對(duì)外漢語教育心理學(xué)大全11篇

緒論：寫作既是個(gè)人情感的抒發(fā)，也是對(duì)學(xué)術(shù)真理的探索，歡迎閱讀由發(fā)表云整理的11篇對(duì)外漢語教育心理學(xué)范文，希望它們能為您的寫作提供參考和啟發(fā)。

篇（1）

教育心理學(xué)顧名思義是心理學(xué)與教育學(xué)的交叉學(xué)科，同時(shí)它也是心理學(xué)的重要分支，屬于應(yīng)用心理學(xué)的一種。它是一門研究學(xué)校教育情境中教學(xué)過程和學(xué)習(xí)的基本心理規(guī)律的學(xué)科。教育心理學(xué)不僅是一門兼有自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué)性質(zhì)的交叉學(xué)科，它還是一門理論與應(yīng)用相結(jié)合的獨(dú)立學(xué)科。它有其自身獨(dú)特的研究課題，那就是學(xué)生在常態(tài)的教學(xué)中如何學(xué)、教師如何教以及教與學(xué)之間的相互作用。可見，教育心理學(xué)的研究對(duì)象是學(xué)校教育情境中正常學(xué)生群里學(xué)習(xí)和教師教學(xué)的基本心理規(guī)律。但其具體的研究范疇是圍繞著教與學(xué)的相互作用過程的展開而展開的，那么，如果我們想發(fā)揮出教與學(xué)的有利相互作用就必須搞清楚這一過程包含的要素。一般來說，這一系統(tǒng)過程包括：學(xué)生、教師、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)媒體和教學(xué)環(huán)境五個(gè)要素，基本上將學(xué)習(xí)過程、教學(xué)過程和評(píng)價(jià)反思這三大過程交織在一起。

再來看外語教育心理學(xué)，顯然是教育心理學(xué)中語言教育心理學(xué)的一個(gè)方面。這里我們有必要分清幾個(gè)語言教學(xué)中有關(guān)語言的基本概念。首先，是第一語言和第二語言，這是一組按人們獲得語言的先后順序來區(qū)分的兩個(gè)概念。第一語言是指人們出生后首先接觸并獲得的語言，第二語言是指人們?cè)讷@得第一語言以后首先接觸再學(xué)習(xí)和使用的另一種語言。其次，我們來區(qū)分一下母語與外語，這是一組按國家的界限來區(qū)分的兩個(gè)概念。母語指本國或本民族的語言，外語一般是指外國的語言。通過對(duì)比分析這四個(gè)概念，我們不難看出，母語不一定是第一語言，外語也不一定是第二語言，我們不能將它們互相等同。

通過以上內(nèi)容，我們?cè)賮硭伎迹疚氖窍敕治?a href="http://www.thejuicyshow.com/haowen/28223.html" target="_blank">對(duì)外漢語教學(xué)的教育心理，首先要對(duì)對(duì)外漢語教學(xué)做出明確的定義，一般來講，這里指的對(duì)外漢語教學(xué)就是對(duì)外國人進(jìn)行的漢語作為第二語言的教學(xué)，并且是一種針對(duì)外國人進(jìn)行的以培養(yǎng)語言交際能力為目標(biāo)，將語言知識(shí)轉(zhuǎn)化為技能、以技能訓(xùn)練為中心，以基礎(chǔ)階段為重點(diǎn)，與文化因素緊密結(jié)合，在語言對(duì)比的基礎(chǔ)上進(jìn)行的集中、強(qiáng)化的漢語作為第二語言的教學(xué)。接下來就分別從教育心理學(xué)的教與學(xué)的系統(tǒng)過程中包含的五個(gè)重要要素來分析，它們?cè)趯?duì)外漢語教學(xué)中怎樣運(yùn)用教育心理學(xué)的知識(shí)來促進(jìn)對(duì)外漢語教學(xué)成果的進(jìn)步。

一、對(duì)外漢語教學(xué)中學(xué)生的教育心理

在對(duì)外漢語教學(xué)過程中，個(gè)人因素體現(xiàn)出來的影響教學(xué)效果的一般來說有以下幾點(diǎn)：生理、認(rèn)知、情感三大方面。下面來分別看一下它們是怎樣影響學(xué)生學(xué)習(xí)的。

(一)從生理因素角度來分析外國人學(xué)習(xí)漢語的心理

跟語言習(xí)得有關(guān)的生理因素主要就是年齡，我們都知道目前比較受學(xué)術(shù)界認(rèn)可的語言習(xí)得“關(guān)鍵期”也叫“臨界期”假說，是由倫尼伯格提出的。他的理論認(rèn)為，所謂語言習(xí)得關(guān)鍵期，就是指在青春期(12歲左右)以前，由于大腦語言功能側(cè)化尚未完成，左腦和右腦都能參與語言習(xí)得的這段時(shí)期。此時(shí)大腦靈活，可塑性大。因此比較容易習(xí)得語言。這是習(xí)得母語的最佳時(shí)期。這一假說現(xiàn)在也被廣泛運(yùn)用到第二語言學(xué)習(xí)中，所以，一般認(rèn)為，2-12歲也是第二語言學(xué)習(xí)的關(guān)鍵期。

所以，這就啟發(fā)我們，在作為一名對(duì)外漢語教師角色的時(shí)候。我們要認(rèn)識(shí)到年齡對(duì)第二語言習(xí)得的影響是存在的，不同年齡的第二語言學(xué)習(xí)者在第二語言學(xué)習(xí)方面具有不同優(yōu)勢。但是每個(gè)學(xué)習(xí)者都存在個(gè)體差異，他們的生理、心理特點(diǎn)也都不一樣，我們不能認(rèn)為所有人的學(xué)習(xí)語言最佳年齡段是固定的，也不是學(xué)習(xí)語言越早越好，還要看后天的學(xué)習(xí)時(shí)間長短和努力程度。我們一定要分析教學(xué)對(duì)象，根據(jù)不同年齡的學(xué)習(xí)者特點(diǎn)，采取不同的教學(xué)方法。

(二)從認(rèn)知因素角度來分析外國人學(xué)習(xí)漢語的心理

語言學(xué)習(xí)的認(rèn)知因素一般包括智力、學(xué)能、學(xué)習(xí)策略和交際策略等。

1.智力因素

大體來說，智力是人的一種心理機(jī)能，是成功地認(rèn)識(shí)客觀事物和解決問題的各種心理因素的總和，是由觀察力、注意力、記憶力、思維能力、想象力和創(chuàng)造力組成的綜合能力。人的智力水平多用智商來表示。盡管智力因素在第二語言學(xué)習(xí)中不是決定性因素，但教師還是應(yīng)當(dāng)對(duì)學(xué)生的這一情況有所了解，要特別鼓勵(lì)智力一般或較差的學(xué)生，培養(yǎng)他們學(xué)習(xí)漢語的自信心。

2.語言學(xué)能因素

如果教師發(fā)現(xiàn)某些學(xué)生其他科目成績都不錯(cuò)，但學(xué)習(xí)外語卻十分吃力，這就說明其缺少學(xué)習(xí)第二語言所需要的特殊認(rèn)知素質(zhì)，即語言學(xué)能，它包括對(duì)語音編碼解碼的能力、語法敏感性、強(qiáng)記能力和歸納能力等。語言學(xué)能的差異可能會(huì)影響到第二語言學(xué)習(xí)的速度，老師要了解學(xué)生哪部分的語言學(xué)能不足，具體問題具體分析，幫助學(xué)生反復(fù)練習(xí)，強(qiáng)化記憶，這樣才能使學(xué)生不斷提高。

3.學(xué)習(xí)策略因素

學(xué)習(xí)策略主要是指語言學(xué)習(xí)者為有效地掌握語言規(guī)則系統(tǒng)，發(fā)展言語技能和語言交際能力，解決學(xué)習(xí)過程中所遇到的問題而采取的各種計(jì)劃、途徑、步驟、方法、技巧和調(diào)節(jié)措施。我們可以看學(xué)習(xí)者是否有求解的意識(shí)，首先，教師一定要給學(xué)生布置任務(wù)預(yù)習(xí)課文，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)漢語知識(shí)的求知欲；其次，外國學(xué)生在學(xué)習(xí)漢語時(shí)很容易自己推理，造成母語的負(fù)遷移等問題，教師要及時(shí)糾正；另外；實(shí)踐和記憶是學(xué)習(xí)語言比較重要的環(huán)節(jié)，教師一定要帶領(lǐng)大家進(jìn)行大量的練習(xí)，從模仿、重復(fù)到記憶，以達(dá)到學(xué)習(xí)效果。

4.交際策略因素

交際策略是指學(xué)生為順利進(jìn)行語言交際活動(dòng)(即理解對(duì)話者的意圖和表達(dá)自己的意思)有意識(shí)采取的計(jì)劃措施或方法技巧，是語言使用者交際能力的一部分。尤其是初級(jí)漢語學(xué)習(xí)者，他們掌握的詞匯量還不是很多，在遇到自己無法用漢語表達(dá)的時(shí)候一般會(huì)采取以下幾種交際策略：回避、簡化、語言轉(zhuǎn)換、母語目的語化、母語直譯、語義替代、描述、造詞、重復(fù)、使用交際套語、利用交際環(huán)境、等待、體勢語等。

這就要求對(duì)外漢語教師要對(duì)學(xué)生進(jìn)行正確的交際策略鼓勵(lì)和培養(yǎng)，并且要緊密配合語言知識(shí)學(xué)習(xí)和語言技能的訓(xùn)練，才能收到良好的學(xué)習(xí)效果。

(三)從情感因素角度來分析外國人學(xué)習(xí)漢語的心理

作為個(gè)體因素的情感因素，一般包括：動(dòng)機(jī)、態(tài)度和性格三個(gè)因素。

1.動(dòng)機(jī)因素

動(dòng)機(jī)是指激勵(lì)個(gè)體從事某種行為的內(nèi)在動(dòng)力，常表現(xiàn)為為達(dá)到某種目的而付出努力的愿望。這也要求對(duì)外漢語教師要明確學(xué)生學(xué)習(xí)漢語的動(dòng)機(jī)，有的是為了升學(xué)，有的純粹是出于個(gè)人愛好，有的是為了旅游臨時(shí)性的學(xué)習(xí)，有的是為了貿(mào)易等，教師要根據(jù)學(xué)習(xí)不同的需求和感興趣的內(nèi)容來確定教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)重點(diǎn)，充分利用學(xué)生已有的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，結(jié)合鼓勵(lì)、表揚(yáng)等外部動(dòng)力加以鞏固。在課堂教學(xué)中，教師還可適當(dāng)運(yùn)用競爭機(jī)制，展開學(xué)習(xí)競賽，激發(fā)學(xué)生的上進(jìn)心，進(jìn)一步鼓勵(lì)動(dòng)機(jī)，調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性。

2.態(tài)度因素

態(tài)度是指個(gè)體對(duì)某種客觀事物的評(píng)價(jià)性反應(yīng)，是在對(duì)事物了解的基礎(chǔ)上產(chǎn)生情感上的褒貶好惡，并反映出對(duì)之采取行動(dòng)的傾向性。在對(duì)外漢語教學(xué)中，影響學(xué)習(xí)效果的態(tài)度一般包括：學(xué)生對(duì)目的語社團(tuán)和文化的態(tài)度，對(duì)目的語的態(tài)度，對(duì)課程和教師、教材的態(tài)度。這就要求教師要引導(dǎo)學(xué)生對(duì)中國的文化、歷史、社會(huì)等有好感，而且教師要提升個(gè)人魅力，靈活運(yùn)用多種教學(xué)方法，使學(xué)習(xí)內(nèi)容生動(dòng)有趣，不要讓學(xué)生感覺學(xué)習(xí)漢語太枯燥又難學(xué)，這樣會(huì)導(dǎo)致學(xué)生產(chǎn)生消極態(tài)度，不利于學(xué)生學(xué)習(xí)。

3.性格因素

性格因素主要體現(xiàn)在個(gè)性特征方面，有的同學(xué)性格內(nèi)向，有的同學(xué)性格外向，有的同學(xué)自尊心很強(qiáng)，這就要求教師要對(duì)不同學(xué)生的性格特點(diǎn)有基本的了解，內(nèi)向的同學(xué)要鼓勵(lì)其多參與課堂活動(dòng)。要鼓勵(lì)學(xué)生，培養(yǎng)學(xué)生的自信心，盡可能地排除學(xué)生的心理屏障，教師要有正確的獎(jiǎng)罰措施，不要用不恰當(dāng)?shù)难哉Z行為造成學(xué)生的焦慮、自尊心受挫等。

二、對(duì)外漢語教學(xué)中教師的教育心理

作為一名對(duì)外漢語的教師，是一名學(xué)習(xí)的示范者、教學(xué)的組織者和研究者，是知識(shí)的傳授者，同時(shí)也是中華文化的傳播者與學(xué)習(xí)者。教師除了要具備豐富的知識(shí)儲(chǔ)備外，還要有良好的職業(yè)道德素養(yǎng)。作為一名對(duì)外漢語教師，心理健康的標(biāo)準(zhǔn)主要有以下幾點(diǎn)；

對(duì)對(duì)外漢語教師身份的認(rèn)同、具有良好和諧的人際關(guān)系、能正確地自我認(rèn)識(shí)、自我調(diào)適與自我控制、具有教育獨(dú)創(chuàng)性、具有情緒穩(wěn)定性、能克服文化沖突以及能與環(huán)境保持良好的接觸和有效的適應(yīng)。

教師只有在保證心理素質(zhì)的情況下才能發(fā)揮其指導(dǎo)者的角色功能。

三、從教學(xué)內(nèi)容角度來分析外國人學(xué)習(xí)漢語的心理

對(duì)外漢語的教學(xué)內(nèi)容除了包括語音、詞匯、語法、漢字等漢語本身的基礎(chǔ)知識(shí)外，還包括與漢語緊密相關(guān)的文化因素和基本的中國國情和文化背景知識(shí)。對(duì)于每一種教學(xué)內(nèi)容，對(duì)外漢語教師都要掌握針對(duì)漢語各方面的特點(diǎn)以及教學(xué)難點(diǎn)，根據(jù)各個(gè)內(nèi)容的教學(xué)原則，綜合針對(duì)不同方面的教學(xué)方法，這樣才能達(dá)到更好的教學(xué)效果。例如：漢語語音的特點(diǎn)是沒有復(fù)輔音，元音占優(yōu)勢，有聲調(diào)等。這些特點(diǎn)都是漢語與印歐語系的語言做比較得出的結(jié)果，所以對(duì)于很多本國語言沒有聲調(diào)的學(xué)生來說，漢語拼音的聲調(diào)就是學(xué)習(xí)難點(diǎn)，也是教學(xué)重點(diǎn)。教師要首先排除學(xué)生的抵觸心理，有些學(xué)生聽別人說難學(xué)，就對(duì)自己也失去了信心。教師要盡量使教學(xué)內(nèi)容生動(dòng)有趣地展現(xiàn)在學(xué)生面前，使學(xué)生由“害怕學(xué)”過渡到“想要學(xué)”。

四、從教學(xué)媒體角度來分析外國人學(xué)習(xí)漢語的心理

教學(xué)媒體就是指承載、加工和傳遞教學(xué)內(nèi)容信息的介質(zhì)或工具，是教學(xué)內(nèi)容的表現(xiàn)形式，也為教師和學(xué)生傳遞信息提供了輔助作用，如：實(shí)物、口頭語言、圖表、圖像以及動(dòng)畫等。反映在課堂上，教學(xué)媒體一般需要通過一定的物質(zhì)手段而實(shí)現(xiàn)，比如：板書、投影儀、計(jì)算機(jī)、錄像、圖畫等多媒體手段。如果課堂上教師的講解配合豐富多彩的教學(xué)媒體，使教學(xué)內(nèi)容生動(dòng)且有吸引力，這也是幫助學(xué)生減輕學(xué)習(xí)心理負(fù)擔(dān)的有效手段之一，可以幫助外國學(xué)生更好地理解漢語，教師要合理利用教學(xué)媒體，既不可不用也不可濫用。

五、從教學(xué)環(huán)境角度來分析外國人學(xué)習(xí)漢語的心理

教學(xué)環(huán)境是一個(gè)由多種不同要素構(gòu)成的復(fù)雜系統(tǒng)，廣義的教學(xué)環(huán)境是指影響學(xué)校教學(xué)活動(dòng)的全部條件，既包括物質(zhì)的也包括精神的，它可以是物理環(huán)境也可以是心理環(huán)境。而這兩類環(huán)境又可作為相對(duì)獨(dú)立的子系統(tǒng)存在，并具有各自不同的構(gòu)成要素。狹義的教學(xué)環(huán)境特指班級(jí)內(nèi)影響教學(xué)的全部條件，包括班級(jí)規(guī)模、座位模式、班級(jí)氣氛、師生關(guān)系等。我們這里主要說其狹義的教學(xué)環(huán)境。就座位模式而言，我們知道西方的座位模式和中國的傳統(tǒng)的座位模式不一樣，他們通常一個(gè)班上只有10-20個(gè)左右的學(xué)生，座位也是圍繞老師呈拱形排開的，不像國內(nèi)課堂一排一排、一行一行排列整齊。所以，在教授西方學(xué)生漢語時(shí)，也要把每班人數(shù)控制在10個(gè)左右，座位模式也要隨意些，讓學(xué)生保持一個(gè)相對(duì)習(xí)慣、輕松的心態(tài)下學(xué)習(xí)，這就是教學(xué)環(huán)境對(duì)教學(xué)的影響之一。師生關(guān)系也是影響教學(xué)效果的重要因素之一，要建立平等、民主、開放、和諧的良好師生關(guān)系，師生互相尊重、互相學(xué)習(xí)、互相影響，這樣才能塑造良好的教學(xué)氣氛，有利于學(xué)生學(xué)習(xí)。

本文開始從介紹教育心理學(xué)為切入點(diǎn)，先理清楚教育心理學(xué)的范疇，在深入研究其分支之一，即語言教育心理學(xué)，從而引出外語教育心理學(xué)，本文最終是要介紹對(duì)外漢語教育心理學(xué)，所以還要講清楚跟語言有關(guān)的幾個(gè)重要易混淆的概念，接下來，就集中從學(xué)生、教師、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)媒體和教學(xué)環(huán)境五個(gè)方面來分析外國人學(xué)習(xí)漢語的心理，這樣有利于教師通過掌握學(xué)生的學(xué)習(xí)心理，來確定教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)，有助于教師找到正確的方法幫助學(xué)生減輕學(xué)習(xí)壓力和心理障礙，保證學(xué)習(xí)效果。

篇（2）

一、對(duì)外漢語的教學(xué)意義

對(duì)外漢語教學(xué)是指對(duì)外國人的漢語教學(xué)，是一種外語教學(xué)。它的任務(wù)是培養(yǎng)、訓(xùn)練學(xué)生正確使用漢語進(jìn)行社會(huì)交際；對(duì)以漢語研究、教學(xué)和翻譯為職業(yè)的學(xué)生則必須掌握必要的基礎(chǔ)理論知識(shí)。對(duì)外漢語教學(xué)的學(xué)生多半是成年人。對(duì)外漢語教學(xué)是一門新興的學(xué)科。愛德華?安東尼說：“語言的背后是有故事的，并且語言不可以脫離文化而獨(dú)立存在”，民族語言是民族文化的一種基礎(chǔ)形態(tài)，民族文化對(duì)于語言的約束性是非常明顯的。民族文化的差別，發(fā)展文化的軌道在語言中會(huì)留下深深的印記，民族文化對(duì)語言的約束有兩個(gè)方面：一方面，是表達(dá)范圍；另一方面，是表達(dá)方式。并且民族語言也反映出民族文化之間的差異。民族文化對(duì)語言有著非常強(qiáng)烈的約束性，不過從另一個(gè)角度來看，語言也影響著地方文化。正如愛德華?安東尼在《語言》所表示的方法是，“語言是一種文化功能”“語言的內(nèi)容，不用說是和文化有密切關(guān)系的，語言的詞匯忠實(shí)地反映出它所服務(wù)的文化。從這種意義上說，文化史和語言史沿著平衡的路線前進(jìn)是完全正確的。”語言自身是民族文化的一種自然載體，滲透了大量的文化內(nèi)涵。并且人是使用語言的文化的締造者，是一種高級(jí)的文化產(chǎn)物，不可能擺脫文化之間的約束。

二、語言和文化之間的差異

人類在情感與思想上表達(dá)的方式不外乎就是語言，在這個(gè)社會(huì)中語言的表達(dá)是無法取代的，就像是字、詞組、語法等等這些基礎(chǔ)性的東西構(gòu)成所謂的語言系統(tǒng)，不管是語言還是文化，它都必將是人類社會(huì)所必須的，是我們?nèi)祟惿鐣?huì)進(jìn)步的一種重要體現(xiàn)。由此可見，在對(duì)漢語教學(xué)的進(jìn)程中加入中國的歷史文化是很有必要的。在對(duì)中西文化進(jìn)行比較時(shí)，可以使得學(xué)生了解并喜歡上中國的歷史文化，這樣能夠更好去理解并運(yùn)用漢語。可見，文化的差異是在語言學(xué)習(xí)進(jìn)程中的一大障礙，并且在教學(xué)的過程中是很難的到突破的。在對(duì)外漢語教學(xué)中，最為根本的特征就是文化的學(xué)習(xí)與語言的學(xué)習(xí)是要有一定的統(tǒng)一性。在學(xué)習(xí)語言的過程中就需要對(duì)這個(gè)語言進(jìn)行文化的學(xué)習(xí)與理解，并且通過語言學(xué)習(xí)、推廣并且傳播這種語言文化。因此，在對(duì)外漢語的教學(xué)進(jìn)程中，通常我們可以發(fā)現(xiàn)，很多在語言上有些用法使得學(xué)生總是會(huì)弄不懂或是含糊其辭，其實(shí)最重要的一點(diǎn)就是東西方文化的差異性，使得學(xué)生不能夠進(jìn)行完全的理解與掌握。也就是說，語言的核心就是詞義，并且基礎(chǔ)是詞匯，而且詞義與文化的關(guān)系最最為密切的，可以說詞匯也就是表現(xiàn)著民族特有的文化精神的一種特殊語言結(jié)構(gòu)的方式，在詞匯結(jié)構(gòu)中文化內(nèi)涵的發(fā)掘也是需要花費(fèi)很打的功夫。在對(duì)詞匯的內(nèi)部結(jié)構(gòu)上看來，漢語的詞義與詞形中的關(guān)系要比西方中的表音文字是更為緊密，在漢語的詞匯中一些詞形是直接來表示詞義的，可以說是包含著較為豐富的民族特有的文化內(nèi)涵。在中國文化的特征中，其固定詞組與習(xí)慣語的作用是突顯的，成語典故大都是與民族得習(xí)慣與心理是息息相關(guān)的。然而，呂必松先生曾說過：“從語言學(xué)習(xí)和語言教學(xué)的角度研究語言，就必須研究語言與文化的關(guān)系，因?yàn)檎Z言理解和語言使用都離不開一定的文化因素。”同時(shí)，在外漢語教學(xué)過程中，要讓學(xué)生充分了解漢語詞匯和語音以及語法的規(guī)則，這樣使得學(xué)生能夠在交際進(jìn)程中的表達(dá)完全符合語言要求的規(guī)則要素外，還要幫助并且使得他們充分了解我們民族的文化和這種特定民族文化背景所產(chǎn)生的行為方式與心理特征，能夠讓他們口中說出來的話非常得體并且有效地傳遞心中所想的信息。

篇（3）

學(xué)習(xí)遷移廣泛存在于學(xué)習(xí)知識(shí)、技能、態(tài)度和行為規(guī)范中。任何一種新知識(shí)、新技能的學(xué)習(xí)，都會(huì)受到學(xué)習(xí)者已有的經(jīng)驗(yàn)、技能以及自身學(xué)習(xí)態(tài)度的影響。本文旨在結(jié)合認(rèn)知理論分析外國留學(xué)生的母語遷移在漢語教學(xué)中的影響，并提出相應(yīng)的教學(xué)策略。

一、認(rèn)知理論對(duì)母語遷移的解釋

奧蘇伯爾認(rèn)為，學(xué)生原有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)是實(shí)現(xiàn)“遷移”的最關(guān)鍵因素。原有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)對(duì)新的學(xué)習(xí)的影響取決于三個(gè)變量：

1.在認(rèn)知結(jié)構(gòu)中是否存在有價(jià)值的觀念可利用，即觀念的可利用性

2.新的有意義的學(xué)習(xí)任務(wù)與原有的系統(tǒng)之間的可以辨別的程度，即觀念的可辨別性

3.只有穩(wěn)定且清晰的觀念才會(huì)為新知識(shí)提供正確的邏輯關(guān)系和切入點(diǎn)，即觀念的穩(wěn)定性與清晰性

二、母語遷移在漢語教學(xué)中的影響

語言遷移一般分為三大類：正遷移、負(fù)遷移以及零遷移。語言遷移的影響體現(xiàn)在語音、詞匯、語義、句法、語用、文化等多個(gè)層面。

1.語音方面的影響

留學(xué)生在學(xué)習(xí)漢語的語音的時(shí)候會(huì)不同程度的出現(xiàn)問題。韓國語中沒有[f]這個(gè)音，相較于歐美的留學(xué)生，來自漢字文化圈的留學(xué)生學(xué)習(xí)語音可能更快些，但也更容易犯錯(cuò)，這是由母語負(fù)遷移造成的。

2.詞匯方面的影響

留學(xué)生在學(xué)習(xí)詞匯時(shí)會(huì)將其母語與漢語對(duì)比著來學(xué)習(xí)，在一些基礎(chǔ)的詞匯學(xué)習(xí)中這種方法起到了正遷移的作用。但有時(shí)就會(huì)造成負(fù)遷移，用“比”造句時(shí)，就有了“我比我爸爸大。”這樣的句子，這個(gè)句子沒有語法錯(cuò)誤，但邏輯上不正確。這個(gè)同學(xué)想表達(dá)的意思是他比他父親健壯，該用英語中的“big”一詞，而漢語里的“大”既可以表示在體積、面積、數(shù)量等方面超過所比對(duì)象，還可以表示程度深等意思，但所比對(duì)象有限制。

3.語法方面的影響

“We study Chinese.”是主謂賓結(jié)構(gòu)，漢語中也有此結(jié)構(gòu)即“我們學(xué)習(xí)漢語。”因此，學(xué)生在學(xué)習(xí)這種結(jié)構(gòu)能對(duì)應(yīng)的句子時(shí)，往往很快就能掌握。如果句子結(jié)構(gòu)發(fā)生變化，如：“我們非常努力地學(xué)習(xí)漢語。”英語中則是“We study Chinese very hard.”漢語修飾動(dòng)詞的狀語位置與英語不同，漢語初學(xué)者有時(shí)會(huì)將母語的語言習(xí)慣遷移到外語學(xué)習(xí)中來，這樣母語就阻礙了外語的學(xué)習(xí)。

三、認(rèn)知結(jié)構(gòu)學(xué)習(xí)理論在對(duì)外漢語教學(xué)中的應(yīng)用

1.教材編寫方面

若想有效地促進(jìn)正遷移，在教材編寫中應(yīng)盡量做到：

（1）針對(duì)性

不同語種的人社會(huì)文化背景不同，因此，應(yīng)該區(qū)別不同母語對(duì)象而編出符合語言文化心理特點(diǎn)的有針對(duì)性的教材。

（2）適用性

教材要考慮學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展水平，由易到難，循序漸進(jìn)，有層次地體現(xiàn)學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)。

（3）情境性

教材的編寫過程中要多給學(xué)生提供豐富的情境，為學(xué)生到社會(huì)中能夠運(yùn)用正確的語言進(jìn)行交際做準(zhǔn)備。

（4）實(shí)用性

教材要考慮收入的語言知識(shí)在日常生活中是否常用，如果不考慮實(shí)用性的話，學(xué)生很容易學(xué)成“啞巴”漢語。

2.教學(xué)方面

為了促進(jìn)語言知識(shí)的正遷移，將課本中的內(nèi)容在學(xué)生的腦海里形成正確的知識(shí)結(jié)構(gòu)，必須要采用適合的方法：

（1）初級(jí)階段要打好基礎(chǔ)，精講多練

這就要求教師的講解、示范要正確而規(guī)范。大量機(jī)械的練習(xí)是必要的，目的是使正確的語法結(jié)構(gòu)等能重復(fù)出現(xiàn)。最后安排一些情境練習(xí)使學(xué)生鞏固學(xué)到的知識(shí)和技能。

（2）教學(xué)要難易有序，循序漸進(jìn)

尤其是語法教學(xué)，不要把一個(gè)語法項(xiàng)目的多種形態(tài)和規(guī)則一起來教，這樣會(huì)分散難點(diǎn)。實(shí)際上，漢語的詞、短語、句子的結(jié)構(gòu)是相通的，都是五種結(jié)構(gòu)。所以，短語、句子的講解可以參照詞匯講解，這樣逐層遞進(jìn)，有條理的講解，掌握先學(xué)的內(nèi)容再學(xué)新的內(nèi)容。

（3）啟發(fā)學(xué)生主動(dòng)求取知識(shí)與組織知識(shí)，教師的任務(wù)是要幫助學(xué)生“發(fā)現(xiàn)”規(guī)律

在漢字教學(xué)中，教師可以從造字法入手，給學(xué)生講解造字法以及每種造字法造出的一些有具體形態(tài)結(jié)構(gòu)的字，進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生“發(fā)現(xiàn)”一些漢字讀音和字義的規(guī)律，逐漸形成正確的知識(shí)結(jié)構(gòu)。

（4）努力構(gòu)建與生活情境相似的教學(xué)情境

教學(xué)過程中，教師應(yīng)盡量模擬生活情境去設(shè)置教學(xué)情境，這將有助于學(xué)生受到啟發(fā)而增加正遷移的機(jī)會(huì)和嘗試。

3.學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)

奧蘇伯爾認(rèn)為，如果學(xué)生接受專門的解決問題的技能訓(xùn)練，將可能有助于正遷移的產(chǎn)生。教學(xué)中學(xué)生一旦學(xué)會(huì)了閱讀技能，就可以利用它習(xí)得新的知識(shí)，形成新的認(rèn)知結(jié)構(gòu)。如果給予學(xué)生正確的學(xué)習(xí)方法指導(dǎo)，學(xué)生就會(huì)少走一些彎路。具體教學(xué)中，可從以下幾點(diǎn)考慮：

（1）提出使學(xué)生感興趣的問題，引起學(xué)生的好奇心；

（2）引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用類比的方法，激發(fā)探究欲望；

（3）幫助學(xué)生分析材料和證據(jù)，引導(dǎo)學(xué)生尋找記憶的線索；

（4）有指導(dǎo)地進(jìn)行“發(fā)現(xiàn)”學(xué)習(xí)，將無意識(shí)學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)化為有意識(shí)地理解和吸收。

語言有其社會(huì)性，學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)第二語言的目的是為了進(jìn)行社會(huì)交流，為了更好地交流，學(xué)習(xí)者難免使用母語補(bǔ)充。因而母語遷移是對(duì)外漢語教學(xué)中一個(gè)不容回避的問題。教師應(yīng)該有意識(shí)地多教授不同的語言認(rèn)知方法，加強(qiáng)語言學(xué)理論的教學(xué)。這樣無論是語間遷移還是語內(nèi)遷移，只要從認(rèn)知角度出發(fā)合理運(yùn)用有關(guān)的理論進(jìn)行教學(xué)，就能極大地發(fā)揮正遷移的效用，把負(fù)遷移的影響降到最低。

參考文獻(xiàn)：

篇（4）

對(duì)外漢語是一門復(fù)雜的綜合性學(xué)科，它涵蓋語言學(xué)、教育學(xué)、心理學(xué)、文化學(xué)等等的知識(shí)內(nèi)容。目前更多的是從語言學(xué)的角度進(jìn)行對(duì)外漢語教學(xué)，雖然也會(huì)涉及到對(duì)教育學(xué)和心理學(xué)的關(guān)注及理論的運(yùn)用，但只停留在表面與形式，并沒有引起足夠的重視。其實(shí)不管是教材的設(shè)計(jì)還是教師的教學(xué)，又或者是學(xué)生的學(xué)習(xí)，都涉及到很多心理學(xué)方面的知識(shí)和理論。成功的教材不僅涉及到語言學(xué)理論和教學(xué)法理論，也需要在心理學(xué)方面進(jìn)行思考。而這些設(shè)計(jì)的成功與否，更多的體現(xiàn)在教材的針對(duì)性上。我們應(yīng)該根據(jù)教學(xué)對(duì)象的不同特征來進(jìn)行編寫，這樣才更具有正對(duì)性。例如教學(xué)對(duì)象的國別、年齡、成長背景以及已有的知識(shí)背景等等因素。

美國心理學(xué)家奧蘇伯爾說過“如果我不得不把全部教育心理學(xué)還原為一條原理的話，我將會(huì)說，影響學(xué)習(xí)的最重要因素是學(xué)生已經(jīng)知道了什么，根據(jù)學(xué)生原有的知識(shí)狀況進(jìn)行教學(xué)。原有的學(xué)習(xí)對(duì)新的學(xué)習(xí)的影響，就是已有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)對(duì)新的學(xué)習(xí)的影響，這也就是心理學(xué)上所說的遷移。”學(xué)生對(duì)母語的先行掌握，對(duì)漢語學(xué)習(xí)有著正、負(fù)遷移的雙面影響。學(xué)習(xí)漢語的學(xué)生來自不同國家，所以不同國家的語言系統(tǒng)又各不相同。針對(duì)學(xué)生國別進(jìn)行教材的編寫也是有必要的。同樣年齡、知識(shí)結(jié)構(gòu)、學(xué)業(yè)水平、文化背景等也會(huì)對(duì)漢語學(xué)習(xí)有影響。而學(xué)生的學(xué)習(xí)目的、學(xué)習(xí)興趣、認(rèn)知方式也需要考慮進(jìn)教材的設(shè)計(jì)之中。對(duì)外漢語教學(xué)是一個(gè)系統(tǒng)的過程，而心理學(xué)的研究在這個(gè)過程中具有指導(dǎo)意義。運(yùn)用語言本身就是心理現(xiàn)象，運(yùn)用語言的過程就是心理活動(dòng)的過程。教師不僅要有一定的心理學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)，還要了解言語活動(dòng)的心理特點(diǎn)和學(xué)生學(xué)習(xí)漢語掌握漢語的心理活動(dòng)規(guī)律。同時(shí)，教師還必須了解學(xué)生已具有的水平和能力與新學(xué)習(xí)內(nèi)容之間的距離，利用“最近發(fā)展區(qū)”的原則，把新學(xué)習(xí)內(nèi)容設(shè)計(jì)成一個(gè)有關(guān)聯(lián)、有層次的系統(tǒng)，由易到難，讓后一步學(xué)習(xí)建立在前一步學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)之上，逐步向復(fù)雜的階段推進(jìn)。在教學(xué)過程中，對(duì)外漢語教學(xué)與一般教學(xué)有一定的共性，教師要注意誘導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行思考，將學(xué)生置于問題的情境中，并積極鼓勵(lì)學(xué)生提問。整個(gè)過程就是教師有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生不斷生疑、質(zhì)疑、釋疑的過程，提問同樣有深刻地心理學(xué)基礎(chǔ)。恰當(dāng)?shù)奶釂枌⒄{(diào)動(dòng)學(xué)生思維的積極性和自覺程度，使學(xué)生有較多的嘗試機(jī)會(huì)，發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性。良好的提問是啟發(fā)式教學(xué)原則在實(shí)際教學(xué)過程中的具體運(yùn)用。但提問也要遵循心理學(xué)的原則和方法，如考慮學(xué)生的能力水平；利用學(xué)生的好奇心和求知欲；考慮到學(xué)生的心理狀態(tài)；對(duì)學(xué)生的回答及時(shí)反饋。

當(dāng)然教師的激勵(lì)也是教學(xué)環(huán)節(jié)中必不可少的，激勵(lì)能起到很好的強(qiáng)化作用，同時(shí)激勵(lì)也具有導(dǎo)向功能。學(xué)生受到激勵(lì)之后，能夠依照所激發(fā)的方向，向前邁進(jìn)達(dá)到預(yù)期效果。學(xué)生的興趣亦是需要關(guān)注的重點(diǎn)，學(xué)習(xí)興趣是學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)中最現(xiàn)實(shí)、最活躍，帶有強(qiáng)烈情緒色彩的因素，也是產(chǎn)生和維持注意的重要內(nèi)部因素。興趣也可分為直接興趣和間接興趣。直接興趣是學(xué)習(xí)者對(duì)學(xué)習(xí)材料本身的興趣，美國教育心理學(xué)家布魯納曾說，最好的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)材料本身發(fā)生興趣。所以在對(duì)外漢語教學(xué)中，可以利用多媒體、課外活動(dòng)、情景教學(xué)等方式增加學(xué)習(xí)內(nèi)容的趣味性和新奇性，增加學(xué)生學(xué)習(xí)興趣來激起學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。這樣才能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和持久性。第二語言的學(xué)習(xí)既是一種心理認(rèn)知過程，又是一種與情感密切相關(guān)的心理活動(dòng)。情感因素在認(rèn)知與學(xué)習(xí)的成就中起著相當(dāng)重要的作用。在第二語言學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)的心理活動(dòng)中，學(xué)習(xí)者是否能夠完成認(rèn)知過程，是否能夠控制情感過程，是取決于個(gè)人的意志因素的。所以情感和意志在學(xué)習(xí)中有著至關(guān)重要的作用，作為漢語學(xué)習(xí)者肯定是喜歡中國、喜愛和認(rèn)同中國文化，這是最基本也是最基礎(chǔ)的，只有這樣才能進(jìn)一步開始學(xué)習(xí)漢語。光有情感上的喜歡和認(rèn)同也是不夠的，當(dāng)遇到困難時(shí)就會(huì)退縮，還需要有一定的意志力，有克服困難的信心，并堅(jiān)信自己能把漢語學(xué)好。

參考文獻(xiàn):

[1]邵志芳.認(rèn)知心理學(xué)[M].上海教育出版社,2006.

篇（5）

中圖分類號(hào)：G64 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

收錄日期：2012年2月21日

一、對(duì)外漢語口語課教學(xué)內(nèi)容安排模式

口語教學(xué)內(nèi)容的編排應(yīng)該根據(jù)學(xué)生已有的閱讀理解能力和聽力理解能力來進(jìn)行口語表達(dá)能力的訓(xùn)練，教學(xué)內(nèi)容的展示過程也應(yīng)該是從讀到聽再到說的動(dòng)態(tài)過程。教師要以讀寫為起點(diǎn)，以聽說為操練過程，將視覺信息逐漸轉(zhuǎn)化為聽覺信息和口語信息。這一過程是從模仿到記憶的過程，采用“互動(dòng)型”的教學(xué)模式，刺激學(xué)生說話的欲望，最常用、最有效的方法就是提問和指令。

（一）充分發(fā)揮“問”式教學(xué)的優(yōu)越性。可以調(diào)動(dòng)和發(fā)揮學(xué)生的積極性，可以增加人的記憶負(fù)荷，充分利用人的大腦機(jī)能，將語言知識(shí)轉(zhuǎn)化為言語知識(shí)和技能。“問”的方式有多種：教師問學(xué)生答、學(xué)生問教師答、學(xué)生互問互答。

（二）通過教師的指令，實(shí)現(xiàn)真實(shí)性的交際練習(xí)。即教師確定話題、設(shè)置情境、制造信息落差、規(guī)定詞語句式、分配角色等，要求學(xué)生進(jìn)行真實(shí)的交際性練習(xí)。需要注意的是，教師的提問應(yīng)該從易不從難，避免隨意性，具有啟發(fā)性，讓學(xué)生有話可說，力爭調(diào)動(dòng)每一個(gè)學(xué)生的積極性，使人人有說話的欲望，使課堂氣氛活躍。

以上是對(duì)外漢語口語課教學(xué)內(nèi)容安排模式，但在真實(shí)教學(xué)過程中，僅有理論是不夠的，由于學(xué)習(xí)者的風(fēng)格和情感因素的不同，課堂上的反饋就不同，能不能刺激學(xué)生說話的欲望，怎樣調(diào)動(dòng)每一個(gè)學(xué)生的積極性，使課堂氣氛活躍，這就需要運(yùn)用教育心理學(xué)，把握漢語作為外語學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)者心理，積極地作用于對(duì)外漢語教學(xué)實(shí)踐中。

二、學(xué)習(xí)者的風(fēng)格和情感因素對(duì)漢語作為第二語言習(xí)得的影響

（一）學(xué)習(xí)者的認(rèn)知風(fēng)格對(duì)二語習(xí)得的影響。認(rèn)知風(fēng)格差異是指人們對(duì)信息和經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行加工時(shí)所表現(xiàn)出來的個(gè)體差異，是個(gè)人在感知、記憶和思維過程中經(jīng)常采用的態(tài)度和方式。不同的認(rèn)知方式就會(huì)產(chǎn)生不同的學(xué)習(xí)效果。

1、場依存性與場獨(dú)立性。場依存性和場獨(dú)立性是人們對(duì)客觀世界信息進(jìn)行加工的兩種方式。人們對(duì)世界萬物的感知和認(rèn)識(shí)具有各種不同的認(rèn)知方式，這些認(rèn)知方式是有差異的。美國心理學(xué)家威特金（1962）指出：“凡在知覺活動(dòng)中依賴外在參照或受背景影響大者屬場依存特征，反之屬場獨(dú)立特征。”心理學(xué)中的場獨(dú)立性和場依存是兩種對(duì)立的信息加工方式，場依存者傾向以外在的社會(huì)參照確定自己的態(tài)度和行為，其行為是社會(huì)定向的，并且表現(xiàn)出擅長與人交往的技能；而場獨(dú)立者傾向以內(nèi)在參照來確定自己的態(tài)度和行為，對(duì)抽象的理論和原則感興趣，這種人不注重別人所提供的社會(huì)線索，而且不善于與人交往。

2、沉思型與沖動(dòng)型。沉思型和沖動(dòng)型認(rèn)知方式是卡根等人提出的。沉思型和沖動(dòng)型是兩種不同的認(rèn)知風(fēng)格。它們是在相對(duì)復(fù)雜的認(rèn)知任務(wù)中所表現(xiàn)出來的或快或慢，或精確或失誤的反應(yīng)。心理學(xué)根據(jù)測試過程中的思考時(shí)間和錯(cuò)誤率把認(rèn)知風(fēng)格劃分為兩大類別：（1）對(duì)問題思考的時(shí)間在平均數(shù)以上，錯(cuò)誤率在平均數(shù)以下者，劃分為沉思型；（2）對(duì)問題思考的時(shí)間在平均數(shù)以下，錯(cuò)誤率在平均數(shù)以上者，劃分為沖動(dòng)型（王初明，1997）。沉思型的具體特征是：對(duì)問題深思熟慮，追求完美、確定的答案；沖動(dòng)型的特征是：遇到問題急于做出回答，常憑預(yù)感猜測答案。

（二）學(xué)習(xí)者的性格因素對(duì)二語習(xí)得的影響。心理學(xué)上把性格有時(shí)分為“外向型”和“內(nèi)向型”。人們?cè)?jīng)一度認(rèn)為，外向型的學(xué)習(xí)者由于練習(xí)外語的機(jī)會(huì)多而其學(xué)習(xí)成績要優(yōu)于內(nèi)向型性格的學(xué)習(xí)者。但后來有些研究者做了相關(guān)的實(shí)驗(yàn)卻發(fā)現(xiàn)，事實(shí)并非總是如此。研究者們分析，不同性格的學(xué)習(xí)者對(duì)處理不同的學(xué)習(xí)任務(wù)運(yùn)用了不同的策略。外向型的學(xué)習(xí)者其善談和善于反應(yīng)有利于獲得更多的輸入和實(shí)踐的機(jī)會(huì)，但他們往往不十分重視語言的形式；而內(nèi)向型的學(xué)習(xí)者更善于利用其沉靜的性格對(duì)有限的輸入進(jìn)行更深入細(xì)致的形式分析，尤其在注重語言形式和語言規(guī)則教學(xué)的課堂教學(xué)環(huán)境下占有優(yōu)勢。

三、對(duì)外漢語口語課的學(xué)習(xí)者情感因素教學(xué)策略

對(duì)外漢語教學(xué)中的情感教育不僅要調(diào)動(dòng)學(xué)生積極的情感因素，提高語言認(rèn)知的效度，還要促進(jìn)學(xué)生整體素質(zhì)的提高和人格的完善。因此，在對(duì)外漢語口語教學(xué)中要結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，適時(shí)地對(duì)學(xué)生進(jìn)行心理教育和性格培養(yǎng)，以積極有效的方式獲得語言技能。

（一）培養(yǎng)學(xué)生積極的情感品質(zhì)和強(qiáng)烈的求知欲。“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。”人一旦進(jìn)入某種情感狀態(tài)，就會(huì)產(chǎn)生極其明顯的動(dòng)機(jī)力量。留學(xué)生學(xué)習(xí)漢語也是如此。在對(duì)外漢語教學(xué)中恰當(dāng)?shù)卣{(diào)動(dòng)學(xué)生積極的情感因素，對(duì)于激發(fā)留學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高其學(xué)習(xí)主動(dòng)性有明顯作用。

為了調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)漢語的積極性，我們可以采用多種多樣的教學(xué)方法，如利用游戲、卡片、繪畫、唱歌、表演、小組活動(dòng)、互相競爭等多種方式充分調(diào)動(dòng)起學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)漢語的巨大興趣，發(fā)掘他們學(xué)習(xí)第二語言的潛能。口語課上，教師更不能一言堂，精講多練，多給學(xué)生練習(xí)的機(jī)會(huì)。從認(rèn)真準(zhǔn)備討論話題到積極參與課堂討論，從模仿到記憶，提供給學(xué)生更多的轉(zhuǎn)換生成條件，循序漸進(jìn)地輸入；從簡單到復(fù)雜，謹(jǐn)慎又積極地推動(dòng)語言學(xué)習(xí)。通過這種方式培訓(xùn)的學(xué)生，就很容易建立起對(duì)漢語學(xué)習(xí)的興趣與熱情，在取得漢語學(xué)習(xí)巨大進(jìn)步的同時(shí)，在心理素質(zhì)與行為模式方面也可得到長足的進(jìn)步。

（二）培養(yǎng)學(xué)生進(jìn)行交際的能力，增強(qiáng)自信心。自信是一種積極的情感品質(zhì)，是成功者必備的素質(zhì)之一。自信心可以在學(xué)習(xí)活動(dòng)中逐步培養(yǎng)，在經(jīng)歷了成功之后，亦會(huì)逐步增強(qiáng)。在教學(xué)過程中，教師對(duì)學(xué)生的點(diǎn)滴進(jìn)步應(yīng)及時(shí)給予中肯的評(píng)價(jià)，對(duì)學(xué)生的錯(cuò)誤要給予充分的包容，讓學(xué)生得到成功的體驗(yàn)，并對(duì)以后的學(xué)習(xí)充滿成功的期待。同時(shí)，口語課中語言所傳遞的文化信息是對(duì)外漢語教學(xué)內(nèi)容中不可或缺的重要組成部分，這要求我們?cè)趯?duì)外漢語教學(xué)過程中不斷滲透進(jìn)多樣化深層次的文化內(nèi)容，培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用漢語進(jìn)行交際的能力。

尤其在對(duì)外漢語教學(xué)口語課堂中，要使留學(xué)生能夠敢于表達(dá)，教師就要以包容的心態(tài)面對(duì)學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中出現(xiàn)的錯(cuò)誤，并把它作為一種正常現(xiàn)象，委婉、適度地給予糾正、指導(dǎo)。如果單純因?yàn)閷W(xué)生初學(xué)漢語過度緊張或不夠熟練出現(xiàn)的問題，可暫時(shí)忽略，以免挫傷學(xué)生的自信心。有了成績?nèi)裟芗皶r(shí)獲得教師的贊揚(yáng)、肯定，就會(huì)產(chǎn)生一種成功感，并由此增強(qiáng)自信心。

（三）調(diào)節(jié)學(xué)生的情緒，營造良好的課堂氣氛。外向性格的學(xué)習(xí)者和內(nèi)向性格的學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)語言的時(shí)候有明顯的不同。外向型的學(xué)習(xí)者喜歡多說話，樂于表達(dá)，喜歡交際，即使犯了錯(cuò)誤，也無所畏懼。這樣，獲得的語言輸出與輸入機(jī)會(huì)就更多一些，特別有利于漢語聽說能力的提高。內(nèi)向型性格的學(xué)習(xí)者不愛說話，往往不能容忍自己常常在課堂上出現(xiàn)錯(cuò)誤，把握不住課堂上有限的練習(xí)機(jī)會(huì)，可能在口語能力的提高方面會(huì)慢一些。對(duì)于不同性格的學(xué)習(xí)者，教師應(yīng)針對(duì)不同特點(diǎn)因材施教，揚(yáng)長避短，有意識(shí)地調(diào)節(jié)學(xué)生的情緒。

情感是調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)積極性的根本。教師不僅要注重內(nèi)在知識(shí)的學(xué)習(xí)和積累，更要經(jīng)常與學(xué)生在感情上進(jìn)行溝通，這樣才能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。一方面教師應(yīng)對(duì)本職工作、對(duì)學(xué)生充滿責(zé)任感和愛，在課堂上有良好的情緒，授課時(shí)做到聲情并茂，注意培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。活躍課堂氣氛，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性；另一方面教師還必須重視學(xué)生的情感，一旦學(xué)生意識(shí)到教師對(duì)他的關(guān)心和信任，便自然地會(huì)產(chǎn)生一種積極的情緒，這種積極的情緒便可轉(zhuǎn)化為學(xué)習(xí)動(dòng)力，推動(dòng)學(xué)習(xí)進(jìn)步。

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篇（6）

一、概述

對(duì)外漢語專業(yè)注重漢英雙語教學(xué)，培養(yǎng)具有扎實(shí)的漢語和英語基礎(chǔ)，對(duì)中外文學(xué)、中外文化及中外文化交流有較全面了解，能適應(yīng)現(xiàn)代化和經(jīng)濟(jì)全球化需要的應(yīng)用型對(duì)外漢語人才；培養(yǎng)熟練掌握現(xiàn)代信息技術(shù)，具有較強(qiáng)的實(shí)踐能力和創(chuàng)新能力，具有不斷獲取新知識(shí)的能力和良好的教師職業(yè)素養(yǎng)，能在國內(nèi)外相關(guān)學(xué)校從事對(duì)外漢語教學(xué)和英漢雙語教學(xué)及研究的創(chuàng)新型師資；能在企事業(yè)單位以及國內(nèi)外其他相關(guān)部門從事涉外文秘及中外文化交流等相關(guān)工作的實(shí)踐性專門人才；同時(shí)，向高等院校輸送碩士研究生生源。

二、對(duì)外漢語教學(xué)改革與發(fā)展

（一）對(duì)外漢語教學(xué)的發(fā)展

1．健全機(jī)構(gòu)、采取措施。

（1）為確保對(duì)外漢語教學(xué)質(zhì)量，我國于1987年由8個(gè)政府部門（現(xiàn)擴(kuò)展為11個(gè)政府部門）聯(lián)合成立了“中國國家對(duì)外漢語教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)小組”，嚴(yán)格了對(duì)外漢語教學(xué)的管理制度；（2）各高校不同程度地提升了對(duì)外漢語教學(xué)機(jī)構(gòu)的行政級(jí)別（有的從教學(xué)小組提升為教學(xué)中心，多數(shù)從教學(xué)中心提升為系或?qū)W院）；（3）加強(qiáng)了對(duì)從教人員的管理和培訓(xùn)，開始進(jìn)行統(tǒng)一的對(duì)外漢語教師資格考試（現(xiàn)為漢語作為外語教學(xué)能力證書，簡稱“能力證書”），從教人員的對(duì)外漢語教師資格證書持有率也逐年上升，這都極大地鼓舞和推動(dòng)了對(duì)外漢語教育事業(yè)的發(fā)展。

（二）加強(qiáng)對(duì)外漢語教學(xué)學(xué)科研究與學(xué)科建設(shè)

加強(qiáng)了有關(guān)對(duì)外漢語教學(xué)的學(xué)科理論研究，“對(duì)外漢語教學(xué)”已逐漸作為應(yīng)用語言學(xué)的一個(gè)重要分支而成為一個(gè)獨(dú)立的學(xué)科，已初步形成了一支對(duì)外漢語教學(xué)的科研隊(duì)伍。近20多年來，已有豐碩的研究成果，特別是逐步形成了對(duì)外漢語教學(xué)學(xué)科建設(shè)的新思路，對(duì)外漢語教學(xué)學(xué)科建設(shè)應(yīng)走以漢語教學(xué)為基礎(chǔ)的、開放性的兼容整合之路。這就大大推進(jìn)了教學(xué)模式、教學(xué)方法的革新與改進(jìn)，因而對(duì)外漢語教學(xué)的質(zhì)量得到較大的提高。而這也同時(shí)對(duì)于漢語本體研究起了很好的推動(dòng)作用。對(duì)外漢語教學(xué)已成為漢語本體研究的試金石。同時(shí)，設(shè)立了包括對(duì)外漢語教學(xué)方向的博士點(diǎn)和國家重點(diǎn)學(xué)科，建立了國家級(jí)的人文社會(huì)科學(xué)重點(diǎn)研究基地――對(duì)外漢語研究中心，并正逐步在一些基礎(chǔ)和條件都比較好、學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)也比較重視的高校建設(shè)一批對(duì)外漢語教學(xué)基地，以便在教學(xué)、科研、教材建設(shè)、師資培訓(xùn)和內(nèi)外學(xué)術(shù)交流等方面起示范、輻射的作用。

（三）對(duì)外漢語教學(xué)基金和漢語水平考試

設(shè)立了面向海外的對(duì)外漢語教學(xué)基金――“漢語橋基金”，加強(qiáng)了與國外漢語教學(xué)界的聯(lián)系、交流與合作，加強(qiáng)了對(duì)國內(nèi)外漢語教師的培訓(xùn)工作。同時(shí)，建立了被定為國家級(jí)標(biāo)準(zhǔn)化考試的“漢語水平考試”（HSK）和相應(yīng)的HSK漢字、詞匯、語法等級(jí)標(biāo)準(zhǔn)和等級(jí)大綱。

1．對(duì)外漢語教學(xué)的改革。

（1）突出本專業(yè)的課程特色。一般該專業(yè)本科階段開設(shè)有“現(xiàn)代漢語”、“語言學(xué)概論”、“古代漢語”、“文字學(xué)”、“語音學(xué)”、“現(xiàn)代漢語詞匯學(xué)”、“第二語言教學(xué)概論”、“普通心理學(xué)”、“教育心理學(xué)”、“對(duì)外漢語課堂教學(xué)方法”、“對(duì)外漢語教學(xué)系列專題”等課程。（2）充分重視英語課程的地位。“對(duì)外漢語”專業(yè)屬于外語類招生，因此對(duì)學(xué)生的外語水平要求很高，在外語教學(xué)中比較重視學(xué)生聽說讀寫能力的培養(yǎng)。以北語為例，該專業(yè)在低年級(jí)主要開設(shè)“英語精讀”、“英語聽力”、“英語口語”、“英語寫作”、“英語泛讀等系列課程；在高年級(jí)主要開設(shè)“英語翻譯”、“英美文學(xué)”、“西方文明史”、“第二外語”等課程。（3）注重文學(xué)文化素養(yǎng)的培養(yǎng)。眾所周知，留學(xué)生在漢語水平達(dá)到了一定階段之后，興奮點(diǎn)會(huì)轉(zhuǎn)向語言背后所隱含的文化內(nèi)容。因此“對(duì)外漢語”專業(yè)的學(xué)生就需要學(xué)習(xí)“中國古代文學(xué)史”、“中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)史”、“外國文學(xué)史”、“中國文化史綱”、“中外文化交流史”等課程。

三、小結(jié)

“對(duì)外漢語”專業(yè)是一個(gè)應(yīng)用型學(xué)科，同時(shí)又是一個(gè)交叉型學(xué)科，因此在課程設(shè)置上不同于一般大學(xué)中的漢語言文字學(xué)專業(yè)。同時(shí)，“對(duì)外漢語”專業(yè)的培養(yǎng)目標(biāo)是“德智體全面發(fā)展，能勝任對(duì)外漢語教學(xué)與研究以及中外文化交流工作，并且有進(jìn)一步發(fā)展前途的對(duì)外漢語教學(xué)專門人才”。該專業(yè)所培養(yǎng)的是一種復(fù)合型人才，要求學(xué)生不僅要扎實(shí)掌握與漢語言文字學(xué)和對(duì)外漢語教學(xué)相關(guān)的基本理論和教學(xué)方法，具備一定的文學(xué)文化素養(yǎng)，同時(shí)還能熟練地使用英語。因此我們所培養(yǎng)的學(xué)生除可在學(xué)校從事對(duì)外漢語教學(xué)與研究工作之外，還可在新聞媒介、國家機(jī)關(guān)、文化管理和企事業(yè)單位從事相關(guān)工作。

還有就是對(duì)外漢語教學(xué)事業(yè)既不是政治工作也不是教育產(chǎn)業(yè)，而是一項(xiàng)教育事業(yè)，必須遵循教育規(guī)律，按照教育規(guī)則來辦學(xué)。因此我們現(xiàn)在要做的工作，首先是要抓住當(dāng)前“漢語熱的機(jī)遇，大力推進(jìn)對(duì)外漢語教學(xué)事業(yè)；其次是要正確認(rèn)識(shí)對(duì)外漢語教學(xué)事業(yè)，改進(jìn)目前的對(duì)外漢語教學(xué)狀況。對(duì)外漢語教學(xué)的辦學(xué)方向應(yīng)是向世界推廣漢語，宏揚(yáng)中華文化，使?jié)h語成為具有文化魅力的世界性語言；培養(yǎng)理解中國、對(duì)中國友好的漢語人才。這項(xiàng)事業(yè)的本質(zhì)屬性應(yīng)是教育事業(yè)，而不是其他。

【參考文獻(xiàn)】

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篇（7）

[文章編號(hào)]：1002-2139（2013）-7-0-01

石化現(xiàn)象產(chǎn)生的原因十分復(fù)雜。Selinker認(rèn)為語言石化的原因主要由五個(gè)方面的因素構(gòu)成。國內(nèi)的一些論文對(duì)此五個(gè)因素做出了解釋。王英華（ 2004） ， 在第二語言學(xué)習(xí)過程中，第二語言學(xué)習(xí)者總會(huì)有意識(shí)或無意識(shí)的運(yùn)用母語的語法規(guī)則來幫助解釋第二語言學(xué)習(xí)中的信息。在這個(gè)過程中，如果母語的語法規(guī)則與第二語言的一致，促進(jìn)了第二語言的學(xué)習(xí)，那么就產(chǎn)生了正遷移；如果母語的語法規(guī)則與第二語言的不一致，阻礙了第二語言的學(xué)習(xí)，并且在學(xué)習(xí)中被長時(shí)間的使用，這就產(chǎn)生了石化。吳丁娥（ 2001） （6）提出， 實(shí)驗(yàn)證明， 因母語遷移而造成的錯(cuò)誤僅占學(xué)習(xí)者語言錯(cuò)誤的很小比例， 而絕大多數(shù)錯(cuò)誤是其他原因所致。牛強(qiáng)（ 2000） （7）認(rèn)為培訓(xùn)轉(zhuǎn)移包含兩個(gè)方面。第一，第二語言教師的因素，在培訓(xùn)的過程中，如果第二語言教師的運(yùn)用一些不正確，不地道的中介語進(jìn)行教授，那么長久下來，就會(huì)讓學(xué)生對(duì)某些語言點(diǎn)留下長期不正確的理解。而且這種學(xué)習(xí)初期的不正確的語言點(diǎn)的理解，可能會(huì)形成習(xí)慣，并長久存在。第二，第二語言教學(xué)語言材料的因素。第二語言教學(xué)的教材應(yīng)該是真實(shí)的，與實(shí)際生活非常貼切的教材，如果采用的是不真實(shí)的語言材料，那么也會(huì)使學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中產(chǎn)生石化。關(guān)于學(xué)習(xí)策略，最典型的就是簡化目的語材料， 特別是句法上的簡化。接下來是交際策略。學(xué)習(xí)的目的在于交際，在某些一定程度的學(xué)習(xí)者中，當(dāng)他們通過使用一定的交際手段達(dá)到交流的目的時(shí)，他們很有可能停止學(xué)習(xí)，或者不會(huì)繼續(xù)那么重視學(xué)習(xí)。目的語過度概括指的是，學(xué)習(xí)者將已經(jīng)學(xué)習(xí)過，掌握好的語法規(guī)則進(jìn)行錯(cuò)誤的運(yùn)用，或者我們可以說泛化，從而阻礙第二語言的學(xué)習(xí)。

一、對(duì)外漢語教學(xué)與如何防止石化

對(duì)外漢語教學(xué)時(shí)一門比較新的學(xué)科，基于這門學(xué)科的實(shí)際發(fā)展情況，我們總結(jié)了以下幾點(diǎn)建議：

（一）對(duì)外漢語教學(xué)不只要教學(xué)生漢語，而且要進(jìn)行漢語言文化

語言是文化的載體，文化能反映語言。對(duì)文化的教學(xué)能更有利于學(xué)生學(xué)習(xí)漢語。所以，在對(duì)外漢語教學(xué)中，教師應(yīng)多鼓勵(lì)漢語學(xué)習(xí)者多多觀看中國的影視劇，動(dòng)畫片，與當(dāng)?shù)刂袊诉M(jìn)行交流，理解中國人的風(fēng)俗習(xí)慣，行為方式，思維方式，多多閱讀中國的報(bào)刊雜志，了解中國人生活發(fā)展的速度。

（二）提高漢語教師的專業(yè)素養(yǎng)

漢語熱在一片大好的局勢下，也隱隱存在著某些不足。其中大量的符合資質(zhì)的漢語教師的缺乏就是其中最大的不足。大多對(duì)外漢語教師來源于外語專業(yè)或漢語專業(yè)，造成很多對(duì)外漢語教師缺乏扎實(shí)的語言基礎(chǔ)，造成我們現(xiàn)在急于建設(shè)一支符合資質(zhì)的對(duì)外漢語教師隊(duì)伍的迫切性。我們的對(duì)外漢語教師隊(duì)伍必須有扎實(shí)的語言基本功，還要具有優(yōu)秀的教師專業(yè)素質(zhì)，通曉教育學(xué)和教育心理學(xué)。教師在備課的時(shí)候要到充分地做好備教材，備學(xué)生，備教具的三大問題，即通讀教材，理解教材要求學(xué)生掌握的知識(shí)重點(diǎn)，難點(diǎn)，并且有側(cè)重點(diǎn)的進(jìn)行備課；接下來是備學(xué)生，了解所教學(xué)生的語言背景，文化背景，以及所教學(xué)生背景是否統(tǒng)一，然后再在備課，課文教授中有所側(cè)重和規(guī)避；最后是備教具，在了解課文重點(diǎn)和學(xué)生背景后，運(yùn)用適當(dāng)?shù)慕叹咻o助教學(xué)，完善教學(xué)。其次，在二語教學(xué)中，教師一定要有充分的教學(xué)熱情，對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)進(jìn)行鼓勵(lì)；并且教師一定要清楚了解學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，在期間進(jìn)行一定的輔導(dǎo)教學(xué)。

（三）注意課堂互動(dòng)

篇（8）

一文化傳播在對(duì)外漢語教育教學(xué)中的必要性

1文化教學(xué)是語言教學(xué)不可或缺的一部分

作為語言交際能力一部分的社會(huì)語言能力、話語能力和策略能力的培養(yǎng)，都離不開文化教學(xué)。文化教學(xué)要緊密結(jié)合語言教學(xué)，著重解釋語言教學(xué)中的文化因素，介紹目的與國家的國情和文化背景知識(shí)，為語言教學(xué)服務(wù)。

2要想學(xué)好漢語，必須同時(shí)學(xué)習(xí)中華文化

語言與文化有著密不可分的內(nèi)在聯(lián)系，語言是文化的載體，文化是語言的內(nèi)核。馬林諾夫斯基指出：“語言是文化整體中的一部分，但是它并不是一個(gè)工具的體系，而是一套發(fā)音的風(fēng)俗及精神文化的一部分。”千百年來，漢語的學(xué)習(xí)和傳播始終是中華文化傳承的重要組成部分。而在漢語教學(xué)中，學(xué)生要真正理解中華文化，必須掌握作為該文化載體的漢語；學(xué)好漢語，必須同時(shí)學(xué)習(xí)漢語所負(fù)載的中華文化。越是深刻細(xì)致地了解中國的文學(xué)、歷史、風(fēng)俗習(xí)慣、生活方式以至生活細(xì)節(jié)，就越能準(zhǔn)確地理解和使用漢語。

3當(dāng)前對(duì)外漢語教學(xué)與文化教學(xué)出現(xiàn)脫節(jié)，因此必須強(qiáng)調(diào)結(jié)合進(jìn)行

外國人學(xué)習(xí)漢語的根本目的往往不只是掌握一種語言而已，而是在掌握漢語的基礎(chǔ)上，去深刻地理解和領(lǐng)會(huì)中華民族傳統(tǒng)文化以及相應(yīng)的其他自然和社會(huì)科學(xué)。對(duì)文化的了解和掌握，亦即文化適應(yīng)能力是語言交際能力的重要組成部分。但長期以來，文化教學(xué)一直是對(duì)外漢語教學(xué)中的薄弱環(huán)節(jié)，漢語教學(xué)變成了僅限于傳授學(xué)生字詞句、說話、寫作等基本應(yīng)用知識(shí)的技能課，文化內(nèi)涵的缺失導(dǎo)致了學(xué)生對(duì)漢語之美認(rèn)識(shí)的嚴(yán)重不足，同時(shí)也在一定程度上增加了學(xué)習(xí)的難度，導(dǎo)致學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的不斷下降。教學(xué)實(shí)踐證明，漢語教學(xué)必須也只能植根于傳統(tǒng)文化的土壤，同時(shí)，積極倡導(dǎo)現(xiàn)代教學(xué)理念，才能重新激發(fā)其活力，展現(xiàn)其魅力，從根本上提高學(xué)生的語言運(yùn)用能力。

二對(duì)外漢語教學(xué)中文化傳播的原則

語言教學(xué)本質(zhì)上是交際文化的傳授。交際文化的教學(xué)必須考慮到四方面的原則：適時(shí)性原則，即交際文化教學(xué)必須與語言教學(xué)的階段性相適應(yīng)；適度性原則，即交際文化教學(xué)必須與文化教學(xué)服務(wù)性相適應(yīng)；針對(duì)性原則，即文化因素教學(xué)與學(xué)習(xí)者的真正需要相適應(yīng)；從跨文化交際的角度看，文化教學(xué)中教師還要注意引導(dǎo)學(xué)習(xí)者增強(qiáng)對(duì)文化差異的敏感性和寬容性。同時(shí)還要注意以下原則：

1主流原則

文化的最大特點(diǎn)就是它自身的多元化。一個(gè)國家的文化常常不單內(nèi)容豐富，而且非常復(fù)雜。不同國家的不同民族或群體由于所受的地理位置、自然環(huán)境、歷史條件、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)、等因素影響不同，其生活方式也相差很大，從而產(chǎn)生出不同類型的亞文化。對(duì)外漢語教學(xué)中所說的主流性原則，是指我們?cè)诮虒W(xué)中必須把文化教學(xué)的重點(diǎn)放在目的語文化中占主導(dǎo)地位的文化，即該社會(huì)的大多數(shù)成員的世界觀、思維方式、是非取向、生活方式、價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)和行為準(zhǔn)則，使之成為學(xué)生對(duì)該文化的主體認(rèn)識(shí)，避免以次代主，以偏概全，形成偏緊和誤解。此外，在學(xué)生學(xué)習(xí)主流文化的同時(shí)，也應(yīng)該對(duì)文化的多元性、對(duì)亞文化之間可能有的區(qū)別有清醒的認(rèn)識(shí)。

2系統(tǒng)性原則

系統(tǒng)性原則是指在教學(xué)過程中將所要教授的目的語國家的文化內(nèi)容系統(tǒng)地傳授給國外學(xué)生。目前在我國，語言教學(xué)已經(jīng)有自身較為獨(dú)立和完善的系統(tǒng)，但在文化教學(xué)方面還沒有進(jìn)入大綱設(shè)計(jì)層面。教學(xué)過程中文化導(dǎo)入的隨意性很大，對(duì)于文化教學(xué)的內(nèi)容缺乏統(tǒng)一和具體的要求。學(xué)生所學(xué)到的“文化點(diǎn)”主要來源于授課教師本人對(duì)文化內(nèi)涵的把握，文化導(dǎo)入過程存在盲目和混亂現(xiàn)象。在這種情況下，對(duì)外漢語教學(xué)的文化導(dǎo)入的大綱亟待制定出臺(tái)并付諸執(zhí)行。文化導(dǎo)入大綱的制定首先應(yīng)該以語言教學(xué)大綱為基礎(chǔ)，在不同的教學(xué)階段，具體明確文化導(dǎo)入的原則、內(nèi)容、方法和途徑，以及對(duì)學(xué)生所應(yīng)達(dá)到的水平的具體要求，使文化教學(xué)實(shí)踐有章可循。

3客觀性原則

文化差異是普遍存在的。不同國家和地區(qū)由于客觀情況不同，因而所衍生出的價(jià)值觀、生活方式和行為方式也各具形態(tài)。但是，所有這些不同的文化表現(xiàn)之間沒有絕對(duì)的“是非優(yōu)劣”之分，每個(gè)國家和民族都有他們自己的價(jià)值觀、傳統(tǒng)和情感，也都有足以使自己民族引以為驕傲、自豪的方面，而這些方面是理應(yīng)受到其他國家和民族尊重的。在文化教學(xué)中，教師應(yīng)該客觀、辯證地對(duì)待這些差異，冷靜地分析其文化的成因；在堅(jiān)持和弘揚(yáng)本族文化的同時(shí)，應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生多視角地理解、尊重、適應(yīng)現(xiàn)實(shí)中存在的文化差異，在的基礎(chǔ)上逐步增強(qiáng)對(duì)其他文化的理解、尊重、寬容和吸收。

三對(duì)外漢語教學(xué)中的文化導(dǎo)入策略

1課堂教學(xué)

對(duì)外漢語教學(xué)中的文化教學(xué)一般分為兩種形式：語言課中的文化因素教學(xué)和專門的文化課教學(xué)，也被稱為“分散式文化教學(xué)”和“集中式文化教學(xué)”。語言學(xué)習(xí)的根本目的在于交際，而學(xué)好語言的目標(biāo)之一就是使學(xué)習(xí)者可以使用目的語進(jìn)行交流。兩種形式的教學(xué)在性質(zhì)上有所不同：文化課教學(xué)側(cè)重于一般綜合性的和某些特定性的文化內(nèi)容的傳授，知識(shí)性和學(xué)科性明顯，是語言之外的東西。而文化因素教學(xué)則是在教學(xué)漢語結(jié)構(gòu)規(guī)律的同時(shí)，幫助學(xué)習(xí)者了解以至習(xí)得目的語本體結(jié)構(gòu)和使用方法。也就是說，在對(duì)外漢語課中的文化教學(xué)是以學(xué)習(xí)或使用漢語進(jìn)行交際的文化能力為指歸的，具有技能性與實(shí)踐性的特點(diǎn)。在課堂教學(xué)中對(duì)比分析法是行之有效的方法之一：將學(xué)生的母語與目的語進(jìn)行對(duì)比，幫助學(xué)員意識(shí)到母語語言和文化的干擾，進(jìn)而把握那些“貌合神離”、大同小異的部分。

2模式創(chuàng)新

隨著全世界跨文化交際的日趨頻繁，各種不同文化之間相互融合，彼此影響，不同國家和民族的文化之間關(guān)系越來越加復(fù)雜化，呈現(xiàn)出你中有我、我中有你的態(tài)勢。不同文化之間的界線更加模糊。事實(shí)上，不同語言之間也非截然孤立存在。許多語言向前追溯甚至?xí)l(fā)現(xiàn)是由另外一種語言系統(tǒng)演變而來的。因此，學(xué)習(xí)者不應(yīng)該用很生硬的標(biāo)準(zhǔn)來區(qū)分語言。同時(shí)，單純的模仿也不足以學(xué)好一門語言，文化的融入在語言學(xué)習(xí)中越來越顯得至關(guān)重要。語言學(xué)習(xí)中有種說法叫做達(dá)到“第三位置”。在這里，“第三位置”是指學(xué)習(xí)者特有的，既不同于學(xué)習(xí)者的目的語文化，又不同于其母語文化，而是與目的語和母語都有關(guān)聯(lián)的文化系統(tǒng)。其核心思想是強(qiáng)調(diào)平等看待各種文化的態(tài)度和汲取目標(biāo)文化的思想內(nèi)涵的能力。為了在教學(xué)中幫助學(xué)生達(dá)到“第三位置”，教師就應(yīng)該在設(shè)計(jì)教學(xué)模式時(shí)突破以往以目標(biāo)文化為載體，以目標(biāo)文化的行為為標(biāo)準(zhǔn)的單向輸入的教學(xué)模式的局限性，立足多元文化，求實(shí)創(chuàng)新。

3教材編寫

20世紀(jì)80年代以前，對(duì)外漢語教材的編寫受結(jié)構(gòu)主義的影響，主要采取以句型訓(xùn)練為中心的結(jié)構(gòu)法。之后出現(xiàn)了“結(jié)構(gòu)—情景—功能”，“結(jié)構(gòu)—功能—文化”等教材編寫的新思路。其中“結(jié)構(gòu)—功能—文化”相結(jié)合的教學(xué)思想在教學(xué)界已得到的廣泛認(rèn)同響應(yīng)。有意識(shí)、有計(jì)劃地選擇與安排文化項(xiàng)目、充分重視文化項(xiàng)目研究，以及在所編教材中采取雙向文化的態(tài)度等觀點(diǎn)如今已在對(duì)外漢語教學(xué)界受到高度的重視。文化內(nèi)涵的選擇和融入成為教材編制中的關(guān)鍵和重點(diǎn)。在教材的編寫和設(shè)計(jì)中，應(yīng)該針對(duì)學(xué)習(xí)者的特點(diǎn)和需要適當(dāng)?shù)剡x擇和安排文化點(diǎn)。這些文化點(diǎn)一般來源于介入性文化行為和非介入性文化行為。介入性文化行為是指在一些交往活動(dòng)中，學(xué)生能夠直接介入其中，成為真實(shí)交際中的角色的活動(dòng)，如打招呼、約會(huì)等。非介入性文化行為指的是學(xué)生不一定能參與其中、只能作為旁觀者項(xiàng)目，如中國人的孝敬長輩、家庭教育等。

與此同時(shí)，必須注意的是，在教材中介紹中國文化，并非意味著中國文化本位論的滲入。“世界文化是多元的，世界文化的交流也是多向的”。外國人學(xué)漢語，并非一定要認(rèn)同中國文化，這一點(diǎn)我們必須清楚。因此，我們?cè)诰帉懡滩臅r(shí)應(yīng)該更多地考慮人們的文化通感，要讓學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)漢語時(shí)更多地感到人文性。多種文化模式的選擇在語言教學(xué)中的作用是不可忽視的。

4教師的培養(yǎng)

對(duì)外漢語教師具有其自身的專業(yè)特色，除了普通教師所應(yīng)具有的全面素質(zhì)之外，還需要具有其他一系列的專業(yè)素質(zhì)，尤其是高超的語言學(xué)素養(yǎng)和跨文化交際的專業(yè)素養(yǎng)。在教學(xué)過程中，為學(xué)習(xí)者營造逼真的語言學(xué)習(xí)環(huán)境是一項(xiàng)基本任務(wù)。語言是動(dòng)態(tài)的，教授語言就更應(yīng)該是動(dòng)態(tài)的。教學(xué)目的不僅要讓學(xué)習(xí)者了解書面的目的語，更重要的是要讓學(xué)習(xí)者可以在日常交流中靈活恰當(dāng)?shù)厥褂盟ＵZ言和文化是一體的，因此對(duì)外漢語教師必須處理好文化與語言的關(guān)系。

培養(yǎng)對(duì)外漢語教師應(yīng)該從兩方面著手：（1）多元文化意識(shí)的培養(yǎng)，了解掌握學(xué)生的不同文化背景，社會(huì)制度、和飲食禁忌，以增強(qiáng)平等對(duì)話意識(shí)、意識(shí)和文化對(duì)比意識(shí)。（2）專業(yè)知識(shí)的培養(yǎng)。按照《國際漢語教師標(biāo)準(zhǔn)》，對(duì)外漢語教師應(yīng)該具備五點(diǎn)專業(yè)知識(shí)：語言基本知識(shí)與技能；文化與交際；語言習(xí)得策略；教學(xué)方法；教師綜合素質(zhì)。20世紀(jì)80年代后，教師的多元文化知識(shí)和能力培養(yǎng)的課程已進(jìn)入許多國家的教師教育學(xué)習(xí)的計(jì)劃之中，多元文化背景下的教師角色應(yīng)該是：多元文化的理解者、漢語學(xué)生的關(guān)懷者、本土知識(shí)的專家和傳授者、多元文化教育環(huán)境的創(chuàng)造者。

參考文獻(xiàn)

[1]李曉琪.對(duì)外漢語文化教學(xué)研究[M].北京：商務(wù)印書館， 2006.

[2]徐子亮.對(duì)外漢語教學(xué)心理學(xué)[M].上海：華東師范大學(xué)出版社，2008.

[3]李泉.對(duì)外漢語教學(xué)理論研究[M].北京：商務(wù)印書館，2006.

[4]莫雷.教育心理學(xué)[M].廣州：廣東高等教育出版社，2003.

篇（9）

2016年臨海市中小學(xué)公開招聘新教師招聘崗位一覽表

招聘崗位

招聘崗位數(shù)

學(xué)歷要求

專業(yè)要求

備注

中學(xué)語文

10

全日制本科及以上

語文教育、漢語言文學(xué)、漢語言、對(duì)外漢語、漢語國際教育、漢語言文字學(xué)、中國古代文學(xué)、中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)、漢語言教育

師范類教育學(xué)、小學(xué)教育、初等教育等專業(yè)報(bào)考崗位以教師資格證學(xué)科為準(zhǔn);碩士研究生的教育學(xué)原理、課程教學(xué)論、學(xué)科教學(xué)、比較教育學(xué)等專業(yè)報(bào)考崗位以研究學(xué)科方向與本科所學(xué)專業(yè)結(jié)合為準(zhǔn)。

中學(xué)數(shù)學(xué)

10

全日制本科及以上

數(shù)學(xué)教育、數(shù)學(xué)、數(shù)學(xué)與應(yīng)用數(shù)學(xué)、數(shù)理基礎(chǔ)科學(xué)、基礎(chǔ)數(shù)學(xué)、信息與計(jì)算科學(xué)、計(jì)算數(shù)學(xué)、應(yīng)用數(shù)學(xué)、概率論與數(shù)理統(tǒng)計(jì)

中學(xué)英語

6

全日制本科及以上

英語教育、英語、英語翻譯、英語語言文學(xué)、應(yīng)用英語

中學(xué)政治

1

全日制本科及以上

思想政治教育、政治學(xué)與行政學(xué)、國際政治、國際政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、政治學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)與哲學(xué)、哲學(xué)、政治學(xué)理論、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、理論

中學(xué)歷史

2

全日制本科及以上

歷史教育、歷史學(xué)、世界歷史、中國古代史、中國近現(xiàn)代史、史學(xué)理論與史學(xué)史

中學(xué)地理

2

全日制本科及以上

地理教育、地理科學(xué)、地理信息系統(tǒng)、地理信息科學(xué)、自然地理與資源環(huán)境

中學(xué)社會(huì)

3

全日制本科及以上

人文教育及中學(xué)政治、歷史、地理招聘崗位所需專業(yè)

中學(xué)化學(xué)

1

全日制本科及以上

化學(xué)教育、化學(xué)、應(yīng)用化學(xué)、化學(xué)生物學(xué)、有機(jī)化學(xué)、無機(jī)化學(xué)、分析化學(xué)、高級(jí)分子化學(xué)與物理、物理化學(xué)

中學(xué)生物

2

全日制本科及以上

生物、生物教育、生物技術(shù)、生物科學(xué)、生物工程、植物學(xué)、動(dòng)物學(xué)、微生物學(xué)、生物化學(xué)與分子生物學(xué)、化學(xué)生物學(xué)、生物科學(xué)與生物技術(shù)

中學(xué)心理健康

2

全日制本科及以上

心理學(xué)、應(yīng)用心理學(xué)、基礎(chǔ)心理學(xué)、發(fā)展與教育心理學(xué)

中學(xué)科學(xué)

7

全日制本科及以上

科學(xué)教育、物理教育、物理學(xué)、應(yīng)用物理、核物理、理論物理及中學(xué)化學(xué)、生物招聘崗位所需專業(yè)

小學(xué)科學(xué)

17

全日制大專及以上

職教旅游

1

全日制本科及以上

旅游管理與服務(wù)教育、旅游管理、酒店管理

職教電子商務(wù)

1

全日制本科及以上

電子商務(wù)、電子商務(wù)及法律

中小學(xué)體育

20

中學(xué)全日制本科及以上

體育教育、體育學(xué)、運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練、社會(huì)體育、民族傳統(tǒng)體育、武術(shù)與民族傳統(tǒng)體育

小學(xué)全日制大專及以上

中小學(xué)音樂

20

中學(xué)全日制本科及以上

音樂教育、音樂學(xué)、音樂表演、作曲與作曲技術(shù)理論、藝術(shù)教育（音樂）、舞蹈表演、音樂與舞蹈學(xué)、舞蹈學(xué)、舞蹈編導(dǎo)、舞蹈教育

小學(xué)全日制大專及以上

中小學(xué)舞蹈

2

中學(xué)全日制本科及以上

舞蹈表演、音樂與舞蹈學(xué)、舞蹈學(xué)、舞蹈編導(dǎo)、舞蹈教育

小學(xué)全日制大專及以上

中小學(xué)美術(shù)

18

中學(xué)全日制本科及以上

美術(shù)教育、美術(shù)學(xué)、繪畫、雕塑、中國畫、書法學(xué)、攝影、藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)、藝術(shù)設(shè)計(jì)、環(huán)境設(shè)計(jì)、環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)、視角傳達(dá)設(shè)計(jì)、工藝美術(shù)、動(dòng)畫

小學(xué)全日制大專及以上

小學(xué)計(jì)算機(jī)

2

全日制大專及以上

教育技術(shù)學(xué)、現(xiàn)代教育技術(shù)、計(jì)算機(jī)科學(xué)與技術(shù)、軟件工程、網(wǎng)絡(luò)工程、數(shù)字媒體技術(shù)、計(jì)算機(jī)及應(yīng)用、計(jì)算機(jī)應(yīng)用技術(shù)、計(jì)算機(jī)軟件與理論

小學(xué)語文

50

全日制大專及以上

語文教育、漢語言文學(xué)、漢語言、對(duì)外漢語、漢語國際教育、漢語言文字學(xué)、中國古代文學(xué)、中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)、漢語言教育

小學(xué)數(shù)學(xué)

45

全日制大專及以上

數(shù)學(xué)教育、數(shù)學(xué)、數(shù)學(xué)與應(yīng)用數(shù)學(xué)、數(shù)理基礎(chǔ)科學(xué)、基礎(chǔ)數(shù)學(xué)、信息與計(jì)算科學(xué)、計(jì)算數(shù)學(xué)、應(yīng)用數(shù)學(xué)、概率論與數(shù)理統(tǒng)計(jì)

小學(xué)英語

12

全日制大專及以上

英語教育、英語、英語翻譯、英語語言文學(xué)、應(yīng)用英語

特殊教育

1

全日制大專及以上

特殊教育、特殊教育學(xué)

學(xué)前教育

21

大專及以上

學(xué)前教育、學(xué)前教育學(xué)、幼兒教育、藝術(shù)教育（學(xué)前）、音樂與舞蹈學(xué)類

 

篇（10）

關(guān)鍵詞:獨(dú)立學(xué)院;對(duì)外漢語;專業(yè)建設(shè)

Key words: independent colleges; TCFL; specialty construction

中圖分類號(hào):G420 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A文章編號(hào):1006-4311(2010)04-0123-02

隨著中國國際影響力的增強(qiáng),在全球范圍內(nèi)日益形成一股強(qiáng)大的“漢語學(xué)習(xí)”熱浪。100多個(gè)國家和地區(qū)的2000多所大學(xué)開設(shè)了漢語課程,全世界有近4000萬人在通過各種方式學(xué)習(xí)漢語。到2010年,全球?qū)W習(xí)漢語的外國人數(shù)將到達(dá)1億,全球?qū)⒔⒔?00所孔子學(xué)院。面對(duì)這種“漢語熱”,我國的高等院校紛紛開設(shè)了“對(duì)外漢語教學(xué)專業(yè)”,用以培養(yǎng)合格的對(duì)外漢語教學(xué)人才。華東師范大學(xué)、浙江師范大學(xué)等10所高校還以對(duì)外漢語教學(xué)專業(yè)為基礎(chǔ)建立對(duì)外漢語系。上海師范大學(xué)建立了全國第一個(gè)對(duì)外漢語學(xué)院。作為高等學(xué)校辦學(xué)機(jī)制創(chuàng)新的產(chǎn)物――獨(dú)立學(xué)院在這一浪潮的席卷下,也紛紛開設(shè)對(duì)外漢語教學(xué)專業(yè)。目前,社會(huì)經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展、高校之間競爭日益加劇、就業(yè)形勢壓力激增,獨(dú)立學(xué)院如何根據(jù)社會(huì)需要結(jié)合自身優(yōu)長完善對(duì)外漢語教學(xué)專業(yè)的建設(shè),培養(yǎng)更有競爭實(shí)力的高素質(zhì)優(yōu)秀人才,是關(guān)乎獨(dú)立學(xué)院生存與發(fā)展的關(guān)鍵問題。

1符合獨(dú)立學(xué)院特點(diǎn)的學(xué)科定位

2008年教育部第26號(hào)令《獨(dú)立學(xué)院設(shè)置與管理辦法》明確了“獨(dú)立學(xué)院是指實(shí)施本科以上學(xué)歷教育的普通高等學(xué)校與國家機(jī)構(gòu)以外的社會(huì)組織或個(gè)人合作,利用非國家財(cái)政性經(jīng)費(fèi)舉辦的實(shí)施本科學(xué)歷教育的高等學(xué)校”。與著重培養(yǎng)“復(fù)合型創(chuàng)新型人才”的普通高校以及培養(yǎng)“專門技能型人才”的職業(yè)技術(shù)院校不同,獨(dú)立學(xué)院的學(xué)生基礎(chǔ)知識(shí)有所降低,但實(shí)踐能力應(yīng)有所增強(qiáng),也即培養(yǎng)“理論基礎(chǔ)扎實(shí)、實(shí)踐能力突出的高級(jí)應(yīng)用型人才。”而對(duì)外漢語教學(xué)專業(yè)正是一個(gè)應(yīng)用性的專業(yè)學(xué)科。獨(dú)立學(xué)院的對(duì)外漢語教學(xué)專業(yè)正是一個(gè)能突顯學(xué)院特點(diǎn)的優(yōu)勢專業(yè),找準(zhǔn)該專業(yè)的學(xué)科定位是專業(yè)建設(shè)的首要而重點(diǎn)的問題。

20世紀(jì)20年代至40年代,趙元任、曹靖華等先生已開始在國外從事漢語教學(xué),取得很大影響。1978年呂必松先生在北京地區(qū)語言學(xué)科規(guī)劃座談會(huì)上提出:“應(yīng)當(dāng)把對(duì)外國人的漢語教學(xué)作為一個(gè)專門的學(xué)科來建設(shè),應(yīng)當(dāng)在高校中設(shè)立培養(yǎng)這類教師的專業(yè),并成立專門的研究機(jī)構(gòu)。”此后,對(duì)外漢語教學(xué)作為一個(gè)專門學(xué)科的建設(shè)工程開始啟動(dòng),學(xué)科建設(shè)開始由自發(fā)走向自覺。[1](P8-9)1983年在京滬等地的4所高校中設(shè)立了對(duì)外漢語專業(yè)。1998年高等教育司編纂的《普通高等學(xué)校本科專業(yè)目錄和專業(yè)介紹》對(duì)對(duì)外漢語教學(xué)專業(yè)的培養(yǎng)目標(biāo)作了明確規(guī)定。然而,由于“對(duì)外漢語教學(xué)”具有事業(yè)、專業(yè)和學(xué)科三個(gè)層面的豐富含義,作為一個(gè)專業(yè)又具有涉外性、師范性和文化性等多重特點(diǎn),在不同的院校中該專業(yè)的隸屬關(guān)系含混不清。多數(shù)院校依據(jù)規(guī)定將該專業(yè)置于“中國語言文學(xué)”之下在文學(xué)院的培養(yǎng)計(jì)劃中開展教育教學(xué),有的設(shè)置在教育學(xué)院中,有的設(shè)置在國際交流學(xué)院中,還有的在不同學(xué)院同時(shí)設(shè)立該專業(yè)。結(jié)果造成培養(yǎng)出的學(xué)生知識(shí)結(jié)構(gòu)和能力水平相差很遠(yuǎn)、參差不齊。普通公辦院校存在的這種混亂更提醒獨(dú)立學(xué)院,對(duì)于對(duì)外漢語教學(xué)專業(yè)的設(shè)置和定位應(yīng)結(jié)合自身優(yōu)勢和特點(diǎn)進(jìn)行合理制定。

《專業(yè)目錄和專業(yè)介紹》中規(guī)定了對(duì)外漢語教學(xué)專業(yè)的培養(yǎng)目標(biāo):“本專業(yè)注重漢英(或另一種外語或少數(shù)民族語言,則以下有關(guān)用語作相應(yīng)調(diào)整)雙語教學(xué),培養(yǎng)具有較扎實(shí)的漢語和英語基礎(chǔ),對(duì)中國文學(xué)、中國文化以及中外文化有全面了解,有進(jìn)一步培養(yǎng)潛能的高層次對(duì)外漢語專門人才;以及能在國內(nèi)外有關(guān)部門、各類學(xué)校、新聞出版、文化管理和企事業(yè)單位從事對(duì)外漢語教學(xué)及中外文化交流相關(guān)的實(shí)踐型語言學(xué)高級(jí)人才。”也有明確的課程設(shè)置要求:“基礎(chǔ)英語、英語寫作、英漢翻譯、現(xiàn)代古代漢語、中國文學(xué)、外國文學(xué)、中國文化通論、西方文化與禮儀、國外漢語研究、語言學(xué)概論、對(duì)外漢語教學(xué)概論等。”我們認(rèn)為,無論是從國家的規(guī)定要求,還是從獨(dú)立學(xué)院自身的生存與發(fā)展角度看,應(yīng)將對(duì)外漢語教學(xué)專業(yè)設(shè)置在外國語言文學(xué)系之下,這不僅能夠突出該專業(yè)的特色,又可以滿足就業(yè)的多渠道拓展。

以哈爾濱師范大學(xué)恒星學(xué)院為例,其前身為有十幾年辦學(xué)經(jīng)驗(yàn)的恒星外國語(民辦高中),具有豐富的國際交流經(jīng)驗(yàn),是國際師生交往的一個(gè)良好窗口。自2003年升級(jí)為民辦綜合性二級(jí)學(xué)院,學(xué)院設(shè)置有中國語言文學(xué)系、外國語言文學(xué)系、商學(xué)系、藝術(shù)系和信息科學(xué)系等多個(gè)專業(yè)系別門類。開展國際合作辦學(xué)是學(xué)院的優(yōu)良傳統(tǒng)和辦學(xué)特色。成為獨(dú)立院校以來,學(xué)院繼續(xù)秉承這一傳統(tǒng)和特色,積極開展國際合作辦學(xué)。學(xué)院近10年來先后與英國倫敦南岸大學(xué)、英國貝德福特郡大學(xué)等多所國外院校開展多種模式的合作辦學(xué),成為學(xué)院的一大亮點(diǎn)。學(xué)院在引進(jìn)外籍教師方面也走在省內(nèi)同類院校的前列。學(xué)院在校園內(nèi)修建的4棟外教別墅,可同時(shí)接納48名外教入住。校園內(nèi)的外教別墅和活躍在學(xué)生中的外籍教師都成為校園內(nèi)獨(dú)特的時(shí)尚風(fēng)景。自2003年以來,學(xué)院已累計(jì)引進(jìn)外籍教師300人次。多年來,學(xué)院已累計(jì)送出到國外學(xué)習(xí)的學(xué)生達(dá)1400人次,還派出教師到國外進(jìn)修、訪學(xué)30人次。在外語系英語、俄語、日語和韓語等語種方向之下開設(shè)對(duì)外漢語教學(xué)專業(yè)是合理的,既能夠發(fā)揮學(xué)校的優(yōu)勢資源,又能夠?qū)I(yè)特色發(fā)揮出來。

2有特色的對(duì)外漢語教學(xué)專業(yè)優(yōu)化課程

由于對(duì)外漢語教學(xué)專業(yè)的定位歸屬不清,造成了該專業(yè)的課程設(shè)置特點(diǎn)不明確。拿高等院校文學(xué)院“漢語言文學(xué)專業(yè)”、“漢語言文秘專業(yè)”和“對(duì)外漢語教學(xué)專業(yè)”的課程設(shè)置對(duì)比,會(huì)發(fā)現(xiàn)三個(gè)專業(yè)的學(xué)科基礎(chǔ)課并無差別,對(duì)外漢語教學(xué)專業(yè)只是增加了“對(duì)外漢語教學(xué)論”等稍有區(qū)別的課程。為了突出該專業(yè)的特色,有的高校在必修課基礎(chǔ)上開設(shè)了“教育學(xué)”、“心理學(xué)”、“新聞學(xué)”等選修課,課程種類繁多,致使學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中課業(yè)繁重但重點(diǎn)不明,“對(duì)外漢語教學(xué)專業(yè)”似乎什么都學(xué),又什么都沒學(xué)到位。

課程設(shè)置是專業(yè)建設(shè)的核心和根本,課程設(shè)計(jì)直接關(guān)系到人才培養(yǎng)目標(biāo)的完成,關(guān)系到學(xué)生就業(yè)的實(shí)現(xiàn)。獨(dú)立學(xué)院之間對(duì)外漢語教學(xué)專業(yè)的高下之分歸根到底是課程設(shè)置的比拼,只有將課程設(shè)計(jì)最大程度的優(yōu)化,才能培養(yǎng)出合格的有競爭力的專業(yè)人才,才能完成高標(biāo)準(zhǔn)的人才培養(yǎng)。

盡管《專業(yè)目錄和專業(yè)介紹》對(duì)該專業(yè)的課程有較明析的介紹,但不同的高等院校根據(jù)自身的特點(diǎn)應(yīng)有不同的課程設(shè)計(jì)。王路江先生“會(huì)通型”學(xué)科認(rèn)識(shí)對(duì)獨(dú)立院校對(duì)外漢語教學(xué)專業(yè)的課程優(yōu)化設(shè)置有啟發(fā)意義。他在《對(duì)外漢語學(xué)科建設(shè)新議》一文中提出:“對(duì)外漢語學(xué)科首先是一種會(huì)通型學(xué)科:基于外國學(xué)生學(xué)習(xí)漢語與中國學(xué)生學(xué)外語的會(huì)通性質(zhì),我們可以尋找到‘雙語’教學(xué)這樣的會(huì)通模式;基于‘漢語’作為技能和工具的多向通用性,我們可以設(shè)計(jì)出諸如‘經(jīng)貿(mào)漢語’之類的專門化模式;基于在從‘漢語’口語學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變?yōu)闀嬲Z學(xué)習(xí)的過程中必然通向中國文學(xué)、中國文化這一事實(shí),我們就有必要像中國學(xué)生本科專業(yè)設(shè)置那樣,使‘漢語’教學(xué)會(huì)通于‘中文系’模式的教學(xué);此外,尤其在漢語進(jìn)修教育、速成教育的領(lǐng)域,針對(duì)種種不同的社會(huì)要求,‘對(duì)外漢語教學(xué)’可以采取多樣化的模式,以深入到各種需求的領(lǐng)域里去。……由于它主要是一個(gè)應(yīng)用性學(xué)科,所以更需要強(qiáng)調(diào)它的多向伸展的會(huì)通性質(zhì)。在這里,我們可以有一點(diǎn)‘泛’學(xué)科意識(shí)或‘廣’學(xué)科意識(shí)。”[2](P51)

從這樣的開放學(xué)科意識(shí)出發(fā),我們認(rèn)為獨(dú)立學(xué)院外語系下設(shè)的對(duì)外漢語教學(xué)專業(yè)課程應(yīng)分為“學(xué)科基礎(chǔ)課”、“專業(yè)模塊課”和“專業(yè)選修課”三大部分。學(xué)科基礎(chǔ)課應(yīng)包括:英語聽力(或另一種外語,以下相應(yīng)調(diào)整)、英語精讀、英語寫作、英漢翻譯、現(xiàn)代漢語、古代漢語、古代文學(xué)作品選、現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)作品選、外國文學(xué)作品選、教育學(xué)、教育心理學(xué)等。專業(yè)模塊課應(yīng)包括:語言學(xué)概論、對(duì)外漢語教學(xué)概論、對(duì)外漢語教學(xué)法、對(duì)外漢語教學(xué)語法等。專業(yè)選修課部分又可以分為基礎(chǔ)選修課和任意選修課,基礎(chǔ)選修課包括:中國文化通論、西方文化與禮儀、國外漢語研究、中外文化概論等;任意選修課可以包括:跨文化交際、外事工作概論、語用文化、經(jīng)貿(mào)概論、中國民俗學(xué)、計(jì)算機(jī)教程、書法等。從這三大板塊課程出發(fā),遵從難易梯度變化,從大學(xué)一年級(jí)到四年級(jí)合理有序地開設(shè),并且注意將理論課與實(shí)踐課有機(jī)結(jié)合起來,將課堂實(shí)踐、基地實(shí)踐和社會(huì)實(shí)踐循序漸進(jìn)地貫穿其中。這樣才能凸顯對(duì)外漢語教學(xué)專業(yè)的專業(yè)特色,將獨(dú)立學(xué)院區(qū)別于傳統(tǒng)本科教育、高等職業(yè)教育的優(yōu)勢發(fā)揮出來。

3建立有效的專業(yè)教學(xué)管理體系

“專業(yè)的發(fā)展必須依賴于該專業(yè)之下三級(jí)學(xué)科的建設(shè),其水平是衡量和體現(xiàn)專業(yè)的教學(xué)、科研和整體實(shí)力的重要標(biāo)志。學(xué)科建設(shè)的內(nèi)容主要包括學(xué)科和學(xué)科方向的確定、隊(duì)伍建設(shè)、人才培養(yǎng)、科學(xué)研究、對(duì)外交流、條件建設(shè)、管理等方面。”[3](P22)對(duì)于獨(dú)立學(xué)院對(duì)外漢語教學(xué)專業(yè)來說,能否切實(shí)地落實(shí)教育教學(xué)的優(yōu)化課程,能否實(shí)現(xiàn)人才培養(yǎng)的目標(biāo),需要有力有效的教學(xué)管理為保障。

教學(xué)質(zhì)量管理是教學(xué)管理的核心。對(duì)外漢語教學(xué)專業(yè)的課程容量大、涉及面廣,具有多學(xué)科的交叉性。獨(dú)立學(xué)院要加強(qiáng)對(duì)該專業(yè)的教學(xué)質(zhì)量管理,才能避免“多而雜、泛而不精”,“樣樣皆知、樣樣皆松”的尷尬。這就需要建立健全各項(xiàng)質(zhì)量監(jiān)控和保障制度,如教學(xué)檢查制度、督導(dǎo)制度、課堂教學(xué)質(zhì)量評(píng)估制度、實(shí)踐教學(xué)評(píng)估制度、聽課制度、教學(xué)信息反饋制度等。實(shí)行嚴(yán)格、規(guī)范、科學(xué)的管理,保障教學(xué)水平不斷提高。

教師管理是教學(xué)管理的關(guān)鍵。獨(dú)立學(xué)院依托母體院校,分享其良好的師資力量和教師資源,同時(shí)又具備靈活機(jī)動(dòng)的專任教師隊(duì)伍。這種獨(dú)特的教師構(gòu)成使得對(duì)外漢語教學(xué)專業(yè)具有其他專業(yè)無法比擬的優(yōu)勢。依照“公平公開、擇優(yōu)聘任、嚴(yán)格考核、合同管理”的原則,組建一支高水平專業(yè)化的專職教師團(tuán)隊(duì),承擔(dān)基礎(chǔ)課和專業(yè)模塊課的教育教學(xué),同時(shí),打破學(xué)科局限聘用高素質(zhì)的兼職教師豐富選修課的內(nèi)容,建立兼職教師信息網(wǎng),擴(kuò)大兼職教師選擇范圍,加強(qiáng)管理。

最后,校園文化管理是教學(xué)管理的重要組成部分。教學(xué)不僅是課堂這一小空間,還包括整個(gè)校園這一大空間。豐富的校園文化活動(dòng),既可以提供學(xué)生實(shí)踐的場所、培養(yǎng)學(xué)生將知識(shí)轉(zhuǎn)化為能力的機(jī)會(huì),還可以激發(fā)他們學(xué)習(xí)的興趣和求知的欲望。結(jié)合對(duì)外漢語教學(xué)專業(yè)的特點(diǎn)和學(xué)院的資源,可以適時(shí)有機(jī)的開展一系列具有涉外性、師范性和實(shí)踐性的相關(guān)活動(dòng),建立良好的校園文化氛圍,促進(jìn)教育教學(xué)的展開。

綜上,在經(jīng)濟(jì)全球化日益劇烈的今天,在漢語國際化浪潮的推動(dòng)下,以發(fā)揮自身優(yōu)勢為基點(diǎn)的獨(dú)立學(xué)院對(duì)外漢語教學(xué)專業(yè)必須以開放的目光、個(gè)性而實(shí)際的課程設(shè)計(jì)和切實(shí)可行的建設(shè)機(jī)制才能在競爭中求生存,在生存中謀發(fā)展。

參考文獻(xiàn):

[1]侯月陽. 對(duì)外漢語教學(xué)學(xué)科性質(zhì)及定位新探[J]. 云南師范大學(xué)學(xué)報(bào)(對(duì)外漢語教學(xué)與研究版),2007(4).

[2]王路江. 對(duì)外漢語學(xué)科建設(shè)新議[J]. 語言教學(xué)與研究, 2003 (2).

篇（11）

[論文關(guān)鍵詞]潛在課程　隱性課程　對(duì)外漢語教學(xué)　開發(fā)與利用　高校

來華留學(xué)生教育是我國教育的一個(gè)重要組成部分。改革開放以來，我國的對(duì)外漢語教學(xué)和對(duì)外文化教育事業(yè)取得了巨大的發(fā)展，越來越多的來自不同國家、地區(qū)和種族的留學(xué)生來華學(xué)習(xí)，他們帶來了豐富多彩的異國文化，給我國的教育事業(yè)注入了活力。對(duì)高校來說，招收留學(xué)生既可以擴(kuò)大國際間的交流與合作，又可以取得一定的經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益，因而有越來越多的高等院校重視留學(xué)生教育，并把招收留學(xué)生作為高校發(fā)展的重要戰(zhàn)略之一。目前，高校外國留學(xué)生規(guī)模的不斷擴(kuò)大和留學(xué)生層次的日益提高，對(duì)留學(xué)生教學(xué)工作提出了更高、更新的要求。全面提高對(duì)外漢語教學(xué)質(zhì)量有賴于高校為外國留學(xué)生營造一個(gè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境。對(duì)外漢語教學(xué)既是一門科學(xué)也是一門藝術(shù)。潛在課程“不經(jīng)意”的表達(dá)手法、“隨意”的影響方式，可使外國留學(xué)生在輕松活潑的狀態(tài)下，不知不覺地接受漢語教育的熏陶，充分體現(xiàn)“寓教于樂”的教學(xué)藝術(shù)。因此，探討潛在課程在對(duì)外漢語教學(xué)實(shí)踐中的開發(fā)與利用，可有效地激發(fā)留學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，提高對(duì)外漢語教學(xué)的教學(xué)效果，使其在中國度過富有成效而又有意義的留學(xué)生活，最終實(shí)現(xiàn)高校外國留學(xué)生教育的可持續(xù)發(fā)展。

一、潛性課程的解讀及心理學(xué)基礎(chǔ)

潛在課程(Latent Currlcultim)，叉名隱性課程(HiddenCurriculum)、隱含課程(Implicit Curriculum)、內(nèi)隱課程(Covert Curriculum)、無形課程(1nvisible Curriculum)、非非正規(guī)課程(Unofficial Curriculum)等，是相對(duì)于顯性課程(Manifest Curriculum)而言的。如果說顯性課程程是學(xué)校教育中有計(jì)劃、有組織實(shí)施的正式課程(Formal Curric—ulum)或官方課程(Official Curriculum)。那么，隱性課程則是通過環(huán)境要素(包括硬環(huán)境和軟環(huán)境)在學(xué)習(xí)環(huán)境中由非正式的教學(xué)渠道，以無意識(shí)的、潛移默化的方式，對(duì)學(xué)生的認(rèn)識(shí)、價(jià)值觀、行為規(guī)范、情感態(tài)度等發(fā)生影響的寓教育于環(huán)境的全部信息的總和。與顯性課程相比，潛在課程具有潛隱性與普遍性、非計(jì)劃性、滲透性(感染性)、持久性(穩(wěn)定性)、愉悅性等特點(diǎn)，二者同為整體課程的有機(jī)組成部分。

潛在課程起源于20世紀(jì)二、三十年代杜威(Dowey，S)的“同時(shí)學(xué)習(xí)”(Collateral learning)及克伯屈(Ki—patrick.W)的“伴隨學(xué)習(xí)”(Concomitant learning)思想。他們認(rèn)為學(xué)生的學(xué)正式學(xué)習(xí)外還有情感方面的“同時(shí)學(xué)習(xí)”(Collateral learning)；人類的學(xué)習(xí)是伴隨態(tài)度與情感、生理與心理作用的統(tǒng)一。基于以上兩者思想，美國著名教育家、社會(huì)學(xué)家杰克遜(Philip.W.Jackoon)于1968年在他的《課堂生活》(Life in Classroom)一書中首次提出這一概念。從此，隱性課程就一直成為西方現(xiàn)代課程理論研究的中心問題之一。人本主義教育心理學(xué)理念把“人”作為教育活動(dòng)的核心，從人性和人的需要出發(fā)，強(qiáng)調(diào)尊重人、理解人和關(guān)心人，通過調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性潛能來實(shí)現(xiàn)教育的組織與實(shí)踐活動(dòng)。完美的課程應(yīng)該是情感與認(rèn)識(shí)的整合，即通過把情感因素增添到常規(guī)課程中去，賦予課程內(nèi)容以個(gè)人意義。

二、潛在課程在對(duì)外漢語教學(xué)中的開發(fā)與利用

(一)物質(zhì)形態(tài)隱性課程的開發(fā)與利用

具有現(xiàn)代化教學(xué)設(shè)施的教室和溫馨舒適的留學(xué)生公寓，是留學(xué)生主要的學(xué)習(xí)和生活空間，屬高校的硬環(huán)境。在整體上要求色彩明快、布置優(yōu)雅、空氣清新，使留學(xué)生感到身心舒暢。學(xué)校應(yīng)為留學(xué)生公寓配備安全監(jiān)控系統(tǒng)、寬帶網(wǎng)絡(luò)、空調(diào)、電視機(jī)、電話、24小時(shí)熱水供應(yīng)等必備設(shè)施，盡量為留學(xué)生提供舒適的生活環(huán)境。留學(xué)生教室也蘊(yùn)含著心理健康教育的潛在功能，墻上張貼的名家頭像和格言可以為留學(xué)生起到人生導(dǎo)航的作用。為增加教室中的文化氛圍，可以開辟競賽欄、學(xué)漢語圖書角，也可以根據(jù)留學(xué)生的年齡特點(diǎn)和漢語水平，讓其自己動(dòng)手定期創(chuàng)辦學(xué)習(xí)墻報(bào)，所選登的材料應(yīng)該生動(dòng)活潑、圖文并茂，包括小故事、小詩、中國文化及民俗知識(shí)、詞匯辨析、病句分析、慣用語、流行語，等等。此外，高校校園優(yōu)雅整潔的環(huán)境、綠色宜人的花草樹木以及良好的校園治安、人文景觀、圖書館、校園網(wǎng)站等，都能化為一種語言并悄無聲息地影響著留學(xué)生的信念與態(tài)度，具有潛在而巨大的教育功效。

(二)制度形態(tài)隱性課程的開發(fā)與利用

制度文化主要指學(xué)校的各種規(guī)章制度及學(xué)生守則，它為學(xué)生的行為提供了評(píng)判的標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)學(xué)生不良行為具有約束作用，有利于學(xué)生良好行為習(xí)慣的形成。但外國留學(xué)生來自于不同教育體制、政治體制的國家和地區(qū)，一般都接受過較高的文化教育，對(duì)事物的認(rèn)知有其獨(dú)特的判斷力，思想與行為比較自由，如他們把不能上課應(yīng)向教師請(qǐng)假等制度看作是干涉他們的隱私。這就要求我們?cè)谥贫裙芾淼耐瑫r(shí)一定要做好解釋、溝通和疏導(dǎo)工作。英語中也有“入鄉(xiāng)隨俗”的說法，他們可以保留自己的觀點(diǎn)和看法，但要理解和明白對(duì)方。遵守在華留學(xué)生管理規(guī)定。此外，我們還可以利用外國留學(xué)生活躍的表現(xiàn)欲和渴望才能發(fā)揮的需要，努力挖掘留學(xué)生自身管理的積極性。重視和發(fā)揮留學(xué)生骨干的積極作用，運(yùn)用鼓勵(lì)、表彰等精神激勵(lì)法調(diào)動(dòng)他們的進(jìn)取心和積極向上的熱情，為他們提供各種條件和展示才華的機(jī)會(huì)，以滿足他們自尊和自我成就感的高層次需求，并以此來激發(fā)留學(xué)生的潛在積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性潛能，使其保持一種向上的心理狀態(tài)。

(三)精神形態(tài)隱性課程的開發(fā)與利用

1.活躍課堂氣氛。外國留學(xué)生大都是成年人，來自異文化體且見多識(shí)廣，如果課堂氣氛過于沉悶，不能吸引他們的興趣，就會(huì)降低他們學(xué)習(xí)漢語的興趣，難以達(dá)到理想的教學(xué)效果。傳統(tǒng)的對(duì)外漢語教學(xué)模式往往是某一個(gè)留學(xué)生回答教師提出的問題，而其他留學(xué)生在旁邊聽，有的甚至連聽也不聽，這種“滿堂灌”的傳統(tǒng)教學(xué)法很容易使課堂變得死板僵化，不適合對(duì)外國留學(xué)生進(jìn)行漢語教學(xué)。結(jié)合國外最新教學(xué)法，筆者認(rèn)為以下三種教學(xué)模式有助于活躍課堂氣氛。(1)合作型。合作型教學(xué)模式強(qiáng)調(diào)學(xué)生與學(xué)生之間的交流與合作，注重增加課堂的信息交流量從而大面積地提高教學(xué)效果。(2)情景型。情景型教學(xué)模式要求對(duì)外漢語教師在教學(xué)過程中借助圖片、錄音、電視、投影、實(shí)物以及其他教學(xué)用具，利用形象的動(dòng)作、生動(dòng)的語言、豐富的表情把教學(xué)內(nèi)容以生動(dòng)、直觀的形式呈現(xiàn)給學(xué)生，也可以讓留學(xué)生通過做動(dòng)作來體會(huì)語言的表達(dá)，使其在具體的語言環(huán)境中體驗(yàn)漢語的魅力，從而把枯燥乏味的知識(shí)變成生動(dòng)的語言，進(jìn)而把教學(xué)內(nèi)容理解得更快捷、更透徹。(3)任務(wù)型。任務(wù)型教學(xué)模式強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為中心的“在做中學(xué)”，即通過選擇、編排教學(xué)任務(wù)，創(chuàng)造有交際意義的具有真實(shí)性的語言環(huán)境，使留學(xué)生在完成漢語使用任務(wù)的過程中接觸到真實(shí)的語言材料，并在真實(shí)的活動(dòng)中去主動(dòng)習(xí)得漢語，從而培養(yǎng)外國留學(xué)生運(yùn)用漢語進(jìn)行交際的能力。 　良好的課堂氣氛有助于師生之間的認(rèn)知與情感交流，強(qiáng)化學(xué)生之間的合作精神，提高集體凝聚力。

2.語言教學(xué)與文化傳播相結(jié)合。一般來說，外國留學(xué)生不遠(yuǎn)萬里來到中國學(xué)習(xí)，他們的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)除了學(xué)習(xí)漢語完成學(xué)業(yè)外，還想了解漢語所負(fù)載的中國文化，包括中國的傳統(tǒng)文化和當(dāng)今中國社會(huì)文化、習(xí)俗以及中國人的思維方式等。語言是文化的載體，在語言運(yùn)用的過程中必然會(huì)帶著文化的烙印。對(duì)外漢語教師應(yīng)把文化知識(shí)融入到語言知識(shí)的傳授之中。例如說，不要給某人戴“綠帽子”，中國人都明白是什么意思，但對(duì)外國留學(xué)生來說，找遍辭典也找不到恰當(dāng)?shù)慕忉尅?duì)外漢語教學(xué)中的文化，不同于一般意義上的文化，其核心應(yīng)著眼于跨文化，著眼于用文化的觀念去提升語言教學(xué)、為語言教學(xué)服務(wù)。比如在進(jìn)行數(shù)字教學(xué)時(shí)，除了講清楚漢語數(shù)字表達(dá)的特點(diǎn)，簡要介紹中國人對(duì)一些數(shù)字的偏愛而對(duì)另一些數(shù)字的忌諱外，還要介紹一下“250”這個(gè)數(shù)字在漢語言文化中的特殊含義以及在跨文化交際中需注意的問題。此外，還可以用游戲、繪畫、唱歌、表演、小組活動(dòng)等教育方式介紹中國的春節(jié)、中秋節(jié)、七夕節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日，并與西方傳統(tǒng)的圣誕節(jié)、感恩節(jié)、情人節(jié)相比較，挖掘?qū)W生學(xué)習(xí)漢語的潛能并培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣和熱情。語言教學(xué)與文化傳播相結(jié)合可以使對(duì)外漢語教學(xué)的內(nèi)容更充實(shí)、更有趣、更有吸引力，從而極大地提高留學(xué)生的學(xué)習(xí)興致。

3.教師的情感支持與魅力。外國留學(xué)生來中國一般都會(huì)經(jīng)歷一段“蜜月期”，即對(duì)中國文化充滿好奇，學(xué)習(xí)漢語充滿激情。當(dāng)“蜜月期”消失時(shí)，隨之而來的就是對(duì)學(xué)習(xí)的畏難情緒，一般表現(xiàn)為上課低頭、睡覺、吃東西、思想開小差、說話等。教師這時(shí)如果不能很好地把握其心理特點(diǎn)并加以引導(dǎo)，這類學(xué)生可能就不來上課了，有的甚至可能走上放棄漢語學(xué)習(xí)、回歸本國的道路。為避免這類現(xiàn)象發(fā)生，對(duì)外漢語教師應(yīng)主動(dòng)找留學(xué)生談心，給予情感上的支持，鼓勵(lì)學(xué)生積極進(jìn)行語言交際，盡量滿足學(xué)生成就感的心理需求。即使發(fā)現(xiàn)了留學(xué)生的語言錯(cuò)誤，也應(yīng)在肯定進(jìn)步的基礎(chǔ)上，用委婉的方式指出來，而不能劈頭蓋臉地批評(píng)，以避免挫傷他們的自尊心、自信心和積極性。對(duì)外漢語教師應(yīng)把握公平和統(tǒng)一的原則，對(duì)來自不同國家和地區(qū)的留學(xué)生采取平等的態(tài)度，尊重不同文化背景、不同認(rèn)知類型的留學(xué)生，鼓勵(lì)他們相互影響、取長補(bǔ)短。對(duì)外漢語教師得體的服飾、慈愛或友好的微笑、優(yōu)雅的舉止、文明的行為習(xí)慣(如自覺地往垃圾筒里扔垃圾、不隨地吐痰等)都會(huì)使其自身產(chǎn)生磁場效應(yīng)，潛在地吸引著學(xué)生，拉近與學(xué)生的心理距離，使外國留學(xué)生對(duì)其產(chǎn)生尊敬感或親近感，從而對(duì)其所教授的內(nèi)容產(chǎn)生認(rèn)同感，愿意接受教師所傳授的知識(shí)，使留學(xué)生感到——我可以學(xué)好漢語。

4.健立和諧的師生關(guān)系和班風(fēng)。和諧的師生關(guān)系對(duì)漢語學(xué)習(xí)的重要激勵(lì)和抑制作用，對(duì)外漢語教師要樹立一個(gè)親切友善的形象，充當(dāng)好嚴(yán)師與慈父(母)的雙重角色。要和諧的師生關(guān)系蘊(yùn)含著豐富的潛在教育資源，對(duì)于促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和完整人格的形成有著重要意義。