博雅教育論文大全11篇

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篇（1）

中圖分類號(hào) G718.5 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼 A 文章編號(hào) 1008-3219（2014）32-0025-04

通識(shí)教育最早產(chǎn)生于美國(guó)，1882年美國(guó)耶魯大學(xué)的耶魯報(bào)告中首次提出“generaleducation”，1945年美國(guó)哈佛大學(xué)的《自由社會(huì)中的通識(shí)教育》報(bào)告中首次呈現(xiàn)了其完整的意義。通識(shí)教育的中文用語(yǔ)由臺(tái)灣學(xué)者于20世紀(jì)80年代中期翻譯借鑒而來，目前港臺(tái)通用的名稱有通識(shí)教育、博雅教育、全人教育等，大陸從本世紀(jì)初開始熱衷于通識(shí)教育的研究。但無論是通識(shí)教育還是博雅教育，都面臨課程的開發(fā)和設(shè)置問題。在通識(shí)理念下，課程的設(shè)置更能體現(xiàn)教育模式的內(nèi)涵，因?yàn)橥ㄗR(shí)教育不像專業(yè)教育那樣有明確的教學(xué)科目，通識(shí)教育體現(xiàn)區(qū)分大類的原則，所以港臺(tái)高校專門設(shè)有“通識(shí)教育中心”來研究課程發(fā)展，而在大陸除復(fù)旦大學(xué)、北京師范大學(xué)等名校在此方面嘗試較多外，其他高校的通識(shí)教育尚處在起步階段。因而，清晰明確的課程設(shè)置是通識(shí)教育的核心和靈魂，體現(xiàn)了“通識(shí)”的真正理念所在。

一、高職院校通識(shí)教育課程設(shè)置的必要性

從本質(zhì)來說，通識(shí)教育和專業(yè)教育只是教育理念的不同，但其目標(biāo)都是培養(yǎng)適應(yīng)社會(huì)的完整的人，專業(yè)教育重在教的層面，而通識(shí)教育則重在育人；通識(shí)教育最大的特點(diǎn)是沒有硬性的專業(yè)劃分，這使得學(xué)生有多樣化的選擇，接受知識(shí)的視野更為寬廣。高職院校培養(yǎng)的學(xué)生多在行業(yè)一線，看重的是人才的專業(yè)技能和操作技巧，在整個(gè)教學(xué)過程中也有意識(shí)向?qū)嵱?xùn)傾斜，追求的結(jié)果是在專業(yè)領(lǐng)域內(nèi)有一定的功底。盡管如此，高職院校在課程設(shè)置方面應(yīng)該有通識(shí)教育理念的滲入，這不僅是職業(yè)教育對(duì)全方位人才培養(yǎng)的要求，同時(shí)也是高職院校走向國(guó)際化的必然選擇。

知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的主要特征是知識(shí)密集和技術(shù)密集。而經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)與發(fā)展主要依靠知識(shí)技術(shù)創(chuàng)新，這就需要一大批具有創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的高素質(zhì)人才。這些創(chuàng)新人才不僅要有過硬的專業(yè)知識(shí)與技能，更要具備廣博、扎實(shí)的通識(shí)素養(yǎng)[1]。從創(chuàng)新的角度而言，通識(shí)教育在課程規(guī)劃方面涉及多學(xué)科知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生從不同角度、以不同方式思考問題的能力，而非局限于專業(yè)知識(shí)。

當(dāng)前高職院校的專業(yè)設(shè)置和課程劃分過于精細(xì)化，其弊端也日益凸顯：一是過于注重專業(yè)，而不廣泛涉獵，培養(yǎng)了更多的“匠人”；二是專業(yè)劃分過于精細(xì)，知識(shí)體系被割裂成不相關(guān)聯(lián)的條塊，破壞了學(xué)科之間的聯(lián)系性，不利于學(xué)生進(jìn)一步深造；三是課程體系和教學(xué)內(nèi)容過分強(qiáng)調(diào)系統(tǒng)性和完整性。這些問題導(dǎo)致人才培養(yǎng)中缺乏通識(shí)性，知識(shí)結(jié)構(gòu)和能力結(jié)構(gòu)無法協(xié)調(diào)，培養(yǎng)出的人才適應(yīng)能力、綜合分析能力和創(chuàng)造力不足。臺(tái)灣地區(qū)于1984年開始全面實(shí)施通識(shí)教育課程選修制度，各高校也陸續(xù)實(shí)施通識(shí)教育，從最初課程設(shè)置的琳瑯滿目、五花八門，到整體上的統(tǒng)一，最終呈現(xiàn)出清晰的輪廓，大體上有七個(gè)方面的主題：人文教育；社會(huì)科學(xué)教育；自然科學(xué)教育；生命教育；公民的資質(zhì)教育；管理科學(xué)教育；環(huán)境教育。這些課程主題基本上概括了學(xué)生在大學(xué)期間應(yīng)該有的基本知識(shí)素養(yǎng)，致力于培養(yǎng)一個(gè)能夠適應(yīng)社會(huì)的完整的人。而稍后開始重視通識(shí)教育的香港也在不斷的發(fā)展中形成了幾個(gè)相對(duì)集中的主題，如個(gè)人成長(zhǎng)與人際關(guān)系、現(xiàn)代中國(guó)、全球化、公共衛(wèi)生、能源與環(huán)境等。因而，大陸高職院校要打破固有觀念，大膽開設(shè)富有綜合知識(shí)結(jié)構(gòu)的通識(shí)教育課程，這不僅有利于增強(qiáng)學(xué)科的聯(lián)系性，完善高職院校整體的課程規(guī)劃和設(shè)計(jì)，更有利于培養(yǎng)學(xué)生的理性、情感、意志和興趣。

二、高職院校通識(shí)教育課程設(shè)置模式分析

港臺(tái)通識(shí)教育的實(shí)施比大陸早，目前各大高校均成立了通識(shí)教育中心，在香港的部分大學(xué)還成立了通識(shí)教育協(xié)會(huì)，在課程設(shè)置模式方面既有通識(shí)教育與專業(yè)教育并存的模式，也有通識(shí)教育優(yōu)先模式和以通識(shí)教育為核心的模式。2005年，復(fù)旦大學(xué)正式成立復(fù)旦學(xué)院，率先實(shí)質(zhì)性地推進(jìn)通識(shí)教育改革，入學(xué)的學(xué)生首先接受通識(shí)教育課程學(xué)習(xí)，再進(jìn)入專業(yè)課程學(xué)習(xí)。通識(shí)教育課程設(shè)置包含六大模塊：文史經(jīng)典與文化傳承、哲學(xué)智慧與批判性思維、文明對(duì)話與世界視野、科學(xué)精神與科學(xué)探索、生態(tài)環(huán)境與生命關(guān)懷、藝術(shù)創(chuàng)作與審美體驗(yàn)。復(fù)旦大學(xué)校長(zhǎng)王生洪認(rèn)為，通識(shí)教育是大學(xué)應(yīng)對(duì)時(shí)代和社會(huì)變遷的一種反應(yīng)[2]。這種反應(yīng)體現(xiàn)在課程中就是要解決人文精神和創(chuàng)新動(dòng)力不足的問題。綜觀通識(shí)教育課程設(shè)置模式，大體上分為三類。

（一）通識(shí)教育與專業(yè)教育并存模式

通識(shí)教育與專業(yè)教育并不矛盾，如果說二者之間有爭(zhēng)議的話，主要是如何更好地實(shí)現(xiàn)融合的問題。實(shí)際上，大陸高職院校所開設(shè)的通識(shí)教育課程大部分屬于此類，是通過主修專業(yè)課程以外的職業(yè)延展課、職業(yè)選修課和全校公選課來完成。但從通識(shí)教育的本意來看，大部分高職院校所謂的通識(shí)教育課程與其宗旨并不相符，主要是出于對(duì)學(xué)生完成學(xué)業(yè)學(xué)分的要求。以香港科技大學(xué)為例，其通識(shí)教育的理念貫穿于學(xué)生整個(gè)的學(xué)習(xí)生涯中。香港科技大學(xué)的通識(shí)教育分為兩大塊：一部分是由四大學(xué)院提供的4個(gè)范疇的通識(shí)課程，涵蓋人文社會(huì)科學(xué)、工商管理、工學(xué)、科學(xué)，通識(shí)課需要修滿6門課18學(xué)分；另一部分是教學(xué)促進(jìn)中心開設(shè)的通識(shí)教育課程，包含有效學(xué)習(xí)與思考方法、網(wǎng)絡(luò)應(yīng)用中的多媒體技術(shù)、團(tuán)隊(duì)與領(lǐng)導(dǎo)能力、職業(yè)規(guī)劃等。這類課程主要以討論、實(shí)踐操作、小組項(xiàng)目等形式進(jìn)行，訓(xùn)練個(gè)人多方面的技能[3]。人文社會(huì)科學(xué)類目總計(jì)開設(shè)100多門通識(shí)課程。臺(tái)灣屏東科技大學(xué)采用了通識(shí)均衡選修模式，學(xué)生除接受專業(yè)訓(xùn)練外，還廣泛接觸科技、人文、社會(huì)知識(shí)，達(dá)成全人教育的理想。為實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)，該校的通識(shí)教育課程由人文學(xué)科、社會(huì)科學(xué)、自然與生命科學(xué)、數(shù)理與應(yīng)用科學(xué)四大部分組成。總體而言，通識(shí)教育和專業(yè)教育并存模式下，通識(shí)教育的課程設(shè)置處于輔助地位，目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)全人教育，但這種模式的通識(shí)教育如果融合度不夠，弊端也是顯而易見的。

（二）通識(shí)教育優(yōu)先于專業(yè)教育模式

通識(shí)教育優(yōu)先于專業(yè)教育模式最為典型的情形是學(xué)生入學(xué)后不分學(xué)科專業(yè)，先進(jìn)行通識(shí)課程的學(xué)習(xí)，后兩年再回歸各學(xué)院、各系部進(jìn)行專業(yè)課程的學(xué)習(xí)。這種模式的優(yōu)勢(shì)是通過通識(shí)教育，在各種能力有所提升的前提下，學(xué)生可以充分發(fā)揮自，找到自己真正感興趣的方向。復(fù)旦大學(xué)率先進(jìn)行了嘗試，新入學(xué)的學(xué)生先到四大書院（志德書院、騰飛書院、克卿書院和任重書院）進(jìn)行學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)結(jié)束后才開始專業(yè)課的學(xué)習(xí)，這種方式接近了通識(shí)教育的本質(zhì)，在推行和改革方面是值得肯定的。而在臺(tái)灣地區(qū)，云林科技大學(xué)也選取“誠(chéng)、敬、恒、新”的校訓(xùn)作為通識(shí)教育的課程體系，讓每一位云林科技大學(xué)的學(xué)生都具有“重人文、敬倫理、肯做事、能創(chuàng)新”的涵養(yǎng)，該校要求學(xué)生科技能力和人文素質(zhì)兼?zhèn)洌粩嗵嵘现R(shí)結(jié)構(gòu)的能力，而非只會(huì)某一個(gè)專業(yè)領(lǐng)域。從云林科技大學(xué)的課程設(shè)計(jì)來看，“誠(chéng)”類課程主要是文學(xué)與藝術(shù)；“敬”類課程主要是社會(huì)與文化；“恒”類課程主要是哲學(xué)和宗教、生命教育等；“新”類課程是綜合。從以上分析可以看出，通識(shí)課程優(yōu)先于專業(yè)課程開設(shè)和學(xué)習(xí)，體現(xiàn)了通識(shí)教育的基礎(chǔ)，這對(duì)學(xué)生完成后面的學(xué)業(yè)大有助益。

（三）通識(shí)教育為核心均衡專業(yè)教育模式

此種模式被稱為通識(shí)教育的最佳模式，但在實(shí)際操作過程中卻很難實(shí)現(xiàn)，這需要打破一些常規(guī)，尤其是要在克服通識(shí)教育弊端上下足功夫。在專業(yè)教育占據(jù)主導(dǎo)地位的當(dāng)下，以通識(shí)教育為核心意味著在課程設(shè)置上通識(shí)教育的內(nèi)容占據(jù)了大部分。如何才能兼顧學(xué)生在綜合素養(yǎng)提升的前提下，還能獲得很高的專業(yè)知識(shí)技能，這是實(shí)施此種模式的學(xué)校所要解決的難題。臺(tái)灣高雄應(yīng)用科技大學(xué)的做法值得思考。該校的通識(shí)教育分為四個(gè)維度，共培養(yǎng)學(xué)生的12項(xiàng)基本能力：一是從宏觀視野維度，主要培養(yǎng)學(xué)生解決問題能力、宏觀視野能力和語(yǔ)文表達(dá)能力；二是從專業(yè)知識(shí)維度，主要培養(yǎng)學(xué)生思考研究能力、科技素養(yǎng)能力等；三是從敬業(yè)態(tài)度維度，主要培育學(xué)生溝通協(xié)調(diào)能力、敬業(yè)工作能力和創(chuàng)意思考能力；四是從健全人格維度，主要培育學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)能力、自我反思能力和道德關(guān)懷能力[4]。從分類來說，卻只有三種課程：核心通識(shí)課程、潛在通識(shí)課程和公共基礎(chǔ)課程，很顯然通識(shí)教育在學(xué)校的教學(xué)中占據(jù)了主導(dǎo)地位。以通識(shí)教育為核心的教育模式在大陸推廣尚需時(shí)日，需要教育規(guī)模和能力發(fā)展到一定高度才有可能實(shí)現(xiàn)。

通識(shí)教育課程設(shè)置的各種模式均有利弊，在不影響人才培養(yǎng)質(zhì)量的前提下，穩(wěn)妥推進(jìn)通識(shí)教育的實(shí)施是目前大陸高職院校的必然選擇。當(dāng)然，培養(yǎng)人才是一個(gè)復(fù)雜的工程，通識(shí)教育是一種教育的理念，采用何種課程設(shè)置模式來推進(jìn)，要根據(jù)不同學(xué)校的實(shí)際情況，普通高校和職業(yè)院校的通識(shí)教育自然是不同的。

三、高職院校通識(shí)教育課程設(shè)置的反思

（一）通識(shí)教育課程設(shè)置布局不合理

總體看，人文社科類課程較多，工科、建筑、醫(yī)藥類的課程較少，每一個(gè)大類目下多則幾十門，少的只有幾門，課程設(shè)置不均導(dǎo)致通識(shí)教育效果偏差，學(xué)生為修滿相應(yīng)的學(xué)分往往選擇其中最容易的類目。在人文素養(yǎng)方面，尤其要突出中國(guó)傳統(tǒng)文化的“育人”功能，應(yīng)多設(shè)置一些優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的課程，這是加強(qiáng)人文素養(yǎng)的基本要求。同時(shí)，也不要排斥西方文化，通過中西方文化的對(duì)比探究，提煉出高職學(xué)生應(yīng)該具有的氣質(zhì)和形象。例如，通過開設(shè)“四書五經(jīng)”了解基本的為人準(zhǔn)則；開設(shè)西方文化史可以拓寬國(guó)際視野，吸收一切積極的文化因子；開設(shè)“生命科學(xué)”相關(guān)課程，使學(xué)生熱愛生命、認(rèn)知自我；開設(shè)“環(huán)境科學(xué)”則可以讓學(xué)生感知自然界的奇特現(xiàn)象，意識(shí)到保護(hù)環(huán)境的重要性。總之，高職院校要統(tǒng)籌安排，及時(shí)收集通識(shí)課程的資源信息，不斷完善通識(shí)教育的類目資源建設(shè)。

（二）通識(shí)教育課程分類界定不明確

目前，很多高職院校的專業(yè)必修課、專業(yè)選修課、職業(yè)延展課等與通識(shí)教育課程混在一起，無法區(qū)分其通識(shí)教育的內(nèi)容，就沒辦法提高通識(shí)教育的水平。解決策略是，在社會(huì)科學(xué)素養(yǎng)通識(shí)教育課程設(shè)置方面，大類的經(jīng)濟(jì)、法律、管理和教育類課程的教學(xué)中要強(qiáng)調(diào)知識(shí)的前沿性與交叉性，可以開設(shè)為綜合性的通識(shí)課程，因?yàn)檫@類課程強(qiáng)調(diào)內(nèi)容的創(chuàng)新，與現(xiàn)實(shí)聯(lián)系密切。而對(duì)于具體的《產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)》《統(tǒng)計(jì)學(xué)》《刑法學(xué)》等專業(yè)課程則應(yīng)該設(shè)置為專業(yè)的基礎(chǔ)課程，而非通識(shí)教育的直接范疇。

（三）盲目追求通識(shí)教育課程數(shù)量

部分高職院校為了體現(xiàn)通識(shí)教育的發(fā)展速度，追求好的社會(huì)效應(yīng)，盲目降低門檻，肆意擴(kuò)大通識(shí)課程的數(shù)量，導(dǎo)致通識(shí)教育教學(xué)質(zhì)量下滑。通識(shí)課程的任課教師在某種程度上來說，其道德修養(yǎng)和學(xué)術(shù)水準(zhǔn)應(yīng)該較一般教師更勝一籌，如復(fù)旦大學(xué)所聘請(qǐng)的通識(shí)教育課程教師均是學(xué)術(shù)界有名的教授。一些高職院校教師為了完成教學(xué)工作量，只要申請(qǐng)就可以開設(shè)，這違背了通識(shí)教育教師資源優(yōu)質(zhì)化的要求。在盲目追求數(shù)量的過程中忽視了質(zhì)量提升。值得注意的是，通識(shí)教育課程要充分重視教育學(xué)的理論學(xué)習(xí)，也應(yīng)在心理學(xué)方面給予側(cè)重，前者幫助學(xué)生發(fā)揮自主學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性，后者則幫助學(xué)生保持良好的心理健康水平。

（四）通識(shí)教育課程考核過于松散

高職院校的通識(shí)教育課程考核過于單一化，有些高校沒有統(tǒng)一的考核評(píng)價(jià)體系，通識(shí)教育沒有引起師生足夠的重視。在課程評(píng)估考核體系中，通識(shí)教育應(yīng)強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的過程性，并對(duì)每項(xiàng)活動(dòng)都作出精細(xì)評(píng)估。這個(gè)過程由教師根據(jù)課程特點(diǎn)自主設(shè)計(jì)完成。目前，高職院校通識(shí)教育常見的做法是學(xué)生提交課程的作業(yè)，教師結(jié)合學(xué)生平時(shí)成績(jī)給出總成績(jī)，作為一門通識(shí)課程，其考核應(yīng)該采用多種方式，如學(xué)生可提交調(diào)研報(bào)告、撰寫課程論文、完成實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)等。這樣有利于對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)過程的全面評(píng)估，使得學(xué)生在評(píng)估活動(dòng)中學(xué)會(huì)自我評(píng)估，為終身學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)[5]。通識(shí)教育與專業(yè)教育最大的不同點(diǎn)是，通識(shí)教育視教學(xué)為過程，而不僅僅是結(jié)果，師生在通識(shí)教育中都處于主體的地位。教師在授課的過程中達(dá)到教學(xué)相長(zhǎng)的目的，學(xué)生也在通識(shí)課程的學(xué)習(xí)中增長(zhǎng)知識(shí)和能力。

綜上所述，通識(shí)教育是兼知中、西、文、理的教學(xué)過程，其育人目標(biāo)包含了傳統(tǒng)文化的因子，以及西方科技的前沿。高職院校的通識(shí)教育要走出一條特色化的路子，真正體現(xiàn)通識(shí)教育育人的內(nèi)涵所在。

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篇（2）

[中圖分類號(hào)] G51/57 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A [文章編號(hào)] 1674-893X（2013）01?0087?05

新加坡是一個(gè)非常重視創(chuàng)業(yè)及創(chuàng)業(yè)教育的國(guó)家。國(guó)土狹小、自然資源匱乏，人才幾乎是新加坡賴以發(fā)展的唯一資源。自獨(dú)立以來，人才發(fā)展戰(zhàn)略一直是新加坡的立國(guó)之策。為配合國(guó)家21世紀(jì)國(guó)際化發(fā)展戰(zhàn)略，培養(yǎng)敢于突破資源約束瓶頸、具有開創(chuàng)性和企業(yè)家精神的復(fù)合創(chuàng)業(yè)型人才，國(guó)際化已經(jīng)滲透到新加坡創(chuàng)業(yè)教育理念和行動(dòng)計(jì)劃之中，成為新加坡國(guó)民教育體系和社會(huì)發(fā)展體系中獨(dú)具特色的一環(huán)。在這一國(guó)家價(jià)值理念的驅(qū)動(dòng)下，經(jīng)過十幾年發(fā)展，其創(chuàng)業(yè)教育始終處于新興國(guó)家的前沿。

同時(shí)，新加坡是亞洲最重要的國(guó)際金融中心之一，為創(chuàng)業(yè)提供了融資的便利條件。由于新加坡是一個(gè)典型的城市國(guó)家，服務(wù)經(jīng)濟(jì)是國(guó)家主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)，技術(shù)的開發(fā)并不是這個(gè)國(guó)家所擅長(zhǎng)的，而技術(shù)的匱乏又限制了創(chuàng)業(yè)的實(shí)施。因此，新加坡的創(chuàng)業(yè)教育特別強(qiáng)調(diào)國(guó)際化戰(zhàn)略的實(shí)施。一方面通過選派大學(xué)生創(chuàng)業(yè)者到美國(guó)的硅谷、中國(guó)臺(tái)灣地區(qū)的新竹科學(xué)院、日本筑波科技園等技術(shù)集群地區(qū)去實(shí)習(xí)、參觀、訪學(xué)，力圖在實(shí)踐中感悟和學(xué)習(xí)；另一方面培養(yǎng)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)者的國(guó)際化思維和對(duì)國(guó)際企業(yè)運(yùn)作的感悟。

因此，探討新加坡創(chuàng)業(yè)教育的國(guó)際化策略及其實(shí)踐平臺(tái)，剖析其隱含的內(nèi)在價(jià)值定位，對(duì)我國(guó)高校創(chuàng)業(yè)教育實(shí)施國(guó)際化戰(zhàn)略具有十分重要的借鑒意義。

一、新加坡創(chuàng)業(yè)教育的發(fā)展主體

雖然新加坡創(chuàng)業(yè)教育發(fā)展時(shí)間不長(zhǎng)，但其在亞洲享有良好聲譽(yù)，這與政府投入、社會(huì)配合、高校推進(jìn)密不可分。豐富歷史經(jīng)驗(yàn)、多元文化背景、地處亞洲中心為新加坡教育發(fā)展奠定了國(guó)際化戰(zhàn)略地位，其培養(yǎng)開創(chuàng)性和全球化視野人才的教育理念與其國(guó)家國(guó)際化發(fā)展戰(zhàn)略并軌，提供了獨(dú)樹一幟的博雅教育。

（一）政府——?jiǎng)?chuàng)業(yè)資源的支持者

20世紀(jì)90年代，新加坡明確提出高等教育國(guó)際化戰(zhàn)略。為了使高等教育得以迅速發(fā)展并滿足經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要，新加坡政府高度重視教育的發(fā)展，在改革教育體制、制定教育發(fā)展政策、建構(gòu)國(guó)際化課程體系、吸引優(yōu)秀的國(guó)際人才、與國(guó)際高校建立合作關(guān)系等方面投入大量資金支持。新加坡政府十分重視高等教育的發(fā)展，每年均以國(guó)民生產(chǎn)總值3%～4%的經(jīng)費(fèi)發(fā)展教育事業(yè)，對(duì)教育的投入僅次于國(guó)防，占政府財(cái)政支出的第二。[1]近10年來，新加坡政府以每年不少于20億新幣用于對(duì)風(fēng)險(xiǎn)投資、技術(shù)轉(zhuǎn)移和創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的資金支持，大力鼓勵(lì)諸如創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)、生物制藥等新興產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。[2]

為培養(yǎng)國(guó)際化高水平人才，打造“東方波士頓”，新加坡政府全額資助新加坡國(guó)立大學(xué)（National University of Singapore）、南洋理工大學(xué)（Nanyang Technological University）兩所國(guó)立大學(xué)，不斷提供教育經(jīng)費(fèi)支持以及設(shè)立教育基金。對(duì)高校創(chuàng)業(yè)教育的海外合作、創(chuàng)業(yè)中心和企業(yè)孵化中心的設(shè)立、創(chuàng)業(yè)教育論壇和全球創(chuàng)業(yè)峰會(huì)的舉辦、訓(xùn)練營(yíng)地活動(dòng)的組織等做出大力支持和資金投入。

（二）社會(huì)機(jī)構(gòu)——?jiǎng)?chuàng)業(yè)氛圍的營(yíng)造者

新加坡自1965年成立以來，經(jīng)濟(jì)的發(fā)展主要經(jīng)歷了5個(gè)階段：①20世紀(jì)60年代經(jīng)濟(jì)前景迷茫的動(dòng)蕩期；②70年代向技術(shù)密集型產(chǎn)業(yè)邁進(jìn)時(shí)期；③80年代資本密集型和高技術(shù)產(chǎn)業(yè)發(fā)展時(shí)期；④90年代制造業(yè)與服務(wù)業(yè)雙向繁榮時(shí)期；⑤21世紀(jì)專注于創(chuàng)新、知識(shí)密集和研發(fā)時(shí)期。[3]

1961年，新加坡成立經(jīng)濟(jì)發(fā)展局（Economic Development Board，簡(jiǎn)稱EDB），旨在推動(dòng)新加坡的可持續(xù)性經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)，創(chuàng)造蓬勃商機(jī)和良好就業(yè)機(jī)會(huì)。在經(jīng)濟(jì)發(fā)展局（EDB）帶動(dòng)下，新加坡經(jīng)濟(jì)由技術(shù)密集型向技術(shù)密集、知識(shí)密集產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型，為創(chuàng)業(yè)教育創(chuàng)造良好的外部氛圍和機(jī)會(huì)。如營(yíng)造投資的理想地點(diǎn)，加大對(duì)外招商引資力度；出臺(tái)海外培訓(xùn)計(jì)劃，促進(jìn)人員出國(guó)交流合作；發(fā)展多元產(chǎn)業(yè)形態(tài)，創(chuàng)造合適的創(chuàng)業(yè)機(jī)會(huì)；攜手教育界，探究創(chuàng)業(yè)教育深度實(shí)施課題。在經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展的伴隨下，創(chuàng)業(yè)教育也開始在新加坡得到極大的關(guān)注和發(fā)展。

（三）高校——?jiǎng)?chuàng)業(yè)教育的實(shí)施者

新加坡經(jīng)濟(jì)從投資驅(qū)動(dòng)型轉(zhuǎn)向創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)型，國(guó)家創(chuàng)新體系的變化發(fā)展所帶來的人才規(guī)格及其培養(yǎng)方式的改變，需要高校的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)意識(shí)，與產(chǎn)業(yè)界相關(guān)的研究等途徑來推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。[4]新加坡創(chuàng)業(yè)教育在十多年的發(fā)展中，逐漸建立起一套覆蓋小學(xué)、中學(xué)和大學(xué)的完整的、系統(tǒng)化和國(guó)際化的體系，并取得豐碩的成果。

小學(xué)階段，學(xué)校通過“虛擬股份”之類的游戲寓教于樂，培養(yǎng)學(xué)生的商業(yè)意識(shí)。中學(xué)則在課程中引入管理企業(yè)的普及性知識(shí)課程。大學(xué)期間，南洋理工大學(xué)還開設(shè)創(chuàng)新與創(chuàng)業(yè)碩士學(xué)位課程（Master of Science in Technopreneurship & Innovation Program）。[5]

二、新加坡創(chuàng)業(yè)教育的國(guó)際化策略

新加坡曾經(jīng)是英國(guó)的殖民地，官方語(yǔ)言英語(yǔ)的優(yōu)勢(shì)為其與歐美國(guó)家交流清除障礙。獨(dú)特的中英雙語(yǔ)環(huán)境和中西方結(jié)合的教學(xué)模式，構(gòu)建優(yōu)越的教育體系。政府高額的教育經(jīng)費(fèi)投資，引入先進(jìn)的軟硬件教育設(shè)施。這些為創(chuàng)業(yè)教育的國(guó)際化開展創(chuàng)造了條件。新加坡創(chuàng)業(yè)教育的國(guó)際化策略主要表現(xiàn)在以下三個(gè)方面：

（一）課程的國(guó)際化

為適應(yīng)國(guó)際化的要求，將新加坡國(guó)立大學(xué)和南洋理工大學(xué)打造成世界級(jí)大學(xué)，實(shí)現(xiàn)新加坡成為“東方波士頓”的目標(biāo)，新加坡政府于1997年邀請(qǐng)來自日本、美國(guó)、歐洲知名學(xué)府的11位專家組成國(guó)際專家小組對(duì)大學(xué)課程提供建議，做出調(diào)整和改革，采用較為靈活的學(xué)分制，設(shè)立基礎(chǔ)寬厚的學(xué)科，并開設(shè)許多國(guó)際性的課程。[6]

新加坡南洋理工大學(xué)（Nanyang Technological University， NTU）與新加坡政府經(jīng)濟(jì)發(fā)展局在2001年共同創(chuàng)辦南洋科技創(chuàng)業(yè)中心（Nanyang Technopreneurship Center， NTC）。創(chuàng)業(yè)中心以“打造一批具有國(guó)際視野、熟悉創(chuàng)業(yè)規(guī)則的創(chuàng)業(yè)與創(chuàng)新人才”為目標(biāo)，開設(shè)創(chuàng)新與創(chuàng)業(yè)碩士課程，本科生創(chuàng)業(yè)輔修課，和創(chuàng)業(yè)短期課程等不同種類、不同層次的創(chuàng)業(yè)教育項(xiàng)目。[7]（如表1所示）

（二）師資隊(duì)伍的國(guó)際化

歷年來，新加坡高校非常重視教師的引進(jìn)、培養(yǎng)和國(guó)際流動(dòng)，為培養(yǎng)“全球思維人才”，新加坡加強(qiáng)與發(fā)達(dá)國(guó)家的交流合作，打造國(guó)際化一流師資隊(duì)伍，為創(chuàng)業(yè)教育順利開展創(chuàng)造條件。

1. 注重與發(fā)達(dá)國(guó)家高校的積極合作

新加坡創(chuàng)業(yè)教育師資隊(duì)伍匯集許多企業(yè)界和學(xué)術(shù)界的杰出教授、企業(yè)家、風(fēng)險(xiǎn)投資人、高科技成果產(chǎn)業(yè)化人員等，這些人員大部分來自于發(fā)達(dá)國(guó)家的一流高校，都有創(chuàng)業(yè)實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)、豐富的國(guó)際商務(wù)經(jīng)驗(yàn)和創(chuàng)新精神。

2. 注重教師“走出去”的交流合作

新加坡國(guó)立大學(xué)和南洋理工大學(xué)尤其注重派遣教師參加學(xué)術(shù)人員交換計(jì)劃，選派本國(guó)優(yōu)秀的教師到世界頂尖的大學(xué)去深造。例如，南洋理工大學(xué)每年都有20%的教師被派或批準(zhǔn)到國(guó)內(nèi)外高校、企業(yè)進(jìn)行學(xué)術(shù)深造和技術(shù)培訓(xùn)，及時(shí)掌握最先進(jìn)的技術(shù)。[10]

3. 全球招募優(yōu)秀師資

新加坡也從世界范圍內(nèi)吸引和聘請(qǐng)具有豐富創(chuàng)業(yè)經(jīng)驗(yàn)和創(chuàng)新精神的優(yōu)秀師資。新加坡創(chuàng)業(yè)教育方面的專家、教授有很多是高薪從世界范圍內(nèi)聘請(qǐng)的。如新加坡國(guó)立大學(xué)專門設(shè)有師資招聘辦公室，在紐約和倫敦也設(shè)有師資招聘辦事處，并派專人去歐美等名牌大學(xué)物色優(yōu)秀的老師，目前國(guó)立大學(xué)的教師隊(duì)伍中有50%為外籍教師。[11]南洋理工大學(xué)提出的“要想方設(shè)法把海外優(yōu)秀人才‘空運(yùn)’到新加坡”，學(xué)校長(zhǎng)期請(qǐng)專人在歐美等地物色相關(guān)領(lǐng)域的拔尖者。[12]

（三）教育合作的國(guó)際化

新加坡高校獨(dú)樹一幟的“跨國(guó)辦學(xué)”模式和全球性學(xué)生交流計(jì)劃，增加了國(guó)際化交流，帶回了國(guó)際化的理念和實(shí)踐，加速了其教育合作的國(guó)際化進(jìn)程。

1. 跨國(guó)辦學(xué)模式，增加國(guó)際化交流與合作

如新加坡國(guó)立大學(xué)創(chuàng)業(yè)中心建立的海外學(xué)院，讓本校學(xué)生在全世界創(chuàng)業(yè)熱點(diǎn)地區(qū)進(jìn)行實(shí)地親身感受。例如利用一年的時(shí)間在美國(guó)硅谷或清華大學(xué)等高科技創(chuàng)新公司進(jìn)行全職實(shí)習(xí)；向企業(yè)家或投資者學(xué)習(xí)；在合作大學(xué)進(jìn)修課程。表2介紹了國(guó)立大學(xué)自2001年以來在國(guó)外建立的7所海外學(xué)院。

這種跨國(guó)合作的辦學(xué)模式本身就是一種創(chuàng)業(yè)實(shí)踐，合作雙方所開辦的學(xué)科專業(yè)都具有非常強(qiáng)的創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新特征。此外，新加坡國(guó)立大學(xué)和中國(guó)的10多所重點(diǎn)大學(xué)也建立了合作項(xiàng)目，包括北京大學(xué)、清華大學(xué)、上海交通大學(xué)、浙江大學(xué)、南京大學(xué)、西安交通大學(xué)、重慶大學(xué)等。全球化教育戰(zhàn)略的推行，使得新加坡國(guó)立大學(xué)在與世界名校的交流與合作中，博采眾長(zhǎng)、融匯創(chuàng)新，進(jìn)而也帶動(dòng)并形成了具有前瞻性和國(guó)際化水準(zhǔn)的課程體系。

2. 海外交流學(xué)習(xí)，帶回國(guó)際化的理念和實(shí)踐

為培養(yǎng)具有國(guó)際化視野的人才，新加坡高校每年都有大量的國(guó)際交換生，有的到國(guó)外知名的大學(xué)學(xué)習(xí)，有的赴各類知名創(chuàng)業(yè)型公司學(xué)習(xí)。例如，國(guó)立大學(xué)推出的全球性計(jì)劃、學(xué)生交流計(jì)劃以及雙學(xué)位和聯(lián)合學(xué)位計(jì)劃，讓學(xué)生有機(jī)會(huì)在一些世界名校進(jìn)行學(xué)習(xí)，這些學(xué)生帶回很多發(fā)達(dá)國(guó)家創(chuàng)業(yè)教育的先進(jìn)理念和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。新加坡政府專門設(shè)立“總統(tǒng)獎(jiǎng)學(xué)金”和“公共服務(wù)獎(jiǎng)學(xué)金”，每年都會(huì)選派優(yōu)秀的學(xué)生和教師到世界一流大學(xué)去深造。同時(shí)，鼓勵(lì)并幫助教師創(chuàng)造機(jī)會(huì)到海外大學(xué)講課或在海外企業(yè)學(xué)習(xí)、兼職，進(jìn)行交流、合作。[15]

三、國(guó)際化實(shí)踐平臺(tái)——新加坡國(guó)立大學(xué)企業(yè)中心

新加坡高校創(chuàng)業(yè)教育的國(guó)際化實(shí)踐平臺(tái)，如新加坡國(guó)立大學(xué)的企業(yè)中心，南洋理工大學(xué)與新加坡國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展局聯(lián)合創(chuàng)辦的南洋創(chuàng)業(yè)中心，承載著創(chuàng)業(yè)教育的實(shí)踐功能，既能解決學(xué)生的就業(yè)創(chuàng)業(yè)問題，在科研和商業(yè)化方面也能發(fā)揮其積極作用。本文以新加坡國(guó)立大學(xué)企業(yè)中心為例研究其創(chuàng)業(yè)教育的國(guó)際化實(shí)踐平臺(tái)。

新加坡國(guó)立大學(xué)的前身新加坡大學(xué)始創(chuàng)于1905年，是新加坡歷史最悠久且最富聲望的大學(xué)，是一所立足亞洲、放眼世界的世界級(jí)一流大學(xué)。1980年8月，新加坡大學(xué)和南洋大學(xué)合并成立新加坡國(guó)立大學(xué)。新加坡國(guó)立大學(xué)是全球化的研究型大學(xué)，它有3個(gè)校園，14個(gè)院系；有9081名員工，其中有2000多位教授，2000多位研究員；有36966名學(xué)生，10000多名研究生；擁有7所海外分院；22個(gè)校級(jí)研究中心；有4所卓越研究中心，還有與南洋理工大學(xué)合作的第五所研究中心。[14]

新加坡國(guó)立大學(xué)企業(yè)中心（NUS Enterprise（ETP））的目標(biāo)是：第一，通過體驗(yàn)式創(chuàng)業(yè)教育（Experiential Entrepreneurial Education）將創(chuàng)業(yè)精神融為其教育的一部分；第二，將國(guó)立大學(xué)的研究轉(zhuǎn)化為創(chuàng)新或者商品化，例如通過工業(yè)伙伴和創(chuàng)業(yè)扶助實(shí)現(xiàn)研究創(chuàng)新化和商品化；第三，成為亞洲創(chuàng)新和企業(yè)的智庫(kù)。

新加坡國(guó)立大學(xué)企業(yè)中心將教學(xué)、研究中心和企業(yè)三者聯(lián)系起來，旨在培育創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新和全球思維人才。新加坡國(guó)立大學(xué)企業(yè)中心通過體驗(yàn)式教育，行業(yè)參與和伙伴關(guān)系以及創(chuàng)業(yè)支持激發(fā)創(chuàng)新和創(chuàng)業(yè)精神（如圖1所示）。[13]

（一）體驗(yàn)式創(chuàng)業(yè)教育

體驗(yàn)式創(chuàng)業(yè)教育主要通過“深化”浸濡，體驗(yàn)計(jì)劃，海外創(chuàng)業(yè)實(shí)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，教育中心來培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)業(yè)意識(shí)和全球化眼光和思維。

自2001年以來，新加坡國(guó)立大學(xué)迄今已建立7所海外學(xué)院；2008年，創(chuàng)業(yè)中心啟動(dòng)創(chuàng)新本土成功企業(yè)家發(fā)展計(jì)劃（iLEAD），為國(guó)立大學(xué)的學(xué)生提供在本地知識(shí)密集型企業(yè)實(shí)習(xí)和學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)；2010年，創(chuàng)業(yè)中心啟動(dòng)博士論文商業(yè)化調(diào)查項(xiàng)目，設(shè)立博士獎(jiǎng)學(xué)金，讓學(xué)生探索其博士論文研究中的商業(yè)可行性。同時(shí)，創(chuàng)業(yè)中心實(shí)行創(chuàng)業(yè)與創(chuàng)新實(shí)習(xí)項(xiàng)目，通過小額撥款讓學(xué)生開發(fā)/實(shí)施他們的創(chuàng)意。

（二）行業(yè)參與和伙伴關(guān)系

行業(yè)聯(lián)絡(luò)處充當(dāng)技術(shù)轉(zhuǎn)讓中心的角色，與企業(yè)和政府建立伙伴關(guān)系，為它們獲取大學(xué)知識(shí)、專業(yè)知識(shí)和技術(shù)提供渠道，幫助學(xué)生和研究人員將他們的新發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)新轉(zhuǎn)化為有用的產(chǎn)品和服務(wù)，并通過授權(quán)這些技術(shù)以實(shí)現(xiàn)其商業(yè)應(yīng)用。

（三）創(chuàng)業(yè)支持

新加坡國(guó)立大學(xué)創(chuàng)業(yè)中心（NUS Entrepreneurship Centre）主要負(fù)責(zé)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)支持的運(yùn)作，為大學(xué)生創(chuàng)業(yè)提供支持和扶助（如圖2所示）。創(chuàng)業(yè)中心主要包括四個(gè)部分：創(chuàng)業(yè)發(fā)展、創(chuàng)業(yè)教育、創(chuàng)業(yè)和創(chuàng)新研究和國(guó)立大學(xué)企業(yè)孵化中心。

1. 創(chuàng)業(yè)發(fā)展

創(chuàng)業(yè)中心通過一系列的創(chuàng)業(yè)發(fā)展項(xiàng)目，培養(yǎng)大學(xué)生和新加坡人的創(chuàng)業(yè)興趣。例如，將國(guó)立大學(xué)團(tuán)體放到現(xiàn)實(shí)世界的創(chuàng)業(yè)實(shí)踐中，使他們?cè)谄渲袑W(xué)習(xí)和積累經(jīng)驗(yàn)。包括1999年開始舉行的新加坡最大的年度創(chuàng)業(yè)計(jì)劃大賽，每月的技術(shù)風(fēng)險(xiǎn)投資論壇，2004到2006年舉行的全球事業(yè)討論會(huì)，2006年召開的國(guó)立大學(xué)全球創(chuàng)業(yè)峰會(huì)，以及2011年舉辦的社會(huì)商業(yè)訓(xùn)練營(yíng)地活動(dòng)。

2. 創(chuàng)業(yè)教育

創(chuàng)業(yè)中心為國(guó)立大學(xué)社團(tuán)創(chuàng)造和開發(fā)體驗(yàn)式學(xué)習(xí)的創(chuàng)業(yè)教育項(xiàng)目。1999年，創(chuàng)業(yè)中心已經(jīng)成功開發(fā)對(duì)所有國(guó)立大學(xué)本科生開放的科技企業(yè)家輔修課，2006年這個(gè)課程轉(zhuǎn)到國(guó)立大學(xué)商學(xué)院。

創(chuàng)業(yè)中心推出的其他教育活動(dòng)，包括每年給外國(guó)學(xué)生舉辦的“創(chuàng)業(yè)暑期學(xué)校”，為在職專業(yè)技術(shù)人員開辦的“開創(chuàng)新事業(yè)研討會(huì)”，以及舉行的一系列新加坡初創(chuàng)企業(yè)CEO“半日實(shí)用研討會(huì)”。

3. 創(chuàng)業(yè)和創(chuàng)新研究

創(chuàng)業(yè)中心引導(dǎo)高科技創(chuàng)新與創(chuàng)業(yè)學(xué)術(shù)研究和應(yīng)用實(shí)踐相結(jié)合，推進(jìn)科技創(chuàng)業(yè)政策和實(shí)踐認(rèn)知。創(chuàng)業(yè)中心也定期參加和國(guó)外頂尖大學(xué)的國(guó)際合作研究項(xiàng)目，例如與斯坦福區(qū)域創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)精神研究部（SPRIE）的合作，與全球創(chuàng)業(yè)觀察（GEM）項(xiàng)目和全球創(chuàng)業(yè)型大學(xué)—學(xué)生調(diào)查（GEUSS）項(xiàng)目。

4. 國(guó)立大學(xué)企業(yè)孵化中心

企業(yè)孵化中心通過構(gòu)建孵化生態(tài)系統(tǒng)，解決新加坡創(chuàng)業(yè)者在創(chuàng)業(yè)初期遇到的挑戰(zhàn)。包括創(chuàng)意和資源的缺乏，資金、現(xiàn)金流、網(wǎng)絡(luò)的不足，管理和經(jīng)營(yíng)經(jīng)驗(yàn)不夠，融資體系和基礎(chǔ)設(shè)施薄弱等問題。其中企業(yè)孵化計(jì)劃通過孵化中心的創(chuàng)新和創(chuàng)業(yè)生態(tài)系統(tǒng)，在創(chuàng)建企業(yè)、專業(yè)知識(shí)、經(jīng)營(yíng)管理、建立融資和基礎(chǔ)架構(gòu)的基礎(chǔ)上，最終通過與行業(yè)的合作、特許經(jīng)營(yíng)和產(chǎn)品衍生等方式形成成果。

截至2010年12月31日的累計(jì)數(shù)據(jù)，國(guó)立大學(xué)的創(chuàng)業(yè)成果概況如表3所示。

四、新加坡創(chuàng)業(yè)教育對(duì)我國(guó)的啟示

新加坡發(fā)展創(chuàng)業(yè)教育最顯著的特征和成功的經(jīng)驗(yàn)是實(shí)現(xiàn) “創(chuàng)業(yè)教育國(guó)際化戰(zhàn)略”與“國(guó)家發(fā)展戰(zhàn)略”及“國(guó)家競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)”三者有機(jī)融合和匹配。創(chuàng)業(yè)教育契合創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)型人才、國(guó)際化人才、應(yīng)用型人才培養(yǎng)目標(biāo)，與國(guó)家的“人才建國(guó)，人才立國(guó)”戰(zhàn)略理念一脈相承。

由于起步相對(duì)較晚，我國(guó)創(chuàng)業(yè)教育還處于探索階段。現(xiàn)階段我國(guó)綜合國(guó)力大幅躍升，國(guó)際地位和影響力顯著提高，為創(chuàng)業(yè)教育發(fā)展開辟了一條國(guó)際化新道路。因此，借鑒新加坡創(chuàng)業(yè)教育的“海外學(xué)院”模式、靈活的教育途徑、政府助推創(chuàng)業(yè)教育的提升、教學(xué)體系的校外評(píng)審制度，與國(guó)家發(fā)展戰(zhàn)略并軌的創(chuàng)業(yè)教育理念定位等做法，對(duì)我國(guó)創(chuàng)業(yè)教育的國(guó)際化發(fā)展有如下啟示。

（一）凝練創(chuàng)業(yè)教育理念，對(duì)接國(guó)家發(fā)展戰(zhàn)略

新加坡創(chuàng)業(yè)教育的國(guó)際化實(shí)質(zhì)上有著雙重目的：技術(shù)和國(guó)際化能力培養(yǎng)。我國(guó)的創(chuàng)業(yè)教育發(fā)展與國(guó)家戰(zhàn)略銜接還有很大的縫隙，創(chuàng)業(yè)教育定位模糊，例如：復(fù)合型人才、創(chuàng)新型人才概念不清晰，沒有體現(xiàn)出國(guó)家特色、區(qū)域特色和民族特色。借鑒新加坡“理念與戰(zhàn)略并軌”“技術(shù)與金融結(jié)合”的創(chuàng)業(yè)教育國(guó)際化發(fā)展經(jīng)驗(yàn)，我國(guó)在發(fā)展創(chuàng)業(yè)教育時(shí)應(yīng)凝練理念、明確定位、彰顯特色，與國(guó)家發(fā)展戰(zhàn)略對(duì)接。

（二）建立國(guó)際化戰(zhàn)略聯(lián)盟，培養(yǎng)開創(chuàng)型人才

新加坡國(guó)立大學(xué)與全球某些頂尖機(jī)構(gòu)建立戰(zhàn)略伙伴關(guān)系，獲取最前沿的教育和研究機(jī)會(huì)，與國(guó)際伙伴合作設(shè)立教育和研究海外機(jī)構(gòu)，加入某些知名全球網(wǎng)絡(luò)，成為其成員。我國(guó)可以借鑒新加坡國(guó)際化戰(zhàn)略發(fā)展模式，在政府的引領(lǐng)下快速躋身國(guó)際行列，建立全球化戰(zhàn)略聯(lián)盟，培養(yǎng)國(guó)際人的素質(zhì)和造就具有國(guó)際眼光和知識(shí)的高水平人才。

（三）加大政府投資額度，引領(lǐng)國(guó)際化發(fā)展

從新加坡政府的支持計(jì)劃的經(jīng)驗(yàn)來看，我國(guó)應(yīng)該從實(shí)際著手，加大資金投入力度、放寬政策門檻要求；成立創(chuàng)業(yè)研究中心，為創(chuàng)業(yè)發(fā)展、創(chuàng)業(yè)教育提供有力和持續(xù)性支持，鼓勵(lì)學(xué)生和教師“走出去，引進(jìn)來”，在國(guó)際化發(fā)展中承擔(dān)引領(lǐng)者的角色。

（四）引入校外評(píng)審制度，完善國(guó)際化教學(xué)體系

為保證學(xué)術(shù)研究和課程的質(zhì)量和標(biāo)準(zhǔn)，新加坡國(guó)立大學(xué)和新加坡南洋理工大學(xué)長(zhǎng)期以來對(duì)課程采取一種校外評(píng)審制度，由海外大學(xué)資深學(xué)者擔(dān)任評(píng)審，定期來新加坡考察。校外評(píng)審對(duì)于監(jiān)控學(xué)術(shù)標(biāo)準(zhǔn)和確定他們與其他國(guó)外名牌大學(xué)的可比性、評(píng)價(jià)課程內(nèi)容的優(yōu)缺點(diǎn)和質(zhì)量，以及考試成績(jī)的可比性等方面是一種有效的措施。借鑒新加坡創(chuàng)業(yè)教育國(guó)際化道路的經(jīng)驗(yàn)，我國(guó)也應(yīng)該引入第三方教學(xué)評(píng)估體系，在課程體系設(shè)置、教學(xué)方法、學(xué)術(shù)研究、實(shí)踐體驗(yàn)方面改進(jìn)和完善，與國(guó)際對(duì)接。

注釋：

① NOC：即為NUS Overseas College（國(guó)立大學(xué)海外學(xué)院項(xiàng)目）。

② iLEAD：創(chuàng)新本土成功企業(yè)家發(fā)展計(jì)劃。

③ S@S：即為Start-Up@Singapore（新加坡起步公司創(chuàng)業(yè)計(jì)劃大賽）。

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篇（3）

一、引言

葉圣陶先生曾說:“教育是農(nóng)業(yè)而不是工業(yè)。受教育的人跟種子一樣，全都是有生命的，能自己發(fā)育自己成長(zhǎng)。”不能當(dāng)作瓶子進(jìn)行灌輸，強(qiáng)調(diào)“所謂辦教育，最主要的就是給受教育者提供充分的合適條件。”教學(xué)的藝術(shù)不在于告知與傳授，更在于激勵(lì)、喚醒和鼓舞，就是要點(diǎn)燃學(xué)習(xí)者的自我學(xué)習(xí)熱情。最新研究表明，學(xué)習(xí)的本質(zhì)可以是自組織與自構(gòu)行為。陶行知先生也在《創(chuàng)造宣言》中表述:“教師的成功是創(chuàng)造出值得自己崇拜的人。先生之最大的快樂，是創(chuàng)造出值得自己崇拜的學(xué)生。說得正確些，先生創(chuàng)造學(xué)生，學(xué)生也創(chuàng)造先生，學(xué)生先生合作而創(chuàng)造出值得彼此崇拜之活人。”教育的本源就在于塑造具有真善美品格的活生生的人。科技改變著生活，也在倒逼著教育變革。傳統(tǒng)教育滯后于社會(huì)發(fā)展，內(nèi)容陳舊，方式落后，效率低下，培養(yǎng)目標(biāo)則是以滿足以往社會(huì)和現(xiàn)有社會(huì)的需求，而并未著眼于未來。田園書院式的教育是以農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)為背景的;鈴聲、班級(jí)、教室等則具有鮮明的規(guī)模化、標(biāo)準(zhǔn)化的大工業(yè)化的特征;而今天的學(xué)習(xí)具有移動(dòng)便捷、個(gè)性多樣、隨時(shí)隨處可行、包括了在線體驗(yàn)和碎片化的特點(diǎn)，這些都離不開網(wǎng)絡(luò)化的支撐。學(xué)習(xí)者在互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)上利用各種技術(shù)和非技術(shù)手段，通過團(tuán)隊(duì)協(xié)作發(fā)現(xiàn)問題，解構(gòu)問題，尋找解決方案，最終收獲包括人際溝通、團(tuán)隊(duì)協(xié)作、批判性思維、自我知識(shí)與能力的個(gè)性化重構(gòu)等多維度的全方位立體化的成長(zhǎng)。“互聯(lián)網(wǎng)+”讓教育從封閉走向開放，打破了權(quán)威對(duì)知識(shí)的壟斷。網(wǎng)絡(luò)讓世界變平，每個(gè)有知識(shí)和有技能的人在這個(gè)平臺(tái)上都能成為老師，所有需要知識(shí)和技能的人在這個(gè)平臺(tái)上也都能找到榜樣，從而改變了每個(gè)人影響世界的方式。單個(gè)人、單學(xué)科、單知識(shí)點(diǎn)等必須置于網(wǎng)絡(luò)背景下思考，這種跨時(shí)空的新型教育生態(tài)必然是社會(huì)發(fā)展的需求和教育發(fā)展的趨勢(shì)。愛因斯坦說:“所謂的教育，就是把在學(xué)校學(xué)到的知識(shí)忘掉，剩下的那一部分才是教育。”大學(xué)不是不重要了，而是必須變革。

二、確立以興趣為坐標(biāo)的創(chuàng)新欲望點(diǎn)燃方法

創(chuàng)造的細(xì)胞是蘊(yùn)藏在興趣中的。［1］只有興趣，才會(huì)激發(fā)和產(chǎn)生別人沒有、前人不曾有的想法與行為，從而伴隨嶄新的結(jié)果。創(chuàng)新的教育觀與教育的靈魂，就在于激發(fā)、引導(dǎo)和服務(wù)學(xué)生的興趣，由“傳道、授業(yè)、解惑”發(fā)展到在“啟志、啟惑”基礎(chǔ)上的導(dǎo)學(xué)與示例。不是簡(jiǎn)單的記憶已有的結(jié)論，而是從學(xué)科和專業(yè)的寬廣視角“求”“悟”社會(huì)的發(fā)展與進(jìn)步，審視先哲的探索之路，感慨于己之生不在其時(shí)，而未成為昨日的牛頓與愛迪生，立志于站上巨人的肩膀，成為明天的哥倫布。教師通過展示學(xué)科前沿的風(fēng)光，激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)習(xí)者的興趣。教育不是簡(jiǎn)單的“告知”和“打造”，而是“服務(wù)”于學(xué)生的興趣和提供富有人文精神的“生活”;是告訴每個(gè)學(xué)生“你可能對(duì)這門學(xué)問感興趣?看看這幾本書是否適合你”;就是要喚醒學(xué)生的興趣，教授工具書的使用、資料的查詢和每門課的特點(diǎn)及學(xué)習(xí)方法;還要告訴他不要迷信權(quán)威(包括老師自己)，“不唯書，不唯上”。努力很重要，但好奇心更重要，沒有人比一個(gè)擁有好奇心的孩子學(xué)習(xí)更努力和更易于走向成功的。國(guó)家科技進(jìn)步特等獎(jiǎng)獲得者，有“小麥之父”美譽(yù)的李振聲院士曾說，科研工作需要“以興趣始，以毅力終”，不同于“一分耕耘，一分收獲”，更可能是“十分耕耘，十分收獲”。在教學(xué)中需不斷激發(fā)學(xué)生的內(nèi)在興趣，并逐步上升為“為伊消得人憔悴，衣帶漸寬終不悔”的“樂學(xué)境界”。如缺乏興趣，就不愿意做第一第二分的耕耘，而沒有毅力，也就沒有第八第九分的努力，也獲取不了最后的十分收獲，也就難以收獲“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”的喜悅和成就感，勝利往往在于最困難時(shí)候的再堅(jiān)持一下。美國(guó)麻省理工學(xué)院等多所高校提出的“將對(duì)市場(chǎng)利潤(rùn)的追逐和對(duì)高端學(xué)術(shù)的精進(jìn)追求相融合”的工程教育模式尤其受到關(guān)注和認(rèn)可。當(dāng)今世界，已有眾多的示例證明了:人們出于愛好所做的事情和出于經(jīng)濟(jì)利益所做的事情之間重合之處已經(jīng)是越來越多。關(guān)注學(xué)生整個(gè)學(xué)習(xí)與研究的內(nèi)在動(dòng)力，突出興趣的引導(dǎo)作用，視學(xué)生培養(yǎng)過程為一個(gè)完整人格的塑造。因?yàn)椋挥姓J(rèn)同興趣在學(xué)生學(xué)習(xí)過程中具有原動(dòng)力的作用，使學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)力中最活躍的基因動(dòng)起來，學(xué)生的創(chuàng)新性學(xué)習(xí)才有原創(chuàng)性，學(xué)生的自主性學(xué)習(xí)才有不竭的動(dòng)力源。［2］經(jīng)典的“木桶理論”新解為該桶的價(jià)值是在于強(qiáng)化長(zhǎng)板和長(zhǎng)板群，而非補(bǔ)長(zhǎng)短板，短板可以由網(wǎng)絡(luò)上的其他板料替代。教育是在“學(xué)科專業(yè)平臺(tái)化”上梳理知識(shí)點(diǎn)，編織網(wǎng)狀結(jié)構(gòu)，從而構(gòu)建面向一大類問題的寬口徑多任務(wù)的支撐環(huán)境。但也需注意到，由于學(xué)生的閱歷與生長(zhǎng)環(huán)境等局限，如果任由學(xué)生興趣驅(qū)使，也會(huì)造成“嬌寵溺愛”的不良后果，因?yàn)榕d趣也是可以因時(shí)因地而培養(yǎng)的。教師角色能否準(zhǔn)確定位，直接關(guān)系到創(chuàng)新工程教育的改革成敗。教師工作沒有愛是不行的，但是僅有愛又是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。多年灌輸教育下的學(xué)生習(xí)慣于標(biāo)準(zhǔn)答案的“喂養(yǎng)”，如同“籠中鳥”，并且可悲于在打開籠門時(shí)的不想飛也不會(huì)飛。此時(shí)教師的“教練”角色更應(yīng)成為課堂的“主角”，嚴(yán)格對(duì)學(xué)生的興趣愛好和習(xí)慣加以引導(dǎo)、規(guī)范和約束，嚴(yán)師方能出高徒，管理就是一種嚴(yán)肅的愛。教師不能作為“選手”替學(xué)生跑完人生的旅途，他應(yīng)是教會(huì)學(xué)生訓(xùn)練方法的教練，讓學(xué)生掌握學(xué)習(xí)方法，真正做到“授人以漁”。

三、探索以問題為導(dǎo)向的創(chuàng)新技能培養(yǎng)模式

欲有學(xué)問先學(xué)“問”，強(qiáng)化問題意識(shí)。提出問題、分析問題、解決問題，對(duì)這三方面的理解和權(quán)重分配在創(chuàng)新教學(xué)中提升新的認(rèn)識(shí)。既往老師給學(xué)生寫評(píng)語(yǔ)常評(píng)價(jià)后兩項(xiàng)而忽視和不夠重視首項(xiàng)［3］。互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代教師職責(zé)的重點(diǎn)必須有所轉(zhuǎn)移，“啟惑導(dǎo)學(xué)”更優(yōu)于或融于“解惑授業(yè)”中。教學(xué)只有在學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)真實(shí)發(fā)生的地方才有可能成為成功的教學(xué)，而絕非是教學(xué)者自認(rèn)為的嚴(yán)謹(jǐn)流暢和華美。愛因斯坦說:“提出一個(gè)問題往往比解決一個(gè)問題更重要。因?yàn)榻鉀Q一個(gè)問題也許僅僅是一個(gè)數(shù)學(xué)上的或?qū)嶒?yàn)上的技能而已，而提出新問題、新可能性，從新角度去看舊問題，都需要有創(chuàng)造性的想象力，而且標(biāo)志著科學(xué)的真正進(jìn)步。”問題一詞重點(diǎn)在問，問何題到提何問。那么，問號(hào)又從何而來呢?問號(hào)來自思考，問號(hào)來自觀察，問號(hào)來自生活。問號(hào)的本質(zhì)和核心是來自———需求，人類進(jìn)步的發(fā)明史已清楚地表明，需求不僅是一切創(chuàng)新的出發(fā)點(diǎn)和歸宿，也是檢測(cè)創(chuàng)新有效性的試金石。不斷地尋找需求，跟蹤需求，滿足需求，在需求的深入和具體化中日益改變自己與影響周邊。馬斯洛的理論為不同層面的需求分析提供了借鑒和參考，同時(shí)建立起一個(gè)泛化的需求概念，即人們需求的常常是功能而非簡(jiǎn)單直接的物品。在事物發(fā)展過程中總存在著一些不方便和缺欠，而解決這些問題正是創(chuàng)客們工程實(shí)踐的靶心與目標(biāo)。如何構(gòu)建“自然的批判性的學(xué)習(xí)環(huán)境”［1］，提問非常有助于建立學(xué)習(xí)者的知識(shí)體系，在學(xué)習(xí)和修正思維模式的過程中起著極為重要的作用。當(dāng)教育者能成功地刺激學(xué)生問自己的問題時(shí)，也就為其自主學(xué)習(xí)奠定了基礎(chǔ)。人類是富有求知欲的動(dòng)物，人們?cè)谂鉀Q跟自己息息相關(guān)的問題時(shí)就在自然地學(xué)習(xí)，他們逐漸培養(yǎng)起一種內(nèi)在的興趣，這種興趣引導(dǎo)著他們對(duì)知識(shí)的追求，自構(gòu)和重構(gòu)自我獨(dú)特的知識(shí)樹，并借此轉(zhuǎn)化為主動(dòng)的行為，提升自我能力。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，而老師則提供督導(dǎo)幫助，也是某種意義上的工具，外因只有通過內(nèi)因才起作用。師者，更應(yīng)該是眾生學(xué)習(xí)和模仿進(jìn)行科研的楷模和表率，如何能夠“知其然，且知其所以然”，并落實(shí)于知行合一，老師自身的質(zhì)疑能力，以及其釋惑過程，更應(yīng)該在教學(xué)工作中放大和加強(qiáng)。思想指導(dǎo)行動(dòng)，目標(biāo)引導(dǎo)結(jié)果，缺少創(chuàng)新思維，就難以有創(chuàng)新的行為與成果。質(zhì)疑是其重要組成部分，導(dǎo)師的質(zhì)疑、啟惑與學(xué)生的自我釋疑，貫穿研究的全過程。必要的模式訓(xùn)練，也可為創(chuàng)新帶來事半功倍的效果，實(shí)現(xiàn)在邏輯與非邏輯間游走。概括而簡(jiǎn)潔的通用提問模板有:“問題是什么?原因是什么?辦法是什么?結(jié)果是什么?”簡(jiǎn)稱為“四問法”，并要求學(xué)生不斷進(jìn)行迭代深入，螺旋上升，實(shí)現(xiàn)“從不知道到知道，再到新的不知道”(見表1)。在社會(huì)生活中也如是，自我不試圖求解的問題，可能僅僅是消極的牢騷;科學(xué)和邏輯思考后的問題，就可能是積極的建議。在學(xué)校不是由你來給老師出題，職場(chǎng)中也不是由你來給領(lǐng)導(dǎo)出題;問題導(dǎo)向式的學(xué)習(xí)與求教，就不是簡(jiǎn)單的虛心、聽講和“裝瓶”，而應(yīng)該是帶著你的思考和解決的預(yù)案，來聽取別人對(duì)此的建議、指導(dǎo)和決斷，并進(jìn)而分析執(zhí)行方案與自我預(yù)案的差異，在修正完善中得以提高。陶行知先生說“發(fā)明千千萬，起點(diǎn)是一問，智者問的巧，愚者問的笨”，如何訓(xùn)練質(zhì)疑設(shè)問是構(gòu)建學(xué)生創(chuàng)新思維的重要組成部分。這是一個(gè)碎片化的時(shí)代，網(wǎng)絡(luò)被稱為第一殺手，學(xué)科與專業(yè)化知識(shí)常被時(shí)空多維度地“撕成碎片”，不同的問題在不同關(guān)注點(diǎn)下的鏈接、切入與深淺不同的闡述和跳出，打亂了原有知識(shí)體系的強(qiáng)邏輯性和相關(guān)性。快節(jié)奏的生活是碎片化的又一殺手，直截了當(dāng)?shù)拇鸢柑^繁雜的推導(dǎo)過程［7］。因此，有了基于聯(lián)通主義的學(xué)習(xí)過程，由過去按部就班的了解、記憶與掌握知識(shí)，讓位于方便快捷的搜索、甄別和應(yīng)用知識(shí)。個(gè)人不可能什么都知道和什么都會(huì)，而如何獲取知識(shí)和知道誰(shuí)會(huì)變得更為重要。學(xué)習(xí)的成本在降低，動(dòng)動(dòng)鼠標(biāo)而已;創(chuàng)新的成本在飛升，難以形成獨(dú)到的發(fā)現(xiàn)和發(fā)明。網(wǎng)絡(luò)化的學(xué)習(xí)易于具有“淺、泛、散”的不足，簡(jiǎn)單的多與雜而不構(gòu)成體系和能力只能夠是無用的散沙，即“碎片化”形成一系列如同拼圖游戲中的散件，沒有經(jīng)過整理的知識(shí)不易于提取，沒有得到運(yùn)用的知識(shí)也會(huì)快速遺忘;建構(gòu)主義的學(xué)說意在提出“能力與重構(gòu)的個(gè)性化”，即在教育中進(jìn)行非標(biāo)準(zhǔn)化的面向個(gè)體特征的碎片化知識(shí)與能力的重構(gòu)建設(shè)，打破人才培養(yǎng)中的工業(yè)化大批量標(biāo)準(zhǔn)件生產(chǎn)格局。這需要師生間在主客觀認(rèn)識(shí)上進(jìn)行更為主動(dòng)的作為。

四、構(gòu)建基于翻轉(zhuǎn)課堂的創(chuàng)新知識(shí)結(jié)構(gòu)和課程體系

新的科技改變著教學(xué)手段和教學(xué)理念，“翻轉(zhuǎn)課堂”“慕課”“微課”等教學(xué)環(huán)境的出現(xiàn)使學(xué)生在學(xué)習(xí)自主性、團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神、創(chuàng)新精神等的培養(yǎng)上更具有優(yōu)勢(shì)。“翻轉(zhuǎn)課堂”是一種由“以教為主”向“以學(xué)為主”轉(zhuǎn)變的有效形式。在翻轉(zhuǎn)課堂中，典型的課堂講解時(shí)間由實(shí)驗(yàn)和課內(nèi)討論等活動(dòng)代替，而原有的課堂講解則以視頻等其他媒介形式由學(xué)生在課外時(shí)間完成［5］，把課堂的時(shí)間用來更高效地進(jìn)行面對(duì)面的討論探究，強(qiáng)化學(xué)生對(duì)知識(shí)的消化吸收，進(jìn)行“深層次”的學(xué)習(xí)。“慕課”是“大規(guī)模在線開放課程”的簡(jiǎn)稱。“大規(guī)模”既指參與者眾多，又指課程活動(dòng)范圍廣、涵蓋內(nèi)容多;“開放”指它所提供的教學(xué)資源、教學(xué)環(huán)境和評(píng)價(jià)體系都是全程開放，面向全球各地的學(xué)習(xí)者;“在線”強(qiáng)調(diào)它所依賴的網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、信息技術(shù)和智能背景，同時(shí)也顯示它所提供的教學(xué)內(nèi)容不因時(shí)空限制而影響傳授。“微課”是將知識(shí)體系碎片化，以知識(shí)點(diǎn)為單元構(gòu)建獨(dú)立的網(wǎng)絡(luò)視頻教程，更便于教學(xué)雙方根據(jù)需要而方便地組合應(yīng)用。在傳統(tǒng)網(wǎng)絡(luò)課程中，學(xué)習(xí)者只能單方面地從網(wǎng)絡(luò)課程中獲取知識(shí)，缺少對(duì)課程的貢獻(xiàn)以及個(gè)性化的培育，更缺少與其他學(xué)習(xí)者及時(shí)的互動(dòng)交流。以“翻轉(zhuǎn)課堂”為代表的創(chuàng)新型教學(xué)手段是基于關(guān)聯(lián)主義學(xué)習(xí)理論的，其主要觀點(diǎn)包括:信息是節(jié)點(diǎn)，知識(shí)是連接，理解是網(wǎng)絡(luò)的凸顯特性;學(xué)習(xí)者通過路徑尋找和意義建構(gòu)對(duì)知識(shí)領(lǐng)域進(jìn)行探索和協(xié)商，其中路徑尋找涉及信息導(dǎo)航的各類線索，意義建構(gòu)是創(chuàng)建連接的過程，學(xué)習(xí)者通過“作品”來表征自己對(duì)知識(shí)的理解，并聽取他人的點(diǎn)評(píng)、意見、建議和老師的針對(duì)性指導(dǎo)。采用討論式、啟發(fā)式、研究式、講評(píng)式等多樣化的教學(xué)方法，師生互動(dòng)、教學(xué)相長(zhǎng)，從而激發(fā)學(xué)生的潛能，實(shí)現(xiàn)個(gè)性化特色。在“翻轉(zhuǎn)課堂”中學(xué)生以課內(nèi)作業(yè)、實(shí)踐和討論的形式參與活動(dòng)，特別是學(xué)生在鼓勵(lì)同伴討論的實(shí)驗(yàn)環(huán)境中學(xué)習(xí)，他們能利用相互解釋概念的過程，進(jìn)行強(qiáng)化、鞏固或糾偏自己對(duì)概念的理解，建構(gòu)自己的知識(shí)體系和提升能力。“翻轉(zhuǎn)課堂”的貢獻(xiàn)在于，依賴網(wǎng)絡(luò)技術(shù)將課堂教學(xué)縱向延伸到了課前和課后，而且橫向拓寬和加深了學(xué)習(xí)者(包括老師)之間的互動(dòng)交流。三人行必有我?guī)煛＞W(wǎng)絡(luò)時(shí)空下教育資源的豐富性以及伴隨最新科技的時(shí)效性，“世界是平的［4］”，每個(gè)人都既是知識(shí)的消費(fèi)者，又能夠成為知識(shí)的提供者。傳統(tǒng)的老師是知識(shí)和學(xué)生之間的媒介，網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的老師提升為學(xué)習(xí)資源的整合管理與參與者。師生間的探究研討，教學(xué)相長(zhǎng)的自構(gòu)、互構(gòu)、重構(gòu)，以個(gè)性化特色、開放式學(xué)習(xí)，為創(chuàng)新提供良好的基礎(chǔ)。

五、平行于課堂教育創(chuàng)建工程實(shí)踐的創(chuàng)客空間

面對(duì)教學(xué)質(zhì)量下滑，學(xué)生學(xué)習(xí)熱情不高、主動(dòng)性不強(qiáng)等問題，強(qiáng)化問題意識(shí)、目標(biāo)導(dǎo)向，推動(dòng)“以教為主”向“以學(xué)為主”的轉(zhuǎn)變。誠(chéng)如國(guó)務(wù)院在(［2015］36號(hào))《創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育改革的實(shí)施意見》中指出的，許多高校的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育理念滯后，與專業(yè)教育結(jié)合不緊，與實(shí)踐脫節(jié);教師開展創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的意識(shí)和能力欠缺，教學(xué)方式方法單一，針對(duì)性實(shí)效性不強(qiáng);實(shí)踐平臺(tái)短缺，指導(dǎo)幫扶不到位，創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育體系亟待健全。一切理論學(xué)習(xí)的根本目的還是在于應(yīng)用，在于如何能夠服務(wù)于實(shí)現(xiàn)教育質(zhì)量的提升、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)意識(shí)的增強(qiáng)和創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)人數(shù)的增加。可以切實(shí)利用學(xué)校已有的工程訓(xùn)練中心，增加設(shè)計(jì)性、綜合性實(shí)驗(yàn)內(nèi)容，開設(shè)專題實(shí)驗(yàn)，讓學(xué)生有一個(gè)完整的“做中學(xué)”和“學(xué)中做”的經(jīng)歷。讓學(xué)生自由進(jìn)入實(shí)訓(xùn)基地、自愿組成項(xiàng)目小組、自己擬定實(shí)驗(yàn)方案、自己準(zhǔn)備實(shí)驗(yàn)條件、自主完成創(chuàng)新實(shí)驗(yàn)。擬建立完善的實(shí)訓(xùn)基地直接依托于學(xué)校的“供熱物聯(lián)網(wǎng)系統(tǒng)”。歷經(jīng)十余年的研發(fā)和不斷升級(jí)改造，在教學(xué)科研中持續(xù)發(fā)揮積極的作用。借助于該網(wǎng)絡(luò)化教學(xué)實(shí)踐基礎(chǔ)平臺(tái)，有可能經(jīng)過歸納提煉，達(dá)成省級(jí)和國(guó)家級(jí)教學(xué)實(shí)訓(xùn)示范基地的要求。該基地直接覆蓋了本校的“熱源、熱網(wǎng)、熱用戶”，形成管控一體化的真實(shí)工業(yè)應(yīng)用系統(tǒng)，有鍋爐控制、換熱站控制以及樓宇控制等諸多環(huán)節(jié)，并通過網(wǎng)絡(luò)已輻射到校外的諸多工業(yè)現(xiàn)場(chǎng)進(jìn)行大數(shù)據(jù)服務(wù)，可構(gòu)建觸手可得的信息物理系統(tǒng)(Cyber－PhysicalSystem)。在時(shí)間軸的縱向全程，可面向大一到大四的本科生，直至研究生等，并可科研推廣與服務(wù)社會(huì);同時(shí)也涵蓋了工科類多專業(yè)的橫向空間，如自動(dòng)化、測(cè)控、物聯(lián)網(wǎng)、計(jì)算機(jī)、熱能、環(huán)境等專業(yè);能夠包括有參觀學(xué)習(xí)、專業(yè)認(rèn)識(shí)、專業(yè)教育與實(shí)驗(yàn)、畢業(yè)設(shè)計(jì)、跟班實(shí)習(xí)、研究探索等內(nèi)容，尤其可在保證生產(chǎn)安全的前提下，實(shí)現(xiàn)真實(shí)工業(yè)現(xiàn)場(chǎng)與實(shí)驗(yàn)室仿真的模擬聯(lián)通、數(shù)據(jù)交互，進(jìn)行在線與離線分析、操作切換等。在校園網(wǎng)環(huán)境下，可融入多種先進(jìn)技術(shù)直接進(jìn)課堂、進(jìn)實(shí)驗(yàn)室等，具體可包括有移動(dòng)APP、大數(shù)據(jù)、云服務(wù)等。整個(gè)建設(shè)內(nèi)容可直接服務(wù)于“卓越工程師培養(yǎng)”體系，努力做到:特征讓學(xué)生觀察，思路讓學(xué)生探索，方法讓學(xué)生尋找，意義讓學(xué)生概括，結(jié)論讓學(xué)生驗(yàn)證，難點(diǎn)讓學(xué)生突破，實(shí)現(xiàn)“縱向打通專業(yè)由淺入深，橫向整合多學(xué)科專業(yè)的跨界交叉”，培養(yǎng)知行合一的創(chuàng)新型專業(yè)人才。通過“互聯(lián)網(wǎng)+”實(shí)現(xiàn)虛擬與實(shí)際的平行構(gòu)架，為學(xué)生展示和身臨其境地體會(huì)工業(yè)化與信息化的“二化”深度融合，構(gòu)建具體真實(shí)且可參與其中的案例。同時(shí)建立與企業(yè)密切聯(lián)系和穩(wěn)定的現(xiàn)代工程實(shí)習(xí)、實(shí)踐、實(shí)訓(xùn)基地，使學(xué)生更多地和盡早接觸企業(yè)、了解工程，掌握必要的工程技術(shù)和控制算法等。同樣，讓教師也能走進(jìn)企業(yè)進(jìn)行必要的工程培訓(xùn)，并與企業(yè)技術(shù)人員聯(lián)合進(jìn)行科研項(xiàng)目研究和攻關(guān)，進(jìn)行新產(chǎn)品、新技術(shù)開發(fā)，并能夠解決工程實(shí)際問題，增強(qiáng)工程創(chuàng)新能力。從而實(shí)現(xiàn)將師生的論文不僅寫在紙上，而是更多地寫在產(chǎn)品上，以“師生全員的創(chuàng)客化”進(jìn)行包括教與學(xué)雙方的，面向問題、作品導(dǎo)向和理論結(jié)合實(shí)踐的全時(shí)空的創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)。

六、總結(jié)與展望

教師是創(chuàng)新教育的發(fā)起者和組織者，也是創(chuàng)新教改的最關(guān)鍵部分。目前很大的問題不是教育資源的缺乏，也許是許多教師還在錯(cuò)誤的方向上勤奮地工作著［6］，如何提高這一群體的認(rèn)識(shí)理念和改進(jìn)教學(xué)行為是當(dāng)務(wù)之急。未來已經(jīng)發(fā)生，作為“喚醒者”的老師自身不能夠還沉浸在其所熟知的不變的世界而昏睡不醒。“聰者聽于未聲，明者見于未形”，創(chuàng)新教育是以面向世界的格局和面向未來的視野，點(diǎn)燃學(xué)生創(chuàng)新欲望的“火種”，并非是只滿足于了解和掌握過去和現(xiàn)有問題的已知答案，“不能夠總是拿著別人的昨天來裝扮自己的明天”，而要通過探究方法，剖析瓶頸和區(qū)別差異，提升學(xué)習(xí)者的能力，以解決未知問題。沒有目標(biāo)的帆船，什么風(fēng)對(duì)其都非順風(fēng)。明確問題導(dǎo)向和目標(biāo)導(dǎo)向，質(zhì)疑提問，聚焦關(guān)鍵，大膽假設(shè)，仔細(xì)求證，聯(lián)通建構(gòu)，綱舉目張地落實(shí)于“提出問題、分析問題和解決問題”的能力的全面提升。網(wǎng)絡(luò)技術(shù)提供的富有沉浸感的虛擬世界與現(xiàn)實(shí)世界的并行和無縫對(duì)接，在廣域的時(shí)空下能夠整合豐富的資源，為師生的理論聯(lián)系實(shí)際提供了真實(shí)具體的鮮活的創(chuàng)客空間。“互聯(lián)網(wǎng)+”的本質(zhì)就在于跨界，針對(duì)寬泛與未知的需求，博雅教育與通識(shí)教育更加凸顯必要，現(xiàn)代工程教育就是要以網(wǎng)絡(luò)化支撐、個(gè)性化培養(yǎng)和創(chuàng)客化共生，持續(xù)推出大批具有終身學(xué)習(xí)和不斷提高能力以應(yīng)對(duì)未來社會(huì)變化的創(chuàng)新型人才。

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