教育學(xué)生論文大全11篇

時(shí)間:2022-04-03 12:25:43

緒論:寫作既是個(gè)人情感的抒發(fā),也是對學(xué)術(shù)真理的探索,歡迎閱讀由發(fā)表云整理的11篇教育學(xué)生論文范文,希望它們能為您的寫作提供參考和啟發(fā)。

教育學(xué)生論文

篇(1)

    此刻他要回去了,想在天黑之前趕到家里。于是他把裝有錢幣的旅行包拴在馬上,騎上馬出發(fā)了。 

    中午時(shí)分,他來到一座城里歇腳;當(dāng)他又要啟程趕路時(shí),家仆把馬牽到他面前,說道:“老爺,馬的左后蹄的鐵掌上少了一枚釘子。” 

    “少就讓它少吧,”商人回答說,“我再走六個(gè)小時(shí)就行了,這點(diǎn)時(shí)間鐵掌不會(huì)掉的。我急著趕路。” 

    到了下午,商人又下了馬,讓家仆給馬喂點(diǎn)飼料;仆人來到他休息的小客房里,說道:“老爺,您的馬左后蹄上的鐵掌掉了;我要不要牽去找鐵匠?” 

篇(2)

從我國教育部門所頒布的特屬學(xué)校課程設(shè)置實(shí)驗(yàn)方案中,特殊兒童的社會(huì)適應(yīng)能力已經(jīng)成為了特殊教育領(lǐng)域的一個(gè)重要目標(biāo)。從《聾校義務(wù)教育課程設(shè)置方案》中的有關(guān)規(guī)定來看,對聾啞兒童的獨(dú)立生活能力和社會(huì)適應(yīng)能力的發(fā)展問題已經(jīng)成為了特殊教育領(lǐng)域的重要問題。對聾啞兒童的生存發(fā)展能力問題的關(guān)注,也是由這些特殊兒童的自身特點(diǎn)所決定的。在缺乏專門化的教育訓(xùn)練的情況下,這些特殊學(xué)生可能難以對社會(huì)生活所必需的經(jīng)驗(yàn)和技能進(jìn)行充分了解。對此,在生存發(fā)展能力的培養(yǎng)過程中,特殊教育機(jī)構(gòu)的教育人員首先需要對聾啞兒童的生活自理能力進(jìn)行強(qiáng)化。第二,在聾啞學(xué)生的培養(yǎng)工作的開展過程中,教師也需要向他們講授一些日常生活的基本常識(shí)。在聾啞兒童思想政治教育工作的開展過程中,教師可以指導(dǎo)他們對家鄉(xiāng)的歷史文化和發(fā)展變化進(jìn)行了解,以便讓他們更好地感受到時(shí)展給他們的日常生活所帶來的優(yōu)越條件。為了提升聾啞學(xué)生的生存發(fā)展能力,教師在思想政治教育的開展過程中也需要對他們的團(tuán)結(jié)互助意識(shí)、關(guān)愛他人的意識(shí)和集體意識(shí)進(jìn)行有效強(qiáng)化。

二、對聾啞兒童的心理素質(zhì)培養(yǎng)問題進(jìn)行關(guān)注

(一)引導(dǎo)聾啞兒童正確認(rèn)識(shí)對待自身的缺陷。對聾啞兒童的生活信心進(jìn)行強(qiáng)化,是教師在構(gòu)建聾啞學(xué)生培養(yǎng)目標(biāo)的過程中所要關(guān)注的一個(gè)重要問題。在針對聾啞兒童的教學(xué)活動(dòng)的開展過程中,教師會(huì)在對殘疾、障礙形成原因有關(guān)的書籍進(jìn)行查閱以后,通過將相關(guān)資料傳遞給學(xué)生的方式,讓他們對自身的缺陷問題形成正確認(rèn)識(shí)。在讓聾啞學(xué)生對身體殘障問題給日常生活所帶來的不便之處進(jìn)行了解的同時(shí),教師也需要讓聾啞兒童對自身存在的一些長處進(jìn)行了解,以便讓聾啞學(xué)生在對自己身體狀況這一事實(shí)進(jìn)行客觀了解以后提升自身的自信心。幫助聾啞兒童構(gòu)建符合其自身特點(diǎn)的發(fā)展目標(biāo),并在學(xué)生達(dá)成目標(biāo)以后給予一定的獎(jiǎng)勵(lì),可以讓學(xué)生在對自身的成就感進(jìn)行充分滿足的基礎(chǔ)上,對自身的潛能進(jìn)行充分了解。(二)對聾啞兒童對美好生活的感受能力進(jìn)行培養(yǎng)。對于聾啞學(xué)生而言,特殊教育與他們的終身發(fā)展存在著至關(guān)重要的聯(lián)系。從聾啞學(xué)生的培養(yǎng)目標(biāo)來看,對聾啞兒童感受美好生活的能力進(jìn)行培養(yǎng),可以讓這一群特殊學(xué)生在日常生活中保持一種積極樂觀的人生態(tài)度,因而這一工作也是聾啞兒童心理素質(zhì)培養(yǎng)工作中不可缺少的重要措施。在對聾啞學(xué)生的這一能力進(jìn)行培養(yǎng)的過程中,教師可以讓聾啞學(xué)生對身邊自然環(huán)境的變化進(jìn)行觀察,進(jìn)而讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中對大自然的造化之美進(jìn)行充分感悟。在思想政治教育工作的開展過程中,教師可以從社會(huì)對殘疾人士的關(guān)懷入手,讓學(xué)生從身邊的實(shí)例對人性的善良進(jìn)行感悟。也可以以聾人大學(xué)生周婷婷、殘疾人舞蹈演員邰麗華等殘疾人士的事跡為案例,對聾啞學(xué)生的意志品質(zhì)進(jìn)行強(qiáng)化。

三、對聾啞兒童的個(gè)體差異進(jìn)行關(guān)注

(一)尊重聾啞兒童的獨(dú)特性。對特殊兒童的獨(dú)特性的尊重,也是新時(shí)期特殊學(xué)校義務(wù)教育課程設(shè)置方案所表現(xiàn)出來的一大特點(diǎn)。最新出臺(tái)的《聾校義務(wù)教育課程設(shè)置實(shí)施方案》要求特殊教育學(xué)校要從聾啞學(xué)生的身心發(fā)展特點(diǎn)入手,對教學(xué)課程進(jìn)行設(shè)置。為了更好地落實(shí)國家的相關(guān)要求,教師需要對聾啞學(xué)生自身認(rèn)識(shí)世界的獨(dú)特方式進(jìn)行充分尊重,對聾啞學(xué)生自身的獨(dú)立人格和精神世界進(jìn)行充分尊重,也是特殊教育工作者在教育工作開展過程中所要關(guān)注的問題。為每一個(gè)聾啞學(xué)生都提供一種相對公平的成長發(fā)展機(jī)會(huì),可以讓聾啞學(xué)生在學(xué)習(xí)生活中能夠更好地感受到生命成長的快樂。(二)利用個(gè)別化的教育教學(xué)手段促進(jìn)聾啞兒童的發(fā)展。針對聾啞學(xué)生之間個(gè)別差異相對較大的問題,為了讓每一個(gè)學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中都能在現(xiàn)有的基礎(chǔ)上有所進(jìn)步,教師也需要對個(gè)別化的教育手段進(jìn)行運(yùn)用。對此,特教教師在教學(xué)工作的開展過程中首先要對兒童的障礙的形成原因(先天性因素或者是與事故、疾病等因素有關(guān)的后天性因素)、自身的認(rèn)知發(fā)展水平、學(xué)習(xí)能力和個(gè)性發(fā)展?fàn)顩r進(jìn)行了解,進(jìn)而在對學(xué)生的長處和不足之處進(jìn)行了解的基礎(chǔ)上,采用一種因材施教的教學(xué)方式。

對生命的尊重是特殊教育所標(biāo)新出來的主要特點(diǎn),從聾啞學(xué)生培養(yǎng)目標(biāo)的定位來看,在尊重聾啞學(xué)生個(gè)體差異的基礎(chǔ)上,發(fā)展能力的培養(yǎng)和心理素質(zhì)的培養(yǎng),是對聾啞學(xué)生的社會(huì)適應(yīng)能力進(jìn)行提升的一種有效方式。

作者:文婕 單位:桃江縣特殊教育學(xué)校

參考文獻(xiàn):

篇(3)

關(guān)鍵詞:

化學(xué)教育;創(chuàng)新意識(shí);學(xué)生培養(yǎng)

現(xiàn)如今,科學(xué)技術(shù)迅速發(fā)展,人才競爭越來越激烈,在科研領(lǐng)域的創(chuàng)新與人才培養(yǎng)更是如此。作為人才培養(yǎng)的重要場所,高等院校需要不斷加強(qiáng)對專業(yè)人才的創(chuàng)新意識(shí)培養(yǎng)。針對本科化學(xué)教學(xué)而言,其教學(xué)涉及的領(lǐng)域較廣,且與其他學(xué)科之間的滲透性極強(qiáng),相關(guān)實(shí)驗(yàn)教學(xué)較多,這些都必須要求本科化學(xué)教學(xué)中,一方面提高教學(xué)質(zhì)量,另一方面,還要不斷培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新性意識(shí),轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)教學(xué)模式,豐富教學(xué)內(nèi)容,鼓勵(lì)和引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行科研創(chuàng)新,培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力和思維空間,借助化學(xué)教育本身的實(shí)踐性與創(chuàng)造性,促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)新性意識(shí)的形成[1]。

一本科化學(xué)教育中學(xué)生創(chuàng)新能力培養(yǎng)現(xiàn)狀

(一)創(chuàng)新能力培養(yǎng)激勵(lì)機(jī)制不夠完善

現(xiàn)如今,我國的本科教育仍然停留在傳統(tǒng)的教育階段,盡管近年來素質(zhì)教育不斷發(fā)展,但是在實(shí)際的高等教育中,素質(zhì)教育并沒有完全落實(shí),一些傳統(tǒng)教育中的問題仍然存在,例如對學(xué)生創(chuàng)新能力培養(yǎng)的缺失。盲目追求理論教學(xué),忽視了對學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)以及實(shí)踐能力的培養(yǎng)與激勵(lì)。

(二)師資團(tuán)隊(duì)創(chuàng)新能力較低

教師作為本科化學(xué)教育的重要組成,其師資團(tuán)隊(duì)的創(chuàng)新能力直接關(guān)系到創(chuàng)新教育的落實(shí)。然而實(shí)際情況是,傳統(tǒng)教學(xué)模式的思想限制,其對于教學(xué)中的創(chuàng)新意識(shí)相對較低,因此在對學(xué)生的教學(xué)引導(dǎo)中,不能夠有效地通過創(chuàng)新性的教育手段,激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新思維。另外,一些資深的本科化學(xué)教師,盡管教學(xué)經(jīng)驗(yàn)豐富,但是缺乏現(xiàn)代化教學(xué)理念,不能夠滿足學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)需求。

(三)學(xué)生自我創(chuàng)新能力差

現(xiàn)如今,大學(xué)生的課業(yè)壓力越來越大,而針對本科化學(xué)實(shí)踐性的需求來說,很多大學(xué)生沒有充足的時(shí)間進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐,尤其是針對一些化學(xué)科研項(xiàng)目的實(shí)踐,這些都影響大學(xué)生自我創(chuàng)新能力的提升。

二本科化學(xué)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新性意識(shí)存在的問題

現(xiàn)如今,在本科化學(xué)教學(xué)中盡管已經(jīng)融入了一些現(xiàn)代化的教學(xué)理念,并將學(xué)生綜合素質(zhì)和創(chuàng)新性意識(shí)的培養(yǎng)作為教學(xué)的重點(diǎn),但是仍然存在一些不足之處:

(一)化學(xué)課程設(shè)置不夠完善

首先,理論課程與實(shí)驗(yàn)課程課時(shí)安排不合理。盲目重視理論專業(yè)的教學(xué),忽視了化學(xué)實(shí)驗(yàn)課程的設(shè)置,這就導(dǎo)致學(xué)生在實(shí)際的化學(xué)試驗(yàn)中,操作能力較差,缺乏理論與實(shí)踐相結(jié)合的創(chuàng)新意識(shí)培養(yǎng)。其次,交叉學(xué)科知識(shí)結(jié)構(gòu)較差,化學(xué)與其他學(xué)科之間的聯(lián)系不夠緊密,尤其是化學(xué)相關(guān)課程與其他必修課之間的聯(lián)系不夠緊密,這就造成學(xué)生綜合知識(shí)掌握不夠扎實(shí),具體到化學(xué)與其他學(xué)科領(lǐng)域之間的交叉點(diǎn),其應(yīng)用與創(chuàng)新也就相對較差。

(二)課外創(chuàng)新實(shí)踐平臺(tái)尚未建成

1.課外創(chuàng)新活動(dòng)參與度低

課外實(shí)踐活動(dòng)對于提高學(xué)生的創(chuàng)新性意識(shí)有著極其重要的作用,然而在大多數(shù)的本科化學(xué)教學(xué)過程中,參與課外實(shí)踐活動(dòng)的學(xué)生較少,學(xué)生不能夠?qū)⑺鶎W(xué)的專業(yè)知識(shí)運(yùn)用到化學(xué)實(shí)踐中,阻礙了學(xué)生的開拓思維和創(chuàng)新意識(shí)。教師缺乏對學(xué)生參與性的鼓舞與引導(dǎo)。

2.創(chuàng)新實(shí)踐基地管理不當(dāng)

盡管各大高校都設(shè)立了相關(guān)的創(chuàng)新實(shí)踐基地,但是其再創(chuàng)新實(shí)踐活動(dòng)的組織、管理方面都還不夠成熟,很多實(shí)踐基地都是由學(xué)生會(huì)負(fù)責(zé)管理,缺乏專業(yè)導(dǎo)師的指導(dǎo),這在很大程度上限制了學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)的提升。

(三)教學(xué)模式和方法單一

1.教學(xué)方法單一

學(xué)生創(chuàng)新性意識(shí)的培養(yǎng),需要本科化學(xué)教師在專業(yè)教學(xué)的基礎(chǔ)上,注重交叉教學(xué),同時(shí)進(jìn)行化學(xué)實(shí)驗(yàn)的創(chuàng)新與科研。然而實(shí)際教學(xué)中,教師在課堂中對互動(dòng)教學(xué)、啟發(fā)式、多媒體等多種教學(xué)方法的綜合應(yīng)用尚嫌不足。課堂氛圍和學(xué)生參與性都相對較低,單一的教學(xué)方法不僅影響了化學(xué)課堂教學(xué)效果,而且不利于學(xué)生課堂思維的擴(kuò)展。

2.傳統(tǒng)教學(xué)模式的局限性

受到傳統(tǒng)教學(xué)模式的影響,現(xiàn)如今,大多數(shù)的高校化學(xué)教師仍然停留在傳統(tǒng)“填鴨式”的教學(xué)模式中,而化學(xué)教學(xué)不僅與其他學(xué)科的交叉性較強(qiáng),而且還涉及到社會(huì)生活中的方方面面,要求化學(xué)教學(xué)過程中,必須要結(jié)合交叉學(xué)科基礎(chǔ)性、專業(yè)性的需求,不斷豐富教學(xué)模式,注重以人為本的教學(xué)理念,實(shí)現(xiàn)學(xué)生在課堂中的主觀能動(dòng)性。

(四)評(píng)價(jià)方式與實(shí)驗(yàn)課程不利于創(chuàng)新能力的培養(yǎng)

1.評(píng)價(jià)方式不科學(xué)

目前很多高校的化學(xué)教師對于學(xué)生的評(píng)價(jià)仍然停留在考試階段,對于學(xué)生分析問題、解決問題、社會(huì)實(shí)踐、創(chuàng)新意識(shí)的評(píng)價(jià)相對較少,忽視了對學(xué)生綜合能力的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。導(dǎo)致學(xué)生盲目地片面地重視理論考試,忽視了社會(huì)實(shí)踐與自身創(chuàng)新意識(shí)的提升。

2.化學(xué)實(shí)驗(yàn)課程作用較小

對于本科化學(xué)教育而言,化學(xué)實(shí)驗(yàn)課程十分重要,是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新性意識(shí)的重要組成。然而在實(shí)際的化學(xué)實(shí)驗(yàn)課程中,往往是學(xué)生在教師的指導(dǎo)下進(jìn)行實(shí)驗(yàn)操作,忽視了對學(xué)生設(shè)計(jì)、探索能力的培養(yǎng),實(shí)驗(yàn)課程變成了一種固有流程,學(xué)生在實(shí)驗(yàn)過程中不能夠進(jìn)行創(chuàng)新,也就不能夠通過實(shí)驗(yàn)課程進(jìn)行科研創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。

三本科化學(xué)教學(xué)中學(xué)生創(chuàng)新能力培養(yǎng)的對策

(一)優(yōu)化課程設(shè)置和教學(xué)內(nèi)容

1.優(yōu)化課程設(shè)置

對于本科化學(xué)課程來說,其與其他學(xué)科的兼容性較強(qiáng),某些內(nèi)容具有一定的交叉點(diǎn),因此在化學(xué)課程設(shè)置中,可有針對性地適當(dāng)增加學(xué)生的相關(guān)選修課內(nèi)容,擴(kuò)大學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu),讓學(xué)生能夠在具有良好知識(shí)結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)上,開拓思維,更好地參與到教師的化學(xué)教學(xué)中。

2.豐富教學(xué)內(nèi)容

隨著高等教育知識(shí)結(jié)構(gòu)的不斷調(diào)整,本科化學(xué)教學(xué)應(yīng)該結(jié)合具體的教學(xué)需求,合理調(diào)整教材內(nèi)容,同時(shí)豐富教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法,針對具體教材進(jìn)行相應(yīng)的化學(xué)理論教學(xué)、實(shí)驗(yàn)教學(xué)的創(chuàng)新,引導(dǎo)學(xué)生參與到理論課及實(shí)驗(yàn)課的教學(xué)實(shí)踐中,不斷提高化學(xué)創(chuàng)新的主動(dòng)能動(dòng)性。

(二)建立課外創(chuàng)新實(shí)踐平臺(tái)

1.舉辦化學(xué)創(chuàng)新研究講座

對于本科化學(xué)教育而言,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新性意識(shí),就必須要改變“閉門造車”的現(xiàn)狀,積極開展化學(xué)創(chuàng)新案例講座,將化學(xué)創(chuàng)新的一些成功案例、科研成果進(jìn)行總結(jié)和整理,讓學(xué)生在實(shí)際的化學(xué)創(chuàng)新案例中,豐富化學(xué)知識(shí),收獲創(chuàng)新理論,進(jìn)而為學(xué)生實(shí)踐與創(chuàng)新提供良好的借鑒價(jià)值。通過創(chuàng)新研究講座,一方面提高大學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí),另一方面也可以提升大學(xué)生的科研創(chuàng)新水平。

2.建立網(wǎng)絡(luò)化學(xué)實(shí)驗(yàn)平臺(tái)

隨著互聯(lián)網(wǎng)的不斷發(fā)展,各大高校都建立了校園網(wǎng)站,成立了師生互動(dòng)、學(xué)術(shù)交流的教學(xué)平臺(tái)。對于化學(xué)教學(xué)來說,應(yīng)該積極借助網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)的優(yōu)勢,在平臺(tái)中創(chuàng)建化學(xué)實(shí)驗(yàn)欄目,將學(xué)生的一些實(shí)驗(yàn)課題、創(chuàng)新科研成果進(jìn)行公布,激發(fā)學(xué)生的科研熱情。

3.加強(qiáng)校企合作

建立產(chǎn)學(xué)研基地是有效推動(dòng)學(xué)生創(chuàng)新性意識(shí)的途徑之一。借助企業(yè)為實(shí)踐平臺(tái),為學(xué)生提供相應(yīng)的技術(shù)指導(dǎo)和科研經(jīng)費(fèi),讓學(xué)生參與到社會(huì)實(shí)踐中,這樣不僅為企業(yè)培養(yǎng)了儲(chǔ)備人才,而且也更大限度地提高了學(xué)生的創(chuàng)新性意識(shí)。

(三)多元化教學(xué)模式與方法

1.改變傳統(tǒng)教學(xué)模式

一要加強(qiáng)基礎(chǔ)實(shí)驗(yàn)教學(xué),只有加強(qiáng)基礎(chǔ)實(shí)驗(yàn)教學(xué)才能夠保證學(xué)生扎實(shí)的實(shí)驗(yàn)基礎(chǔ),進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí);二要加強(qiáng)綜合實(shí)驗(yàn)的教學(xué),綜合實(shí)驗(yàn)是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)的第一步,需要教師結(jié)合交叉學(xué)科的特點(diǎn),指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行實(shí)驗(yàn)的總體設(shè)計(jì),引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行獨(dú)立思考[2];三要嘗試展開創(chuàng)新實(shí)驗(yàn)教學(xué),設(shè)置一些創(chuàng)新科研實(shí)驗(yàn),鼓勵(lì)學(xué)生自主設(shè)計(jì)、操作、完成,培養(yǎng)學(xué)生的化學(xué)實(shí)驗(yàn)創(chuàng)新意識(shí)。

2.豐富教學(xué)方法

首先可以采用研討式教學(xué)方法。針對科研成果和化學(xué)實(shí)驗(yàn)案例,進(jìn)行課堂探討,鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行模擬,并在探討完善理論原理和實(shí)驗(yàn)操作流程的同時(shí),提高學(xué)生合作意識(shí),激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新思維。其次可以采用聯(lián)想教學(xué)法。充分激發(fā)學(xué)生的想象,將化學(xué)現(xiàn)象、化學(xué)實(shí)驗(yàn)與日常生活相銜接,通過聯(lián)想教學(xué),讓學(xué)生感受到日常生活中的化學(xué),進(jìn)而主動(dòng)低參與到化學(xué)教學(xué)中來,開發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新潛力。

(四)科學(xué)調(diào)整評(píng)價(jià)方式

改變單一的考試評(píng)價(jià)方式,采用將口試、創(chuàng)新實(shí)驗(yàn)、考試合理地融為一體的綜合性評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn),避免由于應(yīng)試教育模式,阻礙學(xué)生在綜合能力方面的提升。另外,針對不同年級(jí)、不同專業(yè)的學(xué)生應(yīng)設(shè)置不同的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn),融入對科研創(chuàng)新與實(shí)踐能力的評(píng)價(jià),使對學(xué)生學(xué)習(xí)成果的評(píng)價(jià)方式更為合理,也更有助于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新性意識(shí)。

篇(4)

我們讓學(xué)生做了一個(gè)“大學(xué)生人格健康調(diào)查表”,根據(jù)國內(nèi)高校普遍采用的標(biāo)準(zhǔn),把學(xué)生分為A、B、C三類,其中A類學(xué)生為有心理衛(wèi)生問題,心理矛盾沖突激烈,明顯影響正常生活、學(xué)習(xí)者;B類學(xué)生存在一般心理問題,如人際關(guān)系不協(xié)調(diào),新環(huán)境不適應(yīng)等,但仍能夠維持正常的學(xué)習(xí)和生活;C類學(xué)生沒有特別的問題。其中問卷發(fā)放736份,收回731份,A類學(xué)生共47人,B類學(xué)生共161人,二者加起來占調(diào)查學(xué)生總數(shù)的28.5%。從調(diào)查可以看出,學(xué)生的心理健康已經(jīng)成為不容忽視的重要問題。

(二)原因分析

1.入學(xué)的動(dòng)機(jī)和現(xiàn)狀

從調(diào)查看,動(dòng)機(jī)各不相同:有的學(xué)生是想掌握一門專業(yè)的知識(shí)技能,后來卻發(fā)現(xiàn)學(xué)校的職業(yè)教育并沒有學(xué)到什么真正的本領(lǐng);有的為了今后的就職方便,隨便拿個(gè)學(xué)歷,家里給安排工作,學(xué)習(xí)沒有動(dòng)力;有的甚至是不想上學(xué)但迫于父母的壓力不得不繼續(xù)求學(xué)等。

2.家庭環(huán)境影響

大部分學(xué)生認(rèn)為,父母對自己的期望過高,尤其是農(nóng)村的學(xué)生,他們的父母試圖讓孩子通過上學(xué)來實(shí)現(xiàn)自己命運(yùn)的改變。所以,父母的期望和學(xué)生的學(xué)習(xí)壓力以及學(xué)習(xí)興趣又成了制約學(xué)生身心健康發(fā)展的重要因素。

3.人際交往能力

人的天性是軟弱無能的,是自卑的,每個(gè)人都需要從人際交往中獲得鼓勵(lì)、贊賞,從而建立自信。但是在交往的過程中,往往存在這樣或那樣的問題,年輕人個(gè)性張揚(yáng),有的厭惡交往,喜歡一個(gè)人獨(dú)處,過于猜疑別人,經(jīng)常不相信別人說的話,缺乏自信心,辦事時(shí)畏首畏尾,感到自卑,容易動(dòng)怒等,人際交往的匱乏使他們很難走出自我,從而容易產(chǎn)生抑郁癥、自閉癥等。

4.就業(yè)壓力

職業(yè)院校以學(xué)生就業(yè)為導(dǎo)向,但是學(xué)校的學(xué)習(xí)與社會(huì)相對脫節(jié)使學(xué)生找工作的狀況不容樂觀,另一方面,畢業(yè)生人數(shù)逐年遞增,每個(gè)學(xué)校的專業(yè)設(shè)置重復(fù)性較高,如會(huì)計(jì)、計(jì)算機(jī)應(yīng)用等。再加上金融危機(jī),經(jīng)濟(jì)處于低迷狀態(tài),很多外出打工的農(nóng)民工紛紛回鄉(xiāng),學(xué)生的就業(yè)更是迷霧重重。

5.網(wǎng)絡(luò)影響

隨著計(jì)算機(jī)的普及,學(xué)生網(wǎng)民越來越多,據(jù)統(tǒng)計(jì)目前全國有2.98億網(wǎng)民,其中學(xué)生網(wǎng)民占網(wǎng)民總數(shù)的1/3。很多青少年沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲不能自拔,嚴(yán)重影響了學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活。現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)上利用青少年的善良和義氣進(jìn)行犯罪活動(dòng)的情況也屢見不鮮。

6.戀愛問題

正在處于青春期的大學(xué)生,對于與異往的渴求越來越明顯。一些內(nèi)心自卑的學(xué)生便會(huì)因?yàn)椴徽_的戀愛觀導(dǎo)致最終內(nèi)心的畸形,嚴(yán)重的甚至有可能造成犯罪或者自殘自殺等。

7.校園環(huán)境

職業(yè)院校主要培養(yǎng)學(xué)生的操作能力和動(dòng)手能力,對于理論的要求不是那么高,所以,很多職業(yè)院校的學(xué)生學(xué)風(fēng)較差,學(xué)生空閑時(shí)間較多,而學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性較差,自己去思考問題、分析問題、解決問題的能力不足,遇到問題容易產(chǎn)生依賴。

二、對策分析

1.了解自己、了解學(xué)生

想要感化學(xué)生,首先必須站在學(xué)生的立場上看待自己、了解他們。從學(xué)生入學(xué)之時(shí),為每個(gè)學(xué)生建立個(gè)人檔案,比如家庭環(huán)境情況,生日,對他們的初步印象和感受等,時(shí)間長了,慢慢再和他們相處的過程中加入他們的性格、興趣以及特長等,利用他們的興趣來感化他們。

2.學(xué)會(huì)感恩

在生活中,如果沒有一顆感恩的心是做不了大事情的。比如,你要感謝每一天的陽光,感謝花兒開了,枝條綠了,感謝身邊有朋友,有親人,有老師……甚至是由競爭者,因?yàn)槭撬麄冏屇愕纳疃嘧硕嗖剩屇銓W(xué)會(huì)競爭,學(xué)會(huì)更多生存的技能!所以讓學(xué)生學(xué)會(huì)感恩,做任何事情都抱著一顆感恩的心會(huì)取得事半功倍的效果。例如讓學(xué)生參加野外生存培訓(xùn),培養(yǎng)他們團(tuán)結(jié)、主動(dòng)思考問題和解決問題的能力,培養(yǎng)他們的協(xié)調(diào)和感恩等等,通過拓展訓(xùn)練挖掘?qū)W生的潛能。

3.學(xué)會(huì)傾聽

傾聽的意義不言而喻。記得看過一個(gè)小故事,說的是有一位年輕的丈夫在過圣誕節(jié)的時(shí)候坐飛機(jī)回家,但是在歸途中飛機(jī)卻意外出現(xiàn)了故障,服務(wù)員讓每位顧客寫好遺囑放在自己的口袋里面,后來通過各方的努力飛機(jī)意外的平安降落了,這個(gè)丈夫在死與生面前的巨大反差使之興奮,回到家里的丈夫急于給妻子講解,但是妻子和孩子卻在忙著準(zhǔn)備圣誕節(jié)的食物,無暇顧及丈夫的傾訴,最終這個(gè)失落的丈夫終于在悄無聲息中結(jié)束掉了自己年輕的生命。作為一名學(xué)生管理工作者,在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候傾聽學(xué)生的傾訴也是非常重要的,在同學(xué)生交往的過程中,不要自己一直說,讓學(xué)生多說多傾訴,學(xué)生會(huì)覺得輔導(dǎo)員重視他們的感受,所以以后會(huì)更多的根輔導(dǎo)員溝通,解決他們思想上的疑惑。

4.挖掘優(yōu)點(diǎn),發(fā)揮每個(gè)學(xué)生的潛能

成功教育理論認(rèn)為,人人都可以成功,成功教育堅(jiān)持對學(xué)生實(shí)施鼓勵(lì)性評(píng)價(jià),從學(xué)生的立足點(diǎn)出發(fā),發(fā)現(xiàn)每個(gè)學(xué)生的每一點(diǎn)進(jìn)步和成功,鼓勵(lì)他們發(fā)現(xiàn)自己、發(fā)展自己,看到自己的力量,找到自己的不足,滿懷信心不斷爭取成功,發(fā)揮自己的潛能。

5.建立大學(xué)生心理咨詢體系

針對很多有心理問題的學(xué)生,學(xué)校建立專門的心理咨詢室是非常必要的,比如在院級(jí)設(shè)立專業(yè)的人員,然后對系里的輔導(dǎo)員進(jìn)行培訓(xùn)。在系里成立咨詢小組,讓部分問題學(xué)生通過系里的小組就可以得到排解,然后以各班為單位成立班級(jí)小組,深入到學(xué)生中去了解學(xué)生的狀況,一旦發(fā)現(xiàn)有問題的學(xué)生及時(shí)開導(dǎo)并上報(bào)等。

6.做好職業(yè)規(guī)劃

增加學(xué)生的就業(yè)指導(dǎo)課,對未來的職業(yè)能夠做出簡單的規(guī)劃,根據(jù)不同的專業(yè)、學(xué)生不同的性格及適應(yīng)能力訂立一個(gè)短期的目標(biāo),朝著自己的目標(biāo)努力,盡量減少他們對社會(huì)的無知和對自己前途的悲觀、茫然。讓他們了解自己上大學(xué)的目的,比如未來的人脈關(guān)系、自己的全面素質(zhì)的完善等。讓他們在學(xué)校期間養(yǎng)成良好的生活和學(xué)習(xí)習(xí)慣,為將來的就業(yè)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

篇(5)

畢業(yè)論文是成人高等教育學(xué)生在校學(xué)習(xí)期間 需要完成的最后一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié),是培養(yǎng)學(xué)生理論聯(lián) 系實(shí)際、運(yùn)用所學(xué)知識(shí)和技能解決問題的有效手段, 也是達(dá)到培養(yǎng)目標(biāo)的必要步驟。根據(jù)國家教育部以 及高等院校成人高等教育的相關(guān)規(guī)定和要求:“實(shí)踐 性教學(xué)環(huán)節(jié)如畢業(yè)論文不合格,可在彈性學(xué)習(xí)年限 內(nèi)申請重修,直至合格方能畢業(yè)”“若在彈性學(xué)習(xí) 年限內(nèi)畢業(yè)論文不合格,不予頒發(fā)畢業(yè)證”因此, 把握成人高等教育學(xué)生特點(diǎn),搞好畢業(yè)論文寫作教 學(xué)與引導(dǎo),提高畢業(yè)論文寫作質(zhì)量具有重要意義。

 

一、成人高等教育學(xué)生特點(diǎn)分析

 

(一)學(xué)生的來源與知識(shí)層次分析

 

隨著繼續(xù)教育的不斷深入和成高報(bào)考條件的放 寬,學(xué)生來源呈現(xiàn)多元化趨勢。根據(jù)西南林業(yè)大學(xué) 成人高等教育貴州分院的統(tǒng)計(jì)分析,成高學(xué)生由過 去單一的中專以上學(xué)歷、在職業(yè)務(wù)或管理骨干轉(zhuǎn)變 為在職業(yè)務(wù)骨干(具有助理工程師職稱以上)、管理 骨干(部門負(fù)責(zé)人)或普通職工;具有高中或相當(dāng) 于高中文化程度的技術(shù)工人;社會(huì)青年;中專或技校 畢業(yè)生;村社管理人員等共同組成的復(fù)雜體系,所 占比例分別為 28.5°%、47。%、10.5°%、4。% 和 10%。 成份的復(fù)雜導(dǎo)致學(xué)生知識(shí)層次參差不齊。其中,技 術(shù)工人中具有高中學(xué)歷層次僅占11.5%,相當(dāng)于高中文化程度的技術(shù)工人占88.5%。在職業(yè)務(wù)或管理 骨干、在職職工參加工作時(shí)間較長,具備一定的文 化基礎(chǔ)和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),吸收新知識(shí)的系統(tǒng)能力較強(qiáng); 具有高中或相當(dāng)于高中文化程度的技術(shù)工人,專業(yè) 實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)豐富,但文化基礎(chǔ)薄弱,理論知識(shí)欠缺, 綜合學(xué)習(xí)能力較差;社會(huì)青年以及中專或技校畢業(yè) 生等知識(shí)面窄,缺乏專業(yè)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),但學(xué)習(xí)能力高 于技術(shù)工人。

 

(二) 年齡結(jié)構(gòu)分析

 

近年來,由于人事制度改革以及國家對生態(tài)環(huán) 境的重視,國營林場由差額或自負(fù)盈虧單位逐步轉(zhuǎn) 化為財(cái)政全額撥款事業(yè)單位,加之大部分林業(yè)系統(tǒng) 單位就業(yè)門檻較高(大部分要求本科以上),西南林 業(yè)大學(xué)成人高等教育的涉林專業(yè)在貴州呈現(xiàn)年齡結(jié) 構(gòu)偏大的現(xiàn)象。

 

(三) 學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)分析

 

成人大學(xué)生,學(xué)習(xí)心理比較復(fù)雜。在職的是因 職稱、職務(wù)、工資等問題出現(xiàn)困難,甚至是為了避 免“下崗”而參加成人高等教育學(xué)習(xí),學(xué)到足以維 持生計(jì)的知識(shí)和本領(lǐng),以便在未來的工作崗位上顯 示自己的實(shí)力,贏得社會(huì)、企業(yè)、家庭的認(rèn)可。高 中畢業(yè)生和中職畢業(yè)生,由于經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型和人才市場 變化的影響,專業(yè)思想比較濃厚,學(xué)習(xí)內(nèi)容要求務(wù) 實(shí),迫切希望學(xué)到行業(yè)急需、人才市場短缺的知識(shí)和技能,以便在競爭激烈的人才市場上找到工作, 獲得社會(huì)的認(rèn)同。此外,由于近年來國家實(shí)行大學(xué) 生村官制度,以及社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)的推進(jìn),部 分在任的村社干部有了危機(jī)感,因而參加成人高等 教育學(xué)習(xí)。

 

二、成人高等教育學(xué)生畢業(yè)論文寫作存在的主要問題與成因

 

(一) 主觀認(rèn)識(shí)不夠

 

學(xué)生對論文寫作的認(rèn)識(shí)不夠,重視程度不高。 學(xué)生對畢業(yè)論文的重要意義和作用缺乏足夠的重識(shí)。 這種心態(tài)制約了論文質(zhì)量的提升。加之長期以來, 成人高等教育的畢業(yè)論文工作基本是照搬全日制高 等教育的傳統(tǒng)標(biāo)準(zhǔn)和模式,針對性不強(qiáng),導(dǎo)致部分 學(xué)生畏懼心理凸顯,難以激發(fā)寫作興趣,甚至出現(xiàn) 畢業(yè)論文抄襲、下載或請人寫作的現(xiàn)象。

 

(二) 知識(shí)結(jié)構(gòu)系統(tǒng)性弱

 

成人學(xué)生經(jīng)過實(shí)際工作,知識(shí)的運(yùn)用和技術(shù)的 選擇上有了明確傾向性,也就是工作中常用的知識(shí) 和技術(shù)熟悉、熟練,不用的生疏甚至遺忘,知識(shí)呈 點(diǎn)式或間隔狀態(tài)分布。由于本身的基礎(chǔ)知識(shí)不扎實(shí), 知識(shí)結(jié)構(gòu)不合理,運(yùn)用能力不強(qiáng),導(dǎo)致論文寫作時(shí) 很難將系統(tǒng)性的問題表述清楚。根據(jù)多年的統(tǒng)計(jì)分 析,65%的學(xué)員論文存在結(jié)構(gòu)混亂、邏輯不嚴(yán)謹(jǐn)、 條理不清楚等問題。

 

(三) 實(shí)踐性和技能性突出,理論水平不夠

 

成人學(xué)生在研究和撰寫論文中,表現(xiàn)出個(gè)體實(shí)

 

踐技能性突出的環(huán)節(jié)準(zhǔn)確透徹、論證嚴(yán)密,而不熟 悉的環(huán)節(jié)顯得脆弱,論文忽深忽淺,知識(shí)運(yùn)用不在 同一層面上,削弱了學(xué)術(shù)論文的特性。據(jù)統(tǒng)計(jì)分析, 有55°%左右的論文存在口語過多、專業(yè)性表述不 清、參考文獻(xiàn)引用欠缺等問題。

 

(四) 畢業(yè)論文教學(xué)與指導(dǎo)不力

 

由于學(xué)生本身文化基礎(chǔ)薄弱、專業(yè)理論水平不 高,加之畢業(yè)論文寫作的教學(xué)均安排在最后一個(gè)學(xué) 期,課時(shí)較少,以及教師在講解時(shí)往往只從自己的 專業(yè)角度進(jìn)行分析和引導(dǎo),難以與學(xué)生的工作實(shí)踐 及其專長有效對接,導(dǎo)致難以激發(fā)學(xué)生的興趣和靈 感,無法有效達(dá)到畢業(yè)論文寫作的教學(xué)目的。

 

(五) 畢業(yè)論文的過程管理不到位

 

畢業(yè)論文的管理工作主要是由教學(xué)管理部門聯(lián) 合指導(dǎo)教師來共同實(shí)施的,從選題到收集資料、做 實(shí)驗(yàn)、做調(diào)查,到論文的開題、撰寫、修改、評(píng)閱 直至畢業(yè)答辯,每一個(gè)環(huán)節(jié)都要嚴(yán)格按照相應(yīng)的流 程規(guī)范,不能馬虎從事。然而,由于種種原因,這 些環(huán)節(jié)和流程都沒有真正得到落實(shí),教學(xué)管理部門 更多地關(guān)注最后的結(jié)果,卻忽視了對于決定論文成 敗關(guān)鍵的中間環(huán)節(jié)的管理。管理部門的過程管理不 到位,畢業(yè)論文的程序和環(huán)節(jié)就不可避免地或多或 少流于形式,自然影響其質(zhì)量水平。

 

三、根據(jù)成人學(xué)生特點(diǎn),提高論文寫作質(zhì)量的 對策與建議

 

(一)提高認(rèn)識(shí)

 

首先,要讓學(xué)生充分認(rèn)識(shí)到畢業(yè)論文是對其綜 合素質(zhì)和能力的整體評(píng)估,是獲取畢業(yè)證的前提條 件之一,還是在工作實(shí)際中運(yùn)用所學(xué)知識(shí)和所形成 的能力進(jìn)行實(shí)踐的基礎(chǔ)。其次,指導(dǎo)教師必須提高 對論文指導(dǎo)工作的認(rèn)識(shí),應(yīng)結(jié)合成人大學(xué)生的特點(diǎn) 和基本情況積極有效地進(jìn)行論文指導(dǎo),這是全面提 高畢業(yè)論文的關(guān)鍵。最后,教學(xué)管理部門的認(rèn)識(shí)提 高是論文整體質(zhì)量能否提高的保證。因此,需加強(qiáng) 對畢業(yè)論文工作的領(lǐng)導(dǎo),把畢業(yè)論文工作提高到與 常規(guī)教學(xué)管理工作并重的地位,真正認(rèn)識(shí)到畢業(yè)論 文在整個(gè)教學(xué)系統(tǒng)中的重要性。

 

(二) 創(chuàng)新論文評(píng)價(jià)模式

 

研究表明,成人學(xué)習(xí)者工作經(jīng)驗(yàn)和人生閱歷較 豐富,職業(yè)性特點(diǎn)突出,專業(yè)理解能力、分析能力、 動(dòng)手能力較強(qiáng),但工作、家庭壓力重。因此,必須 根據(jù)其學(xué)習(xí)特點(diǎn),認(rèn)真總結(jié)成人高等教育畢業(yè)論文 中存在的問題及成因,以成人大學(xué)生工作實(shí)際為基 礎(chǔ),以發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題相結(jié)合為主 要內(nèi)容,應(yīng)用知識(shí)解決實(shí)際問題,從而適應(yīng)成人大 學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)。

 

(三) 改革畢業(yè)論文寫作的教學(xué)手段和方式

 

據(jù)統(tǒng)計(jì),2008年以來,有85%左右來自于生 產(chǎn)一線的學(xué)生從未寫過專業(yè)論文,不知道論文的格 式、基本要求和標(biāo)準(zhǔn)等。針對這種情況,首先應(yīng)改 革教學(xué)計(jì)劃安排,將畢業(yè)論文寫作課程由最后一個(gè) 學(xué)期提到第三學(xué)期進(jìn)行,便于讓學(xué)生盡早掌握畢業(yè)論文的基本格式、標(biāo)準(zhǔn)和要求。第二,應(yīng)加大畢業(yè) 論文寫作課程面授教學(xué)課時(shí)數(shù)。傳統(tǒng)的面授課時(shí)安 排僅為8學(xué)時(shí),對于論文的基本格式都不掌握的學(xué) 生來說,明顯偏少。經(jīng)過多年的教學(xué)實(shí)踐,合理的 課時(shí)數(shù)應(yīng)為20— 24學(xué)時(shí)。第三,科學(xué)合理把握教 學(xué)重點(diǎn)。論文寫作的格式規(guī)范要求、論文結(jié)構(gòu)、論 文選題、論文材料收集、論文撰寫等應(yīng)作為面授教 學(xué)重點(diǎn)。第四,改革教學(xué)手段,采用參與式教學(xué)方 法。授課教師要認(rèn)真總結(jié)和分析成人大學(xué)生畢業(yè)論 文容易出現(xiàn)的問題,利用典型的案例進(jìn)行有針對性 的教學(xué),做到由淺入深、循序漸進(jìn),實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。

 

(四)多管齊下,加強(qiáng)論文寫作引導(dǎo)

 

畢業(yè)論文寫作課程面授教學(xué)是作為引導(dǎo)、規(guī)范 學(xué)生進(jìn)行畢業(yè)論文寫作的基礎(chǔ),專業(yè)基礎(chǔ)課程、專 業(yè)課程是啟發(fā)學(xué)生寫好論文的保障。僅僅依靠課程 面授教學(xué)難以解決學(xué)生論文寫作的全部問題,無法 達(dá)到預(yù)期目標(biāo)。因此,必須改變傳統(tǒng)的單一的畢 業(yè)論文寫作課程面授教學(xué)模式,各門課程的教學(xué)應(yīng) 以基本知識(shí)點(diǎn)為基礎(chǔ),以專題論文寫作為主線,課 外作業(yè)安排相關(guān)課程的專題調(diào)研以及實(shí)踐報(bào)告,并 要求在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)以論文寫作的基本格式和要求 進(jìn)行撰寫,任課教師進(jìn)行認(rèn)真點(diǎn)評(píng),共同分析存在 的不足和需要補(bǔ)充、完善的問題,達(dá)到提高學(xué)生選 題、收集資料、論文撰寫等水平。另外,面授教學(xué) 時(shí),及時(shí)提供論文寫作指導(dǎo)教師名單和基本信息, 指導(dǎo)教師以課程面授教師為主,搭建師生相互交流 的平臺(tái),增強(qiáng)學(xué)生論文寫作的信心。經(jīng)不完全統(tǒng)計(jì), 2008年以來,西南林業(yè)大學(xué)成人高等教育貴州分院 采用以上模式,有40余人在相關(guān)學(xué)術(shù)刊物公開發(fā)表 文章,畢業(yè)論文一次通過率達(dá)到70%以上。

 

篇(6)

1.2強(qiáng)化教育培養(yǎng)過程實(shí)踐環(huán)節(jié),提高實(shí)際工作能力首先,對教學(xué)進(jìn)行實(shí)踐訓(xùn)練,哈工體育大學(xué)針對體育學(xué)教育研究生的培養(yǎng)目標(biāo),便是體育師資,那么教學(xué)的能力便成為了培養(yǎng)的核心所在,教師要想使得自身專業(yè)水平得到提升,就必須要保證實(shí)踐能力持續(xù)成長。那么這就需要讓研究生充分掌握知識(shí)與技能,并且讓其明白教師這一角色的責(zé)任。經(jīng)過學(xué)習(xí)后的第二階段,就可以在引導(dǎo)下為本科學(xué)生進(jìn)行5-7周左右的教學(xué)實(shí)踐,但要保證以教學(xué)進(jìn)度為前提來備課,通過教案為大綱來上課,研究生的教師則要對全過程加以指導(dǎo),這一環(huán)節(jié)的成績最終要記錄學(xué)習(xí)檔案之中;第二,積極的參與到社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中。讓學(xué)生深入的投入到社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中,一般為4-6周的時(shí)間,通常在第三、第四學(xué)期展開。社會(huì)時(shí)間活動(dòng)必須要寫實(shí)踐報(bào)告,并交予學(xué)院備案,記錄學(xué)分;第三,實(shí)踐競賽。組織完成1-2項(xiàng)校內(nèi)外的相關(guān)工作,學(xué)院教師擔(dān)任裁判,對整個(gè)過程進(jìn)行考核;第四,每個(gè)研究生必須每學(xué)期參加講座與學(xué)術(shù)報(bào)告,至少2次,在學(xué)生畢業(yè)之前,參加校內(nèi)外體育部報(bào)告會(huì)的次數(shù)不低于2次,并提交相應(yīng)的學(xué)術(shù)學(xué)習(xí)手冊,由導(dǎo)師審查簽字,記錄學(xué)分。

2體育教育改革實(shí)踐中所存在的問題與解決對策

2.1體育教育改革實(shí)踐問題

2.1.1師資力量薄弱影響研究生教育的發(fā)展哈工體育大學(xué)中的體育學(xué)教導(dǎo)教師多數(shù)是本科教師,多數(shù)擔(dān)任研究生培養(yǎng)工作的教師都是學(xué)校培養(yǎng),只有小部分教師具備資格與能力參加研究生課程的授課,導(dǎo)致教師自身教學(xué)壓力大,無法全心投入到教學(xué)中。而具備能力的教師則壓力更大,不僅要負(fù)責(zé)課程,還要負(fù)責(zé)實(shí)踐、論文等工作。

2.1.2招生持續(xù)性問題哈工體育大學(xué)近幾年呈現(xiàn)出的研究生招生分?jǐn)?shù)較高,始終沒有降低,并且與其他專業(yè)分?jǐn)?shù)相同,導(dǎo)致一些學(xué)生望而卻步,形成的結(jié)果便是報(bào)告人數(shù)越來越少。

2.1.3課程設(shè)置問題目前,體育學(xué)研究生課程的設(shè)置基本是參考體育院系的課程設(shè)置,課程內(nèi)容較為單一陳舊,重復(fù)本科生的課程太多,過度地突出課程體系的專業(yè)化和專門化,綜合性體現(xiàn)不夠,局限在一個(gè)學(xué)科領(lǐng)域,任課教師對應(yīng)用型人才培養(yǎng)的認(rèn)識(shí)不夠深入,培養(yǎng)出來的研究生知識(shí)面不夠?qū)拸V,缺乏必要的應(yīng)用知識(shí)與應(yīng)用能力,無法適應(yīng)社會(huì)應(yīng)用型體育人才培養(yǎng)需要。

2.2針對體育教育改革所需采取的解決措施

2.2.1強(qiáng)化師資團(tuán)隊(duì)在教育改革的新形勢下,一方面,不斷加強(qiáng)重視教學(xué)改革,積極認(rèn)真地完成新一輪研究生培養(yǎng)方案修訂,提高任課教師專業(yè)理論水平,鼓勵(lì)支持教師不斷拓寬教學(xué)內(nèi)容,并開設(shè)新的選修課和專題課。另一方面,加強(qiáng)與校內(nèi)其他學(xué)科合作,研究生的跨學(xué)科研究,開設(shè)跨學(xué)科跨學(xué)院的研究生課程,給研究生更廣泛更靈活的學(xué)習(xí)和研究空間,聘請其他學(xué)科的教授擔(dān)任教師開設(shè)課程,

2.2.2提高招生持續(xù)性必須要針對師資力量團(tuán)隊(duì)進(jìn)行擴(kuò)充,并且采取評(píng)職考核的政策來鼓勵(lì)教師,每年引進(jìn)優(yōu)秀的教師以及師資團(tuán)隊(duì),制定相應(yīng)的師資培養(yǎng)計(jì)劃,持續(xù)為體育學(xué)研究教育團(tuán)隊(duì)提供支持。

2.2.3科學(xué)設(shè)置課程科目學(xué)科想要發(fā)展,首先學(xué)生源就必須要充足,所以,針對體育學(xué)研究生的教育發(fā)展問題,需要利用招生政策加以支持,從專業(yè)發(fā)展角度出發(fā),即便是區(qū)別對待也要以不影響其他專業(yè)的情況下,來降低分?jǐn)?shù),保證招生計(jì)劃完成。同時(shí),積極鼓勵(lì)其他非體育專業(yè)的學(xué)生跨學(xué)科報(bào)考,實(shí)現(xiàn)復(fù)合型體育人才的發(fā)展。

篇(7)

大學(xué)生思想政治教育是一個(gè)塑造大學(xué)生人生觀與價(jià)值觀的過程,論文涵蓋了對大學(xué)生的思想、品德、觀念、情感、態(tài)度等多方面的教育要求。但我們多年來慣用的一套教育模式,總是在教育的過程中偏執(zhí)于“外化”的影響而忽視“內(nèi)化”的作用;教育的時(shí)間上總是體現(xiàn)其“集中學(xué)生”而忽視其“點(diǎn)滴積累”和“循序漸進(jìn)”;教育的空間上總是限于“圍墻內(nèi)的說教”而忽視教育結(jié)構(gòu)的“全面、協(xié)調(diào)”和“整體優(yōu)化”。我們應(yīng)該重新審視和反思我們的教育理念和教育方法。

一、存在的問題

1.大學(xué)生思想政治教育工作是一個(gè)塑造人靈魂的系統(tǒng)工程,僅靠課堂灌輸很難完成其使命。當(dāng)前,大學(xué)生思想政治教育學(xué)科化、知識(shí)化、課程化的做法明顯,比較重視對學(xué)生進(jìn)行政治理論知識(shí)的灌輸和教育,考核也重在考察學(xué)生對理想、道德知識(shí)的掌握。特別是工程技術(shù)型、職業(yè)應(yīng)用型大學(xué),“工程師”、“技師”的培養(yǎng)目標(biāo)明確,教師只注重對“物”的處理,而忽視人文精神、職業(yè)道德、個(gè)行發(fā)展、思想品德和專業(yè)教育的協(xié)調(diào)培養(yǎng)。長此以往,在學(xué)生的意識(shí)里,思想政治教育似乎僅僅是一門獨(dú)立的知識(shí)課程,靠死記硬背便可以修到學(xué)分。

2.大學(xué)生思想政治教育應(yīng)該是一個(gè)“點(diǎn)對點(diǎn)”、“人對人”的具體工程,傳統(tǒng)的“灌輸”很難實(shí)現(xiàn)與教育對象的“對接”。當(dāng)代大學(xué)生邏輯思維發(fā)達(dá),人際交往頻繁,信息來源廣泛,留學(xué)生論文對社會(huì)的主流意識(shí)形態(tài)了解寬泛。“灌輸”使他們對所灌輸?shù)膬?nèi)容感到迷惑不解,進(jìn)而會(huì)感到成人社會(huì)的虛偽,并對學(xué)校的思想政治教育產(chǎn)生“反感”。這種“逆反心理”和“抗藥性”效果自然十分有限。

3.傳統(tǒng)的思政教育往往偏執(zhí)于“外化”的作用,導(dǎo)致學(xué)生的思想表現(xiàn)十分依賴于外部環(huán)境。大學(xué)生思想政治教育活動(dòng)無論采取什么方法手段,都應(yīng)該通過學(xué)生自身的思維和情感體驗(yàn)使之“內(nèi)化”于心靈世界,變成其自律的品質(zhì)。但我們常常發(fā)現(xiàn),當(dāng)學(xué)生失去外部道德規(guī)范制約的環(huán)境時(shí),不少人就可能會(huì)有不道德的言行,甚至在不道德的動(dòng)機(jī)驅(qū)使下也會(huì)做出不符合道德規(guī)范的行為。因?yàn)樽月墒怯袝r(shí)空條件限制的。

二、面臨的挑戰(zhàn)

經(jīng)濟(jì)全球化不僅使國際范圍內(nèi)的生產(chǎn)要素有可能實(shí)現(xiàn)最優(yōu)配置,意識(shí)形態(tài)也面臨著怎樣把世界優(yōu)秀文化精華融入到本民族的價(jià)值規(guī)范體系之中的問題,大學(xué)生思想政治教育就遇到了空前的挑戰(zhàn):

1.價(jià)值導(dǎo)向遇到的挑戰(zhàn)。中國的傳統(tǒng)文化向來以集體主義為本位,反映在思想政治教育上就是國家利益高于一切;而西方的文化傳統(tǒng)卻是以個(gè)人主義為本位,強(qiáng)調(diào)國家為公民個(gè)體服務(wù)、為個(gè)體而存在。這樣,當(dāng)代大學(xué)生思想政治教育就面臨著兩種價(jià)值觀相互碰撞、相互沖擊,面臨著社會(huì)價(jià)值與個(gè)人價(jià)值取向發(fā)生沖突的選擇問題。

2.教育手段上遇到的挑戰(zhàn)。當(dāng)代社會(huì)是一個(gè)開放的、信息發(fā)達(dá)的社會(huì),信息來源之多、傳播速度之快、信息容量之大是任何時(shí)代都無法比擬的。工作總結(jié)這些信息既有大量進(jìn)步、健康、有益的,也有不少消極、迷信、有害的。我們傳統(tǒng)的課堂說教和灌輸為主要手段的思想政治教育工作,突出了教育者的主體地位,而忽略了學(xué)生的主體性和互動(dòng)環(huán)節(jié)。

3.人生觀確立遇到的挑戰(zhàn)。當(dāng)前利益的多樣化,激發(fā)了人們的進(jìn)取意識(shí)和創(chuàng)造熱情,推動(dòng)了社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展。但同時(shí)利益驅(qū)動(dòng)讓當(dāng)代大學(xué)生看到的是一個(gè)個(gè)私欲膨脹,追求個(gè)人價(jià)值體現(xiàn)的鮮活案例。在這種情況下,找不到國家利益、集體利益和個(gè)人利益的結(jié)合點(diǎn),而教育學(xué)生堅(jiān)持和弘揚(yáng)以為人民服務(wù)為核心的社會(huì)主義價(jià)值導(dǎo)向,恐怕收效甚微。

三、大學(xué)生思想政治教育應(yīng)有的三維狀態(tài)

科學(xué)發(fā)展觀要求人、自然、社會(huì)三者在不斷優(yōu)化的前提下,謀求和諧共生、持續(xù)發(fā)展的一種良性循環(huán)。“以人為本”、“全面協(xié)調(diào)”、“可持續(xù)”是科學(xué)發(fā)展觀的關(guān)鍵詞,也是大學(xué)生思想政治教育時(shí)間、空間、過程三維狀態(tài)的核心所在。

1.“以人為本”是科學(xué)發(fā)展觀的核心內(nèi)涵,是大學(xué)生思想政治教育在過程維度上的應(yīng)有狀態(tài)。大學(xué)生思想政治教育全過程要體現(xiàn)“以人為本”,就是要凸現(xiàn)大學(xué)生的主體地位,打破學(xué)生被作為客體對待的局面,從學(xué)生的衣食住行、專業(yè)選擇、課程安排,到開放思想的養(yǎng)成、健康體魄的鍛煉、獨(dú)立人格的呵護(hù)都要進(jìn)行“以學(xué)生為本”的制度安排;就是要為學(xué)生創(chuàng)造良好的成長環(huán)境,學(xué)生不單要進(jìn)行科學(xué)技術(shù)的學(xué)習(xí),還要在人文素質(zhì)、職業(yè)素養(yǎng)等方面進(jìn)行培養(yǎng)熏陶,讓學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),掌握好一套過硬的專業(yè)技能;學(xué)會(huì)做人,具有正直的人格魅力;學(xué)會(huì)選擇,具有崇高的理想信念、正確的人生價(jià)值觀;學(xué)會(huì)生活,具有旺盛的實(shí)踐能力,讓學(xué)生在全面發(fā)展過程中成長。

2.“可持續(xù)”是科學(xué)發(fā)展觀的基本精神,是大學(xué)生思想政治教育在時(shí)間維度上的應(yīng)有狀態(tài)。碩士論文“可持續(xù)”體現(xiàn)到大學(xué)生思想政治教育中,那就是要堅(jiān)持公開性與滲透性的統(tǒng)一.注重“隱性教育”與“顯I生教育”的結(jié)合,使思想政治教育在不知不覺中進(jìn)行。高校教師應(yīng)當(dāng)直接而理智地傳授社會(huì)主義核心價(jià)值觀,但必須改變其時(shí)間的集中性給學(xué)生造成的強(qiáng)迫灌輸感覺,必須打破政治課教師給學(xué)生帶來的那種莫名的逆反心理形成的意識(shí)障礙,建立專業(yè)課老師“雙綱”教學(xué)的機(jī)制,從而讓有關(guān)思想的、政治的、道德的要求在專業(yè)教學(xué)過程中滲透、理解、升華、內(nèi)化。這里有一個(gè)更新教育理念的問題。傳統(tǒng)的教育理念就是教育者把人類長期積累起來的社會(huì)經(jīng)驗(yàn),按社會(huì)要求經(jīng)過有目的地選擇,傳授給個(gè)體,形成社會(huì)所需要的人。

3.“全面、協(xié)調(diào)”是科學(xué)發(fā)展觀的又一重要內(nèi)涵。是大學(xué)生思想政治教育在空間維度上的應(yīng)有狀態(tài)。開放應(yīng)當(dāng)是一個(gè)國家必須具備的民族精神之一,大學(xué)生思想政治教育就應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)大學(xué)生民族精神的開放性,培養(yǎng)大學(xué)生對別的民族、國家的新鮮感和敏銳的反應(yīng)力。這是保持對別的國家的文明與制度平等理解、理性認(rèn)同的重要前提,是保持對其他民族精神氣質(zhì)、文明、制度具有強(qiáng)烈學(xué)習(xí)欲望的基礎(chǔ)。我們需要培養(yǎng)大學(xué)生進(jìn)行縱向思維的習(xí)慣,用理性的思維去追溯歷史,進(jìn)行深刻反思和剖析。更需要培養(yǎng)大學(xué)生將歷史、現(xiàn)實(shí)、未來視為一個(gè)發(fā)展整體的全局眼光,把國家、民族的問題視為世界的問題從根本上改變以往思想政治教育中的一些偏見和狹隘觀念。

四、方法創(chuàng)新

大學(xué)生思想政治教育是一個(gè)系統(tǒng)工程,方法創(chuàng)新的切入點(diǎn)是以學(xué)生為本,關(guān)鍵點(diǎn)是落實(shí)“可持續(xù)”發(fā)展觀,從關(guān)心和理解大學(xué)生人手,創(chuàng)新教育方法。

1.落實(shí)“可持續(xù)”發(fā)展觀,創(chuàng)新“跟進(jìn)式”教育方法。畢業(yè)論文首先打破大學(xué)生思想政治教育“課程化”教育模式,建立大學(xué)生思想政治教育“導(dǎo)師制”,建設(shè)一支專兼結(jié)合、富有愛心、熱愛大學(xué)生思想政治工作的“思想政治導(dǎo)師”團(tuán)隊(duì),通過師生“雙向選擇”確定學(xué)生在校期問全程的理想信念教育引導(dǎo)、教育任務(wù)通過“進(jìn)公寓、進(jìn)社團(tuán)、進(jìn)課堂”走進(jìn)學(xué)生的日常生活,獲取學(xué)生的信任,掌握學(xué)生的思想動(dòng)態(tài),通過“雙向互動(dòng)”升華、內(nèi)化德育要求,在生活中不知不覺地進(jìn)行思想政治教育。要構(gòu)建積極、健康、陽光的校園文化,發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性和能動(dòng)性,使學(xué)生主動(dòng)參與到德育實(shí)踐中來。

2.落實(shí)“全面協(xié)調(diào)”發(fā)展觀,創(chuàng)新“立體式”教育方法。當(dāng)前大學(xué)生的思想政治教育的關(guān)鍵問題是解決學(xué)校的“加熱”功能抵不過家庭和社會(huì)的“散熱”功能,學(xué)生在學(xué)校五天正面灌輸?shù)臇|西,學(xué)生回家兩天抵消了。因此,學(xué)校要重視學(xué)生在校外的延伸教育,把教育跟進(jìn)到家庭、跟進(jìn)到社會(huì),形成學(xué)校、家庭、社會(huì)互動(dòng)的合力型教育體系。特別是網(wǎng)絡(luò)帶來的信息污染、網(wǎng)上倫理道德等問題,學(xué)校還要靠網(wǎng)絡(luò)來解決。高校要通過建立“紅色網(wǎng)站”,充分開發(fā)網(wǎng)絡(luò)“隱形教育”功能,延伸思政時(shí)問,拓展思政空間,化被動(dòng)的“堵截”為主動(dòng)的“疏導(dǎo)”,形成正確的校園“信息導(dǎo)向”,提高網(wǎng)絡(luò)思想政治教育水平。要構(gòu)建開放的教育體系,進(jìn)行“五大意識(shí)”教育。大學(xué)生思想政治教育必須走出當(dāng)前的封閉狀態(tài),通過開展全球意識(shí)教育,培養(yǎng)學(xué)生從全球利益角度去考慮問題的思維方式和行為方式;通過規(guī)則意識(shí)教育,讓學(xué)生懂得踐踏規(guī)則,將會(huì)給我們的國家利益、民族經(jīng)濟(jì)帶來危害;通過愛國意識(shí)教育,要培養(yǎng)學(xué)生在國際規(guī)則的約束下,實(shí)現(xiàn)國家利益的最大化,才是真正的愛國主義;通過危機(jī)意識(shí)教育,讓大學(xué)生時(shí)時(shí)有一種危機(jī)感;通過公民意識(shí)教育,讓大學(xué)生形成正確的權(quán)利與義務(wù)觀念,學(xué)會(huì)與他人平等相處,并切實(shí)尊重他人的權(quán)利。

3.落實(shí)“以人為本”發(fā)展觀,創(chuàng)新“管理式”教育方法。“以人為本”的第一要素是滿足人的自然需要,大學(xué)生思想政治教育也不能離開人的自然性去空談其社會(huì)性。要真正做好大學(xué)生的思想政治工作,就必須將教育機(jī)制建立在對人性進(jìn)行科學(xué)分析的基礎(chǔ)上。思想政治教育的最終目的是要影響人的行為,欲影響人的行為,必先了解人的需要。因而進(jìn)行思想政治教育必須從大學(xué)生的衣食住行開始,從生活、學(xué)習(xí)、就業(yè)人手。著名學(xué)者、思想政治教育科學(xué)研究的權(quán)威張尉萍教授早在1999年就曾提出:“思想政治教育是一種重要的社會(huì)管理方式,思想政治工作學(xué)是治黨、治國、冶企的科學(xué)”因此,思想政治教育可以把管理的理念引入其中,讓大學(xué)生自覺地參與學(xué)校、社會(huì)的管理。通過自我控制,協(xié)調(diào)人際關(guān)系,認(rèn)識(shí)到社會(huì)管理的好處;通過社會(huì)管理目標(biāo)的實(shí)現(xiàn),體驗(yàn)到提高思想素養(yǎng),提升人生品位,促進(jìn)社會(huì)和諧發(fā)展給當(dāng)代大學(xué)生帶來的巨大快樂。

篇(8)

感恩是中華民族的傳統(tǒng)美德,是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要內(nèi)容,當(dāng)前加強(qiáng)對獨(dú)生子女大學(xué)生的感恩意識(shí)教育,意義重大。第一,加強(qiáng)獨(dú)生子女大學(xué)生感恩意識(shí)教育,有助于提高大學(xué)生的整體素質(zhì)。獨(dú)生子女大學(xué)生在當(dāng)前高校大學(xué)生中所占比例越來越大,通過對其進(jìn)行教育引導(dǎo),有助于其建立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,學(xué)會(huì)關(guān)心家人,朋友,服務(wù)社會(huì),感恩祖國。第二,重視感恩教育,有助于更好的推進(jìn)社會(huì)主義精神文明建設(shè)。重視和加強(qiáng)感恩教育,提高了大學(xué)生的整體素質(zhì),為全社會(huì)營造了一個(gè)良好的道德氛圍,有助于更好的推進(jìn)社會(huì)主義精神文明建設(shè)。第三,加強(qiáng)獨(dú)生子女大學(xué)生感恩意識(shí)教育,不僅有利于提高社會(huì)整體素質(zhì),還有利于更好的構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)。通過感恩教育,使獨(dú)生子女大學(xué)生的道德素養(yǎng)得到提高,使其與他人、與社會(huì)之間形成良好的關(guān)系,和諧的氛圍為我們更好的構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)提提供了條件,當(dāng)前加強(qiáng)對獨(dú)生子女感恩意識(shí)教育,應(yīng)從以下幾個(gè)方面著手:

一、營造良好的社會(huì)氛圍樹立正確的價(jià)值取向

感恩的環(huán)境是孕育感恩品質(zhì)的前提和保障,加強(qiáng)對獨(dú)生子女大學(xué)生感恩意識(shí)的教育,離不開社會(huì)大環(huán)境的良性引導(dǎo)。只有全社會(huì)齊心協(xié)力共同打造一個(gè)良好的感恩環(huán)境,才能更好的提高獨(dú)生子女大學(xué)生的感恩意識(shí)。

一方面,全社會(huì)要注重對感恩教育的宣傳,輿論上倡導(dǎo)感恩,通過社會(huì)輿論的導(dǎo)向作用,提高獨(dú)生子女大學(xué)生的感恩意識(shí)。如近幾年國家和社會(huì)非常重視社會(huì)主義道德建設(shè),通過“全國道德模范”評(píng)選,評(píng)選出一批道德品質(zhì)高尚的模范,向人們宣傳他們的先進(jìn)事跡和高尚品德,促進(jìn)社會(huì)文明程度和道德水平進(jìn)一步提高。2007年用孝心感動(dòng)中原、感動(dòng)中國的謝延信,他的事跡向人們宣傳著孝敬老人的傳統(tǒng)美德,用他的行動(dòng)呼喚美德,用他的行為向人們講述著他的感恩。通過這些宣傳在全社會(huì)形成了一種感恩的氛圍,在這種氛圍的影響下,使獨(dú)生子女大學(xué)生意識(shí)到感恩的重要性,自覺的加強(qiáng)感恩教育,提高感恩意識(shí)。

另一方面,獨(dú)生子女大學(xué)生要提高判斷能力,主動(dòng)摒棄錯(cuò)誤的價(jià)值觀念,樹立正確的價(jià)值觀,提高個(gè)人道德素養(yǎng)。要正確認(rèn)識(shí)到享樂主義、拜金主義對個(gè)人思想的危害,主動(dòng)摒棄這些腐朽頹廢的觀念,繼承和弘揚(yáng)中華名族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng),感受中國歷來尊老愛幼、和睦相處的優(yōu)良傳統(tǒng),提高自身的感恩意識(shí),感恩社會(huì)。

二、轉(zhuǎn)變學(xué)校教育模式加強(qiáng)感恩教育

提高獨(dú)生子女大學(xué)生感恩意識(shí),學(xué)校教育是關(guān)鍵。獨(dú)生子女進(jìn)入大學(xué),遠(yuǎn)離家鄉(xiāng),學(xué)校是其成長學(xué)習(xí)最重要的環(huán)境,學(xué)校應(yīng)認(rèn)識(shí)到自身的重要性,肩負(fù)起這個(gè)重要的責(zé)任,重視和加強(qiáng)獨(dú)生子女大學(xué)生的感恩教育。

首先,要轉(zhuǎn)變教育模式,學(xué)校教育應(yīng)從單一的注重專業(yè)技能教育轉(zhuǎn)向全面的素質(zhì)教育上來。受社會(huì)功利化的影響和學(xué)生就業(yè)前景的考慮,高校對學(xué)生進(jìn)行教育時(shí)非常重視對學(xué)生專業(yè)技能的培養(yǎng),忽視對學(xué)生思想道德品質(zhì)的教育,雖然設(shè)有德育課,但由于傳統(tǒng)的教育觀念和方式的影響,不能很好的達(dá)到預(yù)期目標(biāo)。隨著社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,高校應(yīng)樹立正確的人才培養(yǎng)觀,培養(yǎng)一批適應(yīng)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的“德才兼?zhèn)洹钡膬?yōu)秀人才。隨著獨(dú)生子女大學(xué)生在高校所占比例同益增多,學(xué)校應(yīng)根據(jù)獨(dú)生子女大學(xué)生自身的特點(diǎn)來制定教育計(jì)劃,提高獨(dú)生子女大學(xué)生專業(yè)技能的同時(shí)更要注重對其感恩意識(shí)的教育,提高其道德素養(yǎng)。老師在講課的過程中,可以增加學(xué)生實(shí)際參與的機(jī)會(huì),通過學(xué)生的親身經(jīng)歷,將道德思想內(nèi)化為自身的一種行為,形成良好的道德品質(zhì),通過實(shí)際的感恩行動(dòng),提高自身的感恩意識(shí)。

其次,加強(qiáng)獨(dú)生子女大學(xué)生的思想政治教育。獨(dú)生子女大學(xué)生是大學(xué)中一個(gè)特殊的群體,在當(dāng)前的高校教育中還沒有實(shí)際建立起針對該群體的教育,在對大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育的同時(shí),要著重注意對獨(dú)生子女大學(xué)生群體的教育,研究獨(dú)生子女大學(xué)生的心理特征,對其進(jìn)行有針對的教育和引導(dǎo),特別要加強(qiáng)對該群體的感恩意識(shí)教育,使其明白家人的良苦用心,教導(dǎo)他們用實(shí)際行動(dòng)來表達(dá)感恩的心,另一方面,更要注重加強(qiáng)獨(dú)生子女大學(xué)對學(xué)校和社會(huì)的感恩教育。

最后,營造良好的感恩校園環(huán)境,多種方式進(jìn)行感恩教育。感恩教育是“教育者運(yùn)用一定的教育方法和手段,通過一定的感恩教育內(nèi)容對受教育者實(shí)施的知恩、感恩、報(bào)恩和施恩的人文教育,是一種以情動(dòng)情的情感教育,是一種以德報(bào)德的道德教育”。獨(dú)生子女大學(xué)生生活在校園中,感受最多的也是校園文化環(huán)境,和諧的文化氛圍,更好的營造出一種感恩的校園環(huán)境,獨(dú)生子女大學(xué)生在這種環(huán)境下受到熏陶,從“耳濡目染”到最終的“潤物細(xì)無聲”,感恩意識(shí)在潛移默化中得到提高。通過開展豐富多彩的活動(dòng),動(dòng)員同學(xué)們用實(shí)際行動(dòng)表達(dá)感恩,用真情表達(dá)對家人、朋友、社會(huì)的感恩。

三、轉(zhuǎn)變家庭教育觀念重視子女的道德教育

家庭教育是整個(gè)教育的基礎(chǔ),是奠基性教育,是對人影響最廣的教育,重視和加強(qiáng)家庭教育至關(guān)重要。

首先,要轉(zhuǎn)變觀念,注重對子女道德修養(yǎng)的培養(yǎng)。孩子的早期教育對孩子的成長至關(guān)重要,作為父母在教育孩子的過程中,除強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的重要性之外,更應(yīng)該注重對孩子道德修養(yǎng)的培養(yǎng),片面強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)忽視道德教育,不利于孩子的健康成長。在教育孩子成才的過程中,

須明白孩子要全面發(fā)展,德育與智育同等重要,教育孩子要尊敬師長,愛護(hù)同學(xué),關(guān)愛社會(huì),感恩祖國,教育孩子用實(shí)際的行動(dòng)來表示感恩的心情。這樣孩子才能夠更好的適應(yīng)社會(huì),更好的與人交往,全面發(fā)展。

其次,重視對孩子良好習(xí)慣和個(gè)性的培養(yǎng)。很多獨(dú)生子女進(jìn)入大學(xué)以后,不能適應(yīng)大學(xué)生活,無法很好的融入其中,這與自身的性格和習(xí)慣有關(guān),而這些又與家庭教育關(guān)系密切。因此,父母在教育子女的過程中要注意培養(yǎng)孩子良好的生活習(xí)慣和性格,不能過分寵愛孩子,要對其進(jìn)行一些必要的挫折教育,增強(qiáng)其承受挫折的能力,養(yǎng)成自立、堅(jiān)忍的性格。

最后,父母也應(yīng)該不斷的提高自身的道德修養(yǎng),為孩子樹立良好的榜樣。父母自身素的高低,影響其對子女的教育水平。父母是孩子學(xué)習(xí)的榜樣,作為家長要不斷提高自身的素養(yǎng),為孩子樹立良好的榜樣,通過自身的感恩行為,對孩子進(jìn)行感恩的教育,孝敬自己的父母,關(guān)心社會(huì),通過耳濡目染,無形中提高了孩子的感恩意識(shí)。

四、加強(qiáng)自我教育提高自身素質(zhì)

自我教育法是“受教育者按照思想政治教育的目標(biāo)和要求,主動(dòng)提高自身思想認(rèn)識(shí)和道德水平以及自覺改正自己錯(cuò)誤思想和行為的方法”。簡單地說就是受教育者自己教育自己,自己在成長中摸索,體會(huì)做人的道理和原則。獨(dú)生子女大學(xué)生通過自我教育不斷的提高自身的素質(zhì),樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,通過自我教育法,主動(dòng)自覺地參與感恩活動(dòng),提高自身的感恩意識(shí)。在自我教育的過程中,要能夠做到自省和換位思考,從他人的角度來看待問題,體會(huì)別人的感受,學(xué)習(xí)他人的優(yōu)點(diǎn),改正自身的缺點(diǎn),學(xué)會(huì)自我控制和包容他人。通過自我教育,用自己的實(shí)際行動(dòng)來表達(dá)感恩之情,在實(shí)踐中提高自身的感恩意識(shí),完善自己的人格和道德素養(yǎng)。

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篇(9)

1.從社會(huì)需求的角度看,“知識(shí)本位”的培養(yǎng)目標(biāo)面臨外在合理性危機(jī)。我國的成人教育學(xué)碩士生培養(yǎng)一直以來采取的是“知識(shí)本位”的價(jià)值取向,以培養(yǎng)學(xué)術(shù)型人才為主。成人教育學(xué)作為一門獨(dú)立的現(xiàn)代學(xué)科在我國起步較晚,理論型人才相對缺乏,因而成人教育學(xué)碩士生教育在起始階段以培養(yǎng)學(xué)術(shù)型人才為目標(biāo),促進(jìn)了成人教育學(xué)的學(xué)科建設(shè),有其合理性與必要性。但是,隨著近幾年成人教育研究生培養(yǎng)規(guī)模的擴(kuò)大和層次的提高,社會(huì)對該專業(yè)碩士的需求發(fā)生了明顯變化,由以成人教育教學(xué)、科研崗位為主轉(zhuǎn)向以行政管理崗和教學(xué)輔助崗為主,這些崗位對就業(yè)人員的實(shí)際應(yīng)用能力的要求遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于學(xué)術(shù)能力,對目前成人教育學(xué)碩士生的培養(yǎng)目標(biāo)提出了“能力本位”的要求。在此背景下,我國的成人教育碩士生培養(yǎng)仍舊采取“知識(shí)本位”的價(jià)值取向,所培養(yǎng)的人才便不能滿足社會(huì)用人單位的需要,從而出現(xiàn)成人教育學(xué)人才供需不平衡、適銷不對路的問題。因此,成人教育碩士生教育“知識(shí)本位”的培養(yǎng)目標(biāo)面臨著外在合理性危機(jī)。

2.從導(dǎo)師隊(duì)伍現(xiàn)狀看,“知識(shí)本位”的培養(yǎng)目標(biāo)面臨內(nèi)在合法性危機(jī)。成人教育學(xué)碩士生“知識(shí)本位”的培養(yǎng)目標(biāo)和培養(yǎng)過程要求必須有足夠的具有較高專業(yè)理論知識(shí)水平的師資隊(duì)伍。然而,目前大多數(shù)承認(rèn)教育學(xué)碩士點(diǎn)并不具備這一條件。一方面,我國80年代初才開始把成人教育學(xué)作為一門獨(dú)立的現(xiàn)代學(xué)科加以研究。相關(guān)的理論人才和師資本來就很缺乏;另一方面,上世紀(jì)90年代末以來成人教育學(xué)碩士生培養(yǎng)規(guī)模迅速擴(kuò)大,師資隊(duì)伍更顯不足,許多碩士培養(yǎng)單位不得不聘請大量兼職導(dǎo)師,以致兼職導(dǎo)師成了導(dǎo)師隊(duì)伍的主體。兼職導(dǎo)師大多是學(xué)校各職能部門領(lǐng)導(dǎo),他們具有豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),但成人教育學(xué)專業(yè)理論知識(shí)水平不高。這種以管理和實(shí)踐能力見長的應(yīng)用型導(dǎo)師隊(duì)伍現(xiàn)狀與“知識(shí)本位”培養(yǎng)目標(biāo)不相契合,從而使“知識(shí)本能”的培養(yǎng)目標(biāo)面臨著內(nèi)在合法性危機(jī)。

(--)傳統(tǒng)的培養(yǎng)模式使教育功能弱化

1.培養(yǎng)模式上的趨同性和封閉性。培養(yǎng)模式上的趨同性一是表現(xiàn)在課程設(shè)置上多以教育類課程為主,而與之相關(guān)的心理學(xué)類、管理類、經(jīng)濟(jì)類和社會(huì)學(xué)類課程較少,因而學(xué)生選擇的范圍較小;二是表現(xiàn)在培養(yǎng)方法上主要采用的是課堂講授、學(xué)術(shù)報(bào)告等,而具有個(gè)性特征的實(shí)踐教學(xué)、專題科研、導(dǎo)師指導(dǎo)等培養(yǎng)方法則成為點(diǎn)綴品。另外,當(dāng)前的培養(yǎng)模式還具有封閉性特征,主要表現(xiàn)在研究生培養(yǎng)一般都是在所在學(xué)校內(nèi)或?qū)W院內(nèi)獨(dú)立進(jìn)行,很少讓學(xué)生走進(jìn)社會(huì)或與外單位聯(lián)合培養(yǎng)。

2.學(xué)生需求的多樣性。學(xué)生需求多樣性的根源是學(xué)生來源和特征的多樣性。首先,成人教育學(xué)研究生專業(yè)背景復(fù)雜多樣,跨專業(yè)的多,教育專業(yè)的少,知識(shí)基礎(chǔ)差異很大;其次,成人教育學(xué)研究生年齡差異大,從20歲到30多歲不等;再次,學(xué)生來源性質(zhì)不同,應(yīng)屆生和有工作經(jīng)驗(yàn)的學(xué)生同在,公費(fèi)生、自費(fèi)生、定向生和委培生共存;最后,也是最重要的是,學(xué)生的職業(yè)規(guī)劃不同,有想直接就業(yè)的,有想繼續(xù)學(xué)習(xí)深造的。正是這種學(xué)生來源和特征的多樣性,導(dǎo)致了學(xué)生需求的多元化和多樣性。

3.教育功能的弱化。多元化的需求必然要求有多樣的教學(xué)方法、課程體系和培養(yǎng)模式與之相適應(yīng)才能達(dá)到良好的教育效果。因此,目前具有趨同性和封閉性特征的傳統(tǒng)的學(xué)術(shù)型人才培養(yǎng)模式必然與學(xué)生多元化需求產(chǎn)生矛盾,從而使教育功能弱化。

二、成人教育學(xué)碩士生培養(yǎng)的現(xiàn)實(shí)回歸

(一)回歸“能力本位”的培養(yǎng)目標(biāo)

面對“知識(shí)本位”的培養(yǎng)目標(biāo)面臨的合理性與合法性危機(jī)以及培養(yǎng)功能的弱化現(xiàn)象,成人教育學(xué)碩士生教育應(yīng)回歸“能力本位”的培養(yǎng)目標(biāo),以培養(yǎng)應(yīng)用型人才為主。首先,從其學(xué)科性質(zhì)來說,成人教育學(xué)是一門應(yīng)用性學(xué)科。其次,從師資隊(duì)伍現(xiàn)狀來看成人教育學(xué)專業(yè)碩士研究生的導(dǎo)師隊(duì)伍多數(shù)是學(xué)校相關(guān)職能部門領(lǐng)導(dǎo),屬于以管理經(jīng)驗(yàn)和實(shí)踐能力見長的應(yīng)用型導(dǎo)師隊(duì)伍。最后,從社會(huì)需求的角度看社會(huì)對成人教育學(xué)方面的人才需求大多來自成人教育的行政管理部門、教學(xué)輔助部門與學(xué)生事務(wù)部門相關(guān)崗位對人才的應(yīng)用性能力提出了較高要求。

從以上的分析中可知,堅(jiān)持“能力本位”的價(jià)值取向,回歸應(yīng)用型人才培養(yǎng)目標(biāo)具有外在的合理性和內(nèi)在的合法性。在成人教育學(xué)初建時(shí)期,培養(yǎng)一部分碩士層次的學(xué)術(shù)人才以加強(qiáng)基礎(chǔ)理論研究,促進(jìn)學(xué)科發(fā)展,具有一定的合理性。但當(dāng)前成人教育學(xué)博士層次教育已有一定規(guī)模,學(xué)術(shù)型人才的培養(yǎng)應(yīng)是博士層次教育的培養(yǎng)目標(biāo),而成人教育學(xué)碩士層次的培養(yǎng)就理應(yīng)回歸其應(yīng)用性的學(xué)科性質(zhì),以培養(yǎng)應(yīng)用型人才為主。

(二)堅(jiān)持培養(yǎng)的多元化和開放性

多元化和開放性是互相聯(lián)系、互相促進(jìn)的兩個(gè)方面。要實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)的多元化,就必須實(shí)行培養(yǎng)的開放,而培養(yǎng)的開放則會(huì)保證和促進(jìn)培養(yǎng)的多元化。堅(jiān)持培養(yǎng)的多元化和開放性,是學(xué)生需求和社會(huì)需求多樣性的現(xiàn)實(shí)訴求,也是實(shí)現(xiàn)成人教育學(xué)培養(yǎng)應(yīng)用型人才的必然選擇。具體來說,需要我們在培養(yǎng)過程中做到以下兩個(gè)方面:

1.堅(jiān)持課程體系的開放和多元。成人教育學(xué)作為一門綜合性很強(qiáng)的應(yīng)用學(xué)科,應(yīng)以培養(yǎng)具有較強(qiáng)管理能力和實(shí)踐能力的應(yīng)用型人才為目標(biāo)。因此,學(xué)生需要掌握大量心理學(xué)、管理學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)和社會(huì)學(xué)等多種與教育學(xué)相關(guān)的學(xué)科門類的知識(shí)和方法。而目前我國成人教育學(xué)碩士研究生的課程設(shè)置多以教育類為主,沒有真正走出教育的視域,也沒有真正走進(jìn)成人教育的城堡;學(xué)生學(xué)習(xí)的知識(shí)范圍較小,課程學(xué)習(xí)上表現(xiàn)出相對的趨同性和封閉性特征,這與成人教育學(xué)的培養(yǎng)目標(biāo)很不協(xié)調(diào)。因此,應(yīng)該建立開放性的課程體系,以拓寬學(xué)生的知識(shí)領(lǐng)域,增強(qiáng)學(xué)生應(yīng)用能力。一是要做到對現(xiàn)有課程進(jìn)行合理整合,適當(dāng)減少教育類課程數(shù)量,增加非教育類課程比例同時(shí)鼓勵(lì)學(xué)生到其它學(xué)院或?qū)W校選修其它學(xué)科門類課程。為了不增加學(xué)生課程負(fù)擔(dān),可以采取靈活的學(xué)分計(jì)算方法。二是對現(xiàn)有的課程進(jìn)行模塊設(shè)置,以增強(qiáng)課程的多元性,鼓勵(lì)學(xué)生根據(jù)自己的需要選擇不同的模塊進(jìn)行學(xué)習(xí),滿足不同類別學(xué)生的需求。

2.堅(jiān)持培養(yǎng)模式、方法的開放與多元。對于成人教育學(xué)碩士研究生來說,應(yīng)用能力就是發(fā)現(xiàn)、分析和解決成人教育問題的能力,這里的成人教育問題不僅指成人教育管理實(shí)際中出現(xiàn)的問題,也包括成人教育理論研究和學(xué)習(xí)中的問題。因此,培養(yǎng)學(xué)生的應(yīng)用能力首先要注意培養(yǎng)學(xué)生的問題意識(shí)。因?yàn)椤耙磺袆?chuàng)新都始于問題的發(fā)現(xiàn),而發(fā)現(xiàn)問題又源于強(qiáng)烈的問題意識(shí)。”而一切問題都來源于管理和研究的實(shí)踐與對實(shí)踐的思考,正如楊振寧所說“科學(xué)研究要取得實(shí)質(zhì)性的進(jìn)展,就必須面對原始的簡單的物理問題,而不是別人的猜想”。所以,培養(yǎng)學(xué)生的應(yīng)用能力,必須讓學(xué)生真正深入管理和理論研究的實(shí)踐,直面原始問題,增強(qiáng)其對現(xiàn)實(shí)的思考。這就要求我們在對課程體系進(jìn)行模塊整合、開放設(shè)置的基礎(chǔ)上,實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)過程的開放,培養(yǎng)模式和方法的多元化。第一,堅(jiān)持分類培養(yǎng),多元指導(dǎo)。學(xué)徒式培養(yǎng)模式、專業(yè)式的培養(yǎng)模式與協(xié)作式培養(yǎng)模式相結(jié)合。第二,堅(jiān)持“請進(jìn)來和走出去”相結(jié)合的開放式培養(yǎng)方法。“請進(jìn)來”是指積極聘請校外甚至是國外的著名學(xué)者、專家、企事業(yè)管理者舉行不同形式和內(nèi)容的學(xué)術(shù)講座,開展不同層次的學(xué)術(shù)交流活動(dòng)以及合作指導(dǎo)學(xué)生的科學(xué)研究,拓寬學(xué)生的視野。“走出去”是指學(xué)生的培養(yǎng)不能只局限于校內(nèi)或院內(nèi)培養(yǎng),可以積極走出學(xué)院,與不同學(xué)院合作培養(yǎng);要敢于和善于走出校園,與其它各級(jí)各類學(xué)校、企事業(yè)單位、教育機(jī)構(gòu)尤其是成人教育機(jī)構(gòu)開展合作辦學(xué),安排學(xué)生頂崗實(shí)習(xí)或見習(xí),進(jìn)行聯(lián)合培養(yǎng)。只有實(shí)行開放教育,學(xué)生才能深入實(shí)際、直面問題,才能真正提高應(yīng)用能力,成人教育學(xué)碩士研究生的培養(yǎng)目標(biāo)也才能真正實(shí)現(xiàn)。

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篇(10)

中圖分類號(hào):G640 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號(hào):1674-9324(2014)35-0263-02

理論界對于大學(xué)語文的課程定位、功能的探討在最近十年幾乎從未間斷。從工具性的探討到人文性的追問,大學(xué)語文的“語文”學(xué)科性在探索中不斷明晰。本文從本世紀(jì)以來教育學(xué)界所提出的“生命教育”理念入手,闡述大學(xué)語文在當(dāng)下應(yīng)有的生命教育功能。

一、教育的生命轉(zhuǎn)向與大學(xué)語文使命的必然

“生命教育”概念最早由美國杰?唐納?華特士于1968年提出,1979年在悉尼成立了第一所“生命教育中心”,其理論在英國等西方國家發(fā)展和踐行。我國的臺(tái)灣地區(qū)在20世紀(jì)90年代末開始了生命教育的探索,并將2001年確定為“生命教育年”,生命教育觀念作為教育的重點(diǎn)理念被納入到學(xué)校教育體系中。而中國大陸生命教育的理論研究和實(shí)踐探索則是從21世紀(jì)初期發(fā)軔。生命教育的實(shí)踐在不同地區(qū)、不同文化和教育語境中有著不同側(cè)重,有的側(cè)重于以普及生命知識(shí)為重點(diǎn),強(qiáng)調(diào)對生命的珍惜,預(yù)防吸毒和自殺等戕害生命的行為;有的側(cè)重于更大意域中的“生命”含義。因此,生命教育理論既有濃厚的宗教學(xué)和倫理學(xué)意味,也有深厚的哲學(xué)和人類文化學(xué)意味。但是無論是哪種類型的生命教育實(shí)踐,在其理論上,都強(qiáng)調(diào)教育要以人的本真生命為起點(diǎn)。葉瀾教授說:“生命的價(jià)值是教育的基礎(chǔ)性價(jià)值;生命體的積極投入是學(xué)校教育成效的基礎(chǔ)性保證。”[1]李政濤教授則這樣強(qiáng)調(diào):“判斷一種教育活動(dòng)是否合理,基礎(chǔ)的尺度是看它有沒有體現(xiàn)對生命的尊重和關(guān)愛,有沒有使每個(gè)身處教育世界中的生命都煥發(fā)了生命活力,有沒有使生命的能量通過這樣的教育得到增殖、提升和擴(kuò)展。”[2]當(dāng)生命成為教育的原點(diǎn),我們的教學(xué)就不能無視每一個(gè)教育對象的鮮活生命。大學(xué)語文作為大學(xué)人文素質(zhì)教育的核心課程,更應(yīng)遵循這樣的教育規(guī)律。大學(xué)語文的人文性已經(jīng)自不待言。在培養(yǎng)基本的人文情懷、崇高的道德情操等方面,大學(xué)語文義不容辭。然而,人文性的培養(yǎng)又是以生命存在為基礎(chǔ)的,我們所期求的人文精神其實(shí)是在最基本的生命活動(dòng)中,通過精神生命的實(shí)現(xiàn)以及社會(huì)生命的建構(gòu)而達(dá)成的,因此,當(dāng)我們在大學(xué)語文教學(xué)中倡導(dǎo)“人文精神”的時(shí)候,我們首先應(yīng)該更多正視這樣一個(gè)問題:我們的大學(xué)語文教學(xué)是否應(yīng)該給予教學(xué)對象以更多的生命教育,通過這樣的生命教育,讓教育對象懂得,生命之真――生命的合規(guī)律性,生命之善――生命的合目的性以及生命之美――生命在知、情、意的完美統(tǒng)一中所實(shí)現(xiàn)的人格升華、價(jià)值呈現(xiàn)和生命超越。因此,作為一門人文性濃厚的課程,大學(xué)語文也應(yīng)該將生命教育的使命提上日程。人文性和生命關(guān)懷,在其根本上,對于大學(xué)語文教學(xué)功能來說,并不存在理論和實(shí)踐操作上的矛盾。“生命化的教育把知識(shí)歸結(jié)為創(chuàng)造性的智慧,把智慧歸結(jié)為時(shí)時(shí)處在價(jià)值抉擇中的人的靈動(dòng)的生命。”[3]因此,我們認(rèn)為,大學(xué)語文生命教育使命的確立是在當(dāng)下教育語境中對其人文教育使命的拓展。

二、語文的課程屬性與生命教育的可能

大學(xué)語文何謂?早在1996年,當(dāng)時(shí)的國家教委高教司就把大學(xué)語文界定為一門文化素質(zhì)教育課程,并明確課程設(shè)置的目的是,培養(yǎng)學(xué)生漢語言文學(xué)方面的閱讀、欣賞、理解和表達(dá)能力。從小學(xué)到高中,我們的學(xué)生一直都在學(xué)習(xí)語文,大學(xué)語文與此前三個(gè)學(xué)段的語文存在怎樣的區(qū)別?大學(xué)語文教學(xué)界就此進(jìn)行過充分論爭和探討。其中我們也看到這樣一種比較折中或者說比較綜合的理解:在工具層面,大學(xué)語文應(yīng)增強(qiáng)學(xué)生的聽、說、讀、寫能力,尤其是要重視應(yīng)用文寫作能力的培養(yǎng);在人文素養(yǎng)層面,學(xué)生通過閱讀和鑒賞經(jīng)典作品,深入領(lǐng)會(huì)文學(xué)作品的思想情感,起到情感陶冶的作用;在文化層面,大學(xué)語文承載著繼承和傳播傳統(tǒng)和現(xiàn)代優(yōu)秀文化的任務(wù)。然而這樣的闡釋對于大學(xué)語文而言其實(shí)大而無當(dāng),因?yàn)閺男W(xué)到中學(xué),我們的語文其實(shí)都承擔(dān)著這樣的使命。我們認(rèn)為,大學(xué)語文首先得回到“語文”上。大學(xué)語文在其課程本質(zhì)上,不是政治教育,不是人文概論,也不是思想史。大學(xué)語文應(yīng)該是通過經(jīng)典文章的賞析,提高學(xué)生的語文素養(yǎng)。由此,大學(xué)語文區(qū)別于中小學(xué)的語文,應(yīng)該回歸并深入到“文章”中。如果我們強(qiáng)調(diào)大學(xué)語文的文化功能,那么,“以文化人”的思想就應(yīng)該是我們的借鑒。從字源學(xué)上看,最早的“文”在甲骨文中像一個(gè)正立的“人”,其胸部有紋飾。因此,“文”的最初意義大約是指人類對自身的裝飾和美化。“文”中包含著秩序、節(jié)奏、規(guī)律之意,因而又引申為禮節(jié)儀文。當(dāng)然,無論是“文字”之文,“文學(xué)”之文,還是“文化”之文,它們都同時(shí)具備形式創(chuàng)造的意味,正是因?yàn)檫@種包含著一定秩序、節(jié)奏、規(guī)律的形式能指,引領(lǐng)人們進(jìn)入更為豐富的意義所指。所以,“文”的情感性、形式性和審美性就應(yīng)該成為我們在大學(xué)語文教學(xué)中的重要標(biāo)準(zhǔn)。《大學(xué)語文》的教育體現(xiàn)為高度的融合,是多樣中的統(tǒng)一,是在大學(xué)之前教育的基礎(chǔ)上進(jìn)行的整體教育。因此,大學(xué)語文從課程屬性上具備了通過優(yōu)美文章進(jìn)行生命教育的可能性。古今中外的優(yōu)秀文學(xué)作品,無不是作者情感的完美結(jié)晶和思想的審美化和藝術(shù)化,對這些優(yōu)秀作品的欣賞,其實(shí)也就是與這些作者跨越了時(shí)空的生命對話,通過情感的激蕩、靈魂的洗禮和思想的深化,學(xué)生理解了生命的真諦,懂得了對生命意義的追求,從而形成了熱愛生命、珍視生命、追求生命超越的價(jià)值觀。從這個(gè)意義上說,我們同意孔慶東先生對大學(xué)語文的認(rèn)識(shí):“語文是靈魂依靠的東西,是每個(gè)人安身立命的根本,或者說,它是一種以無用達(dá)到有用的學(xué)問。學(xué)語文,首先要和整個(gè)人生掛起鉤來……”[4]

三、審美化的教學(xué)與大學(xué)語文生命教育的現(xiàn)實(shí)路徑

通過對經(jīng)典作品的閱讀和鑒賞,我們可以將其中豐富的生命意蘊(yùn)滲透到教學(xué)中,讓學(xué)生在情境欣賞、審美愉悅中理解生命的真諦,懂得生命的意義,并最終形成健康和完整的人格。大學(xué)語文中的生命教育,首先體現(xiàn)在對生命之“真”的發(fā)現(xiàn)上。人的存在是以感性的自然生命為基礎(chǔ)的,這樣的自然生命同時(shí)也是一條被規(guī)定了長度的線段,這便是生命的有限性。人類對于這樣的有限生命常含感傷之情。張若虛在《春江花月夜》中慨嘆:“人生代代無窮已,江月年年只相似。不知江月待何人,但見長江送流水。”與無盡的江水相比,人的一生是短暫的。然而正是這種有限性激發(fā)了人類追求生命永恒的沖動(dòng),包括文學(xué)藝術(shù)在內(nèi)的人類一切創(chuàng)造都是人得以延伸自己生命的重要方式,也只有人能通過文化創(chuàng)造,來實(shí)現(xiàn)生命的“此在”(海德格爾)。通過對《春江花月夜》、《登幽州臺(tái)歌》這類作品的賞讀,教師可以引導(dǎo)學(xué)生穿梭于歷史的時(shí)空之間,在審美情感的投入中,體會(huì)詩人對生命的激情,充分感受其人生價(jià)值,這樣的對話無疑能引起學(xué)生對生命的珍視,體會(huì)生命之美的真正內(nèi)涵。同時(shí)人的有限性還體現(xiàn)在人的現(xiàn)實(shí)局限性上。生理缺陷、性格弱點(diǎn)、決策失誤、判斷失準(zhǔn)等,都無不證明了這一點(diǎn)。在大學(xué)語文的教學(xué)中,我們要善于利用文學(xué)作品,尤其是悲劇風(fēng)格濃厚的經(jīng)典作品,去引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識(shí)人性的弱點(diǎn),正視個(gè)體生命的缺陷。悲劇主人公命運(yùn)的遭際往往都是因?yàn)樗麄兪恰坝腥毕莸暮萌恕保▉喞锸慷嗟拢绻防滋氐难渝础Ⅺ溈税椎亩嘁伞U峭ㄟ^這些“有缺陷的好人”,悲劇羞辱性地暴露了我們力量的局限,強(qiáng)化了個(gè)體的生命意識(shí)。悲劇在這里是一面照見自己的鏡子,在憐憫和恐懼中,對自我生命的有限性和局限性有了更深刻、更形象的體認(rèn)。大學(xué)語文的生命教育,還體現(xiàn)在對生命之“善”的引導(dǎo)上。所謂生命之“善”也就是生命的目的性和價(jià)值訴求。“假如生命沒有意義,那么正如存在主義者很快明白就明白的那樣,它展示出一塊迷人的空白板巖,在上面銘刻自己的價(jià)值觀,而不是奴顏婢膝地順從上帝、自然或者社會(huì)慣例的價(jià)值觀。”[5]每個(gè)生命個(gè)體都面臨著這樣的生命情結(jié):每個(gè)人注定走向生命的終點(diǎn),但是,生命的自由屬性賦予了其選擇這種“走向”的方式。“男兒要當(dāng)死于邊野,以馬革裹尸還葬耳。”是衛(wèi)國將士的錚錚誓言,“不作尋常床簀死,英雄含笑赴刑場。”是革命先烈的豪邁抉擇,“問世間,情為何物,直教人生死相許”是多情男兒對愛情的宣誓,而裴多菲則說:“生命誠可貴,愛情價(jià)更高。若為自由故,兩者皆可拋。”自由,是值得用生命去追求的人生價(jià)值。與這個(gè)世界告別的最后姿態(tài)是生命價(jià)值的最后注腳,站著死還是趴著生,不是生活方式的不同,而是生命價(jià)值觀念的對立。在大學(xué)語文教學(xué)中,我們要善于挖掘優(yōu)秀作品的生命意蘊(yùn),啟發(fā)學(xué)生對生命價(jià)值的反思,通過對抒情主人公情懷的感受,對敘事主人公遭遇的理解,學(xué)生或產(chǎn)生情感共鳴或形成強(qiáng)烈的同情以及批判意識(shí),從而在不同的價(jià)值觀之間做出判斷,并構(gòu)建自己的生命價(jià)值觀念。《前赤壁賦》教給人以豁達(dá)的生命態(tài)度,《愛爾克的燈光》讓人懂得珍惜一己和他人生命,而《傷逝》在婚戀悲劇的講述中,強(qiáng)化了學(xué)生對社會(huì)生命的體悟,《蘭亭集序》則讓學(xué)生領(lǐng)略了人與自然和諧相處的境界,感受一種超然物外的生命精神。大學(xué)語文生命教育使命的實(shí)現(xiàn)最終統(tǒng)一于生命之“美”的澄明上。如果說,在對經(jīng)典作品的鑒賞中,審美主體可以實(shí)現(xiàn)對生命之“真”的發(fā)現(xiàn)和對生命之“善”的啟迪,那么,生命之“美”的澄明則是大學(xué)語文實(shí)現(xiàn)生命教育使命具有整合性的途徑。

文學(xué)作品價(jià)值最終是在審美中完成的,離開審美,文學(xué)作品或成為生活的教科書,或成為另一種形式的歷史、哲學(xué)、社會(huì)學(xué)教材。而審美的過程又是情感滲透的過程,是價(jià)值領(lǐng)悟的過程,審美,在其本質(zhì)上是對自我的發(fā)現(xiàn)、自我價(jià)值的肯定。在審美這個(gè)“對象化”的過程中,主體在客體中所能發(fā)現(xiàn)的一切思想觀念和精神價(jià)值,都作為一種生命能量潛藏于自身。這種能量一旦被作品“照亮”,主體就會(huì)因自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)而產(chǎn)生愉悅感。如果說《哈姆雷特》閃爍著人性的光輝,《愛情故事》表達(dá)了愛情的真諦和自由,那么,我們更應(yīng)該這樣表述:是讀者(觀眾)在《哈姆雷特》、《愛情故事》中發(fā)現(xiàn)了自己生命的能量和激情,從而在主體意識(shí)的逐漸彌散中,感受到了存在的價(jià)值和生存的意義,審美愉悅由此而來。更重要的是,這樣的愉悅是持久而深刻的,因?yàn)閷徝乐械闹⑶椤⒁馊哌_(dá)到了高度和諧統(tǒng)一,暫時(shí)結(jié)束了馬爾庫塞所說的“單向度”狀態(tài),沒有異化和分裂,生命充分享受著自由、和悅,享受著“你中有我,我中有你”的融洽和興奮。這樣的狀態(tài),正如柳宗元《始得西山宴游記》中所描述:“悠悠乎與顥氣俱,而莫得其涯;洋洋乎與造物者游,而不知其所窮。引觴滿酌,頹然就醉,不知日之入。蒼然暮色,自遠(yuǎn)而至,至無所見,而猶不欲歸。心凝形釋,與萬化冥合。”主體生命體會(huì)到了與造物同在的“在場”感,同時(shí)也肯定了自己的生命意義,這一刻,來自靈魂深處的激賞和深刻理解,構(gòu)建了一個(gè)圓整、渾然而“自為”的生命,生命之本真剎那間炫目于前,生命之“美”悠然澄明。從這個(gè)角度上說,基于生命關(guān)懷的大學(xué)語文教育,對于構(gòu)建學(xué)生健康和完整的人格,形成積極、樂觀的生命態(tài)度具有十分重要的意義。也這正是基于這樣的認(rèn)識(shí),我們才說,只有實(shí)現(xiàn)了生命教育使命的大學(xué)語文教學(xué)才是真正的人文教育。

參考文獻(xiàn):

[1]葉瀾.教育理論與學(xué)校實(shí)踐[M].北京:高等教育出版社,2000:140.

[2]李政濤.教育學(xué)的生命之維[J].教育研究,2004,(4):35

[3]黃克劍.明日教育文庫總序[A]//喻立森.教育科學(xué)研究通論M].福州:福建教育出版社,2001.

篇(11)

中圖分類號(hào):G712 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號(hào):1009-4156(2012)05-150-03

一、實(shí)驗(yàn)規(guī)模及生源構(gòu)成

哈爾濱師范大學(xué)自2008年開始著手進(jìn)行預(yù)科漢語教學(xué)實(shí)驗(yàn),迄今為止已經(jīng)進(jìn)行了三輪,分別是2008級(jí)、2009級(jí)和2010級(jí)。三輪實(shí)驗(yàn)的研究規(guī)模及生源構(gòu)成情況如下:

從上表中看出,哈爾濱師范大學(xué)進(jìn)行預(yù)科漢語教學(xué)實(shí)驗(yàn)的特點(diǎn):一是實(shí)驗(yàn)班的學(xué)生全部來源于非漢字文化圈國家;二是預(yù)科實(shí)驗(yàn)班學(xué)生擬攻讀的學(xué)位類別以碩、博研究生為主;三是實(shí)驗(yàn)班學(xué)生的來源已經(jīng)從單純的獎(jiǎng)學(xué)金生擴(kuò)大到自費(fèi)生。

二、課程設(shè)置的延續(xù)、變革與配合

在哈爾濱師范大學(xué)所進(jìn)行的三輪預(yù)科漢語教學(xué)實(shí)驗(yàn)中,課程設(shè)置始終是我們最為關(guān)注的一個(gè)重要環(huán)節(jié)。課程設(shè)置是否科學(xué),將直接影響預(yù)科生的培養(yǎng)質(zhì)量。在三輪實(shí)驗(yàn)的課程設(shè)置中,我們重點(diǎn)對以下四種課程進(jìn)行了有益的探索:

1.專業(yè)課。我們在第三輪實(shí)驗(yàn)中則添置了“專業(yè)基本詞匯”這門課。這意味著哈爾濱師范大學(xué)預(yù)科漢語教學(xué)的實(shí)驗(yàn)性研究工作已經(jīng)從單純的漢語強(qiáng)化教學(xué)向真正意義的預(yù)科漢語教學(xué)邁進(jìn)了一步。此外,由于哈爾濱師范大學(xué)目前的預(yù)科生主要是碩、博研究生,所以我們采取了“分專業(yè)設(shè)課”、“以專業(yè)基本詞匯為主、輔助專業(yè)基礎(chǔ)知識(shí)”的教學(xué)策略。

2.讀寫課。在第三輪實(shí)驗(yàn)中,我們以讀寫課代替復(fù)練課。考慮到非漢字文化圈學(xué)生在讀寫漢字中可能會(huì)遇到更多的困難,我們采取了“分段教學(xué)、各有側(cè)重、循序漸進(jìn)”的教學(xué)策略。實(shí)踐證明,讀寫課這種從“字、詞句段”的循序漸進(jìn)的教學(xué)形式很受學(xué)生歡迎,教學(xué)效果也十分顯著。

3.HSK輔導(dǎo)課。對于HSK能否作為衡量預(yù)科漢語教學(xué)質(zhì)量的科學(xué)標(biāo)準(zhǔn),學(xué)界一直存在爭議。不過,鑒于目前我們還找不到更好的能夠替代HSK的衡量標(biāo)準(zhǔn),哈爾濱師范大學(xué)在進(jìn)行預(yù)科漢語教學(xué)的課程設(shè)置時(shí)仍然把HSK作為主要課程之一列入預(yù)科生培養(yǎng)計(jì)劃當(dāng)中。下面是我們對2008、2009、2010三個(gè)年級(jí)預(yù)科生參加HSK考試情況的統(tǒng)計(jì):

值得注意的是,在2010級(jí)3名沒有通過HSK四級(jí)考試的學(xué)生中,除1名學(xué)生相差較遠(yuǎn)(147分)以外,其余兩名學(xué)生都接近過級(jí)線(179分)。這個(gè)成績是在我們第一次對學(xué)生進(jìn)行新版HSK四級(jí)輔導(dǎo)的情況下測得的。后來經(jīng)過調(diào)查,我們發(fā)現(xiàn)新版HSK四級(jí)中閱讀部分的“排列順序”和書寫部分的“看圖,用詞造句”這兩種題型,學(xué)生反映難度較大,今后我們打算重點(diǎn)加強(qiáng)上述兩種題型的針對性訓(xùn)練。

4.漢字課。在第一輪實(shí)驗(yàn)中,我們沒有設(shè)置專門的漢字課,而是把漢字課的任務(wù)放在了綜合課和讀寫課中。事實(shí)證明,不設(shè)置專門的漢字課,對于非漢字文化圈的學(xué)生來說是行不通的。因此,我們在第二輪實(shí)驗(yàn)中增設(shè)了專門的漢字課,綜合課也輔助一部分漢字教學(xué)任務(wù),但兩種課型之間沒有形成明確分工,也缺少配合,不過從教學(xué)效果上看,第二輪實(shí)驗(yàn)的漢字教學(xué)效果明顯比第一輪好,但還不理想。經(jīng)過認(rèn)真分析,我們逐漸形成了以下認(rèn)識(shí):(1)漢字教學(xué)任務(wù)不能全部壓給漢字課,需要多種課型配合完成;(2)應(yīng)抓住學(xué)生入學(xué)后1-2個(gè)月的關(guān)鍵時(shí)期,集中幫助學(xué)生攻克“漢字難關(guān)”;(3)漢字教學(xué)應(yīng)貫穿預(yù)科漢語教學(xué)的全過程。基于以上認(rèn)識(shí),我們在第三輪實(shí)驗(yàn)中制定了“三管齊下、長短結(jié)合、長抓不懈”的漢字教學(xué)策略。

三管齊下:不把漢字教學(xué)任務(wù)全部壓給漢字課,而是采取綜合課、讀寫課、漢字課這三種課型“分工合作、集中攻關(guān)”的教學(xué)策略。

長短結(jié)合:經(jīng)過第二輪實(shí)驗(yàn),我們發(fā)現(xiàn)長遠(yuǎn)來看,專門的漢字課也十分有利于學(xué)生全面、系統(tǒng)地掌握漢字的識(shí)寫規(guī)律,但是見效太慢,因此,我們在第三輪實(shí)驗(yàn)中采取了一項(xiàng)補(bǔ)救措施,就是在綜合課上拿出一定的時(shí)間,利用每一課后的生字表重點(diǎn)幫助學(xué)生解決綜合課學(xué)習(xí)過程中所遇到的每一個(gè)漢字的書寫問題,我們把綜合課的這種漢字教學(xué)形式稱為“短平快”式的教學(xué)。漢字課與綜合課這一長、一短相結(jié)合的教學(xué)策略使我們的漢字教學(xué)取得了巨大的成功。

長抓不懈:對于非漢字文化圈學(xué)生而言,漢字識(shí)寫問題是一個(gè)長期工程。在實(shí)際的漢語學(xué)習(xí)過程中,他們隨時(shí)都可能遇到不認(rèn)識(shí)、不會(huì)寫的字,所以,漢字問題應(yīng)貫穿預(yù)科漢語教學(xué)的全過程。

三、部分教學(xué)經(jīng)驗(yàn)及教學(xué)管理經(jīng)驗(yàn)總結(jié)

1.做“媽媽式教師”,幫助學(xué)生攻克“文化關(guān)”。非漢字文化圈學(xué)生大都來自歐、美、非洲國家,他們的文化與中國的文化差異很大。對于預(yù)科班學(xué)生來說,他們一方面要面對如天書一般的方塊字,一方面要承受高強(qiáng)度的漢語強(qiáng)化訓(xùn)練,同時(shí)還要克服迥然不同的中國文化給他們帶來的種種文化沖擊。這三方面壓力同時(shí)落到一個(gè)初到中國的外國人身上,他們的心理感受可想而知。所以我們認(rèn)為,預(yù)科班的學(xué)生更需要教師母親般的人文關(guān)懷。為了幫助預(yù)科班的學(xué)生順利渡過“文化關(guān)”,我們的很多任課教師都付出了巨大的努力。事實(shí)證明,這些備受關(guān)懷的外國學(xué)生是懂得回報(bào)的,他們的回報(bào)方式就是更加努力地學(xué)習(xí)漢語,并且將這種勤奮學(xué)習(xí)的精神一直保持到最后一節(jié)課。

2.高度重視預(yù)習(xí)與復(fù)習(xí)環(huán)節(jié):

(1)預(yù)習(xí)式抄寫,復(fù)習(xí)式聽寫。“聽寫”作為對外漢語課堂教學(xué)的一個(gè)重要技巧廣泛應(yīng)用于綜合課、讀寫課等課型中。但如何聽寫,卻是一個(gè)見仁見智的問題。多年的對外漢語教學(xué)實(shí)踐表明,外國學(xué)生從心理上更容易接受“學(xué)后聽寫”這種教學(xué)方式。尤其對于非漢字文化圈的學(xué)生來說,“學(xué)前聽寫”簡直是不可想象的。由此可見,單純地采取“聽寫”這一教學(xué)技巧不可能同時(shí)兼顧預(yù)習(xí)和復(fù)習(xí)這兩個(gè)環(huán)節(jié),于是我們創(chuàng)造性地引進(jìn)了“抄寫”這一課堂教學(xué)技巧,即要求學(xué)生在學(xué)習(xí)新課前必須完成抄寫生詞和抄寫課文這兩項(xiàng)作業(yè),我們稱這種抄寫為“預(yù)習(xí)式抄寫”,其目的在于以家庭作業(yè)的形式強(qiáng)制性地要求學(xué)生預(yù)習(xí)新課;學(xué)完新課后我們要聽寫所學(xué)新課的生詞和重點(diǎn)例句,我們稱這種聽寫為“復(fù)習(xí)式聽寫”,其目的在于以小考的形式強(qiáng)制性地要求學(xué)生復(fù)習(xí)舊課。為了保證這種“預(yù)習(xí)式抄寫”和“復(fù)習(xí)式聽寫”真正落到實(shí)處,我們還建立了嚴(yán)格的作業(yè)檢查機(jī)制。經(jīng)過兩輪實(shí)驗(yàn)的實(shí)踐檢測,這種“抄寫”、“聽寫”相互配合、各有分工的教學(xué)方式深受學(xué)生喜愛,教學(xué)效果也十分顯著。

(2)堅(jiān)持“先練后講”。“講練結(jié)合”是對外漢語課堂教學(xué)的一個(gè)原則,但這條原則不適合應(yīng)用于課后練習(xí)。我們的實(shí)驗(yàn)研究表明,處理課后練習(xí)最好的方式就是先要以家庭作業(yè)的形式把課后練習(xí)布置給學(xué)生,讓學(xué)生在家里獨(dú)立完成,然后再回到課堂上由老師帶領(lǐng)逐題講解,答疑解惑。實(shí)踐證明,這種“先練后講”的練習(xí)處理方式可以取得事半功倍的教學(xué)效果。

(3)布置“寒假作業(yè)”。預(yù)科班學(xué)生只有一年寶貴的漢

語學(xué)習(xí)時(shí)間,而寒、暑假則要占去3—4個(gè)月。以往的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)告訴我們,留學(xué)生在寒暑假回國期間,由于長時(shí)間不接觸漢語會(huì)導(dǎo)致“漢語回生”現(xiàn)象。為了防止這種“漢語回生”現(xiàn)象發(fā)生,我們創(chuàng)造性地借用了我國中小學(xué)生的“寒假作業(yè)”形式。實(shí)踐證明,學(xué)生非常喜歡這種作業(yè)形式,作業(yè)完成情況非常好。

3.制定強(qiáng)化班管理細(xì)則,狠抓出勤率。預(yù)科班的學(xué)生學(xué)習(xí)任務(wù)重、強(qiáng)度大、進(jìn)度也快,這就要求學(xué)生必須保證出勤率。可以說,出勤率是決定預(yù)科漢語教學(xué)能否成功的首要因素。盡管從教學(xué)管理角度來講,我們可以制定各種各樣的獎(jiǎng)懲措施,來控制學(xué)生逃學(xué)現(xiàn)象的發(fā)生,但學(xué)生脫離課堂的現(xiàn)象仍然是屢禁不止。事實(shí)證明,單純依靠教學(xué)管理措施來保證學(xué)生的出勤率效果并不十分理想。我們的經(jīng)驗(yàn)是:除了依靠嚴(yán)格的教學(xué)管理措施,還應(yīng)充分發(fā)揮教師在保證學(xué)生出勤率方面的作用。

4.中期測評(píng),重新編班,錯(cuò)層式設(shè)課。教學(xué)是一個(gè)雙邊活動(dòng)。不管教師的教學(xué)水平如何高超,也不管學(xué)校的教學(xué)管理措施如何嚴(yán)格,如果一個(gè)學(xué)生主觀上不想學(xué)習(xí),即學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)不強(qiáng)、學(xué)習(xí)興趣低下,那么再好的教師、再嚴(yán)格的管理措施也無法將他們鎖定在課堂里,這類學(xué)生注定會(huì)成為差生。但也有一類學(xué)生,他們學(xué)習(xí)非常努力,從不缺課,總是能夠按照教師的要求認(rèn)真地完成各項(xiàng)作業(yè),但由于學(xué)習(xí)能力、學(xué)習(xí)方法等問題,他們的成績就是不理想,于是被同學(xué)們越拉越遠(yuǎn),最終淪為“差生”。對于第一類差生,我們也許無能為力,但對于第二類“差生”,我們則不能輕易放棄。尤其是在預(yù)科班里,有很多第二類“差生”由于預(yù)科階段成績不過關(guān)不得不延期乃至放棄在中國學(xué)習(xí)專業(yè)。那么如何才能減少這種遺憾發(fā)生呢?我們的做法是:第一學(xué)期結(jié)束后,我們根據(jù)每一個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)成績及其平時(shí)的課堂表現(xiàn),對其進(jìn)行中期測評(píng);第二學(xué)期開始后,再根據(jù)學(xué)生的中期測評(píng)成績,打亂原來的班制,重新編班,所有中期測評(píng)成績不合格者編為一班,然后用一個(gè)月左右的時(shí)間幫助這些學(xué)生鞏固復(fù)習(xí)以前學(xué)過的舊知識(shí),一個(gè)月后再接新知識(shí),教學(xué)進(jìn)度適當(dāng)放慢。

四、強(qiáng)化班與非強(qiáng)化班橫向?qū)Ρ妊芯?/p>

為了檢驗(yàn)預(yù)科班強(qiáng)化漢語教學(xué)的效果,我們在第三輪實(shí)驗(yàn)中做了一次嚴(yán)格的橫向?qū)Ρ妊芯浚匆跃C合課的教學(xué)效果為考察對象,將處于平行班級(jí)的一個(gè)強(qiáng)化班與一個(gè)非強(qiáng)化班的綜合課成績進(jìn)行了全程跟蹤對比,跟蹤對比時(shí)間分別為學(xué)生開始學(xué)習(xí)漢語4周后、8周后、12周后、17周后,全程跟蹤一個(gè)學(xué)期。為了保證對比的科學(xué)有效性,我們規(guī)定:作為對比班級(jí)的強(qiáng)化班與非強(qiáng)化班的綜合課周學(xué)時(shí)均設(shè)為12學(xué)時(shí);必須保證兩個(gè)對比班級(jí)的教學(xué)進(jìn)度大致相同;每次測試時(shí)兩個(gè)對比班級(jí)必須采用同一套試卷檢測。經(jīng)過4次分階段的對比測試,我們獲得了幾組數(shù)據(jù)。從中我們可以看出以下幾個(gè)問題:

1.從每次參加考試的人數(shù)來看,可以看出非強(qiáng)化班的學(xué)生出勤情況不太穩(wěn)定,忽多忽少;而強(qiáng)化班的學(xué)生則一直保持良好的出勤率。

2.不管是強(qiáng)化班的學(xué)生還是非強(qiáng)化班的學(xué)生,其學(xué)習(xí)漢語的過程都經(jīng)歷了一個(gè)波浪式的曲折發(fā)展階段。

3.從優(yōu)秀率與不及格率這兩項(xiàng)對比數(shù)據(jù)看,我們會(huì)發(fā)現(xiàn)一個(gè)明顯的問題:即非強(qiáng)化班的學(xué)生“兩極分化”現(xiàn)象十分嚴(yán)重,而強(qiáng)化班的學(xué)生相對要好很多。“兩極分化”現(xiàn)象幾乎是所有的教育教學(xué)中都難以避免的問題。這里既有學(xué)生自身的原因,也有教師的原因。從教師的角度來看,至少應(yīng)該做到以下兩點(diǎn):一是關(guān)注班上的每一位學(xué)生,不要忽視其中任何一個(gè)學(xué)生。尤其是那些學(xué)習(xí)比較吃力的學(xué)生,教師更要善于發(fā)現(xiàn)他們的努力和進(jìn)步,并及時(shí)給予他們鼓勵(lì)和肯定。二是要盡可能多地在課堂上創(chuàng)造機(jī)會(huì)提高每一位學(xué)生的開口率,讓每一位學(xué)生都能在課堂上獲得程度不同的滿足感和成就感。

我們的研究是在條件比較艱苦的情況下進(jìn)行的,最大的困難就是預(yù)科實(shí)驗(yàn)班的生源問題。哈爾濱師范大學(xué)的獎(jiǎng)學(xué)金生基本上都是研究生,本科生數(shù)量很少,自費(fèi)生中的學(xué)歷生比例也不太高,這就限制了我們的研究發(fā)展空間。不過,經(jīng)過三輪實(shí)驗(yàn)的不斷摸索,我們還是在預(yù)科漢語教學(xué)方面積累了許多寶貴的經(jīng)驗(yàn),概括起來有以下幾點(diǎn):(1)針對一年預(yù)科生的漢語強(qiáng)化教學(xué)模式已趨近成熟;(2)在研究生預(yù)科漢語教學(xué)方面進(jìn)行了初步探索和嘗試;(3)摸索出了_條重點(diǎn)幫助非漢字文化圈的學(xué)生快速通過“漢字關(guān)”、的有效途徑;(4)在對外漢語教學(xué)中創(chuàng)造性地引進(jìn)了“預(yù)習(xí)式抄寫”、“布置寒暑假作業(yè)”等教學(xué)技巧,并取得了顯著成效;(5)在如何提高學(xué)生的出勤率、如何防止學(xué)生“兩極分化”等方面進(jìn)行了初步探索,創(chuàng)造性地采用了“中期測評(píng)、重新編班、錯(cuò)層式設(shè)課”等教學(xué)措施,收到良好效果;(6)通過強(qiáng)化班與非強(qiáng)化班的橫向?qū)Ρ妊芯浚l(fā)現(xiàn)了初級(jí)班學(xué)生學(xué)習(xí)漢語時(shí)存在著一個(gè)波浪式的曲折發(fā)展過程,既有也有低谷,從而為我們正確理解和對待學(xué)生的逃學(xué)現(xiàn)象提供了客觀的依據(jù)。

上述很多經(jīng)驗(yàn)不僅對預(yù)科生有效,有很多經(jīng)驗(yàn)其實(shí)也可以推廣應(yīng)用于普通進(jìn)修班中。

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