咬文嚼字教案大全11篇

緒論：寫作既是個人情感的抒發，也是對學術真理的探索，歡迎閱讀由發表云整理的11篇咬文嚼字教案范文，希望它們能為您的寫作提供參考和啟發。

篇（1）

當然，這只是個案，可能生活中還有許許多多這樣的人。因為忽視交通安全的一念之差，可能導致后果不堪設想。

有些人喜好酗酒，但又必須行車或出于應酬的需要，在酒店喝酒，但忽視酒精對人體的意志干擾作用，所以醉酒駕駛，以致在公路上看不清形式狀況，發生了人員傷亡。

許多非機動車因無法繼續在非機動車道上行駛，誤上機動車道，而因為速度不同，使交通秩序混亂，造成了許多意外事故。

有些人抱著僥幸心理或身有急事，在公路上闖紅燈，不顧左右方車輛行駛，導致車與車相撞，損失慘重。

看啊，不遵守交通規則的后果是那么的慘重！如果不遵守交通規則，就可能發生交通事故，對你的身體有影響；對家庭財政的壓力加大；還會對這個家庭的和諧幸福美滿生活有影響。我們少年兒童來說，如果要確保生命安全，我們就應該牢記以下這些交通規則。比如：

1、橫過道路，要選擇有人橫道的地方。

2、在馬路上要靠邊走，走在中間有被撞的風險。

3、不要在馬路上打鬧、游戲、滑旱冰，很容易出危險。

4、未滿12歲兒童不準在馬路上騎自行車。

5、下雨、雪的天氣最好不要騎自行車，以免滑到發生意外。

篇（2）

紅燈亮,停一停.

綠燈亮,快步行.

黃燈請你等一等.

要是沒有紅綠燈,

前后左右瞧一瞧.

走路要走人行道,

篇（3）

我曾在電視上看到這樣一個故事：初中生小強是個足球迷每天晚上一放學回家就打開電視機看足球賽。

有一天，學校老師為了把一堂課上完，拖延了放學時間。整堂課小強都心不在焉，想到所盼望的足球賽即將開始，他真希望馬上插上翅膀飛回家看比賽。終于盼到了放學時間，小強騎著自行車飛駛在路上。要過馬路時，小強看到路口亮著紅燈，他那里等的住，徑直騎車沖過去。他沒有看見過往的車輛，被一輛面包車撞倒在地，當場昏迷過去。小強被及時送進了醫院搶救，經過醫生檢查，他有三根肋骨斷裂，所新的是沒有傷及內臟。

看完這個故事后，我想，小強為了看上一場足球賽，居然付出了這么大代價，，這真是太不值得了。不就是這么一場球賽嘛，雖然對球迷來說是有點兒可惜，但在怎么說也不能把“安全”兩字也個丟點吧？小強不遵守交通規則，付出了慘重的代價。所以我們一定要牢記交通安全！

篇（4）

一、教學檔案是檔案的一種，是學校檔案的一個組成部分。它與黨群類、行政類檔案一樣，都是歷史的真實記錄，具有查閱利用價值和憑證作用，對于一個學校的教學質量、評估、經驗、理念都起到了支撐作用，完善教學檔案工作才能保證教學管理工作的正常進行。由于教學檔案有著時間劃分特殊、文件來源分散、形成材料多樣化、形成復雜內容豐富等特點，紙質教學文檔向電子文檔轉換有利于延長檔案壽命實現價值最大化。

二、信息化下高校教學活動模式也發生著很大的變化，選課、排課、成績、學籍、教材管理等教務管理系統軟件已經普及，電子文檔、光盤、多媒體等形式成為儲存教務信息的重要渠道。高校在教學管理、教學實踐、和教學研究中所取得的成果都能夠客觀的體現在檔案中，其中凝結著廣大教育工作者的辛勞和智慧。在網絡普及的時代背景下，教學檔案管理需要順應時展。如果不重視電子文件的管理就會使有關教學檔案的完整性收到損害[1]。為此應當適時的開展電子教學檔案的歸檔工作，并通過制定相應的歸檔管理細則，明確提出電子教學文件的歸檔范圍、方式、時間、手續等方面的要求，以保證教學檔案的完整性和教學“記憶”的清晰性。首先要對教學檔案要進行數字化加工與處理，教學檔案數字化、電子化處理要有規劃、有目的的進行。轉換前要對全部教學檔案認真分析，根據教學檔案的具體價值，制定出計劃確定那些檔案應該優先那些逐步進行[2]。一般而言，教學檔案中招生管理、學籍管理學位工作和畢業生工作等永久和長期保存的檔案應該優先電子化，比如，學生錄取名冊、成績表、畢業資格審核表、學位檔案等，是教學檔案電子化加工的重點；利用率高的教學檔案則采用邊用邊電子化的方式，邊用邊掃描對檔案而言是比較有效的處理方式；破損或者老化的檔案也要列入電子化處理范圍，在修復的同時進行電子化加工，以保護檔案信息資源的留存。其次要制定教學檔案電子化的標準和制度，統一標準和規范，特別是要規范電子化加工的工程，在掃描、圖像處理、數據錄入、圖文編輯和存儲格式等工作流程上嚴格按照標準進行。例如，電子教學文件的各種支持文檔，以及表達其格式和相關元數據的文檔。在信息化建設中，不同于介質數字檔案的存儲、參數指標和載體形式必須遵照國家規定的統一標準格式，形成的電子化教學檔案要注意保持其元數據和背景信息的完整性[2]。紙質檔案電子化的基本流程主要包括案卷整理、目錄建庫、批量掃描、數據處理、信息存儲、檢索利用等工序[3]。文件資料按照要求先立卷后掃描，掃描的內容包括案卷封面、卷內目錄、卷內文件材料、備考表；一般選用jpg或者gif等通用圖片格式，分辨率一般大于等于200dpi，彩色深度24位以上。選擇電子轉化的方法針對不用檔案內容分別采用計算機鍵盤手工錄入、機器掃描輸入、計算機多媒體輸入三種方法[4]。建立基礎目錄數據庫、學籍數據、成績數據等索引部分的文件采用手工方式輸入。對于原文件和全文，如教學綜合文件、學籍檔案中錄取表、成績單畢業生照片等采用掃描或者數碼相機以圖形方式存入相應數據庫中；多媒體教學錄像等采用計算機多媒體處理方式轉換，在選擇電子化數據庫格式標準方面，盡量采用統一、常用的文件格式。電子文件歸檔也有很多需要注意的情況，如利用計算機終端直接訪問和利用歸檔的電子教學文檔，當載體處于聯機狀態時也許不會出問題，這種方式可以分為網絡傳輸方式歸檔和以介質傳遞方式歸檔兩種具體形式[5]。前者是指把符合歸檔條件的電子教學文檔，經由網絡傳輸到檔案管理機構指定的節點，并存儲在學校檔案機構的載體上的過程。介質歸檔就是把電子教學文檔先按檔案管理機構的要求，存儲在一定的物理介質上，再向檔案管理機構移交的過程。由于目前電子文件的安全問題尚未得到較好解決，所以各學校可以考慮采用物理歸檔方式，并注意備份。

三、電子教學文檔的歸檔，應當首先做好必要的前端控制工作，保證電子教學文檔的齊全完整、格式規范、備份充足。第一，歸檔的電子文檔一般經過著錄和鑒定，這是保證歸檔后的電子教學文檔的歷史真實性及其質量的必要手段。第二，歸檔的電子教學文檔必須填寫《歸檔電子教學文檔移交檢驗表》和《歸檔教學文檔教學接收檢驗登記表》[6]。第三，歸檔的電子教學文檔應搜集齊全，即列入歸檔范圍的電子教學文檔都要及時地向學校的檔案管理機構移交。由于電子教學文檔的存取具有較強的系統依賴性，所以在歸檔過程中，必須十分注意將有關的支持軟件和數據文檔收集齊全，否則歸檔的文字教學文檔就可能成為死文檔。第四，歸檔的電子教學文檔必須真實有效。目前除了實行“雙套歸檔制”即同時歸檔紙質文件外，有條件的教學單位還可以采用電子數字簽名技術、水印技術、加密技術等，確認電子教學文檔的有效性。第五，歸檔的電子教學文檔應有學校的檔案管理機構統一的協調，規范電子教學文檔的格式，以保證其可讀性的實現。第六，為了保證歸檔電子教學文檔的安全性和可據性，凡是采用物理歸檔方式的學校，均應對電子教學文檔實行多套制保存。一般情況下，可以將教學檔案歸檔兩份一份使用一份備案。凡是邏輯歸檔的電子教學文檔，應由形成單位賦予文件以歸檔標記，然后計算機網絡系統將自動把歸檔信息提示給學校的檔案管理機構，學校檔案管理機構應當給歸檔的電子教學文檔配以分類號、檔案號，之后歸檔的電子教學文檔及相關的管理信息可以進入數據庫，電子教學文檔便進入了檔案管理狀態。采用網絡歸檔方式的電子教學歸檔，其具體的歸檔手續與邏輯歸檔相似。在完成上述手續后，計算機系統應自動按程序設計要求生成并打印出《歸檔電子教學文檔登記表》，該表格經過交接雙方核準認定后，作為電子教學文檔歸檔憑證。

參考文獻：

[1]馮博.淺談電子文件檔案管理[J].黑龍江史志，2013(9).

[2]王茹熠.加強高校教學檔案數字化建設的思考[J].云南檔案，2009(8).

[3]吳向東.論紀念館紙質檔案數字化工作流程的規范性[J].黑龍江史志，2008(9).

[4]溫艷成.實現高校教學檔案數字化目標的具體途徑[J].黑龍江史志，2010(9).

篇（5）

（一） “一支粉筆、一塊黑板”彰顯教學功力

本次活動中，一項重大的改革就是要求選手講“素課”，即課上不允許使用多媒體，僅憑“一支粉筆”、“一塊黑板”來展示教師教學的基本功力。面對這一“猝不及防”的規則變化，大多數選手表現出了良好的心理素質，也展示了扎實、過硬的教學基本功。在一些慣于使用多媒體的教學環節，如導課、作者及背景介紹、課堂訓練、拓展延伸等環節，通過語言表述、印發資料和黑板演示等傳統的教學手段來代替多媒體大屏幕，課堂教學效果不但沒有受到影響，反而因為沒有“操作機器”的壓力，沒有聲、畫、音、像對思維的干擾，教學中教師可以無拘無束地盡情發揮，學生也可以心無旁騖地閱讀思考，傳統教學方式下的語文課堂顯得更加自然純樸，更加充實豐滿。

（二）新課程理念在課堂教學中有較明顯的體現

縱觀13節展示課，無論是教學內容的選擇還是教學目標的確定，抑或是教學方法、教學模式的運用，大多數教師能夠有意識地貫徹落實新課程理念，突出體現在以下幾個方面：

1.以人為本的教學觀。教師備課的關注點由過去更多地關注自己“如何教”轉變為更加關注學生“如何學”，注重“學情分析”和“學生活動”設計，教學中教師基本擯棄了 “一言堂”“滿堂灌”的傳統教學方式，代之以 “對話”教學（師生、生生、生本對話），尊重學生主體地位，創設和諧、民主的教學氛圍已成為多數教師的自覺意識。

2.豐富多樣的教學模式。學習杜郎口中學、洋思中學、昌樂二中等學校的教學經驗，以“講學稿”“導學案”引路，運用小組“合作、探究”的學習方式，展示課的教學模式各具特色，異彩紛呈，展現了新課程背景下語文課堂教學的全新面貌。

3.突顯語文的“人文性”。選手們都努力通過誦讀、分析、鑒賞等教學方式充分挖掘文本的人文內涵，引導學生走進文本，感受作者的情感世界，如：教學《滕王閣序》，引導學生披文入情，分析作者“由嘉會覽勝之喜到登高遠望而悲，最后又由悲而轉為達”的情感變化；教學《陳情表》，引導學生體會文本中的“真心、真意、真情”；教學《咬文嚼字》，培養學生正確理解運用語言文字的習慣，培養學生“一字不肯放松的謹嚴”精神，等等。語文課本該具有的豐厚的文化、文學教育內涵以及 “情感態度價值觀”受到重視，語文課的“語文味兒”也濃厚了。

（三） 誦讀教學備受重視

誦讀是語文學習的好方法好傳統，然而曾幾何時，一些教師丟棄了這一好的語文學習方法，以“滿堂灌”和“滿堂問”擠占了學生閱讀文本的時間，學生對文本讀得不熟不順，感知體悟得不充分，理解分析、鑒賞評價就會大打折扣，學生的語言感受力也會受到影響。本次展示課中，我們欣喜地看到了選手們對誦讀的重視，課堂上，朗讀、默讀，個別讀、齊讀，整體讀、局部讀――“讀”占鰲頭，形式多樣！像《滕王閣序》《陳情表》這類古詩文，選手們更是達成共識：邊讀邊賞，邊賞邊讀，讀出氣韻，讀出意境，讀出情感，在誦讀中提升了教學效果。

（四） 教學流程規范有序

文本的理解一般按“整體―局部―整體”的流程進行。從整體上把握全文，有利于了解文本全貌；局部細讀品味，能更深刻具體地把握文本，多數教師深諳此道，在閱讀教學中根據教學目標和文本特點，首先引導學生進行整體感知，即“識文體、明中心、理思路、知特色”，再通過品詞析句、咀嚼品味等過程進行局部深化，最后再回歸整體，深入理解，全局把握。教學流程符合認知規律，學生易于把握運用，閱讀效果明顯。

（五） 重視基礎知識教學

新課程更加關注全面提高學生的語文素養，“課程標準”提出了“語文素養”這一核心概念，特別強調要擺脫對“字詞句篇語修邏文”等知識的死板記憶，不必追求知識的系統性。一些教師片面理解這一新理念，視基礎知識教學為“陳舊、落后”，特別是一些公開課、競賽課，更是刻意回避語文基礎知識。本次展示課雖有一些課“隱去”了知識教學的環節，但大多數教師能夠在教學中落實 “語文知識”這一重要目標，將知識教學有機融入自己的整體教學設計之中，這一點難能可貴。

（六） 教風嚴謹、務實

盡管受到展示課形式的限制，執教者很難全面系統地把握教材，充分了解學情，但大多數教師能夠緊扣教材、單元及課時重點設計教學，教學嚴謹、規范。

二、教學中的不足與缺憾

教學是一門遺憾的藝術，盡管展示課的每一節課、每個環節都是經過選手認真準備、精心設計、反復“打磨”的，比平時的常態課會“出彩”些，但由于教師在教學思想、文化素養、執教能力等方面的差異，加之新課程實施不足三年的時間，新課程教學問題較多，所以，在課堂教學展示環節上，很多具體問題也相對集中地表現出來，筆者試列舉如下：

（一） 文本解讀問題

1.文本解讀淺顯、片面。

網絡技術的先進，信息資訊的發達，使得我們一些教師習慣了依賴教參和網上資料進行備課，缺少了潛心琢磨文本的細心與耐心，獨立鉆研教材、解讀文本的能力退化。教師自己走不進文本，就無法引領學生真正“入境”，語文教學追求的“情感交融，智慧共生”的理想境界自然無法實現。另一方面，教師自身的文化底蘊也影響文本解讀的高度、深度及厚度。

《滕王閣序》一文的教學，理解作者 “興盡悲來”的情感變化是把握全文的關鍵，細讀文本，文中有“天高地迥，覺宇宙之無窮，興盡悲來，識盈虛之有數”“時運不濟，命途多舛。馮唐易老，李廣難封”等詩句可見。本文既有面對大自然的廣闊無窮，感慨人生的短暫、人類渺小的“人類之悲”，也有不遇圣君明主的“人生之悲”，二者綜合起來，對作者情感理解才會更深刻、更豐富，而很多教師在教學時，不依據文本探究問題，而是先入為主照搬現成結論，只從作者所處的時代背景這個角度進行解讀，文本分析顯得單薄、片面。同樣，《陳情表》一文，除了體現作者身世悲苦及報養祖母的真摯之情外，還有舊朝老臣巧妙得體的陳情藝術，因此，教學重點應從“陳什么情”及“如何陳情” （即陳情的藝術性）兩個角度來確定，而展示課的多數教師只關注前者，在所謂的“感恩教育”層面大做文章；《咬文嚼字》一文，細心梳理文脈可以明確其主旨：逐漸達到藝術完善是追求的目標，求思想感情與語言的精煉與吻合是要求，以謹嚴的精神，刻苦自勵，留心玩索，推陳出新是必須下的工夫。而統率全文的則是“思想感情”這個核心和關鍵因素。明乎此，就會避免文本解讀的片面與淺顯。

2.駕馭文本能力欠缺。

大多數教師的教學還只是停留在教課文的層面上，把課文中介紹的主要內容作為教學重點，課文中有什么知識就講解什么知識，教學實施過程基本是詮釋與印證某種預設結論的過程，教學中只見樹木不見森林，缺少發掘文本的獨特教學價值的眼力，缺乏 “教為不教”的高遠追求。

3.個性化的多元解讀缺失。

“課程標準”明確提出要培養學生獨立閱讀和個性化閱讀能力。而我們的一些教師首先是自身缺乏這樣的能力，其次是課堂上不給學生充分閱讀感悟文本的時間，不給學生充分表達的機會，教師往往以自己的解讀來代替學生的閱讀體驗，以預設的答案來泯滅學生的智慧火花。應該說，所聽的十幾節課，很少感受到“教師、學生、文本”對話過程中產生的思想碰撞，很少看到因“生成”而產生的課堂精彩，這是令人遺憾的事情，值得我們深思。

（二）教學目標問題

教學目標的制定和落實是教學的關鍵。倘若教學目標方面出了毛病，必將導致教學活動的偏差或失誤。展示課中教學目標制定與落實存在以下問題：

1.教學目標的“非語文化”傾向。

如前文所述，《陳情表》一文的教學目標，授課教師大都關注到了文中蘊含的“感恩、孝道等中華民族傳統美德”這一情感目標，而本文體現的“層層推進，措辭委婉，情真意切的陳情藝術”這一特色目標卻被多數教師忽略了；前者屬于人文性目標，后者屬于語文學科的本體性目標，本人認為，不管是哪一學科的教學，學科本體性目標更為重要。

2.教學目標模糊、籠統。

一位教師教學《滕王閣序》，教學目標為：①積累文言知識，并學會鑒賞文中的美麗秋景；②試著披文入情，從整體上體會作者復雜的思想感情。

首先，“目標①”中的“文言知識”和“目標②”中的“復雜的思想感情”都是寬泛、籠統的概念；其次，“披文入情”“學會鑒賞”這樣的表述沒有明確指出通過什么途徑、運用怎樣的方法。這樣虛空、籠統的目標下會有怎樣的教學效果呢？可想而知。

3.教學目標和教學內容不一致。

有的課教案寫的是一套，實際教的是另一套，目標與教學內容、教學活動“兩層皮”。某位教師在《陳情表》的教學設計中，教學目標確定為“通過研讀文本，鑒賞文中的抒情藝術”，但在教學中卻沒有一點體現，這樣的情況不止一例。

篇（6）

【文章編號】0450-9889（2013）06B-0004-02

在當前的語文教學尤其是公開教學中，“有效”“高效”“倍速”之法層出不窮：師生問答，火急火燎；過渡銜接，馬不停蹄。對于很多問題，學生未來得及思考，教師就匆匆揭示答案。課堂看似精雕細琢，實則耽于表演，欲速不達，效果堪憂。米蘭?昆德拉在他的小說《慢》中問道：“慢的樂趣怎么失傳了呢？”“慢”是一種悠然放松的狀態，是一種細致入微的體悟。語文學習需要的是浸潤、熏陶，需要的是咀嚼、品味，需要的是涵泳、遐想，這些都不可能一蹴而就。慢慢讀，慢慢欣賞，擺脫的是浮躁，回歸的是語文學習的從容，摒棄的是求快貪多，指向的是心靈“悅”讀。在講求效率至上的今天，將“慢”和語文教學聯系起來，并不是一味反潮流，更不是嘩眾取寵，而是基于語文學習特點的一種反思，是對語文教學本質的一種回歸。

一、“慢”是語文回歸本真的必然

1.“慢”――從追求數量到追求品質

與“慢”相對的是“快”，“快”了，才能在單位時間內做更多的工作，完成更多的學習任務。不少教師上課追求“大容量”“高密度”，以完成更多的教學任務。有的學校還出臺了相關的評課標準，對一節課的容量和密度提出了量化要求。這樣做課堂的效率似乎提高了，但追求的只是數量上的優勢，并不能從根本上提升學生的語文素養。張志公先生在《〈傳統語文教育初探〉序》中說：“進行語文教育……有兩個重要之點：一是要符合本國語言文字的特點，一是要符合兒童和青少年學習本國語言文字的規律。”語文學習是語言文字習得的過程，漢語言的學習歷來重“品”和“悟”，因此，語文教學要讓學生的心能夠沉靜，讓學生的思維能夠從容，讓他們有時間吟誦、摘錄、圈點和寫作，在“慢”的寬松環境之中細細品味語文的深味。這樣，語文學習才能收到實效，語文學習的品質才能得到提升。

2.“慢”――從關注目標到關注學生

語文課“慢”不下來，一個重要的原因是不少教師在處理教材時設置了過多的教學目標，凡是課文中出現的內容，不管輕重主次都要去講解，完全被教材牽著鼻子走。正如于漪老師在《語文教學談藝錄》中說的那樣：“課就成了貨郎擔，什么貨物都有，多目標成了無目標，學生弄不清楚究竟要學什么，要掌握什么。”結果教師天花亂墜地上完一課，卻沒有關注學生究竟有沒有收獲。“慢”下來，是語文教學關注學生的必然。課堂的主體是學生，教師講過不等于學生學到，部分績優生的掌握也不能代替所有學生真正掌握。目標太多，結果什么目標都不可能真正實現；目標太高，大多數學生暫時都無法達到；目標定偏，是“種了別人的田，荒了自己的園”。因此，教師應該根據具體學情進行取舍，簡化教學目標。語文教學最重要的目標就是學生語言能力的提升，一課一得，其實已經是語文教學的佳境。在此基礎上“得得相連”，語文教學的效果自然在積累中提高。

3.“慢”――從工業思維到樹人思維

工業生產的特點是生產的標準化、模塊化，講究“多快好省”，但是把這種思維移植到語文教學中來則大謬不然。用模塊化、標準化的所謂“高效”方法培養出來的只能是缺乏個性的“工業品”，絕不是具有活潑個性的“人”。教育家葉圣陶曾說：“教育是農業不是工業”，學生和作物一樣都是鮮活的生命，有著成長的愿望和內在的力量，外部環境不能徹底改變它，只能滿足它，順應它，引導它，發展它。張文質先生指出：“即使是知識的獲得，經常也是困難、艱苦、緩慢的過程；人的成長更是曲折、艱難，有自己的規律，一點也勉強不得。”“十年樹木，百年樹人”，揠苗助長是任何一個農民都不會干的蠢事，培養人更是急不得。作為語文教育工作者，我們需要改變思維方式，從工業思維回歸到樹人思維，踏踏實實地依據“天時”去播種、澆水、施肥，只有這樣，孩子才能在細滋慢育中健康成長。

二、語文教學中的“慢”策略

語文教學所追求的“慢”，不是無原則、低效率的慢，而是要引導學生把目光聚焦在文本中，慢慢欣賞品味，深入沉靜思考，多元互動交流，這樣才能“慢”得有收獲，“慢”得有價值。

1.反復吟誦“慢”欣賞

語文教材文質兼美，是學生學習語言、形成語感的好材料。在語文教學中，要避免不著邊際的架空分析，引導學生通過吟誦去慢慢欣賞文章之美。葉圣陶曾說：“吟誦的時候，對于討究所得的不僅理智地了解，而且親切地體會，不知不覺之間，內容與理法化而為讀者自己的東西了，這是最可貴的一種境界。學習語文學科，必須達到這種境界，才會終身受用不盡。”余應潮老師在教學《口技》一課時，就采用了吟誦法，用“五讀”來構建課堂：第一次讀，讀得流暢響亮；第二次讀，讀得字正腔圓；第三次讀，讀得層次分明；第四次讀，讀得有情有境；第五次讀，讀得有急有緩。學生通過反復吟誦，慢慢欣賞，把無聲的文字化為有感染力的語言，文字的音、形、義以及文章的內容、情感出于口而應于心，不僅有利于學生背誦記憶，而且有利于學生形成良好的語感，提升對文章的理解力、感悟力。

2.咬文嚼字“慢”品味

我們常說語文要上出“語文味”。“語文味”怎么來？朱熹曾說：“讀書譬如飲食，從容咀嚼，其味必長；大嚼大咽，終不知味也。”也就是說，學習語文要講究咬文嚼字，引導學生在語言文字中涵泳，慢慢品味語文的滋味。咬文嚼字的方法很多，關鍵在于大膽設疑，通過反思、探究語言的意義、用法，體味作者的匠心。在咬文嚼字的時候，不僅可以通過反復誦讀來進行咬嚼，還可以采用對比法、置換法、聯想法等方法來深入體味。例如魯迅《藤野先生》中“東京也無非是這樣的”一句表達了作者對清國留學生的不滿，看似平淡，但如果把“也”字去掉，對比一下就不難發現，“也”字暗含了作者對國內黑暗現實的哀嘆和對東京現狀的無奈，為下文寫自己在日本的種種遭遇埋下了伏筆。再如欣賞朱自清的《背影》寫父親攀爬月臺的場景，教師可以引導學生發揮想象，仔細品味父親“探身下去”“兩手攀著上面”“兩腳再向上縮”“肥胖的身子向左微傾”等動作描寫，學生自然就能夠理解父愛的偉大和作者用詞的精妙。講究咬文嚼字，就是以心靈去慢品語言的真味。

3.沉靜從容“慢”思考

語文課程標準指出，語文教學應“在發展語言能力的同時，發展思維能力，激發想象力和創造潛能”。在語文課堂上，課堂的靜心思考比課堂表面的熱鬧更有深度。首先，教師要有意識地培養學生的問題意識，讓“為什么”“怎么樣”“理由何在”等成為閱讀文本時的常規問題。其次，要引導學生在“無疑”處生疑，培養學生思考問題的意識。例如《孔乙己》一課，學生都知道主人公名叫“孔乙己”，但只要教師追問一下“他真的就叫孔乙己嗎”“他為什么會被叫做孔乙己呢”，引導學生深入研讀下去，就會發現這只是一個諢號，人們并不知道孔乙己的真名。再細究下去，這諢號只是描紅紙上的“半懂不懂的話”，毫無道理可言，既契合孔乙己落第秀才的身份，也暗含了人們對他的漠視。另外，教師還要善于抓住文本看似不合理、矛盾的地方引導學生沉靜思考。例如“孔乙己大約的確死了”，既然“大約”，何來“的確”？學生思考下去，自然會發現孔乙己悲劇命運的必然性。再如朱自清《荷塘月色》里的“微風過處送來縷縷清香，仿佛遠處高樓上渺茫的歌聲似的”一句，清香是嗅覺產生的感受，怎能如“渺茫的歌聲似的”？深入探究下去，學生自然會對語言藝術之美有更深入的認識和體味。

4.充分互動“慢”收場

語文課堂是師生互動的平臺，“慢”下來的關鍵在于設計好互動的話題和情境，讓互動能夠充分開展，讓思維和智慧相互碰撞，而不宜匆匆收場。首先，互動要有好的切入點，也就是要提出好的互動話題。互動話題的提出要扣住理解文本的關鍵點，著力開展語言訓練和思維訓練。如教學臧克家的《有的人》，可以讓學生在自由誦讀的基礎上，把課文中先后8次出現的“有的人”換成具體的某種人，再連起來朗誦、交流、評議。這樣的互動既引領學生深入理解課文內容，又開展了語言和想象能力訓練，可謂一舉多得。其次要有好的規則。要創造好的互動情境，教師要放下架子，讓學生有話敢說；要建立學習小組角色輪換制度，讓每個人都能夠在小組中得到充分發言的機會。另外，教師要抓住“生成點”不放手，要舍得放棄原定的教案，讓學生充分互動。筆者在教學《愛蓮說》一課時，臨近下課時一位學生問道：“文章開頭提到三種花的順序是‘菊’‘牡丹’‘蓮’，文末提到三種花的時候順序則是‘菊’‘蓮’‘牡丹’，前后不對應了，這是為什么？”圍繞這個問題，筆者指導學生反復揣摩開頭和結尾寫三種花的語句，體味作者的情感態度，通過討論，明確了開頭最后才寫蓮是為了突出自己與陶淵明及世人不同的審美取向，而結尾最后寫牡丹則是為了表達自己絕不“宜乎眾矣”的人生態度，學生從中懂得了文法、順序都應為表情達意服務的道理。對這個問題的討論雖然放棄了一些原定的教學內容，但學生的思考更加深入，互動更加積極，課堂的討論看似冗長，節奏似乎緩慢，但是課后學生普遍反映收獲很大，收到了意想不到的效果。

5.多元評價“慢”定論

篇（7）

學生高興地說：“喜歡！”

師：“你們還認識哪些恐龍？”

生踴躍發言，室內異常熱鬧。（5分鐘）

師：大家對恐龍很感興趣，老師也收集了許多恐龍的資料，想看嗎？

學生異口同聲：“想”！

學生很快沉浸在畫面之中，不時發出驚嘆聲。（13分鐘）

師：請大家選擇自己感興趣的一種恐龍，讀一讀書，了解它的外形特點和生活習性，并向全班介紹。

當學生向全班介紹時，學生的發言零亂無序，老師再次引導學生讀書時，下課的鈴聲響了。

老師的初衷是為了激發學生興趣，為學生閱讀入境提供形象，積累素材，但課堂效果并不理想。根本原因是讓學生欣賞比文字本身更具魅力的影像畫面，學生失去了更多寶貴的讀文、感悟的時間。

這樣的例子還有音樂課上的、美術課上的……

不難看出，那些圖文花哨、音樂夸張、內容膨脹的資料喧賓奪主，輕松、愉快、優美的形式占據了學生的心理活動，這些音像的東西在腦海中留下了烙印，而那些主要的學習內容卻顧不上了。

信息技術整合于課程，首先要進行系統性的思考與規劃，要有明確的目標，找到整合點，讓媒體真正服務于教學，不再顧此失彼。結合《美麗的草原我的家》教學設計來說明實踐活動的認識：如何讓媒體真正為教學和學生服務。

篇（8）

特級教師斯霞說：“好的板書對于提綱挈領地了解課文內容，對于把握課文的關鍵問題，起著很大的作用。教師必須慎重考慮，精心設計，切忌隨心所欲，雜亂無章，要為設計板書費一番心血。”在這里，我想旗幟鮮明地提出——向語文課堂板書要質量！

一、向語文課堂板書要質量，就要體現完整的語文學習過程

一般教學經驗比較豐富的教師，在上課前十分注意板書的研究與設計。可以說，有些教師在上課前除了熟悉教材、教案之外，對板書如果能做到了然于胸，那么這堂課的具體框架已能完全成型。反之，如若教師對板書設計缺乏鉆研，蜻蜓點水，浮于表面，把握不住重點，突破不了難點，那么課堂教學顯然不能達到理想的效果。

蘇教版十一冊語文第6課《船長》篇幅較長，難點頗多。通過對這篇課文的認真研讀，為了促進學生更好地學，我設計了如下板書(見板書一)。扣重點，化難點，努力體現語文學習的過程完整性。本文所舉《船長》的板書為這篇課文的整體板書，即由第一課時開始直至課文學習結束。通過對課文語言文字的品讀，充分發揮板書的輔助功能，既讓學生理清了文章思路，明確了文章重點(“諾曼底”號遇險 船長指揮自救 人們脫險，船長殉職)，更重要的是有效引導了學生從遇險后人們的前后表現這個方面來感受船長巍然的形象，體悟其身上散發的光輝人性美(臨危不懼，忠于職守，舍生忘死)，也更好地理解了文中“做人之道”“英雄”的內在含義。

板書一：

人們 船長

遇險 不可開交 臨危不懼

6.船長 自救 井然有序 忠于職守 英雄

履行做人之道

殉職 深情凝望 舍生忘死

二、向語文課堂板書要質量，就要體現語文課堂的價值追求

工具性與人文性的統一，是語文教學永遠的價值追求。既要“咬文嚼字”，又要“熏人立人”。為此，語文教師的課堂板書也應努力體現語文課堂的價值追求。下面以蘇教版十一冊課文《愛之鏈》為例來談。

文章極其細膩地描寫了發生在一個嚴寒冬夜中的充滿愛的故事：下崗的喬依無償幫老婦人修好汽車，老婦人在用餐時又得到了喬依妻子的悉心照顧，受到愛的感染，留下一些錢悄悄地離開了。在教學這篇文章時，我努力使自己設計的課堂板書體現語文課堂的價值追求：工具性與人文性的和諧統一(見板書二)。

板書明晰地顯示了課文的主要內容，從人物出示及箭頭符號的設計上可使學生較好地理解課題的第一層含義：這是一條輪回循環的“愛之鏈”；人物前的省略號表示他(她)們得到過別人的幫助，人物后的省略號表示他(她)們會懷著愛心幫助更多需要幫助的人。聯系課文內容教師引領學生深刻感悟課題的另一層含義：這還是一條無限延伸的“愛之鏈”。品讀文章的時候，抓重點段落，扣住喬依的“爬”(爬進車底)“蹭”(蹭破手腳)，感受其有一顆樂于助人的“誠心”；扣住老婦人的“裝”(錢裝進紙包)“留”(留下真心話語)，感受一顆傳遞愛的“善心”；扣住女店主的“端”(端茶送飯)、“送”(送上雪白毛巾)，感受其有一顆真誠服務的“熱心”——三個人都有一顆共同的“愛心”。這樣的“扣詞品人”，這樣的理解課題內涵，較好地達到了工具性與人文性的和諧統一。

板書二：

7.愛之鏈

（爬、蹭） （裝、留）

……喬依…… 修 車 ……老婦人……

（誠心） （善心）

寬 愛 資

慰 助

（端、送）

……女店主……

（熱心）

篇（9）

教材給教師留下了廣闊的空間，給教師一個極大的余地，它是編者與教師的對話，是教師與學生的對話，如何運用好教材，教師的備課是關鍵.幫助學生決定適當的學習目標，并確認和協調達到目標的最佳途徑，是教師作為學生學習的促進者的重要任務之一，傳統備課中的目標確定是一種知識的預設，新課堂的特征具有開放性，要求達成學生知識與能力，過程與方法及情感、態度、價值觀三維目標，主要表現為培養學生熱愛科學，勤于思考，善于探索，長于合作，追求真理的學習心理和學習品質。改變課堂結構，優化教師講授為學生學習活動。新課程理念認為，課程是經驗，課程是人類已有經驗和教師，學生個人生活經驗的結合，因而新課程強調，教學是教師與學生間，學生與學生間的交流，互動的過程，在這里師生之間，學生與學生之間分享彼此的思考，經驗和知識，交流彼此的情感，體驗與觀念，在這種交流中生成新的知識，求得新的發展。所以，備課的第一要務是安排學習活動。充分使學生自主，獨立，交流學習，挖掘教材或練習內涵，靈活設計活動，盡可能地尋找學生活動的載體，咬文嚼字，多向思維，給足學生自由思考的空間，充分安排學生質疑的活動環節，鼓勵學生積極大膽思考問題，促進新知識的生成，文字是載體。學生通過讀，自己生活的經驗，已完全能體會，教師要想多說也不行，只能做導演。

二、要開闊心胸，遠見卓識

自己的胸襟有多寬？愛因斯坦說過：“寬容意味著尊重別人的任何信念。”備課前教師思考的過程就是從狹隘走向廣闊的過程。人的胸懷比天大，每一位教師應不斷學習新課程理論，把握中國文化和先進生產力發展的方向，努力使自己的思想和國際接軌，這樣，我們就能高瞻遠矚、胸襟廣闊、視野開闊；我們的頭腦就不會固執，思想就不會僵化。因此，教師在備課前要善于浮想聯翩，既要備教材，又要備學生，深入鉆研教材教法，精心設計每一步教學環節。不能復制名師的備課，要把別人的東西加以變化，創造性地提出自己的見解。按照康德說的那樣：“自己思索，自己探索，用自己的腳站著”，使備課教案富有自己的新見、遠見和創見。

三、要創新設計，不死板硬套

自己的創新在哪里？備課設計，只有創新才能有活力。普拉斯說“所謂創新，往往只是將早已存在的東西加以變化”。因此，小學語文教師備課前應當有“三見”：新見、遠見、創見。人云亦云的、不知變化、原封不動地照搬別人的，永遠沒有出息。許多教師十分崇拜名師教案，不是自己在獨立鉆研備課，而是在“復制”名師的課。但令他們苦惱的是往往事與愿違，“復制”的名師教案，用在課堂上效果卻很差。這是什么原因呢？道理很簡單，教師是一個特殊的職業，其學習與培訓需在反復活動中作行為自省與調整的跟進才能見效。事實證明，教案不能復制出效果。教師備課不僅要考慮課前的預設，還要預見到課堂的生成變化。

四、要預設情境，合理引導

篇（10）

一、追求真實，語文課堂教學返璞歸真

學習是教學的出發點，也是教學的歸宿，研究學生的學習，才能真正地讓課堂教學返璞歸真。一切教學活動都要通過自己去實踐，去完成。很多人都喜歡把課堂說得很神秘，要制造課堂氛圍，要體現教學藝術，要這樣要那樣，到最后，什么都想到了，就是忘記了真實。從“一言堂”的分析講解，到語言文字訓練。太行其道，再到“自主、合作、探究”轟轟烈烈。我們的課堂什么都不缺，就缺真實。一位老師在教學《荷花》時，讓學生閉上眼睛想象：“看到了什么?聽到了什么?”不少學生閉目沉思，一位學生說：“老師，我什么也沒看到、聽到!，，這是真實的，老師并沒有著急，那我們再去看一看，再去聽一聽吧，然后配樂的課文朗讀，還是那個學生說：“老師，我也變成一朵荷花，露珠正親吻著我呢!”這樣，學生在悠揚的樂曲聲中再次感受語言文字帶來的美，這次學生感受到了。這樣的教學才是真實。

所謂真實，老師要去掉浮躁、急功近利的心態，真正發展學生語文素養，使學生能正確理解和運用祖國的語言文字。

二、細讀文本，語文課堂教學的平實之“源”

上一堂語文課前，先把教材大致瀏覽一遍，便迫不及待地看教參，上網搜尋教案，再考慮教學設計的技巧。難怪，一堂課下來，云里霧里，一頭茫然。

文本細讀，就是慢慢讀，欣賞啊。首先要有一種從容的心態，不急不躁，不溫不火，慢慢讀、慢慢品、慢慢嚼、慢慢賞。著名特級教師王崧舟在教《小珊迪》這篇課文時，文本細讀從課題開始，他的敏感聚焦到“小”字上。第一：珊迪的確是個小孩兒，這是從年齡上說。第二：珊迪身體弱小，發育不良。第三：珊迪的地位相當渺小。第四：也是最緊要的一層意思，文本沒有明說。珊迪精神意義上的形象小嗎?課題偏偏給你一個“小”字，而把這個“大”字深深隱藏起來，這具有一種反諷的味道和力量。當你完成了這樣的文本細讀，走進課堂，你就會底氣十足，你就會左右逢源，你就會出神入化。因為你和文、文和你已打成一片，融為一體。所以，文本細讀，相遇的不光是語言文字，更是精神。這時無須再考慮技巧了，你揮灑自如，無論怎么教都成格調。細讀文本，就是語文課堂教學走向平實的“源頭活水”。

三、刪繁就簡：課堂教學平實之花紅于“二月花”

很多語文課之所以事倍功半，高耗低效，主要是因為目標不明確，沒有抓住關鍵，結果“亂花漸欲迷人眼?”語文課上，我們不妨簡明教學目標，簡化教學內容、教學環節。比如在教學《鄭成功》時，重點研究鄭成蘇的經過。圍繞這一重點，帶領學生揣摩，N，P爵鄭成功眺望大海時說的一句話。咬文嚼字的品讀中，感受鄭成功強烈的愛國之心。引導學生朗讀感悟，正是因為簡化了細密的、多余的環節，學生才會有更多的時間、更大的空間去潛心讀書，才會有所感、悟和思考。因此，教師在預案設計時，切忌作繭自縛，要為學生留心足夠的時間去熟讀精思，教師才能卸下重重負課，相機引導，與學生共探討，共收獲。

篇（11）

（陽春市陂面中學，廣東  陽江  529621）

摘  要：閱讀在語文課程中有著重要的地位，閱讀教學的成功與否直接關系到語文教學的質量。但依目前的現狀來看，閱讀教學越來越不被教師和學生重視，閱讀教學未能發揮應有的作用。因此，本文著重對初中語文閱讀教學中存在的問題及提高初中語文閱讀教學的有效性進行分析。

關鍵詞：初中語文；閱讀教學；有效性

一、當前初中語文閱讀教學中存在的問題

“讀書不但能益智，還可以養性”。而從目前初中語文閱讀教學的現狀來看，學生的閱讀學習普遍處于被動、無序、隨意以及低效的狀況，這不僅影響到了學生閱讀能力的培養，還影響到了學生寫作能力的提高。初中語文閱讀教學中還存在以下問題：

（一） 教學過程趨于程式化

  在初中語文閱讀教學中，有很多優美的文章，教師們往往只對它們作瑣碎的分析，而不帶領學生深入文中咬文嚼字，認真品味文中語言的特色、情感，從而學生也無法體會到閱讀文中的那份韻味。過于程式化的教學方式不但影響了學生對知識的消化與吸收，還遏制了學生的自學能力，使學生不能夠獨立思考，也不能充分發揮學生的創造性思維，從而這種周而復始機械的教學方式也就顯得毫無價值。

（二）   教學方式趨于呆板化

不少教師在上課之前都喜歡撰寫教案，把課堂中所要講的設計得天衣無縫，甚至連學生的想法、提問的形式都設計好了，但是這往往是教師的假想。在既定教案的指揮下，整個課堂就好像是教案的“復讀機”，而課堂中的差異性與復雜性都被忽視了。這樣一來不但無法調動和發揮學生想象力及創造性思維，也無法讓學生參與到文章的閱讀、分析、理解當中去[1]。

（三）   教學手段趨于形式化

隨著科技的發展，多媒體教學已經運用到了課堂中，屏幕逐漸取替了黑板，鼠標逐漸取代了粉筆。雖然多媒體教學精彩多變，但是學生在學習的過程中就好像在觀看教師利用多媒體演戲，使整個課堂容易被影像喧賓奪主，同時也束縛了學生靈活的思維創造力。

二、提高初中語文閱讀教學有效性的策略

（一）創新教學形式和手段

創新初中語文閱讀教學的形式和手段有助于提高閱讀教學的有效性，在教學過程中，可以設計多種課型來培養學生的閱讀能力，如：朗讀課型、思維訓練課型、活動課型、學習方法指導課型、思維訓練課型等。同時還應結合教學目標，并根據文中的重點與難點來選擇教學形式與手段，例如在學習梁啟超的《敬業與樂業》一文時，可以采用探究課型與思維訓練課型來引導學生思考，也可以通過小組辯論賽來激發學生的創造性思維。此外，教師還可以采用創造性的教學手段來達到理想的教學效果，如在學習《范進中舉》的過程中，老師可以根據文中內容編寫表演劇本，讓學生通過分組表演來了解文中人物的心理思想，從而更好地領悟到文中的情感[2]。

（二） 培養學生閱讀積累的習慣

葉圣陶先生曾經講過：“閱讀是寫作的基礎”。在語文教學中要引導學生多積累語文知識，讓學生平時多收集一些課內外的經典詞匯、優美詩句，并養成勤摘抄、勤做筆記的好習慣。此外，教師還可以引導學生給一些閱讀文寫批注、作評價、寫讀后心得等，讓學生學會做讀書筆記，這樣有助于學生在閱讀過程中更好地進行分析和理解。但需要注意的是，必須讓學生先從簡單的做起，否則一開始太難了，容易讓學生知難而退，反而不利于興趣的培養。

（三） 師生互動優化課堂教學

在初中語文教學過程中，要體現出學生的主體地位，讓他們充分發揮出學習的主動性、積極性以及創造性，這有賴于師生之間有效的互動。教師要給予學生充分的自由發揮的空間，可通過獨立思考或是小組共同學習的方式，對文章進行仔細的揣摩、分析，然后制定學習目標，找出文中的疑點再進行解答。在此過程中如學生遇到難點時，教師應及時給予點撥。通過這樣的師生互動教學方式，可以比較輕松地達到教學目標，所有的難點、重點問題都會隨之迎刃而解。

（四） 讀、思、議、練有機結合

為了培養和提高初中生的閱讀能力，在教學中應提倡將“讀、思、議、練有機結合[3]，以達到理想的教學效果。

“讀”要求學生做到兩點：其一，讓學生流利地對文章進行閱讀，不但要讀出語感，還要讀出感情，并且能讀出自已對文章的獨特情感。其二，教師在導讀的過程中要引導學生通過反復閱讀在文中找出啟發語、鋪墊語、提示語等，讓學生更好地去認識、感悟文意。

“思”是要激發學生學習的主動性，讓學生積極去思考。教師可設計一些具有思考價值的問題，讓學生獨立思考或進行小組探討。總之，在閱讀教學過程中，教師一定要多提問，調動學生思維的靈活性，才能打造出高效課堂。

“議”是培養學生多交流，并通過辯論、合作的學習方式來讓學生表達出自己的不同看法以及獨特體會，從而提高學生的思維能力和表達能力。

   “練”是提倡學生多練習，由于語文是一門實踐性很強的學科，要盡可能給學生多練習的實踐機會，在語文閱讀教學中，不管是“讀、說、寫”都必須要求學生多練習，找出文中的訓練點，設置適當的練習，才有利于學生對知識點的深入理解。

總之，初中語文閱讀教學是一門藝術，為了提高初中語文閱讀教學的有效性，要采用靈活多變的教學模式，改變學生的學習方式，并堅持以學生為主體，激發學生主動去閱讀，積極去探索、思考。只有這樣，才能讓學生用心靈去領悟文中的情感，才能有效提高學生的閱讀能力。

 

參考文獻：

[1]梁紅妮.初中語文閱讀之我見[J].陜西教育,2007,(8).

[2]車靜.淺談初中語文閱讀教學的兩種方式 [J].遼寧教育行政學院學報,2008,(7).

[3]常海玉.新課改下的初中語文閱讀教學[J].教育實踐與研究,2008,(4).