校園文化建設(shè)交流材料大全11篇

緒論：寫作既是個人情感的抒發(fā)，也是對學(xué)術(shù)真理的探索，歡迎閱讀由發(fā)表云整理的11篇校園文化建設(shè)交流材料范文，希望它們能為您的寫作提供參考和啟發(fā)。

篇（1）

校園英語文化，是依托校園文化建設(shè)的平臺，以英語為媒介和展示形式的校園社區(qū)文化。校園英語文化在中學(xué)的形成和開展，可以發(fā)揮其陶冶情操，促進中西文化交流，英語語言文化的自我教育和審美娛樂的功能，同時也可以推進素質(zhì)教育、創(chuàng)新教育和個性教育，對中學(xué)英語教學(xué)質(zhì)量的提升無疑有巨大的促進作用。本文試圖從校園英語文化的開展現(xiàn)狀、存在的問題和如何健康持續(xù)發(fā)展進行調(diào)研和探討。

一、中學(xué)校園英語文化開展的現(xiàn)狀

中學(xué)校園英語文化是在中學(xué)校園內(nèi)經(jīng)過師生長時間的共同努力而形成的以英語為主要交流語言的校園精神環(huán)境和文化氛圍。由于多數(shù)中學(xué)教育工作者對于在中學(xué)開展校園英語文化建設(shè)的重要性和必要性認識不足甚至不重視，許多教育工作者普遍認為校園英語文化和校園英語文化建設(shè)的土壤是高等院校，狹隘的認為校園文化和校園文化建設(shè)是高校將“中學(xué)生”轉(zhuǎn)變?yōu)椤按髮W(xué)生”的重要途徑，而且認為中學(xué)生的認識水平、欣賞水平和知識層次較差，難以成為校園英語文化和校園文化建設(shè)的主體和教育對象，甚至認為中學(xué)沒有必要開展校園英語文化。加之在當(dāng)下主要以高分作為錄生的主要考核條件的高考人才選拔體制下，教師、家長、學(xué)生更愿意將大量的時間投入到課本學(xué)習(xí)和題海練習(xí)中，對校園英語文化建設(shè)的激勵功能、陶冶功能、英語語言文化的自我教育功能的認識缺乏，所以在校園英語文化建設(shè)在中學(xué)的開展情況要么寥寥無幾，要么形式單一，內(nèi)容簡單，無法發(fā)揮其應(yīng)有的作用。

二、中學(xué)校園英語文化建設(shè)存在的問題

由于上述對校園英語文化和校園文化建設(shè)的片面認識和不足認識，我國中學(xué)的校園英語文化建設(shè)的開展存在諸多困難和問題。

1.各方面的積極性不高

態(tài)度決定一切。如果教育者和受教育者缺乏對校園英語文化建設(shè)的正確和客觀認識，在行動上必然持有忽視和冷落的態(tài)度。這就要求學(xué)校、教師、學(xué)生深刻了解和認識校園英語文化在學(xué)校的校園精神、校園文化、文化交流、教學(xué)改革；對于教師的教學(xué)內(nèi)容的實踐、檢驗、延伸和拓展，加強師生關(guān)系；以及陶冶學(xué)生的情操，英語語言的自我教育，合作學(xué)習(xí)的形成等方面都有著非常重要作用。統(tǒng)一和強化認識是開展校園英語文化關(guān)鍵的第一步。

2.形式單一，質(zhì)量不高

我國中學(xué)校園英語文化建設(shè)的形式單一，內(nèi)涵和質(zhì)量不高，大多僅停留在英語手抄報或英語板報等簡單形式，而且多為學(xué)生簡單的抄寫排版，缺乏內(nèi)涵，形式單一，缺乏互動和內(nèi)容的創(chuàng)新拓展，而且和教學(xué)內(nèi)容脫節(jié)，難以發(fā)揮校園英語文化建設(shè)的積極促進作用。

3.缺乏組織和管理機制

科學(xué)有效的組織和管理機制是校園英語文化建設(shè)的有力保障，但目前國內(nèi)中學(xué)的校園英語文化建設(shè)的隨意性很強，幾乎沒有專門的機構(gòu)和專人負責(zé)組織、指導(dǎo)，更沒有相關(guān)的組織章程和運行管理機制，完全處于隨機，無序狀態(tài)，對于校園英語文化建設(shè)非常不利。

三、持續(xù)健康的促進校園英語文化建設(shè)

校園英語文化不僅具有校園文化建設(shè)的基本功能，而且對于中西文化交流，英語語言學(xué)習(xí)，提高學(xué)生英語學(xué)習(xí)興趣，促進英語教學(xué)質(zhì)量的提高，以及校園聲譽等都有著非常重要的促進作用。校園英語文化的形式豐富而多樣，主要有英語板報、英語手抄報、英語歌曲比賽、英語書法比賽、英語誦讀比賽、英語演講比賽、英語話劇、英語角、英語影視觀看、英語興趣小組、國際學(xué)生交流等。如何使這些豐富多樣的校園文化走進我國的中學(xué)校園，筆者認為以下幾點非常重要。

1.建立健全校園英語文化組織、管理、獎勵制度

相關(guān)的校園英語文化建設(shè)相關(guān)制度是激發(fā)校園英語文化建設(shè)活力和積極性的有力保障和制度源泉。科學(xué)健全的校園英語文化組織、管理、獎勵制度是保障校園英語文化建設(shè)持續(xù)健康開展的保障。可以單獨設(shè)立，也可以納入校園文化建設(shè)相關(guān)制度，并且成立相應(yīng)的組織管理機構(gòu)。制度不僅要形成、上墻，讓更多的師生了解，組織管理機構(gòu)要有相關(guān)主要領(lǐng)導(dǎo)專人負責(zé)監(jiān)督、指導(dǎo)。

2.為校園英語文化建設(shè)提供所需的支持

豐富多彩，高質(zhì)量的校園英語文化需要一定的材料、器材、道具、設(shè)備、獎勵、參考資料、場地以及富有經(jīng)驗的指導(dǎo)，這些都需要學(xué)校的不遺余力的支持與幫助。只有滿足這些客觀條件，才能形成校園英語文化建設(shè)的物質(zhì)載體，為校園英語文化建設(shè)搭建健康持續(xù)運行的平臺。

3.與學(xué)生的認識水平、知識水平、所學(xué)教材相結(jié)合，相輔相成，相互促進

完全脫離學(xué)生的認識水平、知識水平和課堂教學(xué)內(nèi)容的校園英語文化建設(shè)，難以獲得學(xué)校和家長的支持，更難以激發(fā)學(xué)生的參與積極性。組織者要客觀地根據(jù)學(xué)生的具體情況，讓學(xué)生認識到校園英語文化建設(shè)對于展示個人才能、陶冶情操、提高學(xué)習(xí)興趣和成績、豐富課余生活等方面的積極作用。且只有符合中學(xué)生的認識水平和知識水平才能鼓勵更多的中學(xué)生參與，讓更多的中學(xué)生受益。

校園英語文化建設(shè)不要求面面俱到，種類繁多，應(yīng)該結(jié)合社會熱點時事和學(xué)生生理、心理發(fā)展的客觀規(guī)律，選擇學(xué)生愛好、參與積極性高的的活動形式，讓校園英語文化建設(shè)成為學(xué)校素質(zhì)教育、創(chuàng)新教育和個性教育的基地，更好地發(fā)揮其教育功能、引導(dǎo)功能、陶冶功能、激勵功能，更好地為我國中學(xué)生教育教學(xué)服務(wù)。

篇（2）

一、基本情況

各單位領(lǐng)導(dǎo)工作方案重新進行了調(diào)整，按照督導(dǎo)評估四類21點分工責(zé)任到人，加強了力量。材料扎實，數(shù)字邏輯關(guān)系嚴密，文字、數(shù)據(jù)、圖片各種材料具備，能按照教育局的封面和裝訂要求對封面進行了更換，新增了10、11月各項資料，重新進行了裝訂。 材料整理更加精細。干中、鎮(zhèn)中、江中、樹中的校園文化建設(shè)、班級文化投入大，全部換新。學(xué)校核查表、學(xué)校達標情況表、問題清單交表及時，數(shù)據(jù)準確、數(shù)據(jù)邏輯關(guān)系吻合、問題整改到位。

二、教育均衡發(fā)展資料扎實，裝訂美觀

1、各校在原基礎(chǔ)上進行了更加詳細科學(xué)的分工，校長為第一責(zé)任人，四項21點逐項落實好。迎檢材料規(guī)范齊全，各校都在第一次督查的基礎(chǔ)上進行了充實和理順。開學(xué)后教育局舉辦的和參加上級各種培訓(xùn)證書復(fù)印件、學(xué)校的各種活動資料都能裝進了材料。資料、佐證材料、圖片齊全、數(shù)據(jù)邏輯關(guān)系嚴密、裝訂順序與縣指標順序一致。其中鎮(zhèn)中、江潭完小資料最為突出。

2、各校資料員加強了訓(xùn)練，能對各項數(shù)據(jù)熟記于心，檢查時對答如流。鎮(zhèn)中尹華恩、江小卿萍最好。

三、功能室及實驗室、圖書室、儀器室、體育室建設(shè)

各單位都能按照“一表清”的要求，完成了功能室布置，標牌、功能室資料（器材登記表、使用安排表、使用記錄、報損記錄等）、制度、職責(zé)上墻、器材擺放整齊，柜卡、物卡準確，拿取器材快速準確，學(xué)生實驗報告擺放有序、消防設(shè)施齊備等。大塘完小圖書和儀器重新進行了整理。

1、場地設(shè)施規(guī)范：鎮(zhèn)中、大塘完小、樹林中學(xué)、昆侖完小、江潭完小。

2、資料齊全。室牌，各項計劃、總結(jié)，使用記錄，實物臺賬等上墻、歸檔。其中鎮(zhèn)中最到位。

3、各室使用率高。如鎮(zhèn)中理化生實驗室，圖書室、閱覽室經(jīng)常使用，有特色。

4、各單位管理人員分工明確，責(zé)任心強，迎檢時，每個功能室都有具體管理人員及時到位。

5、大塘完小有專門的美術(shù)室，使用經(jīng)常（痕跡明顯），資料整理好，布置美觀，管理員迎檢素質(zhì)高，學(xué)生作品欄張貼美觀、檔次高。

6、樹林中學(xué)、江潭中學(xué)勞技室有制作工具。

三、校園文化建設(shè)

各校都認真創(chuàng)設(shè)一個優(yōu)美、和諧的學(xué)習(xí)生活環(huán)境，秉著“讓每一塊墻壁都會說話，讓每一棵花草都能傳情，讓每一幅圖畫都能會意”的環(huán)境育人理念，先后投入資金，美化了校園環(huán)境。室內(nèi)外的墻上掛上新的了校訓(xùn)、中小學(xué)生日常行為規(guī)范、教師職業(yè)道德、名人名言等。通過學(xué)校文化、班級文化，培養(yǎng)了學(xué)生思想道德情操，學(xué)生養(yǎng)成教育得到很大的提高。第一次檢查后，干木中學(xué)、鎮(zhèn)中、樹中又投入資金進行校園文化建設(shè)和班級文化建設(shè)。鎮(zhèn)中學(xué)本期還制作了2處校園文化墻和19個宣傳窗，整個校園文化生活的品位得到提升，不僅優(yōu)化了校園環(huán)境，還增添了濃厚的學(xué)習(xí)氛圍。

四、準備時間長，花費精力大，但個別學(xué)校還存在許多軟肋：

1、大部分學(xué)校的教師交流比沒達到省級要求10%的標準，個別學(xué)校交流比為零，缺教師交流花名冊。5%培訓(xùn)經(jīng)費，佐證材料不夠。

2、個別學(xué)校在中心校第一次督查后，沒有行動，這次檢查時，材料仍只做到九月份。

3、個別學(xué)校經(jīng)費花的少，材料做得太簡單，圖片和佐證材料不夠。校園文化建設(shè)還是原來的老樣子，有兩所小學(xué)材料封面不符要求。

4、個別學(xué)校的課表與部頒標準有差距。

5、個別學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、資料員對學(xué)校資料與數(shù)據(jù)不認真去記，這次迎檢時不能一口清。

6、學(xué)生養(yǎng)成教育有待加強。

7、個別學(xué)校伙食費公示，與實際有差距，留樣柜為單鎖或沒鎖， 依然有部分菜堆放在地上。食堂衛(wèi)生不夠。

8、部分學(xué)校功能室資料不完整、混裝，缺計劃、總結(jié)，活動記錄停留在9月中旬。室內(nèi)衛(wèi)生沒掃，室外衛(wèi)生有蜘蛛網(wǎng)沒打掃。危險化學(xué)藥品未上鎖，儀器柜缺柜卡，實驗室未通水等。室內(nèi)設(shè)施簡陋，體育室器材少，科技室無工具，無學(xué)生作品，實驗報告不夠或沒整理裝訂。多媒體教室投影儀已壞，無法使用，美術(shù)室洞膏模型上滿是灰塵，模型殘缺破敗。功能室與教師宿舍有沖突。

篇（3）

一、高職校園文化的內(nèi)涵

概念是入門的先導(dǎo)。探究高職學(xué)校校園文化建設(shè)，需厘清高職校園文化內(nèi)涵。而要明確高職校園文化的含義，首先要了解校園文化的概念。由于研究的視角不同，目前關(guān)于校園文化概念的學(xué)術(shù)觀點主要有“課外活動說”、“第二課堂說”、“文化氛圍說”、“學(xué)校準文化說”、“規(guī)范說”、“校園精神說”等。應(yīng)該說，這些觀點主要反映了當(dāng)前學(xué)界的爭鳴現(xiàn)象，有一定的啟迪作用，但亦有不足之處。

二、高職校園文化建設(shè)的新問題

作為社會的縮影，校園的文化建設(shè)時刻受社會大環(huán)境的影響。當(dāng)前時代變遷，國內(nèi)外形勢的深刻變化，尤其是受市場經(jīng)濟浪潮的沖擊，使高職校園文化建設(shè)既面臨有利條件，也面臨嚴峻挑戰(zhàn)。新時期高職校園文化建設(shè)面臨的問題，突出表現(xiàn)為以下三方面：

1.經(jīng)濟全球化帶來的挑戰(zhàn)。作為一種覆蓋世界的客觀發(fā)展潮流與恢宏實踐進程，經(jīng)濟全球化深刻地影響和改變著世界經(jīng)濟、政治、文化格局。這種影響具有雙重性，它既可能是積極的、正面的，也可能是消極的、負面的。在文化領(lǐng)域，經(jīng)濟全球化帶來了西方文化的滲透。青少年學(xué)生對西方文化具有相當(dāng)興趣，如他們對美國“三片文化”的推崇和狂熱。然而，西方文化中的負面影響也日益嚴重，目前在一部分學(xué)生中滋生出的享樂主義、虛無主義、消費主義、利己主義、自由主義、個人英雄主義等可資體認。面對這樣的形勢，高職學(xué)校如何鞏固社會主義先進文化的育人陣地，是我們面臨的嚴峻問題。

2.信息網(wǎng)絡(luò)化帶來的新挑戰(zhàn)。隨著信息網(wǎng)絡(luò)化時代的到來，網(wǎng)絡(luò)文化對校園文化產(chǎn)生很大影響。網(wǎng)絡(luò)文化是柄雙刃劍，網(wǎng)絡(luò)的虛擬性特征既給人以創(chuàng)造力，又產(chǎn)生虛假性；其交互性特征既傳播著信息文明，又生產(chǎn)了信息垃圾；其開放性特征既給予廣闊自由，又帶來失律失范。可以說，當(dāng)前校園主流文化與網(wǎng)絡(luò)文化不時進行著沖突與對抗。因而如何有效地利用網(wǎng)絡(luò)等信息傳播媒介，做到就紅拒黑、為我所用，是高職校園文化建設(shè)過程中亟需解決的問題。

3.體制市場化帶來的新挑戰(zhàn)。黨的十七屆六中全會指出，當(dāng)今世界正處在大發(fā)展大變革大調(diào)整之中。當(dāng)前我國亦進入深化改革、加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式的攻堅時期。社會主義市場經(jīng)濟的建立，既是一個體制轉(zhuǎn)換的過程，又是一個文化創(chuàng)建的過程。市場經(jīng)濟這柄雙刃劍，在帶來社會進步和文化繁榮的同時，也對社會生活產(chǎn)生著不良的消極影響。作為校園文化的主體，學(xué)生是最敏感、最集中、最迅速地反映、折射社會環(huán)境變化的一個群體。隨著市場競爭壓力日益增強，高職生的心理無形受到了巨大的沖擊，校園里價值選擇和價值實現(xiàn)上的實惠性、功利化和實用化的價值傾向日益明顯，文化信仰危機和道德滑坡日益暴露，直接影響了高職校園文化建設(shè)主體和實效功能。

三、高職特色校園文化建設(shè)的思路

黨的十七屆六中全會指出，文化引領(lǐng)時代風(fēng)氣之先，是最需要創(chuàng)新的領(lǐng)域。鮮明的特色是創(chuàng)新的題中之義和魅力所在。因此，打造富有特色的高職校園文化，營造培養(yǎng)學(xué)生高技能的濃厚校園文化氛圍，不僅是高職學(xué)校自身發(fā)展的需求，也是改變社會偏見、符合時展的需要。具體思路可從以下幾個方面理解和把握：

首先，必須牢牢把握正確方向。黨的十七屆六中全會部署了深化文化體制改革、推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮的各項重要任務(wù)，也對國家教育改革發(fā)展做出了重要安排，特別強調(diào)要全面推進素質(zhì)教育，加強社會主義核心價值體系建設(shè)。這些重要精神，內(nèi)涵非常豐富，意義十分重大，既是新形勢下高職教育工作的根本要求，也是高職特色校園文化建設(shè)的核心任務(wù)。歸納起來，就是要堅持以人為本，堅持用社會主義核心價值體系引領(lǐng)高職特色校園文化建設(shè)，把社會主義核心價值體系貫穿和融入校園文化建設(shè)的各領(lǐng)域、全過程，形成統(tǒng)一指導(dǎo)思想、共同理想信念、強大精神力量和基本道德規(guī)范。

篇（4）

獨立學(xué)院作為高等教育大眾化背景下以新機制、新模式下產(chǎn)生和建設(shè)起來的一種新的高等教育形式,正在以其特有的方式發(fā)展和壯大。這種模式既滿足了廣大人民群眾對高等教育的要求,同時也造就了一批真正能服務(wù)社會,適應(yīng)區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展的復(fù)合型、應(yīng)用型人才。但是,獨立學(xué)院作為新生事物,辦學(xué)仍處于摸索階段,特別是校園文化建設(shè)還有很多的缺陷,如:基礎(chǔ)比較薄弱、校園文化層次不高等。因此,針對獨立學(xué)院校園文化建設(shè)的特點開展藝術(shù)教育,對于推進獨立學(xué)院的校園文化建設(shè)有著非常重要的意義。

一、獨立學(xué)院校園文化建設(shè)中藝術(shù)教育的現(xiàn)狀

校園文化是一個學(xué)校在長期發(fā)展過程中逐步形成的物質(zhì)和非物質(zhì)文化的總和,是學(xué)校發(fā)展的靈魂,對于人才的培養(yǎng)起著潛移默化的作用。建設(shè)和諧學(xué)院、特色學(xué)院都離不開獨具特色的校園文化。目前,獨立學(xué)院的物質(zhì)文化和非物質(zhì)文化建設(shè)已經(jīng)初具規(guī)模,但是藝術(shù)教育還存在著很多的不足。

1.雖有獨立校區(qū),但是學(xué)生活動場所不夠,幾千人甚至上萬人的校園,只有一個運動場或者體育館是完全不夠的,人均活動面積很少,不能夠滿足學(xué)生活動的需要;絕大多數(shù)學(xué)院沒有藝術(shù)活動交流的場所,平時要安排藝術(shù)活動,也只能擠在一個較小的大學(xué)生活動中心。

2.人文氣息、文化氛圍不濃。獨立學(xué)院的創(chuàng)辦多數(shù)是為了適應(yīng)地方經(jīng)濟發(fā)展需求,注重實際應(yīng)用技能的教學(xué),當(dāng)然也是結(jié)合母體學(xué)校的特色專業(yè)來開展教學(xué)活動,在這個過程中,比較注重工科課程的教學(xué),而忽視了文理科特別是藝術(shù)方面的教學(xué)。

3.對文化方面的研究不夠,特別是對歷史文化、當(dāng)代文化和文化趨勢方面幾乎沒有涉及;這幾年雖然各獨立學(xué)院也邀請了國學(xué)大家、院士、名牌高校專家來學(xué)院講學(xué),但是普及面還不夠,就學(xué)生比例來講有機會參與的學(xué)生還是寥寥無幾。

4.在制度建設(shè)上還不夠完善,對校園文化建設(shè)還不夠傾斜,師生員工對新制度的理解和執(zhí)行力度還沒有達到一定高度。由于受母體學(xué)校的制約,獨立學(xué)院在制度建設(shè)過程中受到一些利益群體的干擾,往往制度建設(shè)進度很慢。和利益群體關(guān)系不大的校園文化建設(shè)方面的制度往往不被重視而束之高閣。

這些不足在很大程度上制約了校園文化的建設(shè)和發(fā)展,阻礙了獨立學(xué)院的前進步伐。

二、讓高校藝術(shù)教育在校園文化建設(shè)中發(fā)揮更大的作用

藝術(shù)教育作為學(xué)校教育的一個重要方面,已經(jīng)得到了大家的普遍認可。特別是在德育教育中,藝術(shù)教育能夠使學(xué)生完善自我,美化人格;能夠提高學(xué)生的思想道德素質(zhì),使學(xué)生交流思想、陶冶情操、完善品格,促進他們的身心朝著健康的方向發(fā)展。進一步講,就是為了社會主義建設(shè)培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀律的“四有”人才。

獨立學(xué)院要讓藝術(shù)教育在學(xué)校教育發(fā)揮應(yīng)有的作用,應(yīng)從以下幾個方面入手。

1.提高重視程度,加大政策、制度的扶持,營造良好的校園文化環(huán)境。

現(xiàn)代藝術(shù)在原有的基礎(chǔ)上有了很大的發(fā)展,藝術(shù)創(chuàng)作者們也非常注重各方面的交流,如技術(shù)的、材料的、媒介的、思想的等。這些都必須有一個平臺。獨立學(xué)院有著各方面的優(yōu)勢,可以借助母體院校的優(yōu)質(zhì)資源,為學(xué)生搭建一個可以提供全方面交流的平臺,為學(xué)生創(chuàng)造一個良好的氛圍。無論是國學(xué)大師、批判家,還是藝術(shù)設(shè)計師,我們都可以請來作講座,開辦藝術(shù)沙龍;或者是找塊空地,大家交流交流。只有學(xué)生的思想、觀念得到碰撞,才能夠產(chǎn)生新的火花,把學(xué)生從一個封閉的環(huán)境帶入到有創(chuàng)新藝術(shù),有高尚情操,完善人格的新的高度。

當(dāng)然,這些都離不開學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的重視、制度的扶持、經(jīng)費的投入。只有這樣,獨立學(xué)院的校園文化建設(shè)才能夠進一步發(fā)展。

2.完善教學(xué)計劃,打通文理工之間的壁壘。

高校教學(xué),很多都是文、理、工科分開,藝術(shù)類專業(yè)因為其特殊性,往往都是作為提前招生來錄取的,教學(xué)工作也是分開的,各專業(yè)都將相關(guān)的專業(yè)課程作為必修的課程。也有一部分高校開設(shè)了如醫(yī)學(xué)保健、軍事、經(jīng)濟、法律、文化、藝術(shù)等公共選修課程,供學(xué)生選修。當(dāng)然,這種選修的制度,把自交給了學(xué)生自己,有些選修人數(shù)不足的課程無法開設(shè)。獨立學(xué)院往往專業(yè)比較多,注重理工科人才的培養(yǎng),對于文化及藝術(shù)類的課程開設(shè)不足,學(xué)生選修的興趣也不濃。這些都對培養(yǎng)和提高學(xué)生的藝術(shù)欣賞能力有一定的限制。

獨立學(xué)院制訂教學(xué)計劃相對靈活,應(yīng)該把藝術(shù)、文化等欣賞課程作為必須選修課程。在制度上要求文理工科學(xué)生必須選修一至兩門藝術(shù)或者文化方面的課程,作為自己專業(yè)的補充。對于選修這些課程數(shù)目比較多的,成績比較優(yōu)秀的,可以適當(dāng)給予獎勵,比如:發(fā)放榮譽證書,綜合測評過程中給予加分,評獎評優(yōu)中優(yōu)先,等等。學(xué)生在這樣一個氛圍中,能夠得到藝術(shù)的熏陶,提高自身的修養(yǎng)。

3.重視教師素質(zhì)的提高。

按照教育部的要求,獨立學(xué)院的教師構(gòu)成至少是1∶1∶1。教師的數(shù)量肯定是不能夠完成教學(xué)任務(wù)的,其他高校的外援也只能是上課來、下課走,不能夠保證和同學(xué)有很多的思想、文化、藝術(shù)方面的交流。那么教書育人的第二課堂的重擔(dān)自然壓在了本校教師、輔導(dǎo)員、管理人員的身上。而藝術(shù)、文化方面的教學(xué)育人工作,絕大部分是在第二課堂開展的。那么,老師是教學(xué)的主體,自身的素質(zhì)不容忽視。教師不但要有較高的責(zé)任心、與時俱進的進取心,而且要有較高的心理學(xué)、教育學(xué)、文化、藝術(shù)方面的水平,只有這樣才能夠幫助和引導(dǎo)學(xué)生朝著健康的方向發(fā)展。

4.幫扶學(xué)生藝術(shù)團體。

目前高校,特別是獨立學(xué)院的學(xué)生社團組織非常活躍,學(xué)生社團的組織名目繁多,開展活動也比較頻繁。但是藝術(shù)類的社團組織不多,開展活動比較滯后,這與學(xué)生對藝術(shù)認識和理解不足有直接關(guān)系。

使學(xué)生了解藝術(shù)、愛好藝術(shù)的一個直接途徑就是幫扶學(xué)生組織和開展學(xué)生社團活動,在學(xué)生自己組織的活動中了解和喜好藝術(shù),把學(xué)生第二課堂和學(xué)生活動很好地結(jié)合起來。

參考文獻:

[1]王道俊,王漢瀾著.教育學(xué).人民教育出版社,1999年版,2004年重印.

[2]黃濟,王策三著.現(xiàn)代教育論.人民教育出版社,1996.

[3]孫喜亭著.教育原理.北京師范大學(xué)出版社,1993年版,1996年重印.

篇（5）

中圖分類號：G641 文獻標識碼：A 文章編號：1009-5349（2017）14-0154-02

高校校園文化是校園內(nèi)能起教育作用的物質(zhì)和精神的總和。高校校園文化主要表現(xiàn)在高校校園內(nèi)師生的一言一行、一舉一動，高校管理的一事一議、一章一規(guī)之中，校園文化作為社會主義精神文明在高校的體現(xiàn)，作為高校獨特的精神風(fēng)貌最能體現(xiàn)出一所高校的文化積淀和底蘊。

內(nèi)涵式發(fā)展就要以先進的辦學(xué)理念引領(lǐng)航向，通過個性化的創(chuàng)新管理，通過以人為本的激勵機制，形成有特色、有優(yōu)勢、有底蘊的厚實的校園文化，全面促進師生共同發(fā)展，促進學(xué)校的可持續(xù)全面發(fā)展。

高校校園文化與高校內(nèi)涵式發(fā)展兩者是相輔相成、互為支撐的，良好而富有特色的校園文化能有效推動高校內(nèi)涵式發(fā)展，高校在內(nèi)涵式發(fā)展取得成果后又能積極助力校園文化的建設(shè)，為其發(fā)展提供充分的物質(zhì)和精神保障。高校內(nèi)涵式發(fā)展離不開校園文化作支撐，校園文化必然是高校內(nèi)涵式建設(shè)的有力推手。

貴州理工學(xué)院是應(yīng)省委、省政府實施工業(yè)強省戰(zhàn)略和城鎮(zhèn)化帶動戰(zhàn)略對理工類應(yīng)用型人才之需成立的一所理工大學(xué)，學(xué)校正緊緊圍繞貴州省實施主基調(diào)、主戰(zhàn)略的需要，走內(nèi)涵式發(fā)展道路。在學(xué)校的內(nèi)涵式發(fā)展過程中，應(yīng)該注重校園文化對于發(fā)展所起的積極作用。為此，結(jié)合貴州理工學(xué)院校園文化建設(shè)現(xiàn)狀，應(yīng)該從以下三個方面來推動校園文化建設(shè)，以助推學(xué)校內(nèi)涵式發(fā)展：

一、 突出重點，強調(diào)校園文化建設(shè)的重要性

貴州理工學(xué)院在內(nèi)涵式發(fā)展中，首要加強校園文化建設(shè)，其重要性主要在于：

（一）校園文化是學(xué)校內(nèi)涵之根

這是由學(xué)校的性質(zhì)和職能所決定的。千百年來，學(xué)校作為人類文化傳播場所這一性質(zhì)并未改變，承擔(dān)著培養(yǎng)人才的職能？學(xué)校和文化是如此地不可分，文化的烙印伴隨著學(xué)校的發(fā)展，如何辦學(xué)才會使學(xué)校更充分地體現(xiàn)它的性質(zhì)和更好地履行它的職能？這樣校園文化也就產(chǎn)生了。如今校園文化已成為一所學(xué)校不可缺少的部分。

（二）校園文化是學(xué)校內(nèi)涵之魂

校園文化是聯(lián)系和協(xié)調(diào)學(xué)校所有成員行為的紐帶，是學(xué)校內(nèi)涵式發(fā)展靈魂所在，是凝聚人心、展示形象、提高學(xué)校文明程度的重要體現(xiàn)。

校園文化不僅是學(xué)校發(fā)展目標、辦學(xué)理念、辦學(xué)方針、專業(yè)特色和人文精神的反映，也是學(xué)校全校師生的群體意識、價值觀念和行為規(guī)范的反映。文化之于學(xué)校，猶如靈魂之于人的生命，沒有文化的學(xué)校就如沒有靈魂的人，是徒有空殼的行尸走肉。因此，學(xué)校的發(fā)展之路既要順勢而為，搶抓機遇，更要在內(nèi)涵上下工夫，熔鑄內(nèi)涵之魂。

（三）校園文化是學(xué)校內(nèi)涵之神

學(xué)校內(nèi)涵建設(shè)的重點是提升W校的核心競爭力，為社會輸送有責(zé)任、精技術(shù)、會管理、善創(chuàng)新的工程技術(shù)專業(yè)人才，旨在實現(xiàn)學(xué)校的科學(xué)持續(xù)、和諧發(fā)展。因此，凝聚內(nèi)涵之神，推進校園文化建設(shè)能為學(xué)校堅持走內(nèi)涵式發(fā)展道路打造堅實的基礎(chǔ)與提供有力的保證，契合現(xiàn)代高等教育的培養(yǎng)目標。作為繼承、發(fā)揚和創(chuàng)新自身特色文化的校園文化建設(shè)不僅是學(xué)校內(nèi)涵建設(shè)的實力所在，也是構(gòu)成學(xué)校可持續(xù)發(fā)展的內(nèi)部驅(qū)動力。

二、 正視缺點，查找校園文化建設(shè)不足之處

筆者通過多種調(diào)研方式，發(fā)現(xiàn)目前貴州理工學(xué)院校園文化建設(shè)主要有以下幾點不足：

（一）校園文化建設(shè)缺乏系統(tǒng)規(guī)劃

校園文化作為全面實施素質(zhì)教育的有效載體，是教師、學(xué)生和管理者共同傳承和創(chuàng)造的精神成果的總和，校園文化建設(shè)是一項系統(tǒng)工程。因此，必須進行總體規(guī)劃、系統(tǒng)設(shè)計，嚴密組織實施。雖然在建校之初制定了校園文化建設(shè)管理規(guī)定，但缺乏一個系統(tǒng)的校園文化建設(shè)規(guī)劃。

（二）校園文化活動特色不鮮明

目前校園文化的建設(shè)更多還局限在學(xué)生管理和思想政治教育方面，多停留在組織學(xué)生業(yè)余文化生活的層面，體現(xiàn)學(xué)校辦學(xué)特色內(nèi)容明顯不足。校園文化活動品牌意識不夠，缺少在社會上影響大的品牌活動，品牌形象沒有樹起來。利用多媒體宣傳促進校園文化建設(shè)不夠，多媒體網(wǎng)絡(luò)教育和引導(dǎo)乏力，缺少自由、真實交流和溝通的平臺，在信息收集處理、科研輔助、學(xué)習(xí)輔導(dǎo)等方面做得不夠。

（三）校園文化建設(shè)的載體比較單一

目前學(xué)校校園文化建設(shè)多是依托于各種活動促進校園文化的建設(shè)，但活動平臺建設(shè)滯后。如：擬建的宣教中心因為場地、人員等原因尚未得到落實；教職工文化活動中心建設(shè)尚無實質(zhì)性進展；已建成的學(xué)生文化活動中心、大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)工作坊尚未完全發(fā)揮作用。校園人文景觀單調(diào)，系統(tǒng)化個性化不足。

（四）學(xué)生參與校園文化建設(shè)的意識不強

學(xué)生是高校校園文化建設(shè)活動的參與主體，但目前學(xué)生的參與意識普遍并不強烈。

學(xué)生參加校園文化活動，大多為了完成任務(wù)，加上缺乏具有吸引力的活動，學(xué)生參與校園文化活動的積極性不高。

三、科學(xué)規(guī)劃，扎實有力推進校園文化建設(shè)

（一）實施精神培育與弘揚計劃

積極組織編印供教職工學(xué)習(xí)的理論學(xué)習(xí)材料，根據(jù)形勢的發(fā)展介紹最新的政治理論、形勢政策和教育觀念。充分利用重大節(jié)慶日和紀念日，開展主題教育活動，唱響主旋律。通過多渠道廣范圍地宣傳學(xué)校發(fā)展中涌現(xiàn)出的先進典型人物和典型事跡。

（二）實施校園制度文化建設(shè)計劃

加強制度建設(shè)，建立完善校園文化管理制度體系，依法規(guī)范學(xué)校的決策體制、完善決策過程和工作規(guī)則。同時建立和完善學(xué)生管理制度、學(xué)生組織規(guī)范、學(xué)生行為規(guī)范和各類規(guī)章制度。

（三）實施學(xué)風(fēng)建設(shè)計劃

建立完善學(xué)風(fēng)建設(shè)工作機制，定期召開學(xué)生家長代表座談會，加強學(xué)校與家長的聯(lián)系。把學(xué)風(fēng)建設(shè)作為學(xué)生工作評估的主要內(nèi)容，每學(xué)年舉行一次總結(jié)表彰。同時健全規(guī)章制度。發(fā)揮規(guī)章制度在學(xué)生學(xué)習(xí)生活中的規(guī)范、激勵和導(dǎo)向功能。加強學(xué)生考勤紀律教育，整肅考風(fēng)考紀，加強對校園不文明行為的糾察和引導(dǎo)，定期通報學(xué)生違紀情況，強化學(xué)生遵紀守法和道德實踐意識。

（四）實施校園文化活動精品計劃

通過易班平臺等積極打造具有學(xué)校特色的思想政治教育活動。按照“大型活動精品化、中型活動特色化、小型活動經(jīng)常化”的活動思想，積極開展各類特色鮮明、參與面廣的活動，進一步豐富學(xué)生的文化生活，拓展學(xué)生素質(zhì)，提升文明素養(yǎng)。組織實施體現(xiàn)學(xué)校學(xué)科專業(yè)特色的學(xué)術(shù)科技活動，以增強學(xué)生解決實際問題的能力，提升教師學(xué)術(shù)

水平。

（五）實施校園環(huán)境建設(shè)計劃

加強校園綠化美化工作，加強校園人文景點的布置與建設(shè)。加強對校園廣告橫幅、標語的管理，保持校園環(huán)境整潔。同時注重美化教室、實驗室、圖書室等公共場所的環(huán)境，開展辦公樓及學(xué)生公寓環(huán)境建設(shè)活動。

（六）實施品牌形象塑造計劃

形成特色鮮明的學(xué)校視覺形象識別系統(tǒng)。規(guī)范學(xué)校辦公用品的格式、酥荊規(guī)范學(xué)校各類牌匾的規(guī)格與設(shè)計。

校園文化建設(shè)是學(xué)校質(zhì)量發(fā)展和內(nèi)涵式發(fā)展的重要內(nèi)容，是學(xué)校賴以生存和發(fā)展的重要根基，是學(xué)校和諧發(fā)展的助推力。新形勢下，加強校園文化建設(shè)，扎牢內(nèi)涵之根，熔鑄內(nèi)涵之魂，凝聚內(nèi)涵之神已成為學(xué)校內(nèi)涵式發(fā)展的當(dāng)務(wù)之急。文化是不斷發(fā)展和變化著的，一定時期和環(huán)境內(nèi)，其主導(dǎo)文化也是不同的，這就決定校園文化建設(shè)是一個長期不懈的工作，但只要學(xué)校師生立足于實踐，著眼于未來，同心同德，齊力奮進，定能將校園文化建設(shè)工作做好、做細、做實，更能有效推動學(xué)校內(nèi)涵式發(fā)展。

參考文獻：

[1] 甘立芬.淺談高校校園文化建設(shè)[J].企業(yè)導(dǎo)報，2015.

篇（6）

百年之計教育為基。為醫(yī)學(xué)事業(yè)培養(yǎng)和輸送專門醫(yī)學(xué)人才是高等醫(yī)學(xué)院校擔(dān)負的重任，其所培養(yǎng)的醫(yī)學(xué)生素質(zhì)的高低，將直接影響在校醫(yī)學(xué)生今后從事醫(yī)療衛(wèi)生工作的質(zhì)量。在對右醫(yī)在校學(xué)生關(guān)于校園文化建設(shè)的相關(guān)問題的調(diào)查分析后，明確了在高等醫(yī)學(xué)院校學(xué)生素質(zhì)培養(yǎng)中，校園文化作為一所院校的精神、傳統(tǒng)、作風(fēng)和理想追求的綜合體現(xiàn)，將對每個在校學(xué)生的思維方式和行為模式等方面起著舉足輕重的作用，并將影響其今后的學(xué)習(xí)、生活和工作，直至終生[1]。

1校園文化的意義和作用

高等醫(yī)學(xué)院校校園文化包括學(xué)校的傳統(tǒng)、校風(fēng)、學(xué)風(fēng)、人際關(guān)系、集體輿論以及學(xué)校的各種規(guī)章制度和學(xué)校成員在共同活動交往中形成的非明文規(guī)范的行為準則，也包括校園建筑設(shè)計、校園景觀、綠化美化這種物化形態(tài)的內(nèi)容。醫(yī)學(xué)生擔(dān)負著“健康所系，性命相托”的神圣使命，承擔(dān)著“竭盡全力除人類之病痛，助健康之完美，維護醫(yī)術(shù)的圣潔和榮譽的歷史責(zé)任”，“救死扶傷，為祖國醫(yī)藥衛(wèi)生事業(yè)的發(fā)展和人類身心健康奮斗終生，”是社會對醫(yī)學(xué)生寄予的急切希望[2]。一直以來，右醫(yī)人秉承“大醫(yī)精誠”的校訓(xùn)，堅持扎根老、少、邊、山、窮地區(qū)辦學(xué)不動搖，堅持面向農(nóng)村基層服務(wù)不動搖和堅持培養(yǎng)應(yīng)用型醫(yī)藥人才不動搖的辦學(xué)理念，努力培養(yǎng)“下得去、用得上、留得住”的高級應(yīng)用型醫(yī)學(xué)人才。健康的校園文化，則有助于培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞母呒夅t(yī)學(xué)人才，可以陶冶學(xué)生的情操、啟迪學(xué)生心智，促進學(xué)生的全面發(fā)展。校園文化具有常新性，但它卻能夠保持永恒魅力，校園文化能夠激發(fā)青年醫(yī)學(xué)生激情，能夠喚起青年一代高尚的、獨立的人格追求和高尚的道德追求。作為培養(yǎng)高級醫(yī)學(xué)人才的院校，必然承載著社會和學(xué)生更多的期望。因此，在正確認清當(dāng)前醫(yī)學(xué)院校校園文化的現(xiàn)狀的前提下，解決如何選擇校園文化建設(shè)的路徑問題，對教育和引導(dǎo)學(xué)生完善自身個性，發(fā)揮自身潛力，形成良好的醫(yī)德醫(yī)風(fēng)以及構(gòu)建和諧的醫(yī)學(xué)校園文化，具有十分重要的現(xiàn)實指導(dǎo)意義。

2校園文化建設(shè)的調(diào)查數(shù)據(jù)及分析

以右醫(yī)在校大學(xué)生為校園文化建設(shè)調(diào)查研究對象，結(jié)合本校校園文化建設(shè)的實際情況，設(shè)計了相應(yīng)的校園文化建設(shè)調(diào)查問卷，調(diào)查內(nèi)容涉及校園文化涵義的認知、氛圍的營造、理念以及現(xiàn)階段醫(yī)學(xué)院校存在的問題、建議和意見等。對右醫(yī)在校大學(xué)生采用校園隨機抽調(diào)的方式進行，本次調(diào)查問卷共發(fā)放500份，回收493份，有效問卷493份，有效問卷率為98.60%。各項調(diào)查數(shù)據(jù)統(tǒng)計及分析見表1～表4。表1在校大學(xué)生對校園文化涵義的認知調(diào)查情況表2醫(yī)學(xué)院校校園文化建設(shè)存在問題的調(diào)查情況表3在校醫(yī)科大學(xué)生對校園文化的理念認知調(diào)查情況表4醫(yī)學(xué)院校校園文化建設(shè)的意見、建議調(diào)查情況

上述問卷調(diào)查表提示：右醫(yī)大學(xué)生對醫(yī)學(xué)院校校園文化的內(nèi)涵認知較為清晰，對投身校園文化建設(shè)充滿信心，向往和追求現(xiàn)代高等教育的目標和管理模式，積極關(guān)注醫(yī)學(xué)院校的各項校園文化建設(shè)與發(fā)展。調(diào)查數(shù)據(jù)也反映出當(dāng)前右醫(yī)在校園文化建設(shè)中存在諸多不足，以文化交流資源少、大學(xué)生積極性調(diào)動不夠和網(wǎng)上平臺欠缺等最為突出。

3醫(yī)學(xué)院校校園文化建設(shè)的路徑

右醫(yī)作為一所高等民族醫(yī)科院校，扎根革命老區(qū)辦學(xué)，應(yīng)充分發(fā)揮本校的辦學(xué)特色，構(gòu)建良好的校風(fēng)學(xué)風(fēng)，建設(shè)獨具特色的校園文化。依據(jù)上述問卷調(diào)查結(jié)果，結(jié)合右醫(yī)實際情況進行分析，應(yīng)著重從以下幾個路徑加強醫(yī)學(xué)院校校園文化建設(shè)：

3.1挖掘大學(xué)精神內(nèi)涵

“大學(xué)精神”是大學(xué)自身存在和發(fā)展中形成的具有獨特氣質(zhì)的精神形式的文明成果，它是科學(xué)精神的時代標志和具體凝聚，是整個人類社會文明的高級形式。大學(xué)精神既深藏于“大學(xué)”之中，又游離于“大學(xué)”之外，其核心是以育人為第一要旨，以全面人才教育為大學(xué)使命。大學(xué)精神給大學(xué)注入了生命活力，使大學(xué)不僅僅是教學(xué)樓、圖書館、林蔭道等冷冰冰的建筑群落，也不僅僅是人才的集散地，而是人、思想、價值觀念、理性思考、創(chuàng)新、智慧與博懷的代表。在大學(xué)之間競爭愈演愈烈的今天，大學(xué)精神的塑造是必不可少且尚需加強的一個重要環(huán)節(jié)。在52年的開拓、進取中，右醫(yī)形成了獨特的大學(xué)精神，其中包含著“大醫(yī)精誠”的校訓(xùn)和“艱苦創(chuàng)業(yè)、自強不息”的精神。要充分挖掘大學(xué)精神的內(nèi)涵，并有機地融入校園文化建設(shè)當(dāng)中，讓大學(xué)精神得到學(xué)生的認同，形成一種內(nèi)在的感召力，熏陶、塑造和培育一代又一代優(yōu)秀學(xué)子。

3.2加強校園環(huán)境建設(shè)

環(huán)境優(yōu)美是現(xiàn)代文明的重要標志，高校作為現(xiàn)代社會文明的重要組成部分，其環(huán)境的優(yōu)美程度自然也是現(xiàn)代高校文明的重要標志。近年來，右醫(yī)投入了大量的人力、物力、財力，加強了校園環(huán)境的綠化美化和設(shè)施建設(shè)，校園的環(huán)境有了很大的改觀，這說明人們已經(jīng)認識到了學(xué)校校園環(huán)境建設(shè)對學(xué)生健康成長、學(xué)校發(fā)展的重要作用。高校必須不斷加大投入完善校園基礎(chǔ)設(shè)施，堅持不懈促成良好習(xí)慣養(yǎng)成，加強內(nèi)部管理力度，廣泛開展美化、凈化校園活動，不斷完善督查監(jiān)督機制，定期開展督查，營造濃厚的校園學(xué)習(xí)、工作氛圍，建立一套完善的工作運行機制和管理機制，使建設(shè)美好的校園環(huán)境制度化、常態(tài)化。

3.3豐富校園文化活動

拓展渠道建設(shè)校園文化陣地，積極創(chuàng)新、豐富校園文化活動。校園文化活動是培養(yǎng)人才，提高學(xué)生綜合素質(zhì)的重要載體。具備時代精神的醫(yī)學(xué)院校校園文化，良好的育人環(huán)境，是全面實施素質(zhì)教育的物質(zhì)基礎(chǔ)。右醫(yī)歷來重視校園文化活動的開展，形成了一些學(xué)生喜聞樂見的品牌。隨著社會的快速發(fā)展，大學(xué)生對校園文化的需求不斷增加，醫(yī)學(xué)院校還應(yīng)堅持做到一個“活”字，讓校園活動活起來。開展融醫(yī)學(xué)、科技、書畫大賽、知識競賽、文娛表演、體育競技等于一體的各類校園文化活動，充分體現(xiàn)當(dāng)代醫(yī)科大學(xué)生的思想性、藝術(shù)性、知識性、趣味性、娛樂性和健身的特點，廣泛調(diào)動全體同學(xué)積極參與，使學(xué)生個性及能力得到充分的張揚和鍛煉。

3.4強化社會實踐活動

右醫(yī)以培養(yǎng)“下得去、用得上、留得住”的高級應(yīng)用型醫(yī)學(xué)人才為辦學(xué)目標，應(yīng)不斷強化社會實踐活動，努力增強學(xué)生的社會責(zé)任感。在校期間，就應(yīng)鼓勵學(xué)生積極投身社會實踐熔爐，引導(dǎo)醫(yī)學(xué)生積極參加文化科技衛(wèi)生“三下鄉(xiāng)”志愿服務(wù)活動，社會調(diào)查和大學(xué)生就業(yè)見習(xí)活動以及各類“挑戰(zhàn)杯”競技比賽等。學(xué)生通過社會實踐積累經(jīng)驗，主動獲取各方面比較全面真實的材料，對以后的工作和研究提供了參考依據(jù)，也進一步強化了社會責(zé)任感與使命感。

3.5優(yōu)化人文社科課程設(shè)置

右醫(yī)“大醫(yī)精誠”校訓(xùn)，既是思想境界要求，也是行為規(guī)范準則，它激勵師生員工努力成為精于醫(yī)術(shù)、誠于人品，德才兼?zhèn)洹⒌滤囯p馨，把做人與做事完美結(jié)合的人間“大醫(yī)”。一直以來，醫(yī)學(xué)院校人文教育主要存在觀念上的唯科學(xué)取向、內(nèi)容上的唯知識取向、方法難輸化和組織形式化等弊端。要將醫(yī)學(xué)人文社科系列課程整合優(yōu)化并帶動現(xiàn)代醫(yī)學(xué)教學(xué)模式改革，以學(xué)科為基礎(chǔ)的實質(zhì)性融合作為人文學(xué)科體制改革的基本點[3]，提倡學(xué)科間的交叉融合，讓學(xué)生在課堂上直接接受文化教育與熏陶，提高自身的思想道德和文化修養(yǎng)，培養(yǎng)良好的職業(yè)道德。

3.6充分利用網(wǎng)絡(luò)等現(xiàn)代化工具

網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)成為教與學(xué)不可或缺的工具，網(wǎng)絡(luò)文化也成為了校園文化的重要組成部分。要創(chuàng)造條件讓大學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)上開展各式各樣的文化活動，尤其是開展學(xué)習(xí)與科學(xué)研究方面的活動，使大學(xué)生真正成為網(wǎng)絡(luò)文化的創(chuàng)造與享用主體。充分利用校園網(wǎng)、網(wǎng)絡(luò)教室、電子顯示屏以及學(xué)生個人電腦，充分利用BBS、論壇、博客、QQ群等平臺，加強對大學(xué)生的思想道德教育與文化引領(lǐng)，拓展校園文化建設(shè)的新領(lǐng)域。綜上所述，在醫(yī)學(xué)院校校園文化建設(shè)的眾多路徑中，筆者認為只要充分挖掘大學(xué)精神內(nèi)涵，加強校園環(huán)境建設(shè)，積極創(chuàng)新、豐富校園文化活動，引導(dǎo)大學(xué)生積極投身社會實踐活動、強化社會責(zé)任感，優(yōu)化人文社科課程設(shè)置，并充分利用網(wǎng)絡(luò)等現(xiàn)代化工具，就能夠建設(shè)優(yōu)秀的、特色鮮明的校園文化，努力培養(yǎng)出符合時代需求的高級應(yīng)用型醫(yī)學(xué)人才。

【參考文獻】

篇（7）

公共藝術(shù)作為“共有空間的藝術(shù)”，是當(dāng)代社會語境下的一種綜合藝術(shù)，是一種當(dāng)代文化現(xiàn)象。公共藝術(shù)從一般意義上可以理解為面向公眾開放的藝術(shù)。公眾的參與度是藝術(shù)公共性的重要指標，例如建筑、環(huán)境裝飾設(shè)計、雕塑、壁畫等都是具有公眾開放性的藝術(shù)，它們不但直接向公眾展示其藝術(shù)魅力，還與公眾構(gòu)成一個共同的空間，是當(dāng)代社會與人及社會與人文環(huán)境之間密切互動關(guān)系的重要媒介。公共藝術(shù)將“公共”、“大眾”、“藝術(shù)”有機的聯(lián)系在一起，代表了藝術(shù)與大眾、藝術(shù)與環(huán)境、藝術(shù)與社會的一種新關(guān)系。公共藝術(shù)強調(diào)藝術(shù)要面向公眾，強調(diào)公眾的積極參與及參與過程中的交流與互動。這種將藝術(shù)性、參與性與交流互動性融為一體的藝術(shù)形式一定會在中職校園文化建設(shè)中發(fā)揮其獨特的作用。

那么中職校園與中職校園文化又有什么特殊之處呢？

首先，中職校園是一個特殊的“公共空間”。其特殊性體現(xiàn)在以下幾個方面：

（1）這個“空間”具有“校園”的特定屬性。其校園建筑、環(huán)境布置與裝飾、教育教學(xué)設(shè)施配備是以物質(zhì)形態(tài)存在的一種校園文化，體現(xiàn)著一所中職學(xué)校獨有的身份特征與文化價值觀。

（2）在這個空間中進行的是教學(xué)活動。并通過教育教學(xué)滲透學(xué)校的辦學(xué)理念、文化傳承、人文精神與價值取向。

（3）在這個空間中活動的是一個特殊的群體―― 教師與學(xué)生。他們對公共藝術(shù)的感知更敏銳、領(lǐng)悟更深入、交流與互動的愿望更迫切，是公共藝術(shù)不可或缺的受眾群體。

由此可見，中職校園是與廣場、社區(qū)街道、影院劇場完全不同的一個特殊的“公共空間”，與之相匹配的公共藝術(shù)應(yīng)該是為既定的校園空間度身制作的不僅能夠裝飾和美化校園空間環(huán)境，也能豐富師生精神生活的校園公共藝術(shù)。

其次，中職校校園公共藝術(shù)的建設(shè)，是當(dāng)前中等職業(yè)教育校園文化建設(shè)的需求。中職校園文化在承載育人重要職責(zé)的同時，還要引領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)企業(yè)文化和職業(yè)文化。當(dāng)今職業(yè)學(xué)校校園文化許多方面的建設(shè)基本上沿襲了普通教育建設(shè)的模式和內(nèi)容，缺少職業(yè)教育自身的專業(yè)性、技術(shù)性和企業(yè)性。加強專業(yè)技術(shù)文化開發(fā)和建設(shè)已成為職業(yè)學(xué)校發(fā)展的關(guān)鍵舉措。從企業(yè)的要求看，企業(yè)希望中等職校的學(xué)生畢業(yè)之后能“零距離”上崗，就是希望中職生一進入企業(yè)就有健康的職業(yè)心理，就能習(xí)慣企業(yè)的管理方式，適應(yīng)一線的工作崗位，能運用自己的操作技能頂崗工作，能盡快完成從學(xué)生角色到企業(yè)員工角色的轉(zhuǎn)變。就中職業(yè)學(xué)校校園文化建設(shè)而言，也就應(yīng)該根據(jù)企業(yè)的要求有針對性地讓校園文化姓“職”。

中職學(xué)校的校園環(huán)境要突出“中職性”，即以市場為導(dǎo)向、以就業(yè)為目的、以能力為本位來培養(yǎng)高素質(zhì)、高技能的技術(shù)應(yīng)用型人才。這就需要將“交流”與“互動”容為一體的公共性藝術(shù)，運用于以職業(yè)教育為導(dǎo)向的中職的校園人文環(huán)境建設(shè)，將校園建設(shè)成為學(xué)生“生活的花園”、“學(xué)習(xí)的樂園”、“成才的搖籃”、“職業(yè)人生的起點”。以優(yōu)美的校園環(huán)境和先進的教學(xué)設(shè)施及其所包含的豐富文化思想內(nèi)涵來陶冶和凈化學(xué)生，實現(xiàn)環(huán)境育人。

也就是說，中職校園作為一個特殊的“公共空間”，應(yīng)該有自己特有的校園公共藝術(shù)。這種公共藝術(shù)不僅能夠裝飾、豐富和美化校園空間環(huán)境，也能豐富師生的精神生活，同時也能體現(xiàn)一所中職學(xué)校特有的身份特征與文化價值觀。在中職校校園文化建設(shè)中有著十分重要的作用，集審美、教育功能與一身。具體表現(xiàn)為：

1優(yōu)化校園環(huán)境強化職教氛圍

中職學(xué)校作為一個培養(yǎng)具有良好職業(yè)素質(zhì)、擁有一定專業(yè)技能的實用性人才的搖籃，它離不開一個良好的校園文化環(huán)境。而作為校園文化建設(shè)重要組成部分的校園公共藝術(shù)，就是校園文化軟實力的物化表現(xiàn)。它不但能提升校園環(huán)境的藝術(shù)品位，也能增強校園內(nèi)職業(yè)教育的氛圍，使得徜徉其中的師生都能夠真切地感受到校園的文化藝術(shù)氣氛。任何時候我們都不能低估環(huán)境對人的影響。雜亂紛繁的環(huán)境易使人焦躁，骯臟無序的環(huán)境易使人懶散，而清潔整齊、蓬勃向上又充滿藝術(shù)魅力的環(huán)境，則使人鼓舞與振奮。精心設(shè)計的校園中，一草一木、建筑景觀、雕塑、壁畫等都蘊含著豐富的信息，表達了一個學(xué)校的歷史沿革、學(xué)風(fēng)學(xué)貌以及辦學(xué)理念，也體現(xiàn)著校園文化的內(nèi)涵及價值取向。因此，為了更好地強化學(xué)校職業(yè)教育的氛圍，彰顯學(xué)校的專業(yè)特色，學(xué)校可以請公共藝術(shù)設(shè)計專家按照本校的辦學(xué)宗旨、校標、校訓(xùn)來設(shè)計創(chuàng)作主題雕塑、校園小景雕塑等系列公共藝術(shù)作品。當(dāng)然，校園公共藝術(shù)作品的創(chuàng)作思路完全可以是形式多樣、不拘一格的。

例如精心設(shè)計校園主題雕塑：它可以是歷史上在某一方面有著特殊地位和影響的名人雕像：設(shè)計這類雕塑并不是讓我們每天去雕像前頂禮膜拜，而是讓我們銘記一種文化、一種思想，銘記這種優(yōu)秀的文化和思想的精華，銘記這種文化、思想對我們師生的學(xué)習(xí)、思想、行為諸多方面舉足輕重的意義，提示我們將這種文化、思想一代一代傳承和發(fā)揚；也可以是極具現(xiàn)代形式感、指向明確、有象征意義的抽象雕塑：這樣的雕塑本身就給人以強烈的時代美感，喚起師生豐富而廣泛的遐想；還可以是從校園特點出發(fā)的寫實作品：我曾經(jīng)在上海商校看到這樣一尊雕塑：那是一片不大的綠地，但修剪得極為用心。碧綠的灌木、繽紛的小花，綠竹掩映之中的花崗巖基座上，身著一襲長裙的女生在全神貫注的讀書。這尊名為“晨讀”的雕塑，一下就把學(xué)校從紛繁功利的社會中分離出來。站在塑像前，我們被塑像吸引，也被塑像所營造的氛圍所陶醉，深深感受到求知的渴望和教育事業(yè)的神圣。

我們也可以在校門口較為醒目的草坪上放置一塊造型獨特并與周圍環(huán)境渾然天成的巨石。這樣的設(shè)計雖然缺少大自然鬼斧神工的意境，但若把校訓(xùn)、校徽等刻在上面，在為校園增添一抹亮色的同時，又可讓進出校園的師生隨時都可看到本校的校訓(xùn)，時時自省自強。

我們還可以為校園的建筑和道路進行裝飾和美化。校園的大部分建筑都已時日悠長，不太可能進行結(jié)構(gòu)性的大改變，但我們可以從墻面裝飾上去進行設(shè)計和創(chuàng)造，如在教學(xué)樓的主體墻面上制作一些反映學(xué)校專業(yè)特色、反映學(xué)校歷史文化的裝飾性壁畫，以給師生帶來美的享受和文化的熏陶。所有這些公共藝術(shù)的布局應(yīng)該是渾然一體的，使整個校園處處顯現(xiàn)出公共藝術(shù)的無窮魅力和職業(yè)教育的無窮活力。只有這樣，我們身處校園之中才能通過富含藝術(shù)語言的各種雕塑或壁畫體會到校園文化的整體合一。校園公共藝術(shù)具有一種強大的力量，它能優(yōu)化學(xué)校面貌、突出學(xué)校特質(zhì)、陶冶師生情操，增強對學(xué)校的認同感與自豪感，它也會成為學(xué)校身份的標識，在塑造校園文化方面發(fā)揮極其重要的作用。

2展示教學(xué)成果增強職業(yè)自信

校園的精神文化是校園文化建設(shè)的核心，是學(xué)校的靈魂。它包含了學(xué)校的歷史傳統(tǒng)和為廣大師生所認同的文化觀、價值觀，是一所學(xué)校有別于其他學(xué)校的本質(zhì)和個性的體現(xiàn)，是一種無形的精神力量。一個能準確地表達校園精神文化、展現(xiàn)職業(yè)教育特性的、富有活力的校園公共藝術(shù)，既是校園物質(zhì)文化的一種表現(xiàn)類型，也是一個學(xué)校的文化價值觀和教育目的價值取向的反映，是文化與藝術(shù)、人文與精神的重要載體。

校園公共藝術(shù)的設(shè)計與創(chuàng)作，并不僅僅是學(xué)校決策者和藝術(shù)專家的事，它還可以是學(xué)校師生人人參與、共同設(shè)計創(chuàng)想的平臺。特別是開設(shè)藝術(shù)設(shè)計專業(yè)的學(xué)校，完全可以鼓勵專業(yè)老師帶領(lǐng)學(xué)生參與各項設(shè)計與制作。例如可以根據(jù)學(xué)校對校園公共藝術(shù)設(shè)計的整體規(guī)劃和設(shè)想，專門開設(shè)一片學(xué)生“藝術(shù)廊”，讓學(xué)生發(fā)揮想象去設(shè)計主題雕塑、環(huán)境小品、走廊壁畫、路標指示牌等，并通過作品展示作品推介與評比活動，在精挑細選優(yōu)秀作品的同時，充分發(fā)揮學(xué)生們的創(chuàng)造力與想象力，有意識地鍛煉學(xué)生的動手能力和團隊合作意識。這樣，我們可以選出與整體藝術(shù)規(guī)劃相符合的優(yōu)秀學(xué)生作品，擺放在“藝術(shù)廊”中。這些作品即可供廣大師生欣賞又直觀地反映出學(xué)校的專業(yè)教學(xué)水平和教學(xué)成果。這一系列的活動既加強學(xué)生的動手能力，提高實際操作水平，又使學(xué)生找到一種無上的自信和自豪，讓學(xué)生在創(chuàng)造美的藝術(shù)活動中承載高品位的文化，形成一種對本職業(yè)的認同和景仰。

校園公共藝術(shù)作品的重點在于創(chuàng)造一個富有活力的空間環(huán)境，并且與校園的環(huán)境空間、建筑空間形成視覺場，以漸進、反復(fù)滲透的方式、日積月累、潛移默化的傳播美學(xué)信息，對所有置身其中的學(xué)生發(fā)揮其無形的教育功能，通過美的形式來影響人的態(tài)度、情感和價值觀，這種朝氣蓬勃、積極向上的校園氛圍對現(xiàn)代中職學(xué)生樹立正確的人生觀、價值觀有非常重要的意義。公共藝術(shù)作為一種精神的物質(zhì)載體，不僅滿足了師生對優(yōu)美環(huán)境的心理需求以及對視覺感官的追求，同時還體現(xiàn)了時代的特征和精神，蘊含了一定的道德追求，能對學(xué)生產(chǎn)生道德教化作用，激發(fā)學(xué)生對道德原則、道德規(guī)范在情緒上的認同，并由此產(chǎn)生共鳴，使其樹立崇高的人生理想，激勵學(xué)生積極進取和勇于創(chuàng)新，形成一股職業(yè)使命感、職業(yè)自豪感和職業(yè)榮譽感。這也就是環(huán)境育人的重要作用。

3發(fā)揮審美功能營造良好氛圍

“藝術(shù)的價值首先在于審美。一件藝術(shù)作品的價值首先取決于是否能給人以美的享受。”審美教育功能也是性情陶冶功能，即性情的培養(yǎng)、塑造。比如為學(xué)生所喜愛的電影藝術(shù)是以相關(guān)技術(shù)為手段，以畫面、聲音為媒介，在特定的放映時間在銀幕空間上創(chuàng)造形象，再現(xiàn)生活并表情達意的綜合藝術(shù)活動。它滿足了為人們傳達信息、講述故事、交流思想、表達感情等多種需要，一方面，藝術(shù)家通過創(chuàng)作來表現(xiàn)和傳達自己的審美感受和審美理想；另一方面，觀眾通過藝術(shù)欣賞來獲得超越日常生活的美的感受，并滿足自己的審美需求，感知自己無法實現(xiàn)的情感體驗。再如校園喜聞樂見的舞蹈藝術(shù)是運用人體動作作為媒介，以經(jīng)過提煉、組織、美化了的人體動作作為主要表現(xiàn)手段，著重表現(xiàn)語言文字或其他藝術(shù)手段所難以表現(xiàn)的內(nèi)在深層的精神世界，以被人具體感知的生動的舞蹈形象，表達編舞者和表演者的審美情趣、審美理想，反映生活的審美屬性。而公共藝術(shù)也以其特有的藝術(shù)形式，在公共環(huán)境中散發(fā)出自己的藝術(shù)魅力。校園公共藝術(shù)作品是藝術(shù)家經(jīng)過反復(fù)推敲和琢磨創(chuàng)造出的生動和富有美感的作品，飽含了藝術(shù)家對美的深刻認識和理解，同時也是藝術(shù)家審美情感和品位的一種體現(xiàn)。在中職學(xué)校校園文化建設(shè)中，公共藝術(shù)作品置身中職校園，其受眾主要是學(xué)生。面對審美能力本身較弱的中職學(xué)生，學(xué)校不僅要教授過硬的專業(yè)知識和熟練的技能，培養(yǎng)學(xué)生的思維能力，同時也承擔(dān)著培養(yǎng)和提高學(xué)生審美能力的任務(wù)。而公共藝術(shù)所具有的這種美的教化作用可以說勝過千言萬語的道德說教。可以想象，當(dāng)一個人置身于盧浮宮中，面對文藝復(fù)興時代那些大師巨匠的超凡作品，怎能不產(chǎn)生心靈的震撼；當(dāng)一個人置身于故宮太和殿前，面對數(shù)百年前的雄渾建筑，怎么能不為中華民族的厚重歷史所感染。人們可以通過對公共藝術(shù)這一文化載體的理解和審美過程得到美的享受和教化。身處校園中的每一個人，每天徜徉于充滿文化氣息的校園公共藝術(shù)中、在無言的交流中獲得潛移默化的影響。這不僅能培養(yǎng)學(xué)生的生活情趣及對真善美的感悟，激發(fā)學(xué)生的藝術(shù)情感，增強學(xué)校的向心力和凝聚力，也可以使師生們從緊張的工作學(xué)習(xí)中得到放松和休息，營造和諧的教學(xué)氛圍。

4融合校企文化強化動手能力

現(xiàn)代職業(yè)教育突出“以能力為本位，以就業(yè)為導(dǎo)向”倡導(dǎo)“以學(xué)生為主體、以項目教學(xué)為主要教學(xué)模式”，立足以培養(yǎng)學(xué)生的操作技能技法為教學(xué)目標，開展校企合作，塑造技能型人才。在校園文化建設(shè)中，校園公共藝術(shù)的設(shè)計制作過程本身即是一個很好的校企合作項目，也為鍛煉藝術(shù)設(shè)計專業(yè)學(xué)生動手能力提供了一個絕好的契機。除前面我們所說到的可以作為一個教學(xué)課題讓老師帶領(lǐng)學(xué)生自行設(shè)計和制作一些相關(guān)的雕塑、壁畫、路標等作為學(xué)生“藝術(shù)廊”的設(shè)置作品外，也可以和企業(yè)協(xié)商，讓一部分具有較強專業(yè)能力的學(xué)生直接參與整個校園公共藝術(shù)總體規(guī)劃的設(shè)計制作與安裝過程，以實現(xiàn)“學(xué)中做、做中學(xué)”的教學(xué)目的，也使學(xué)生在與企業(yè)合作中全程跟蹤學(xué)習(xí)從方案策劃到方案實施以及過程管理等各方面的知識。例如可以從企業(yè)設(shè)計師們身上學(xué)習(xí)了解到當(dāng)代最前沿的設(shè)計理念和設(shè)計潮流；可以跟隨設(shè)計師們及時了解到當(dāng)下各種最為流行的、時尚的新型材料及其性能、特征、造價等等。在具體操作中了解行業(yè)動態(tài)和體會企業(yè)文化，積累職業(yè)素質(zhì)。這樣既能促進校企文化融合又能加強學(xué)生動手能力。

總之，校園公共藝術(shù)是構(gòu)成優(yōu)秀校園文化環(huán)境不可或缺的一部分，杰出的校園公共藝術(shù)作品能夠?qū)⑿@文化轉(zhuǎn)換成有形的物質(zhì)載體，彰顯校園職業(yè)氛圍、強化學(xué)生團隊意識，激發(fā)學(xué)生的進取精神，提高學(xué)生的審美情趣，完善優(yōu)化學(xué)生人格。校園公共藝術(shù)以其豐富的藝術(shù)內(nèi)涵和文化價值在中職校園文化建設(shè)中必將發(fā)揮極其重要的作用。

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篇（8）

中圖分類號：G651 文獻標志碼：A 文章編號：1674-9324（2015）45-0017-03

引言

自上世紀80年代初以來，各種文化熱在全國迅速興起，如區(qū)域文化、茶文化、瓷器文化、茶文化、飲食文化、校園文化等等，其中校園文化更是倍受人們關(guān)注。進入21世紀后，隨著高等教育規(guī)模的不斷擴大，國家有關(guān)教育部門提出相關(guān)文件，要求要不斷改進和重視高校校園文化建設(shè)，加強大學(xué)生社團工作和網(wǎng)絡(luò)建設(shè)工作，以滿足大學(xué)生日益增長的精神文化需求，從整體上促進大學(xué)生綜合素質(zhì)的提升。高校圖書館作為高校工作的重要組成部分，憑借著其特殊的優(yōu)勢和功能，在校園文化建設(shè)中占據(jù)了獨特的重要地位，對促進校園文化建設(shè)發(fā)揮著重要的作用。本文通過分析校園文化建設(shè)的內(nèi)涵以及高校圖書館對校園文化建設(shè)的導(dǎo)向作用，探討了新時期高校圖書館實施大學(xué)生思想政治教育的新途徑。

一、校園文化建設(shè)的內(nèi)涵

校園文化作為文化范疇的重要結(jié)構(gòu)，從文化形態(tài)分析，主要包含了精神文化、物質(zhì)文化、制度文化和行為文化四個方面，它們之間既相互滲透又相互聯(lián)系，從而形成了校園文化的特殊影響力。從廣義來講，校園文化指高校全體教師職工和學(xué)生為了完成教學(xué)任務(wù)，在生活、教學(xué)、科研等多個領(lǐng)域表現(xiàn)出的價值觀念、生活方式及其所產(chǎn)生的精神成果、物質(zhì)成果的文化形態(tài)。從狹義來說，校園文化主要指以全體師生為主體在生活、教學(xué)、科研等領(lǐng)域開展的社會實踐活動所表現(xiàn)出來的文化行為和意識。簡單來說，它就是圍繞大學(xué)生為主體的校園課外活動，就是我們常說的“第二課堂”。

二、校園文化建設(shè)的內(nèi)容

校園文化建設(shè)的內(nèi)容是多方面的，形式也極為豐富。進行這種在學(xué)校自身發(fā)展過程中逐漸形成、不斷進步并積極作用于全體師生員工思想和行為的群體文化形態(tài)建設(shè)，應(yīng)該從以下四個方面著手：

1.精神文化方面：這是校園文化的主要內(nèi)容，主要指學(xué)校的校園精神，是學(xué)校在長期的發(fā)展中所形成的一種特殊的文化氛圍，如學(xué)校的科研水平、辦學(xué)風(fēng)格、價值觀念、人文精神、歷史傳統(tǒng)和師資力量等，其生命力、凝聚力和向心力非常強。如各大學(xué)的辦學(xué)理念、校訓(xùn)、校歌等。

2.行為文化：指的是全體教師職工和全體學(xué)生在思維方式、生活方式、行為方式以及在此基礎(chǔ)上表現(xiàn)出的教風(fēng)、校風(fēng)和學(xué)風(fēng)。如為人們所熟知的北大學(xué)風(fēng)“思想自由、兼容并包”，校風(fēng)“愛國、進步、民主、科學(xué)”;清華校風(fēng)“自強不息，厚德載物”;復(fù)旦教風(fēng)“博學(xué)而篤志，切問而近思”等。

3.制度文化：這是校園文化活動的準則。主要包含了高校特有的制度和共同制度，對保障校園文化建設(shè)的順利發(fā)展、維護學(xué)校正常制度有著重要的作用。其內(nèi)容主要有學(xué)校的規(guī)章制度、管理條例、教學(xué)模式、科研模式和生活行為規(guī)范、典禮儀式等，學(xué)校內(nèi)一切校園文化活動都要遵循各種制度來展開。

4.物質(zhì)文化。這是校園文化的外在標志，是學(xué)校在長期發(fā)展中形成的各種外在物化形式的總稱。主要包含學(xué)校的教學(xué)設(shè)備、科研設(shè)備、學(xué)習(xí)和生活環(huán)境、文化娛樂場所、實驗室、教學(xué)樓等校貌和校容。如北大的“未名湖”、清華的“水木清華”、武大的“櫻花”、川大的“紅樓”等。這些校園內(nèi)的典型性建筑和景色都是象征著學(xué)校文化軟實力和影響力的高低，也是校園文化建設(shè)中最容易讓人理解接受和具有代表性的層面。它們包含了學(xué)校的歷史、地理、藝術(shù)、建筑、民風(fēng)等，不僅僅蘊含了豐富的文化生活價值系統(tǒng)，其自身也具備了強大的無形吸引力，通過它們的濡染可以陶冶廣大師生員工的情操。上述校園文化建設(shè)的四個層面有機結(jié)合、相輔相成、密切聯(lián)系、缺一不可。它們通過各個方面的發(fā)展長期積累了優(yōu)良的傳統(tǒng)、獨特的校園風(fēng)格和價值標準，是展示一所高校綜合素質(zhì)的重要體現(xiàn)。

三、校園文化建設(shè)的作用

加強校園文化建設(shè)，創(chuàng)造一種和諧的適合師生發(fā)展要求的文化氛圍，是高校思政教育的手段與補充，對于豐富師生的精神文化生活，培養(yǎng)師生高尚的道德情操，提高大學(xué)生的活動能力，強化大學(xué)生的生存與競爭本領(lǐng)，滿足社會發(fā)展對大學(xué)生的需要，具有重要的導(dǎo)向作用、催化作用和滲透作用。

（一）導(dǎo)向作用

高校校園文化活動是高層次、極為復(fù)雜的社會文化生活的反映，是社會文化的分支，其核心是價值取向，如師生員工對人生、真理與價值的思考，對現(xiàn)實生活的思考等等;其內(nèi)容和形式深刻地影響和制約著師生員工的思想品德和行為規(guī)范。所以，校園文化堅持以的文化觀和價值觀為導(dǎo)向，以塑造健康的靈魂為目標，實現(xiàn)對師生心理、觀念、行為的引導(dǎo)，從而幫助其樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。

（二）催化作用

校園文化的外在形態(tài)是良好的人文環(huán)境，內(nèi)在形態(tài)是以校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)形成的大學(xué)精神。優(yōu)秀的大學(xué)精神有助于提高師生員工的思想境界和政治覺悟，增強主體意識和綜合競爭力，有效抵制各種思潮和腐朽思想的侵蝕。良好的人文環(huán)境，能使學(xué)生在獲得精神需要和滿足的同時，將社會對個體思想、政治和道德品質(zhì)的要求內(nèi)化于心并外施于行，使師生員工在這樣的環(huán)境中受到影響、感染和熏陶，這是校園文化催化作用的生動體現(xiàn)。

（三）滲透作用

在校園文化建設(shè)中，大學(xué)生是主要的承載者和傳播者。校園文化不僅使大學(xué)生在耳濡目染、潛移默化中受到熏陶，并在它對學(xué)生個體發(fā)揮作用的同時，又通過其學(xué)習(xí)和生活等日常交往活動滲透到校園的各個角落，甚至在學(xué)生走向社會的過程中，這種內(nèi)化和積淀還得以傳播并滲透到社會的方方面面，有利于和諧社會建設(shè)中公民道德的更新和塑造。目前，豐富多彩、健康活潑的校園文化建設(shè)因其導(dǎo)向、催化和滲透作用已經(jīng)成為新時期高校延伸與深化課堂教育、拓寬知識面、改善知識結(jié)構(gòu)、提高大學(xué)生德育效果的有效途徑。

四、高校圖書館可以為校園文化建設(shè)提供重要的保障作用

從高校圖書館的職能來看，它不僅是校園文化建設(shè)的重要陣地，而且它為校園文化建設(shè)活動提供了必要的條件。

（一）提供豐富的文獻資源

圖書館的文獻資源不僅具有科學(xué)性、多樣性、豐富性，同時又具有歷史的連續(xù)性、現(xiàn)實的時代性，能全方位地服務(wù)于大學(xué)的校園文化建設(shè)。尤其是優(yōu)秀的經(jīng)典名著、人物傳紀等文獻，不僅能以其強大的吸引力和先進的文化知識豐富教師和學(xué)生的精神內(nèi)涵，促進師生文化修養(yǎng)的提升，促使全校師生時刻保持著高尚的道德情操和良好的精神面貌，還能支持和鼓勵全體教師職工樹立積極向上的思想，對塑造教師形象、培育學(xué)生樹立正確價值觀有著積極的影響，可以在一定程度上增加了校園的凝聚力量，推動高校的長期穩(wěn)定和可持續(xù)發(fā)展。可以說，高校圖書館的文獻資源對校園文化的順利開展有著直接的影響，也是影響校園文化建設(shè)全面發(fā)展的重要因素。為此，圖書館在文獻資源的選擇和管理上一定要認真、仔細，務(wù)必以滿足全校師生的需求為前提，以促進學(xué)校的發(fā)展為依據(jù)，有計劃、有目的地組織文獻資源，才能為師生提供優(yōu)秀的讀物，促使師生通過閱讀優(yōu)秀作品提高自身涵養(yǎng)，培養(yǎng)自身創(chuàng)造的欲望和活力。

（二）創(chuàng)設(shè)優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境

優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境，對于師生思想、感情的形成，往往具有潛移默化的影響力。很多大學(xué)圖書館都建在大學(xué)校園的中心，建筑宏大，典雅氣派，通常是大學(xué)校園的建筑標志。現(xiàn)代化的圖書館建筑富有很強的藝術(shù)感染力，再加上周邊幽靜的自然環(huán)境，為全體師生營造了一種安靜的學(xué)習(xí)和工作環(huán)境，吸引了更多的師生來讀書館查閱資料，在圖書館內(nèi)，可以使得師生得到心靈的凈化，讓他們可以靜下心來思考問題。師生通過借閱書籍材料，可以幫助他們在知識的海洋中攝取知識，在獨立思考中培養(yǎng)和鍛煉自身獨特的創(chuàng)造能力和思維能力。

（三）形成良好的公共秩序

良好的秩序，不僅對于形成大學(xué)生良好的行為習(xí)慣和高尚的道德品質(zhì)起到積極作用，而且對幫助大學(xué)生樹立正確的價值觀念、公共道德、良好的人際關(guān)系有良好的效果。圖書館建設(shè)是校園文化建設(shè)的重要內(nèi)容，也是幫助大學(xué)生學(xué)習(xí)文化知識、進行思想交流的重要平臺，所以，組織和維護好圖書館的良好秩序和和諧環(huán)境，可以創(chuàng)造濃郁的文化氛圍，充分滿足學(xué)生的需要，引導(dǎo)大學(xué)生建立和諧的人際關(guān)系，樹立良好的公共道德。

（四）完善有效的服務(wù)制度

在新時期下，圖書館的價值取向已發(fā)生明顯的改變，不再是過去主要用來收集保存文獻，而是積極體現(xiàn)和落實“以人為中心”、“全心全意為師生服務(wù)”的思想，最大程度地滿足師生對文獻資源的需求，認真完成傳播知識的重要任務(wù)，實現(xiàn)傳遞人類精神文明發(fā)展的重要使命，讓更多的人感受到知識的偉大力量和人類的文化精神。而且，高校服務(wù)制度是否完善對圖書管工作人員服務(wù)水平的廣度和深度有直接的影響，甚至關(guān)系到圖書館的長遠發(fā)展，比如服務(wù)理念和整體價值觀念的完善。可以說，有怎樣的服務(wù)制度就有怎樣的服務(wù)行為和服務(wù)水平。高校圖書館不但是推動高等教育事業(yè)有效發(fā)展的重要場所，還是校園物質(zhì)文化建設(shè)的重要渠道。通過規(guī)范和完善高校圖書館服務(wù)制度，建立有效的圖書館制度對提升學(xué)校的辦學(xué)理念、促進大學(xué)師生更好地遵守校紀校規(guī)、充分地展示遵紀守法的個人形象有著重要的意義。

（五）提供優(yōu)質(zhì)的信息服務(wù)

在網(wǎng)絡(luò)信息環(huán)境下，圖書館的文獻資源已不再僅僅局限于圖書和期刊，視聽資料、電子出版物、數(shù)據(jù)庫和網(wǎng)絡(luò)信息也成為圖書館的重要館藏。因此，提供優(yōu)質(zhì)的信息服務(wù)，引導(dǎo)師生讀好書，幫助師生掌握有效獲取信息資源的方法，可以最大限度地滿足師生的閱讀需要，拓展和深化圖書館的教育和服務(wù)職能，推動校園文化建設(shè)的全面發(fā)展。

五、高校圖書館之于校園文化建設(shè)的實現(xiàn)途徑

校園文化是高校寶貴的精神財富，也是促進學(xué)校長遠發(fā)展的精神支柱，對提升師生綜合素質(zhì)有著很強的導(dǎo)向作用，也規(guī)范著學(xué)校的教學(xué)科研，調(diào)控著學(xué)校的改革和發(fā)展。高校圖書館是學(xué)校教學(xué)和科研工作的重要組成部分，是學(xué)校的文化信息中心，更是對大學(xué)生進行思想政治教育的大課堂，是引導(dǎo)健康向上的校園文化的精神使者。因此，積極有效地建設(shè)和發(fā)展和諧的校園文化，必須重視和發(fā)揮高校圖書館思政教育職能的作用，以此提高廣大師生員工的文化素養(yǎng)，優(yōu)化學(xué)校校園環(huán)境，提升學(xué)校的教育質(zhì)量和辦學(xué)水平，為社會主義建設(shè)培養(yǎng)更多的優(yōu)秀人才。實現(xiàn)校園文化建設(shè)的有效途徑是：

（一）利用圖書館資源豐富師生的精神文化生活

高校圖書館可以采取對館內(nèi)現(xiàn)有文獻資源進行充分揭示和報導(dǎo)的方法，給師生提供深度信息導(dǎo)航，而且要利用現(xiàn)代化設(shè)備，開發(fā)網(wǎng)絡(luò)、數(shù)據(jù)庫、視聽資料、電子出版物資源，為全體師生提供了一個超大容量的信息庫和開放式的學(xué)習(xí)環(huán)境，保證師生可以有效利用圖書館的文獻資源，豐富了師生的精神文化生活，最終實現(xiàn)對師生的愛國主義教育和價值觀念的指導(dǎo)，幫助更多的師生樹立正確的人生觀念和遠大理想，端正了學(xué)習(xí)思想，成為校園文化建設(shè)的活躍參與者，創(chuàng)造出一種良好的校風(fēng)。比如，開展文藝演出、辯論賽、專題研討會和演講活動等，通過豐富校園文化活動，吸引學(xué)生積極參與校園活動，讓學(xué)生們在學(xué)習(xí)和交流中提升學(xué)習(xí)成績，這也是豐富師生精神文化生活的有效途徑。

（二）利用圖書館環(huán)境建設(shè)優(yōu)良學(xué)風(fēng)

學(xué)風(fēng)是指學(xué)生集體在學(xué)習(xí)過程中表現(xiàn)出來的治學(xué)態(tài)度和方法。優(yōu)良的學(xué)風(fēng)，主要指的是學(xué)生從整體上表現(xiàn)出的良好的學(xué)習(xí)態(tài)度和風(fēng)氣，它會營造良好的學(xué)習(xí)氛圍，在每個學(xué)生心理結(jié)構(gòu)中注入不同的心理因素，進而沉淀為深層的心理基礎(chǔ)，從而有效地引導(dǎo)和規(guī)范大學(xué)生的學(xué)習(xí)行為。圖書館通過提供豐富的文獻資源、創(chuàng)設(shè)優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境、完善的服務(wù)制度、優(yōu)良的信息服務(wù)和良好的公共秩序，可以幫助師生建立良好的育人氛圍，不但可以促進學(xué)校優(yōu)良學(xué)風(fēng)的形成，還可以對培養(yǎng)大學(xué)生樹立正確的人生觀、價值觀和世界觀起著很大的積極影響。比如，部分大學(xué)生在自習(xí)室里占座、吃東西、高聲喧嘩、大聲收放隨身聽;還有一些大學(xué)生喜歡隨意在圖書、期刊上進行涂抹、勾畫并偷竊、撕毀書刊等就是一種不良行為，對此，大多數(shù)圖書館均通過張貼提示性的標語，隨時隨地的監(jiān)督來促使學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和文明行為。因此，利用圖書館讀報欄、名家名言墻、英語角、各種櫥窗宣傳等均不失為推進學(xué)風(fēng)形成和強化大學(xué)生思政教育的重要方法和手段。

（三）利用圖書館服務(wù)創(chuàng)設(shè)特色教風(fēng)

教風(fēng)主要是學(xué)校教師在長期的教育教學(xué)實踐中形成的教學(xué)和科研風(fēng)格，是學(xué)校教師師德、科研水平、文化素質(zhì)和教學(xué)技能等方面的綜合表現(xiàn)。認真抓好教學(xué)工作者和管理者的工作作風(fēng)，也是促進校園文化建設(shè)的重要因素。一直以來，圖書館建設(shè)一直被認為是高校建設(shè)水平的重要標志，象征學(xué)校形象，隨著時代的發(fā)展，圖書館所產(chǎn)生的服務(wù)職能影響已經(jīng)超出了學(xué)校的范圍，對社會的發(fā)展也有很大的作用。不少世界知名的大學(xué)圖書館不僅是國際信息中心，更是世界先進科學(xué)知識的集聚地，如哈佛大學(xué)圖書館、耶魯大學(xué)圖書館。所以，利用高校圖書館為學(xué)校教學(xué)科研服務(wù)的職能，在服務(wù)過程中充分體現(xiàn)學(xué)校的辦學(xué)理念和人文精神，真正展現(xiàn)開放的學(xué)術(shù)態(tài)度，足以引導(dǎo)和激勵教師提高思想道德水平和教書育人的能力。同時，根據(jù)圖書館各種崗位的特殊要求和服務(wù)性質(zhì)，制訂相應(yīng)的規(guī)章制度和服務(wù)條例，可以有效促進師德師風(fēng)建設(shè)，形成具有特色的教風(fēng)，更好地推動學(xué)校的校園文化建設(shè)。如組織師生開展教學(xué)評比、精品課點評、骨干教師講課比賽等活動，都是構(gòu)建師生喜愛的教學(xué)機制、營造良好的教學(xué)科研氛圍、推動特色教風(fēng)形成的良好途徑。

六、結(jié)語

在信息時代的今天，探究作為學(xué)校服務(wù)育人的前沿陣地，同時又是校園文化建設(shè)主要場所的高校圖書館在校園文化建設(shè)中的作用及意義，就在于：一方面，高校圖書館要充分發(fā)揮自身的優(yōu)勢和職能，全心全意為讀者服務(wù)，將良好的校園文化傳播到社會，另一方面，還要將優(yōu)秀的社會文化傳入校園，豐富大學(xué)生的文化實踐活動，促進校園的精神文明建設(shè)，實現(xiàn)21世紀高校圖書館可持續(xù)發(fā)展的目的。在這一傳播、轉(zhuǎn)變和發(fā)展過程中，高校圖書館任重而道遠。

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篇（9）

【中圖分類號】G612 【文獻標識碼】A 【文章編號】1674-4810（2013）19-0169-02

《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010-2020年）》指出：教育改革發(fā)展要注重教育內(nèi)涵發(fā)展，鼓勵學(xué)校辦出特色。校園文化是學(xué)校內(nèi)涵發(fā)展的重中之重，是學(xué)校優(yōu)良傳統(tǒng)的真實反映，是教風(fēng)、學(xué)風(fēng)、校風(fēng)的集中體現(xiàn)，更是凝聚和團結(jié)師生共同實現(xiàn)辦學(xué)目標的精神動力。

作為一所發(fā)展態(tài)勢強勁的福建省示范性幼兒園，永定縣實驗幼兒園確立了打造“海西山區(qū)一流幼兒園”的名校品牌發(fā)展目標。只有堅定不移地走文化內(nèi)涵之道路，名校才能越辦越有特色，越辦越有品位。因此，永定縣實驗幼兒園一直在提升校園文化內(nèi)涵、促進師生全面發(fā)展上下大工夫。結(jié)合永定縣是世界文化遺產(chǎn)——土樓的故鄉(xiāng)的園本實際，永定縣實驗幼兒園將客家土樓文化之“合和精神”融入園本建設(shè)與發(fā)展中。

所謂“合和精神”，是指合作精神、和諧發(fā)展，它是土樓文化的精髓。客家人南遷而來，靠的就是“合和精神”，全樓人密切合作、和睦相處、和諧發(fā)展，客家人與原居民融為一體。永定縣實驗幼兒園在對本土優(yōu)秀文化的傳承中，注重發(fā)揚“合和精神”，以“合和精神”為校園文化底蘊，重視教師和幼兒合作精神的培養(yǎng)，通過師師合作、師幼合作、幼幼合作、家園合作等途徑多層面推進校園文化建設(shè)，潛移默化地培養(yǎng)師幼合作精神，促進師幼共同發(fā)展，園所和諧、快速發(fā)展，打造濃郁的“合和精神”校園文化氛圍，形成“走近土樓”文化教育活動這一鮮明的辦園特色。

永定縣實驗幼兒園推進校園文化建設(shè)主要體現(xiàn)在三個層面上：第一層面是：師師合作，表現(xiàn)為教師團隊合作精神建設(shè)；第二層面是：師幼合作、幼幼合作，表現(xiàn)為構(gòu)建積極的師幼互動關(guān)系、幼兒的合作教育；第三層面是：家園合作，表現(xiàn)為家園共育，提高教育實效。在園所發(fā)展中，“合和精神”正以理念形態(tài)和實踐成果發(fā)揮著巨大的驅(qū)動力和凝聚力，鼓舞全園師生、家長為創(chuàng)建名校而不懈努力奮斗。

一 發(fā)揚“合和精神”的根本——師師合作

合作的教師培養(yǎng)合作的幼兒，教師之間的合作是傳承“合和精神”的根本。永定縣實驗幼兒園將教師發(fā)展目標確立為“敬業(yè)、專業(yè)、勤業(yè)、合作”，樹立幼兒園是大家庭，“合和精神”是這個大家庭的支柱觀念，要求教師在校園文化“合和精神”的傳承中，注重運用教師自身的合作行為熏陶和影響幼兒。因此，永定縣實驗幼兒園通過開展園本培訓(xùn)、團隊活動、外出學(xué)習(xí)等，不斷提升全體教師的團隊合作精神。

通過園本培訓(xùn)建立合作型團隊，實踐“合和精神”，已成為全體教師的共識。如開展“一課三研”園本培訓(xùn)，以年段為單位開展教研公開觀摩活動，每位成員共同參與本年段公開觀摩課題的選題，經(jīng)共同分析教材后，初定課題的目標及施教方法、實現(xiàn)目標的途徑，推選一位最適合所選課題的執(zhí)教老師開始“一研”，“一研”活動結(jié)束后立即組織教師進行評課，共同分析教學(xué)的適宜性和不適宜性，再進一步調(diào)整活動設(shè)計及教師的教育行為，然后繼續(xù)開展“二研”、“三研”活動，驗證教材教法，集中全年段教師的集體智慧，將課題以最成熟的狀態(tài)向全園教師公開觀摩。在選題—試教—評課—調(diào)整—驗證的年段教研全過程中，教師樹立有效合作、合力制勝的信念，提高本年段所選課題的實效性，強調(diào)了年段成員的集體智慧及貢獻。在合作中，引導(dǎo)教師要具備良好的從業(yè)心態(tài)和奉獻精神，樹立主動溝通的意識，學(xué)習(xí)有效的溝通技巧，在研討中每個教師都主動融入團隊，以整個團隊為榮，并積極尋找團隊成員的優(yōu)點并進行學(xué)習(xí)，通過比對了解并克服自己的缺點。“一課三研”的教研過程，真正提高了永定縣實驗幼兒園教研活動的質(zhì)量，促進了教師的專業(yè)成長，更重要的是，教師們通過不斷地合作與分享，形成了彼此團結(jié)合作和互相信任、支持的工作氛圍，為構(gòu)建“合和精神”校園文化搭建了平臺，同時教師專業(yè)化水平在“一課三研”的過程中飛躍發(fā)展。

在文體活動中打造合作型團隊，發(fā)揚“合和精神”。如結(jié)合節(jié)日或大型活動，有意識地以團隊為小組組織開展活動，或是3～5人的小團隊，或多人的大團隊，設(shè)置“抬轎子”、“幸福傳遞”等游戲，游戲環(huán)節(jié)包含在看、聽、交流、分享、合作中，隊員必須在盡自己本職的同時與團隊成員協(xié)同合作，才能又快又好地完成團隊游戲任務(wù)，從而讓教師們切身感受合作的樂趣和重要性，合和意識在隊員心中油然而生，進一步提升了教師的合作精神，自發(fā)地融入到“合和精神”校園文化建設(shè)中。

組織團隊外出學(xué)習(xí)，以“合和精神”實踐“合作中學(xué)習(xí)”。“合和精神”的建設(shè)，還要求教師始終自覺學(xué)習(xí)、主動交流、積極溝通。永定縣實驗幼兒園積極創(chuàng)設(shè)外出參觀學(xué)習(xí)的機會，盡可能以團隊形式安排骨干教師參加省內(nèi)外各種培訓(xùn)班，并由參加培訓(xùn)的老師交流探討后，將學(xué)習(xí)的精髓帶回并對全園教師進行培訓(xùn)，實現(xiàn)“在學(xué)習(xí)中合作、在合作中學(xué)習(xí)”。通過外出學(xué)習(xí)，擴大了教師的知識面，促進了教師間的互動互助，提升了團隊合作意識，創(chuàng)造了積極向上的學(xué)習(xí)氛圍，推進了“合和精神”的校園文化建設(shè)。

充分發(fā)揮示范帶頭作用，樹立“大合作”精神。永定縣實驗幼兒園積極主動擔(dān)負本縣幼兒教師崗位培訓(xùn)、成果推廣、教學(xué)展示等任務(wù)，在教學(xué)經(jīng)驗和玩具配置等方面大力支持鄉(xiāng)鎮(zhèn)幼兒園，并開展了對社區(qū)0～3歲兒童家庭的早期教育咨詢活動，共享優(yōu)秀資源，促進本縣幼教整體水平的提高。同時還承擔(dān)對本市部分幼兒園的示范工作，加強與縣域、市域幼兒園的合作，促進“合和精神”不斷升華。

教師是園所發(fā)展的根本，是校園文化最基本的載體和實施者，通過培訓(xùn)交流，在各種形式的“師師合作”中大力發(fā)揚“合和精神”，創(chuàng)設(shè)“合和”氛圍，有效地加強了教師間的合作與溝通，實現(xiàn)團隊的整體優(yōu)勢和優(yōu)勢互補，打造了合作和睦、和諧發(fā)展的高素質(zhì)教師團隊，從教師的層面推進了永定縣實驗幼兒園的校園文化建設(shè)。

二 發(fā)揚“合和精神”的路徑——師幼合作、幼幼合作

土樓所傳承下來的合作、互助、和諧等思想是客家人的傳統(tǒng)美德之一，這對于促進幼兒健康成長，無疑是一份不可多得的教材。一廂情愿的灌輸構(gòu)不成教育，單獨的幼兒學(xué)習(xí)構(gòu)不成教育。因此，幼兒的學(xué)習(xí)是幼兒和教師之間建立一種積極有效的合作、互動，在幼兒園的一日生活、學(xué)習(xí)活動中，存在無數(shù)的教師與幼兒合作或是幼兒與幼兒的合作教育契機，永定縣實驗幼兒園注重利用一切合作教育契機，發(fā)揚“合和精神”，以熏陶、培養(yǎng)幼兒，健全幼兒人格。

永定縣實驗幼兒園教師深刻認識師幼合作的重要意義，明確自己是幼兒學(xué)習(xí)活動的合作者，并有意識地以良好的合作意識、藝術(shù)的溝通技巧去引導(dǎo)幼兒感受合作的快樂，培養(yǎng)幼兒形成善于合作的行為習(xí)慣，提高教育水平。（1）創(chuàng)設(shè)和諧愉悅的精神環(huán)境，它是師幼合作的基礎(chǔ)。在班級環(huán)境創(chuàng)設(shè)布置時，通過為幼兒創(chuàng)設(shè)喜歡的區(qū)域、溫馨的“談話屋”等場景的方式，營造支持、理解、關(guān)心的心理氛圍，在學(xué)習(xí)、游戲中通過談話、討論等活動創(chuàng)設(shè)教師與幼兒合作交流的機會，建立合作學(xué)習(xí)的良好常規(guī)。（2）教師以“合作伙伴”的身份參與幼兒感興趣的活動，站在孩子的角度，用一顆童心理解他們的行為，及時捕捉教育時機，在與幼兒的合作中，讓幼兒主動學(xué)習(xí)，激發(fā)幼兒參與學(xué)習(xí)、生活的興趣。

現(xiàn)代社會講求的不僅是個人的才能，更講求集體的智慧，講求人與人之間的相互合作。因此，合作對于幼兒個體全面和諧的發(fā)展十分重要。加強“幼幼合作”，鼓勵幼兒之間的合作交流，也是永定縣實驗幼兒園發(fā)揚“合和精神”的途徑之一。在日常的教學(xué)活動中，永定縣實驗幼兒園通過分組、分區(qū)域的形式，為幼兒創(chuàng)設(shè)交流合作的機會，從小培養(yǎng)幼兒友好的合作行為。如為使幼兒感受集體生活中與同伴交往的樂趣，讓幼兒自帶心愛的玩具到區(qū)域中，并把玩具的性能和玩法介紹給同伴，討論“怎樣和同伴合作玩”，讓幼兒明白與人相處的方法；在分組游戲“超市”中，要求大家一起協(xié)商分配角色，分工合作游戲任務(wù)，遇到矛盾時，通過協(xié)商解決問題；在桌面游戲中多提供一些需要合作的材料和主題，在體育游戲中多提供兩人以上合作的玩具，如沙包、拋接球等；當(dāng)玩具或游戲器材不夠時，可互相謙讓、輪流或共同使用；當(dāng)自己遇到困難無法解決時，可主動找小朋友合作協(xié)助等。通過這些具體的合作情境，幫助幼兒逐漸在合作活動中形成合作意識和合作習(xí)慣，體驗分享的快樂。

通過在良好的師幼合作、幼幼合作氛圍中培養(yǎng)幼兒的合作意識的路徑，讓教師成為幼兒學(xué)習(xí)的合作者、讓幼兒學(xué)會主動合作，有效地傳承了土樓人的合作精神，師幼之間“合和精神”一覽無遺，各種教育教學(xué)活動中洋溢著合作精神，形成了和諧的教風(fēng)、學(xué)風(fēng)與園風(fēng)，凸顯“合和精神”的校園文化底蘊。在濃郁的校園文化氛圍中，每位教師、每位幼兒都能獲得全面和諧的發(fā)展。

三 發(fā)揚“合和精神”的拓展——家園合作

因幼兒教育的服務(wù)對象是幼兒及幼兒家長的特殊性，園所的發(fā)展不但與教師、幼兒息息相關(guān)，還要與家長的合作緊密相連。《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》總則指出，“幼兒園應(yīng)與家庭、社區(qū)密切合作，綜合利用各種教育資源，為幼兒的發(fā)展創(chuàng)造良好的條件。”學(xué)校發(fā)展、教育教學(xué)活動的開展，都迫切需要家長的大力配合和共同參與，家園和諧的合作關(guān)系因此顯得尤為重要，成為推進“合和精神”校園文化建設(shè)的重要內(nèi)容。

在家園互動工作中，永定縣實驗幼兒園一貫提倡通過家園合作提高教育實效。首先通過多形式地組織家園合作活動，不斷豐富家園合作活動的形式，把“合和精神”有機地融入活動中，讓家長親身感受本園的校園文化。如開展家長參與的親子課程、親子游戲、家長助教等，把家長帶進幼兒園的課堂，完成教學(xué)活動。其次，創(chuàng)設(shè)教師與家長合作學(xué)習(xí)的平臺，如開展家長開放日、家委會，開設(shè)家園交流角等，活動中家長是平等合作的伙伴，在觀摩、交流、討論的過程中，讓家長參與幼兒園管理，真正產(chǎn)生合作教育的意識，實現(xiàn)家園教育的一致性。

通過各種家園合作活動的開展，家長感受到了濃郁的“合和精神”校園文化氛圍，在這種氛圍的熏陶、感染下，家長以積極合作的態(tài)度，充分利用自身的資源優(yōu)勢主動參與幼兒園各項教育教學(xué)，促進了學(xué)校的發(fā)展。如主動協(xié)調(diào)與社區(qū)各單位的關(guān)系，為幼兒園開展參觀、共建、大型活動提供便利條件；宣傳永定縣實驗幼兒園教育理念、辦園特色活動、學(xué)校文化，提高幼兒園永定縣實驗幼兒園的知名度；主動為主題活動、教研活動提供教育資源，或參加助教活動等，積極主動配合完成教育任務(wù)等。通過合作和諧的家園互動，使永定縣實驗幼兒園的校園文化底蘊更加深厚。

古人云：“人心齊，泰山移。”幼兒教育也一樣，需要教師、家長及幼兒的積極參與合作。在建設(shè)“海西山區(qū)一流幼兒園”進程中，正因有“合和精神”強有力的推動，永定縣實驗幼兒園積淀、孕育了深厚的校園文化，各部門、各參與者心往一處想，勁往一處使，學(xué)校事業(yè)得到健康、快速的發(fā)展。當(dāng)然，強調(diào)“合和精神”并不反對個性發(fā)展，但個性發(fā)展必須與團隊的目標和行動一致，要有整體意識、全局觀念，要考慮到整個團隊的需要，并不遺余力地為團隊目標共同努力，當(dāng)個人的聰明才智與團隊的共同目標一致時，其價值就能得到最大化的體現(xiàn)。

不斷深化的師師合作、師幼合作、家園合作，彰顯了永定縣實驗幼兒園深厚的“合和精神”文化底蘊，多層面地推進了校園文化建設(shè)。“合和精神”引領(lǐng)永定縣實驗幼兒園向“建設(shè)管理科學(xué)規(guī)范、教育科研領(lǐng)先、辦園特色鮮明、幼兒全面發(fā)展”的辦學(xué)發(fā)展目標快速邁進，為實現(xiàn)園所、教師、幼兒的可持續(xù)性、科學(xué)性、穩(wěn)定性發(fā)展打下堅實基礎(chǔ)，向“名校品牌”邁進了一大步。

參考文獻

[1]李偉英.加強校園文化建設(shè) 促進學(xué)校內(nèi)涵發(fā)展[J].廣西教育，2008（31）

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高校圖書館和校園文化的共性是都具有育人性。二者相輔相成，互相作用。一是高校圖書館是校園文化的組成部分。圖書館的發(fā)展隨著校園文化建設(shè)的變化而變化，它的發(fā)展必須在校園文化的背景下進行，同時校園文化人文環(huán)境的變化也會影響圖書館的發(fā)展與變化。二是圖書館文獻資源是校園文化發(fā)展的源泉。校園文化直接受圖書館建設(shè)的影響，校園文化建設(shè)離不開圖書館知識信息的傳播。圖書館是“學(xué)校的第二課堂”，是人類知識的寶庫和文獻信息的資源中心，它是通過文獻資料的流通和傳播來達到教育目的的教育機構(gòu)，很多校園文化活動都需要借助圖書館提供的館藏信息來開展。因此圖書館通過館藏文獻提供給大學(xué)生豐富的精神食糧，從而支持和服務(wù)于校園文化的建設(shè)。

2 高校圖書館在校園文化建設(shè)中的影響

高校圖書館是校園文化建設(shè)的重要組成部分，肩負著傳播和發(fā)展先進文化的重任，也是社會主義精神文明建設(shè)的重要陣地，其自身具有的文化導(dǎo)向、德育教育職能，對高校精神文明建設(shè)和培養(yǎng)德、智、體全面發(fā)展的人才具有重大意義。高校圖書館在校園文化的建設(shè)中應(yīng)該發(fā)揮以下3個方面的作用。

2.1 德育引領(lǐng)作用

校園文化建設(shè)在學(xué)校的德育工作中具有強大的推動功能。校園文化是學(xué)校所處一定歷史時期的時代精神和時代風(fēng)貌的具體體現(xiàn)，它必然在一定程度上反映時代的要求和特征，也必然受到時代精神的影響，與時代精神相一致。因此，校園文化能夠?qū)W(xué)生思想觀念的確立和行為的產(chǎn)生發(fā)展起到符合時代要求的導(dǎo)向作用。高校圖書館所收藏的文獻資源對大學(xué)生樹立正確人生觀、培養(yǎng)高尚的品德和情操、拓展知識面等都會產(chǎn)生重要的潛移默化的影響。因此圖書館應(yīng)提高文獻資源的數(shù)量和質(zhì)量，弘揚高尚的校訓(xùn)、校風(fēng)和學(xué)風(fēng)，為大學(xué)生學(xué)習(xí)科學(xué)知識和提高人文素養(yǎng)提供文獻保證，努力營造大學(xué)生成才的精神環(huán)境，讓學(xué)生明禮獲知。

2.2 良師益友作用

高校圖書館是課堂教學(xué)的延伸和補充，學(xué)生不僅需要在課堂上按照老師的講解、啟發(fā)、引導(dǎo)獲得系統(tǒng)的相關(guān)的專業(yè)學(xué)科知識，而且需要在課堂外通過更多的文獻資料對所學(xué)知識加以鞏固、延伸、拓展、深化，力求融會貫通。所以圖書館應(yīng)拓寬文獻的收藏專業(yè)范圍，使學(xué)生能夠成為知識全面的人。因為在大學(xué)階段，學(xué)生最主要任務(wù)是學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識。高校所有的教育教學(xué)活動都是圍繞培養(yǎng)高素質(zhì)的應(yīng)用型、技能型人才而展開的。課堂教學(xué)是學(xué)校教學(xué)組織的主要形式，是實現(xiàn)高等教育教學(xué)目標的主要渠道。現(xiàn)代社會競爭日趨激烈，要想在未來的社會贏得一席之地，就必須將自己培養(yǎng)成一個“博而專”的復(fù)合型人才。圖書館是課堂教學(xué)的延伸和補充，是內(nèi)涵豐富、知識多樣的“第二課堂”。擁有豐富的文獻資料、報刊文摘、軟硬件信息設(shè)施，特別是信息網(wǎng)絡(luò)形成資源共享，具有信息的無限性、開放性，在一定程度上彌補了課程設(shè)置與教學(xué)安排等的不足，這無疑對于學(xué)生、教師起到了良師益友的作用。

2.3 文化傳承作用

圖書館具有文化傳播職能，在文化發(fā)展中起著承前啟后的作用。人類的文明能夠薪火相傳，古人的智慧與思想能夠流傳至今，圖書館在其中扮演著橋梁、中介和傳承的角色。圖書館是優(yōu)秀文化的積聚地，既有物質(zhì)文化，也有精神文化；既有科學(xué)文化，也有藝術(shù)文化，是文化知識的寶庫。圖書館既是先進文化的收藏部門，也是先進文化的傳播部門，其文獻資料經(jīng)過長期積累，內(nèi)容豐富、歷史悠久。圖書館通過資源化建設(shè)，對各種文化形態(tài)進行科學(xué)分析、鑒別和揚棄，并借鑒、吸收外來文化中積極、健康、合理、先進的因素，確保優(yōu)秀的文化進入圖書館，以創(chuàng)造新世紀的先進文化，提高中國先進文化的感召力，不斷使社會主義文化更加完善和發(fā)展，使大學(xué)生始終能夠接受先進文化的熏陶。圖書館通過館藏資源不僅可以幫助大學(xué)生提高專業(yè)文化知識水平，還可以擴充大學(xué)生的知識面，補充精神食糧。

3 高校圖書館推進校園文化的主要措施

列寧曾說：“圖書館事業(yè)的建設(shè)是一個國家文化水平的標志之一。”高校圖書館是知識的殿堂，是高校的“心臟”。高校圖書館通過豐富的文獻資源、先進的網(wǎng)絡(luò)設(shè)備、優(yōu)雅的人文環(huán)境、完善的規(guī)章制度、科學(xué)的管理方法和優(yōu)質(zhì)的服務(wù)推進校園文化。

3.1 發(fā)揮圖書館優(yōu)勢，為校園文化建設(shè)提供智力支持

圖書館擁有豐富的校園精神文化資源，它們是校園文化建設(shè)的重要保障，支撐著校園文化建設(shè)，影響著校園文化的總體發(fā)展水平。豐富的藏書可以激發(fā)人們強烈的求知欲。圖書館在館藏建設(shè)中不僅要面對學(xué)校的專業(yè)設(shè)置和學(xué)科發(fā)展組織藏書，同時也要針對校園文化建設(shè)的需求進行收藏，充分發(fā)揮其為校園文化服務(wù)的功能。

要發(fā)揮圖書館的優(yōu)勢，必須注意嚴把文獻的質(zhì)量關(guān)，因為高校館藏和其他文獻資源質(zhì)量的好壞，不僅直接關(guān)系到大學(xué)生知識的獲得，而且直接影響著大學(xué)生的成長。一所好的大學(xué)圖書館不僅應(yīng)該注重所藏文獻的學(xué)科知識的涵蓋面，更要注意文獻在培養(yǎng)大學(xué)生道德情操、審美觀念方面所起的作用。

3.2 重視圖書館文化環(huán)境建設(shè)，促進校園文化健康發(fā)展

環(huán)境建設(shè)是指通過圖書館建筑、設(shè)施、布局、美化、園林藝術(shù)、廳堂裝飾等各種物化形態(tài)所體現(xiàn)出的環(huán)境氛圍。陶行知說過：“一種生機勃勃、穩(wěn)定和諧、健康向上的環(huán)境氛圍，本身就具有廣泛的教育作用和自學(xué)能力。”高校圖書館的內(nèi)部環(huán)境設(shè)計應(yīng)以“人”為中心組織空間，根據(jù)圖書館內(nèi)部的環(huán)境特征，利用光線、色彩、材料、綠化等手段，營造書香氛圍。正如高爾基所說：“賞心悅目的環(huán)境可以使人心曠神怡，奮發(fā)圖強的氣氛可以促人奮進。”

營造健康文明的文化環(huán)境，還要使用新時期網(wǎng)絡(luò)時代的發(fā)展變化，凈化網(wǎng)絡(luò)環(huán)境。健康向上的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境無疑是校園文化建設(shè)的重要組成部分。高校圖書館應(yīng)重視信息化建設(shè)，加強和完善網(wǎng)絡(luò)信息資源的過濾機制，對不良的信息文化進行有效過濾，加強網(wǎng)絡(luò)監(jiān)管，努力營造文明健康的網(wǎng)上精神家園。

3.3 加強圖書館內(nèi)部管理，提高館員綜合服務(wù)能力

圖書館是培育校園文化的重要載體，館員則是開展校園文化建設(shè)的主力軍。進行校園文化建設(shè)離不開圖書館的服務(wù)工作，館員的職業(yè)道德、業(yè)務(wù)能力、知識結(jié)構(gòu)和組織能力在開展校園文化活動中發(fā)揮著積極的重要作用。由此圖書館應(yīng)重視內(nèi)部規(guī)范化管理，不斷提高館員的綜合素質(zhì)，提升綜合能力，以發(fā)揮館員在校園文化建設(shè)中的積極作用。

篇（11）

教師進修學(xué)校組織了全縣中小學(xué)“典型校教學(xué)開放日”活動，此次活動，把評價機制引入研培工作中，體現(xiàn)了我校“研培評一體化”的工作模式。以教科研為基礎(chǔ)、以培訓(xùn)為依托、以評價為導(dǎo)向，聚焦課堂，搭建平臺，資源共享，提高教師素養(yǎng)，促進校際交流。4月初-5月末進修學(xué)校中小學(xué)研培部全程設(shè)計、組織了全縣典型學(xué)校教學(xué)開放日活動。

一、多方調(diào)研，確定主題。

我校中小學(xué)研培部對此項活動高度重視，召開研討會確定活動主題，明確活動目的，通過教研員下校聽課指導(dǎo)、參觀校園文化建設(shè)，對全縣26所小學(xué)，19所中學(xué)進行調(diào)研，最終確定1所小學(xué)、3所中學(xué)為開放日的典型校，確定了小學(xué)5節(jié)、中學(xué)19節(jié)展示課，涉及小學(xué)和初中7個學(xué)科，參訓(xùn)教師935人，參培業(yè)務(wù)校長和政工校長40人。

二、精心準備，安排周密。

為保證活動順利開展，進修校研培部按照《“典型校教學(xué)開放日”活動方案》，下發(fā)了《關(guān)于開展嫩江縣“典型校教學(xué)開放日”活動的通知》，制定了《“典型校教學(xué)開放日”活動計劃》，詳細安排了活動要求和活動流程，并制訂了教學(xué)開放日典型學(xué)校和出展示課教師的評定標準，確保校園文化和課堂展示的優(yōu)秀性和示范性。

三、研培一體，評價跟進。