半截蠟燭教學(xué)反思大全11篇

緒論：寫作既是個人情感的抒發(fā)，也是對學(xué)術(shù)真理的探索，歡迎閱讀由發(fā)表云整理的11篇半截蠟燭教學(xué)反思范文，希望它們能為您的寫作提供參考和啟發(fā)。

篇（1）

內(nèi)容：蘇教版小語第二冊《小松鼠找花生果》

朗讀指導(dǎo)片段一：

屏幕出示句段：小松鼠問蚯蚓：“這是什么?”蚯蚓說：“這是花生。”

師：誰能把這句話有感情地讀出來。

(生讀了一遍，將蚯蚓說的話用了“降調(diào)”，并將“花生”兩字加重和拖長了。)

師：不可拖音，聽老師怎么讀。(教師讀，并要求學(xué)生模仿讀。)

朗讀指導(dǎo)片斷二：

屏幕又出示句段：“小松鼠睜大眼睛，自言自語地說：‘奇怪，花生果被誰摘走啦?’”

師：誰能讀出小松鼠自言自語的味道?

(一生朗讀，語調(diào)低沉，語氣驚疑。)

師：很好!大家拜他為師，自由練讀一下。

案例2：

內(nèi)容：蘇教版小語第十二冊《半截蠟燭》

屏幕出示句段：“瞧，先生們，這盞燈亮些。”說著，輕輕把蠟燭吹熄。

師：請同學(xué)們各自輕聲讀讀伯諾德夫人的話，想想在朗讀時應(yīng)該強(qiáng)調(diào)什么字眼?

(學(xué)生各自試讀)

生1：我覺得應(yīng)該突出“亮”字，因為只有強(qiáng)調(diào)油燈比蠟燭亮，才有可能巧妙地把蠟燭換下來。

生2：我覺得應(yīng)該強(qiáng)調(diào)“燈”，因為只有突出了“燈”，才能吹熄蠟燭。

生3：我想突出“瞧”字，因為“瞧”字加重語氣，可吸引德國軍官的注意力。

生4：我覺得也可以強(qiáng)調(diào)“先生”，這樣做可以不使德國軍官起疑心，似乎有禮貌的樣子。

師：同學(xué)們的朗讀處理都很有意思，都有各自的理由。不過，盡管咱們的處理方式不同，但有一點其實是相同的，想想是什么?

生5：目的是相同的，都是為了不引起德軍的懷疑，保住那半截蠟燭。

生6：都是為了避免敵人的懷疑，巧妙地熄滅蠟燭。

師：說得對。只要我們的朗讀圍繞這一點，那么就都是允許的。下面，請你們想著這個目標(biāo)，按照自己的處理方式各自朗讀這句話。

篇（2）

“為了每一位學(xué)生的發(fā)展”，“以學(xué)定教”新課程新教學(xué)模式傳遞出一種全新的教育理念：凸顯學(xué)生的主體地位，注重學(xué)生的自主學(xué)習(xí)，改變傳統(tǒng)教學(xué)中過于關(guān)注教而忽視學(xué)的教學(xué)方式。過去的語文課堂，“教師說，學(xué)生聽”“教師問，學(xué)生答”，教師口若懸河，滔滔不絕，學(xué)生無所事事，昏昏欲睡。有教無學(xué)不是真正意義上的教學(xué)，沒有學(xué)生投入地思考感悟，沒有學(xué)生參與質(zhì)疑釋疑的教學(xué)是假教學(xué)。在新理念的沖擊下，有些教師又過于放手，沒有明確的指導(dǎo)，讓學(xué)生自由探索，任其發(fā)言，結(jié)果導(dǎo)致學(xué)生缺乏目的性和方向性，所謂的“合作學(xué)習(xí)”“探究學(xué)習(xí)”也往往流于形式，無法達(dá)到預(yù)期目標(biāo)。這種有學(xué)無教的教學(xué)，同樣是假教學(xué)。

以學(xué)定教課堂，凝聚了以生為本、以學(xué)為主的嶄新理念，但教師的“引導(dǎo)”依然是影響學(xué)生發(fā)展的至關(guān)重要因素。“引導(dǎo)”的優(yōu)劣高下，直接影響著“學(xué)”的成敗得失，影響著學(xué)生學(xué)習(xí)的質(zhì)量和效率，這就要求教師要學(xué)會“引導(dǎo)”，善于“引導(dǎo)”。

一、引導(dǎo)于學(xué)生思維的“銜接點”

虞大明老師在執(zhí)教《和我們一樣享受春天》一文時，當(dāng)學(xué)生理不清詩歌的脈絡(luò)，弄不清詩歌的結(jié)構(gòu)時，虞老師第一次“引”：每一節(jié)詩寫了什么？并以第一節(jié)為例，概括出“大海上巡弋著戰(zhàn)艦和水雷”，教給了學(xué)生概括的方法，很快學(xué)生完成了任務(wù)。第二節(jié)：沙漠中有坦克和大炮；第三節(jié)：夜空中有頻頻發(fā)射的導(dǎo)彈；第四節(jié)：草地上散落著地雷碎片；第五節(jié)：我們的希望和祈盼。第二次“引”：如果要把全詩分成兩個部分的話，你會怎么分？因為有前面每一小節(jié)段意的概括，學(xué)生很快突破了這一學(xué)習(xí)難點。學(xué)生說：“把1～4小節(jié)分在一起，因為這四小結(jié)都是寫什么地方因為戰(zhàn)爭怎么樣了，而第5小節(jié)寫我們的希望和祈盼。”

這種對學(xué)生思維“銜接點”的有效引導(dǎo)，有利于學(xué)生自我思考，學(xué)生更善于自己去發(fā)現(xiàn)，去解決問題。教師為學(xué)生搭設(shè)了梯子，他們跳一跳就能摘到果實，嘗到成功的快樂，增強(qiáng)了學(xué)習(xí)語文的自信心。

二、引導(dǎo)于學(xué)生思維的“停滯點”

在教學(xué)《鳳辣子初見林黛玉》一文時，蔣軍晶老師在學(xué)生初讀后，讓學(xué)生說說鳳辣子給你留下了什么印象？學(xué)生紛紛回答：鳳辣子對黛玉很熱情、關(guān)心，處處為林黛玉著想。當(dāng)時，在聽課的時候，我真替蔣老師捏了把汗！這形象完全跟鳳辣子相反嗎！但看蔣老師不急不忙，將計就計，二讀：你從哪些地方感受到鳳辣子對黛玉的關(guān)心、熱情的？學(xué)生紛紛聚焦關(guān)鍵語段，說得有理有據(jù)，頭頭是道。這個時候?qū)W生的思維到了一個“停滯點”，如果教師不加以引導(dǎo)的話，學(xué)生很難突破對鳳辣子原先的形象理解。這時，蔣老師拋出一問：既然是熱情、關(guān)心，王熙鳳問了黛玉這么多問題，她有想知道答案嗎？請再次默讀課文。三讀后，學(xué)生達(dá)成共識：不想。那問這么多問題卻不想知道答案，這是為什么呢？這一問，一石激起千層浪，學(xué)生如夢初醒，才明白鳳辣子那么做都是為了討好賈母、炫耀自己。我暗暗佩服蔣老師的功力之深。四讀：鳳辣子又給你留下了什么印象，你是從什么地方看出來的？最后，學(xué)生概況出鳳辣子是精明的，有心機(jī)的。

所以，當(dāng)學(xué)生思維走入某個“停滯點”時，教師不要輕易否定，急于糾錯，過早下結(jié)論，而應(yīng)該通過引導(dǎo)幫助學(xué)生克服困難，做一個將孩子引向成功的“導(dǎo)航者”。在成功引導(dǎo)之后，就該把思考的空間交給學(xué)生，把說話的權(quán)利和表達(dá)的自由還給學(xué)生。

三、引導(dǎo)于學(xué)生思維的“創(chuàng)新點”

《半截蠟燭》這篇文章是一個短小的劇本，講述了二戰(zhàn)期間，法國伯諾德一家用自己的智慧和勇敢與敵人展開了驚心動魄的斗爭，最后保住了藏在蠟燭里的秘密的故事。

大部分教師一般就按照常規(guī)來教這篇文章。（1）揭題，了解故事內(nèi)容；（2）深入學(xué)習(xí)課文，體會人物語言，說說誰的貢獻(xiàn)最大；（3）初步體會劇本這種文學(xué)形式的特點。但盛新鳳老師在教學(xué)這篇課文時，卻另辟蹊徑，以“導(dǎo)演說戲”“演員演戲”“編劇續(xù)戲”“觀眾評戲”四個環(huán)節(jié)來展開教學(xué)。“導(dǎo)演說戲”概況文章的主要內(nèi)容。“演員演戲”，挑選演員，找杰奎琳的外貌描寫；演出神，考考你是否了解杰奎琳的內(nèi)心，研讀杰奎琳是如何機(jī)智勇敢地拿回蠟燭保住秘密的。“編劇續(xù)戲”是一個讀寫結(jié)合點，說說德國佬走后，一家人會有怎樣的對話？這一環(huán)節(jié)滲透了劇本的寫作方法，利用舞臺說明和人物語言來刻畫人物，推動情節(jié)。“觀眾評戲”，是對課文的質(zhì)疑：據(jù)說有些觀眾看了這個戲后，產(chǎn)生這樣的疑問：既然最后是由杰奎琳保護(hù)了蠟燭，何必還要費(fèi)事寫伯諾德夫人和杰克與敵人的周旋？這是第一個疑問。還有一個疑問：劇本的題目是否改成“生死攸關(guān)的蠟燭”更好？針對這樣的疑問，你們這些小觀眾又有怎樣的評論呢？任選一個話題發(fā)表你的看法。

教師用拍戲的方式進(jìn)行了巧妙設(shè)計、引導(dǎo)，其實就是舊湯換了新瓶，但就是這一有創(chuàng)意的設(shè)計，讓學(xué)生從一開始就興致盎然，樂于參與其中，非常投入。

四、引導(dǎo)于學(xué)生思維的“反思點”

“沒有反思，就沒有成長和發(fā)展”，這是許多教師的肺腑之言，同樣反思也適用于學(xué)生。課前，教師可引導(dǎo)學(xué)生反思新課與舊知的聯(lián)系；課中，引導(dǎo)學(xué)生反思哪種方式最有助于學(xué)習(xí)、探究；課后，引導(dǎo)學(xué)生反思今天的學(xué)習(xí)成果及仍存在的疑問等。通過這樣的引導(dǎo)，學(xué)生的學(xué)習(xí)目的更明確了，學(xué)習(xí)態(tài)度更端正了，學(xué)習(xí)效果和情感也大大提高了。

篇（3）

蘇聯(lián)著名教育家斯維洛夫指出：“教育家最主要、第一位的助手是幽默。”幽默是教師的魅力、活力、能力的重要標(biāo)志，是教師知識、智慧、靈感、修養(yǎng)在教學(xué)中的集中體現(xiàn)，也是提高教學(xué)效果的一種有效的手段。巧妙地在教學(xué)中運(yùn)用幽默語言，可使課堂教學(xué)熠熠生輝。幽默藝術(shù)作為教學(xué)藝術(shù)的重要組成部分，可以滲透到課堂教學(xué)中的每一個環(huán)節(jié)。例如我在教學(xué)《三顧茅廬》時，指名一位同學(xué)讀書，他讀到 “張飛嚷到：‘這次用不著大哥親自去。他如果不來，我只要用一個麻繩就把他捆來了！’”時，把“一個”讀成了“一根”。此時，立即有學(xué)生指出。我隨即答道：“果真是一個魯莽的張飛！”既是對他讀書草率的一種批評，也是對課本中人物的一個評價，學(xué)生也發(fā)出了會心的微笑！

此時，教師正是運(yùn)用了幽默性的語言，善意地幫助學(xué)生。而學(xué)生的笑，則是領(lǐng)悟，更是獲取知識的快樂！

幽默為課堂注入了一脈新鮮血液，有了它，課堂如同磁石般富有吸引力，成為學(xué)生流連忘返的殿堂；有了它，課堂如同一首和諧明快的歌，旋律流暢，蕩氣回腸；有了它，課堂如同一幅構(gòu)思不凡的畫，精彩紛呈，美不勝收。

二、創(chuàng)新機(jī)智

課堂教學(xué)是實施素質(zhì)教育的主陣地，素質(zhì)教育的成敗取決于課堂教學(xué)的科學(xué)規(guī)范與否，而教育的最終目標(biāo)不只是傳授現(xiàn)成的知識，而是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造能力。

我在教學(xué)《夾竹桃》一課時，打破教學(xué)常規(guī)，先教學(xué)第四節(jié)的最后一句：“這一點韌性，同院子里那些花比起來，不是顯得非常可貴嗎？這一點韌性指什么？”學(xué)生來了興趣，立即在這一個段落中找到了相關(guān)句子，紛紛舉手要求回答。緊接著我又追問：“院子里那些花”指什么花？學(xué)生紛紛在第三節(jié)中找到了那十四種花。此時，我適時引讀：“每年春天，迎春花首先開出黃色的小花，報告春的消息。以后接著來的是桃花、杏花、海棠、榆葉梅、丁香等等，院子里開得花團(tuán)錦簇。然而，在一墻之隔的大門內(nèi)——”學(xué)生齊讀了第四節(jié)。接著，我又引讀：“到了夏天，更是滿院葳蕤。鳳仙花、石竹花、雞冠花、五色梅、江西臘等等，五彩繽紛，美不勝收。夜來香的香氣熏透了整個的夏夜的庭院，是我什么時候也不會忘記的。然而，在一墻之隔的大門內(nèi)——”學(xué)生復(fù)讀第四節(jié)。最后，我再讀：“一到秋天，玉簪花帶來凄清的寒意，則在秋風(fēng)中怒放一年三季，然而，在一墻之隔的大門內(nèi)——”學(xué)生激昂地讀到：“夾竹桃卻在那里悄悄地一聲不響……”在這打亂自然段的一唱三嘆的反復(fù)誦讀中，學(xué)生既感受到了夾竹桃的韌性，也對作者的寫法有了更為深切的體會！

于是，在輕松愉快的氣氛中，我完成了教學(xué)任務(wù)，這應(yīng)該歸功于我對教學(xué)過程的創(chuàng)新設(shè)計吧。

三、板書機(jī)智

新穎的板書有時不僅讓學(xué)生提綱挈領(lǐng)的抓住了課文的主要內(nèi)容，也體現(xiàn)了一種機(jī)智，讓學(xué)生在板書的欣賞中感受到老師的機(jī)智！

教學(xué)《天游峰的掃路人》，我板書課題時，故意只寫了“天游峰”。立即有學(xué)生喊到：“老師，錯了，錯了！”我說：“哪里錯了？”學(xué)生說：“缺了個掃路人！”一下子，所有同學(xué)的注意力都關(guān)注到了這個問題上，也就明白了作者寫這篇文章的用意！

在學(xué)《半截蠟燭》時，我沒有用教案和教參上對人物特點的列舉，而是采用了畫圖：一個半截蠟燭，里面一個藏著秘密的金屬管。在伯諾德夫人一家三口逐步想辦法時，我就在那燃燒的蠟燭上畫上一道虛線，以顯示蠟燭越來越短，情況越來越緊急！在學(xué)到杰奎琳端走蠟燭上了樓梯時，我把蠟燭的火苗改成了一縷輕煙，學(xué)生也因此而長吁一口氣。當(dāng)他們回過頭來再讀課文時：那種緊張氣氛和人物的鎮(zhèn)定在學(xué)生的朗讀中都有了充分的體現(xiàn)。

四、生成機(jī)智

篇（4）

一、整合有效的練習(xí)資源

一堂好的語文課應(yīng)該是能夠系統(tǒng)整合有效的練習(xí)資源，如，課文中學(xué)習(xí)伙伴的提示、課后練習(xí)、課堂作業(yè)本等。將“學(xué)”與“練”無痕對接，融入課堂的整體學(xué)習(xí)。而同時追求樸實、扎實、落實的練習(xí)，是小學(xué)語文課堂走向優(yōu)化的重要因素。

1.“以問帶學(xué)”――以課后問題引領(lǐng)閱讀訓(xùn)練

小學(xué)語文課后練習(xí)題揭示了課文的重難點，體現(xiàn)了語文訓(xùn)練的階段性。充分發(fā)揮課后習(xí)題的作用，有助于培養(yǎng)學(xué)生的聽說讀寫能力。所以教師要將課后練習(xí)作為課堂教學(xué)的主線。同時，這一過程也是對學(xué)生語文學(xué)習(xí)能力的一種培養(yǎng)。

2.“以練代講”――把課堂作業(yè)本納入課堂訓(xùn)練

語文課堂作業(yè)本是為全面考查學(xué)生應(yīng)掌握的知識而設(shè)計的一本有針對性的練習(xí)本。因此，積極利用語文課堂作業(yè)本，實施有效練習(xí)，從而實現(xiàn)“減負(fù)”不“減質(zhì)”的語文課堂教學(xué)。當(dāng)然，在使用時，應(yīng)該結(jié)合課堂，將這些練習(xí)進(jìn)行加工后融入課堂。

（1）借助“課堂作業(yè)本”上的基礎(chǔ)性練習(xí)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行有目的性的預(yù)習(xí)

如學(xué)習(xí)《童年的發(fā)現(xiàn)》時，第1題“讀拼音，寫詞語”和第2題“根據(jù)句子意思，把畫橫線部分換成一個詞語”既可以作為學(xué)生預(yù)習(xí)情況的一項反饋內(nèi)容，同時也減輕了學(xué)生第二天學(xué)習(xí)這篇課文時的作I負(fù)擔(dān)。

（2）借助課內(nèi)閱讀類的練習(xí)，梳理文本內(nèi)容，強(qiáng)化鞏固對文本的理解

如《晏子使楚》課堂作業(yè)本第4小題――“默讀課文，填空”教學(xué)時，即可適當(dāng)將本練習(xí)進(jìn)行加工梳理，設(shè)計成如下形式：

課文回顧：了解楚王是怎樣三次侮辱晏子的，晏子是用什么辦法反駁楚王來維護(hù)了齊國的尊嚴(yán)。

（3）“小練筆”等類型的練習(xí)，提升對文本的感悟

高段“語文課堂作業(yè)本”中平均每一單元至少有一次小練筆，內(nèi)容有擴(kuò)寫、改編、想象、縮寫、拓展等，因此可以在教學(xué)過程中，有針對性地進(jìn)行指導(dǎo)。如，在設(shè)計《慈母情深》小練筆時，筆者是這樣操作的：

3.“以學(xué)定教”――以自主練習(xí)設(shè)計推進(jìn)閱讀進(jìn)程

“以練導(dǎo)學(xué)”的課堂教學(xué)模式，需要在不同階段提供相應(yīng)的課堂練習(xí)。這些練習(xí)的設(shè)計要立足教材，結(jié)合不同的學(xué)習(xí)內(nèi)容，引入不同形式的學(xué)習(xí)單，以一個個練習(xí)讓學(xué)生充分經(jīng)歷語文學(xué)習(xí)的過程，推進(jìn)文本的深入研讀。

學(xué)習(xí)六年級上冊《老人與海鷗》（人教版六年級上冊）一文，不但要讓學(xué)生學(xué)習(xí)作者通過細(xì)膩的動作、神態(tài)、語言等描寫把感情寫具體的方法，還要初步運(yùn)用交替描寫把畫面寫生動、寫具體。所以，筆者設(shè)計了如下兩個練習(xí)：

第一步，抓住一個畫面完成練習(xí)，學(xué)習(xí)交替描寫。

（這一練習(xí)指向“信息提取”和“整體感知”的閱讀課堂練習(xí)。）

第二步：拓展想象畫畫，遷移表達(dá)，運(yùn)用交替描寫。

（這是基于課文語言和內(nèi)容的閱讀課堂練習(xí)。）

4.因問拓思――以課文學(xué)習(xí)伙伴的提示緊扣學(xué)習(xí)重點

人教版小學(xué)語文教科書一個重要的特點，即在課文中插入幫助學(xué)生學(xué)習(xí)，以“學(xué)習(xí)伙伴”呈現(xiàn)的話語。在教學(xué)中要善于利用這些資料，引導(dǎo)學(xué)生自覺開展學(xué)習(xí)，從而形成主動利用該資源進(jìn)行學(xué)習(xí)的良好習(xí)慣。

二、充分展開訓(xùn)練過程

1.課前導(dǎo)學(xué)，關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)準(zhǔn)備

課前導(dǎo)學(xué)是教師根據(jù)自己對教材的理解以及課前學(xué)生已有的知識水平和生活經(jīng)驗設(shè)計“課前預(yù)習(xí)單”進(jìn)行各類常規(guī)性、實踐性的作業(yè)。

（1）常規(guī)性作業(yè)

我已認(rèn)真讀課文（ ）遍，能做到正確流利地朗讀；借助工具書理解了生字詞；我認(rèn)為文章中最易讀錯或?qū)戝e的詞語是（ ）；我已在不懂的地方打上“？”。

（2）預(yù)見性作業(yè)

如《草船借箭》一文中，讀讀故事中出現(xiàn)的人物名字，根據(jù)人物的關(guān)系，用幾句話概括故事的主要內(nèi)容嗎？通過對課文的預(yù)習(xí)，我認(rèn)為諸葛亮是這樣的一位人物：_________（可以用詞語概括）。

（3）實踐性作業(yè)

《三國演義》中有很多英雄豪杰的故事，比如說：_________，他給我留下了深刻的印象，我要找他的故事讀一讀，我們來開個故事會吧！

2.關(guān)鍵性練習(xí)，引導(dǎo)過程學(xué)的充分

在以“課前預(yù)習(xí)單”的形式引導(dǎo)學(xué)生充分自學(xué)思考后；關(guān)鍵還要結(jié)合“課內(nèi)學(xué)習(xí)單”，設(shè)計1～2個核心的課堂練習(xí)，撐起閱讀活動的主要學(xué)習(xí)內(nèi)容。引導(dǎo)在個人思考學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，在與同伴的交流中，取長補(bǔ)短，產(chǎn)生思維碰撞的火花。

如執(zhí)教《半截蠟燭》時，一位老師就設(shè)計了這樣一個課堂練習(xí)：母子三人是怎么想盡辦法保護(hù)半截蠟燭的呢？快速默讀，補(bǔ)充完成發(fā)展情節(jié)圖。

3.整理拓展，增強(qiáng)實踐運(yùn)用能力

練習(xí)具有“檢查、反思、鞏固、引領(lǐng)”等功能，在教學(xué)的鞏固與延伸環(huán)節(jié)，進(jìn)一步梳理教學(xué)內(nèi)容，科學(xué)設(shè)計拓展練習(xí)，讓聽、說、讀、寫與作業(yè)有機(jī)結(jié)合，全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng)。例如《白楊》一課的整理延伸練習(xí)：

（1）白楊按事情發(fā)展的順序，圍繞白楊，先從列車窗外的白楊引出兩個孩子________，然后寫爸爸________，最后寫爸爸看到________。爸爸的神情也隨之發(fā)生變化：出神―微笑―（ ）―（ ）―（ ）。

（2）聯(lián)系上下文，我讀懂了：作者筆下的白楊樹實際上就是_________。作者借贊揚(yáng)白楊樹贊揚(yáng)________，這樣的寫法叫做________。我還知道人們常用“蠟燭”指________，“老黃牛”指________。

（3）寫幾句話夸夸自己的老師或者身邊熟悉的人，并做一些力所能及的事。

在這樣的整體回顧中，既體現(xiàn)了作業(yè)的實踐性，又溝通了課堂內(nèi)外，拓寬了學(xué)生的學(xué)習(xí)空間。

“以練導(dǎo)學(xué)”的課堂教學(xué)還有很漫長的道路需要走。如何在這樣的教學(xué)過程中激發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的積極性，提升自學(xué)能力，并科學(xué)設(shè)計語文課前預(yù)習(xí)單、課內(nèi)學(xué)習(xí)單、課后作業(yè)單，形成一套適合高段學(xué)生使用的練習(xí)體系，需要我們繼續(xù)不斷地探索與實踐。

參考文獻(xiàn)：

[1]葉建松.學(xué)習(xí)單的設(shè)計與運(yùn)用[J].小學(xué)語文教學(xué)，2014（4）.

篇（5）

一、利用語音的“空白”，引領(lǐng)理解內(nèi)涵

從自然現(xiàn)象到社會生活，學(xué)生幾乎都有一些自己的看法。有些問題即使他們沒接觸過，沒有現(xiàn)成的經(jīng)驗，但一旦呈現(xiàn)在學(xué)生面前時，他們可以基于相關(guān)的經(jīng)驗，依靠他們的認(rèn)知能力，形成對問題的某種解釋。

課文《老人與海》中有：“陽光下，它渾身明光耀眼，頭、背都是深紫色的，鐮刀似的尾巴在水里出沒，嘴長得像一根壘球棒，尖得像一張細(xì)長的臉。”有學(xué)生提出：“嘴長得”的“長”字，是讀cháng還是讀zhǎng？討論后，有的學(xué)生認(rèn)為讀zhǎng，理由是這里是比喻的說法，將嘴比作壘球棒，而且讀zhǎng與下面的“細(xì)長”的cháng在讀音上富有變化;有的則認(rèn)為讀cháng，理由是形容馬林魚嘴巴的長，進(jìn)一步說明這條魚非常大，不是一般小馬林魚的嘴巴那么短。

其實，學(xué)生分析到這里的時候，“長”的讀音已并不重要，重要的是“長”字所蘊(yùn)含的意義，因為通過這個分析過程，學(xué)生已經(jīng)較深入地理解了文句內(nèi)涵，達(dá)到了閱讀的目的。

二、教師呈現(xiàn)視野的“空白”，召喚深層對話

教師的“教”要由學(xué)生的“學(xué)”來定位。課堂教學(xué)中，教師如果大膽地將自己的“前見”隱去，也就是教師有意識地將他的理解、體驗、思考和見解隱去，呈現(xiàn)給學(xué)生以“視野空白”，會是怎樣呢？

教《半截蠟燭》時，當(dāng)學(xué)到“孩子是懂事的，他知道，厄運(yùn)將到來了。在斗爭的最后時刻，他從容地搬回一捆木柴，生了火，默默地坐著等。”我提出問題：“杰克明知道轉(zhuǎn)移情報失敗，為什么還要搬回柴火并且生了火？這堆火對杰奎琳的成功轉(zhuǎn)移情報有幫助嗎？”學(xué)生一下陷入了沉思之中。對于第一個問題很多學(xué)生都給出了準(zhǔn)確的理解，第二個問題卻難住了他們。這時我請他們邊默讀課文，邊靜思默想，不僅要聯(lián)系上下文，還要想象課文所描述的情景。學(xué)生經(jīng)過一番思考與討論，終于有所發(fā)現(xiàn)：杰克雖然想以搬柴火轉(zhuǎn)移情報失敗，但他沉著冷靜地繼續(xù)生起了火堆無意中幫助了妹妹的行動。因為有了這一堆火，蠟焰就顯得微不足道，也轉(zhuǎn)移了德軍的注意力，所以當(dāng)妹妹提出拿走蠟燭時，德國軍官便欣然答應(yīng)了……

這時，我適時地表揚(yáng)了他們：“這些隱藏在課文深處的妙處，被同學(xué)們通過讀課文時靜思默想體會出來了，很不錯。古人說的‘書讀百遍，其義自見’是很有道理的。”教師有意識將自己的“前見”隱去，呈現(xiàn)出一種無聲勝有聲的空白結(jié)構(gòu)，留給學(xué)生以自學(xué)、反思、調(diào)整、追問、探求的自由空間，比起滔滔不絕的知識灌輸來，更能凸顯學(xué)生的主體地位，更能完美地實現(xiàn)學(xué)生與文本、教師與學(xué)生之間的視野融合。

三、追求課堂時間的“空白”，涵泳品味話語言

篇（6）

中圖分類號：G623.23 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1671-0568 （2014）13-0057-04

反思十年課改，語文課程的實施，更新了我們的理念，開闊了我們的視野，不僅為語文教學(xué)指明了方向，也為我們解決傳統(tǒng)語文教學(xué)的弊端提供了新思路、新途徑。然而，語文教學(xué)中仍然存在著不少問題。傳統(tǒng)教學(xué)思想仍左右著我們的教育行為，語文教學(xué)深受應(yīng)試教育的桎梏，學(xué)生思維僵化，很難養(yǎng)成良好的閱讀精神和能力；課改之路誤入歧途、矯枉過正，“講”多“悟”少、“問”多“思”少、 “夸”多“批”少，機(jī)械訓(xùn)練多，探究學(xué)習(xí)少、重技巧，輕本位等問題比較突出。這些現(xiàn)象既不利于學(xué)生語文能力的培養(yǎng)，也是對新課改的背離。試想，語文素養(yǎng)以語文能力為外在表現(xiàn)形式，語文能力得不到培養(yǎng)，素養(yǎng)又何以養(yǎng)成？實施素質(zhì)教育，豈不成了空話？身為一個熱愛教育事業(yè)，對教育充滿夢想的追求者，是多么希望在教育的茫茫荒原里開辟出一條通往理想殿堂的康莊大道。以“話題?研讀?交流”為要素的“話題導(dǎo)學(xué)式”閱讀教學(xué)模式便是基于閱讀現(xiàn)狀而做出的大膽革新。

一、“話題導(dǎo)學(xué)式”閱讀教學(xué)模式的圖解與建構(gòu)

1. 話題。“閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間對話的過程。”對話是師生之間或師生同文本之間就某一話題而展開的交流。話題作為談話的中心，應(yīng)用在閱讀課中便是為了更藝術(shù)化的點擊教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)核心（中心） 。但教學(xué)核心（中心）往往通過層層剝筍才可以顯現(xiàn)，對師生而言，它是一項艱難的長途跋涉的學(xué)習(xí)歷程，有時教師難免把偏教材，教學(xué)目的南轅北轍，勢必造成課堂低效甚至無效。而話題對教學(xué)核心起到還原作用，為教師提供一條高效、起碼有效的課堂教學(xué)之路。因此，對于話題的認(rèn)識便顯得非常重要。施教者要達(dá)到教學(xué)核心，就要全面認(rèn)識話題，同時也要巧妙處理圍繞話題而產(chǎn)生的一系列問題。因為任何理論的東西都必須通過其外在形式的展現(xiàn)才有意義，問題便是教師圍繞話題在教學(xué)坡度上巧作的階梯。但是，由于教學(xué)核心的不易把握，無疑給建構(gòu)者如何引入話題增加難度，這需要在比較中厘清：

結(jié)合圖解，通過同傳統(tǒng)教學(xué)相區(qū)分，教師應(yīng)努力使閱讀教學(xué)與學(xué)生個人的和社會的生活實踐結(jié)合起來，以形成閱讀教學(xué)的共同話題。通過研究話題特征，便于教學(xué)中準(zhǔn)確選擇。

（1）切入趣味性特征。學(xué)習(xí)貴在有趣，趣味是課堂教學(xué)的生命。深奧硬澀的話題很難吸引學(xué)生的興趣，也無法引起學(xué)生的共鳴，課堂便會陷入沉寂。

（2）目標(biāo)一致性特征。話題的確定應(yīng)立于“教師、學(xué)生、教材” 三維一體的基礎(chǔ)之上，這是確定問題的核心原則。切記盲目混亂、脫離文本、遠(yuǎn)離生活的提出問題，更不可能漫無邊際的大論特論。

（3）問題合理性特征。對于話題的外在表現(xiàn)，話題往往是通過設(shè)置問題的方式呈現(xiàn)，一切問題的設(shè)置要圍繞話題而展開；課堂上，教師和學(xué)生以“問題”為驅(qū)動來推進(jìn)課堂教學(xué)進(jìn)程。問題的提出要和學(xué)生的生活經(jīng)驗相聯(lián)系，要研究學(xué)生，關(guān)注學(xué)情。找到文本、學(xué)生、生活的切合點。

（4）策略創(chuàng)新性特征。閱讀教學(xué)是指學(xué)生在教師的指導(dǎo)下獨立閱讀教學(xué)材料，教師要改進(jìn)教學(xué)方法幫助學(xué)生理解閱讀內(nèi)容和學(xué)會閱讀方法，實現(xiàn)教法向?qū)W法的轉(zhuǎn)變，教師在教學(xué)中因時制宜、不失時機(jī)地創(chuàng)新教學(xué)方法，可以起到事半功倍的效果。

2. 研讀。 現(xiàn)代認(rèn)知論的代表人物布魯納認(rèn)為，學(xué)習(xí)是通過主動發(fā)現(xiàn)而形成認(rèn)知結(jié)構(gòu)過程的。閱讀教學(xué)是一項特殊的認(rèn)知活動，學(xué)生在閱讀課中，通過對課文語言文字的學(xué)習(xí)，發(fā)現(xiàn)問題，掌握知識。學(xué)生的語文能力也在閱讀的過程中逐步形成發(fā)展和完善。在“話題導(dǎo)學(xué)式”閱讀課堂模式中，研讀作為一種教學(xué)策略，研讀重在“研”的精神和“讀”的方法。其教學(xué)環(huán)節(jié)包括：朗讀預(yù)習(xí)―引入話題―研讀探究―交流鞏固。其中，研讀探究、交流鞏固，兩個環(huán)節(jié)最為關(guān)鍵，它是突破教學(xué)難點，落實教學(xué)目標(biāo)的關(guān)鍵。當(dāng)然，教學(xué)環(huán)節(jié)要根據(jù)教學(xué)需要，適度適宜安排，并不拘于形式。

（1）研讀探究，要求在教師的指導(dǎo)下，學(xué)生圍繞話題（問題），采用各種讀書方法。根據(jù)學(xué)生對課文的理解程度，依據(jù)目標(biāo)、深入探究，合作攻關(guān)，完成既定問題。

（2）交流鞏固，要求學(xué)生在研讀文本的基礎(chǔ)上，教師可以組織交流，檢查閱讀情況，發(fā)現(xiàn)問題，及時為學(xué)生提供幫助。教師適度進(jìn)行指導(dǎo)點撥，從規(guī)律、方法、思想等方面幫助學(xué)生學(xué)習(xí)。

“話題導(dǎo)學(xué)式” 閱讀教學(xué)模式把“讀”放在第一位，既要初讀感知，又要細(xì)讀品味。以“研讀”為策略，以“話題”為切入點，訓(xùn)練學(xué)生思維，提高學(xué)生學(xué)習(xí)能力，讓學(xué)生自主參與真正成為學(xué)習(xí)的主人。

3. 交流。傳統(tǒng)教學(xué)模式的首創(chuàng)者赫爾巴特認(rèn)為學(xué)生對教師必須保持一種被動狀態(tài)。這一觀點強(qiáng)調(diào)教師對學(xué)生學(xué)習(xí)行為的控制，在以教師為中心的觀點下，學(xué)生始終處于被動狀態(tài)，教師一“講”獨大，學(xué)生的思維僵化，與教師、文本的交流始終被限制在“標(biāo)準(zhǔn)答案”的范圍內(nèi)，這便妨礙了學(xué)生探求知識的欲望和創(chuàng)新精神的發(fā)展。

當(dāng)然，學(xué)生也可以圍繞話題直接展開交流，但交流的過程缺乏依據(jù)、脫離實際、脫離教材，其呈現(xiàn)價值不高。新課改要求閱讀教學(xué)應(yīng)該由重結(jié)果轉(zhuǎn)向重過程。所以，在研讀基礎(chǔ)上的交流便更具有價值。這表明，課堂交流是師生之間，生生之間以及師生同文本、生活之間的一種動態(tài)交往行為。這種參與并不是簡單的你問我答，而是對知識和智慧的分享、情感的共鳴。學(xué)生唯有通過自己的思考，領(lǐng)悟所學(xué)知識，才會產(chǎn)生強(qiáng)烈的成功感和喜悅感，產(chǎn)生求知的內(nèi)驅(qū)力。學(xué)生唯有通過對話交流，即通過研讀課文，達(dá)到對知識的真正掌握。交流不僅能凸顯學(xué)生的主體地位，更能構(gòu)建新型的師生關(guān)系。

二、教學(xué)模式的現(xiàn)實意義

教學(xué)模式作為一個綜合的整體，彰顯了對閱讀教學(xué)本質(zhì)的認(rèn)識和實現(xiàn)閱讀教學(xué)價值的理性圖解。其中，“話題”既是核心又是切入點，“研讀”既是策略又是過程，“交流”是價值表現(xiàn)，三者是點、線、面三位一體相輔相成的關(guān)系。它們共同構(gòu)成具有導(dǎo)向性、研究性、探究性的高效閱讀課堂教學(xué)模式。

三、“話題導(dǎo)學(xué)式”閱讀教學(xué)模式的探索與實踐

1. 教學(xué)策略變革的必要性。如果夢想牛換了馬腿就可以跑得像馬一樣快，那簡直是異想天開。這警示我們再好的教學(xué)模式如果停留在理論高地，不經(jīng)課堂實踐的檢驗，都不能成為成功的模式。教學(xué)活動的成功必須要敢于變革教學(xué)策略。“在教育領(lǐng)域，策略主要指教育教學(xué)活動的順序安排和師生間連續(xù)的有實在內(nèi)容的交流。” 這便強(qiáng)調(diào)應(yīng)以師生之間的共同參與為起點，注重教師與學(xué)生之間以及學(xué)生與學(xué)生之間的互動、交流。根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)規(guī)律和特定教學(xué)環(huán)境，靈活機(jī)動的選擇和組合相關(guān)的內(nèi)容、媒體、組織、評價等手段，真正體現(xiàn)教與學(xué)的統(tǒng)一。由此，在教學(xué)模式指導(dǎo)下進(jìn)行教學(xué)策略的變革，探求符合教學(xué)模式的教學(xué)方法，便顯得十分重要。

2. 教學(xué)策略在教學(xué)模式中的實踐與探索。特級教師于漪說：點睛之筆，把文章的精髓鮮明的突出在學(xué)生面前。閱讀教學(xué)以“話題”為睛，以“研讀”為筆，以“交流”為墨，勾勒一幅精彩紛呈的課堂生命圖。

（1）趣味契合性策略

案例1：

《半截蠟燭》主要記敘了第二次世界大戰(zhàn)期間，法國一個普通家庭的母子三人圍繞“半截蠟燭”同敵人巧妙周旋，斗智斗勇的故事。學(xué)生展現(xiàn)出較強(qiáng)的學(xué)習(xí)興趣。在教學(xué)中，我抓住細(xì)節(jié)，以“我最敬佩的人物”為話題切合點，指導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)式學(xué)習(xí)。

師：同學(xué)們，比較三人的活動，你最敬佩哪一個人物？

生：小女兒杰奎琳，她很可愛，天真。

生：我喜歡伯諾德夫人，她機(jī)智勇敢。

生：我喜歡杰克，是個小男子漢。

師：讀書貴在知，你們都有不一樣的感受，這很好。能結(jié)合課文談?wù)勔患胰诙甲隽四男┦虑椋屇憔磁濉Ｓ霉P在文中找找依據(jù)。

（學(xué)生快速投入閱讀，邊讀別找。）

生：媽媽一開始就就想出了在半截蠟燭里藏情報的絕妙主意。

生：杰克在被敵人威脅的情形下，保持鎮(zhèn)靜自若。

生：小女兒杰奎琳以天真為掩護(hù)，最后保護(hù)了藏有秘密的蠟燭。

師：同學(xué)們說的好像有些道理。為什么是杰奎琳最后保護(hù)住了秘密呢？不是母親和哥哥呢？是不是她的功勞最大？媽媽可是第一個就參與了斗爭啊！

生：因為杰奎琳很天真、可愛。

師：你的意思要把功勞都給杰奎琳嗎？媽媽和哥哥沒有功勞？同桌支持哪一種觀點，討論一下。

生：因為這一家人里面，伯諾德夫人年齡最大，斗爭經(jīng)驗最豐富，所以她第一個想到了辦法。

生：媽媽在一開始就試圖用油燈替換蠟燭，輕輕吹熄了蠟燭，緩解了緊張形勢。

生：杰克冒著生命危險借燭生火，雖然沒有成功，但鼓舞了妹妹。

師：同學(xué)們能夠這樣思考，這是太好了，伯諾德夫人第一個斗爭，并不僅僅在于她的斗爭經(jīng)驗豐富，而在于我們在這里看到了母性的光輝。杰奎琳的勝利更是全家人的勝利，沒有母親和哥哥的示范，爭取時間，杰奎琳哪來的勇氣和智慧呢？又怎會成功。

“尋找教師和學(xué)生的興趣契合點可以縮短兩者之間的距離，加深兩者之間的交流。”在這一教學(xué)片段中，以“我最喜歡的人物”為話題切合點，引導(dǎo)學(xué)生深入教材，學(xué)生在深入研讀的基礎(chǔ)上，通過比較分析，遷移對比， 進(jìn)而走出教材。活躍了思維，提高觀察力、想象力、創(chuàng)造力。

（2）對比遷移性策略

案例2：

師：同學(xué)們已經(jīng)學(xué)習(xí)了課文，知道《珍珠鳥》一課講述了作者馮驥才贏得珍珠鳥信賴的故事。那么聯(lián)系生活，我們討論一下人與鳥的關(guān)系，好嗎？

生1：我爺爺經(jīng)常給鳥兒捉蟲子吃，鳥兒很幸福。

生2：我爺爺經(jīng)常外出遛鳥，對鳥兒進(jìn)行了無微不至的關(guān)懷。

生3：我覺得鳥兒無憂無慮，自由自在，很幸福；我也想成為一只鳥兒。

師：籠中的鳥兒是否都很自由？籠中鳥兒的叫聲是否都很悅耳？籠中鳥兒和你們的爺爺之間相處的都和睦嗎？

一石激起千層浪，學(xué)生頓時意見不一，討論起來，有的堅持己見，有的改變主意。看來學(xué)生們遇到了難題。這時我便引用古詩，巧作對比。

師：幾千年前，人類已經(jīng)注意到了人和鳥的關(guān)系，既然大家不好回答，我們就來看看古人是怎么看待這種關(guān)系的，出示古詩：

白居易 《鳥》

莫道群生性命微，一般骨肉一般皮。勸君莫打枝頭鳥，子在巢中盼母歸。

（宋）歐陽修 《畫眉鳥》

百囀千聲隨意移，山花紅紫樹高低。始知鎖向金籠聽，不及林間自在啼。

生：鳥兒的生命雖然很低微，也不能傷害，因為它們還要哺育后代。

生：籠子里的鳥兒很可憐，失去了自由。

師：現(xiàn)在，請同學(xué)們仔細(xì)閱讀《珍珠鳥》這篇課文，同學(xué)之間交流感受。

生：作者很了不起，他贏得了珍珠鳥的信賴。

生：應(yīng)該把珍珠鳥放回大自然，給它自由......

師：在人的世界中，我們倡導(dǎo)以人為本，那么在鳥的世界中，我們應(yīng)該以鳥為本，這樣才會贏得信賴的根本。

在這一教學(xué)環(huán)節(jié)中，學(xué)生們結(jié)合自己的生活情況談了人和鳥的關(guān)系。由于學(xué)生認(rèn)識水平的有限，認(rèn)識還比較感性，對《珍珠鳥》這篇課文的意蘊(yùn)缺乏深層的理解。在處理課文時，有必要給學(xué)生一些新的認(rèn)識。而這種新的認(rèn)識需要新的教學(xué)手段的介入，引用古詩對比這一教學(xué)策略，激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，深入了學(xué)生的思考，促使學(xué)生準(zhǔn)確的把握課文，并初步具有簡單的分析、歸納能力。這對于培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力與發(fā)展思維是一個良好的途徑。

（3）評價激勵性策略

案例3：

著名特級教師薛法根在教授《臥薪嘗膽》時創(chuàng)設(shè)了這樣一個富有現(xiàn)實意義的話題情境：

師：同學(xué)們經(jīng)過學(xué)習(xí)，知道勾踐臥薪嘗膽是要再戰(zhàn)吳國，那么同學(xué)們覺得我們現(xiàn)在需不需要臥薪嘗膽？

生1：我覺得不需要，因為我們現(xiàn)在都很幸福。

生2：其他國家都不跟我們戰(zhàn)爭，不需要。

生3：我覺得表面的意思是不需要，里面的意思是需要。

師：（對第三位學(xué)生）這就聽不懂了，能不能說清楚一定，我相信你可以說清楚。

生3：像勾踐一樣臥柴草，嘗苦膽，我們現(xiàn)在不需要這樣，不過那種忍辱負(fù)重、堅持不懈、發(fā)憤圖強(qiáng)的精神是需要的。

我們可以清晰地看到，薛法根老師通過創(chuàng)設(shè)富有新意的話題情境，指導(dǎo)學(xué)生自主探究、釋疑解惑。學(xué)生積極參與討論，面對學(xué)生的回答，薛老師沒有簡單對待，更沒有拿唯一答案去衡量，而是利用有效的激勵和評價機(jī)制積極引導(dǎo)學(xué)生快速進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài)，調(diào)動學(xué)生參與問題探討的熱情。學(xué)生激活了思維，使教學(xué)收到了事半功倍的效果。

四、“話題導(dǎo)學(xué)式”閱讀課堂模式引起的思考

篇（7）

2　無視文本。逆向批判。不顧文本原有的整體傾向，以現(xiàn)代人的“非語文”觀念解讀文本，并對文本作逆向“反思”。如在學(xué)完《半截蠟燭》后，有學(xué)生認(rèn)為藏在蠟燭中的情報之所以沒有泄露，主要原因是那位喜歡杰奎琳的德國軍官心地太善良了；解讀《祁黃羊》時，把主人公“外舉不避仇，內(nèi)舉不避親”的耿直形象曲解成“是一個詭計多端的人”；在閱讀《孫悟空三打白骨精》時，覺得白骨精很了不起，認(rèn)為她雖然屢戰(zhàn)屢敗，但是精神可嘉，在哪里跌倒，又從哪里爬起來。此類脫離文本價值取向、人文精神錯位的“獨特體驗”，完全偏離了文本傳達(dá)的信息。悖離了文本思想視點，故而顯得荒謬。

3　脫離文本。死抄硬背。對文本中有關(guān)字、詞、句的深刻含義以及中心思想、寫作特色等的理解，不是引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系上下文用心體會，反復(fù)揣摩，而是要求學(xué)生根據(jù)字典或參考資料上的說法，死抄硬背。例如在教學(xué)《印度洋上生死夜》時，有位教師引導(dǎo)學(xué)生理解文中第一個“抽搐”的含義時，就讓學(xué)生抄下了如下的解釋：“抽搐也叫抽搦。肌肉不隨意地收縮的癥狀，可局限于某群肌肉或身體一側(cè)，或波及全身，是大腦功能暫時紊亂的一種表現(xiàn)。”如此脫離文本，一味依賴所謂的標(biāo)準(zhǔn)答案，必然會助長學(xué)生的懶惰心理，扼殺學(xué)生的創(chuàng)造潛能。

篇（8）

“書山有路勤為徑，學(xué)海無涯苦作舟。”興趣是點燃智慧的火花，興趣是探索知識的動力，有了學(xué)習(xí)語文的興趣，學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中既能感到快樂又能很好地提高學(xué)習(xí)的效率，提高學(xué)習(xí)的質(zhì)量。但是如何培養(yǎng)學(xué)生對語文的學(xué)習(xí)興趣呢？我認(rèn)為應(yīng)從以下幾點做起。

一、教法靈活多樣，培養(yǎng)興趣

1.用教師的激情帶動學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情

教師的教學(xué)情緒對學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的產(chǎn)生有著極其重要的激發(fā)作用，這已經(jīng)是許多教育工作者成功的經(jīng)驗。當(dāng)教師情緒飽滿，則學(xué)生情緒容易亢奮；教師情緒低落，則學(xué)生學(xué)習(xí)興趣下降，這種影響關(guān)系是成正比變化的。所以，教師要本著以學(xué)生為重，以教書育人為重，以樂觀的人生態(tài)度出發(fā)，尋找各種快樂的理由，教師一踏進(jìn)課堂，就精神煥發(fā)，神采飛揚(yáng)，心中只裝著學(xué)生，全身心地投入教學(xué)中去，以強(qiáng)烈的愛心，高尚的愛國之情、愛民之情、愛黨之情感染學(xué)生。也只有這種健康的情感才能使學(xué)生的思想感情和作品中的思想感情產(chǎn)生共鳴，迸發(fā)出強(qiáng)大的感染力，啟發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機(jī)，豐富學(xué)生的思想感情，塑造學(xué)生健全的人格。

2.巧編故事，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣

學(xué)生學(xué)古詩時，總覺得離我們現(xiàn)代生活很遠(yuǎn)，很難理解。尤其低年級學(xué)生學(xué)起來更覺得吃力，鑒于這種情況，我嘗試用編故事的方法去吸引學(xué)生的注意力，沒想到學(xué)習(xí)效果很好。比如，在學(xué)“一去二三里，煙村四五家。亭臺六七座，八九十枝花。”的時候，我先把這首詩讀一遍，串講一遍，然后，以這首詩為內(nèi)容，編出一段故事，娓娓動聽地講起來。學(xué)生個個斂聲屏息，聽得津津有味，好似身臨其境。我看到學(xué)生因為引人入勝的故事而愛上了學(xué)古詩。

3.舉例講授，培養(yǎng)學(xué)生興趣

我在講低年級語文知識“形聲字”時，講到形旁表意，聲旁表音時，學(xué)生一下子記不住且分辨不清。這時我講個小故事：從前一秀才過橋時，見對面一年輕女子，就想憑自己的一點文字知識進(jìn)行戲弄，說：“有木是‘橋’，無木也是‘喬’，加個‘女’字旁，你是小‘嬌’”。那女子聽后反唇相譏：“有米是‘糧’，無米也是‘良’，加個‘女’字旁我是你小‘娘’。”秀才被羞得面紅耳赤，啞口無言。學(xué)生聽后哄然大笑，興趣大增，懂得了形聲字的意義，學(xué)得了形聲字的知識。

4.學(xué)生表演課本劇，增強(qiáng)學(xué)習(xí)興趣

學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，要讓學(xué)生走進(jìn)課本，走進(jìn)主人公的內(nèi)心世界，就要讓他們動起來。在教學(xué)《半截蠟燭》時，根據(jù)這篇課文的體裁，課前，我讓學(xué)生準(zhǔn)備表演課本劇。學(xué)生聲情并茂的表演讓我目瞪口呆，從臺詞到人物動作甚至細(xì)小的表情，學(xué)生的表演可圈可點，小演員們惟妙惟肖的表演贏得了臺下學(xué)生的陣陣掌聲。學(xué)生歡快地有說有笑，連那幾個平時很自由散漫的學(xué)生也加入了繪聲繪色的討論，這樣的課堂讓我激動不已，心里卻不自覺地進(jìn)入了反思：興趣是最好的老師。

5.恰當(dāng)運(yùn)用多媒體技術(shù)，培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣

多媒體教學(xué)具有設(shè)備電氣化、教材形聲化、表現(xiàn)多樣化的特點，它的使用拓寬了教學(xué)的時空，增加了學(xué)生的學(xué)習(xí)內(nèi)容，擴(kuò)大了教學(xué)容量。形象化的教學(xué)，借助電、光、形、聲的神奇配合，使得教學(xué)形式更直觀、更形象，教學(xué)效率更高，同時更為重要的是它能積極調(diào)動學(xué)生參與課堂教學(xué)的全過程，確保學(xué)生學(xué)習(xí)的主體地位的確立。所以，使用多媒體教學(xué)的設(shè)計思路是：重在通過直觀、形象的畫面，形聲結(jié)合，營造良好的氛圍，不斷將教學(xué)縱深推進(jìn)，同時滲透時代精神，激發(fā)每位學(xué)生的崇高感，使命感，并在中結(jié)束全文，產(chǎn)生課已盡而意無窮的回味余地。

二、注重學(xué)生課外實踐，培養(yǎng)興趣

我國教育家孔子在兩千多年前就說過：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。”美國著名的教育心理學(xué)家布魯納也說過：“追求優(yōu)異的成績……不但同我們教什么有關(guān)系，而且同我們怎么教和怎樣引起學(xué)生的興趣有關(guān)系。”作為語文教師，應(yīng)積極引導(dǎo)學(xué)生參加社會實踐，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。廣泛開展課外活動可以將課堂上學(xué)到的東西用于實際，可以發(fā)展學(xué)生的興趣愛好，可以鍛煉學(xué)生的獨立思考和動手能力。我結(jié)合教學(xué)實際和我班學(xué)生現(xiàn)有的條件開展了形式多樣的課外實踐活動。比如，學(xué)習(xí)了《遨游漢字王國》后，我讓學(xué)生走進(jìn)生活，調(diào)查生活中用錯字的情況，搜集資料了解漢字的歷史，辦手抄報，辦展覽，開成果匯報會等，展示學(xué)習(xí)成果。就這樣每次活動完以后，學(xué)生上課積極討論，不光學(xué)到了知識還學(xué)會關(guān)心生活，關(guān)心社會，提高了學(xué)生的語文能力，培養(yǎng)了他們的語文興趣。

篇（9）

一、實施評價主體多元化，有效促進(jìn)學(xué)生發(fā)展

新課程標(biāo)準(zhǔn)評價建議強(qiáng)調(diào)：實施評價應(yīng)注意將教師的評價、學(xué)生的自我評價與學(xué)生間相互評價相結(jié)合，加強(qiáng)學(xué)生的自我評價和相互評價。實施評價要面向所有學(xué)生，看到并尊重每個學(xué)生的個體差異和主體地位。因此，教師實施課堂評價要打破教師“說了算”的弊端，而陶行知的“生活即教育”理論恰恰將本該屬于學(xué)生的話語權(quán)交還給學(xué)生，真正實現(xiàn)師生、生生平等互動的評價氛圍，充分發(fā)揮語文教學(xué)評價的診斷、反饋和激勵功能，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。

1、發(fā)揮教師評價的引導(dǎo)、鼓勵和激發(fā)作用

課堂教學(xué)中，教師一個肯定的眼神、一個鼓勵的動作、一句不經(jīng)意間說出的話都可能成為影響學(xué)生一節(jié)課甚至一生的“評語”。

如在教學(xué)一年級孩子《秋游》這篇文章時，我通過媒體的演示和動情的范讀，讓學(xué)生感受到秋游的快樂， 并組織孩子一起到操場上，讓大家尋找秋姑娘的足跡。回到教室后，我讓孩子們談?wù)勛约旱母惺埽麄冇械恼f：“秋天來了，小草穿上了黃毛衣。”有的說“我很快樂，我對著白云喊‘你好嗎？’，白云笑瞇瞇地看著我。” ……還有很多充滿童趣的語言，我想這都來自于他們親自去生活中體驗?zāi)欠N快樂。在評價孩子的語言表達(dá)和朗讀時，以“你就像個小小朗讀家”、“你真是太會讀書了”、“你真有一雙發(fā)現(xiàn)的眼睛”來鼓勵孩子。因此，我得出，生活中教學(xué)可以為教師的評價語言創(chuàng)造出更多精彩。

2、引導(dǎo)學(xué)生在互評中學(xué)會欣賞和肯定

正是由于同伴的認(rèn)同和肯定在孩子的學(xué)習(xí)、成長過程中發(fā)揮著重要作用，教學(xué)中必須重視學(xué)生互評環(huán)節(jié)，讓他們在互評過程中學(xué)會欣賞、學(xué)會肯定、學(xué)會反思、逐漸成長。以閱讀教學(xué)為例，在閱讀教學(xué)中，教師需要引導(dǎo)學(xué)生從讀書的聲音大小、情感色彩、發(fā)音吐字準(zhǔn)確性、流利程度、表情、動作等方面進(jìn)行全面評價。

如教學(xué)《半截蠟燭》一文時，我把課文編排成課本劇， 讓學(xué)生扮演不同的角色參與表演。表演結(jié)束后，讓大家針對同學(xué)們的表演展開積極的討論，并對同學(xué)們的角色表演進(jìn)行評價。很多同學(xué)的評價語就十分精彩，如“李同學(xué)簡直是名藝術(shù)家，把伯諾德夫人都演活了！”，而被評價的同學(xué)則更加自信了！

3、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)自我評價

自我評價的過程是開啟自我意識、培養(yǎng)自我認(rèn)識和自我反思能過程。在培養(yǎng)學(xué)生自我評價能力的過程中，教師要在評價方法和態(tài)度上給學(xué)生以指引。以漢字書寫為例，教師可以引導(dǎo)學(xué)生從漢字書寫的筆順、整體框架美觀程度、整潔程度、大小等方面加以評價。

比如：在《錢學(xué)森》一課中，學(xué)生在課前查照資料時，已經(jīng)了解了很多有關(guān)錢學(xué)森的資料， 并在課文的學(xué)習(xí)中結(jié)合資料了解了有關(guān)錢學(xué)森的更多內(nèi)容， 由此結(jié)合習(xí)作6：介紹名人，在課后我班開展了“ 走進(jìn)名人、偉人生活”的實踐活動，同時同學(xué)間還展開大討論，將自己讀到的、想到的和大家分享，在交流中明白更多的道理。這樣，比教師單方面的向?qū)W生“ 灌進(jìn)”偉人、名人的知識來的要有效果的多。通過這一項活動的開展， 我們不僅鍛煉了學(xué)生的思維，還加強(qiáng)了學(xué)生的語言表達(dá)能力。之后對活動進(jìn)行自我總結(jié)，自我評價，孩子們都能說的頭頭頭是道呢，不少同學(xué)在之后總結(jié)了自己的優(yōu)缺點，針對不足還進(jìn)行了糾正計劃，分外可愛！

二、使用蘊(yùn)含啟發(fā)性、生成性和人文性的評價語言

蘇霍姆林斯基指出：“教育的藝術(shù)首先包括談話的藝術(shù)。”說明教師的教學(xué)語言，尤其是課堂評價語言在教學(xué)中起著很大作用。教師賦予個性靈活的語言尤為重要。反思我們的語文課堂教學(xué)，教師評價語言要具有啟發(fā)性、生成性和導(dǎo)向性。

1、評價語言要具有啟發(fā)性

蘊(yùn)含啟發(fā)性的評價語言如同一縷智慧陽光能深入孩子心靈，讓深藏心底的藝術(shù)的種子、智慧的種子、和諧的種子等許多種子生根發(fā)芽，苗壯成長。

如教學(xué)《狼和小羊》時，讓學(xué)生戴上頭飾上前表演故事情節(jié)。這樣不僅加深了對課文的理解，而且創(chuàng)設(shè)了情境，活躍了課堂氣氛，讓學(xué)生有身臨其境的感受， 并能使他們更直接地聯(lián)系自己的生活感受加以發(fā)揮，激活學(xué)生的創(chuàng)新意識。這比我們平時的說教所起的教育效果顯然要好得多。教師在評價孩子們的表達(dá)時，用上：“我覺得你的想法很不錯”，“你的特別有道理”等評價語。在教師的啟發(fā)引導(dǎo)下，孩子們學(xué)會了比較，學(xué)會了推理，嘗試著反思和探究。

2、評價語言要具有生成性

新課程鼓勵師生互動中的創(chuàng)新與生成，可以根據(jù)實際教學(xué)情況相機(jī)調(diào)整預(yù)設(shè)的目標(biāo)和程序。因此，語文課堂教學(xué)，教師要有強(qiáng)烈的資源意識，努力開發(fā)和利用一切資源，抓住每一個機(jī)會，用自己的評價語言帶領(lǐng)學(xué)生不斷拔節(jié)成長。

一位教師在組織學(xué)生聽寫詞語，其中有兩位同學(xué)在黑板聽寫。聽寫結(jié)束，大家對照課本相互檢查。在黑板上聽寫的那個女生把“幾十戶人家”寫成了幾十尸人家”，孩子們紛紛指出。老師沒有批評女同學(xué)，而是微笑著對大家說：“今天聽寫效果很好。大家都能夠?qū)φ諘鞠嗷ジ恼e字。有趣的是有些字寫錯了就認(rèn)不出來了，而有些字寫錯了就變成了另一個字，讓你永遠(yuǎn)也忘不了。你們看‘幾十戶人家’的頭上一點少了就變‘戶’為‘尸’了。這一點就像人的腦袋，人的腦袋都沒了還能活嗎？當(dāng)然就成‘尸’了！”（孩子們都哈哈的笑了。）同學(xué)們，其實漢字很有意思，每個漢字都想一個小迷宮，里面有各種各樣的故事等著你去尋找。”這本來是學(xué)生錯寫的兩個字，但是教師及時捉住了這一契機(jī)，利用學(xué)生的錯誤，生成了有效的教學(xué)資源。教師富含生成性的評價語言即保護(hù)了W生強(qiáng)烈的自尊心，又加深學(xué)生對生字的印象，課堂也不再是一成不變的，而是充滿了生機(jī)與可能。

3、評價語言要具有人文性

一位教師執(zhí)教《狐貍和烏鴉》一課時，請了兩位成績懸殊較大的同學(xué)朗讀課文。結(jié)果，成績較好的同學(xué)當(dāng)然贏得眾生好評，成績較差的那個孩子迎來的則是大家的一致否定：聲音小、語句不通順、沒有感情、有錯別字等。老師接著說：“誰還能比他讀的更好。”此話一出，這個孩子臉更紅了，頭埋更深了，一節(jié)課再也沒主動舉手。試想，如果這位老師能夠以學(xué)生自己為參照，運(yùn)用以下語言：

“結(jié)果不是最重要的，積極主動參與是最棒的。這一點上我們要向你學(xué)習(xí)。“

“讀書并不難，多讀幾遍一定就可以。老師相信你能行。”

這種充滿人文關(guān)懷的評價語言即能讓被評價人虛心接受、增強(qiáng)自信心，又能讓其他孩子學(xué)會包容、等待，提升綜合素質(zhì)修養(yǎng)。

篇（10）

一、基礎(chǔ)：組建科學(xué)合理的合作學(xué)習(xí)小組

踐行高效的小組而合作學(xué)習(xí)，創(chuàng)建合理配置的學(xué)習(xí)小組是關(guān)鍵。學(xué)習(xí)小組的科學(xué)配置，能夠讓小組內(nèi)成員明確自身承擔(dān)的職責(zé)，同時也能在自身付出努力的同時享受合作帶來的他人智慧。在小學(xué)語文課堂教學(xué)中，創(chuàng)建合作小組可以針對學(xué)生的特點和班級實際，按照“組間同質(zhì)，組內(nèi)異質(zhì)”的原則，保證每個小組之間的差距有限，但同時也要確保小組內(nèi)部成員之間彼此互補(bǔ)，從而為相互之間的幫扶奠定基礎(chǔ)。

1.常規(guī)性分組：讓每個成員綻放精彩

在語文課堂教學(xué)中，需要學(xué)生進(jìn)行合作探究的頻率較高，為了課堂組織的方便常常采取最常規(guī)分組的方法，即按照學(xué)生的座位安排順序就近分組的方法。這樣的分組方法建立在學(xué)生座位安排的基礎(chǔ)上。通常教師安排學(xué)生座位時就已經(jīng)通盤考量了學(xué)生之間在性別、能力、個性等諸多方面的因素，進(jìn)行了合理統(tǒng)籌的安排。這樣的分組方法便于教師進(jìn)行課堂操作，對于正常課堂教學(xué)秩序不會產(chǎn)生過大的影響，學(xué)生能夠節(jié)約更多的時間和精力，提升小組內(nèi)合作的效益。

2.分項性分組：讓每個成員形成互補(bǔ)

即教師依據(jù)學(xué)生表現(xiàn)出來的興趣、愛好和家庭背景等諸多因素引導(dǎo)學(xué)生采取自由組合和教師引導(dǎo)相結(jié)合的原則。尤其是在學(xué)習(xí)方面，教師統(tǒng)籌安排各種類型的學(xué)生，既有學(xué)習(xí)成績拔尖、出類拔萃的同學(xué)，也有學(xué)習(xí)能力稍弱需要幫扶的后進(jìn)生；既有善于表達(dá)古靈精怪的調(diào)皮鬼，也有態(tài)度踏實嚴(yán)謹(jǐn)?shù)男〔┦俊＝處熥屵@些不同類質(zhì)的學(xué)生組合在一起，就是讓其充分發(fā)揮自身的優(yōu)勢，為小組的合作學(xué)習(xí)添磚加瓦，貢獻(xiàn)自己的力量，從而達(dá)到人人有發(fā)展、個個有提升的效果。

二、保障：營造民主平等的合作學(xué)習(xí)氛圍

1.在時空上：為學(xué)生的合作學(xué)習(xí)鋪路架橋

在語文教學(xué)中采用合作探究的學(xué)習(xí)方式時，是要讓學(xué)生解決綜合性比較強(qiáng)的問題，這就必須給予學(xué)生足夠的準(zhǔn)備時間和準(zhǔn)備空間，否則合作學(xué)習(xí)會流于形式，浮光掠影一般毫無實效。充足的時間和空間讓教師交出“教”的空間，讓學(xué)生能夠擁有獨立思考的機(jī)會，真正發(fā)揮每個學(xué)生個體的價值和作用。

筆者在教學(xué)《天游峰的掃路人》，為了讓學(xué)生合作探究掃路人表現(xiàn)出來的精神品質(zhì)，留出了接近十分鐘的時間讓學(xué)生在小組內(nèi)自由閱讀、發(fā)表見解、綜合歸納、調(diào)整反思，從而得出小組學(xué)習(xí)的成果并在全班交流。正是由于合作的時間充裕，學(xué)生的學(xué)習(xí)成果才能得到根本性的保證。

2.在關(guān)系上：為學(xué)生的合作學(xué)習(xí)清除障礙

小組合作學(xué)習(xí)的高效必須依托于小組內(nèi)成員的精誠團(tuán)結(jié)和相互協(xié)作，務(wù)必發(fā)揮每個成員自身的價值，決不能演化為優(yōu)秀生將自己的理解強(qiáng)行灌輸給后進(jìn)生，實現(xiàn)新的填鴨式教學(xué)，更不異化為優(yōu)秀學(xué)生的獨角戲表演。而要徹底讓每個成員有效地參與到合作學(xué)習(xí)中，就必須在班級中建立民主平等的關(guān)系，讓學(xué)生都充滿自信，能夠感知到自身為小組合作作出貢獻(xiàn)。

三、策略：選擇有效契合的合作學(xué)習(xí)方式

1.在角色表演中各司其職

角色表演需要眾多演員之間心有靈犀的默契配合，有時更需要教師與觀眾之間心靈的溝通，有語言、情感、思想的交流。因此，角色表演無疑是一種非常棒的合作學(xué)習(xí)形式。在閱讀教學(xué)中角色表演的合作性質(zhì)，不僅僅體現(xiàn)在表演展現(xiàn)的過程，更體現(xiàn)在演員之間彼此協(xié)作進(jìn)行準(zhǔn)備階段。例如在教學(xué)《半截蠟燭》一課時，為了表現(xiàn)伯諾德夫人一家與德國軍官機(jī)智周旋的故事，學(xué)生從各自承擔(dān)的角色出發(fā)，認(rèn)真研讀文本語言，交流人物內(nèi)心情感的感受。

2.在交流辯論中反思悅納

篇（11）

一、找準(zhǔn)“度”――體驗發(fā)展的邏輯起點

兒童體驗是經(jīng)歷自身非本性的緊張與充滿沖突的過程，而“度”的把持則是對這一過程的緩解與平衡。觀照中庸之“度”即“用其中”，教師可以準(zhǔn)確機(jī)智地選擇好體驗的邏輯起點。

1.毋意：不懸空揣測

準(zhǔn)確觸摸語言的意義世界，不能脫離語言的情境妄自體驗，“想當(dāng)然”“自以為”不可取，應(yīng)以文本為本。如《早》一文，以花喻人的梅花意象朦朧、“早”字故事簡單易讀，學(xué)生可能不會及時建立起魯迅的偉大形象。這時不能讓學(xué)生憑空交流體會，應(yīng)引導(dǎo)他們在反復(fù)品讀中感悟到：梅花的品質(zhì)正是魯迅的品質(zhì)，梅花就是魯迅本人。

2.毋必：不絕對肯定

“要珍視學(xué)生獨特的感受、體驗和理解。”[1]“珍視”的基礎(chǔ)是尊重。我們對學(xué)生的體驗應(yīng)有所肯定、有所區(qū)別，不能不加選擇照單全收。這樣的泛體驗之如果存在，是對“珍視”的曲解，導(dǎo)致“絕對肯定”以“獨特”的方式存在。

3.毋固：不拘泥固執(zhí)

對學(xué)生的體驗感受，我們要篩選、有價值地甄別，但也要適度包容。如《徐悲鴻勵志學(xué)畫》一文，學(xué)生體驗的關(guān)鍵詞隱藏在課題里，一讀便知。但文中“你們中國人就是到天堂去深造，也成不了才！”“只租了一間小閣樓，經(jīng)常每餐只用一杯白開水和兩片面包”等語句，讓學(xué)生產(chǎn)生了一些新體驗。

4.毋我：不唯我獨是

“不應(yīng)以教師的分析來代替學(xué)生的閱讀實踐，也要防止用集體討論代替?zhèn)€人閱讀。”[2]閱讀教學(xué)最忌“早有定論”和“集體意見”。真正的教學(xué)應(yīng)挖掘語言的“潛在物”，如從調(diào)達(dá)的前后變化中來看其品質(zhì)，學(xué)生的認(rèn)識就會走向深刻，體驗也就更加強(qiáng)烈。

二、品味“趣”――體驗內(nèi)化的過程建構(gòu)

體驗是一種過程思維，也是創(chuàng)造并內(nèi)化知識的過程。兒童在閱讀過程中尋找文本的結(jié)構(gòu)特點與心理發(fā)展之間的聯(lián)結(jié)點，通過對過程思維的經(jīng)歷反思建立自我概念，并在新的情境中不斷完善對文本知識的主動建構(gòu)。

1.入境：發(fā)現(xiàn)意象流動的美趣

兒童入境應(yīng)建立在文本還原的基礎(chǔ)上，在生活情境中才能對語言提供的審美領(lǐng)域自由地欣賞與感受，用直覺捕捉并構(gòu)建文本的形象。

教學(xué)《望月》片段：

師：我們欣賞過日出噴薄的壯闊，也贊嘆過晚霞滿天的絢麗，那么月光的美是一種怎樣的美呢？

生：月光的美是一種安詳?shù)拿馈Ｎ闹姓f，月亮出來了，安詳?shù)赝聻⒅那遢x，真像母親安詳?shù)亍⒋葠鄣乜粗覀儭?/p>

生：我覺得月光的美是一種寧靜的美。多么寧靜而祥和的月夜啊，我被深深地陶醉了。

生：月光的美是一種跳動的美。

這種喜愛使學(xué)生在情感邏輯的驅(qū)動下，在一種妙不可言的狀態(tài)中，通過自己的想象、深思、移情、悟解等心理因素碰撞、融合，喚醒已有的知識經(jīng)驗，獲得新的意義。

2.親歷：追求思維砥礪的理趣

兒童對語言文字的習(xí)得實則就是要不斷經(jīng)歷著創(chuàng)造、驗證、獲取的過程，每個新意義的產(chǎn)生都使思維處于積極提升、富有張力的狀態(tài)。

教學(xué)《半截蠟燭》片段：

師：現(xiàn)在出現(xiàn)了兩種意見，一是認(rèn)為杰奎琳，二是認(rèn)為杰克、母親也功不可沒。同學(xué)們，能從課文中找出根據(jù)說服對方嗎？

生：應(yīng)該是杰克。在當(dāng)時的情形下，如果杰克不是那樣“從容”，不就會引起敵人的懷疑嗎？

生：不，應(yīng)該是媽媽，她表現(xiàn)得那樣鎮(zhèn)定，一開始是“輕輕”把蠟燭吹滅。

辯論使學(xué)生的體驗經(jīng)歷了一個循序漸進(jìn)的過程。“兩種意見”引發(fā)學(xué)生深入文本，尋找支撐性的證據(jù)，得出三種不同的觀點，呈現(xiàn)出思維的理性之美。學(xué)生發(fā)掘的文本價值越高，不斷生成和有待拓展的經(jīng)驗時空就越廣闊，審美的意義就更加豐富，認(rèn)知圖式的建構(gòu)也就不斷深刻。

3.同行：享受心靈共振的情趣

兒童帶著積極的情感對文本全身心投入探究，在情趣不斷獲得和生成的過程中，嘗試循著作者創(chuàng)作的路徑，與其對話“同行”。

教學(xué)《黃鶴樓送別》片段：

師：孟浩然接過酒杯，一飲而盡。這是一杯怎樣的酒？

生：這是一杯深情厚意的酒。

生：這是一杯充滿敬仰的酒。

生：這是一杯充滿不舍之情的酒。

……

情感是學(xué)生體驗的內(nèi)容、過程和動力。多個角度詮釋“酒”的厚重，說明學(xué)生對詩有解讀的渴望，情感體驗的產(chǎn)生是發(fā)自內(nèi)心的真實感受。同時揭示了學(xué)生探求文本路徑的思維軌跡，把揣摩作者的內(nèi)在情感從潛在的“猜想”變成現(xiàn)實的語言實現(xiàn)。

三、執(zhí)守“格”――體驗歸宿的應(yīng)然境界

任何活動都有其自身內(nèi)在的運(yùn)行規(guī)則。審美體驗的最高境界在于“物我合一”，映射到現(xiàn)實教學(xué)中，兒童體驗就要遵循包含其自身在內(nèi)的諸多之“格”，這樣才能快速深入文本核心，實現(xiàn)過程與結(jié)果的統(tǒng)一。

1.情境言說：主客交融

兒童體驗需要在特定的情境中實現(xiàn)文本語義、經(jīng)驗向自身的“轉(zhuǎn)換”。一旦閱讀開始，感知、理解、想像、聯(lián)想、情感等審美心理因素同時介入，兒童通過客觀的“精神世界”把自己的生命活動對象化為一種客體存在，實現(xiàn)“精神解放和完美人性”，獲得高揚(yáng)的生命體驗和自我價值的肯定，于是就有了“我在世界之中，世界也在我之中”的交融之境。

2.文本意味：言意共生

文本內(nèi)容與形式帶有作者的思想意味，兒童體驗應(yīng)得言得意，觀照文本的整體存在。文本包含了作者復(fù)雜的情感體驗，形態(tài)應(yīng)該是立體的。兒童的體驗只關(guān)注文本的內(nèi)容或形式都會造成審美對象的缺席，走向膚淺。如《和他的大黑騾子》一文，學(xué)生的體驗容易滯留在故事情節(jié)中，忽視三次殺大黑騾子的對比以及對文本意圖和時代背景的體驗。這樣的體驗只能是表層的淺體驗，并不能觸及語言的內(nèi)核。

3.兒童本真：情理合一

在體驗中，理性和情感相互滲透與有機(jī)融合，二者處于一個和諧的狀態(tài)。一旦理性占據(jù)文本，勢必將語言規(guī)范化、制約語言的情感生成，走向技術(shù)閱讀，強(qiáng)調(diào)了語言的工具性。如《司馬遷發(fā)憤寫》一文，過多的情感體驗容易獲得人物形象，卻不容易獲得語言的表達(dá)形式以及語言的本質(zhì)力量。只有理性和情感的完美結(jié)合才能形成真正的體驗，而且兒童的情感與理性都是積極的、自由的，當(dāng)體驗達(dá)到頂峰就會獲得一種至美至樂的生命感受。