xué)習(xí)。充分利用學(xué)校的試驗(yàn)場地，充分發(fā)揮實(shí)驗(yàn)室的功能，最大限度地開展科學(xué)活動(dòng)。動(dòng)員學(xué)生收集生活邊角廢料，以備課堂教學(xué)和學(xué)生活動(dòng)之需，并通過學(xué)校創(chuàng)新科學(xué)活動(dòng)室、實(shí)訓(xùn)室和幼兒銜接活動(dòng)室進(jìn)行延伸，給學(xué)生創(chuàng)設(shè)科學(xué)學(xué)習(xí)和實(shí)踐的良好環(huán)境。

六、探討家庭科學(xué)環(huán)境創(chuàng)設(shè)

我國公民整體科學(xué)素養(yǎng)偏低，我們可以通過家長會等形式對家長進(jìn)行科普宣傳，提升家長對幼兒科學(xué)教育的認(rèn)識，探討家庭科學(xué)教育的途徑，重視家庭科學(xué)教育。良好的環(huán)境是幼兒生活的基本需求，它在調(diào)節(jié)幼兒情緒，開發(fā)幼兒智力，促進(jìn)幼兒全面發(fā)展方面起著重要的作用。家庭環(huán)境是幼兒最親密、最熟悉的，它對幼兒的發(fā)展起著十分關(guān)鍵的作用。良好的科學(xué)教育環(huán)境是激發(fā)幼兒探索的催化劑，是興趣發(fā)展的沃土，它不僅能使家庭關(guān)系更加融洽，更能大大提高幼兒探索的興趣，盡可能為幼兒提供良好的精神環(huán)境和良好的物質(zhì)環(huán)境顯得十分重要。

（一）引領(lǐng)家長為幼兒創(chuàng)設(shè)良好的家庭精神環(huán)境

心理上安全的環(huán)境是幼兒主動(dòng)探究和學(xué)習(xí)活動(dòng)的前提。滿足幼兒心理上的安全需要是使幼兒產(chǎn)生認(rèn)知和理論需要的基礎(chǔ)。沒有一種安全的心理環(huán)境氛圍，主動(dòng)學(xué)習(xí)和探究就不可能發(fā)生。因此，應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生引領(lǐng)家長對幼兒進(jìn)行科學(xué)探究創(chuàng)設(shè)良好的心理氛圍。探討幼兒無耐心、不聽話、搗亂、任性等行為形成的原因，可以以家園科學(xué)研討會的形式，向家長介紹家庭精神環(huán)境創(chuàng)設(shè)的方法，如蹲下來與幼兒講話，尊重幼兒，傾聽幼兒的心聲，站在孩子的角度去思考問題，成為幼兒的朋友，用活動(dòng)來集中孩子的注意力等。同時(shí)，要給幼兒出錯(cuò)、“搗亂”的機(jī)會，因?yàn)樗怯變禾剿鞒砷L的過程。保護(hù)幼兒的好奇心，對幼兒的破壞性要正確引導(dǎo)；遇到事情時(shí)，先給孩子解釋的機(jī)會，之后再對幼兒的行為做出評判，不輕易否定孩子。

（二）引導(dǎo)家長為幼兒創(chuàng)設(shè)良好的家庭物質(zhì)環(huán)境

在幼兒科學(xué)教育領(lǐng)域中，物質(zhì)材料既是引發(fā)他們探究的刺激物，又是他們實(shí)現(xiàn)主動(dòng)建構(gòu)對周圍物質(zhì)世界的認(rèn)識的中介和橋梁。幼兒在操作這些材料的過程中，可獲得許多教育所期望的教育目標(biāo)和經(jīng)驗(yàn)。因此，指導(dǎo)家長為幼兒創(chuàng)設(shè)良好的物質(zhì)環(huán)境是十分必要的。首先，作為幼兒教師在班級要為幼兒提供良好的科學(xué)活動(dòng)環(huán)境，有目的、有計(jì)劃地經(jīng)常開展幼兒探究活動(dòng)，以幼兒的活動(dòng)觸動(dòng)家長的活動(dòng)，使學(xué)校和家庭聯(lián)動(dòng)。這就要求我們的學(xué)生自身功夫要硬，要求學(xué)生要學(xué)會自己設(shè)計(jì)科學(xué)活動(dòng)，經(jīng)常開展科學(xué)活動(dòng)，為學(xué)生提供生活中相關(guān)的簡單易操作的科學(xué)小實(shí)驗(yàn)。實(shí)驗(yàn)設(shè)置要簡單、易操作，如如何把杯子里的水引出來，礦泉水瓶可以干什么等。實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)盡可能開放，具有思辨性、延展性，能讓學(xué)生親自制作，能充分感受成功的樂趣，要指導(dǎo)家長與幼兒一起操作實(shí)驗(yàn)，拉近家長和幼兒的距離。幼兒在家長的帶動(dòng)下，學(xué)習(xí)的興趣自然就會很高，并引領(lǐng)幼兒將自己的實(shí)驗(yàn)過程講給教師、小朋友聽或?qū)⒆约旱膶?shí)驗(yàn)成品帶到班中與同伴分享。指導(dǎo)家長為幼兒提供可操作的物質(zhì)環(huán)境，如購置一些圖書和玩具；提供生活中一些材料，如各種質(zhì)地的瓶子、鍋盆，樂高組件、航模艦?zāi)５龋惶峁┯變阂恍┛晒┯^察、種植的動(dòng)植物等。另外，還要鼓勵(lì)家長走進(jìn)幼兒園，通過與全班小朋友一起做游戲，調(diào)動(dòng)幼兒參與活動(dòng)的積極性，不但能提高幼兒積極探索的興趣，而且家長在活動(dòng)中也增長了知識、體驗(yàn)到了快樂。邀請幼兒把自己的玩具拿到園里和小朋友共享，有利于孩子溝通和交流；交換玩具，一物多玩，發(fā)揮玩具最大的作用。孩子不能在暖房里長大，還應(yīng)讓孩子親近大自然，邀請家長帶幼兒去公園、科技館等地參觀，可預(yù)設(shè)活動(dòng)內(nèi)容，使幼兒在玩的過程中對科學(xué)探索活動(dòng)更有興趣。同時(shí)，請家長將幼兒的科學(xué)探索活動(dòng)用照片的形式表現(xiàn)出來，會很受幼兒的喜愛，并經(jīng)常開展活動(dòng)展示和總結(jié)。家園聯(lián)合活動(dòng)一定和幼兒家長多溝通。幼兒時(shí)期的科學(xué)教育需要幼兒園與家庭相互配合、共同努力。家庭教育在幼兒科學(xué)教育中占有相當(dāng)重要的地位，指導(dǎo)學(xué)生引領(lǐng)家長參與幼兒園科學(xué)教育，不僅能激發(fā)幼兒對科學(xué)現(xiàn)象和活動(dòng)的興趣與注意，滿足他們的活動(dòng)需要，而且對幼兒的知識、情感、意志、行為起到潛移默化的作用，能更好地促進(jìn)幼兒的健康發(fā)展。總之，幼兒園中的科學(xué)教育活動(dòng)是以幼兒為中心開展活動(dòng)，要求教師要為幼兒提供可變化的情景以激發(fā)他們的探索精神。在探索時(shí)，教師要及時(shí)鼓勵(lì)幼兒對事物進(jìn)行細(xì)致耐心的觀察，對未來情況作出預(yù)見，幫助幼兒驗(yàn)證預(yù)見，并提出問題彼此交流。這就要求我們的學(xué)生要學(xué)會觀察，提前預(yù)見，才能指導(dǎo)幼兒有效地開展活動(dòng)。同時(shí)要求我們要開展多元化學(xué)習(xí)的渠道，不斷提高師范生的科學(xué)素養(yǎng)，調(diào)動(dòng)他們的積極性，讓他們成為幼兒科學(xué)教育的生力軍，把幼兒科學(xué)教育探究活動(dòng)開展起來。幼兒科學(xué)教育沒有也不可能直接培養(yǎng)科學(xué)技術(shù)人才，但從長遠(yuǎn)的眼光看，它所奠定的是未來一代人的科技素質(zhì)的基礎(chǔ)。從這個(gè)搖籃中，將誕生迎接未來科技革命時(shí)代的新一代科學(xué)家和技術(shù)人才，更將孕育出能夠適應(yīng)未來科技社會需要和保證社會可持續(xù)發(fā)展的高素質(zhì)公民！同時(shí)也為后期學(xué)習(xí)其他重要的學(xué)科起著支撐作用。要做好幼兒師范生的引領(lǐng)工作，不斷提升他們科學(xué)素養(yǎng)。