燭之武退秦師教案大全11篇

緒論：寫作既是個人情感的抒發，也是對學術真理的探索，歡迎閱讀由發表云整理的11篇燭之武退秦師教案范文，希望它們能為您的寫作提供參考和啟發。

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【關鍵詞】

高中作文 教學方法 創新理念 興趣培養

高中學生在進行語文知識的學習時，往往會感到比較吃力，尤其是在寫作時，往往會由于自身語文知識儲備不足，寫出的文章內容比較空洞，文章的吸引力不足，從而降低學生學習語文的積極性和主動性。因此，語文教師應該要轉變自身的教學理念，激發學生的寫作熱情，加大對高中作文寫作教學方法的創新，讓學生認識到語文知識的重要性，讓他們掌握更加科學的寫作手法，表達出自己的真情實感，為他們以后文章的寫作奠定良好基礎。

1.創新高中作文教學的有效策略

1.1激發學生的寫作熱情

高中語文教師在進行教學時，應該要注重學生寫作能力的培養，同時還要提升學生的寫作興趣，讓學生感受到作文知識的魅力，這樣才能夠達到教學目標。但是在實際的教學中，許多教師的作文講解過于形式化，課堂上的學習氛圍不夠濃重，最終導致學生寫作水平較低。因此教師需要轉變自身的教學理念，充分激發學生的寫作熱情，為學生的語文寫作奠定良好基礎。激發學生寫作熱情，提高學生的寫作分數，首先需要學生保持整潔的卷面，所以日常的練字有著非常重要的作用。教師在教學時，應該要給學生講練字的重要性，讓他們形成練字的好習慣，不到兩年的時間，學生的字體就會得到比較大的改觀，在寫作上會存在一定的優勢。其次，教師在課堂上要轉變自身的教學方式，為學生創建良好的寫作課堂，讓學生能夠感受到語文寫作的重要性，為他們以后知識的學習奠定基礎。

1.2重視日記的訓練

教師要想提升學生的語寫作水平，就要加強學生的日常練習。日記作為一種練筆的重要形式，教師就可以通過該種形式來打磨學生的思想情感，增加他們的生活閱歷，為他們以后的寫作提供幫助。教師在教學過程中要盡量為學生創建比較民主、和諧的課堂氛圍，讓學生對語文寫作產生比較濃厚的興趣，這樣才能夠幫助他們找到適合他們自身學習的方法，提高他們的學習效率，達到語文作文教學目標。在日記這樣的形勢下，學生需要每天記錄自己的事情，在情感表達上更加客觀、直接，在長時間的積累中可以增加學生的寫作素材，讓他們的心靈感受到生活帶給他們的快樂，在寫作上具有更為廣闊的思維，幫助他們真實自由的表達內心情感。只有將學生的心靈之窗打開，教師才能夠采用更加科學的方式來誘發學生去體驗生活，培養他們更加穩定的情感，讓學生對生活有更深刻的認識，為他們以后相關知識的學習提供幫助。除此之外，在進行日記訓練時，教師要讓學生去用心感受身邊的事物，將所見所聞寫入到日記中，這樣表達出的情感才更加真實。正如魯迅在《作文秘訣》中說道：“有真意，去粉飾，少做作，勿賣弄”，只有在這樣的寫作下，所要表達的情感才更真實，才能夠打動讀者。所以教師在鼓勵學生寫日記時，要讓學生描寫真人真事，并且敢于在日記中抒發自己的情感，這樣才能夠提升學生的寫作水平。

1.3加強寫作訓練

高中作文需要學生有一定的基礎，這樣才能夠寫出比較打動人心的作品。但是由于學生自身的文學素養培養不足，使得寫作質量比較差，不利于他們今后語文知識的學習。因此教師在教學時需要轉變自身的教學理念，提高學生對寫作的認識，讓他們充分感受到中華文化的博大精深，提高他們的寫作興趣，從而達到高中語文作文教學目標。一個人的情感通常與生活有著緊密聯系，學生在閱讀的過程中也會產生不同的認識，長期在這樣的熏陶下，會讓高中生產生多方面、多層次的情感體驗，為他們的寫作積累更多的素材。在積累素材時，既可以是當代的英雄人物事跡，又可以是古代詩詞歌賦等，通過這些素材的積累，學生的寫作更加生動，同時也比較具有文采，為他們今后語文知識的學習打下堅實基礎。比如學生想要表達人物堅強的品格，就可以用青松、梅花等意象展現出人物的特點，使得文章更具有說服力，也更具有文采。高中教師在進行寫作教學時，還要加強與學生的交流，及時了解他們的學習狀況，發現問題時可以調整自身的教學方案，除此之外，學生在這樣的教學中，也可以向教師詢問學習中遇到的問題，解決他們寫作中的困難，為他們以后寫作水平的提升奠定基礎。只有長期在這樣的鍛煉中，學生才可以寫出更加打動人心的作品，才能夠讓他們表達出自己的真情實感，最終滿足學生的語文學習需求。

1.4加強對學生的情感教育

學生在以往的寫作中往往生搬硬套，使得作文情感表達比較差，最終會影響到他們的寫作質量。教師在教學時應該要努力提升學生的思想情感表達能力，并給予他們更多的思考空間，讓他們感受到真實情感在寫作中的重要性，從而提高學生的寫作水平。教師要增強學生的情感表達，就可以充分利用教案來進行，比如在高一語文教材中，就《燭之武退秦師》一課，就可以突出講解燭之武超然的人格魅力，增強學生對燭之武這種品格的認識，讓他們感受到真情表達的重要性，在今后的寫作中也可以利用這種手法來表現自己所要表達的情感，從而為寫作增加魅力。除此之外，教師還要引導學生去感受自然生活之美，比如深入到田間或者城市中，去觀察身邊事物，找到學生對自然的熱愛，豐富他們的知識，從而達到教學目標。

【總 結】

綜上所述，高中語文教師在進行作文教學時，需要激發學生的寫作熱情，同時還要提高學生的情感認識，在寫作中學會運用不同的技巧提升寫作水平，為今后語文知識的學習提供良好幫助。

【參考文獻】

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一、學習指導語

一般包括三方面內容：所講專題或文體在高考中所考的知識點與能力點；掌握這些知識、培養相關能力的途徑與方法；與本文或專題相關的知識或背景資料。

如《燭之武退秦師》學練稿中的學習指導語：

1.高考文言文考查內容。

①文言基礎知識：通假字、古今異義、詞類活用、一詞多義、重點實詞虛詞、文言特殊句式、重點語句翻譯；

②語段內容的理解、概括；

③人物思想性格的分析、推斷；

④作者的觀點、態度。

2.文言文學習方法。

包括層次分析法、整體感知法、局部推斷法、積累總結法等。

3.相關知識。

常見特殊句式有8種：判斷句、疑問句、被動句、省略句、賓語前置句、狀語后置句、定語后置句、主謂倒裝句。

二、預習檢測

主要設計兩類內容的練習題：一是初讀課文學生能夠自主完成的有意義的基礎知識題；二是復習前面學過的需要鞏固的基礎知識題。

如《別了不列顛尼亞》學練稿中的預習檢測題。

1.找出下列語句中加點字字形錯誤的一項（ ）（內容略）

2.依次填入下列橫線處的詞語，恰當的一項是（ ）

①_______在綠樹叢中的港督府于1885年建成。

②4時30分，面色凝重的彭定康_______著港督旗幟在“日落余音”的號角聲中降下旗桿。

③象征英國_______結束的告別儀式在距離駐港英軍總部不遠的添馬艦東面舉行。

④中央決定從2006年開始，全部免除西部地區農村義務教育階段學生學雜費，2007年擴大到中部和東部地區。得到這一消息后，廣大學子_______不已。

A.隱蔽 注視 管制 感動

B.掩映 注視 管治 激動

C.掩映 審視 管制 感動

D.隱蔽 審視 管治 激動

三、自主學習

教師設計以下問題：一是學生自己閱讀思考可以完成的問題； 二是學生自己查閱資料可以解決的問題。這里涉及教師解讀文本的教學思路。這里的問題設計是語文教學中的難點，因為它既要符合文本內容建構，又要適合學生認知能力，既要體現知識結構，又要訓練學生能力，同時，問題的設計必須有助于激活學生思維。近幾年，我校語文組全體教師正在研究新授的課文如何設計主問題，如何在問題情境下設計追問，從而在不“肢解美人”的情況下完成課文的分析與鑒賞。

如《短歌行》學練稿中的自主學習題。

1.熟讀全詩，感受詩人在全詩中抒發的感情，用詩歌中的一個字來概括。（憂）

2.詩人是從幾個方面來表達自己這種感情的？（憂什么？憂人生短暫，憂人才難求）

3.詩人為何會產生這樣的感情？（知人論世，把握主旨。作者胸懷大志，有一統天下的愿望。因而會產生時光易逝、功業未就的苦悶和希望招納賢才、渴望建功立業的思想。）

4.作者表達的感情強烈嗎？從何處可見？（初步感知詩歌的表現手法――比興、用典。）

四、合作探究

主要解決教學重點和難點問題。一般情況下，這些問題學生自主完成有困難，為了群策群力，也為了鞏固提高，我們采取小組合作的方法來完成。同時也是為了讓每個學生都有施展才華的機會，充分體現學生的主體性，使學生有成就感，調動學生學習的積極性，從而提高課堂學習效率。

如《短歌行》學練稿中的合作探究是這樣設計的：

為了表達詩人強烈的感情，作者運用了哪些手法？（學生可以分段研討，然后小組推選代表展示交流）采取推代表方式展示交流，逐漸訓練每個學生的膽量和語言表達能力，培養學生的團隊意識和集體榮譽感。

五、課堂小結

這一環節主要為了引導學生總結本節課的收獲，以達到鞏固學習重點、幫助學生梳理課堂學習內容的目的。這一任務主要由學生完成，教師作引導和補充。

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葉圣陶先生作過一個比喻,把課堂教學比作哄小孩子吃飯,任憑父母把飯菜夸耀得多么香,多么甜,多么有營養,如果孩子不把飯菜吃下去,這孩子還是胖不起來。這個比喻形象生動地告訴我們,課堂教學要以學生的自主學習為中心;語文教育最終要達到這樣一種境界:“學生自能讀書,不待老師講;自能作文,不待老師改?！币簿褪钦f要培養學生自主學習的能力,從而達到自覺學習的境界。

但是在實際的課改過程中,課堂卻呈現出諸多自主學習的誤區。

一、案例陳述

1.泥牛入海。質疑是思維的導火線,是學生的內驅力,是探索和創新的源頭。在課堂上,老師也常常啟發學生質疑。如某教師在教授《燭之武退秦師》一課時,問:“同學們之前都已經充分預習了,那么你們有什么問題嗎?有哪些不明白的地方嗎?”于是,學生“應邀”提出了各類問題。接下去,該老師不是引導學生將問題歸類篩選,并以此為起點,調整教案中的預設展開教學,而是將學生的問題“雪藏”起來,仍按教案原計劃進行教學。最后,課文學“完”了,而問題卻依然是懸而未決。在這里,質疑只是跑了一下龍套,便不知所蹤了。久而久之,學生見自己的問題總是“泥牛入海”,看來問題“提了也白提”,學習積極性極大受挫,還談何自主性學習?

2.厚此薄彼。自主學習是學生在學習活動中自我決定、自我選擇、自我調控、自我評價反思、發展自身主體性的過程。它以尊重、信任、發揮人的能動性為前提。很多教師為了提升學生的學習興趣,組織和指導學生積極開展合作學習。但是,值得注意的是將合作學習策略應用于教學中時,如果組織得不好,就會出現小組中一個成員承擔了所有的任務,而另外一個成員無所事事的現象,這種現象稱為“搭車”現象。“搭車”現象會使那些能力相對差一些的學生在學習過程中遭到冷漠。另外,在學習過程中,一些比較積極的學生也可能很少去和那些表現不積極的同學商討。換言之,這種學習方式的轉變只能是從表面上把原來的師生授受模式變成生生授課模式。

二、案例分析

從以上案例我們可以發現,在實際的課堂操作中,自主學習走入了一個“偽自主”的誤區,究其原因有以下幾個方面。

1.概念認識不清。自主學習是一種主動的、建構性的學習過程,在這個過程中,學生首先為自己確定學習目標,然后監視、調節、控制由目標和情境特征引導和約束的認知、動機和行為。我們認為,如果學生本人對學習的各個方面都能自覺地作出選擇和控制,其學習就是充分自主的。

2.學生定位不準。學生是課堂的主體,是獨特的人,是具體的人,教師不能“只見森林,不見樹木”。同時,很多教師也忽視了學生的發展的人。學生由于年齡、認知、經驗等方面都存在一定的局限性,因而并不是所有的內容都適合自主學習,同時也應該看到,給予學生自主學習的主體權力不是無限的,它需要老師的主導性權利作保證。

3.教師“權利”缺失。新課改倡導學習方式的變革,要變原來的“被動學習”“機械學習”“他主學習”為“自主學習”,但這并不意味著教師角色的消失。在實際的語文教學中,老師首先要正確、熟練掌握《語文教學大綱》的內容,把握住語文教學的正確方向。在引導和點撥中不能放任自流地讓學生隨意發揮,而要符合教學目的的要求。在課堂教學中老師既要放得開,又要統得緊。讓學生在思考、討論、回答問題中得到鍛煉、提高,老師堅守好自己的崗位是很關鍵的。

三、回歸正途

教師和學生是構成教育活動的基本要素,要想落實自主學習,教師就必須引導學生回歸自主學習的正途,以下是一些途徑。

1.建立良好的師生關系。師生關系對學生的發展,對學生學習方式的轉變意義重大。新課程倡導自主的學習方式,但是這種新型學習方式的生成是有條件的,需要一種新型的師生關系與之相適應?！坝H其師”方能“信其道”。因此,優化師生情感關系,重建真誠、和諧、溫馨的師生情誼,是實現學生自主學習最迫切的要求。教師要秉承平等、民主的思想,保護每個學生作為“人”的尊嚴和價值,理解并滿足每個學生作為“人”的情感和需要,尊重每個學生的人格,創設民主的氛圍和環境,讓學生自由而充分地發現自己,表現自己,意識到自己的存在,體驗到自己作為人的尊嚴感和幸福感。只有在這樣的氛圍中,學生才能真正實現主體地位,進行自主式學習。

2.選擇合適的學習內容。自主學習強調學生自學,但并不是所有的內容都可以由學生自主學習來實現學習目標,也不是在任何學習階段都適合自主學習。比如在教授《文化傳統和傳統文化》一文時,有教師讓學生談談兩者到底有哪些區別,最本質的區別是什么?！段幕瘋鹘y和傳統文化》這篇課文對于高一學生來講,理解起來是有一定難度的,即使教師在沒有參考資料的情況下,也很比較難區分兩者的諸多不同,而讓同學通過自主學習實現教學目標純粹是“遠處高樓上渺茫的歌聲”。也就是說,學生自主學習的內容只能是那些相對較淺顯的知識,而較難理解的知識則需要掌握一定背景,即容易混淆、易出錯、易遺漏的知識點,還是需要教師的參與和指導才能達成教學目標。

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關鍵詞 職業中專；文言文；課堂；教學

中圖分類號：G712 文獻標識碼：A 文章編號：1671-0568（2015）14-0092-02

文言文作為我國古代流傳下來的特有文化載體，承載著華夏民族的歷史與文明，學習文言文對于提升學生的歷史人文素養，閱讀古書有很大幫助。新課程標準的指導下，文言文的教學被作了新的調整：一是調整了文言文在教材中的比例，數量由以前的20％增加到40％；二是更加強調誦讀的作用，還規定了背誦的數量和篇目，文言文學習已然越來越重要。然而由于文言文歷史悠久，其特有的歷史背景與語言形式使之成為最令師生頭痛的內容。多年來，在應試教育背景下，看似枯燥的文言文似乎有了其固有的講解形式：老師逐句翻譯成現代漢語，重點字詞句式講解，相關歷史背景介紹。學生在應試環境下了解文言文的重要性，但聞文言文“喪膽”。職業中專以職業技能培訓，培養勞動力就業水平為重點，開設語文課程旨在提高學生的人文素養以及人際溝通能力，學習文言文十分重要。本文以中學語文新課程標準理念為旨，結合多年學習思考結果，以文言文教學的趣味性、靈活性、實用性為目標，對職業中專文言文課堂教學探究一二。

一、學情分析，宏觀制定策略

孔子提出“因材施教”，在語文教學中，了解學情，根據學生特點進行教學尤為重要。職業中專學生語文基礎普遍薄弱，語文學習興趣不濃。愛因斯坦說：“興趣是最好的老師”，通過觀察分析，筆者認為只有提高學生文言文學習興趣，才能從根本上提升學生文言文水平。學生處于以下情況時學習興趣較高：①學生對課文有興趣，身心處于興奮狀態時；②當教師以多種形式講解課文內容時；③當學生發現學習可以學以致用與生活相關時；④當學生對老師信任與喜愛時……根據學情制定教學策略，才能有的放矢，讓學生找到適合自己的文言文學習方法與途徑。

二、文本分析，選取不同教學方法

筆者認為，在語文學習過程中，理解是基礎，而理解是建立在文本的基礎之上的。教材中的文言文講述的大多是歷史故事，蘇軾的《赤壁賦》于憤懣痛苦中感受到溫暖與信心，《左傳》中的《燭之武退秦師》讓人感受到“一言之辯重于九鼎之寶，三寸之舌強于百萬之師”的能言善辯的力量，文言文的內容或給人以啟迪講述道理，或蕩氣回腸動人心魄，如果學生真正理解了文本，融入到文本中去，讓學生像看古裝連續劇一樣對文言文課堂充滿期待，那么提升學生的文言文興趣與能力勢在必得。根據分析統計，職專階段的文言文大致可以分為以下幾種類型：①對于文學性較強，富于意境感的駢文、賦、游記等可以采用誦讀法并結合音頻、視頻、圖片等多媒體教學設備，將學生引入到作家所創設的意境中去，感受作者所感。如王勃《滕王閣序》，在講解這篇駢體文時，通過誦讀可以讓學生充分理解駢體文的語體特點，同時通過多媒體設備向學生展示滕王閣之景，讓學生以游覽者，參與宴會者的身份去瀏覽滕王閣，欣賞美景，學生才會切身感受到“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”。②對于富有哲理，內容深刻的散文，大概只能采用傳統的慣講方法。慣講并不是一種不提倡的教學方法，葉圣陶先生說過：“因為文言文與咱們母語不一樣，所以國文課讀到文言就得作一番講解的功夫?！睉T講不是教師照本宣科，慣講對教師提出了更高的要求。教師在慣講過程中，應該有條理，內容深刻，同時教師應該盡量在課堂上擺脫教案。如莊子的《逍遙游》、陶淵明的《歸去來兮辭》，如果教師可以在課堂上流暢背誦，對課文內容與歷史背景信手拈來，會得到學生的欽佩，想必學生在目瞪口呆的同時不敢在課堂上打瞌睡了，下課老師要求背誦全文也會以老師為榜樣不會怨聲載道了。慣講最考驗教師實力，也是教師彰顯自己人格魅力獲得學生喜愛與信任的最好時機。③對于一些科普類文言文，需要教師真正講解清楚文章想要教會學生的知識原理，不能囫圇吞棗，這樣才可以更好地完成教學目標，同時可以讓學生驚喜地發現在語文課上同樣可以學到科學知識，讓學生感受到文言文貼近生活。如學習沈括的《活板》一文時，可以播放活字印刷術的視頻給學生看，激發學生求知欲，同時可以更好地理解課文。④對于一些動作性比較強易于表演的文章，可以通過表演法，讓學生融入到課堂中去。如在學習《核舟記》這篇文言文時，課文第三段“船頭坐三人，中峨冠而多髯者為東坡，佛印居右，魯直居左。蘇、黃共閱一手卷。東坡右手執卷端，左手撫魯直背。魯直左手執卷末，右手指卷，如有所語。東坡現右足，魯直現左足，各微側，其兩膝相比者，各隱卷底衣褶中。佛印絕類彌勒，袒胸露乳，矯首昂視，神情與蘇黃不屬。臥右膝，詘右臂支船，而豎其左膝，左臂掛念珠倚之，珠可歷歷數也?！边@部分內容可以讓挑選幾名學生角色扮演，學生會覺得非常新奇有趣，在歡笑的同時記住了幾個角色的排列位置及動作。

三、夯實基礎，重點字詞特殊句式不容忽略

在因材施教，根據學情制定教學策略，提升學生興趣理解課文的同時，不能忘記文言文教學中最重要的部分，即文言常識與特殊句式的教學，一切都是為此服務的。掌握文言實詞虛詞特殊句式，不僅是為了應試，更為了讓學生養成閱讀文言文閱讀古書的習慣。文言文常用的實詞虛詞特殊句式不像現代漢語那般變幻多端，學生熟記理解后閱讀古書會省去很多麻煩。因此，在學生理解課文培養興趣之后，老師一定要重點強調字詞與特殊句式，這些才是文言文教學的精髓，學生的文言文能力不是一蹴而就的，通過常識與知識的日積月累，學生在漫長的人生道路上會發現職專時期的文言文學習是自己的一筆財富。

文言文教學的關鍵是需要做到“言文統一”，所謂言是指讓學生掌握文言文基礎知識、字、詞、句式。通過不斷的鞏固學習積累（積累不是讓學生機械的照搬照抄，而是讓學生學會聯系、歸納、分析、比較），學生自己形成自己的文言知識庫，起到舉一反三，觸類旁通的作用。所謂文是教會學生不同文體不同語言特色的文言文的自學方法，比如、可以將文體分為先秦諸子類、史傳類、游記類、詠物類等分類教學，文字內容是不同的，但相似的形式與文體會有利于學生理解與總結。喬伊斯在《教學模式》中曾提出：“教學模式即是學習模式?！苯處煹氖姑粌H僅是傳授知識，更是教會學生學習的方法，培養學生的學習習慣與興趣，如果教師只是進行知識的灌輸，那么學生會將學習當作負擔，即使當時學會了、背會了，日后也很難學會應用，更不要說從內在提升學生的素質與涵養。

呂淑湘說過：“成功的教師之所以成功，是因為他把課教活了”，《普通高中語文新課程標準（實驗）》中也寫到：“新一輪課程改革的核心任務是轉變學生的學習方式。”長久以來，學生害怕學習文言文，很多老師害怕教文言文，覺得文言文就是翻譯加講解加死記硬背這種老套路，這樣的現象非?？膳?，應該引起教師的反思與文言文教學方法的改革。《新課標》明確提出“誦讀古代詩詞，有意識地在積累、感悟和運用中，提高自己的欣賞品位和審美情趣”，這是對文言文教學的新的要求。作為教師，應該認真學習領會《新課標》的精神與實質，切實轉變教學思想與理念，與時俱進。要樹立以學生為本的理念，從學生的角度出發，激發學生的學習興趣，同時改革教法與學法，充分利用課堂時間提高學生的文言文素養。教學即是教會學生學習，灌輸式的串講法違背了教學的理念。所謂“教無定法”，對于文言文教學的方法還有許多值得我們去探索，根據教師的教學特長和學生的學習實際，相信在大家的共同努力下，一定會讓學生愛上學習文言文，讓文言文課堂充滿生機與活力。

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在新課程背景下，語文教學的活動和形式可謂眾彩紛呈，它不僅激活了學生的思維，也豐富了教學內容，同時也促進了新課程的健康成長。但物極必反，過猶不及。評價一種課堂教學活動，我們不能把是否新穎、熱鬧作為唯一標準，而是要看它們能否有效地促進文本解讀，有效地激活學生思維，有效地推動課堂進程，有效地培養學生的語文素養。

一、多元解讀的“度”――是否有效地促進文本解讀

傳統的閱讀教學總是呈現單向的從老師到學生的授受形式，在教學過程中，教師充當著真理終結者的角色。這種一元化的直指中心的單向授受形式顯然與閱讀教學的性質相違背。

高中語文新課標指出：“閱讀教學是學生、教師、教科書編者、文本之間的多重對話，是思想碰撞和心靈交流的動態過程。閱讀中的對話與交流，應該指向每一個學生的個體閱讀?！毙抡n標還指出：學生是主體。所以在閱讀教學中促進學生的多元視角、多維思考，注重學生的主體選擇、個性發展，這是無可厚非的。但并不能因為要體現“每一個學生”的“個性”與“主體”，而把閱讀教學變成一種沒有本原性、根基性和意義約束的游戲，變成一種喪失中心的教學。

比如對《項鏈》中瑪蒂爾德這個主人公的解讀，傳統教學中很少發掘她身上的閃光，這是值得商榷的；認為瑪蒂爾德是一個敢于負責的人，她的愛美之心是人皆有之的，也許更要思量一下，這不是為愛慕虛榮找理由嗎？如果為了體現自主與自由，而沒有任何約束，就會走向誤區。經典有其存在的不變的理由，改革不等于顛覆經典。再如，《雷雨》中的周樸園，有學生認為他對魯侍萍是有感情，但不能因此而忽視或肯定他見到魯侍萍之后的冷漠。

這么說有兩個原因。首先，“文本作為一種物質存在、意識存在與語言存在，產生于特定的歷史時空，有其確定的社會文化語境與上下文語境，體現著作者內在是思維結構，這是獨立、自主的?！贝_實存在這樣的事實，不同讀者，或者同一讀者在不同時空中，對同一文本的詮釋可能出現高下互見、多元并存的現象，文學作品的閱讀尤為突出。所以，有人就說“一千個讀者有一千個哈姆雷特”，但哈姆雷特永遠只是哈姆雷特，即使是一千個哈姆雷特，他們身上也都應該存在哈姆雷特的特質，他們永遠不可能也不應該變成賈寶玉。如果學生在孔子身上讀不出仁義禮信，在司馬遷身上讀不到堅韌不屈，在屈原身上讀不懂憂國愛民，在蘇軾身上讀不了曠達灑脫，這樣的多元閱讀又有何意義與價值呢？我們要實事求是的去讀，不要為了多元而誤導學生，不要為了提升主旨而故意拔高作品，更別為了廉價的激勵而忽視了學生的淺見和偏見。其次，學生是相對不成熟的讀者，需要通過閱讀逐步提高成長為較成熟的讀者，因此需要有教師的教來幫助他們。雖然我們的終極目標是培養學生獨立閱讀的能力，但在培養過程中絕不能放任自流，學生在知識技能、生活積累、閱讀態度和方式方法等方面都需要指導，因此“放羊式”的教學是達不到目標的。

二、多媒體運用的“度”――是否提高了課堂教學的有效性

如今，教學中使用多媒體課件已不再是新鮮事。筆者認為有無多媒體不該作為評價一堂課好壞的必要條件，它只是教學的一種輔助手段，它的運用只有在能推進教學進程的前提之下，才是恰當的、有效的。

1.多媒體運用存在的問題

（1）片面展示圖文信息，增加了直觀感受，沖淡了文本解讀。語文教學有其特殊性，人文性強，信息涉及面廣，有一些直觀的介紹也是可以的，但不應像社會上存在的“眼球經濟”一樣，以為用一些影音資料、動畫效果吸引學生的目光課堂就生動了，如果這些展示無法打動學生的心，讓他們能和文本產生共鳴，那這就是因“圖”害“文”。比如在講《世間最美的墳墓》時，把世界上有名的陵墓一張一張地展示出來，這不僅侵占了文本解讀的時間，更淡化了對文本的感悟。下課后學生印象最深的就是那些陵墓的建筑樣式，而淡忘了“從平凡的生活中發現美、鑒賞美，理解樸素美、人格美的內涵”這一主旨。

（2）將教案和習題轉移到屏幕上，照本宣科。這種情形在文言文教學中最常見。比如《燭之武退秦師》，文章串講后，教師就把自己歸納的文言知識用多媒體投影出來，逐張演示，同學們照單抄收。難道這就能掃清字詞的障礙？筆者認為，還不如踏踏實實地讓學生自己翻譯、歸納，在自主學習中發現問題、解決問題。多媒體運用是為了提高教學效率和質量，有時表面上“效率”提高了，但實際上有效性下降了。

（3）信息繁復多變，干擾文本解讀。一些優秀的文學作品被拍攝成了影視作品，有些老師把“看電影”代替文本閱讀，而置經典文本的解讀于不顧，這是絕對不可取的。即使之后再去閱讀，也要注意影視作品與文本的異同，畢竟影視與文學的性質是不同的，借助影視作品解讀文本不能說沒有好處，但也會給學生的自主閱讀帶來先入為主的框框。

（4）反客為主，師生的思考和解讀變成為迎合課件而動。一些課件是教師精心備課的結晶，體現了作者巧妙的構思，有利于教學活動。但課件畢竟帶有預設性質，不能隨機應變，更不能隨即生成新的內容，這是它的一大弱點。倘若遇到預設之外的問題，倘若學生的回答與課件上的答案不符，該怎么辦？教學機智的老師可能會應付自如，但經驗不足者只能把學生的“牛鼻子”拉過來，硬壓著“牛頭”吃草。這就不是多媒體為講課服務，而是講課為多媒體服務了。

2.多媒體技術的運用應提高課堂教學的有效性。

應從關注教學資源的廣度和豐富性向關注資源利用的有效性轉變。圖片，起到集中學生注意力、激發興趣即可，切不可使學生過于亢奮，轉移注意力；音樂，創設一下情境，渲染一下氛圍即可，切不可打擾或打斷學生思維；影視欣賞，作為了解情節、加深對人物認識的手段即可，切不可代替文本解讀；聲情并茂的錄音，起范例作用即可，切不可代替師生的真情朗讀。

三、小組討論的“度”――是否有價值和深度

“小組討論”是新課改催生的又一“新生事物”。提高課堂效率就不得不談“小組討論”。課堂小組討論的優越性是顯而易見的，它也是新課改強調的“合作探究”學習中最具代表性的課堂形式。但在實際的教學過程中，小組討論也有值得反思的一些問題。

1.討論的問題是否有探討價值、有思維的深度與廣度。

只有在大部分學生獨立閱讀遇到“坡度”時才有必要討論。以《江南的冬景》為例：請同學們自由朗讀全文，然后小組討論全文寫了江南的哪幾個景物？這個問題只要在自由朗讀的時候圈圈點點就可獨立完成，用來集體探究，有點裝模作樣。有些問題根本不是集體討論能解決的，而是學生知不知道或者是有沒有功底來解決的問題。比如，《藥》的主題，其中有很多東西以學生的經驗和閱歷是無法展開的。

2.學生有沒有情感的投入。

討論流于形式，教師一聲令下“開始討論”；數分鐘過后，教師一聲令下“停止討論”。交流發言的就是那么幾個同學。這種教育就成了精英教育，普通學生少有收獲，或沒有收獲，甚至語文能力和信心在一次次的退縮中喪失殆盡，這絕對有悖于“為了每一個學生的發展”的素質教育宗旨。為了保證討論的有效性，一定要“人人有事做，事事有人做”。小組成員可基本固定，4~6人為宜。選定組長，全方位督促討論過程，有記錄員，專門記錄成員的意見，有控時員，控制分配好時間，有整合員，整合成員不同意見形成小組意見。而最后的發言可以實行輪流制。

3.討論是否激活了學生的思維。

設計的討論問題要有新意，因為從心理學來看，新鮮的事物更能激發學生的求知欲望；討論中，要讓學生的思維碰撞出火花，要能挖掘學生的潛力，拓展他們的思維。例如《我與地壇》的第二部分，是作者用來表達對母親的思念，通過往事的回味，作者發自內心地說“我懂了，可是已經來不及了”。有位老師是這樣展開的：他先組織學生討論“作者懂了什么，你理解嗎？”學生經過短時間討論就得出結論“作者表達了對母愛的感動，對母愛的贊揚與歌頌”。老師并沒急于否定，而是又提出第二個問題要學生討論“母親關愛兒子這很平常也很正常，一個母親愛有殘疾的兒子并將他撫養成人的例子也不少，那么作者所要贊頌的是一種什么樣的母愛？”于是學生重新閱讀討論，經匯總，終于發現作者要表達的是一種特殊的母愛：該母親的殘疾兒子有很強的自尊心，他拒絕同任何人溝通。母親想說卻不能說，想關照又怕傷害兒子，所以她只好在提心吊膽中度過每一天，愛，卻不能表達；憂，卻不能流淚。每日在憂心忡忡中承受著身心的煎熬，卻還不能放棄。

綜上所述，筆者并不想否定多元閱讀、多媒體技術和小組討論。只是認為，在新課程改革中的反思不應把傳統的東西都否定掉，而走向另一個極端。有時，在語文教學中，古人所提倡的 “中庸之道”很值得我們借鑒，古人認為過猶不及，凡事應有一個“度”，即要有個標準。語文課堂教學中的“度”應該是以文本解讀的深度、廣度和效度來確立的。

【參考文獻】

［1］ 汪波.網絡時代,語文不能承受之重［J］.語文學習,2004(4):16.

篇（6）

[中圖分類號]G642 [文獻標識碼] A [文章編號] 1009 ― 2234（2015）12 ― 0160 ― 02

古代漢語課程是本科院校漢語言文學專業的必修課之一，其教學目的是培養學生閱讀中國古書的能力，對于提高學生的語言文字素養，閱讀古籍能力，弘揚傳統文化、培育民族精神方面具有獨特的作用。然而，由于古代漢語課程內容理論性較強，距離今天時間久遠，內容比較枯燥，教師教學困難，學習不愿意學，教學課堂死板成為目前古代漢語教學的普遍狀況。尤其是現在注重應用本科高校建設背景下，古代漢語教學面臨更多的問題和挑戰。

一、目前古代漢語課程教學面臨的問題

1.高校古代漢語課程普遍使用的是由王力先生主編的《古代漢語》，教材采用繁體字，把文選、常用詞、古漢語通論三部分結合起來，文選中所選文章都是有代表性的歷史名篇，按照時間順序排列，全書注音、釋義準確，成為大多數高校首選的古代漢語教材，但是由于教材是1962年出版的，使用年代較長，教材修訂相對比較滯后，文選部分與中學教材重復部分較多，如《左傳》的《段于鄢》《燭之武退秦師》等篇，學生在中學階段已學過。文選中有些字詞注釋較模糊，通論部分有些難理解的概念如古今字、異體字的講解也較少，學生理解起來比較困難。近年來教材對新的研究成果吸收不夠，知識相對陳舊。

2.課堂的教學效果不夠理想。由于課程的理論性較強，內容比較枯燥，從目前教學情況來看，古代漢語的文選部分的講解多是逐字逐句講解，字詞解釋都是根據各種參考書的解釋，古漢語通論部分純理論的講解更為枯燥。學生在教學過程中興趣不大，覺得教學內容枯燥，古漢語的術語難以理解，對繁體字書寫的課本產生畏難情緒，感到沉悶、乏味，久而久之就產生對古代漢語課程的厭倦感，加上學生對古代漢語課程的重要性認識不夠，學生認為古代漢語實用性不強，遠離現實生活，對今后就業關系不大，對古代漢語課程的重要性認識不足，對古代漢語存在的價值充滿懷疑。

3.教學方法和教學手段單一。古代漢語目前的教學方法主要采取“滿堂灌”的填鴨式授課方式，沒有充分調動學生的積極性，僅僅依靠課堂教學，忽視課外學習的作用。雖然教學手段上大多數高校都采用了多媒體授課，也不過是課堂內容是從板書到PPT的轉變，與傳統的授課方式沒有本質的區別，很多學生只是在把PPT拍下來，考試前再突擊學習，課堂教學中缺乏學生的積極主動的參與和探討。學生的上課積極性不高。

4.學校不夠重視。在現在注重應用本科高校建設背景下，一些高校單純重視學科的應用，將傳統的語言類課程逐漸削減，甚至取消了《語言學史》等理論性較強的課程，古代漢語的課時量也逐漸減少，這與古代漢語課程的中文專業的核心課程地位極不相稱。

二、提升高校古代漢語教學的策略

針對古代漢語課程尷尬的處境和學生學習的現狀，面對培養應用型人才的新的需求，古代漢語的教學內容需要進行重新調整，教學工作要改變當前的傳統的填鴨式授課方式，應轉移為注重知識傳授和能力培養的教學目標，應注重培養學生閱讀古籍的能力以及語言的理解運用能力和寫作能力。針對目前的教學現狀，提出以下改革的策略。

1.優化教學內容，調整教學計劃，要突顯古代漢語作為高等院校漢語言文學專業核心課的地位，同時教學計劃中注重培養學生的古文應用能力。教學內容的設計上要針對教學大綱進行合理的拓展和補充，教學過程中可將文選、通論相結合，分章節教學，課程講解中要注重與現代語言生活相貼近，教材所選文選篇目較多，教師可重點選擇有代表性的篇目，中小學教材學過的篇目可不再講解，教師未講的篇目可作為課堂作業布置給學生。

在講文選部分時，可以將古代文史知識融入文選部分的教學中，從字詞的講解擴展到對古代的思想文化的講解上，將二者結合起來，既要講好字詞，又要將古代漢語和古代文學結合起，利于學生理解，將生澀難懂的文言文放在豐富多彩的文化背景中，引入相關歷史背景知識和文化地理知識，提高學生的興趣。如《論語？公冶長》說："愿車馬衣輕裘，與朋友共，敝之而無憾。"就可以講解古代的車馬的稱謂，戰國以前，車馬是相連的，古人所謂御車也就是御馬，所謂乘馬也就是乘車，兩匹馬拉的車稱為駢，三匹馬拉的車稱為驂，四匹馬拉的車稱為駟，古人乘車以左為尊?！墩撜Z？季氏》："齊景公有馬千駟。"這不在于說他有四千匹馬，而在于說他有一千乘車。

通論部分的教學內容包括詞匯、語法、詩詞格律以及常用的字詞典等內容，內容較廣，教師應在教學過程中對教學內容進行整理，在語法教學如“判斷句”、“否定句”、“疑問句”的講解時可注重與現代漢語進行比較，讓學生自己歸納總結規律。教師要更新教學理念，在教學過程中，教師要提高古今貫通的能力，密切與現代漢語的聯系，培養學生運用古漢語的知識解決現代漢語中遇到的問題，現代漢語也是由古漢語發展而來的。

2.在古漢語教學中，不斷探索新的教學模式，利用各種手段充分調動學生的積極性。建議配合使用現代教育技術手段，使教學內容更形象豐富，在教學方法上，要綜合使用多種教學方法和手段，如啟發式教學法、探究式教學法、討論式教學法等，在課堂中提高學生主動參與性，充分調動學生的主動性，培養學生學習的熱情，激發學生自主探究的興趣。在課堂中，教師可以提出某個問題，引導學生進行分組討論，或者布置一些小論文讓學生在課堂外完成。如在講解古今感彩的不同的幾種情況時，教師可以先舉例讓學生說明一些字詞各自古今的含義，然后再讓學生來歸納古今感彩的變化有哪幾種情況。

充分利用多媒體、網絡等現代教育技術，緩解古代漢語課的枯燥、乏味，增強古代漢語課程的趣味性，可以將相關的背景資料和知識點通過PPT展示給學習，擴充教學內容，節約大量板書的時間，通過一些有趣的背景圖片和視頻，增強課堂的趣味性。如在講解《戰國策》的有關篇目時，就可向學生展示出自《戰國策》的一些成語的圖片，如“亡羊補牢”，“畫蛇添足”，“狐假虎威”。如在講漢字形體的演變時，舉例講解“行”字時，依次展示出“行”的甲骨文、金文、大篆、小篆、隸書、行書等古文字形的圖片，使學生能夠清晰地看出“行”字的演變，加深學生對古文字的印象，避免了教師講解的含混不清及板書的不準確，節約了課堂時間，也使教學過程變得生動、有趣。在教學過程中教師應教會如何利用網絡查詢資料，如可通過《漢語大字典》《漢語大詞典》查詢字詞義，可通過“漢字字源”網查詢6552個常用漢字的的甲骨文、金文、小篆等各種形體，教師也可在課堂中進行在線演示。

3.加強課程實踐環節的教學，使學生能夠學以致用，古代漢語課程理論性較強，現有的教學內容沒有體現出文化應用的內容，因此應充分考慮到漢語言文學專業學生的實際情況，重新思考古代漢語的課程結構，根據各高校培養應用型人才的需求，不斷優化教學內容，及時引進學科的最新研究成果，注重教學內容和教學形式的新穎性，將教學內容與現實社會有效地結合起來，突出課程的實踐。

在知識傳授過程中注重學生能力的培養，著力于培養學生的自主學習能力，較強的語言運用能力，為培養創新應用型人才打好基礎。關注古代漢語的現實價值，激發學生學習興趣。同時在教學過程中可突出古代漢語的應用功能，將古代漢語的教學與學生的實際生活、現實社會有效地結合起合，如對于畢業后有意考公務員和從事文秘工作的學生，可鼓勵學生多讀名家名篇，提高寫作技巧；對于想考古代漢語專業研究生繼續深造的同學，可鼓勵學生對古代漢語進行深入透徹的學習，并多閱讀古漢語其它的教材和相關的參考書籍，如《訓詁學》、《文字學》、《音韻學》、《中國語言學史》等；對于有志于做中小學教師的學生，可鼓勵學生多閱讀并熟悉文獻，掌握中小學古漢語中常用的文論知識，熟練使用《古漢語詞典》《辭源》等工具書，并可選擇一些中小學課本的古文文章讓學生自己查閱資料并備課，形成教案，并讓學生在課堂上講解，這個環節對學生的能力提升作用很大。

4.加強高等學校教師古代漢語教師專業素質的培養，古漢語教學需要教師具有扎實的古代漢語基礎，具有豐富的文史知識。很多高等學校古代漢語專業的教師畢業后很少再進行古代漢語專業知識的系統學習，很多教師自身就對古代漢語課程的相關知識理解得不透徹，在講解時難以向學生闡述清楚，學生自然就感到晦澀、枯燥，難學。因此，應加強對高等院校古代漢語教師隊伍的培養，教師要努力提高自身素質，注意平時的積累學習，不斷擴充自己的知識，對古代漢語進行系統的、專業的學習，以及古代漢語教學中最新的研究成果，新的教學理念和方法，能夠掌握古漢語的新動態、新現象，并能將現代化教學元素和傳統相結合并運用到教學中，革新傳統的教學方法。同時教師應注重自身的科研能力的培養，通過科研加深對教學內容的理解，并能有助于培養學生的創新思維能力。

5.在考核中，傳統的“古代漢語”課程的考察是單一的期末考試制度，無法體現學生的綜合運用能力，因此新的形勢下，需要探索新的考核模式，考核命題要以教學大綱為依據，考試內容要反映大綱規定的基礎知識、理論和技能，并要反映課程的主要內容，要體現學生對課程掌握和古漢語的綜合運用能力?？荚嚨念愋涂砂ǘ喾N形式，如閉卷考試、開卷考試、平時作業等多種方式，考試內容應注重考查學生的基礎知識、理論的掌握和運用能力，可建立包括課堂回答問題和課堂討論情況，平時作業、考勤制度和考試相結合的考核制度，把期末考試的一次考核變為多次考核，記分方式為百分制，平時成績占總成績的30%，其中平時作業和課堂提問討論情況占平時成績的20%，考勤占平時成績的10%，平時的各單元部分的考核成績總共占總成績的70%，這樣便于教師了解學生的學習情況，及時調整課堂內容，也能促進學生對平時上課的重視，最終有效地促進古代漢語課程的教學。

〔參 考 文 獻〕

〔1〕王力.古代漢語〔M〕.北京：中華書局，1991.