緒論:寫作既是個人情感的抒發(fā),也是對學術真理的探索,歡迎閱讀由發(fā)表云整理的11篇社會主義市場經濟論文范文,希望它們能為您的寫作提供參考和啟發(fā)。
二、階梯按需分配的具體設想
(一)現(xiàn)有基礎按需分配的理論革命導師早已提出,當然革命導師說的是完全的按需分配。對部分產品和服務進行的按需分配,實際上在我國早已存在,如免費的中小學教育、合作醫(yī)療、公園、博物館、圖書館免費開放等。2013年3月17日,總理在答記者問時說,如果說政府也是民生政府的話,就要重點保障基本民生,來編織一張覆蓋全民的保障基本民生的安全網。其中包括義務教育、醫(yī)療、養(yǎng)老保險、住房等,努力逐步把短板補上。還要堅守網底不破,通過完善低保、大病救助等制度,兜住特困群體的基本生活。這些人如果陷入生存的窘境,很容易沖擊社會的道德和心理底線,所以政府要盡力,并且調動社會的力量,保障人們的基本生存權利和人格尊嚴。總理明確提出保障特困群體的基本生活,讓人欣慰。但確定特困標準,對特困群體實行實時監(jiān)督以保證脫困人群及時退出保障體系需要花費不少精力。同時,這會讓不少納稅人產生這個群體增加了他們的納稅負擔的想法。要知道,今后必將是我國納稅人意識不斷覺醒的時期。所以,不如實行由政府按照保障特困群體的基本生活的標準免費保障全體國民的基本生活。
(二)推進方向1.免費住房。住房上借鑒丹麥全民免費住房的制度,即任何家庭只要沒有住房,都可向政府申請免費住房。富裕的有房者只要賣出現(xiàn)有住房,自然也可以無差別地申請。同時免費住房實行每月一定免費額度的水電氣供應。另外各地普遍設立救助站。山東臨沂由政府出資設立并補貼運營的面向打零工者的一元錢旅店也值得推廣。2.免費教育。我們國家已經實行了九年制免費教育和免除部分中專技校學生的消費。現(xiàn)在需要實行免費政策全階段覆蓋。即學前教育、高中、大學、研究生教育全免費。近年教育部要推出的研究生教育收費制度是令人遺憾的。據說是因為有人說本科生收費,研究生為什么免費。這顛倒了方向。應該問,研究生教育免費,為什么不實行本科生免費教育。同時政府還應出資在學校推出免費午餐,小學生實施課間免費營養(yǎng)加餐,在給中小學生免費發(fā)放夏裝、春秋兩季及冬裝校服的基礎上。3.免費醫(yī)療。現(xiàn)在我國的醫(yī)療制度也是多軌制,有公務員的醫(yī)療體系,企業(yè)職工的醫(yī)療體系,新農合農民的醫(yī)療體系,城市居民的醫(yī)療體系。建議借鑒陜西神木模式,在全國推廣。即對全國所有公民實行免費醫(yī)療,但要有一定的醫(yī)療費起付線加封頂制度。
(三)經費來源實施階梯按需分配的設想需要政府大量的資金投入。若通過加稅來實現(xiàn),一是會加重企業(yè)和個人負擔,抑制經濟活力;二是可能引起各方反對力量借勢攻擊此方案。現(xiàn)實途徑是國有企業(yè)變現(xiàn)。前文公有制部分已經論及其自身難以解決的定位問題,沒有再存在的必要。實際上,我們已經實行了多年國有企業(yè)上市要劃撥部分股份給全國社保基金的制度。現(xiàn)在應擴大劃撥比例。對無上市計劃的國企另作安排。
三、階梯按需分配對當今幾個熱點難點經濟問題的化解
(一)最低工資問題由政府設定最低工資標準,并不能真正保護勞動者利益,還會對經濟健康發(fā)展帶來種種危害。對此一些學者早有論述。簡單地說,工資價格只能由市場決定。試想,某地政府把最低工資價格定位每月1000元,而當地一些企業(yè)有一些工作崗位的工資只有低于800才對企業(yè)有利,同時也有人愿意以低于800元做這些工作。若政府不嚴格執(zhí)行最低工資政策,就會削弱法律權威。同時選擇性執(zhí)法必然帶來權力尋租與腐敗。若政府嚴格執(zhí)行最低工資政策,那么企業(yè)就面臨兩種選擇。要么提高這些崗位的工資———結果是有的企業(yè)盈利減少,發(fā)展受限,有的企業(yè)可能面臨滅頂之災而就此關門。要么為避免上述不利局面而寧可不招人———結果是既剝奪了企業(yè)發(fā)展機會又剝奪了人們通過勞動自食其力的機會。無論如何都會妨礙企業(yè)發(fā)展,而這會使勞動崗位相對求職者進一步稀缺,勞動者的長遠利益也要受損,政府的稅收也會減少。實際上是資方、勞方和政府的三輸局面。最近經濟界較多地在談論德國經濟在2008年的全球危機后在西方國家中一枝獨秀的現(xiàn)象。原因是危機前幾年施羅德政府就改革了僵化的勞動制度,推動靈活就業(yè)。當然,現(xiàn)代文明社會不能坐視勞動者付出勞動卻難以糊口養(yǎng)家的不人道現(xiàn)象。這就需要政府通過階梯按需分配制度來解決這一矛盾。保障人民生活,維護社會公平是政府的天然職責。實行最低工資制度是把政府責任轉嫁給企業(yè)的一種推卸責任、避重就輕、角色錯位的錯誤安排。現(xiàn)在,我國一些人出于各種原因呼吁加強最低工資制度,提高最低工資標準。政府一旦采納這種建議,貽害無窮。同時,也只有盡快公布實行、不斷完善階梯按需分配制度才能對這種建議釜底抽薪。
(二)養(yǎng)老金問題我國的養(yǎng)老金雙軌制受到越來越多地批評。實際上我國的養(yǎng)老金制度是四軌制,即公務員和事業(yè)單位的高養(yǎng)老金、企業(yè)職工的中等養(yǎng)老金、新農保農民的低養(yǎng)老金、一些城鄉(xiāng)居民的零養(yǎng)老金。現(xiàn)在,企業(yè)職工要求向公務員事業(yè)單位養(yǎng)老金標準并軌的呼聲很強。即使這二者并軌了,我國的養(yǎng)老金制度的不公平仍然存在,甚至和后兩種人的差距更大了。若我們能實行上述階梯按需分配的設想,可以實行全民養(yǎng)老金大并軌,統(tǒng)一按照低標準發(fā)放。以現(xiàn)在的物價來看,每月不需超過500元。有人會爭論說雖然這里省下來資金了,但實行上述設想也增加了開支,總開支不是一樣么?實際上是不一樣的。養(yǎng)老金的支出是剛性的,每人都得發(fā)放。教育、醫(yī)療的支出是有很大彈性的,即不是每個人都要上大學、生大病。
隨著當前我國社會主義市場經濟環(huán)境體制的不斷完善和發(fā)展,日常生活與信息傳播中,人們對新聞信息的獲取需求也相應的發(fā)生了一定的變化,導致新聞媒體行業(yè)的工作環(huán)境以及工作對象均出現(xiàn)了不同的變化,因此,媒體工作人員在新聞信息編采中的實際操作也需求進行變革改進,這對于新聞媒體行業(yè)的發(fā)展來講,充滿著機遇和挑戰(zhàn)。在社會主義經濟環(huán)境下,新聞媒體工作人員如何開展編采工作,成為提升媒體品牌影響力以及市場競爭力的關鍵[1]。下文將結合社會主義市場經濟環(huán)境下新聞編采工作開展的實際情況,對其今后發(fā)展進行分析研究,以供參考。
一、社會主義市場經濟環(huán)境下的新聞編采工作及其現(xiàn)狀分析
(一)社會注意市場經濟環(huán)境下的新聞編采。縱觀我國當前社會經濟發(fā)展現(xiàn)狀,社會經濟水平不斷提升、各項社會事業(yè)發(fā)展不斷突破,成為大趨勢。另一方面,我國社會經濟水平的不斷發(fā)展與提升,對于國內各項事業(yè)的新發(fā)展有著巨大的推動作用,在綜合國力與社會經濟水平不斷提升的推動作用下,新聞采編事業(yè)作為一項重要的社會事業(yè),其發(fā)展空間與發(fā)展速度也是十分樂觀。值得注意的是,隨著社會主義市場經濟的不斷完善發(fā)展,新聞事業(yè)不斷發(fā)展提升的同時,也面臨著一定的問題挑戰(zhàn),與傳統(tǒng)新聞采編工作相比,社會主義市場經濟大發(fā)展環(huán)境下的新聞采編工作方式已經發(fā)生了一定的變化,人們對于新聞媒體信息傳播需求也出現(xiàn)了不同,因此,新聞傳播中如果仍然采用傳統(tǒng)的新聞采編工作模式,必然會受到社會主義市場經濟的排斥,最終會面臨被淘汰的局面。(二)新聞編采工作的現(xiàn)狀問題分析。社會主義市場經濟環(huán)境下,新聞編采工作被新的傳播思想和理念影響,同時在這種新傳播思想與理念方式的影響下,也意味著新聞編采工作的模式需要進行改革,一旦新聞編采工作模式改革滯后,就會出現(xiàn)一定的麻煩和困難,意味著被市場淘汰。對于新聞工作人員來講,為滿足社會主義市場經濟環(huán)境下的新聞采編與發(fā)展,不僅需要轉變自身的知識理念,滿足當前環(huán)境及受眾對新聞傳播的需求,同時在新聞編采中還應以端正的工作態(tài)度和作用,積極參與到新聞編采工作中,進而促進新聞編采工作的發(fā)展提升。1.新聞編采工作人員知識結構不完善。社會主義市場經濟環(huán)境下,傳統(tǒng)的新聞傳播及編采思想理念已經逐漸不能滿足當前受眾及新聞傳播的需求,而為了滿足市場經濟環(huán)境條件下,新聞傳播的思想模式,就需要新聞編采工作人員在做好編采工作的同時,通過傳播的新聞內容改變大眾對傳統(tǒng)新聞媒體及形式的理解,堅定新聞在信息傳播中的作用影響。要滿足這一條件,就需要新聞媒體工作者不斷的完善自身的知識結構,提升業(yè)務能力水平,進而在編采工作中才能夠通過對新聞信息的有效加工,傳播出去并形成一定的影響。綜合當前的新聞編采市場,新聞編采工作者知識結構不完善,新聞傳播消息模式單一、缺乏深度,仍然是一個非常普遍存在的問題[2]。2.新聞編采工作人員業(yè)務能力有待提升。對于新聞媒體以及有關行業(yè)來講,市場經濟環(huán)境下,它的競爭力發(fā)展與提升主要取決于新聞信息編采工作人員業(yè)務能力的高低,新聞編采工作人員綜合素質以及業(yè)務能力越高,其所在的新聞品牌的傳播影響也就越大。當前的新聞媒體工作環(huán)境下,具有豐富實踐經驗的新聞編采工作者,雖然編采工作經驗上十分豐富,但是在系統(tǒng)性的新聞專業(yè)能力方面仍有欠缺,而有著系統(tǒng)性的新聞視野與知識儲備的年輕人,在新聞編采工作經驗方面十分不足,這就導致新聞編采工作人員的整體素質以及業(yè)務水平相對較低。針對這種情況,如果在新聞編采工作開展,兩類工作人員能夠相互協(xié)作、合理分工,將對新聞事業(yè)發(fā)展有很大的幫助。
二、社會主義市場經濟環(huán)境下新聞編采工作的發(fā)展思路
根據上述對社會主義市場經濟環(huán)境下新聞編采工作開展現(xiàn)狀的分析,為解決新聞編采工作人員知識結構不完善與整體業(yè)務能力有待提升問題,促進新聞事業(yè)的更大發(fā)展,應注意通過以下兩點進行改進提升。(一)加大對新聞編采工作人員的培訓,提升其業(yè)務能力和素質水平。社會主義市場經濟環(huán)境下,新聞品牌影響直接取決于新聞編采人員,新聞編采人員業(yè)務能力與綜合素質高,新聞產品的質量也就比較高,傳播所產生的影響自然比較深遠,形成的品牌影響也就比較大,反之則會導致新聞失去影響,受到大眾的排斥。因此,要想實現(xiàn)社會主義市場經濟環(huán)境下新聞事業(yè)的發(fā)展提升,其關鍵就是提升新聞編采工作人員的業(yè)務能力和素質水平。這就要求新聞編采工作開展中,要不斷加強對編采工作人員的業(yè)務培訓,提升工作人員的文字表達能力,同時積極鼓舞工作進行業(yè)務開拓嘗試,進而不斷提升新聞產品的質量,提高新聞品牌影響。此外,還應注意對新聞編采工作人員進行職業(yè)道德教育和培訓,有效促進新聞工作與市場經濟環(huán)境的相統(tǒng)一,促進工作人員的素質水平更高發(fā)展,使其在新聞編采工作開展中有一個更加專業(yè)的態(tài)度。(二)堅持“編采分開”的新聞編采工作制度。由于社會主義市場經濟環(huán)境下,新聞編采工作中存在這新聞編采工作人員業(yè)務能力和素質水平不均衡情況,擁有豐富新聞采編工作實踐經驗的老工作者,在新聞知識結構與思想理念上與現(xiàn)代傳播環(huán)境存在一定差距,而擁有豐富知識儲備以及新的傳播思想理念的年輕新聞編采工作者,具體工作開展中缺乏較為豐富的實踐經驗,從而導致整個新聞采編工作團隊的效率低下,整體水平不夠高情況。針對這一問題,在實際工作中為確保工作能力及情況不同人員,其作用能夠得到有效發(fā)揮,同時確保新聞產品的質量效果,就可以采用編采分開的工作制度,對當前的新聞編采工作進行完善,在兩者的協(xié)作分工下,編輯一些有質量的新聞信息,來滿足社會主義市場經濟環(huán)境下的新聞編采運作模式,促進新聞事業(yè)發(fā)展提升。當前,新聞編采工作開展,很多媒體單位對于新聞傳播就采取了編采分開的專業(yè)化工作制度[3],一方面不僅能夠提升新聞編采工作的專業(yè)化水平,通過有效的分工協(xié)作,生產出具有較高質量的產品,另一方面還能夠促進新聞產品生產能力提升,在有效調動編采工作人員積極性基礎上,不斷生產出新的、擁有高效質量的新聞產品,來滿足社會主義市場經濟和大眾需求。
三、結語
總之,社會主義市場經濟的發(fā)展,為新聞事業(yè)發(fā)展帶來機遇的同時,也使其發(fā)展面臨著一定的挑戰(zhàn),對于新聞媒體行業(yè)來講,就需要正確認識社會主義市場經濟環(huán)境所產生的影響,既要有效把握市場經濟環(huán)境下的機遇,同時又要勇敢面對它所帶來的挑戰(zhàn),努力轉變新聞編采工作思想與模式,迎合社會主義市場經濟發(fā)展環(huán)境,進而生產出高效、高質的新聞產品,滿足市場環(huán)境與大眾的新聞需求,促進新聞事業(yè)的發(fā)展。
作者:衣學 單位:山東省威海日報社
參考文獻:
因此,當今中國需要的不是倒退而是前進,是更多的市場經濟,更多的民主。
最近幾年來從“民間”到學術界,從網絡到出版物,流行著一種觀點,認為中國二十多年來以市場經濟為指向的改革開放背離了原來的社會主義方向,從而帶來了巨大的矛盾與沖突,因此現(xiàn)在應該及時“反思”并迅速剎車。這種思潮以為旗幟,以維護廣大人民群眾的利益為號召,并以此來彰顯自己的政治正確性和道德優(yōu)勢。這種思潮還認為,社會主義的根本任務就是由國家權力解決公平問題,因為公平被認為是社會主義的基本特征和目的。據說這才是對和社會主義的惟一正確解釋。在我看來,這種政治主張是膚淺的,不正確的,其理論基礎也談不上是,而只不過是對這一學說所作的道德主義、浪漫主義解釋以及對失敗的蘇聯(lián)模式之自覺不自覺的美化和留戀而已。把這種“”運用于我國現(xiàn)實,我深信,既不會有利于人民大眾和社會進步,也不會給帶來任何益處。
一
馬克思和恩格斯是把自己的社會主義建立在歷史唯物主義基礎之上的。依照他們的歷史認識,社會主義是一個長期自然歷史過程的必然方向,是資本主義社會內在經濟矛盾高度發(fā)展的替代物。把社會主義看作客觀歷史意義上的必然性而不是主觀道德層面上的必要性,正是馬克思學說區(qū)別于其他一切社會主義流派的地方。決定馬克思恩格斯的社會主義基本觀念的,始終是歷史唯物主義的規(guī)律性認識而不是抽象的道德倫理“訴求”。然而,這一馬克思學說的實質到后來卻經常被人們忽視和遺忘了。20世紀以來,對馬克思學說作倫理主義、道德主義的解釋,無論在西方和東方的社會主義者隊伍里都占據了上風。人們愈來愈熱心地大講特講、竭力“弘揚”的是馬克思學說對資本主義的道德嫌惡和對社會主義的正義追求,而對馬克思學說的歷史唯物主義本來特征避而不談,這樣就完全把馬克思恩格斯改造成了倫理社會主義者,描繪成了雖然懷抱對弱者、對勞動者的無限同情但卻缺少自己的完整歷史理論邏輯的道德家或宗教家。依我看,與其說這是在贊揚馬克思,不如說是在侮辱馬克思。因為這種做法恰好不是把馬克思當作一位立志以科學的檢查和醫(yī)療方案根治資本主義機體弊病的醫(yī)生去看待,而是在稱頌這位醫(yī)生時對他的醫(yī)療方案閉口不談甚至毫無興趣,只是一味嘖嘖贊美他那顆治病救人的好心;不是依靠我們今天更加發(fā)展了的科學手段去檢驗這位醫(yī)生的醫(yī)療方案,指出其中至今仍有科學價值的部分,同時,如果可能的話,也要發(fā)現(xiàn)其中的不足甚至錯誤之處,以便使之更臻正確和更具有現(xiàn)代水平,而是盡力使人們相信,他的方案正確還是錯誤一點都不重要,重要的是對待病人時他志趣高遠,目標高尚!你們能夠想象如果某位真正的醫(yī)生受到這樣的贊揚,他會作出怎樣的反應么?我想他一定會說:對不起,我寧愿要對我的醫(yī)療方案的尖銳而實際的批評,也不要這種空洞的贊揚。
二
迄今為止,馬克思恩格斯所設想的那種從高度發(fā)展的資本主義經濟結構和社會矛盾之中自然孕育出來的社會主義革命并沒有出現(xiàn)過。我們所看到的社會主義革命都不是在發(fā)達的西方資本主義工業(yè)化中心地區(qū),而是在經濟文化大大落后,剛剛只有資本主義初級發(fā)展或干脆就沒有資本主義發(fā)展的東方國度中發(fā)生的。應當承認,這些社會主義革命一般有其特定世界歷史意義上的歷史必然性和合理性,因為它們是資本主義全球化擴展進程中各種復雜的現(xiàn)實矛盾和精神發(fā)展相互作用的結果,是在世界范圍內廣泛傳播了的西方社會主義理論與東方各“后發(fā)的”或“欠發(fā)達”的國度在被動現(xiàn)代化過程中的現(xiàn)實困境交互作用的結果。但是,此必然性非彼必然性,這些地方并沒有具備經典馬克思學說所要求的那些資本主義物質前提(高度發(fā)展的生產力和符合現(xiàn)代文明水平的文化)和主體力量(數量和質量上都足夠發(fā)達、從而能夠在革命后對社會生產資料實行自治管理的工人階級人民大眾)。而由于缺少了這些條件,在過去將近90年的歷史上,落后國家的社會主義實驗,直接間接地總是引導向蘇聯(lián)類型的“現(xiàn)實社會主義”。這種社會主義由于能夠借助高度集權的巨大政治力量整合社會資源,完全可以在一定時期內迅速取得某些重大的、頗可稱道的經濟成就,也可以在一些時期或一些情況下憑借管理者的理想信念、本能的同情心和道德自律之類的主觀條件,為謀取人民大眾的利益實行有利的措施和政策,但所有這些措施和政策都沒有得到制度上的客觀保證,因而只能視為一種自上而下的、依靠幸運的偶然性去保證的賜予。這一體制的最大弱點在于,由于缺乏民主,在制度安排上并沒有保證勞動者大眾自己掌握生產資料和實行自我管理,而只是建立了某種凌駕于社會之上的政治權力對生產資料公有關系的“代管制”(如羅莎·盧森堡在其名作《論俄國革命》中早就富有預見性地指出的那樣)。可以簡潔地把這種社會主義叫做無社會的社會主義,因為它恰恰是把社會——組成社會的人民大眾——的參與管理排除在了整個社會組織的基本運作之外,建立在這個基礎上的公有制,無法防止自己不成為管理者的公有制。這樣一種社會主義,與馬克思所預言的那種社會主義大異其趣,現(xiàn)實生活早已證明,就長期而言,它既保證不了效率也保證不了公正。這種社會主義的典型——斯大林模式的社會主義,給國家、人民,同時也給帶來了巨大傷害。不走出這種蘇聯(lián)式“社會主義”的藩籬,不但不可能實現(xiàn)什么社會主義理想,甚至也不可能進入現(xiàn)代文明社會之列。
三
然而歷史也表明,要走出這一藩籬是十分困難的。其原因在于這一體制自身所固有的強大封閉性和頑固性,在于其經濟、政治和文化高度一體化的社會結構,在于由這一結構所造就的盤根錯節(jié)的特殊集團的特殊利益,處處阻礙著任何實質性的自我改革。戰(zhàn)后幾十年中蘇聯(lián)及東歐各國屢經修修補補式的改革,毫無例外地不是在內部矛盾面前淺嘗輒止,就是在外部干涉之下戛然停步,永遠是趔趄不前,一次次錯失有利的歷史時機,以至最終歸于失敗。在蘇聯(lián)模式最終瓦解,無可挽回地成為歷史陳跡的條件下,我們惟一的、也是最后的出路就是通過市場經濟所發(fā)展起來的客觀社會力量——用馬克思愛用的話來說,就是物質力量——來擺脫舊有的體制,并為創(chuàng)造未來的健康的社會主義的物質與文化前提打下基礎。在這個意義上,商品經濟的發(fā)展、市場經濟的完善、生產力的迅速發(fā)展和經濟增長的高效率,都是當今中國所特別必需的,因為正是在市場經濟的粗糙現(xiàn)實中,隱藏著真正的社會主義的未來希望。
馬克思和恩格斯從不把市場經濟和勞動者的社會解放抽象地對立起來。在他們看來,商品經濟的發(fā)展在歷史上起著革命的作用,它瓦解舊式的人對人的依附關系,用契約的、形式的平等代替公開的等級制度,而這正是進一步實現(xiàn)社會普遍的、實質的平等和勞動者的徹底解放所必需的歷史前提。不錯,商品經濟遠不是美好的,但是,商品是天生的普遍主義者和平等主義者,它會以自己的內在經濟力量賦予勞動者捍衛(wèi)和提高自己利益的物質手段。市場發(fā)展的內在邏輯要求民主,而只有在實現(xiàn)了民主體制的條件下,勞動者才有可能合法地、公開地抵制市場的有害后果,爭取自身地位和待遇的改善,并逐步培養(yǎng)和提高自己的政治自治能力。
從這樣的觀點看,與其說我國現(xiàn)今的市場經濟改革太多了,還不如說大大不夠。我們現(xiàn)在與其說是
一
黨的十六大規(guī)定的“面向現(xiàn)代化,面向世界,面向未來的,民族的科學的大眾的社會主義文化”,全面地表達了我國先進文化應有的性質、內容與風格,是對我國當代先進文化及其前進方向的科學概括。
第一,社會主義市場經濟本身包含著對先進文化的需要。從計劃經濟向社會主義市場經濟的轉變是一項系統(tǒng)工程,既需要經濟手段、法律手段和行政手段,也需要有思想道德的文化力量。先進文化不是社會主義市場經濟的附屬物,而是它發(fā)展的內在要求和內在力量。從某種意義上說,構建社會主義市場經濟體制,首先應該構建先進的文化。這就需要在建立社會主義市場經濟體制的同時,形成有利于社會主義市場經濟發(fā)展的共同理想、價值觀念和道德規(guī)范,形成社會主義的先進文化。“面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的、民族的、科學的、大眾的社會主義文化”的指導思想,為解決我國如何在全球化時代擴大對外開放、吸收國外優(yōu)秀文明成果、迎接域外文化的挑戰(zhàn)、弘揚祖國優(yōu)秀文化精華、抵御不良思想的侵蝕、防止和消除消極文化的傳播指明了方向。
第二,社會主義市場經濟需要先進文化作為動力。社會主義市場經濟的發(fā)展,要求提高人們的文化素質,創(chuàng)造出與社會主義市場經濟發(fā)展相適應的先進的文化價值觀。在知識經濟到來的背景下,建立社會主義市場經濟體制,傳統(tǒng)文化中的落后觀念已不再適應科技在經濟發(fā)展中所起的重要作用,因此要拋棄傳統(tǒng)文化中不適應社會主義市場經濟體制的落后方面,以不斷豐富人們的精神世界,增強人們的精神力量。現(xiàn)代文明的發(fā)展,大大提高了人們的主體意識。
第三,構建社會主義市場經濟體制所需要的先進文化,必須源于中國傳統(tǒng)文化,又必須根植于中國特色社會主義實踐之中,既能反映我國社會主義經濟和政治的基本特征,又能對經濟和政治的發(fā)展起巨大的推動作用。
二
文化生產力是社會生產力的重要組成部分。從外部環(huán)境看:第一,西方發(fā)達國家采取各種方式輸出自己的思想文化和價值觀念。這在客觀上拓寬了我們的文化視野。當前,與經濟全球化和信息化相伴隨的各種文化樣式已經擺到了我們面前,在對外開放過程中,如果我們喪失了文化辨別力和批判力,喪失了堅守社會主義基本價值的文化自覺,就會在不知不覺中迷失前進的方向。社會主義市場經濟體制的發(fā)展改變著文化發(fā)展的社會環(huán)境,而我國目前文化的發(fā)展與形勢的要求相比,還很不適應。
從內部動因看: 1、社會主義市場經濟條件下,先進文化在現(xiàn)代化建設中承擔著重要任務。2、加快發(fā)展先進文化,是促進國民經濟持續(xù)快速健康發(fā)展的客觀要求。文化建設既是全面建設小康社會的重要內容,更是加快全面小康建設的重要手段。
綜上所述,我國的經濟體制由計劃轉向市場,進一步解放和發(fā)展了生產力。隨著我國國民經濟持續(xù)健康發(fā)展,國民收入穩(wěn)步提高。文化總體看來,仍不能適應社會主義市場經濟發(fā)展和社會全面進步的要求。這迫切要求我們適應形勢的發(fā)展,加快建設社會主義先進文化的發(fā)展。
三
我們的精神文化領域,按慣例可大體分為“文化生產”和“文化消費”兩大基本環(huán)節(jié),兩大環(huán)節(jié)各有其特點和規(guī)律,文化產品就其大多數而言具有意識形態(tài)和商品的雙重屬性。文化生產與一般物質生產相比,其特殊性表現(xiàn)至少有以下兩方面:一是工作性質特殊,文化本身屬于上層建筑,二是承擔的任務特殊,要滿足人們的精神需求。
在看到先進文化與社會主義市場經濟在本質上的統(tǒng)一性的同時,也要看到它們在現(xiàn)實實踐中的確存在差異性。其一,文化是相對獨立于經濟和政治的范疇,從本質上來說,文化作為人的精神活動的產物,具有精神方面的內容,有著多重內涵,其發(fā)展有自身特有的規(guī)律。其二,市場并不能自動識別文化的善與惡、美與丑,先進文化的發(fā)展,既要運用市場機制,又要加強管理,保證社會主義文化的正確方向。其三,社會主義市場經濟的發(fā)展,一方面催生了許多與之相適應的新的進步價值觀,另一方面也使意識形態(tài)領域呈現(xiàn)出更為復雜的狀態(tài)。社會轉型期錯綜復雜的社會矛盾、利益調整勢必引發(fā)一些人思想的波動,出現(xiàn)價值觀的傾斜。總之,面對世界范圍內思想文化的相互激蕩和文化產品與服務日趨激烈的國際競爭,面對國內廣大人民群眾日益增長的精神文化需求,正確的態(tài)度應該是,文化建設既要符合精神文明建設的規(guī)律,又要符合社會主義市場經濟規(guī)律的要求。
四
社會主義市場經濟的發(fā)展,會計工作出現(xiàn)了許多新情況、新問題。尤其是新的《會計法》的出臺對會計工作提出了更新更高的要求。會計作為經濟管理的重要組成部分,必須抓住機遇,適應新形勢要求,提高會計工作質量,從而更好地為社會主義市場經濟服務,加速我國會計現(xiàn)代化的進程。
為適應知識經濟發(fā)展的要求,企業(yè)財務管理要從管理目標、融資內容、資本結構、風險管理方法、財務分析以及分配方式等方面進行創(chuàng)新;實現(xiàn)知識經濟下的財務管理創(chuàng)新是一個重大的理論和實踐課題,必須轉變理財觀念,提高財務人員創(chuàng)新能力,并借鑒國際經驗以積極開展相關理論研究。
社會經濟形態(tài)從工業(yè)經濟向知識經濟邁進,引起企業(yè)生產經營管理活動廣泛而深刻的變化。這一變化對建立在傳統(tǒng)工業(yè)經濟基礎之上的財務管理模式提出一系列創(chuàng)新要求。因此,探討知識經濟下的財務管理創(chuàng)新,是企業(yè)實現(xiàn)成功理財的必然選擇。
1現(xiàn)代企業(yè)財務管理面臨的問題
11原有的產權理論及制度加劇了股東、經營者和員工之間的利益沖突
知識經濟是建立在知識和信息的生產、分配和使用上的經濟,它使傳統(tǒng)的以廠房、機器、資本為主要內容的資源配置結構變?yōu)橐灾R資本為主的資源配置結構。而我們現(xiàn)有的產權理論和制度仍然維護“業(yè)主產權論”,忽視了人力資本對公司發(fā)展的重大作用。事實上,在現(xiàn)有的市場經濟中,創(chuàng)造、接受、利用、加工信息和掌握知識技術的員工在企業(yè)財富的創(chuàng)造中發(fā)揮著越來越重要的作用。因而,在傳統(tǒng)工業(yè)經濟向知識經濟過渡時期,現(xiàn)代企業(yè)已不再僅僅是“所有權與經營權分離”的問題,現(xiàn)代企業(yè)實際上是財務資本與知識資本這兩種資本及其所有權之間的“復合契約”,是“利益相關者”的產權合作。傳統(tǒng)工業(yè)經濟時代的產權理論及制度只注重有形資產和投入資本的配置,忽視知識資本的有效配置,只注重出資者享有企業(yè)的剩余索取權,排斥智力勞動及其他相關利益者對企業(yè)的剩余分配權,從而,會加劇所有者(股東)、經營者和員工等利益相關者之間的沖突與矛盾。在這種情況下,財務人員有必要進一步明確應該以誰的利益最大化為企業(yè)的理財目標。
1.2風險理財已是財務管理中的重要問題
隨著知識經濟的到來,企業(yè)會面臨更多的風險:①由于經濟活動的網絡化、虛擬化,信息的傳播、處理和反饋速度將會大大加快,倘若企業(yè)內部和外部對信息的披露不充分、不及時,或者企業(yè)當局不能及時有效地選擇利用內部和外部信息,會加大企業(yè)的決策風險;②由于知識積累和革新的速度加快,倘若企業(yè)及其員工不能及時作出反應那就不能適應環(huán)境的發(fā)展變化,會進一步加大企業(yè)的風險;③高新技術的發(fā)展,使產品壽命周期不斷縮短,這不僅加大了存、貸風險,而且加大了產品設計、開發(fā)風險;④由于“媒體空間”的無限擴展以及“網上銀行”和“電子貨幣”的運用,使得國際間的資本流動加快,由此使貨幣風險進一步加劇;⑤在追求高收益驅動下,企業(yè)將大量資金投放在高新技術產業(yè)和無形資產上,使投資風險進一步加大。因此,如何有效防范、抵御各種風險及危機,使企業(yè)更好追求創(chuàng)新與發(fā)展已是財務管理需要研究和解決的一個重要問題。
1.3現(xiàn)有的財務管理理論與內容已不適應知識經濟時代的投資決策需要
傳統(tǒng)工業(yè)經濟時代,經濟增長主要依賴廠房、機器資金等有形資產;而在知識經濟時代,企業(yè)資產結構中以知識為基礎的專利權、商標權、計算機軟件、人才素質、產品創(chuàng)新等無形資產所占比重將大大提高。無形資產將成為企業(yè)最主要、最重要的投資對象。但現(xiàn)今財務管理的理論與內容對無形資產涉及較少,在現(xiàn)實財務管理活動中,許多企業(yè)往往低估無形資產價值,不善于利用無形資產進行資本運營。傳統(tǒng)的工業(yè)經濟時代的財務管理理論與內容已不適應知識經濟時資決策的需要。
1.4現(xiàn)有的財務機構設置與財務人員素質嚴重妨礙著信息化、知識化理財
隨著知識經濟的到來,一切經濟活動都必須以快、準、全的信息為導向。企業(yè)財務機構的設置應是管理層次及中間管理人員少,并具有靈敏、高效、快速的特征,我國現(xiàn)有企業(yè)財務機構的設置大多數是金字塔形,中間層次多、效率低下,缺乏創(chuàng)新和靈活性;財務管理人員的理財觀念滯后、理財知識欠缺、理財方法落后,缺乏掌握知識的主動性,缺乏創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力。這一切與知識經濟時代的要求相去甚遠,嚴重妨礙了信息化、知識化理財的進程。
2知識經濟下的企業(yè)財務管理創(chuàng)新
2.1財務管理目標的創(chuàng)新
企業(yè)財務管理目標是與經濟發(fā)展緊密相連的,這一目標的確立總是隨經濟形態(tài)的轉化和社會進步而不斷深化。西方發(fā)達市場經濟國家企業(yè)財務管理的目標先后經歷了“利潤最大化”,“股東財富最大化”到“超利潤目標管理”的轉換。世界經濟向知識經濟轉化,企業(yè)知識資產在企業(yè)總資產中的地位和作用日益突出,知識的不斷增加、更新、擴散和應用加速,深刻影響著企業(yè)生產經營管理活動的各個方面,使企業(yè)財務管理的目標向高層次演化。原有追求企業(yè)自身利益和財富最大化的目標將轉向“知識最大化”的綜合管理目標。其原因在于:知識最大化目標可以減少非企業(yè)股東當事人對企業(yè)經營目標的抵觸行為,防止企業(yè)不顧經營者、債權人及廣大職工的利益去追求“股東權益最大化”;知識資源的共享性和可轉移性的特點使知識最大化的目標能兼顧企業(yè)內外利益,維護社會生活質量,達到企業(yè)目標與社會目標的統(tǒng)一;知識最大化目標不排斥物質資本的作用,它的實現(xiàn)是有形物質資本和無形知識資本在最短時間內最佳組合運營的結果。
2.2融資管理的創(chuàng)新
企業(yè)融資決策的重點是低成本、低風險籌措各種形式的金融資本。知識經濟的發(fā)展要求企業(yè)把融資重點由金融資本轉向知識資本,這是由以下趨勢決定的:知識資本逐漸取代傳統(tǒng)金融資本成為知識經濟中企業(yè)發(fā)展的核心資本,西方股份選擇權制度的出現(xiàn)使科技人員和管理人員的知識資本量化為企業(yè)產權已成為現(xiàn)實,深圳華為公司在人力資本產權量化方面進行了有益的嘗試;金融信息高速公路和金融工程的運用,加快了知識資產證券化的步伐,為企業(yè)融通知識資本提供具體可操作的工具;企業(yè)邊界的擴大,拓寬了融通知識資本的空間。
2.3資本結構的優(yōu)化創(chuàng)新
資本結構是不同資本形式、不同資本主體、不同時間長度及不同層次的各種資本成分構成的動態(tài)組合,是企業(yè)財務狀況和發(fā)展戰(zhàn)略的基礎。知識資本在企業(yè)中的地位上升,使傳統(tǒng)資本結構理論的局限性日益突出,因而有必要按照知識經濟的要求優(yōu)化資本結構:一是確立傳統(tǒng)金融資本與知識資本的比例關系;二是確立傳統(tǒng)金融資本內部的比例關系、形式、層次;三是確立知識資產證券化的種類和期限結構,非證券化知識資產的權益形式和債務形式以及知識資本中人力資本的產權形式等。優(yōu)化創(chuàng)新資本結構的原則是通過融資和投資管理,使企業(yè)各類資本形式動態(tài)組合達到收益、風險的相互配比,實現(xiàn)企業(yè)知識占有和使用量最大化。
2.險管理方法的創(chuàng)新
風險是影響財務管理目標的重要因素。知識經濟時代企業(yè)資本經營呈現(xiàn)出高風險性和風險表現(xiàn)形式多樣化的特征:一是知識產品價格中物質材料成本的比重很小,而研究開發(fā)的固定成本急劇上升,使經營風險多倍擴大;二是因金融市場和內部財務結構的變化使財務風險更為復雜和多樣化,如技術債務資本的流失、泄密、被替代或超過保護期可能導致企業(yè)的破產,人力資本產權的特殊使用壽命和折舊方法會增加現(xiàn)有資本結構的不穩(wěn)定性;三是開發(fā)知識資產的不確定性水平提高,擴大了投資風險。四是作為知識資本重要構成要素的企業(yè)信譽、經營關系等變化使企業(yè)名譽風險突出。為此應以現(xiàn)代手段創(chuàng)新風險管理方法,一方面要對風險的各種表現(xiàn)形式進行有效識別,確定風險管理目標,另一方面要建立風險的計量、報告和控制系統(tǒng),以便采取合理的風險管理政策。
2.5財務分析內容的創(chuàng)新
我國經過20多年的經濟體制改革,已經成功地從計劃經濟體制轉向社會主義市場經濟體制,市場經濟體系正在逐步完善。現(xiàn)階段,在市場經濟體系逐步完善的過程中,經濟活動中的倫理道德問題相當突出,其中的是非曲直能否澄清,將影響到
三、義和利的關系問題
道德所追求的,與其說是“德”,不如說是如何把“得”與“德”相結合,從根本上說,道德就是如何達到“義利合一”、“德得相通”的智慧。道德的真諦,不是要人們不要“得”,否則便與人類生活相悖,而是解決“如何獲得”的問題。“義利合一”、“德得相通”才體現(xiàn)了道德的精髓。