文化市場調(diào)查報告大全11篇

緒論：寫作既是個人情感的抒發(fā)，也是對學術真理的探索，歡迎閱讀由發(fā)表云整理的11篇文化市場調(diào)查報告范文，希望它們能為您的寫作提供參考和啟發(fā)。

篇（1）

中圖分類號：G640 文獻標識碼：A 文章編號：1001-828X（2013）08-0-02

第一部分 概述

一、調(diào)研目的

為進一步了解傳統(tǒng)文化在大學生中的認知情況，我們于寒暑假期間，對長春市的三個高校的大學生進行了當街隨機訪問調(diào)查，本次調(diào)查主要目的有以下三項：

1.了解大學生對傳統(tǒng)文化的認知程度和認同程度，從而了解傳統(tǒng)文化的普及程度。

2.了解傳統(tǒng)文化的主要傳播途徑，教育方式和內(nèi)容，進而分析傳統(tǒng)文化的推廣力度。

3.通過分析傳統(tǒng)文化的現(xiàn)狀，對以后傳統(tǒng)文化的發(fā)展和教育方式提出切實可行的建議。

二、抽樣框和樣本

（一）抽樣框

按照調(diào)查目的的要求，調(diào)查對象主要為長春市內(nèi)吉林大學、東北師范大學和吉林財經(jīng)大學的在校大學生。

（二）樣本的形成

1.將長春市區(qū)分為若干個區(qū)域。

2.從中隨機抽取幾個區(qū)域構(gòu)成訪問范圍，具體范圍確定為吉林大學以及東北師范大學和吉林財經(jīng)大學的校園內(nèi)。

3.從被抽取的區(qū)域中按照隨機原則當街隨機選取訪問者構(gòu)成樣本。

（三）樣本的容量

根據(jù)調(diào)查目的的要求，將大學生樣本容量確定為500份問卷。有效問卷482份。

三、調(diào)查方法

本調(diào)查組織采用了隨機抽樣法選取訪問范圍，在每一個被選擇的區(qū)域中再按照隨機原則選取被訪問者，總體采用了分層抽樣方法。實地調(diào)查采用訪問方式進行，這就使得此調(diào)查方式和方法具有隨機性，能夠依據(jù)樣本指標推斷總體指標。

四、訪問過程控制

此次調(diào)查人員由吉林財經(jīng)大學會計學院花林竹海小組4名同學組成。正式訪問前均做了認真的訪前培訓，另外，每天訪問結(jié)束后，各組長都對本組當天的工作做了核對和總結(jié)，各組間也有一定的溝通和監(jiān)督，這兩個控制手段有力的控制了整個訪問過程，保證了調(diào)查訪問的質(zhì)量。

五、數(shù)據(jù)的錄入和檢索

返回的問卷經(jīng)過初審和終審合格后，即編號錄入，錄入完成再進行正確性復核，之后，開始有關數(shù)據(jù)的檢索。

第二部分 正文

一、被調(diào)查者的基本情況分析

此次調(diào)查的被訪者為長春市高校大學生，分別來自吉林大學、東北師范大學以及吉林財經(jīng)大學。其中吉林大學作為綜合類大學的代表，東北師范大學屬于師范人文類大學，而吉林財經(jīng)大學則是財經(jīng)類大學的典型代表。在長春地區(qū)一共發(fā)放問卷500份，其中在吉林大學發(fā)放問卷165份，收回有效問卷149份；在東北師范大學發(fā)放問卷167份，收回有效問卷167份；在吉林財經(jīng)大學發(fā)放問卷168份，收回有效問卷166份。

二、調(diào)查問卷具體問題分析

（一）大學生對傳統(tǒng)文化的了解程度

1.對傳統(tǒng)文化的關注程度

在對于傳統(tǒng)文化的關注程度方面，不同學校的同學表現(xiàn)出了較大的差異。總體來說，大部分學生對傳統(tǒng)文化的關注程度一般，占到總?cè)藬?shù)的47.30%，而非常關注、關注、不關注的比例分別為2.70%，27.59%和20.95%，只有1.45%的人表示對傳統(tǒng)文化根本不關注。另外一方面，通過不同學校之間的對比，吉大和東師的同學對傳統(tǒng)文化的關注程度明顯高于吉林財經(jīng)大學的學生。在吉大和東師的學生中都有超過30%的學生對傳統(tǒng)文化表現(xiàn)出了非常關注的態(tài)度，這可能緣于吉大作為國家重點綜合類大學，注重培養(yǎng)全方位人才，而東師本身就是師范人文類大學，更加注重對學生在傳統(tǒng)文化方面的培養(yǎng)，從數(shù)據(jù)中來看，東師的學生對傳統(tǒng)文化表示不關注的比例也是三個學校中最少的。吉財則有55.42%的學生表示對傳統(tǒng)文化關注程度一般，這從側(cè)面表現(xiàn)出吉林財經(jīng)大學還是具有一定的傳統(tǒng)文化的傳播氛圍的。

2.學校相關課程設置

總體來說，各個學校關于傳統(tǒng)文化課程的設置不是很多，開展的相關校園活動也不很豐富，并不能很好的滿足大學生對于傳統(tǒng)文化學習的需求。其中大部分學生都認為有必要加強關于傳統(tǒng)文化的學習，甚至有很多同學認為可以將有關傳統(tǒng)文化的課程設為一門必修課。

數(shù)據(jù)顯示，學校在傳統(tǒng)文化的相關課程設置方面，其中東北師范大學開設的課程相對而言還是比其他兩個學校略多一些的，這說明師范人文類的學校更加重視學生在傳統(tǒng)文化方面的學習。

3.傳統(tǒng)文化校園活動的開展情況

在開展校園活動方面，半數(shù)以上的學生認為有關傳統(tǒng)文化校園活動的開展情況并不樂觀，現(xiàn)在大學內(nèi)雖然開展了很多的社團活動，但是關于傳統(tǒng)文化的內(nèi)容卻少之又少，我想這應當引起學校有關部門的重視，多組織學生開展相關活動。通過對比分析我們不難發(fā)現(xiàn)，學校開設相關課程的數(shù)量與學生開展相關活動的情況是呈正相關的，可見老師的授課內(nèi)容對學生的整體認識和行為活動都是有很大的影響的。

（二）傳統(tǒng)文化未來前景

1.發(fā)起保護中國傳統(tǒng)文化活動的必要性

對于保護傳統(tǒng)文化的的必要性，三個學校的同學的態(tài)度基本相同。從總體來說，93.98%的人認為我們有必須要發(fā)起保護傳統(tǒng)文化的活動。三個學校的被調(diào)查者中也都超過了90%的人認為應該保護傳統(tǒng)文化，而吉林財經(jīng)大學更是高達95.78%。這反映出，我國傳統(tǒng)文化急需保護的事實普遍得到了學生的認可。

2.國傳統(tǒng)文化的未來和國人對傳統(tǒng)文化積極作用的認可程度

從總體來看，70.12%的受訪者認為中國傳統(tǒng)文化有一個光明的未來。對于中國傳統(tǒng)文化積極作用的認可程度更是高達93.98%。說明我國傳統(tǒng)文化在國民心中還是有很大的影響力的。三個學校的調(diào)查結(jié)果大致相同，部分有略微差異，但并不影響對于傳統(tǒng)文化態(tài)度的大方向。東師和吉財認為傳統(tǒng)文化未來前景較好的同學分別占73.05%和74.70%，情況基本一致；而吉大則是61.75%，相對其他兩個學校少了13%。表明吉大認為傳統(tǒng)文化未來和傳統(tǒng)文化對中國發(fā)展作用不明朗的同學明顯多于東師和吉財。在吉大對于傳統(tǒng)文化不看好的學生也大大多于其他兩個學校。此結(jié)果將理工類學生和文科類學生的差異體現(xiàn)的淋漓盡致。吉大學生更偏向理性的思考。東師和吉財則更傾向于感性的感覺，對傳統(tǒng)文化抱著極大的信心。

（三）傳統(tǒng)文化的傳播現(xiàn)狀

1.傳播途徑對比分析

現(xiàn)在大家現(xiàn)在接觸的途徑主要還是集中在報紙書刊，影視廣播和互聯(lián)網(wǎng)，說明在現(xiàn)階段大家主要還是通過自己來接觸到傳統(tǒng)文化的。但是對于同學們所期望的接觸途徑來說，大家還是更想通過課堂講授和校園活動來加強這方面學習，這表明校方在這方面的努力還有很大的提高空間。

2.傳播內(nèi)容內(nèi)容對比分析

從整體來說，現(xiàn)在大家接觸到的傳統(tǒng)文化主要還是集中在精神方面。在物質(zhì)和行為文化這兩方面，大家都覺得有所缺失，想要進行更多的了解。在制度方面，大家了解的不多，也并沒有想要進行深一步了解的欲望。由此我們可以看出，我國對于傳統(tǒng)的建筑，服裝，飲食，民俗等保護力度不夠，導致很多中華民族的傳統(tǒng)文化精髓有所流失，在禮儀方面，我們現(xiàn)在更是懂得更是少之又少。雖然我們現(xiàn)在可以接觸到一些精神層面的傳統(tǒng)文化，但掌握的不多也不精。這就給了我們很大的啟示，我們在傳承傳統(tǒng)文化的過程中，除了要在精神層面上提供更多，更精的精神文化食糧，更應該注意保護現(xiàn)實生活中還存在的活的傳統(tǒng)文化。比如，保護各地有特色，有歷史的傳統(tǒng)建筑，重視對于各民族各地區(qū)特色節(jié)日民俗的保護傳承與發(fā)展。多管齊下，把我們的傳統(tǒng)文化更好地發(fā)揚下去。

3.缺失原因

通過調(diào)查分析，總的來說關于儒學國內(nèi)遇冷現(xiàn)象41%的人認為是中國人對傳統(tǒng)文化傳承力度不夠，25%和21%的人分別認為這是一種文化畸形發(fā)展的怪現(xiàn)象和中國人對本土文化了解膚淺。在傳統(tǒng)文化教育缺失的原因中，大部分人認為學校沒有起到良好的傳播作用，有33%的同學認為學校過度重視考試升學，忽略了傳統(tǒng)文化的教育。26%的同學認為整個社會沒有形成學習傳統(tǒng)文化的氛圍，社會教育缺失。在調(diào)查中，受訪者也給我們了很多他們認為的原因，總結(jié)下來，其他選項中分別有以下幾類：社會發(fā)展太快，物質(zhì)等忽略了其他方面的發(fā)展；歷史原因；國家宣傳不夠，人們對傳統(tǒng)文化認識不成熟；戰(zhàn)爭及破壞；國家不重視；生活節(jié)奏過快；老師不清楚。我國的教育制度和學習氛圍都嚴重造成了傳統(tǒng)文化的缺失。

第三部分 建議

一、對政府機構(gòu)的建議

（一）通過相關的法律來保護傳統(tǒng)文化

雖然大部分人覺得沒有必要將保護傳統(tǒng)文化提高到立法保護的層面上來，但是我們應該清楚地認識到我國傳統(tǒng)文化的現(xiàn)狀是不容樂觀的，我們只依靠自己的自覺學習和民間發(fā)揚所起到的作用是很有限的。所以我們認為對于保護傳統(tǒng)文化的立法是刻不容緩的，我們應該在各個層面上建立相關的法律來保護傳統(tǒng)文化。

（二）加大對于本地傳統(tǒng)文化的保護力度

每個地方的政府都有責任保護好本地特色的傳統(tǒng)文化，包括當?shù)氐臍v史遺跡等。提高保護意識，對于符合要求的傳統(tǒng)建筑民俗等，地方政府可以進行申遺，在各地開展宣傳活動，或者是舉辦文化節(jié)等節(jié)目來以輕松愉快的方式讓傳統(tǒng)的東西融入廣大人民的生活中去。

二、對學校的建議

（一）增加傳統(tǒng)文化課程的設置

高校開設的傳統(tǒng)文化課程和開展的傳統(tǒng)文化活動滿足不了大學生對傳統(tǒng)文化的需求。建議高校增加傳統(tǒng)文化課程的設置，多多開展關于傳統(tǒng)文化的活動，加大對傳統(tǒng)文化的重視度。

（二）樹立大學生的愛國責任意識

大學有責任讓大學生成為一名有責任感的中國人。這里的責任感就當然包括弘揚中國傳統(tǒng)文化，在文化教育方面起到承上啟下的作用。樹立大學生的愛國責任意識。

三、對大學生的意見

（一）提高學習傳統(tǒng)文化的積極熱情

我們應該從我做起，從今天做起，堅持學習傳統(tǒng)文化，提高自身的素質(zhì)。少年智則國智，少年強則國強。我們自身自省傳統(tǒng)文化的修養(yǎng)高了，整個社會的素質(zhì)也就提高了。

（二）積極響應國家的學習號召

篇（2）

一、文獻綜述

在西方財富整合中，藝術品作為資產(chǎn)配置方式已深入人心。根據(jù)文化部文化市場發(fā)展中心的《中國藝術品市場年度研究報告（2011）》可知，西方把藝術品當成資產(chǎn)配置選項的部分接近22%。同時，巴克利銀行的分析數(shù)據(jù)表明，機構(gòu)投資者與高端人士會配置5%的資產(chǎn)進行藝術品投資。可測算出我國藝術品投資額應該達到7萬億人民幣。假定可流動的有效需求只占總需求的1/3，我國的藝術市場也應該達到2萬億規(guī)模。然而2012年藝術市場的總成交額未超過4000億元人民幣。4000億元與2萬億之間的距離，足以說明我國藝術市場有很大的發(fā)展空間。

對比中國，國外藝術品投資已有近百年的歷史。研究表明，國外發(fā)表的關于藝術品研究相關的文章主要集中于全球視角內(nèi)的投資風險收益的研究上。Erdal Atukeren（2009）運用協(xié)整檢驗，格蘭杰因果檢驗及CAPM模型分析比較1990-2005年土耳其拍賣指數(shù)和國際藝術市場指數(shù)。結(jié)果顯示土耳其指數(shù)和全球藝術市場指數(shù)存在長期一致性。同時運用資本資產(chǎn)定價模型（CAPM）分析結(jié)果表明尤其是在短期內(nèi)，在資產(chǎn)組合中加入藝術品投資能實現(xiàn)高回報的目的。Cambell（2008）通過VAR模型檢驗25年期、15年期、5年期全球股票、美國股票、英國股票、美國公司債、商品期貨、美國10年期政府債券、英國10年期政府債券、對沖基金和藝術市場的收益率和風險狀況，結(jié)果顯示藝術品市場和其他市場之間的相關系數(shù)極小，在資產(chǎn)組合中加入藝術品可以達到分散風險的目的。

國內(nèi)關于藝術品相關的實證研究主要集中于國內(nèi)相關市場的分析。景乃權、宋慧文、賀雷（2010）通過回歸分析研究2001～2009年季度藝術品拍賣市場的成交額和GDP增長率之間的關系，結(jié)果表明二者之間具有很強的相關性。賀雷（2010）運用資本資產(chǎn)定價模型（CAPM）分析2000～2009年藝術品市場，股票市場，黃金市場的相關指數(shù)，得出資產(chǎn)配置中引入藝術品可改善資產(chǎn)組合的質(zhì)量。

現(xiàn)有從實證分析角度的研究已運用多種途徑論證了藝術品對于資產(chǎn)配置的作用，但還存在一些可以完善之處。如，國內(nèi)學者研究的資產(chǎn)配置所涉及的資產(chǎn)過于單一，并且缺乏說服力。根據(jù)西南財經(jīng)大學中國家庭金融調(diào)查與研究中心的《家庭金融調(diào)查報告》，家庭金融資產(chǎn)配置中，銀行存款所占比例高達57.75%，現(xiàn)金達17.93%，股票為15.45%，基金為4.09%，債券為1.08%。因此本文試圖囊括家庭熟悉的金融資產(chǎn)（無風險資產(chǎn)、股票、債券、基金），同時引入近年來活躍的投資方式-藝術品，結(jié)合資產(chǎn)組合理論探究有效組合的兩步法，尋找和探究傳統(tǒng)資產(chǎn)組合和加入藝術品之后的新型資產(chǎn)組合的有效前沿，并最終建立兩種資產(chǎn)組合方式的最優(yōu)組合點。

二、理論分析

馬科維茨于1952年提出投資組合理論。在馬科維茨的理論中的風險資產(chǎn)主要是證券，在本文中試圖將風險資產(chǎn)外延到包括股票、債券、基金以及藝術品。

投資組合理論探究有效組合的方法主要包括兩步：

第一步，研究僅包括風險資產(chǎn)的資產(chǎn)組合的風險和收益率。公式為：

E（R■）=■w■E（R■）σ■■=■■w■w■σ■σ■ρ■1=■w■

其中Wi，E（Ri），δ1分別表示風險資產(chǎn)i所占的比例，收益率和標準差；ρij表示風險資產(chǎn)i和風險資產(chǎn)j之間的相關系數(shù)。

第二步，加入無風險資產(chǎn)，得到資產(chǎn)組合E的預期收益率和標準差分別為：

E（R■）=R■+β×[E（R■）-R■]σ■=β×σ■

β為風險資產(chǎn)所占的比例；Rf為無風險收益率；E（Re）為資產(chǎn)組合的收益率；δe為資產(chǎn)組合的標準差。

最終，得出風險資產(chǎn)和無風險資產(chǎn)的最優(yōu)資產(chǎn)組合點為風險資金組合有效前沿和資本市場線的切點。

三、實證研究

結(jié)合上述理論的兩步法，尋找和探究傳統(tǒng)資產(chǎn)組合和加入藝術品之后的新型資產(chǎn)組合的有效前沿，并建立加入無風險資產(chǎn)之后兩種資產(chǎn)組合方式的最優(yōu)組合點。

（一）數(shù)據(jù)選取和處理

1.藝術市場數(shù)據(jù)選取。中國普遍被接受的藝術品市場指數(shù)有三種，分別為梅摩指數(shù)、雅昌指數(shù)和中藝指數(shù)。綜合考慮，最終選擇使用雅昌指數(shù)中的兩大指數(shù)——國畫400指數(shù)和油畫100指數(shù)。主要原因：①根據(jù)2011年度雅昌藝術網(wǎng)的調(diào)研報告顯示，我國2001～2011年度中國書畫和油畫及當代藝術的成交額占總成交額的比例已由2001年的50%上升到接近70%，同時這兩大市場的成交額比例的走勢具有很強的互補性，使其受市場影響所造成的波動性減弱。②國畫和油畫屬于藝術品投資的兩種主要方式，分開研究可讓讀者更直觀的認知。因此本文主要選取了國畫400指數(shù)和油畫100指數(shù)來代表藝術品市場。這兩個指數(shù)不是最理想的，但它能在一定程度上代表藝術品市場的平均狀況，能及時反映市場大的變動趨勢。

2.傳統(tǒng)投資市場數(shù)據(jù)選取。傳統(tǒng)的投資方式主要選取了股票、國債以及基金，分別選取各市場具有代表性的指數(shù)上證綜合指數(shù)（000001）、國債指數(shù)（000012）、基金指數(shù)（000011）來代表三大投資市場。

3.數(shù)據(jù)處理。考慮國債指數(shù)是從2003年1月2號開始對外公布的，因此本文選取從2003年春到2012年秋的20期數(shù)據(jù)。由于藝術指數(shù)是根據(jù)春秋兩季的拍賣額編制，春季主要是從1月1日至6月30日，秋季主要是從7月1日至12月31日。因此上證綜合指數(shù)，國債指數(shù)，基金指數(shù)的相關數(shù)據(jù)是分別取其6月30日和12月31日的半年度均線值，如遇節(jié)假日順延。最后，運用基本公式將所有市場的基日統(tǒng)一到2003年春，基點定為1000點。經(jīng)過上述處理，各指數(shù)實現(xiàn)了時間、基點的有效統(tǒng)一。

由于交易所交易是在開盤期間集合競價交易，運用連續(xù)復利收益率能更好的反應交易的連續(xù)性，而對數(shù)收益率是這一形式的變形，因此本文所有的收益率計算均是采用對數(shù)收益率，公式表示為：

Rit=LN（Pit/Pi（t-1））*100% ①

其中Rit表示第i種資產(chǎn)在t時刻的收益率，Pit表示第i種資產(chǎn)在t時刻的指數(shù)。

（二）單個證券及其組合的收益風險的定量分析

1.單個資產(chǎn)收益-風險的定量分析。根據(jù)資產(chǎn)組合理論，單一證券的收益風險用期望收益率和標準差來衡量。根據(jù)①式結(jié)合相關數(shù)值，可得出各個資產(chǎn)的收益-風險情況，如下表1所示：

表1 各類資產(chǎn)均值，方差表

通過表1可以看出，從收益率的角度，國畫400的收益率超過其他所有指數(shù)的收益率。同時可以發(fā)現(xiàn)，上證指數(shù)的收益率僅僅超過國債指數(shù)的收益率，這符合西南財經(jīng)大學中國家庭金融調(diào)查與研究中心公布的《家庭金融調(diào)查報告》，我國有接近77%的家庭在股市并沒有實現(xiàn)收益。因此，根據(jù)近十年股市行情，公眾將大量資金投資于股市是非常不明智的。從風險的角度看，國債指數(shù)的風險是最小的，而油畫100的風險是最大的。

從風險收益的角度看，國債指數(shù)的收益-風險值是最大的，這主要是相對于國債的收益，風險幾乎可以忽略不計。居于其次的是國畫400，這說明相比其他資產(chǎn)而言，國畫400雖承擔風險較大，但收益也較高。相比較而言，油畫100風險收益率較高，僅優(yōu)于上證指數(shù)。

2.資產(chǎn)組合的收益-風險定量分析。根據(jù)資產(chǎn)組合理論，多種證券投資組合的收益是由構(gòu)成該組合的各項證券期望收益率的加權平均數(shù)來衡量，投資組合的風險則是用其收益的標準差和方差衡量，即各證券間的相互關系，即協(xié)方差。運行Eviews軟件，可得出資產(chǎn)間的相關系數(shù)表，如表2所示：

表2 相關系數(shù)表

通過觀察表2可知，國畫400和油畫100之間的相關系數(shù)只有0.343，說明藝術市場本身通過分散投資，能達到風險分散的效果。國畫400、油畫100和傳統(tǒng)資產(chǎn)的相關系數(shù)較小，均未超過0.35，并且國畫400和國債的相關系數(shù)為負值，分散風險的效果明顯。國債與油畫100的相關系數(shù)為0.188，國債和其他市場的相關系數(shù)均為負值，因此在包含藝術品投資的任意組合中加入國債可使其分散風險的效果更優(yōu)。

根據(jù)公式cov（r1，r2）=ρ12σ1σ2結(jié)合表1，表2可得各資產(chǎn)間的協(xié)方差系數(shù)表。

第一，傳統(tǒng)市場和加入藝術品的新型市場組合有效前沿比較。通過資產(chǎn)組合理論，我們可以找到風險資產(chǎn)的有效前沿，一般投資者均是選擇有效邊界上的點來投資。運行matlab軟件，輸入表1，表2中相關數(shù)據(jù)，得出風險資產(chǎn)組合的最小方差點，其中傳統(tǒng)組合在該點處的風險為0.0221，收益率為0.0151，且各資產(chǎn)（股票、債券、基金）在資產(chǎn)組合中比例為3.99%、96.01%、0。加入藝術品的資產(chǎn)組合在該點處的風險為0.0218，收益率為0.0162，且各資產(chǎn)（國畫、油畫、股票、債券、基金）占資產(chǎn)組合中的比例為1.22%，0，3.61%，95.17%，0。上述通過比較兩個資產(chǎn)組合的最小方差點，得出在加入藝術品后的最小風險點處資產(chǎn)組合方差變小的同時收益率增加。同時觀察在相同風險前提下兩種組合分別可實現(xiàn)的收益可以發(fā)現(xiàn)，在相同組合風險的前提下，加入藝術品的組合收益率明顯大于未加入藝術品的組合收益，并且隨著風險的增加，加入藝術品的資產(chǎn)組合收益率增長速度越快。因此可以得出結(jié)論，在同等風險的前提下，加入藝術品能達到優(yōu)化資產(chǎn)配置，增加收益的效果。

第二，傳統(tǒng)投資組合和加入藝術品的新型投資組合最優(yōu)資產(chǎn)組合分析。對于無風險利率，一般采用銀行三個月整存整取的年利率作為替代。我國自2012年7月6日新調(diào)整的三個月整存整取的年利率為2.60%，在本文中是以半年為測度單位，因此我們選用的無風險利率為1.3%。同時由于我國借貸市場不完善，因此假設資產(chǎn)配置中不存在借貸情況，在以上前提下尋找最優(yōu)資產(chǎn)組合點。

①不含藝術品的傳統(tǒng)市場最優(yōu)資產(chǎn)組合。現(xiàn)在，我們先考慮只包括上證指數(shù)、國債指數(shù)、基金指數(shù)以及無風險資產(chǎn)所構(gòu)成的最優(yōu)資產(chǎn)組合。借助matlab軟件，輸入表1，表2中相關資產(chǎn)的期望收益，協(xié)方差矩陣以及無風險利率，風險厭惡程度取3時，求得最優(yōu)資產(chǎn)組合點M點，在該點處，風險資產(chǎn)配置中各資產(chǎn)的比例為：股票市場為0，債券市場為68.32%，基金比例分別為31.68%，此時最優(yōu)資產(chǎn)組合的風險為7.41%，收益為3.2%。

②含有藝術品的最優(yōu)資產(chǎn)組合。下面，我們考慮包括藝術品在內(nèi)的所有風險資產(chǎn)以及無風險資產(chǎn)所構(gòu)成的最優(yōu)資產(chǎn)組合。得出最優(yōu)資產(chǎn)組合點上投資組合的風險為11.7%，收益率為5.77%，其中各資產(chǎn)的配置比例為：國畫為34.27%，油畫為0，股票為0，債券為45.18%，基金為20.54%。

通過觀察上述①②的結(jié)論可知加入藝術品之后的投資組合相比較傳統(tǒng)的投資組合，風險-收益率由2.3156下降到2.028。這主要是由于加入兩種藝術品投資，特別是國畫之后，最優(yōu)組合點上的各資產(chǎn)的比例進行了調(diào)整，相比較傳統(tǒng)投資組合，新型投資組合中債券的比例下降了33.87%，基金的比例下降了35.16%，而國畫的比例達到了34.27%。因此，加入藝術品的投資組合的最優(yōu)資產(chǎn)組合相比較傳統(tǒng)組合的最優(yōu)資產(chǎn)組合，收益風險同時增加，但收益增加的幅度大于風險增加的幅度。

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篇（3）

為了切實有效地履行課程管理的權責，落實國家基礎教育課程管理政策，提高學校課程的整體質(zhì)量，促進全體學生主動地發(fā)展，提升教師的課程管理意識，開創(chuàng)學校辦學特色，我校逐步開設了陶藝、蹴鞠、花燈、旅游地理等一系列的校本課程，在國家課程整合拓展的基礎上，不斷挖掘家鄉(xiāng)的地方文化特色開發(fā)課程，為學生搭建了多元發(fā)展的平臺，真正落實了“尊重個性、多元發(fā)展”的辦學理念。

《溢彩燈韻》的設計與實施基于混合式學習和對“信息技術與課程整合”的正確理解，將傳承和創(chuàng)新緊密結(jié)合，充分運用信息技術努力為學生創(chuàng)設了理想的學習環(huán)境，以自主學習方式與協(xié)作學習方式及學教并重的理念相結(jié)合，采用實地考察采訪、知識共享、網(wǎng)絡拓展實踐及社會信息化推廣等學習形式，推動學生自主性探究淄博花燈藝術這一非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，引導學生了解非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是民族文化的精華、民族智慧的象征和民族精神的結(jié)晶，認識到我國豐富多彩的民間文化藝術，促進學生熱愛本土藝術文化并逐步提高運用現(xiàn)代技術傳承、發(fā)展與創(chuàng)新的意識。教材設計結(jié)合思維導圖、課程綱要、課程實施、課程評價等方面，以研究國家課程標準為基準，策劃《課程計劃書》，制定《教師目標及方法》。在學習主題和活動安排過程中，基于混合式學習的多種學習模式的融合使用，同時結(jié)合“魅力花燈社團”的建立、“小型手工花燈展”的籌備、“互助發(fā)展規(guī)劃書”的撰寫及“網(wǎng)絡推廣平臺”建立等形式開拓創(chuàng)新的學習模式。

《溢彩燈韻》的實施運用了網(wǎng)絡、合作探究、實踐創(chuàng)新等多種學習策略和學習形式開展，引導學生發(fā)現(xiàn)美、欣賞美、創(chuàng)造美、展示美，在生活中傳承美、發(fā)展美，提升現(xiàn)代信息技術、知識情感及學習綜合能力，讓學生從學校的小課堂走向生活的大課堂。

《溢彩燈韻》的實施概要

1.課程實施研究方法

（1）文獻法

網(wǎng)絡探究以及實際分類閱讀相關花燈藝術的文獻（包括文字、圖形、符號、聲頻、視頻等具有一定歷史價值、理論價值和資料價值的材料），學生愉悅地參與實踐探究，挖掘淄博花燈的歷史。得出一般性結(jié)論或者發(fā)現(xiàn)問題，尋找新的思路。通過拓展賞析采集閱讀文獻的研究方法，拓展學生學習眼界，讓學生認識到來自生活中的美，認知《溢彩燈韻》課程的重要性。

通過對淄博花燈藝術相關文獻的了解，逐步培養(yǎng)學生在生活中發(fā)現(xiàn)美、挖掘美的美好情感和能力。

（2）觀察法

為了更深入地挖掘花燈藝術，認知花燈藝術的發(fā)展及傳承的本質(zhì)和規(guī)律。通過花燈藝術課的研發(fā)與開設實施，使學生參與交流、實踐、感受、共享的各項環(huán)節(jié)，更加迸發(fā)出對花燈藝術傳承與發(fā)展的愿望，提出“走近淄博花燈民間藝人”課題：①探訪民間藝人并得到民間藝人的親自指點，使相關問題得到了解決，學習效果提升了，也引發(fā)了學生對淄博花燈的現(xiàn)代創(chuàng)新發(fā)展的思考。通過實地采訪當?shù)刂耖g藝人和觀看民間藝人制作花燈的過程，學生得以深入挖掘淄博花燈藝術的魅力。②通過網(wǎng)絡探究學習，認知淄博花燈目前的發(fā)展現(xiàn)狀。基于對淄博花燈的研究與探訪，理解藝術源于勞動、源于交流、源于人類生活的娛樂活動，而興趣的發(fā)現(xiàn)與培養(yǎng)也正是在勞動與活動中建立并達成的。

（3）調(diào)查法

我在《溢彩燈韻》的研發(fā)與實施中運用了大量的調(diào)查法（包括問卷調(diào)查、訪問調(diào)查等）。了解花燈藝術歷史、花燈藝術近現(xiàn)展事實情況、分析情況，得出結(jié)論，尋找解決辦法或進一步研究的方案。

學生實例：

《手工傳統(tǒng)花燈前景市場調(diào)查報告》

李思杰 2011級12班

市場環(huán)境的調(diào)查

中國GDP逐年增加，人民對節(jié)日的物質(zhì)要求也提高了。中國人過的節(jié)日中，傳統(tǒng)節(jié)日占很大的比例。鑒于此，我們調(diào)查了學校里初一年級14個班的學生以及當?shù)氐奈幕袌觯x烏商品城、開元文化市場等），得出27%的學生喜歡機器花燈，73%的學生喜歡手工花燈，但91%的學生更了解的卻是機器花燈。

市場需求及供給情況

隨著經(jīng)濟水平和人口素質(zhì)的不斷提高，人們對各種傳統(tǒng)工藝品的需求量更多了，也有了更充分的認識，但現(xiàn)在市面上對手工花燈這一文化遺產(chǎn)的供給量并不是很多，還需再宣傳和提高。

市場競爭情況調(diào)查

手工花燈的工藝相對復雜，市場占有率不高，競爭力較小。有待于大力推動發(fā)展。

課程所用的研究方法體現(xiàn)了對中小學生信息技術和創(chuàng)新思維在學習實踐中的培養(yǎng)，為學生搭建了一個學習和交流的網(wǎng)絡平臺。多年的一線實踐讓我逐漸明白了學習、生活和技術如同舞臺和臺柱，學習、生活就是舞臺，而技術是臺柱，一個舞臺呈現(xiàn)給觀眾的不是一根柱子，而應該是建立在很多臺柱上的整體，所以基于混合式學習的創(chuàng)新學習環(huán)境研究及創(chuàng)設是極其重要的。

信息技術實踐與學習的相互整合體現(xiàn)了以學生發(fā)展為核心的、基于學生直接學習經(jīng)驗的特點，在學習過程中師生利用現(xiàn)代教育技術和網(wǎng)絡資源，全面、形象、直觀地呈現(xiàn)信息，并運用技術手段采集學習信息、實踐學習信息、創(chuàng)造新的學習信息，優(yōu)化和創(chuàng)新了整個學習環(huán)境及過程，密切聯(lián)系學生自身生活和社會生活考察實踐，拓展學生知識面和視野，培養(yǎng)學生深入研究、深入探索、創(chuàng)新實踐的能力。

2.課程研究實施過程

《溢彩燈韻》的設計與實施分布實踐與教學，課程實施之前嚴謹設計“教師引導性問題及測試”，研究并創(chuàng)設“良好適宜的學習環(huán)境”，推薦給學生“學習課件及提供資源”。

例如，校本教材單元一“花燈探訪”課程學習設置以學生自主合作學習方式為主，充分開展網(wǎng)絡學習，達成知識搜索、知識采集、知識宣傳與共享。學生通過網(wǎng)絡學習實現(xiàn)掌握和共享知識，從而做出深度理解，繼而做出深入的學習思考，在真實的交流共享環(huán)境中，合作互動學習，多側(cè)面、多角度促進自身思維發(fā)展，培養(yǎng)具備溝通與思維發(fā)展才能，感受到通過網(wǎng)絡學習的重要性，為提高終身學習的能力奠定基礎。

在進行單元二“花燈探訪”環(huán)節(jié)時，學生采用信息技術對學習過程進行紀實、編輯和存檔，注重學習情境的相互融合及結(jié)合課內(nèi)和課外共同拓展學習的重要性，形成一個整體最優(yōu)化的學習共享環(huán)境，促進學生自主性研究完成課程學習。

隨著學習進程的不斷推進，學生的學習興趣逐漸濃厚，從而又把學習重點放在了傳承與發(fā)展傳統(tǒng)花燈的制作工藝上。在學習單元三“花燈探究”時，學生可以通過網(wǎng)絡和課堂進行對花燈知識的宣傳，建立“魅力花燈”社團，讓花燈知識得到發(fā)揚。學生以團隊的形式參與了學習，將傳統(tǒng)花燈的制作方法在校區(qū)中進行了推廣。通過花燈藝術課的研發(fā)與開設實施，學生參與了交流、實踐、感受、共享的各項環(huán)節(jié)。

在課程的學習過程中，學生熟悉了相關知識并進行實踐，逐步迸發(fā)出對花燈藝術傳承與發(fā)展的愿望。在學習單元四“花燈創(chuàng)作”、“小型手工花燈展”時，教師就為學生提供了實現(xiàn)開辦學校花燈展以及建議建立花燈博物館的可能，并為學生研發(fā)網(wǎng)站協(xié)助推動民間花燈廠的發(fā)展提供了很大的支持。

單元五是“花燈創(chuàng)想”、“傳承發(fā)展與推廣”展示——現(xiàn)代設計思維與花燈設計創(chuàng)新。例如，以耿佳偉同學為組長的“時尚花燈”學習小組，抓住“現(xiàn)代設計思維與花燈設計創(chuàng)新”這一思維，收集廢舊的材料來制作花燈，他們的大膽創(chuàng)想賦予了花燈制作無限的想象空間。學生拓展學習空間撰寫“互助發(fā)展規(guī)劃書”，建立“網(wǎng)絡推廣平臺”，學生為了更廣地傳播所學到的知識，設想在更廣大的網(wǎng)絡上安家！

3.信息技術在課程實施中的應用