《中華瑰寶》是由現(xiàn)代教育出版社有限公司出版。創(chuàng)刊于2016年,發(fā)行周期為月刊,雜志類別為藝術(shù)收藏類,全年訂價(jià)588.00元。
《中華瑰寶》一本以“弘揚(yáng)民族精神、傳承中華文化、發(fā)掘文化精髓”為宗旨,系統(tǒng)梳理、介紹中華文化各個(gè)領(lǐng)域的精品及精髓,宣傳報(bào)道文化發(fā)展脈絡(luò)及熱點(diǎn)信息,推介文化精品,展現(xiàn)國(guó)之瑰寶,以弘揚(yáng)傳承中華文化為己任。
《中華瑰寶》全面反映中華傳統(tǒng)文化與當(dāng)代文化相融合,集欣賞性、學(xué)術(shù)性、權(quán)威性和可讀性為一體,通俗易懂、雅俗共賞的文化類雜志。給讀者帶來(lái)全新的閱讀體驗(yàn),無(wú)論發(fā)行量還是影響力,均在雜志中位居前列。
對(duì)未知領(lǐng)域感興趣的讀者開闊視野、開拓思維的雜志,是一本的雜志,幫助讀者開闊視野、開拓思維的優(yōu)秀刊物,贏得了不同年齡讀者的喜愛(ài)與擁護(hù)。幫讀者構(gòu)建完整的知識(shí)體系、思維模式和寬闊的格局,不管是雜志中的配圖,還是文字,都深深吸引著讀者的目光,對(duì)產(chǎn)生了濃厚興趣。
馬遠(yuǎn):精微雅致的角畫家,遠(yuǎn)是南宋杰出的畫家之一,在畫史上與李唐、劉松年、鞋并稱為[「南宋四家,由他們所開創(chuàng)的山水畫派被稱為院體],以精微雅致的風(fēng)格著稱于世。馬遠(yuǎn)(字遙父,號(hào)欽山)祖籍河中(今山西永濟(jì)),長(zhǎng)于臨安(今浙江杭州),生卒年不詳,約活動(dòng)于南宋1140-1225年。他出身于一個(gè)繪畫世家,其曾祖馬賁、祖父馬興祖、父馬世榮、伯父馬公顯至兄長(zhǎng)馬逵,均在宮廷畫院任職,子馬麟也為畫院畫師,故而有“門五代皆畫手”的美譽(yù)。
大紅花轎承吉祥,中國(guó)傳統(tǒng)花轎是由官轎演化而來(lái),因其裝飾華麗考究,轎身配有各種吉祥圖案,富麗堂皇,四周用紅綢扎結(jié),故謂[花轎」。舊時(shí)女子出嫁時(shí)常要坐大紅花轎,男方則到女方家迎花轎,將新娘接到婆家,路上嗩吶聲聲,熱熱鬧鬧,喜氣洋洋。花轎起源花轎是我國(guó)傳統(tǒng)婚禮中用于迎接新娘的專用交通工具,也稱作"喜轎”。一般裝飾華麗,以色為主,民間稱"大紅花轎”,以示婚禮的喜慶和吉祥。
悠游吉林“吉”致風(fēng)光在路上,吉林省“吉”字號(hào)精品主題旅游線路推薦近年來(lái),吉林省牢固樹立“綠水青山就是金山銀山”的理念,圍繞“溫暖相約冬季到吉林來(lái)玩雪”和“清爽吉林:22°C的夏天”雙品牌建設(shè),在強(qiáng)化產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)、優(yōu)化產(chǎn)品結(jié)構(gòu)等方面做出諸多努力。吉林省文化和旅游廳廳長(zhǎng)楊安娣說(shuō):"美麗生態(tài)變成‘美麗經(jīng)濟(jì)’,優(yōu)質(zhì)項(xiàng)目是抓手。”面對(duì)群眾的旅游多樣化需求,吉林省通過(guò)改革創(chuàng)新促進(jìn)旅游投資和消費(fèi),調(diào)動(dòng)市場(chǎng)力量增加有效供給,帶動(dòng)新產(chǎn)業(yè)、新業(yè)態(tài)發(fā)展。
繡羅衣裳映淺夏、六月時(shí)分,花開淺夏。公園林蔭道上,射漢服的學(xué)生們輕揮衣袖,端莊而行。秦漢肅穆莊嚴(yán)的深衣、唐代華麗飄逸的襦裙、宋代簡(jiǎn)約娟秀的褙子...將超越千年的風(fēng)雅流轉(zhuǎn)至今日今時(shí)。《左傳定公十年》疏云:“中國(guó)有禮儀之大,故稱夏;有服章之美,謂之華。”自夏商迄明清,中國(guó)傳統(tǒng)服飾始終以鮮明的特色停駐在世人驚艷的目光之中,并伴隨政治、經(jīng)濟(jì)、文化、風(fēng)俗、美等時(shí)代因素的變遷而不斷發(fā)展。
中國(guó)古代服飾的文化表征、在學(xué)術(shù)界,經(jīng)常能聽到中國(guó)古代服飾“博大精深””是中國(guó)文化的物化體現(xiàn)”一類的贊美。這些說(shuō)法究竟是對(duì)中國(guó)古代服飾的隨意夸贊,還是確實(shí)如此?讓我們從中國(guó)古代服飾的幾個(gè)文化表征著手稍作論述。信仰體現(xiàn)衣裳指的是上衣和下裳,骷今日常生活中提及較多的服裝詞匯,也是歷史悠久的服裝種類。《周易:系辭下》中有"黃帝、堯舜睡衣裳而天下治,蓋取諸乾坤”的記載。
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